11/06/27 11:53:48.86 2h4XaDJd
坐禅と見性７７章 放射能など気にせず食べる
このスレは、ぽったんとたろすけとだいおうの交換日記である。
すずめはチュンチュン、タンポポはこんにちは。
これがアホぽったんのさとりである。
行住坐臥のまま、アホ、トンマ、バカ真っ只中である、われら。
２４時間営業のアホアホ禅である。
問う「アホぽったんの垂れ流すクソレスの数々を見てこい」
621:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 15:18:16.50 2h4XaDJd
スレが立たないといえば、
普通はあともう少しになったら
住人が配慮して準備してスレを立てるもの。
970が建てろ、というルールも守れないスレの住人のためのスレなど、
立てる必要もないよな?
悟りをどうこう言う人間が、
周囲、他人に配慮できないとか。
622:心と宗教板、スレ建て依頼┏○ﾍﾟｺ
11/06/27 16:25:32.07 hF5KpKt6
>>620
（笑）
人の生き死により、自分の生き死に。
自分を深く掘り下げる。
623:心と宗教板、スレ建て依頼┏○ﾍﾟｺ
11/06/27 16:34:43.30 hF5KpKt6
>>621
自己中心の観点しか見えないのは、お気の毒すぎる。
他のコテさんのためにも、はっきりさせたい。
２ちゃんねるに出入りしてても、意外とスレ建てが難しいらしいのだ。
だから、他のスレで、建てられないから、建ててくれ、と言われれば、建てる。
また、続けて、スレが建てられないのか、困る。
まあ、もちつ、もたれつ、
困ってる人がいれば、役に立ちたいしね。
名無し さんは、他の人に喜ばれてる?
624:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 19:59:13.15 EnWQXSc2
和尚様
不動心や集中力が鍛えられるように、
勇気を鍛える方法はないのでしょうか
625:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/06/27 21:15:12.64 1VhZ+zQi
鬼和尚さん、遅いな。
トラックの運転で事故ったか？
626:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 21:29:27.89 EnWQXSc2
ご遺族に苦の滅や輪廻を説いていらっしゃるのだろうか・・心配
627:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 21:31:26.14 2h4XaDJd
本当の幸せおしえてよ 壊れかけの鬼和尚
628:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/06/27 21:49:00.94 1VhZ+zQi
まさか、人間界のルールを忘れてコンビ二で万引きでもしたか？
629:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 22:12:24.96 mhTAokGN
人間界とか58歳が何言ってるの？
630:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/06/27 22:38:24.11 1VhZ+zQi
>>629
自分は１１歳から５０歳まで死んでいた。自分を殺して生きてきた。
だから現在１８歳。
しかし、人々に真理を教えるために生きている鬼和尚さんが来ないということは、
事件か事故に巻き込まれた可能性が高い。
631:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/06/27 22:44:48.13 1VhZ+zQi
やはり、目覚めた人にはアーナンダのような常識人が側についていた方がいいのかも
しれないな。
632:おさかなくわえた名無しさん
11/06/27 23:00:43.69 mhTAokGN
アホｗ 仕事のトラブルか、アク禁の可能性が一番高いだろうｗ
633:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 00:48:04.34 8SpD0j4O
鬼和尚さまのパソコンは古すぎてついに壊れました。
買い換えてセットアップするまで、長期の時間が必要となります。
鬼和尚さまのパソコンは古すぎてついに壊れました。
買い換えてセットアップするまで、長期の時間が必要となります。
鬼和尚さまのパソコンは古すぎてついに壊れました。
買い換えてセットアップするまで、長期の時間が必要となります。
～鬼和尚さまより伝言 （また連絡事項があればお伝えいたします。）
634:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 15:46:14.83 ekOkawEF
どうせエロサイト踏んだんだろ。
635:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 17:29:44.57 friKkrGH
鬼和尚クラスになると端末を必要としない
火の鳥みたいに宇宙エネルギーと一体になっているからネットの海にも自由に存在することができる、、、のハズだ
636:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/06/28 20:03:20.99 iimQ8uVn
>>624 例えば崖の上から飛び下りる勇気が無い者でも、後ろから火事が迫ってきたら嫌でも飛び下りるじゃろう。
そのように修行者も老病死が確実に迫ってきていると知れば、己を捨てる勇気もわいてくるじゃろう。
いずれ肉体と共に消えていく自我を捨てるのは、容易になるじゃろう。
>>625>>632>>634>>635 いまきたのじゃ。（＾ω＾）
>>627 修行あるのみじゃ。
637:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 20:49:12.99 pSC5KLoK
>>636
運転のｺﾂってないですか？
車庫入れが苦手です
638:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 21:17:38.03 YlRl2MPg
>>637
車を車庫に入れるのではなく車庫を車に被せるイメージを持つと良い
女のマンコにチンポを入れようとすると女は逃げていく
俺のチンポをどうにでもしやがれとおもうと女は自らマンコをかぶせに来るのじゃ
欲しければ凹んでみよ
そこに流れ込むのじゃ
凸っぱれば避けて通る
639:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 22:00:37.98 Hlwagc96
>>637
何度も失敗を繰り返し、慣れることじゃ。
640:おさかなくわえた名無しさん
11/06/28 23:45:27.02 8SpD0j4O
>>638
車はチン歩で、車庫は万戸の例えはいいが、
仮に>>637が女だった場合はどうなの？
641:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 08:40:40.28 redr3dSm
くだらないな。
ごめん、そう思う
642:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 18:44:57.09 6x4UAfda
綺麗な女性を見るとドキドキするのも
梅干しを見ると唾液が出るのも
自我によるものでしょうか？
643:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 19:56:28.63 /XnvYgQx
拈華微笑って悟りに無縁な我々にも分かる例えで言うとどのくらいの感動なのですか
644:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/06/29 20:04:31.27 hw8tzVNu
>>637 体が車の動かし方を覚えるまで乗るのじゃ。
体と車が一つになったような感じがして、特に考えなくとも動かせるようになるまで乗るのじゃ。
そうすれば自然に上手くなるじゃろう。
車庫入れもらくらくじゃ。
>>642 それは自我が無くとも肉体の認識による反応で起きるものじゃ。
自我の反応は自分のイメージを良くしようとしたりするものじゃ。
他人に与えるイメージを良くしようと虚しい努力を続けるのが、多くの人間が一生行っている遊戯なのじゃ。
645:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/06/29 20:13:10.88 hw8tzVNu
>>643 ものすごい美人でお金持ちでどこかの国の王子か王女とかで歌とかもうまいすたーで、世界中の注目の的のせれぶが実はおぬしの事がすきだったんじゃ、とかいうようなものかもしれんのう。
646:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 20:27:39.29 /XnvYgQx
うわー悟る気無くした
647:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 20:32:37.05 rUdB9b/9
鬼和尚さんもイメージをよくしようと必死ですよね！
648:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 21:08:50.57 Y50drPOM
死んじゃいけないから生きてる。
ただそれだけ。
だから全てが面倒臭い。
甘えかもしれない。でももう早く楽になりたい。
鬼和尚様、何故自殺はいけないのですか？
家族や友達を悲しませてはいけないとか、そういう気持ちも吹っ切りたくなるほど
毎日生きるのが辛いのです。
649:おさかなくわえた名無しさん
11/06/29 22:15:22.66 wiJrbLyN
＞毎日生きるのが辛いのです。
じゃあたのしく生きたらいいじゃん
650:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 11:17:56.90 YO0pOzXG
辛く生きるより
楽しく生きろか・・
651:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/06/30 11:47:50.77 F9ujpF+0
>>648
原因は何だ？
場合によってはアドバイスできるかもしれない。
652:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 13:19:26.49 8rqjhNXd
優しいな
幸あれ
653:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 19:57:15.44 flA2hSRo
挨拶からでもいいからとりあえず話すこと
話していれば少しずつ会話もや人の輪も広がるはず
そして会話を楽しめるようになってくると
毎日少しは楽しめるようになるよ
自分も昔は毎日辛かったな
654:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/06/30 20:14:50.96 Jo+D+d+P
>>647 そう見えるのはおぬしにそのような気持ちがあるからかもしれん。
>>648 余計な物を抱えるから面倒になるのじゃ。
面倒なことを捨てるが良い。
家族や友人も面倒なら捨てるが良い。
己の身一つで生き、死ぬ時も一人じゃ。
全てを捨てて身一つで生きるのじゃ。
655:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 21:01:06.43 bVYuorgA
>>654
面倒というだけで、本当に家族でも友人でも捨てていいんですか？
656:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 21:42:04.02 Xm2YMZeL
お釈迦様自身が妻と息子を捨ててるじゃないかｗ
657:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 21:47:27.19 9eB+76HZ
人生ってのは捨てていく作業だよなぁ
658:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 22:38:54.42 bVYuorgA
>>656
お釈迦さまって面倒だからという理由で、妻子を捨てたのか
659:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 22:55:45.94 Xm2YMZeL
ほかに思いつかないな
660:おさかなくわえた名無しさん
11/06/30 22:59:54.04 flA2hSRo
考えなくていいことまで考えるから面倒になるんだよ
みんなそこまで深く考えて行動してない
あと自分の意見を押し殺してると辛くなるよ
661:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 02:06:21.89 5O5cDjoS
>>654 なんでコテもない俺が、人に良く見られようとする必要があるんだよ(笑)
662:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 03:45:30.14 5O5cDjoS
鬼和尚の態度は、被災者はスルーして、
町長とかに型通りのあいさつをして
被災者に何言われても無視して急ぎ逃げ帰る
東電役員の姿に似てますね。
663:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 16:52:30.35 EbdPA0Qi
>>658
シャカは小国ながらも王子様だったから妻子は生活に困らない。
もし、妻子が生活に困るようなら出家はしなかったと思うぞ。
664:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 18:22:05.01 TVWrHcAI
おっしゃかさあーん
はいはい
なんで城を出たんですか？
宇宙の数だけ理由がある
マジですか？
ええ。私の理由を考えるだけ理由があるのですよ
ということは私がお釈迦さんがこんな理由で出たんだろうなってのもひとつの理由にはいると
ええ。私を思う人の数、すなわち宇宙の数だけ私はいますから。
665:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 18:24:43.15 WrXP+vPy
お釈迦様の国は小国で常にとなりの大国に脅かされていた。
出家したいと父である王に相談したけど、絶対だめだと反対されてた。
実際、出家した後、国は隣国に滅ぼされてたはず。
そこまで心配してたら出家なんかできない。
666:おさかなくわえた名無しさん
11/07/01 19:44:21.99 WwJxUlx6
他人のクセとか言動が気になるのって、自分の鏡的な反応なんでしょうか？
身の回りの人間を同族愛とか同族嫌悪とかの感情で選り好みしたりするから、
結果的に類友の法則になるなのかしら？
667:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/01 20:23:23.49 Mjy2zgZk
>>655 死ぬよりはましじゃろう。
いずれは必ず捨てていくことになるのじゃ。
限りある命を使って無限の意識を得るが良いのじゃ。
>>666 それもあるのう。
他にも昔の嫌な記憶を思い出すとか、ただ単にうるさいとかいろいろあるのじゃ。
そうかもしれんのう。
668:白蛇
11/07/01 23:20:30.55 0SMUilyU
最近瞑想に慣れてきてやってると眠くなる・・・。
後退してるのでしょうか？
669:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 07:25:33.72 iGSQjbLT
それでよいのじゃ なにごともりらっくすじゃ。
670:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 09:10:28.95 509C75iw
ちょっと集中力が足らんようじゃ。
そういう時は眠るに限るのじゃな。
671:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 11:27:10.93 e5DNuveO
外出て歩いて瞑想
672: 【東電 79.6 %】 忍法帖【Lv=19,xxxPT】
11/07/02 17:36:41.70 QGWbk/xN
鬼和尚さんはウォーキングや「歩く瞑想」について関心を寄せたことがありますか
もし何か気づいたことがあったらお答え下さい
ウォーキングは足の連続活動で、連続活動が脳内セロトニンを増やして
人間の性格に影響を及ぼすという話を聞いたことがあります
「無気力」 セロトニン欠乏脳 「不安」 8リズム
ｽﾚﾘﾝｸ(utu板:2-3番)
673:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 19:36:21.22 ii16E3rH
なぜ善いことする内容に、
いつも機嫌良くしている事、が大事なのでしょうか？
仕事で多忙な時や体調不良等で無愛想な態度とることあります
私は悪なのでしょうか？
674:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 20:47:43.36 gfqfImI4
鬼和尚さん
私が「私が存在してることは錯覚だ」と感じました。その思考は私がこれまでに得た知識を利用した自我の思い込みですか？
675:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 20:53:55.73 gfqfImI4
↑訂正
× 私が存在してることは錯覚だ
○ 私が存在してると思う(感じる)ことは錯覚だ
676:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 21:21:47.85 f5XFu3R7
>>673
「自分に正直に生きる人を悪人という」
って言葉を何かの本で読んだぞｗ
677:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/02 21:23:38.32 EpNjnR4Q
>>668 瞑想は心身が沈静するから眠くなるものじゃ。
むしろそれが目的の一つとも言えるのじゃ。
眠る己を観るが良いのじゃ。
体が完全に寝てしまっても意識がある事を観察するのじゃ。
やがて熟睡していても眠らない意識が在ることに気づくじゃろう。
>>672 特に無いのじゃ。
健康には良さそうじゃのう。
>>673 それは他人を良い気持ちにさせる施しなのじゃ。
しなくては悪いという訳ではないのじゃ。
例えばお金が無ければお金は施せないじゃろう。
それは悪ではないのじゃ。
笑顔になれない時はしなくていいのじゃ。それは善でも悪でもない普通なのじゃ。
678:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/02 21:33:20.91 EpNjnR4Q
>>674 自ら観察してみるのじゃ。
実感ならば原因が無くとも常に感じるじゃろう。
思い込みならば原因があり、その原因が無くなれば感じなくなるじゃろう。
常に観察し、真を持って真と見なすのじゃ。
679:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 22:40:52.60 7F04n3sa
少年院一回、高校中退二回のクズの24歳です。
稲盛和夫氏の生き方という本に感動し、利他的に生きようと決心しました。
将来は人に役立つ仕事をして、心の豊かさに満ち溢れた明るい社会を作ろうと漠然と思ってます。
しかし、現在は出会い系サイトのサクラ。借金は120万。そして中卒。
だからお金を貯めて勉強して国立大学に行こうと思っています。やはり将来の自分の子供が自分のようにはなってほしくないですから。
目標は500万ほど貯めて勉強に集中して大学に進学。これが理想です。
しかし、現実はバイトを12時間して帰ったら寝て、朝起きてバイト。
休みの日はだらだら過ごす。
お金はまだ１割しかたまっておらず前へ進んでる気がしません。
1、僕は何から順番にやるべきですか？
2、夢を叶える決意をしたら貧乏にも耐えられますか？
よろしくお願いしますm(__)m
680:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 23:00:52.13 GZPrqiwz
>>679
人の役に立つ仕事を希望しているにも関わらず人を騙す仕事をする矛盾
今すぐ人の役に立つ仕事をしなさい
681:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 23:08:10.29 7F04n3sa
サクラはお金を稼ぐ手段と思ってやってるんですが、それはダメなんですか？
682:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 23:22:46.70 c4khhXdw
>>679
1割って、50万? それだけでも凄いと思うけどな。その調子で頑張れよ。
683:おさかなくわえた名無しさん
11/07/02 23:23:59.78 f5XFu3R7
国立大学出たら３０過ぎてしまうな・・
いい就職あるかな？ 起業した方がいいかもな
人の役に立つ使命のある事業なら成功するかもな
684:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 00:04:32.31 MlzUDFRd
>>681
利他的に「生きる」決意をしたんじゃないのか？
685:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 00:11:21.49 HDs9hvAa
>>681
人の意思ってすごく弱くて環境によってコロコロ変わるのよ
だからまず環境を選ぶことが大事なの
686:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 00:23:26.14 2iHnnhdO
あるよね 宝くじで１億当たったら他人の幸せのために生きるのにーとか
687:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 06:26:54.99 lD3qsvea
まず生活保護を申請して それから、勉強するのじゃ。
688:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 10:06:47.30 oXLPe22a
鬼和尚様
昔は蚊に血を吸われると、この野郎！と叩き潰してましたが
今は、蚊も生きる為に吸ってるんだ、吸いたきゃ勝手に吸えという気持ちに変わりました。
鬼和尚様はブログで人助けしましょうと言われました。
私生活に支障のない範囲で人助けを努めてますが、
世界では貧困で苦しみ、助けを求める人々がいますが鬼和尚様はどう思われますか？
私は正直言うと見て見ぬふりしてしまっています。
689:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 12:08:10.10 0/o0JdBc
このスレは、悟りを得た人に答えを貰うすれなのに
悟りを得ていない陳腐なお節介な回答をする人が多い。
悪いが、目障りスレが汚れるだけなので、鬼和尚様以外の
解答カキコは是非とも止めてほしい。
690:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/03 14:25:45.39 hjwpvayi
鬼和尚さんにお尋ねします。
家の菩提寺が真言宗といこともあって空海を尊敬しています。彼の経歴をみれば
どこを取り上げても大天才です。書・文・事業など当代随一の人物であります。
しかし、悟っていたかというと疑問符です。
例えば、唐から多くの書物や仏具を持ち帰ったり、最澄に理趣経を見せなかったり
しています。そういうことから、空海は優れた宗教家ではあったが悟りには至って
いなかったと思います。
どう思われますか？
691:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/03 14:48:51.93 hjwpvayi
↑は空海や最澄を貶めるものではありません。
彼らの時代、主に仏教は経典で学ぶものだったのでしょう。
本当の「悟り」をもたらしたのはダルマ以降と推察します。
692:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 14:51:35.46 eqIs/PGG
>>689
鬼以外に聞きたくないならかまわんけど、
わかってるやつに言わせると、
悟った人は「わしは悟ったのじゃ」とか偉そうにイワンそうですぜ。
まあそれに、悟っているから人生相談がうまいとは限りませんしねぇ。
693:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 16:13:17.65 JTmaqfhQ
>>692
ヒント： 陳腐なお節介
悟っていようがいなかろうが、困ってる人の親身になって助けになるような
、またはその人の心が軽くなるような解答ができていれば誰も文句いわない
あとは皆が読んで面白いレス書ける才能があるとか
最近あんまり見かけないけど、以前は誰にでもやたら上から目線で偉そうに
的はずれな長文回答書いて、反論されればキレる煽る、みたいなのいたけどね
694:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 16:58:04.21 9lxHpeQ6
>>689
鬼和尚専用のスレを立ててそこでやってくれｗ
695:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 17:22:56.55 N1NqUPuz
悟りを開いていない人間の回答は、ただのクズ。
よくレスが書き込めるものだ。
自分が立派な人間だと勘違いしているおめでたい奴
としか思えない。
696:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 17:38:31.50 UQAWfJ86
鬼和尚さま、前世のカルマって本当にあるんですか？そもそも前世はあるんですか？
697:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 17:41:25.23 vCYbdCm3
凡人、雑魚は回答するな。
俺も含めてね、スレッドが汚れるだけで目障り
698:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 18:13:41.46 eqIs/PGG
ここは生活板。悟ったヤツが立派な人間だと思い込まされているんだろ。
しかし、そもそもこのスレは鬼和尚の一番弟子とかいうやつがしゃしゃりでて
布教活動のために立てた「専用スレ」なのだが？
699:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 18:18:13.14 eqIs/PGG
新興宗教は金がかかるから、タダで生活相談にのってもらえればええんやろ
鬼和尚様を拝んでありがたい回答もらえばいいよ。
700:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/03 20:37:37.94 hjwpvayi
鬼さんのパソコン、また壊れたのか。遅いな。
701:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 20:58:38.70 kN8UvTFN
>>689
ってか、ここが鬼和尚専用スレでは！？
702:701
11/07/03 20:59:34.74 kN8UvTFN
アンカーミスった！
上は、>>689 でなくて >>694
703:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/03 21:02:56.31 BR6J6xdB
>>679 お金を貯めるのはいい事じゃ。
そのように志を立ててお金が貯められたのならば、金額は小さくとも②の貧乏にも立派に耐えておる。
①の一番にすべき事は自分が何が好きで、どんな仕事にむいているのか知る事じゃ。
自分が何が好きでどんな仕事に向いているのか知らなければ、腰を据えて大きな仕事はできないものじゃ。
それは人によっては遠回りに見えるかも知れん。
しかし、それが先ず一番にわからなければ、その方が遠回りになるのじゃ。
嫌いな仕事をいやいや何年もやった後で、実は自分はこれが好きで早くやれば良かったと気づくのも人には良くある事じゃ。
好きな事やそれに関連した仕事ならば、心底打ち込んでやれるものじゃ。
わしも室内の仕事をいくつもやった後で、自分は外を回る仕事に向いているとわかり運送をしているのじゃ。
大抵の地方の役所に行けば能力試験とか適性試験とかを無料で受けられたりするのじゃ。
それをやってみるのもいいじゃろう。
そして貯金を増やし、仕事ももっと良いものに少しずつ変え行くのじゃ。
諦めることが無ければ必ず目標を達成できるじゃろう。
704:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/03 21:15:06.36 BR6J6xdB
>>688 それでいいのじゃ。
善事は義務ではないのじゃ。
できる限りやればいいのじゃ。
蚊も貧困の人もおぬしも死という逃れられぬ苦を背負っているのじゃ。
その点では平等と言えるのじゃ。
他人には可能な限りの施しをするだけで自らの勤めに励むのじゃ。
705:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/03 21:18:10.90 BR6J6xdB
>>690 そうじゃのう。
空海はサマーディにまでは到達しておった。
それ故に無我の境地によってあらゆる技が上手かったのじゃ。
しかし、悟りには至っていなかったのじゃ。
きっと生まれ変わって悟りを得たじゃろう。
>>699 おぬしも相談するがよい。ただじゃ。だーたーじゃ。
>>700 いまきたのじゃ。
706:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/03 22:34:12.81 BR6J6xdB
>>696 わしが言葉で言っても無意味じゃろう。
見てみるのじゃ。
全ては自ら見るしかないのじゃ。
707:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:04:18.95 qtlsajv6
大学の研究で、地域住民とワークショップ見たいな事をやることが多いのですが
いわゆる難関大学に通っているためかしらないけど、まちのおっさんとかに
学生が知らない知識をひけらかされ教養がないと馬鹿にされることが多いです。
じじい「例えば、あそこの・・なんだっけ？夏目漱石の～～っていう小説の舞台になった」
学生「～～は読んでないので解りません申し訳ないです」
じじい「大学生なんだからそれくらいは読んでおけよー（苦笑い）最近の人は教養がない」
まず俺らは文学部の学生じゃないし、俺も小説は好きで良く読むんだけども
小説家なんで数え切れないほどいるわけで、必ずしも古典だからといって読まれてるとは限らないわけだし
夏目漱石は高校の教科書で読んで好みじゃないから読んでないわけで・・・
それに、小説を読んだと言うのなら、舞台がどうのこうのでは無くて
その小説で語られた哲学や思想を語るのがきちんとした読解の在り方で
あの場面綺麗だなとか、面白いなで終わってしまうのは工学部の俺からしても低レベルの読書だと思うんですよ
わざわざそんなことは言ったりしませんが、こういうつまんないことで低学歴からチクチク言われるので
高学歴であることに疲れを感じます
どうしたら良いのでしょうか
708:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:19:29.01 2iHnnhdO
別に 相手が低学歴でなくても同じことを聞かれることはあるだろうし、同じようにばかにされるだろう
海外に出て能、歌舞伎を知らないといえば、やはりばかにされる
教養ってのはそういうもんだ
709:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:23:29.44 hpS4YVJc
>>707
相手に「ぜひ教えて下さい」と言えばいいよ。
聞くは一時の恥、聞かぬは一生の恥というではないか。
そこから哲学とか思想を引き出せるかどうか、それはあなたに責任があって相手にはない。
710:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:25:27.33 qtlsajv6
>>709
そこで、相手にどのような教訓や哲学を読みとったか聞いて
恥をかかせるのってありですかね？
711:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:37:27.12 hpS4YVJc
>>710
何で恥をかかせる必要があるの。
相手が小説から哲学なり思想なりを読み取ってなければ、語れなければ、それはそれだけの話。
別に聞き手が威張る必要はない。
あなたは深い思想や哲学を知りたいんでしょ？ 小説以外でその低学歴だという人が、哲学や
思想を持ってるかも知れない。
たとえばその人の仕事について聞いてみたら？小説より実体験なのでより深いものがあるかも。
712:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:40:31.49 2iHnnhdO
教養程度のことで相手にどうやって恥をかかせようかなんて考える品性下劣なひとと
つきあわざるをえないじじいが哀れですな
713:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:40:51.07 qtlsajv6
>>711
いやね、そういう風に教養がないと馬鹿にしてくる態度で接してきた人間に対する報復攻撃というか
人を馬鹿にするなら馬鹿にされる覚悟をしないといけないわけで・・・
もちろん威張る必要はないと思います。
威張らずに、ああ流し読みしてるだけなのね見たいな態度を取って
ヤリ返したいなと
714:おさかなくわえた名無しさん
11/07/03 23:43:28.13 9lxHpeQ6
>>701
専用スレなら次スレからタイトルに
【鬼和尚に聞く】の文字入れてね
二度と来ないからｗ
715:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:07:18.35 SrefV8M/
>>712
じじいの品性も下劣だと思うが？
多分低学歴の無教養の負けん気だよ。
そういう言い方って、学歴の高いほうが品性高くないといけないみたいな
理不尽さを感じる。
学歴が高いとか教養があるなんて程度のことで、品性のある態度を示さなきゃならん
っていうのは、逆差別。うん。
716:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:08:22.91 DNe7Cjwy
まあ、「真の教養」とかいう話は別、ね。
717:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:09:54.03 SrefV8M/
おろ？
7分と8分でＩＤ変わんのかww
718:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:10:46.69 SrefV8M/
あれ？また戻ったwww
すまん、連投して。
719:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:12:12.93 hcqhHJsg
剣心ｷﾀ━(ﾟ∀ﾟ)━!!!
720:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 00:15:16.83 myD1iKuY
漱石読んだことあるかどうかなんて、天気とか野球の結果みたいなどうでもいいことなんだよ
ただの話題つなぎ。その程度のことでコンプ刺激されて真っ赤になってる学生を
からかって遊んでるだけだなじじいは
721:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 08:06:43.41 FbFEXSCx
その通り！
722:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/04 12:52:49.61 FWRx14cB
>>707
そんなのは軽く受け流しておけばいいのじゃ。
座禅と同じじゃ。修行が足りん。
723:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/04 13:02:37.79 FWRx14cB
漱石は今までの日本文化の中に西洋文化がどんどん入ってくることに危惧を感じ、
本物は何かと悩んだのだろう。喪失感も感じたはずだ。
最後は禅にその答えを求めたようだ。蛇足ですた。
724:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 13:06:20.95 1UJYKiyb
>>707 おぬしは言うほど高学歴ではないのじゃ。
725:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 13:07:35.19 1UJYKiyb
漱石は則天武后の境地を得たのじゃ。
726:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 13:09:39.95 1UJYKiyb
真の高学歴は、そんなこと馬鹿にされたら頭にきて
一週間くらいで古典に目を通してしまうものじゃ。
そのようなガッツがなく、愚痴を言うようなものはその品性が低学歴なのじゃ。
727:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 16:53:07.66 G9BmPoW9
節子、
それ則天去私や
728:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 17:34:07.85 VoSlC6/s
>>705
サマーディに達するとなんの技が上手になるのですか？
舞踊とか絵画とか陶芸とかの芸術も完成度が高くなるんでしょうか？
729:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 17:37:30.55 VoSlC6/s
追記：
架空の人物だけど光源氏みたいにいつまでも異様に若くてすべての道において
人より抜きんでて優れていてなんでもできるスーパースターみたいに
なれますか？
容姿は先天性だけど、もしそんなだったらモテモテ間違いなしだ！
730: 忍法帖【Lv=19,xxxPT】
11/07/04 18:32:58.78 zeFLi9JY
やっとアク禁解除されました。
鬼和尚
好きな事みつかりません。でも臆病なのでそれほどなんでもやってみたわけでもないのですが・・・。
執着が無い方がいいのなら好きな事ないほうが正しいのでは？
それと何万時間も練習して取得する技術なら、来世以降のどんな世界でも有利になるものがいいのでは
と考えます。例えば絵描きが有利なのはこの時代だけのような気がします。
鬼和尚は他生の記憶をどれほどお持ちですか？こんな技術が良さそうだとかありますでしょうか？
731:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 18:59:05.28 1UJYKiyb
女ならば男を垂らしこむ技術を覚えれば無敵じゃ。
732:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 19:01:55.72 E8lfMywy
人を魔境に至らしめるものは心の弱さだけですか？
733:おさかなくわえた名無しさん
11/07/04 19:15:40.18 G9BmPoW9
境を魔にするのは、心の癖じゃ
734:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/04 20:34:27.46 C6UmiKj6
>>707 そのような者も、軽くさばけるようになるのもワークショップの目的なのじゃろう。
さすがじゃ、とかおだてていいきもちにさせてデータを取るが良いのじゃ。
そのように目的に集中する事や、そのために必要な手段をとる事を学ぶのじゃ。
>>728 殆どの技が上手くなるのじゃ。
無我で体を使うことができるからのう。
舞踏とか絵画とか陶芸とかも上手くなるじゃろう。
>>729 やる気になればできるじゃろう。
735:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/04 20:46:36.89 C6UmiKj6
>>730 執着を離れたいならばその方がいいじゃろう。
どのような時や場所でも有利なのは己の心を観る事じゃ。
それは己の本心を観ることができれば刹那毎に苦は滅し、永遠の喜びに至れるじゃろう。
転生は数え切れないのじゃ。
始まりも無く終わりも無いものじゃからのう。
>>732 仏教では三毒と言うのがあるのじゃ。
貪り、怒り、愚かな事じゃ。
貪り、怒り等は心を抑え切れない弱さと言えるが、愚かな事は弱さとはいえないじゃろう。
それぐらいかのう。
736:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 09:55:34.55 pI9ZmcHU
>>734
芸術の質問をしたものです。レスありがとうございます。
無我って、wikiで「ある一点への集中の極限において他の夾雑物の完全な排除」
って説明されていましたが、あっていますか？
無心、みたいな意味でしょうか？
737:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 17:38:26.59 kXDij9Vz
a
738:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 18:43:02.17 J0Ln4Xre
鬼和尚さま
以前どこかで得た知識かもしれませんが、質問です。
日中途切れることなく頭の中を思考がグルグル回転してますが、その間中、私が思考に同化してしまってる為にその思考を「私」と思ってしまうのでしょうか？
日中思考が連続してるように感じますが、思考は毎瞬毎瞬途切れてるのでしょうか？
瞑想で思考に囚われることなく、思考を流れるままに観るのは、思考の発生する瞬間を見つける為ですか、それとも、思考をストップさせる為ですか？
739:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/05 19:46:20.72 FsyxzdUK
>>736 全然違うのじゃ。
集中により自我が一時的に忘れられた状態から、完全に自我を滅した所までが無我と言うべきなのじゃ。
集中しただけならサマーディなのじゃ。
>>738 認識が思考に自我のイメージを投射している故に、己を思考と思うのじゃ。
毎瞬ではないが、思考は度々途切れているのじゃ。
数息観などは思考が止まる状態や思考の無い状態を目指しているのじゃ。
思考が発生したり、止まるのを観るのが観察なのじゃ。
それによって思考が己ではないと気づき起こり、思考と己が厭離するのじゃ。
740:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 20:56:50.49 7lmxq2+C
会社の備品を無断で拝借したのがバレて、同僚から冷たく扱われるようになりました。
自分が良くないことをしたので報いが返って来たのだと思います。二度としないつもりです。
ただ、同僚達の言動が段々嫌がらせめいてきて、精神的に追い詰めて退職に追い込んでやる！
という雰囲気になりつつあります。敵を作って憂さ晴らしをするかのように。
やはり黙って報いを受けるべきですか？もともと会社は辞めるつもりでいるのですが…。
反省の気持ちが徐々に復讐心に変化しそうで怖いです。
741:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 21:02:09.47 LTXlO2Ln
そういうのを逆ギレっていう
742:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 22:07:51.29 J0Ln4Xre
>>739
ありがとうございます。
では、「私は生きている」と思う(感じる)のはなぜですか？
認識に自我のイメージが投射されてるからでしょうか？
認識が消える(止まる？、自我のイメージが投射されなくなる？)時が死なのでしょうか？
743:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 22:46:52.22 pDNyiZvF
備品って何?
744:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 22:52:59.57 fhv77RPX
鬼和尚さま
隣の席の上司がとても苦手です。苦手というか、嫌というか、嫌いというか…。
・独り言をぶつくさ言うこと。
・愚痴を朝から晩まで言ってること。
・いろんな人の文句をさんざん言うくせに、実際にその人の前では猫かぶってるところ。
一々上げたらキリがないです。
でも、この上司の嫌いな部分ってのは、実は、自分の嫌いな部分であるってことに気づきました。
その嫌いな上司に初めて会ったとき「自分と似てる部分が多いな」と思いました。そして、
私自身、他の人から、「文句が多い」、「独り言が多い」、「愚痴が多い」と言われたことが
あります。そういうことをとても気にしており、そういう自分を嫌っておりました。
その上司の中に、自分の嫌いな部分を見ているから、その上司を嫌っているってことまで
観察できました。
考えてみると、今まで嫌いな人、苦手なタイプってのは、自分の嫌いな部分を持っている人でした。
ダンマパダ 50
他人の過失を見るなかれ。他人のしたこととしなかったことを見るな。
ただ自分のしたこととしなかったことだけを見よ。
これは確かに当てはまると思うのですが、根本的な部分、そう、自分の嫌いな部分、自分の抑圧した部分
をなくしたいと思います。
どうしたら、自分の嫌いな部分をなくす、自分の抑圧した部分を認めることができるのでしょうか？
745:鬼和尚
11/07/05 23:03:41.28 pDNyiZvF
ダメなところは自己啓発すれば治るのじゃ。
修行あるのみ、精神修養あるのみ。
ひたすら早起きして体操して、神仏に祈るのみじゃ。
神仏の籠が付くようなら、そのような嫌な部分は全廃されるじゃろう。
746:鬼和尚
11/07/05 23:05:42.15 pDNyiZvF
己のレベルが上がれば、しょうもない問題はすべて消え去るのじゃ。
ひたすら清く正しく美しく過ごすのじゃ。
頑張るのじゃ。わしがついとるぞ。
まずは親孝行に熱心になることから始めるとよかろう。
747:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 23:08:14.80 IrUA+X3i
いつもいつも思ってもない言動をしてしまいます。思考が短絡的で自分でも狂ってると思います。
好きな歌手のテレビを見て興奮して、歌手を思いっきり罵倒してしまい、友達を泣かせたり関係が切れることはしょっちゅうです。
さっきも家族に皮肉を言われたのに頭がきてドアを壊してしまいました。
服や手元にあるものも全部壊してしまって、そろそろ生活がきつくなってきました。
自分では全く制御できません。戒めようと思って家出をしたり、１週間近く絶食したりしたけど、全然効果がありませんでした。
入院もしたけど点滴や窓の柵(飛び降り防止)をぶっ壊しただけでよくなりません。
もう死ぬしかないですね。そうじゃないと人殺しそう
748:鬼和尚
11/07/05 23:24:21.68 pDNyiZvF
脳外科に行って異常がないか調べてもらうとよいじゃろう。
749:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 23:26:47.11 IrUA+X3i
ありがとうございます。
しかし、神経科にて脳波検査など色々しましたが、いずれも引っ掛かりませんでした。
僕の性格に欠陥があると言われましたもうつらい
750:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 23:38:20.83 LTXlO2Ln
自分を後ろから見ながら操縦するクセをつけるといいよ
751:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 23:40:26.44 IrUA+X3i
後ろからですか、難しそうです、でもありがとうございます、やってみます。直せるなら何でもやってみます。
もう傷害とか未遂とか起こしすぎてこりごりしてます。
752:おさかなくわえた名無しさん
11/07/05 23:43:29.98 9RVgNqHv
あなたは傷害を起こしたり物を壊すことをいけないと思ってるの？
753:偽和尚 ◆qH7QdQmFhM
11/07/06 00:18:53.05 AgnnPX84
>>749
うーん。何かの発達障害の可能性は?
医者に詳しく症状を話して相談してみた方が良いと思う。
もしかすると脳波に特徴が現れるようなものではないのかも知れない。
それと一見精神的なもののように見えて全然違う病気ということも有り得るので、
念のため色々検査してみた方が良い。
例えばバセドウ病の場合内分泌のバランスが崩れるために精神的に不安定になる、
イライラする、集中力が低下する、という症状が出ることがある。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
これの場合は血液検査で分かるし薬もあるので症状は抑えられる。
他にも一見原因が精神的なもののように見えて実はそうではないという病気は
あるだろうし、医者はそういうのを知っているのでよく相談してみた方が良い。
754:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 07:29:02.17 5F0Jj5nP
>>752
悪いと思っています。自分をコントロールできなくて物を壊すなんて、幼稚だし野蛮です。
人に迷惑をかけなきゃ生きられないなんて情けないです。
人も離れていくし生活も不便だし、その点でも困ります。
>>753
脳CT、脳波、心理的な検査(質問に答えたり絵を描いたり)、どれも引っ掛かりませんでした。
発達障害と言われたこともないです。
性格なのか病気なのかわからないのもつらいです。
755:鬼和尚
11/07/06 08:17:57.11 B/KxQYzI
とりあえず我慢の練習として禅寺に通うとよいじゃろう。
756:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 08:27:43.12 U9bT9ea/
>>747
私は思ってもない言動(行動)をした瞬間に、その言動(行動)に気づけるように意識する努力を続け、その言動(行動)の理由を探したりしてました。理由はわからなくても思ってもない言動(行動)に気づけるだけでマシになりました。
言動(行動)の理由は、私の場合、嫉妬や虚栄心が大半でした。気づけるようになって、それら(嫉妬や虚栄)の心が徐々に薄まり性格の荒々しさがおさまりました。
周囲の見方(思い方)を変えるのも良いかも知れないです。自分の人の見方が、自分が見られるときの見方になると思います。
自分の本心が見えるようになると最初苦痛に感じると思います。
757:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 08:43:34.90 IK5gnFEv
>>754
> 悪いと思っています。自分をコントロールできなくて物を壊すなんて、幼稚だし野蛮です。
ここの理解の仕方じゃないかな。
自分も暴力的だったり物を壊したり人を傷つけた時期があったよ。
多少マシになった気がするのはちょっと立場が変われば自分も相手と同じだと思うようになってからだと思う。
相手に対する思いやりの欠如だったと思う。
あくまで俺の話で見当違いだったらごめんね。
758:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 09:00:46.35 5F0Jj5nP
>>755
ありがとうございます、考えてみます。
>>756
今日から振り替えって、おかしなことをしてしまったら書き留めておくようにします。
確かに理由がわかれば対象できるかもしれません。
言動の前後は頭真っ白なこと多いですが、やってみます。
>>757
考え方は性格ですね、少し改めてみたほうがいいでしょうか…。
人間性が赤ん坊のときから成長してない感じがして、それが他人に劣ってると思って、そう考えていたのかもしれません。
皆さんありがとうございます、大学病院に予約(相談)の電話いれました。
仕事休んだので「もう来なくていい」言われましたが、自分を改めて仕事探します。
ありがとう、少し楽になった気がします、皆さん真剣になってくださって嬉しかった
759:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 09:03:30.83 PdCyYVgK
鬼和尚様、
私は鬼和尚さんを尊敬していますが、
ひとつだけ質問させてください。
空海はサマーディには達していたが悟りは得ていなかった、と鬼和尚さんは
おっしゃっていますが、鬼和尚さんは真言密教についてある程度の事を知っている上で
そう言われているのでしょうか？
あるいは悟りを得たかどうかについて、何か独自の明確な基準があってその上で
そう判断されたのでしょうか？
760:鬼和尚
11/07/06 09:38:31.45 8ieLimSF
「わしは悟っておる。」
これが明確な基準じゃ
わしは悟っておるから、
空海が悟りには到っていない、とわかるだけなのじゃ
761:728=736
11/07/06 10:22:19.42 drLzwPNo
>>739
>>734で、サマーディに達すると無我の境地で体を使うから技がうまくなる、
と書いてあったのですが、サマーディでは無我に至れない、ということでしょうか？
ちょっとおっしゃってることがわからなくなりました。
762:鬼和尚
11/07/06 10:38:59.88 B/KxQYzI
悟りを得たかどうかはわしが決めつけることでわかるのじゃ。
わしがそう思えば、そうじゃ。
763:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/06 12:38:30.31 mQJuFhhU
>>744
そういう人はどこにでもいます。自分も悩まされました。
まして上司で隣の席なら避けようがありませんね。
嫌なことがあったら深呼吸を２～３回する。また便所に行くなど席を一時的にはずす
のもいいです。
時期を見て、そういう人から離れましょう。部署替えを待ちましょう。
764:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/06 12:58:35.09 mQJuFhhU
>>759
空海はは悟っていない。
悟っていたなら、どこで悟ったか？
室戸岬の洞窟での、明けの明星が口の中に飛び込んできたという話は有名だが、
それで悟ったのなら唐に行く必要はない。
恵果和尚のもとで悟ったなら、多くの経典や仏具を日本に持ち帰る必要はない。
道元のように身一つで帰ってきたはず。
前に書いたように、仏教において中国や日本に悟った人が現れるのはダルマ以降。
765:鬼和尚
11/07/06 13:44:52.54 B/KxQYzI
その視点はあまりにも禅宗寄りじゃ。
中道が大事じゃ。
中道とはわしの思い込みじゃ。
わしは正しい。わしを非難する者は地獄に落ちるぞ。
わっはっは
766:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 13:52:05.80 U9bT9ea/
>>765のおに和尚さん
スレ間違えてますよ
【自称か】悟りを開いた人に聞いてみるスレ【嘘】12
ｽﾚﾘﾝｸ(kankon板)
767:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 19:51:56.73 PdCyYVgK
>>764
禅宗と密教では、
道具に対する考え方が違いますから、
道元さんと同じには語れないはずです。
768:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 19:56:09.24 PdCyYVgK
>>764
それともうひとつ、
悟りにも段階があるでしょうから、
空海さんが、唐に渡る前より唐に渡った後の方が
レベルアップしてると考えるのが自然です。
曼荼羅や密教法具は悟りがあるなしに関係なく、
使うものです。
密教が釈迦以来の仏法と別物と考える人もいますが、
すべてのものは移り変わるものです。
法そのものは同一と考えます。
769:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 19:59:58.26 PdCyYVgK
もし、悟ったら
一切の道具的な補助が必要ないと言うなら
経典も要らなくなるのでしょうか？
悟った人には経典は要らないのでしょうか？
少なくとも他者を導くために必要だと思いますが。
770:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/06 20:14:08.43 o4/xEvD/
>>740 直ぐに辞めた方が良かろう。
延ばしていても何もいいことはないのじゃ。
次の職場で頑張るのじゃ。
>>742 それは活きていると言う状態のイメージを肉体に投射するからじゃ。
認識が止まっても死ではないのじゃ。
それが無我なのじゃ。
771:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/06 20:22:33.20 o4/xEvD/
>>744 自らを観察するのじゃ。
今は未だ他人に言われたから「文句が多い」、「独り言が多い」、「愚痴が多い」と知ったが、観察したわけではない。
それ故に未だ滅していないのじゃ。
そのような言動をする自分を観察し、原因を追求し、その原因から言動が起こると気づいたならば、そのような習慣は滅するじゃろう。
>>747 怒りにも原因があるものじゃ。
肉体的なものでないなら心に原因があるのかもしれん。
プライドが高いから少しの事でも傷つき暴れたくなるのかも知れん。
何か昔の嫌な記憶によって起こりやすいのかも知れん。
自らの心を観察して原因を探り出すのじゃ。
他にも暑くなると人間は怒りやすくなるものじゃ。
夏になると喧嘩とかが増えるのはそのせいじゃ。
観察してみれば単純な原因だったりする事も良くあるものじゃ。
観察して己を知れば、己を制御することができるのじゃ。
772:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/06 20:37:14.14 o4/xEvD/
>>759 空海は死ぬときに弥勒のいる兜率天に行くといっていたのじゃ。
そこから弟子達を見てるといっていた。
もし悟っていたならば己が弥勒であると気づいたじゃろう。
>>761 サマーディによって無我になるが、サマーディが無我ではないのじゃ。
集中やサマーディは無我に至る手段なのじゃ。
無我は集中の結果起こるものと言える。
集中やサマーディによってのみ、無我が起こるわけではない。
観察によって自我を滅すれば、それによっても無我にもなるのじゃ。
故に手段と結果を取り違えて、集中状態がそのまま無我であると書くのは誤りなのじゃ。
773:744
11/07/06 20:53:01.69 /yrjdN4i
>>745 >>746さん
レスありがとうございます。
修行あるのみ、確かにそうかもしれませんね。
修行、頑張ります。
>>763さん
レスありがとうございます。
イラっときたら、深呼吸…。これ有効かもしれませんね、試してみます。
ちなみに、あまりにも嫌なときはトイレに行くなり部屋を出てしまいますｗ
小さな会社なので、部署などないのです…。
>>771
鬼和尚さん、ご回答ありがとうございます。
確かに、自分の欠点や嫌な部分は人から言われたことであって、自分を観察して
気付いたことではありません。常に自分を観察し原因を追及する…、出来るかど
うか分かりませんが試してみます。と、その前に、数息観にて集中力を…
774:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 21:33:15.10 PdCyYVgK
>>772
＞空海は死ぬときに弥勒のいる兜率天に行くといっていたのじゃ。
＞そこから弟子達を見てるといっていた。
＞もし悟っていたならば己が弥勒であると気づいたじゃろう。
細かい事を言うようで申し訳ないですが、
いわゆる弥勒菩薩の霊各と空海の霊格では、
当然、
弥勒菩薩＞＞＞空海
だと思われます。
仏は我々一人ひとりの中にいる、という
言い方をすれば、人間も悟れば仏ですが、
それは言葉上の問題であって、
実際上の釈迦如来、弥勒菩薩は
はるかに上の霊各なので同一には語れないと
思いますが。
実際、空海も弥勒菩薩が顕現する際は、弥勒菩薩に
付き従って一緒に来ると言っているので、
やはり、
弥勒＞＞＞空海
だと考えたくなります。
775:７７４
11/07/06 21:47:39.89 PdCyYVgK
つまり、
私が言いたい事はこれです。
私は空海はかなりの悟りを得ていたと考えてます。
信仰的といえば信仰的なので、証拠はないです。
ただし、あくまで人としての高度な悟りです。
だから、人が悟る事は、文殊菩薩や聖観音菩薩に
並んだりする、そういうレベルには到底ならないという認識です。
この考えは間違っているのでしょうか？
776:７７４
11/07/06 22:03:42.87 PdCyYVgK
私が昔から不思議なのは、
この手の問題が僧侶や宗派でいっこうに統一された見解に
まとまらないことです。
僧侶でさえ、仏は観念上の必要性から生み出された人間の想像上の産物
である、とまで言う人すらいます。
あるいは逆に、人が悟れば本当に如来と同レベルになれるのでしょうか？
禅宗でも文殊菩薩なり、薬師如来なり、それなりに認めていると
思いますが、記号にすぎないという理解なのでしょうか？
神仏は目に見えないからなのでしょうが、そういう存在がいるのだと
なぜはっきり言えないのでしょうか？
仏は自分の中にしかいない、という説明はもはや時代的に
通用しないと思います。
777:サマーディ系質問
11/07/06 22:26:47.91 drLzwPNo
>>772
>>761です。すっかり理解はできませんが、無我を「集中が極限に達した状態」
とするwikiの説明は誤りということですね。
サマーディに至ると芸能・芸術の技もうまくなるということですが、
それは瞑想によってサマーディに至った経験があれば、普通に舞台にあがってる
時や創作活動に向かっている時に、そうでない人と比較していつでも優れた結果が
出せるということでしょうか？
それとも瞑想でもサマーディに至り、なおかつ技を発揮する時も毎回
事前に瞑想などして無我の状態まで高めてから臨む必要があるのでしょうか？
778:おさかなくわえた名無しさん
11/07/06 22:42:40.60 oOJGJWIB
903 名前：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2011/07/04(月) 20:27:30.38 ID:DUpmLNHk [3/6]
>>901、ほれ遠慮せず読め
① 智恵が生じないのは目覚めではなく妄想である。
所詮知恵だぞｗ所詮知恵程度の話で私は目覚めた者だ！って思い上がるのは知恵の届かぬアホだわなｗ
② 死を超越しないのは悟りではなく妄想である。
死を超越するのと、死は無いって思うのと、全然違う事柄だからな。
③ 意識が永遠でないと思うのは妄想である。
すごい妄想だなｗもうどうしようもねえなｗ
④ 経典に書かれた言葉が判らなければまだ悟ってはいない。
そりゃぁ～すげえやｗ 象形文字とかも解かるのか？吉村作治の所に就職しろよｗ
⑤ 他人に悟りへの道を示せないのは自分が悟っていないからである。
で、お前はその道を示せたと、示せると言うのかね？インチキ宗教家の言う事みたいだなｗ
⑥ 他人に強制するのは悟ったものではなくカルトである。
おまえじゃねえかｗ
779:おさかなくわえた名無しさん
11/07/07 12:42:33.08 iD9d4aIu
鬼和尚、答えてくれ
おれの同級の女の子で、麻里ちゃんという子が居るんだが、
結婚したい相手の苗字が、「小田」と「水田」ってヤツなんで、迷ってるそうだ
どっちにしたらいい？(´･ω･`)
780:744
11/07/07 18:22:47.61 L1d2pIuY
>>771 鬼和尚さん
>>>773の追加というか訂正。
隣の席の上司が愚痴や文句をぶつぶつ言うのを聞いて
（うるさいな…、毎度毎度よく飽きずに文句がでるな…）と心で思い、
そう思う自分を、（って隣の上司の文句を心で言っていたら、これじゃ
文句ばかり言う上司と一緒だなｗ）と観察することは何度も、何度も
ありました。でも、原因を追及したことはありません。
ところで、観察は“いまここ”ですよね？でも、原因追及は自我により
過去に捕らわれてしまうような気がしますがそれは構わないのでしょうか？
今の集中力で原因追及までできるか分かりませんが、試してみます。
ありがとうございました。
781:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/07 20:29:46.55 Poi1CEVJ
>>773>>778 構わないのじゃ。
その原因は今ここに作用しているものだからじゃ。
素早く原因を求めるのじゃ。
>>774 空海が弥勒を求めていたならば、悟った時には己の心に弥勒があったと気づいたじゃろう。
密教的に言えば弥勒は大日の顕した変化身に過ぎないものじゃ。
悟り得て己が大日であれば変化身もまた己の顕すものなのじゃ。
何もかもが平等であり差異の無い境地に居たならば、己も全ても大日であり、弥勒でァッ他じゃろう。
天に行って会う事も、供をしてもう一度来る事も無い。
>>775>>776 人が悟れば目覚めた者、仏陀と呼ばれるのじゃ。
真の悟りは一つしかないのじゃ。
大乗でも最高経典の法華経において、実はただ一つであると書かれているのじゃ。
己の本心を見極める者が少ない故に、迷信ばかりが広まるのじゃ。
おぬしが修行して悟り、教えるしかないのじゃ。
782:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/07 20:36:08.09 Poi1CEVJ
>>777 上手くなるのはサマーデイに入っている時だけなのじゃ。
自我の制限が無い時 肉体は極限まで動かせるのじゃ。
稀に名人や達人と呼ばれる者の中には、練習によって自然にサマーディに入ってしまう者もいるのじゃ。
それが道になったと言われるのじゃ。
783:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/07 20:46:44.58 Poi1CEVJ
>>778 ご苦労さんじゃのう。
おぬしのために解説してやるのじゃ。
① 所詮智恵だから何じゃ?勘違い乙じゃ。② 違うから何じゃ?勘違い乙じゃ。③自己紹介乙じゃ。④ただの嵐じゃのう。乙じゃ。⑤ 他人の言葉すら理解出来ない者にはわからないじゃろう。勘違い乙じゃ。
⑥ 強制と言う言葉の意味がわからないようじゃのう。国語の勉強をやりなおすのじゃ。
全体的に質問とそれに対するわしの答えが理解出来ない故に、勘違いな内容になっているのう。
ここに来る悩みを抱える者さえわしの話を理解し、実践する事も出来るというのに、なぜ悩みも無い者が他人の話を理解出来ないのじゃ?
>>779 おぬしが結婚してやるのじゃ。
教会に行って花嫁を略奪じゃ。
784:おさかなくわえた名無しさん
11/07/07 20:50:19.05 sySkIzVO
必死かよｗ
785:７７４
11/07/07 21:45:36.93 71sIPI4X
>>781
おっしゃられてる事、分かる内容もあるのですが、
冷静に全体を見れば論理の飛躍があるように少なくとも私は感じます。
私としては、空海も内なる大日を誰よりも感じていたと思います。
遍照金剛（＝大日）という呼び方を恵果さんから与えられたぐらいですから。
私はあくまでも大日如来は一人、文殊は一人と考えます。
智慧としてはまったく同一（の部分が）あっても、魂としての空海が新たな弥勒になることは
悟ったとしてもないと考えます。
私の考えでは、空海は大日（大宇宙）の曼荼羅に組み込まれ、人の世界もしくは
天の世界を解脱した一人の魂として存在し続けます。人にまた生まれるか
どうかはわかりませんが、自らの意思がない限りそれはないと考えます（解脱済みです）
このスレでの鬼和尚さんは悟っているという前提ですから、
やや会話はしにくい面もありますが、それはいたしかたないと思っています。
私は自分の力不足を認めていながらも、正直に自分の考えを述べたいと思います。
迷信の事をおっしゃっていますが、それならばもっと細かく、それが迷信である、と
ご指摘いただきたいと思います。
一般的な理解では仏教では人間界の上にたくさん階層があり、完全な悟りを
得ている如来や菩薩は人間レベルより、はるかに智慧のレベルが高く、
到底最高レベルでの人知（人間が悟った状態）では追いつかないと考えます。
有力な経典の内容を見れば、少なくとも私にはそのように感じます。
また、誤り多いのが人間。どう転んでも文殊菩薩の智慧には及ばないと考えます。
創造主レベルと修行中レベルの違いというニュアンスで捉えてます。
786:７７４
11/07/07 22:01:47.49 71sIPI4X
密教的に考えても、人間はもともと大日如来（あるいはひとつの真理）の一部だと思います。
けれども、魂や意識のレベルでとらえれば別問題です。
別問題だからこそ、人間は修行する仕組みになっていると考えます。
修行がある程度成就しても、それは人としての一定の完成、という風に
捉えてます。毘沙門天という神様がいますが、それは天部ですから真の解脱を
得ていませんが、その神様にも悟った人間は届かない、それだけの功徳があると
考えます。この辺シンプルに見ています。
787:７７４
11/07/07 22:11:06.39 71sIPI4X
真理は一つですが、そのあらわれ方は、解決をしようとする（慈悲と智慧を発揮する）
生命の個別性によって違うと考えます。これが私が文殊は一人、弥勒は一体と
考える理由です。
たとえば、鬼和尚さんとまったく同一レベルに悟りを開いたフランス人がいたとして、
その人はある人の悩みを解決しようとする時に、同じ手段でやろうとするでしょうか？
環境も能力も素質も、結局個別性はなんらかのかたちでその人の魂とつながると思います。
無我に至るだけの悟性があっても、スタンスは残ると思います、それが魂の曼荼羅的配置だと
考えます。だから文殊と弥勒は役割が違うと考えています。
788:７７４
11/07/07 22:28:37.01 71sIPI4X
仏陀と呼ばれるようになった人間（実際に高度に悟った人間）が、
我々が歴史上確認できる範囲では釈尊ただ一人しかいないと言うことが、
そのまま人間の限界を示しているように思えます。
多くの仏教宗派ではある意味で神格化された釈迦如来を信仰していますから、
ゴータマさんはやはり普通の人ではなかった。けれども人が可能で、最も正しい修行法と真理を
示したと考えてしまいます。
789:おさかなくわえた名無しさん
11/07/07 23:23:18.36 sySkIzVO
＞このスレでの鬼和尚さんは悟っているという前提ですから、
＞やや会話はしにくい面もありますが、それはいたしかたないと思っています
ワロタｗ
790:おさかなくわえた名無しさん
11/07/07 23:35:05.36 x7+BHGg8
>>261
>>264
人生相談板でなくて、生活全般板で回答したのでは！？
791:790
11/07/07 23:36:35.91 x7+BHGg8
あぼーん
792:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 00:01:01.15 8iVuu8z0
>>771
ありがとうございます、確かに夏には回数が多いです。
やはり自分のことをもっと気にしてみます。
病院に行ったら紹介状をもらいました。おそらく、脳と育ってきた環境に問題があるそうです。
793:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 00:09:30.30 Dwb9u0fZ
鬼和尚さま
ダライラマは悟ってますか？
チベットでは活仏が生まれかわって高僧になるみたいですけど、活仏は本当に存在して生まれかわってますか？
794:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 00:24:44.33 dDo3Px8x
鬼和尚さま
農業って殺生にあたりますか？
育てたものを切って煮て食べる、雑草を抜く、除草剤をまく。
命を育ててはいるものの、同時に命を奪う作業がどうしてもつきまといます。
良い仕事と言えるのでしょうか？
795:火星人(-)
11/07/08 02:41:42.12 i7FsHEme
接客業やってます。
得意です。別に下世話な持ち上げとかしないし、踏み込んだりもしないけど、生き生きと気持ち良くを心掛けてます。
ただし、普通のお客ならば。怖い人苦手。
まぁ、自分なりにいい接客が出来るなぁと思えるのは、相手の意をある程度汲めるからで、
その意が、人を脅かす、というものだと、「ビビんなくていいから」なんて言われる始末。
自分でも情けないけど。
度胸を使えない、弱気を克服する努力をお客様の意を汲んでしない・・・などと自己弁護。
でも、ぶっちゃけ営業中の素であろうと思われる姿すら仮面。（そういう人間なんだと思わせるという１００％完璧な嘘。実際の本質は一人になったとき。裏で氏ねよって思ってる）
集中力はあるけど、持続力とか緊張に弱い。
自分流では、適当。これは適切に、当てる、という意味で。
796:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/08 12:18:04.66 OxmzHJHA
>>785-788
空海は菩薩だったのよ。弥勒も文殊も、そういう名称にはあまり意味がない。
お釈迦様は如来で完全に悟った人。人々を導くことができる人。
空海は菩薩で如来の手足となり人々を実際に助ける人。
797:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/08 12:21:37.45 OxmzHJHA
>>793
ダライマラは自分で修行者であると言っている。悟ってはいない。
798:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/08 12:23:51.30 OxmzHJHA
>>789
自分もワロタw
799:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 16:58:11.91 Dwb9u0fZ
鬼和尚さま、瞑想中に思考に巻き込まれる状態に気づきました。
そして、気づいた後に、ただ座ってる状態になります。しかし、またいつの間にか思考に巻き込まれます。これの繰り返しでどうにもなりません。だんだん自分自身にムカついてきます。
思考に巻き込まれるのは集中力が無いからですか？一応、数息観を軽くして随息観の後位で、瞑想してて心地良い状態のときです。まだ、数息観とか随息観ができてないのでしょうか？
800:サマーディ系質問
11/07/08 16:58:49.85 D5vWBGCp
>>782
＞自我の制限が無い時 肉体は極限まで動かせるのじゃ
これは、いわゆる「火事場の馬鹿力」もそうですか？ 能力の限界リミットが
はずれてる状態ですよね？
＞練習によって自然にサマーディに入ってしまう者もいるのじゃ
本人は気づいてないことが多いんでしょうか？
道を極めると条件によってサマーディに入れるなら、事前に瞑想する必要は
ないわけでしょうか。
無私の気持ち、「これによって自分は人々に奉仕するのだ」みたいな気合いが
こもれば、その芸の出来が素晴らしくなると聞きます。
役者とかで時々憑依されたかのようなゾッとする（素晴らしいという意味で）
演技をすることがあったり、スポーツ選手でもなんかのツボに入った状態で
やることなすこと全部うまくいく時とかがありますが、その間その人は
端から見てもいつもと違う感じです。ひょっとしてこれがその状態でしょうか？
801:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 19:05:25.02 bcsNnWi3
鬼和尚さん
ブッダは、弟子をよく叱ったと聞いてます。
でも、怒りにまかせて叱るのではなく、慈悲・愛により叱っていたとも聞いてます。
>>783 の文章を読む限り、鬼和尚さんから馬に対する慈悲・愛など全く感じられません。
鬼和尚さんは仏陀と同じ覚者では無かったのですか？
それとも、私の心には馬に対する慈悲･愛がないため、その心が>>783 の文章を読む際に
投射され、慈悲･愛が感じられなかったのでしょうか？
802:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 19:37:56.69 fKdqO/eq
慧可に腕を切らせた達磨には慈悲・愛はあったのだろうか
803:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 20:56:30.04 XcC4I83R
１、過去に刑罰にあっていた
２、元々、障害があった
って説もあると、何かで読んだよ
804:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/08 21:51:32.88 yArcKTsO
>>785->>788
そのように考えると我見に陥るのじゃ。大日も弥勒も空海もただ一つの現われなのじゃ。
実は大日や弥勒などの仏でさえ集中の為の方便に過ぎないものじゃ。
悟った者はお釈迦様の後も一杯居るのじゃ。
禅坊主には何人も居る。
密教ではチベットのミラレパなどが悟っておった。
オショーラジニーシやクリシュナムルティなども悟っていた。
人が悟るには何万年もかかるというのが迷信なのじゃ。
>>792 どういたしまして、またおいでなさい。
>>793 悟っていない。
活仏はただの迷信じゃ。菩薩や仏が俗世の権力を継承するはずはないものじゃ。
>>794 食べるためならば良いのじゃ。
妄りな殺生を禁じるべきなのじゃ。一生懸命やるならば農業も良い仕事じゃ。
805:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 22:06:53.97 XcC4I83R
＞悟った者はお釈迦様の後も一杯居るのじゃ。
＞禅坊主には何人も居る。
＞密教ではチベットのミラレパなどが悟っておった。
＞オショーラジニーシやクリシュナムルティなども悟っていた
おいおい・・悟り人が急に増えたじゃねえかｗ
しかも大量にｗｗ
806:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/08 22:47:54.03 yArcKTsO
>>795 それでいいのじゃ。
そのように人に対していると、仮面が出来るのじゃ。
慣れれば心の中て怖がっていても、平気な顔が出来るじゃろう。
本当に度胸が付けたければ、数息観をやるとよい。
不動心が身につくじやろう。
>>799 そのようじゃのう。
数息観に戻り、雑念を軽く流せるようになるまでやるのじゃ。
それから随息観に入るのじゃ。
数息観が基本なのじゃ。
迷った時は基本に戻るのじゃ。
>>800 そうじゃ、制限が外れると人は今まで隠していた力が出るものじゃ。
そのような境地は入神とか、三味とかいわれるのう。まさにサマーディじゃな。
本人は何か特別な境地になったと感じるじゃろう。
807:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/08 22:52:25.86 yArcKTsO
>>801 正に鬼じゃ。
これが鬼手仏心というものじゃ。
お釈迦様も自分の子羅?羅に他の僧を尊敬せよと、何度も何度も言い聞かせたものじゃ。
記憶に伝えるには何度も何度も何度も言い聞かせなければいかんのじゃ。
808:７７４
11/07/08 23:07:27.94 B1nTc2Vq
>>804
＞実は大日や弥勒などの仏でさえ集中の為の方便に過ぎないものじゃ。
ですから、どういう存在の方便なのですか？
存在としてではなく、道具としてあるだけ、という意味でしょうか？
言葉として軽くまとめず、しっかりと関係を見てください。
方便にもいろんな種類があります。
人間だけが存在と言う意味でしょうか？
悟った人はたくさんいる。その見解については理解できます。
809:７７４
11/07/08 23:09:42.31 B1nTc2Vq
＞人が悟るには何万年もかかるというのが迷信なのじゃ。
これについては理解できます。
810:７７４
11/07/08 23:10:51.10 B1nTc2Vq
ただ、釈尊のレベルまで悟った人は少なくとも歴史上はいないと
考えています。
811:７７４
11/07/08 23:13:32.64 B1nTc2Vq
私ははっきりと仏の存在を軽んじる意見については否定的です。
だからといって、依存的な信仰になることは避けなければいけませんが。
仏の存在があるから、悟りへの道筋もありうる、という考えです。
ただの方便、そのようなものにすぎないという考えはありません。
812:７７４
11/07/08 23:15:51.92 B1nTc2Vq
仏法僧の三宝というのはわたしにとっては、単純な内容です。でもそれを知るには謙虚さが必要です。
813:７７４
11/07/08 23:26:07.31 B1nTc2Vq
もう少し簡単な状況の例を出すとすれば、仏像に手を合わす時、何を感じるか、です。
仏像は物体ですから、それは仏を表す物・・・つまり方便のひとつです。
しかし、それに向かって手を合わす時、心が感じるもの、その中には真実や真実の存在があります。
それはただの方便とは違います。自分の本心のみ、というのも違います。
だからこそ三宝のはじめに書かれるのが仏です。
814:おさかなくわえた名無しさん
11/07/08 23:36:33.27 dDo3Px8x
メディテーション（瞑想）音楽なるものがあるそうですが、
このような脳がリラックスするような音楽が瞑想に効果的な影響を与える事はありますか？
815:７７４
11/07/08 23:48:50.02 B1nTc2Vq
日本人が神仏を軽んじるになってしまった理由。
そのひとつに間違った禅理解、もしくは浅い大乗仏教観の理解があると感じます。
仏法僧・・・これを自分が悟るための方便でしかない、とした見解こそ
釈尊が嫌った極論かと思います。
目に見えないからそれは方便にすぎない、というのはそれは浅はかな観念論です。
816:心と宗教板、スレ建て依頼┏○ﾍﾟｺ
11/07/09 01:27:42.58 caQd8TrR
>>814
美空ひばり(13!) from 憧れのハワイ航路1950 (1/2)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
美空ひばり(13!) from 憧れのハワイ航路1950 (2/2)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
817:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 02:03:56.58 ZB6RcGBX
日本人は神仏を軽んじてるとは思わんなぁ。。。
小さな鳥居を置いただけで立小便しなくなるんだぞｗ
正月には初詣、困った時は神頼み。
まぁ普段は我を忘れてはしゃぐ子供のような心持か。
世の中諸行無常で、一顆明珠。
何かを浅はかだと断じてしまうその観念こそ、
ゴータマさんが気づかせようとしたものではないかと思う。その根っこをね。
818:７７４
11/07/09 08:37:53.11 w8lcCt3c
それは個人の見方にもよりますからね。
でも、戦後の物質主義で薄れたのは事実ですよ。
真摯に信仰する人もいるが少ない。
問題ないとは言える状況ではない。
819:７７４
11/07/09 08:40:19.94 w8lcCt3c
＞正月には初詣、困った時は神頼み。
初詣ぐらいしか意識しない、困った時さわぐだけ。
これが私がまさに言わんとする内容です。
初詣に行く人ならまだ部分的にでも信じている方の人。
神仏などいはしない、といって物質主義が当然と、
人間が中心で何悪いと言うのが結構多いよ。
820:７７４
11/07/09 08:46:18.25 w8lcCt3c
＞何かを浅はかだと断じてしまうその観念こそ、
＞ゴータマさんが気づかせようとしたものではないかと
ここもう少し具体的に。私とて
真面目な僧侶を批判する意図はまったくないですよ。
私が言ってるのは神仏などいない、と断じて、不要だと思ってる
僧侶です。
821:７７４
11/07/09 08:49:43.19 w8lcCt3c
ただでさえ、これから信仰を日本に復活させる時期なのに抽象論に逃げて、
神仏は観念上のツールに過ぎないとか僧侶が言いだしたらそういう風潮はプラスには
働きませんからね。その点まだ神職の人の方がごまかしは少ないかも。
真言の僧侶は一般的に、不動明王とかを見てもわかるけど、そういうごまかした言い方は
あまりしませんね。
822:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/09 11:33:30.00 Z77fP/U7
７７４さんは誤解しているかも。
真言宗の仏壇に安置されている大日如来・不動明王・空海像は象徴的なもの。
大日如来・・・物の源・宇宙・タオ・悟り・神仏の象徴
不動明王・・・執着・欲・邪悪なものを退ける菩薩の象徴
空海像・・・偉大な修行者・菩薩の象徴
と考えていいのでは？
＞真言の僧侶は一般的に、不動明王とかを見てもわかるけど、そういうごまかした言い方は
あまりしませんね。
同意ｗ。そのかわり説法もしない。（できないのかもw）
823:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 12:01:00.68 DuLBxEmw
>>816
814さんじゃないけど和んだｗ
824:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 13:05:13.95 o0xci1jS
鬼和尚さま
悟りとは自我を滅し尽くした状態ですか？
巷で悟り体験(ワンネス体験？)をしたとブログ等でよく見かけますが、それは悟りと呼べるのですか？
悟りではない場合、その方達は何を語ってるのでしょうか？
私は下のサイトを良く拝見してます。いまここ塾やあるがままでいいんだよの著者方は悟ってて悟りの世界を表現してると言えますか？
URLﾘﾝｸ(blog.with2.net)
825:サマーディ系質問
11/07/09 13:47:17.02 DuLBxEmw
>>806
レスありがとうございます。
しつこくてすみませんが、よかったらもう少しこの辺を詳しく教えてください。
＞制限が外れると人は今まで隠していた力が出るものじゃ
本やネットで得た知識ですが火事場の馬鹿力の一例としてごく普通の腕力、筋力しか
持たない若い女性が、車の下敷きになった父親を救出したい一心でその自動車
を持ち上げたとか、ベランダから落下するわが子を階下から目撃した母親が、
常識ではありえないスピードで落下地点へ走り込み、無事わが子をキャッチ
した、とかいう話を目にします。
鬼和尚さんはこういうことは現実に可能だと思いますか？
それと、よく事故などで生命の危機にさらされたことのある人が、その一瞬だけ
物の動きが超スローで詳細に見えたということがありますが、これも馬鹿力
と同じような現象でしょうか？
また、リミッターが外れっぱなしの状態の人間、というのはありえるでしょうか？
826:７７４
11/07/09 15:32:43.66 w8lcCt3c
>>822
私の文章を理解していただけてないようで残念です。
仏像に関してはあなたと理解はそれほどかわりませんよ。
827:７７４
11/07/09 15:34:30.55 w8lcCt3c
>>822
ちなみに真言では菩薩と明王は明確に違います。
不動明王は数ある明王の中心的存在です。
828:７７４
11/07/09 15:35:41.71 w8lcCt3c
真言でも語りのうまい人はいます。
でも、それは今の時代宗派問わず全般的に少ないと思いますが。
829:菩薩
11/07/09 17:42:11.38 RF3ppVeg
悟りとは、私たちの中に既に在る何かの事です。
簡単に云うと潜在意識の事なのですが、それを言っちゃうと
何かロマンを感じさせないので、神仏を絡めて神秘さを装わな
いと普通の人は見向きもしないので、ツールとして使っている
のです、ツールですから目的である悟りを得てしまえば、ツールは
もう必要で無くなりますね。以上しっかりと胆に据えて欲しい事です。
830:菩薩
11/07/09 18:31:31.29 RF3ppVeg
顕在意識の事にも触れないといけないかな、
顕在意識も悟りに段階が在るのと同じで人それぞれですが、
総じて顕在意識と言うものは欲で一杯の心、エゴの塊である。
計算高く、極端な話、無意識に人を殺す事だって出来る心の事です。
神仏がエゴを落とせ無心になれと言うのは、それら暗雲の心が消えて
晴れ間が訪れたとき、雲に隠されていた潜在意識があらわになるのです。
潜在意識が自由に活動出来るようになると、あなたの真に望むどんな事も
叶えることが可能になります。どんな事もだよ。自分の好みの女性でも
豪邸でもハーレムだってOKだ、でも悟った状態でそんな事望む気にもなら
ないほど、生きてるだけで気持ち良くていつもウキウキとしてるので、人が
回りに集まってくるんです、ですから、他の人々も悟ってほしいと切に思うように
なるのです。
831:７７４
11/07/09 18:39:40.05 w8lcCt3c
神仏は実在ですよ。
よく知らない人が、勘違いするだけです。
832:菩薩
11/07/09 19:04:16.13 RF3ppVeg
宗教学という学問は悟りに導くツールではありません。
宗教の目的は人を悟りに導く、努力です。
宗教学は歴史のお勉強ですよ。誰それが、いつ光明を得たとか
光明を得るためにこんな修行をして、その時の心情がどうだとか、
およそ我々自身が悟る為の方法を述べたものではないのです。
ですが、その学問を通ってはじめて、宗教そのものに関心が向く
人がいることも事実でしょう、そういう人には良いですが、その
学問だけを極めて、生き字引のようになってしまった、御老人を
沢山見てきました、知識で一杯になって何も出来なくなってしまった
人たちです、悟った人達はエネルギッシュですからすぐ分かります。
833:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 20:08:52.54 4IuMn5KZ
和尚様
寝ながら数息観をしていたら
頭への血流が増加し血管が破裂するのではないかという恐怖を覚えたので中断しました
妄想だったのかもしれませんが、やめた方がよろしいでしょうか
834:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 20:25:35.99 4IuMn5KZ
あと、世界をありのままに見る智慧によってこの画像を見てほしいのです
URLﾘﾝｸ(reflect-b.com)
くだらなくてごめんなさい
835:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 20:42:51.36 UJzFlcJp
>>831
＞神仏は実在ですよ
示せますか？
836:７７４
11/07/09 20:52:18.66 w8lcCt3c
>>835
示せませんね。見えませんから。
見えたら知ろうとしなくなる。
信仰は個人のもので、他人に示す理由はないです。
でも個人的な感覚なら多少は言えますが、
言ったところで証拠にはなりませんね。
霊感のある人なら真言を唱えたり、信仰があって、真剣に
意識を向ければある種の感覚で感じられます。それを真に
受け過ぎるのもよくないが、感じるものは感じるんですよ。
人の声を聞いたら否定できないのと同じです。
信心がなければ意味があるものにはなりませんが。
837:７７４
11/07/09 20:57:26.94 w8lcCt3c
私にとっては、真言の三密加持という言葉に興味を持ったのがきっかけでした。
身口意の三密が正しくあれば、仏の存在が自分とかぶる（加持する）と
私は理解しました。
それを私はある程度真に受けたから、感じられたのかもしれない。
空海さんが言うような即身成仏までは正直、簡単なものではないな、と感じましたが、
三密加持には何か分かりやすさを感じたのが正直なところです。
838:７７４
11/07/09 21:06:33.10 w8lcCt3c
誤解を招くかもしれないけど、
面白いか面白くないかってのはあると思います。
私とて、神仏が実在すると確信を持ったのは３０過ぎてからです。
お寺とか昔の高僧の話とかいろんな記録があったりするけど、
仏ってなんなのよ？と子供のころから思ってました。
それで信仰心は漠然とお釈迦さんが好きなぐらいで、たいして
ありませんでした。
単なる抽象概念をお寺で本尊として祭ってるのかな？
いや、違うのかな？違うとすれば確認する手段ってあるの？
とかいろいろ悩みました。
単純な話、ただのおとぎ話じゃ面白くないし、過去の坊さんが書いた
大乗経典がウソだらけと思いたくない気持ちもあった。
だけど、自分でしっかり感じられる段階までは結局ほんとには
信じられなかったんです。私の場合は。
839:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 21:09:21.93 UJzFlcJp
＞仏の存在が自分とかぶる
禅宗の即身是仏の考えと、どこが違うのですか？
自己の外に仏が存在して、それが自己に憑依するって考えですか？
840:７７４
11/07/09 21:12:32.03 w8lcCt3c
>>839
その場合は憑依とは言わないけど、
意味的にはそうです。
ただ、禅宗も（鎌倉仏教も）結局は空海の影響を
ある程度受けてると思いますし、
私はどの日本仏教も結局は方法が違うだけで言ってる事は
同じと捉えてます。
現世的には外にあるというよりは、宇宙の裏側的な感覚で
思ってます。仏はどこにでも存在しうる、という感覚です。
841:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 21:20:48.91 UJzFlcJp
＞仏はどこにでも存在しうる、という感覚です
では、自己を仏だと宣言しても差し支えないようですが？
842:７７４
11/07/09 21:23:25.03 w8lcCt3c
自分が仏である事を自覚する、と言った場合（禅の修行で）
じゃあ、そこで言ってる仏ってもともとはなんの事？ってなるわけだけど、
人には仏性というものがあって・・という風に理解していくと、
過去のお釈迦様の歴史上の事実は大事であっても、
結局は人間がすごいんだ、という話になっちゃう。
でも私はそれは違うと思ってます。
お釈迦さまですら、仏という存在に言及してるし、帝釈天の存在も
語っています。自分（人間以外）の存在として仏や神がほんとはいない
というのはお釈迦様の発言からしても間違いです。
これはスルーできる事じゃないです。
843:７７４
11/07/09 21:26:10.72 w8lcCt3c
>>841
存在するけれども、
その人間のレベルまでしか、同期できない
という事です。
例えば、犯罪を犯すような人間を、神仏が
助ける（影響を与える）ことはできないんです。
改心があって、徐々に信仰が深まる。
人間のレベルでは、常に修行が必要なんです。
これは道元さんが言ってるとおりです。
844:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 21:28:08.85 UJzFlcJp
＞お釈迦さまですら、仏という存在に言及してるし、帝釈天の存在も
＞語っています
どの経典ですか？ 大乗系は除外でおねがいします
845:７７４
11/07/09 21:29:45.93 w8lcCt3c
>>844
スッタニパータです。
846:７７４
11/07/09 21:30:59.11 w8lcCt3c
まあ存在について語ってると言うのは誤解をまねくかも。
普通の語り方の中で普通のその言葉がでているということです。
諸仏とか帝釈天とか。
847:７７４
11/07/09 21:31:29.20 w8lcCt3c
○普通に
848:菩薩
11/07/09 21:32:46.04 RF3ppVeg
禅問答の途中ですが、７７４さんは誰になりたいのですか？
私は私自身になりたいと思っているので、過去の悟ったとされる人物の
伝記にはここでは、とりあえず興味を示せません。
849:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 21:35:20.03 UJzFlcJp
＞私は私自身になりたいと思っているので
ほう、なかなかｗ
850:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/09 21:35:38.22 Z77fP/U7
>>840
アミニズム的考えですね。本来日本人が持っていたもの。
しかし、それは教えや人を救うものにはならない。
そこで聖徳太子が仏教を取り入れ、国を治め、社会を安らかなものにしようとした。
そういう歴史の流れがありますね。
851:７７４
11/07/09 21:35:39.02 w8lcCt3c
>>848
意味がよく分かりません。誰になりたい？とは？
852:７７４
11/07/09 21:37:18.88 w8lcCt3c
>>850
本来日本人が持っていたもの、といっても
仏教を日本が取り入れたのは、本来日本人が持っていたものが
廃れてきて、人心が乱れてくる段階と理解してます。
853:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/09 21:38:10.04 9eR3dl5T
>>808 そのような大日や弥勒などは何のために存在すると思うのじゃ?
>>814 あるじゃろう。
なかなかいいものじゃ。
集中力を高めるのに役立つじゃろう。
>>824 悟りとは自我を滅し尽くした後、認識をも滅した状態なのじゃ。
それは一時の体験ではなく、永続する状態なのじゃ。
故に一時的にわんねすとか、何かの体験をしたというのは悟りではないのじゃ。
それは一時的に自我を忘れるサマーディや思考が止まった瞬間に、真の世界を垣間見ただけなのじゃ。
854:７７４
11/07/09 21:41:11.17 w8lcCt3c
>>853
＞そのような大日や弥勒などは何のために存在すると思うのじゃ?
相互依存です。
ですが、神仏がまず位としては上です。
たとえば、地球も人間以外の生物も人間も
お互いの存在が必要です。
神仏も人間のような存在が正しく努力する存在としてあることが
必要なんです。
人間がほんとに努力しないと神仏から自然の力を使って
消滅させられます。
855:菩薩
11/07/09 21:41:34.57 RF3ppVeg
７７４さんはどんなに悟っても７７４さんにしかなれませんし
他の誰かが７７４さんの悟りが気に入ったとしても、真似する
ことは不可能ですよ？
856:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/09 21:45:33.60 9eR3dl5T
>>825 実際にあるのじゃ。
超スローの他にビデオを逆回しにしたように見えたという現象もあるのじゃ。
全て忘我により制限を外れた肉体の動きに、認識が追いつかない故に起こる現象じゃ。
自我を滅すれば常にそうなるじゃろう。
>>833 血圧が高いのかもしれん。
座ってやったほうが良かろう。
>>834 わしにも同じに見えるのじゃ。
857:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/09 21:51:08.28 Z77fP/U7
よくわからんが、７７４さんは密教にとらわれすぎているようにも思うぞ。
858:７７４
11/07/09 22:05:16.31 w8lcCt3c
神社がなんのためにあるかと言えば、
人間のためとも言えるけど、やっぱり神を感じたからですよ、
太古の人が。
859:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 22:08:02.50 4IuMn5KZ
>>856
普通は違う色に見えるのですが・・・
今日ｽﾄﾚｯﾁﾎﾟｰﾙというのを買ったのですが中々具合が良いです
寝ながらやっているのは背骨が曲がっているからなのですがこれでなんとかなりそうです
860:菩薩
11/07/09 22:17:43.53 RF3ppVeg
>>859だから私にも違いが分からないんだが、
具体的にどう違って見えるのでしょうか？
861: 忍法帖【Lv=22,xxxPT】
11/07/09 22:31:19.39 V5+kio6a
>>834は錯視の画像。AとBのマスは同じ色。
同じかどうかを調べるにはビットマップイメージでAとBを繋げる加工をするか
ゆなカラーピッカー等のフリーソフトで色の番号を調べる。
錯視画像なので普通の人にはAとBは違う色に思えてしまう。
鬼和尚が同じに観えるのは興味深いです。世の中が違ってみえるのかな・・・
862:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/09 22:36:24.50 Z77fP/U7
>>858
自分もその辺りで考え込むことがある。
つまり、神社（気の世界）と仏教との関係はどうなっているのか、ということ。
でも、考えてもわからないのでお釈迦様を信じることにした。
863:７７４
11/07/09 22:41:37.54 w8lcCt3c
>>862
遠い祖先が神。
神の神が仏。
でも仏ってのも神ってのも人間の言い方だから、
偉い方の神ほど仏とかぶると理解してます。
864:７７４
11/07/09 22:44:59.41 w8lcCt3c
すごい昔（縄文とか弥生？）の日本人からしたら、
あそこの家の～さんのおじいさんは、
半分神のようなど偉い事をして、みんなのために
なることをやりとげた。すごいから神社をつくろう。
この土地の神として尊敬しよう、となったかもしれないね。
865:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 23:06:10.75 hGMxF6m9
仏教は神の存在も認めてるんだよ 人間とは別の形の生き物で輪廻の対象
ブッダの説法を神も聴きにきてるし
866:おさかなくわえた名無しさん
11/07/09 23:20:44.73 8CSCkh4y
最近、偽和尚さんとか千取り和尚さんとかどうしたんだろう。
867:偽和尚 ◆qH7QdQmFhM
11/07/10 01:04:34.50 sV98rqV4
どうしたんだろうなあ?
868:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 01:27:30.73 uHUKj3AL
偽和尚は無人島で暮らし始めてネットできないらしい。
869:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 01:28:17.01 uHUKj3AL
偽和尚ってそういえば、変わり者だったからね。
870:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 01:28:54.38 uHUKj3AL
偽和尚のことは、もう忘れよう。
871:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 01:32:13.52 P44yg4Re
偽和尚ってだれ？
872:偽和尚 ◆qH7QdQmFhM
11/07/10 02:14:36.32 sV98rqV4
誰だろうなあ?
873:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 03:21:15.96 0xzfPwjm
甘いものが好きな人にお菓子をあげると喜んでくれます。
しかしあげたお菓子で肥満になったり病気になるきっかけとなったなら、
お菓子をあげるという行為は悪行になりますか？
油物や砂糖を好む人に、あえてそれらを与えて喜んでもらうことは悪ですか？
874:菩薩
11/07/10 10:02:10.34 wSwb4zks
どんなものでも、加減を誤ればそれは毒になります。
875:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 12:46:10.46 qPUbztpE
鬼和尚さま
ある本で、クリシュナムルティは、クンダリニーについての本は1冊も読んでないが、クンダリニーについて全て知っている。と言ってたと書いてました(その本の著者が嘘を書いてたらどうしようもありません)
鬼和尚さまもクンダリニーについて全て知ってますか？
ヨガでクンダリニーで解脱して到達する境地と座禅で悟ることで到達する境地は同じですか？
876:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/10 20:52:30.66 VWE6C45o
>>854 大日や弥勒やお釈迦様もわしも、全ておぬしを目覚めさせるために存在しているのじゃ。
お釈迦様は実在したが、梵天に請われて衆生に教えなければ、おぬしが知ることも無かったのじゃ。
おぬしが仏の存在を知ると言うことは、自分を目覚めに導く存在を知る事なのじゃ。
故に仏の存在はそれ自体が、おぬしを悟りに導く方便であるとさえ言えるのじゃ。
>>859 みんなと同じに見えるのじゃ。
Aが黒く見えるのじゃ。
不思議なことじゃ。
>>873 病気になると知って、病気にさせるためにあげるのは悪いことじゃろう。
知らなければ普通に施したのと同じ善い事じゃ。
動機が肝心なのじゃ。
相手のためを思うならば、太らないようなものをあげるのも心遣いと言うものじゃ。
877:偽和尚 ◆qH7QdQmFhM
11/07/10 20:56:38.79 sV98rqV4
>>873
分かっててやった場合は悪行と考えて良いのでは? 麻薬中毒患者に麻薬差し出すようなもんだからね。
というか、普通は自分でもそれは悪いと感じるんじゃないか?
まあ、その相手から物凄く酷い仕打ちを受けていて常日頃から暗殺したいと思っていたなら
全く悪いとは感じないかも知れないけどね。w というか、相手の好きなものを与えて喜ばれて
暗殺できるなんて、よくよく考えてみたら素晴らしい暗殺方法じゃないか。w
878:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/10 21:06:50.83 VWE6C45o
>>875 クリシュナムルティは子供の頃からヨーガの指導を受けていたからのう。
知っていたじゃろう。
それがサマーディを得させるためのものでしかない事も。
クンダリニーだけではサマーディまでにしか到達できないものじゃ。
そのようなクンダリニーの目的と限界を知っていた故に、クリシュナムルティはクンダリニーについて全て知っていた、と言っていいじゃろう。
結局はクンダリニーとは集中の助けにしかならないものじゃ。
禅のあくまでも真の悟りを目指す道とは、違うものと言えるじゃろう。
879:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 21:37:11.67 qPUbztpE
>>878
ありがとうございます。
クリシュナムルティは、超能力もあったと言われてます。(病を治したり、アカシックレコードを観れたり)
本当ですか？
鬼和尚さまは、それらの超能力ありますか？
880:７７４
11/07/10 22:12:24.48 rNDqYM6J
>>876
それならば、なぜ>>804で誤解を招くような
言い方をするのですか？
８７６の内容は理解できますが、方便である事自体は私も
はじめから否定してません。
>>804の書き方はいかにも仏の実在を否定してるかのようです。
トーンが変わってるのでおかしいですよ。
881:７７４
11/07/10 22:14:09.84 rNDqYM6J
>>804で
＞そのように考えると我見に陥るのじゃ
言われてますが、どの部分がどのようにまずいのでしょう？
ここをはっきりしていただきたく思います。
882:７７４
11/07/10 22:20:15.23 rNDqYM6J
>>781で
＞何もかもが平等であり差異の無い境地に居たならば、己も全ても大日であり、弥勒でァッ他じゃろう。
このように言われてますが、
存在としては人と大日如来や弥勒菩薩などの仏が同レベルになることはありません。
同じ因子を持っているのはそうですが、生命として同じ知性を持つことは
ないです。
私としては弥勒菩薩は大日如来から派生したとしても独立した存在と
見ています。
883:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 22:25:06.20 /Y5+vXXI
＞トーンが変わってるのでおかしいですよ
ワロスｗ
884:７７４
11/07/10 22:28:19.97 rNDqYM6J
鬼和尚様、
少しごまかしが過ぎるのではないですか？
私に対する仏の方便がどうとか言うこと、あなたが悟っている立場であること、
そのような事以前に見解を述べてください。
あなたは大日如来や文殊菩薩、観音菩薩などの仏の実在を認めるのですか、否定
するのですか？
885:７７４
11/07/10 22:42:08.56 rNDqYM6J
>>876
＞おぬしが仏の存在を知ると言うことは、自分を目覚めに導く存在を知る事なのじゃ。
それはそうでしょうが、あらためて話題をここで変えていただかなくても
私は実在してるとはじめから言ってますし、
仏様は人を目覚めさせることだけが目的ではないです。
悟ってなくても立派に幸せに生きてる人間はいっぱいいます。
886:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 22:56:13.33 P44yg4Re
諸行無常、諸法無我は仏教の基本ですよ。
実在するものなんてなにひとつない。
887:７７４
11/07/10 23:00:44.51 rNDqYM6J
実在しないんではなくて、
変化すると言う事です。成長といってもいい。
そういう言葉遊びには意味ないですよ。
そりゃどんなものも時間がたてば変化します。
でもいちいちそれを前提にしたら会話できませんよ。
888:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 23:10:37.40 P44yg4Re
仏教は会話が大事だなんていってないしなあｗ
889:７７４
11/07/10 23:12:33.46 rNDqYM6J
よくわかんねｗ
890:７７４
11/07/10 23:24:07.94 rNDqYM6J
＞実は大日や弥勒などの仏でさえ集中の為の方便に過ぎないものじゃ
これはおかしいでしょ。
実は・・と言われても、ちょっと言葉足らずだなあ。
＞大日も弥勒も空海もただ一つの現われなのじゃ
これも変。それはそうだけど、だから何？っていうこと。
もうちょっと相手の会話のポイントを見てほしいなあ。
891:７７４
11/07/10 23:27:54.60 rNDqYM6J
仏の方便の実際は人間には分かりませんよ。
それよりも仏をどういう存在として捉えるのか、論点ずらしなしで
頼みますよ、小学生でも分かるように。
まずは存在するのかどうか、人間の想像の産物かどうか
これだけははっきりしてくださいよ。これを言わないから進まないんですから。
お願いします。
892:おさかなくわえた名無しさん
11/07/10 23:34:30.72 P44yg4Re
海面には大きい波もあれば小さい波もある 無数にある
それら全部に名前をつけたところで、次の瞬間には消えてまた新しい波が生まれる
893:菩薩
11/07/11 00:52:33.00 +UyeK3xE
これが、子供のなぜなぜ問答ってやつですね、わかります。
894:菩薩
11/07/11 01:00:58.82 +UyeK3xE
あ、７７4さんのことね。
895:７７４
11/07/11 09:51:14.11 2b8c0w3L
おかしいものはおかしいからな
わかったふりして物知り顔してられんわ
あんたみたいにな・・
896:サマーディ系質問
11/07/11 11:16:50.04 plj1PRPE
>>856
ありがとうございます。
ということは、鬼和尚さんはその気になればいつでも「火事場の馬鹿力」が
出せるということに。
そういう能力をお仕事などで使うことはありますか？
897:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 11:25:01.60 FuWLOwse
>>892
おー。名言だね。
898:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/11 12:47:32.12 Xjk0I+3i
７７４さんはオショーの本でも読んでみな。
方便の真意を考えてみるといいと思うぞ。
899:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 18:21:04.19 tT70tzlz
波は実在するのか？といわれれば、実在するとも言えるし、実在しないともいえる。
900: 忍法帖【Lv=23,xxxPT】
11/07/11 20:16:24.74 18MG8jeo
スレ間違えた・・・
鬼和尚
クリシュナムルティがやった人間の修復修理ってどうやるんですか
悟ったらできますか？悟ったら肉体なんてどうでもよくなるジレンマがありそう…
901:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/11 20:39:18.49 XiYpqHjG
>>879 ヨーガには医術もあるから直せたかも知れん。
アカシックレコードというのは無いのじゃ。
わしには超能力など無いのじゃ。
妙観察智などの智恵が能力と言えば言えるかもしれんがのう。
>>880 おぬしが悟りを得るために仏を使えならば在ると言える。
おぬしが他人にこれが大日とか弥勒とか、名前や形を教えるだけなら無いと言える。
金剛経に曰く、身相を以って如来を見るべからずというのはこの事じゃ。
大日には大日の固有の個我があり、弥勒には弥勒の固有の個我があると思うならば、それは我見と呼ばれるものになるのじゃ。
更に学ぶのじゃ。
902:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
11/07/11 20:45:27.04 XiYpqHjG
>>896 出せるのじゃ。
しかし、後で体が疲れるのじゃ。
>>900 知らんのじゃ。
903:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 21:30:42.22 +KEjj55d
>>901
ありがとうございます。
クリシュナムルティは、ある人の過去の過ち(本人も忘れてたこと)を当てて、幼子のような綺麗な心だけアクセスできる場所(宇宙の図書館？)がある。と言ってたと本に書いてましたが、それは伝聞などで伝わった作り話しってことですね。
904:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 22:00:40.12 Zr3t68Qb
世には水だけで生活できる不食者という方々がいるそうなのですが
どうすればなれますか？
905:健真＆話にならん ◆RWP3eacAMA
11/07/11 22:24:54.50 Xjk0I+3i
>>904
読んでみて。『不食実践ノート』（山田鷹夫・三五館）１２００円
たぶんだが、腸内細菌が栄養を作り出している・日光エネルギーを吸収しているなど、
そのメカニズムを研究している科学者もいるそうだ。
906:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 23:12:33.98 nvDhNhK0
前テレビでやってたな。
インドの人だったけどどっかの水飲んでたら食わずに平気だとか。
日本人が飲んだら腹壊すらしい。
907:おさかなくわえた名無しさん
11/07/11 23:29:46.82 Zr3t68Qb
>>905-906
100日以上の不食を実証されたかたもいるそうです
ミネラル等はともかく、手を上げる時少なくとも手の重さ*移動距離の
エネルギーが必要だと思いますが、エネルギー源が日光しか考えられないそうです
しかし日光から腸内細菌への過程には無理があると思います
窒素ではエネルギーにはなりません
それで科学を統計レベルのもの（？）扱いする和尚様に伺ってみたのです
908:《アラシを呼ぶ男》 ◆Arasi/MT2E
11/07/12 00:49:57.46 +EhsA93V
>>905
￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ
909:７７４
11/07/12 09:54:06.36 lHXgKgCS
>>901
固有の個我などとは言ってない。
役割があると言ってる。
生命にあると思えばある、ないと思えばない、などとは詭弁です。
結局は自分の見解を示さずもっともらしい事を言うのが
あなたのやり方ですか、あきれました。
910:７７４
11/07/12 09:55:13.20 lHXgKgCS
>>898
私は方便を問題としてるのではない。よく読めばわかるはず。
911:７７４
11/07/12 09:56:57.81 lHXgKgCS
>>901
そもそも如来や菩薩の存在を、こういうものである、と
簡単に言えるものではないことはあなたに言われるまでもなく
理解しています。それすら洞察できないレベルですか？