06/12/15 19:10:28
>>442
／￣＼ 白馬と白芦 ／￣＼
|／￣￣￣￣＼ ／￣￣￣￣＼|
｜ ／V＼＼＼ ｜ ／V＼＼＼
| / /|｜ ｜| | | //| ｜｜ |
| | |(ﾟ) (ﾟ)| | | | (ﾟ) (ﾟ) /| 白馬入芦花
ノ＼|＼| ( _●_) |/ ＼| ( _●_) |/|/＼ はくばにゅうろか
彡､ |∪| ､｀￣￣ヽ ／彡､ |∪| ミ ＼
/ ＿＿ ヽノ Y￣) | ( (/ ヽノ＿ |＼＿＞白馬 芦花に 入る
(＿＿＿） Y＿ノ ヽ/ (＿＿＿ノ はくば ろかに はいる
＼ | | /
| ／＼ ＼ ／ ／＼ |
| / ) ) ( ( ヽ |
∪ （ ＼ ／ ) ∪
＼＿) (＿／
白色と言う点で、白馬と白芦は、平等です。
とは言え、白馬と、白芦は、異質です。
446:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/16 01:30:21
おっ！
／⌒ヽ
（ ＾ω＾）夏、和尚と弟子が商量している。
O┬O ) 和尚、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら、言いました。
◎┴し'-◎ ≡ ｷｷｰｯ
「おまいさん、今、蚊に喰われたどうするね」
＿＿＿＿＿
（＼ ∞ ﾉ弟子さん、これまた、蚊に喰われたあとをポリポリ掻きながら
ヽ､ヽ / 「はぁ～、え～と、まだぁ～、考えていません」
ぱんてぃ～！ ｀ヽ)⌒ノ
それとも、パンティ～？
447:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/16 02:34:02
ほとけ ∧∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
こころ (ﾟдﾟ,,) ＜ 本来面目ほんらいのめんもく
ｶﾘｶﾘ･･･_,φと ヽ＿ ＼自分の中のもう一人の自己
,, ,, ,,,／ ［］￣^''／┃,, ,, ,,,＼本地ほんじの風光
,, '' ,,┣┳━┫ ┃ ,, ''' ,, ,,＼主人公
,, '' ,,┃／￣￣┃,／,, ,, '' ,, '' ＼無位の真人
,,'' ,,,~ '' ,, '' ,,~ ,,, '' ,, ''' ,,, ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
448:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/16 22:52:48
+破草鞋はそうあい
+ + +あなたの破れて使えなくなった靴って、なに？
+ ∩∩
. . ／￣＼ +. （（（ ））） +
（ ´∀｀） （´∀｀ ）
（つ つ θθ つc■
. + （ ヽノ 草鞋 （ ヽノ +
し（＿） し（＿）
若山牧水「草鞋わらじ」
草鞋よ おまえもいよいよ切れるか
今日 昨日 一昨日 これで三日間 はいてきた
はき上手の私と できの良いおまえと 二人で越えてきた
山川のあとをしのぶに 捨てられぬ思いもぞする なつかしき これの草鞋よ
449:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/18 15:06:25
ソォー
|⊂⊃;,､ 両忘りょうぼう
|･д･) 生死を忘れる
|⊂ﾉ】 相対を忘じ尽くす
|-Ｊ 相対を空ず
有無生死、空。
450:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/18 18:53:19
＊ + 巛 ヽ
〒 ! + 。 + 。 ＊ 。
+ 。 | |
＊ + / / イヤッッホォォォオオォオウ！
∧＿∧ / /
（´∀｀ / / + 。 + 。 ＊ 。
,- ｆ
/ ｭﾍ | ＊ + 。 + 。 +
〈＿｝ ） |
/ ! + 。 + + ＊
./ ,ﾍ |
ｶﾞﾀﾝ ||| j / | | |||
――――――
随処作主 立処皆真 ずいしょさしゅ りっしょかいしん
随処に、主となれば、立処、みな真なり
自分の置かれた場所で、隙の無いように精一杯やるなら、どこにあっても、真実のいのちに巡り会える。
451:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/18 22:51:16
片手の人がたたく、拍手の音を聞け。
､ヾ'"''; /ゝ
ﾐ 彡 wWw ＿／´ ｀ヽ ﾋﾞｸｯ！
ミ 彡 ､ヾ ヾ/ ,! Σ
. ﾐ ミ ミ ゝ o, oミ
ミ ミ ミ `ミ __,xノﾞ､
ﾐ ﾐ ﾐ ﾐ ヽ.._,,)))
ヾ､ ! ﾐ i
´"'｀､ ミ ヽ. ､ゞヾ'""''ｿ;μ,
. ｀ ｰｰ -‐''ゝ､,,)) ヾ ,' 3 彡 >> ﾌﾞﾜｯ！
ﾐ ミ
彡 ﾐ
/ｿ,, , ,; ,;;:､ヾ`
＞ 右手か？ 左手か？
(笑) で、どちらの手が、鳴ったのですか？
452:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/19 23:08:33
普化ふけ は、常に、街の中で鐘を鳴らして、叫んだ。
○＿○ カシコイ頭ガ、来タナラバ、カシコイ頭ヲ、ウッテヤレ
（ *・(ｪ)・） オロカナ頭ガ、来タナラバ、オロカナ頭ヲ、ウッテヤレ
（ ∪ ∪ 四方八面、来タナラバ、ツムジノヨウニ、ウッテヤレ
と＿_）__）旦~ オオキナ空ガ、来タナラバ、豆打チ棒デ、ウッテヤレ
453:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 02:13:48
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|片手の人がたたく 拍手の音を聞け～!！
＼
￣￣|／￣|／￣|／￣|／￣|／￣|／￣￣￣￣￣
∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧ .∧＿∧ ∧＿∧ ∧＿∧
（ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ・∀・）（ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧・∀・
∧＿∧ ・∀・） ⊃ （ ・∀・∧＿∧ ..∧＿∧・∀・ ） ⊃ （・∀・ ∧＿∧
（ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧ ・∀・）（ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧・∀・ ）
∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ・∀・∧＿∧ ∧＿∧ ・∀・∧＿∧（・∀・∧＿∧
（ ・∀・） ⊃ （ ・∀・） ⊃ （ ・∀・）( ・ ∧∧l||l .（・∀・ ）⊂ （・∀・ ）
（ ⊃ ） （ ⊃ ） （ ⊃ ） (#ﾟДﾟ) （ ⊂ ）´・∀・｀）∧＿∧
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ （つ＿つ＿＿ ∧＿∧（・∀・ ）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣日∇￣＼| VAIO |＼（・∀・ ）∧＿∧
￣ ======= ＼⊂ （・∀・ ）
片手の拍手って、キコエナイでしょ？！
454:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 03:21:51
KabaekmCsc <= #\|8*V#-s
0SusiYxlX2 <= #$YUWUajv
IWarenzm5c <= #QYUgk82u
GOchaSmEyU <= #ZYU#B+em
TomoGs.s2s <= #8+4/}tF4
MajoPxxgig <= #j+49fPr!
Jigappjlgc <= #i+4TBN7)
eKosiHDP/w <= #/+4myL]A
HanadfFbrg <= #@+4rN{qB
HimeZNnkZU <= #9+4yU5{R
OKutiQy/Dw <= #J+4yDwav
AshiXcYQEg <= #,+4[}tF4
sKameyb8Lc <= #;+4_0&uj
SajiuWa18s <= #8Y8/)?K.
Zeni8IaYvE <= #SY8l?LG`
TakezyvtDE <= #uY8t`S\I
NuYubiJaX6 <= #:~Td4[&2
TitiHy4.Ls <= #_~T+w0$0
moyOoTukiA <= #X~T~ut4z
KingGBxEZ6 <= #\:Q0J%;m
Wingr3Y4B2 <= #U:Q3V{r.
NatuKRsdaI <= #R:Q9P)aX
eHanelMr.6 <= #3:QQKNjX
KonByyIMho <= #C:QfKws$
TakoV1XeLk <= #9:Qxv`CH
Sikagdbat2 <= #O:QzxSxa
WinelAUeZA <= #H:Q{cS,O
Sukin1Atjc <= #QLX'D$EF
455:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 14:00:55
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け!!
(⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒) (⌒) .(⌒)
（ ´・●・）つ （ ´・●・）つ （ ´・●・）つ
（ 二つ （ 二つ （ 二つ
＼./ /、 ＼./ /、 ＼./ /、
∪`Ｊ ∪`Ｊ ∪`Ｊ
空を切るだけじゃん、手を打っても・・・
456:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 23:14:17
投子とうす 僧
∧＿∧ ∧＿∧ |
＿＿_（ ´∀｀）＿＿（・∀・ ）_＿_.|
＼＼ / つ目 （ つ目)＼＼＼
＼ ⊂ノヽ ヽ ヽ＼＼ヽ ヽ ヽ ＼＼＼
＝＝＝（＿）:＿）＝＝（＿）:＿） ＝＝＝
::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::::::::::::::::::::::::::::| |::
""" """ """"
僧、問う「朝、鶏がまだ鳴かないときは、どうですか？」
投子、答える「何の音沙汰もない、天地静寂だよ」
僧、更に問う「鳴いたあとは、どうですか？」
投子、答える「各自が、あぁ、夜が明けたと時を知るだけだ」
457:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/20 23:18:09
4
458:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/21 00:14:39
はあ？(°□°)お前たちよ、正しい見解を得ようと思うならば、なにはともあれ、ものについてまわってはいかん。公案に固執するな。糞掻きベラめ。
459:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/21 15:49:45
洞山麻三斤とうざんまさんぎん
+
. + ∧＿∧ ∧＿∧ ,∧＿∧ +
（ ﾟﾟ∀∩（ﾟﾟ∀∩）（ ﾟﾟ∀ﾟﾟ）
+ （( （つ |（つ |（ つ つ )） +
ヽ （ ノ ﾉ （ ヽノ ） ） ）
（＿し' し （＿） （＿）＿）
１斤 ２斤 ３斤
洞山の守初がある日、麻の目方を量っているところへ、一人の僧がやってきて、質問しました。
「ほとけ とはどんなものですか？」
洞山は、答えました。
「この麻は、三斤あるよ」
460:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/22 02:30:54
ミ 隻手の音声せきしゅのおんじょう
／ミヽ. ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ ＾ω＾） ＜ 片手の人がたたく拍手の音を聞いてこい！
ﾋﾟｮﾝ ( O┳O) ＼ 聞こえるの ? 聞こえないよ ?
ﾋﾟｮﾝ し-||-J ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⊂§⊃
§ ∬ ∬
⌒ヽ〃⌒ヽ〃 旦 C■
461:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/23 19:32:09
一度は指摘してるのに、恥ずかしい間違ったモノを貼るなよ。
それもAA付きで。その上あちこち。
古則公案を知ったことがそんなにウレシイのか。
もうやめろ。
462:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/25 13:50:21
>>461
うれしくはないけど、真っ正面からがないね。
463:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/25 18:44:36
＿ (⌒Y´￣ヽ ∧_/（￣)） ∧＿∧
γ´ ｀ヽ_｀と.__ ）（ ・ ∩（ 《 （ ・∀・） ｺﾞﾛﾝ
)） ,､ , ） ＜､_,.ノ ヽ､.＿_,ノ l つ つ
（(_/し∪Ｖ .ヽ.__ノ!__）） ｺﾞﾛﾝ
∧__∧ ∧＿∧ ∧＿∧
（ ) （ ；´Д｀） （・∀・ ）
（ つ （Ｕ＿Ｕ )つ （つ と）
.ヽ_＿_ノj (⌒Y⌒)
∧__∧ . ／￣ヽ￣
（・ ） __ （ __ ） ( ｺﾞﾛﾝ
と ヽ （￣))∧_∧ /´ ｀Y⌒) ＶUＶJ＿)
（__ﾄ､__丿 〉 》∩ _） （ .__つ´
ヽ､._＿,ノ ヽ､__,.＞
隻手の音声 せきしゅのおんじょう
片手の人がたたく、拍手の音を聞け ! !
って、音が、でないでしょう?
音が出ないものを、どうやって聞けと言うの ?
464:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/27 01:49:29
URLﾘﾝｸ(www.zenbunka.or.jp)
∧＿∧ﾟ∀ﾟ；） ∧＿∧ ∧＿∧ （ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ ） ∧∧
ﾟ∀ﾟ .）ヽ＿∧ ∧∧（ ﾟ∀ﾟ*.） ∧＿∧∧＿∧( ﾟ∀ﾟ .Ｏﾟ∀ﾟ；）∧＿∧(,,ﾟ∀ﾟ)
∧＿∧ ；ﾟ∀ﾟ）(ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧ .（ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧＿∧ （ ﾟ∀ﾟ；）.つ∧∧＿∧ ∀ﾟ）∧∧ （ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧∧
( ﾟ∀ﾟ ） ﾟ∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧(#ﾟ∀ﾟ) ∧＿∧ (ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧∧＿∧ﾟ ）∩
∧＿∧∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧＿∧ ﾟ∀ﾟ； ）∧＿∧ ﾟ∀ﾟ ）∧∧∧＿∧
ﾟ∀ﾟ .）∧＿∧∧∧ つ ﾟ∀ﾟ∧＿∧∧＿∧∧∧∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧Ｏ ﾟ∀ﾟ ）∧∧ |＼ ∧ ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧ ﾟ∀ﾟ*）∧∧
､ ﾟ∀ﾟ*） ＿∧ (#ﾟ∀ﾟ) | ＼_人_人_从_人ノヽ_人_人_ ∧∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧ ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧ ） て ,,ﾟ∀ﾟ)∧＿∧ﾟ∀ﾟ ）
ﾟ∀ﾟ ）∧＿∧∧∧ﾟ )隻手の音声を聞いてこい！ ∧＿∧∧＿∧∧∧
∧＿∧ ；ﾟ∀ﾟ）ﾟ∀ﾟ) ） （ (ﾟ∀ﾟ∧）∧ﾟ∀ﾟ）∧＿∧
( ﾟ∀ﾟ ）＿∧∧＿∧ ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒Ｙ⌒∧∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧ ∧＿∧（ ﾟ∀ﾟ；）∧＿∧∧＿∧ (ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧；ﾟ∀ﾟ ）
ﾟ∀ﾟ ）ヽ＿∧ ∧∧（ﾟ∀ﾟ *） ∧＿∧∧＿∧ ﾟ∀ﾟ Ｏ∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧∧ ﾟ∀ﾟ）(ﾟ∀ﾟ,,)∧＿∧ （ ﾟ∀ﾟ）∧＿∧∧＿∧∧＿∧( ﾟ∀ﾟ ）∧∧
465:名無しさん＠京都板じゃないよ
06/12/28 19:57:55
(´･ω･`) 無明とは明らかになしと申す文字にて候（沢庵）
(( (´･ω･`)(´･ω･`)
(´･ω･`) (´･ω･`)
(( (´･ω･(´･ω･`)･ω･`) ))
(´･ω･`) (´･ω･`)
(´･ω･`)(´･ω･`) ))
(´･ω･`)
無明とは明らかになしと申す文字にて候
沢庵宗彭禅師（１５７３～１６４５）の著、『不動智神妙録』の冒頭の一句である。
沢庵が柳生但馬守に示した剣禅一致を説いた書物である。
沢庵はいう。人生は、そもそもが、無明なのだ。未知なのだ。
だから人生は、迷うことだと。
迷うから人生なのだけれど、その道を究めつくした達人たるものは、いつまでも迷ってはおられないのだと示している。