05/03/06 09:55:45 a9wfqSmG
>>429：元いさん
>>430：フィロさん
皆々様
強烈にお久しぶりです。
お気遣いありがとうございます。
最近は、会社のながれが徐々に変わってきており
会議やらなんやらでROMるのもままならない状態でした･･･。
ほぼ毎日が起床・仕事・食事・睡眠で終わってしまっているので
趣味の勉強が出来ずにやすともさん同様会話に入る事ができません･･･。
が、仕事をする為に存在するわけではないと思うので
何とか趣味の範囲を広げていきたいと思います。
以前にどこかで上がっていたような気がしますが
このところ地震が気になります。（レベルが低くてすみません）
私も家庭持ちゆえ心配なのですが、150年周期の今年が一番可能性が高いようですね。
居住地区がわかってしまいそうですが、直撃予想地区在住です。
大惨事は免れないと思いますが、その時自分がどうなるかは
それまでの自らの行いが関係しているのかなと考えてしまいます。
悪事を働けば必ず返ってくるという事を聞きますが
実際はどうなんでしょうね。
生きることが修行であれば、死ぬという事柄も修行なんでしょうか？
少し疑問に思ったので書いてみました。
時間が取れるときはなるべく参加していきたいと思っておりますので
今後もよろしくお願いします。
482:太郎
05/03/06 10:00:18 s1qbORF8
Ｇｏｏｄ Ｍｏｒｎｉｎｇみなさん。太郎です。
>>468 ：単、直さん
>何故か太郎さんとは波長が合ってるのか、いつも
>レス見ててそのまま以心伝心というのかスーッと心に
>伝わる感じがします。（笑）
単、直さんのつくられたこのスレは誰でも受け入れて
くれるような雰囲気があるので自然に心がシンクロ
してるのかもしれませんね（＾＾；。
>でも自分の心の琴線に響くものは間違いなく有りますので
>この又とない縁がもたらしてくれた今という機会は
>大事にしたいものですよね。
同感、すごく貴重な体験です。
>>472 ：元い さん
>それはもっと楽に真理に到達出来る世界の出現だろうと考えています
>目覚めた人が社会を教導出来る位多く出現するから全世界的にレベルが上がると見ています
>こういう答えではどうでしょうか？
私もそう思います。アセンションが何か特別なことで難しいことだと普通のおじさん
やおばさんや子供たちにはまったく無縁のものとなってしまいますから。
>>475 ：Amro ◆B0SerIzvr6 さん
>「今ここの受容」が深まっている状態だと思います。
まさに今の中に過去も未来も内包されていてる「今が全て」という心の状態なのですね。
素晴らしい！
483:元い
05/03/06 11:19:44 aFKVMhhQ
>>481 ：槙 さん 久しぶりっす!
どうもみんな仕事が忙しくなる事もシンクロしているみたいですね
儲かる忙しさなら良いけど､往々にして貧乏暇無し状態になるのは困りものです(W
会話の内容が難しくて会話に入れないと感じているのならいつでも質問して下さい
知る限り答えましょう
お互い静岡県ですから余計に地震が心配になりますね
でも相当当分来ないような気もしています、理由はありませんが
484:単、直
05/03/06 11:56:55 UkT+zD0F
>>227 名前：(･ω･)
ありゃりゃ、今みたらせっかく久しぶりにこっちのスレに顔だしてくれたのに
昨夜12時ぐらいにあがって風呂入って少し座って寝たもんで・・残念
来てるれると分かってたらもう一度覗くんだったな
今度そっちのスレのミッドナイトパーティに顔だすね、アリガト
302さんはひよっとして禅のスレから来られたのかなと思ってたけど
念のためここですね
↓
坐禅と見性 第十五章
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
485:単、直
05/03/06 12:28:48 UkT+zD0F
>>480 名前：(･ω･)たん
あ、しまった間違い>>480でした。
>>478 名前：元いさん
おぉ、そっちの方もイケルじゃないですか
そんじゃお返し
ひろしです。
童貞なのに
性病にかかったとです。・・・・
ひろしです。
ブラひもは
ただのポリエステルだと
頭ではわかっているとです。
次ガッツさんネタ
小学校4年生のとき俺等男同士で毛の話になってさ
あそこに毛が生えるんだってお前はもう生えてきたか？なんて話
で、同級生のお姉さんのところへ行って「スミマセン毛を見せてくれ！」って
そしたら「ちょっと来い」って言うからこれは見せてくれるのか思って喜んで
ついて行ったらパカンと殴られた（笑）「このませガキ」って言われたね
以来「マスかき」になったよ・・・・・・・・オーマイガッツ
486:槙
05/03/06 13:25:06 a9wfqSmG
>>478：元いさん
>>485：単、直さん
･･････(￣ー￣)一瞬仕事を忘れて和んでしまいましたｗ
自分もっって思ったのですが、･･･出てきません。。
失礼しました。。
487:意味な無し
05/03/06 15:20:51 l0EOE0ee
AA厨の漏れが来ましたよっと
,,､､､,,,r‐--､､,,_
,､‐'''r." ｀ﾞｰ､
,:'.:::::,ｲ". .: ...:.::i_;､､､;;_;|; ﾞL
_,,.-‐''ノ ヽ;､‐"´,,,.........,,__｀ヽ:i `, ＿＿＿＿＿＿＿_
,､‐'''""´,,､-‐f .:.::／,:-'"..:..::::::::::::::.゛:‐､',i.,';...| >>478 >>485 .|
く-‐''''ゞ"´, .:;;;;ﾞ.､..:.:::/´".,.::.／.:;ｨ:::;;,ｲ:;':::::;::...'､ヽ|確かにエロいね..|
. ｀'ヽ､ . :ｰ-ｧ;;;;;;;ト'":;;|::;/:;.'::::;;;'.';;ｨ;':;/i::::;;i;:::;;:,';. | でも .|
ﾞ''‐-､ z-;::l:.:::::;;!､:';;'_;;.'__;;:'ﾞ/"' .l:::;;ﾊ.;;':l;::l | ノリはいいね。 |
|..::｀'''‐i..::::;;;|/ｨ ',=-､.,''. l'/､_r';'ﾞl;ｒ' |＿＿＿＿＿＿＿|
l::::|:::i:;;| .::::;;l: ,'' / ﾞ r=''';-!.i/' | |
. !:::l!::ll:;;i .::;;;;l::..'‐-' ,',,_/ﾞ/;:l:| | |
',:i.!::!l::;'; :|:;;i:: ..::丶._,__,_,／ '::,'|;;:|:l | |
'!.';l. ';.lﾞ､l::;;!､ ヽ.,／' ,,ｲi;;,';;' | |
. ﾞ '! '!';;l:..ﾞ''‐; ､_,,,､.,;i'.i':/ l:/ﾘ. .:r''"~ﾞヽ
厂 ';!￣!ﾄﾄ,ｨ_'ﾘ､''_.''r.:'';ヽ ,;''',.. .::.:ﾉ
,r.:'´｀ﾞ'= ､r'";;';ﾍ_〉'';:ヽ':,;:;;::;;;`､ ／`､;,__r| |
/.:::.;;.;.;;;;;`､ヽ.:.:::;;ri'ヽ_;,'./'i;::;;.;.;;;`､／;:.:.:;.;;;;､rﾞ| |
/..:.;.;.;.;;;;.:.;;;;`､.'l''"´!';__;!/.丿-‐‐''/ﾞ;:;.;;..:;;;r''¨. | |
,'...:.:;..;;;;_;;;-‐‐;,' '-‐' ..:r' ﾞヽ;',.:;;.;.;.;.;;;;;;;;..' i_j
'.;-‐‐'".:;;.;.;.;;;;ヽ. ‐‐-'',':.. .::.:ﾉ ヽ､;;;､-''ﾞ
｀"'''‐､.:;.;...;;;:.;;',::. .／`､;,_;;r'"
ヽ.:;;.;.;;;;;;l／;:.:.:;.;;;;､'l
ﾞi.:;;.;;'ﾞ/ﾞ;:;.;;..:;;;r''¨'l
,､ｒ '";',.:;;.;.;.;.;;;;;;;;..':. . .:;!
／ .:.:／ ヽ､;;;､-''ﾞ¨"""ﾞﾞヽ.
,' ,:.' . .. .: .:.:: .:.:::..:.::::::::.'､
`‐､,' .:. : . .: .:.::::..:.:::::::::.',
,' ::.:.. . .. .::::...:.:::::::.';
. ,' .::.:..: ::. ... .. . . .:::...:.::::::.i
488:意味な無し
05/03/06 15:43:50 l0EOE0ee
.＿＿＿＿＿＿＿
| お呼び出ない？|
| こりゃまた |
| 失礼致しました｜
..￣￣￣||￣￣￣
|| .人
|| .(＿)
|| _,（＿＿）__
|| ヽ/iiiiiiiヾ', /
|| |l|‘д‘||i
⊂ニ|| Vﾟﾟ||ﾄ>
|| </_l＿ｌｌ>
|| .（_j|_ﾉ 軟蘇の法は、おもひろい。
人
(＿) 人
_,（＿＿）__ (＿)
「ﾞ ヽ/iiiiiiiヾ', / _,（＿＿）__
|￣| ． ⊂l|‘д‘⊂ ⌒⊃ﾐ ヽ/iiiiiiiヾ', /
|＿||l ｡,∩. 彡 (＼l|‘д‘(＼
|| |h/ ,つ．ﾟ || Vﾟﾟ||l
|￣￣￣ﾉ </_l＿ｌｌ>
ゝ _／ |_j|_ﾉ
（ ﾐ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
489:元い
05/03/06 16:46:26 sE0YyBYo
>>487･488 ：意味な無し さん
ようこそ精神世界で癒される第3章へ
ここは来る者拒みませんので自由に楽しんでいってください
>>単、直 さん
神対風のジョークを一つ思い出しました
ある町に大水害が起こり逃げまどう人々はとうとう家の屋根の上まで追いつめられた
しかも水位は益々上がって来て一刻の猶予はない
ある男も屋根の上まで追いつめられ非常に危険な状態にある
そこへ救助隊のボートが近づいて来て男に声をかけた
すると男は｢大丈夫です、私は神を信じていますから｣
ボートに避難しないので救助隊は次の人を助けに行った
益々水位は上がって来て軍隊が救援活動を開始した
そして軍隊の救助ボートが近づいて来て男を助けようとしたが
男は｢大丈夫です、私は神を信じていますから｣と言って救助を拒んだ
その後消防隊のヘリコプターが救助をしようとしたが
男は｢大丈夫です、私は神を信じていますから｣と言って救助を拒んだが
とうとう水に飲み込まれて死んでしまった
死後男の魂は神様に文句を言った
｢あなたをあれほど信じていたのにとうとう死んでしまったではないですか｣
神は
｢あなたを3度も助けようと救助の人を送ったのに私の何を信じていたんだね?」
490:意味な無し
05/03/06 17:09:52 l0EOE0ee
>>489 どうも、禅スレで叩いたかもですがヨロシク。
「ﾞ _,-､―- __
|￣|ヽ/ ﾊｌ'ヽヽ / o Ｏ ｛仏を信じてたら ･ ･ ･三度迄って知ってたかもｗ
|＿||l ﾘl|¯д¯,|ｌ
|| |у つと ）
|￣￣￣￣ﾉ
ゝ _／
（
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
491:元い
05/03/06 17:17:26 X9ikXXjT
>>490 ：意味な無し さん
禅スレは一度しか顔を出したことがないので叩かれた事はないですよ
いつもROMばかりですから改めてよろしくです
492:意味な無し
05/03/06 17:35:11 l0EOE0ee
>>482
>まさに今の中に過去も未来も内包されていてる「今が全て」という
>心の状態なのですね。 素晴らしい！
「今」は、可逆圧縮 ではあるが、解凍法の表示がないし
解凍ソフトがないのでかなりの根気と努力を必要とする。
話せば長くなります。
整然と並ぶ、そうマトリクス(行列）解でもあるのです。
曲げて解釈の要なし、正に直に解釈すべし。
493:元い
05/03/06 17:44:43 5wirWy/1
>>492 ：意味な無し さん
間違っていました過去2回ですね禅スレに顔を出したのは
ここのスレらしい答えをしましょう
可逆圧縮なのは肉体を纏っているからその様に感じるのです
解凍法は精神を魂の世界にシフトした時に整然ではなくなります
方法は瞑想でも可能になりますし、霊体の体外離脱でも可能です
494:意味な無し
05/03/06 18:02:01 l0EOE0ee
>>494
なるほど、此処らしいレスというのは、ふむふむ参考にします。
解凍された状態は、確かに整然では、なくなります。
簡略に概念化すると、まさしく
【不生 不滅】【不垢 不浄】【不増 不減】と言えます。
その人に応じたあらゆる情報が一辺に入って来てしまう感じすらします。
人によっては、何事もなしえる無限の力だというような気がするというのもあります。
故に潜在意識を自由自在に出来る段階に持ち込むには、
相当自分が自己観照と自制心をいつでも働かせないと、
その力に溺れてしまうどころか、盲目的になってしまうと言うか、
妙なものと同化状態になってしまうというのを危惧してます。
坐っていても逝けちゃうんです（苦笑）
495:元い
05/03/06 18:43:15 rL5bfd0h
もちろん求道の者は力に溺れ盲目的なると追求はそこまでにまります
禅ではついてくる力を含め様々なものは魔境として退けます
思いますに一元の世界(大いなるもの)に至る為に派生するものを捨てる作業が必要なのでしょう
それを目指すのも道なのです
逆に大いなるもの故に自由にする方向を目指すのも道であり、どちらも差異はありません
ただ自制心(制約)を設けないのが良いでしょう
本来この世(大いなるもの･神)のシステムは全てに於いて自由なのですから
ただ現世に於いては肉体(物質的)ある故に制約がかかっています
496:元い
05/03/06 18:57:12 rL5bfd0h
さて、本当のここのスレの姿はお互いを認め合うルールの元
お互い何を語り合っても良いのです
ですから私の語るのは私の世界観から発した認識でして、他の人が疑問や異論が
合っても構わないで語り合えばそれで良いのです
余談ですが禅スレに顔を出した時のコテはいずこです
ここで元いになるのはホームの怨みの門スレを終了している事と
いずこ＆門主が統合しているからです
497:意味な無し
05/03/06 19:44:12 l0EOE0ee
>>495-496
ご丁寧なガイド有難うございマス。
自制心＝制約なら仰る意味はわかります。
禅ではついてくる力を含め様々なものは魔境として退けるのは
本来、大いなるもの･神の下では全てに於いて自由故なのでしょう。
自制＝自律軸として認容するのは、現世に於いて
肉体(物質的)ある故にかかる制約とのギャップが
精神の変動幅が大きい故に、機能障害や神経症になる例を見てきたからです。
のは
っています
498:孤独
05/03/06 22:17:48 haFfvNYX
久々にお邪魔します。自分探しに疲れ、どうでも良くなりました。
私は実体のあるなにかではないんですね、意識、そう、ただの意識に過ぎない。
私は男でも女でもなく、善人でも悪人でもない、永遠に存在する意識そのもの。
全ての幻想を創り出し、無限の時を刻む意識の中心、それが私だ。
永遠の時の中で私はどんな在り方でも選べるが、私の本質である意識には何一つ
変化は無い。不変だ。私には何の価値もない、本質的な価値など何も無い。
全ての価値は幻想に過ぎない。永遠、無限、それが私だ、決して終われない。
これが私なりに辿り着いた、私の物語です。
499:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/06 23:01:09 8fyOEjKM
>>498 孤独さん
自分の価値ということについて、こんな見方もあるみたいです。ご参考まで。
あなたが今存在しているとしたら、あきらかに創造の部分というものは、あなたが存在する価値があるということを信じています。
そうでなければ、あなたはここに存在していません。
創造主があなたを創造したのと同じことを、どうして自分で受け入れて、それを信じてあげないんでしょう。
無条件の愛を受け入れるのに、自分にそれを受け入れる価値があるということを証明する必要はなにもありません。
ただ自由に受け入れていいんじゃないですか？あなたが存在していること自体がその証明です。
すべてのものが、ただ「愛」から創られています。
（バシャール１ ｐ９５）
500:元い
05/03/06 23:16:16 yvXWj29I
>>498 ：孤独 さん
久しぶりです
前世療法はどんなでした？
今の心境に何か言った方が良いですか？
501:やすとも
05/03/07 00:27:00 FSAmUzOW
こんばんわ。
元いさん
こないだ彼女と話していたのですが、依然住んでいた所で瞑想をしていたら
様々な霊が集まってきたそうです。恐らく、地上に執着して苦しんでいる霊魂
だと思います。そういったときは瞑想をするなと言われているのですぐに止める
のですが、その迷える霊魂に真理を説いたりしてはいけないのですか？放っておく
のもかわいそうな気もします。
502:元い
05/03/07 00:36:43 Y8+NZPRx
>>501 ：やすとも さん
気持ちは分かりますが、どの様に説くのでしょうか？
それはお坊さんの仕事と割り切って不用意に霊と接触しない方が良いですよ
何とかしたいのなら、まず自力を付けることです
そうでないのなら言われたように瞑想は一時止めるのが賢明です
実際執着を切ると言うことは生身の人間相手でも容易ではありません
503:やすとも
05/03/07 00:46:16 FSAmUzOW
>>502 ：元いさん
たとえば般若心経のことを指しています。
504:元い
05/03/07 00:54:56 Y8+NZPRx
503 ：やすとも さん
残念ながら般若心経を以てしても執着は切れません
経験上、般若心経は効果はありますが万能ではなかったのです
平たく言うと苦から救われたいという形を作って苦しんでいる者に
その苦は空であり幻なのだといくら言って聞かせても苦しいものは苦しいのです
その有り様は現世と変わらないものなので難しいですよ
505:やすとも
05/03/07 00:56:15 FSAmUzOW
般若心経は一部分はさわり程度なら本で読んだのでわかるところもありますが
実際般若心経は私は意味が分かりません。しかし、棒読みでもたとえ意味が分からなくとも
魂は知っているのです。若き魂ならば般若心経の意味は伝わらないでしょうが、迷える霊魂
が全部が全部でなくとも分かる霊魂はいると思いますが。
506:やすとも
05/03/07 01:04:29 FSAmUzOW
>>504 ：元い さん
そうですか。残念ですね。
507:元い
05/03/07 01:13:28 Y8+NZPRx
>>505 ：やすとも さん
もちろん解る霊もいますが皆そうかというとそうではないのが危険なところです
例え話をしましょう
蛇を殺して遊ぶ子供がいて、その殺された蛇を見て可哀想だと思うでしょう
殺された蛇の怨みは可哀想だと見た人の方へ寄せられます
何故殺した方へ行かずに同情した方へ来るかと言えば
縁の強さとして殺した方は遊びで何とも思わないのに比べ同情という思いの方が強かったりします
理不尽ですがそういうパターンもあるので、小数の解ってくれる者より
解らないで寄って来て妙な恨みを買う可能性の強いことは避けた方が安全です
もし力になりたいのでしたら神仏と縁を持ち、神仏を要請して呼ぶことです
霊のことは霊に任せるのが一番です
508:意味な無し
05/03/07 01:27:13 92m7ACZ6
じゃあ視点を変えて見れば？俺流方便で禅を離れて話しましょう。
生者にとって、最大の恐怖は死ぬことですよね。
自分が死ぬことは怖いことだし、
親しい者が亡くなることほど辛い悲しみはない訳で。
永久の別れになってしまうのか？。。。
そう想ったら怖くて絶望的になろうというもの。
しかし彼ら死者から観たら、生者が死ぬことは悲しいことではない。
彼らにしても、死ぬ時には当然瞬間的な恐怖や苦痛があっても
もうすでに過ぎてしまった過去である。。。
誰かが死に、離脱して行く光景をみてもポーカーンと視ているはず。
あれ、あの人もなっちゃった？。。。くらいだろうか。
どれだけ、その死者を想い供養しても、
自分達を知って欲しくて手を挙げているという段階が
根本の彼らに成仏を祈らなければメビウスの輪。
しかし、それは専門家の出番ではないかと。
ただし、引導が愛の心で見守っている背後霊・親族や知人霊なら
その死者はどうなのだろう？
彼らはすでに死を経験して、人生と死後を知っている。
彼らはこの世に生きていた死者のことを上から見てきた訳ですし
少しでも大きく向上してから来るようにと願っているはずです。
どうしてもと仰るなら、そうした関係者方々の手に委ねるべく
唱えてはいかがでしょうか。
また、肉体次元の感覚が抜けていないのですから、
広大な智慧を示されても、エネルギー不足で動けないということも
ありえます。そこまでフォローなさる術と覚悟があると仰るなら
出すぎた非礼をお詫びいたします。
509:元い
05/03/07 01:38:14 Y8+NZPRx
>>508 ：意味な無し さん
上の方で話が途切れたみたいですが、本日はここまでということで
おやすみなさい
510:やすとも
05/03/07 01:41:29 FSAmUzOW
>>507 ：元いさん
かわいそうと同情はしないほうがいいと言うのは彼女から聞いたことがあるきが
します。霊の恐さを知らないから言える発言だとは思いますが、助けれるなら
助けたいと思いますが、無理なようですね笑 祝詞はやはり必要なんですね。
511:単、直
05/03/07 08:07:09 usak7F2r
>>509 名前：元いさん
昨日は野暮用でいないうちに
いっぱいイイやりとりがあったんですね
おいらの分までレスしてくれたみたいで
うれしかったです。
>>508 名前：意味な無しさん
禅の方のスレにもコメントしましたが
こちらのスレにもカキコミうれしいです。
元いさんとこれからはボチボチ
エロ話等とかネタ話もしようか
と言っておりましたので飽きる程まで
遊んでいっておくんなさい
512:元い
05/03/07 11:04:33 SsWPnjUT
>>510 ：やすとも さん
霊について興味が強いようですから降霊の体験を一度したほうが良いと思いますが
私が手放しで勧めるのは危険な状況になったときに責任を取れないし
色々教えておいてやるなでは益々興味が強くなって暴走しかねないかな?と感じています
ですから一度OFFして手ほどきをしましょうか？
513:マンゴー先生
05/03/07 15:55:29 AjeRO98N
>>498 孤独さん
お疲れさま。
＞全ての幻想を創り出し、無限の時を刻む意識の中心、それが私だ。
＞全ての価値は幻想に過ぎない。永遠、無限、それが私だ
この「それが私だ」が自我なんですよ。
いま孤独さんは虚無論の中洲に辿り着いた。
大航海時代にコロンブスはインドへ到達したと思ったが、実はそこはアメリカだった。
さあ、インドまではもう一息ですよ♪
514:マンゴー先生
05/03/07 16:14:51 AjeRO98N
>>505 やすともさん
決して名選手が名監督になれる訳ではなく、決して名監督が名選手であった訳でもない。
方法論さえあれば、それによって成仏できるプレーヤーもいることでしょう。
そんな気持ちで私もここで話している訳ですが、少なくとも般若心経の内容が分かって
からなされば宜しいかと思います。
野球のルールを知らないものは、へぼ監督にすらなれない。
515:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/07 20:49:19 AR5MyZnS
>>463 元いさん
ありがとうございます。ついつい楽しむことを忘れてしまいます。
皆と一緒に楽しみます。で、元いさんはエネルギーが上がってないですか？
私は昨日から上がって、ちょっと辛いです。胸どきどきです。
>>465 太郎さん
不安が消えて、安定した状態かどうかはわからないんですが、^^;ただ、
常に配偶者と付き添っている感じですね。常に一つであるという感じです。
だから、離れることがないという感覚がありますね。
焦点が常に合っているという感じであれば、非常にすばらしい感じを受けると思います。
>>467 単、直さん
ええ、「自分の方が偉大だ！」って感じのいやーな感じがしたので、
禅スレにいったら、ハルカさんの２ちゃん流の魔境の説明がありまして、おお、と思いましたです。
とりあえずエゴと取っ組み合いで、ひとまず、手なずけるしかないかと思いまして、今もがんばってます。
>>481 槙さん
ひさびさです。お忙しかったんですね。元気で何よりです。
地震はどこでも気がかりですね。備えあれば憂い無しですね。
>>492 意味な無しさん、
はじめまして、横レスで失礼なんですが、
＞「今」は、可逆圧縮 ではあるが、解凍法の表示がないし
＞解凍ソフトがないのでかなりの根気と努力を必要とする。
思わずワラタです。解凍法の表示や解凍ソフトがあったらどうなるのかな。
どこかにあったりして。
516:やすとも
05/03/07 20:49:55 FSAmUzOW
>>512 ：元いさん
いつもすみません。私の彼女は前から言っているように霊感はあるんですが、
そのいとこが彼女よりも強い霊媒体質であったり、友達のおじさんが江原さん
みたいにエネルギーのオーラが見えたり・・・と私に情報が入ってくるんですね。
だからついつい私も興味を示して聞いてしまって、そこで疑問が生じたら元いさん
に聞いてみようとなってしまって申し訳ないです。
517:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/07 21:04:42 AR5MyZnS
>>498 孤独さん
お久しぶりです。ひとまずは一息つかれてゆっくりと。
私も意味もなく、自分を探して疲れることはあります。あるがままであればあとは何もいらないし、
それに伴って、自分なりのルートになるのだな、とふと思います。
ルートを探すのに必死でルートを忘れる。でも、そもそもルートなのだと思い出せれば、ほっとできますね。
お茶でも飲んでマターリも悪くないですよ。
518:孤独
05/03/08 00:50:42 VU7yTAuX
>>499：Amroさん
バシャールの本も昔読みましたね、いろいろな本を読んで来ましたが結局どの本
にも答えは書かれていなかったような気がします。答えに辿り着く為のヒントに
はなりましたが、答えそのものについては自分で考えろということなのでしょう。
>>500：元いさん
どもです、前世療法受けてみましたが、私自身なんら変化はありません。
ただ、非日常を味わうことは出来ました。催眠療法とはいってもあの程度では
催眠とは言えないでしょう。催眠によって潜在意識の奥に沈んだ意識を顕在意識
へと呼び戻すらしいのですが、催眠下で私が思い出したことは、顕在意識でも
思い出せる程度のことしか思い出せませんでした。人により個人差はあるのかも
しれませんが...。前世療法では、インナーチャイルドやら、ハイアーセルフやら
が出てきますが、セラピストの誘導に従って自分で勝手に創りあげた虚像に過ぎ
ないなと感じました。幾つかの前世についても検証しましたが、どれも過去の記憶
（本や映画など）から勝手に引き出して来て繋ぎ合わせたドラマについて語って
いるだけだと感じましたね。絵空事ですよ、勝手な夢を見ているといった感じです。
結局、私にとって今回の前世療法は何の役にも立たなかった、というのが正直な
感想です。なんか期待することが大き過ぎたようですね。
>>513：マンゴー先生
たとえインドに到達したとしても、また新たな目的地を目指して旅を始めるのでしょう。
>>517：フィロさん
そうですね、マターリと行きましょう。マターリと。
519:元い
05/03/08 00:56:17 00SJHbbk
>>515 ：フィロ さん
先週はエネルギーが上がっていましたが今週はまだそんなではないようです
今週は新しいコンピュータを買いましてエネルギーが頭のてっぺんから
どっかへ行ってしまった見たいです、嬉しくて舞い上がってるんでしょうね
今度はWinですからMacと併せてツインユーザーです
>>516 ：やすとも さん
何も申し訳なく感じることはないんですよ
疑問が生じたらいつでも聞いてください、知る限り答えましょう
霊の体験がしたくなったら相談してください、体験させてあげましょう
自らは何者であるのかを創造するのにやすともさんは非常に私の力になってくれています
私はまだまだ未熟で器でもないのに答える姿はまるでマスターの様ですね（W
前に居たスレで素晴らしい知識と体験の持ち主がいましたがケンカ別れしてしまいました
それほどの人なのにとても残念でした､理想としてこういう風に接してくれたらと思う
姿がやすともさんとの関係でもあります、つまり想うものをやすともさんをパートナーとして
神の経綸の通り気がついたら創造してしまったんですね、気を悪くしたら申し訳ないです
520:元い
05/03/08 01:06:23 00SJHbbk
>>518 ：孤独 さん
そうだったんですか、かなり辛口ですね（W
自分は何者でもなかった、良いじゃないですかそれでも
何者にでも成れるのなら好きな様になりたいものに成る
それはそれで何の問題も無いですから、今すぐにでもスレ上の演技でもいいから
なりましょう、なってください、それで満足いけば尚良し、もし何ならお手伝いしますよ
軽すぎるでしょうか？
521:マンゴー先生
05/03/08 09:19:11 wWxvipW3
>>515 フィロさん
＞ええ、「自分の方が偉大だ！」って感じのいやーな感じがしたので、
おほっ。私のコテハンも、そうした己の傲慢さに対する戒めです。
522:マンゴー先生
05/03/08 09:21:59 wWxvipW3
>>518 孤独さん
＞たとえインドに到達したとしても、また新たな目的地を目指して旅を始めるのでしょう。
そうですね。でも地球が丸かったことが分かる！
それではアメリカ到達には意味が無かったのか？
今では新大陸発見の偉業として称えられていますね。
523:元い
05/03/08 09:49:50 IDTJt/fI
>>521 ：マンゴー先生
先生は戒めだったんですか
それでも私はマンゴー先生の見識の深さに敬意を持ちますよ
524:マンゴー先生
05/03/08 10:18:43 wWxvipW3
>>523 元いさん
いや「マンゴー（ゴーマンの業界用語？）」の方ね。
「先生」の方は最初「老師」とか「禅師」とか「導師」とか考えたんだけど、さすがに
気が引けてｗ
525:元い
05/03/08 10:53:36 IDTJt/fI
>>524 ：マンゴー先生
おぉ!さっそく間違ってましたか
しかし当初老人っぽかった文章がいつの間にか若返ってますね（W
久しぶりに見たいですよ｢キーワードです｣が
526:単、直
05/03/08 15:47:18 yz6cMZCz
>>515 名前：フィロさん
確かに自我の解凍という分については禅のスレは
本家本元の面目躍起の感がしておおいに参考になりますね。
>>498 名前：孤独さん
皆さん孤独さんにイイレスをしておられますので
おいらはチョット自我（エゴ）に関して視点をネタ調でヨカですか（笑）
今ここにいる、今ここに全てが在るとおいらの自我が実感したこと想いおこせば
昔パチンコに嵌まってたとき、昼から飯も食わず負けつづけポケットの中に
後500円これを使えば電車賃も無くなり小1時間は歩いて帰らんといかんのと
喉が乾いてたけどジュースも飲まん、エーイいったれ男の勝負ゾとエゴの囁きに
負け投入あっけなく吸われ諦めて席を立ちかけたその時最後のリーチ
奇跡がおきた、フイーバー隣のおばちゃんが慌てて玉をいれてくれ無事完了
おばちゃんが仏に見え帰りに寄ったラーメン屋でラーメンを啜りながら至福のひととき
天はおいらを見捨てて無かった、あ～生きてるっていいもんだな～と
昔始めての体験長いこと憧れの観音さまそれは突然やってきた
今日は友達のとこに泊まると言ってきたよ・・この言葉を聞いたとき一瞬頭がまっ白に！！
始めてのラブホ、始めての妖しい部屋めくるめく陶酔そしてついに未知との遭遇
観音世界の中に溶け込んで、あぁ、今ここにいる、今ここに全てが在る生きててよかったと
しみじみ噛み締めました。
桜の花びらが散る下でココと禅スレの皆んなで酒を酌み交わし
孤独さんってあなたでしたか、○○さんってこんなでしたか
一期一会のこのときこの場所で、心の奥底まで話せた皆んなと
出会えてあぁ、今ここにいる、今ここに全てが在る生きててよかったと・・・
以上単、直の自我（エゴ）に与えた幻想（エサ）でした。オソマツ（笑）
>>505 名前：やすともさん
禅のスレでいいのが紹介してありました。
よかったら見てみて下さい
美しい般若心経
URLﾘﾝｸ(tokyo.cool.ne.jp)
527:マンゴー先生
05/03/08 16:21:16 UwmpxVLZ
>>525 元いさん
だんだん仮面が剥がれてきちまいました…ｗ
確かに最近キーワードが出ませんねぇ。
私のレスのレベルが下がっているようです。(´Д⊂ｸﾞｽﾝ
528:マンゴー先生
05/03/08 16:41:14 UwmpxVLZ
>>526 単直さん
初体験かぁ～。懐かしや。高一のとき初体験寸前で「俺の女に手ぇ出してる奴はお前か」
と元彼ヤンキー君から電話。「いま十人くらい集まってんだけどよぉ、おめぇん家も分かっ
てるからよぉ」と言われ(((( ;゜Д゜)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
今私が生きているのはその時初体験を諦めた弱虫くんだからです(´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ
529:単、直
05/03/08 16:59:42 1/lM5QJc
>>528 名前：マンゴー先生
笑えました､←ここ笑うとこじゃなかったらカンベンです。
昔彼女を乗せてドライブ、軽のくせに調子に乗ってダンプを追い越したら被せたらしく
ダンプが怒って後ろから追いかけてきてライトをピカピカバッシング、恐いので５キロぐらい
逃げて廻ったら、無線で連絡取り合ったらしく、全部で5台のダンプに追われるはめに
とうとう袋小路に追い詰められて車から降り平身低頭で謝って何とか事なきを得ましたが
その彼女とは程なくして振られました。あぁ、初体験の相手もこの話も内のカミさんには
内緒なんでここだけの話にしといて下さい、誰が見てるか聞いてるか分かりませんから（笑）
530:元い
05/03/08 18:58:21 IDTJt/fI
>>526 ：単、直 さん
自分も昔パチンコに嵌っていましたね
ある時店の人から｢うちは出さん店じゃないんだからたまには景品もらって帰ってくれよ｣
と言われてみたり、持ち金が尽き、玉も尽きた時にチューリップが開きっぱなしで悔しい思いをしたり
食事の為のお金で勝負をして負けて、その晩飯なしだったりしましたよ
その後ルーレットの台が普及してただでさえ出ないのにこれじゃもうダメだと思い
パチンコからは遠のきました
531:単、直
05/03/08 21:21:27 Ra44kMq+
>>530 名前：元いさん
なんだ話してみるもんですね、
そういえばギヤンブルの面白さって普段冷静だったり
みるからに人の良さそうな人が熱くなると人が変わったように
持ってる性格の地が出てくるというか、自分の心の動きもよく
観察できて面白いですね、孔子が弟子に何もせず引きこもるぐらいなら
博打場に行きなさい、と言ったのが意味がよく分かります。
おいらの場合やめたのは、たまたまおばさんの打ち込んだ後に座ったのですが
500円でついて（その頃は一発台と言ってある穴に入ると一万円出っ放し）
喜んでると、いつのまにかそのおばさんが鬼の様な形相でおいらを睨んでてて
フイとどこか行ったので、アァ、良かったと思っていたら自分の旦那を連れてきて
後ろでおばさんでかい声で「ほら、この人が私が3万入れた台に500円で点けたとよ」
そしておじさんも負けじとでかい声で「バカ､何で後1000円打たんとか、そいけんハイエナ
されるとぞーーとまぁ派手に夫婦ゲンカやらかしておいらは心の中でカンベンしてよ～と
廻りはまるでおいらが盗人したかの様に見てるしまるで針のムシロそれでもジャラジヤラ
終わるまで離れられんし、最悪でした。それから何か白けて段々遠のきました
532:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/08 21:30:05 JFylzgfq
>>518 孤独さん
横レスですが、うーん、前世療法の感想、なかなか手厳しいですね。
前世療法はあまり深い催眠には入らないそうで、体験にもタイプがあるみたいです。
催眠に入ると、映像が見える人と、感覚で感じ取るタイプの人がいるみたいですね。
タイプは他にもあるんですが、わたしは感覚タイプでした。映像は見えないんですが、
感じで進むタイプでした。ただ、体験を信じる必要はないと思います。ただ、癒されたかどうかが
問題でしたね。個人的には何度も受けたかったのですが、自立というのがテーマだったので、
あとは、自分で手探りで進みましたね。
>>519 元いさん
WinとMacのツインユーザーですか、なかなかですね。
うれしくなるとエネルギーも舞い上がっちゃうんですね。
私はWinでがんばりまつ。
>>521 マンゴー先生
ええ、マンゴー先生ってくだもののマンゴーじゃなかったんですか、
ほのぼのとしていいなぁと思っていたんですが、^^;
トロピカルなイメージで受け止めてましたよ。
>>526 単、直さん
解凍というので、ついワロタのですよ。解凍レンジなるものもありますし、
解凍ソフトなるものもあります。この宇宙はZIP形式で圧縮されとんだろうか？
なんてね、楽しませてもらいました。自我の解凍というと具体的にはどうなんでしょうか？
533:単、直
05/03/08 22:22:25 Ra44kMq+
>>532 名前：フィロさん
う～んあくまで自己流の解釈かも知れませんが
今まで自分のベースになってたヒンズー系の感覚で自我、真我という風に受け止めて
「神対」ロゴスと違和感なくやってたのですが、禅スレを知りここのスレでマンゴー先生
元いさんとのやりとりやカキコミこの頃ではAmroさんのカキコミ等心に響き感ずるところが
あり、ニューエイジとかこの前の禅を取り入れている西洋の新しい思想とかのように
禅のおいしいとこ取りになってたんじゃないかなと、特にAmroさんとの最初のヤリトリのとき
世の中の目を覆う部分を例にあげると、それが自我で本当の自分ではない
イイ世の中になるのを願っているのが真我本当の自分だと、どこかで分別切り離して考えていた
どこかそういう部分から目を背いていた、逃げていたんですね
本当はどちらも一緒に今ここに在る、自分の自我のなかに混在してるんですね
そして今ここに常にどちらか選択している自分がいる
太郎さんと語ったように仏を心に浮かべるとき仏の我がいる
煩悩を浮かべるとき自（エゴ）の我がいる
この自（エゴ）を切り離せたときの言葉では言い尽くせない我が何なのかは
行の実践者フイロさん、Amroさん、マンゴー先生、元いさんは掴んでいるか
これから至るのか分かりませんがおいらも座って体感したいものです。
534:単、直
05/03/09 00:30:28 hY5VmzcL
あぁ、良かった
まだ誰も>>553にレスつけてない。
自分で書いといて何かシックリいってなかったんで
今少し座ってきたんですが、湧いた言葉で自己レスしよう
＞そして今ここに常にどちらか選択している自分がいる
＞太郎さんと語ったように仏を心に浮かべるとき仏の我がいる
＞煩悩を浮かべるとき自（エゴ）の我がいる
＞この自（エゴ）を切り離せたときの言葉では言い尽くせない我が何なのかは
言ってる傍から又分別してますね。
やはりマダマダ頭の中の理解、知解です。
どこかまだ自分の中には最低の自分と最高の自分があるという思い込みに囚われている
自我（エゴ）のトリックは思う以上に巧妙みたいですね。
そうではなくてもみじの葉みたいに裏も表も同時にあってそのままでいい在るがまま
肉を纏った人間そのままで・・何何しなければならないものは何もない。
自我（エゴ）を死滅させることはできるのか、又それが本当に意味があるのか
至ってないので分かりません。ただ浮かぶのは
心に仏を抱いたまま、煩悩（エゴ）で遊ぶことができるのではないか？
良寛さんが好きだと言ってた手毬、あれは煩悩をついて遊んでいたのでは？
一休さんが自らを風狂破戒の僧と嘯き酒と風流を嗜んだのもそうでは？
そうでないとお二人とも70歳になって恋愛等できなかったのでは・・・
前に湧いたカキコを今また思い返します
人間ってそんな風にもともと出来てるんじゃないでしょうか？
＞人間が神（おおいなる根源）の子とすれば神の元で一体でいたとき
＞神からお前たちは私の変わりに私がしたくても出来ない事、言葉で愛を語り
＞全ての私か創った創造物をその目でその口でその体で抱きしめてあげてくれないか、
＞その変わりその時には私の望みと分かるようにあなた達にこのうえもない幸福感
＞を与えよう、それは何よりも甘露であり何よりも甘美であるので
＞あなた達はそれを涙なしには味わえないだろう。
＞かくしてあなた達はしなければならないことは何もない
＞ただそのことを思い出すだけでいい、
＞あなた達は何も迷うことなく、私のもとへ還る道を歩みだすだろう
＞そう永遠に続くあの道を・・・・
535:元い
05/03/09 01:04:45 VYf2AyVy
>>534 ：単、直 さん
>どこかまだ自分の中には最低の自分と最高の自分があるという思い込みに囚われている
>自我（エゴ）のトリックは思う以上に巧妙みたいですね。
>そうではなくてもみじの葉みたいに裏も表も同時にあってそのままでいい在るがまま
>肉を纏った人間そのままで
実は最高も最低も実はないのです、それは自らの価値判断でして
経験により自ら思考の中に創ってしまったものなのです
自我＝表層意識＝人生を創造する為に価値判断により選択を司るもの
真我＝潜在意識＝魂＝経験の貯蔵庫
ですから精神の構造として常に両方持っている訳です
故に自我を滅することは･･････想像つきますね？
しかし自我の働きを一時ストップさせることは可能です
それこそ半分眠くなって何も考えないでボーとしている忘我の状態で
瞑想すればそこは正に一元の世界でもありますが、何の認識も出来ません
認識は二元の世界になりますから一元の世界はそこで認識出来るのです
創造の動機の根幹は愛でしょうけど、一元の世界ではそれもなく
在るというだけじゃないかと観えたのです
536:JB
05/03/09 01:18:41 a9BqyZB1
「神は宇宙的バカです」
これを聞いた時私はぶっとんでしまいました。そんなはずはないだろう。と
でもじっくり考えてみると真理だとわかってきました。
神がバカなのだから私もバカでいいんですね。
537:単、直
05/03/09 08:17:17 jdGKPKL6
>>536 名前：JBさん
朝一番にワライますた。今日もおバカな１日になりそうです。
イイ！！そのネタ、ヒップでラップなノリのイイ歌が出来そうでつね
そういえば「神対」でも神はジョークとユーモアが好きだと言ってたような
もし宇宙がお笑い系ならガッツさんなら何が出てくるか分からんし
もし宇宙がお笑い系なら戦争にもならんかも・・・ですな（笑）
538:マンゴー先生
05/03/09 08:43:50 ivau+xnV
>>532 フィロさん
果物のマンゴー大好きなんですよ。
以前はよくダイビングしにトロピカルリゾート行っていましたが、ビーチで食べるマンゴーは
最高でした。
だからそれも掛けてあります♪
でもどっかのスレでは「やらしい響き」と言われてしまって…｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)゜ｳｴｰﾝ
539:単、直
05/03/09 10:02:07 jdGKPKL6
>>535 名前：元いさん
おいらの思いつきの拙いレスを分かり易くまとめて頂き感謝
今日もどこかでスカイハイの作者がいうような間抜けな事件があり
今日もどこかで苦しみにのたうつ人のうめき声が響き
今日もどこかで愛を求め泣く人の声が
今日もどこかで散る花びらの中に全てを観て涙する人が
今日もどこかで人生はお笑いだと笑い飛ばす人が
これも全部おいらの心の中に今全て在る物語
540:元い
05/03/09 10:46:33 6nTewbH/
>>539 ：単、直 さん
実は解りやすくまとめたつもりじゃなく自分の知ったことを述べたつもりでした
思いついたんですが、自分もWinを手に入れた事ですからウルティマオンラインでもやって
皆でそこで動き回るのも面白いかなと思いますがどうでしょうか？
長文な会話はそこでは出来ないでしょうがバーチャルな世界と体を持ちますから
それも一興かなと考えました
541:マンゴー先生
05/03/09 11:15:03 ivau+xnV
>>５４０元いさん
私はつい先日「大航海時代」をダウンロードしてみました。
「ウルティマ」なんかと違って戦闘メインではないので、のんびりしてて自分向け。
ただほとんどやる時間がないので全然進みませんが…。
さらにゲーム性よりもチャット性を重視した、アバターによる生活系のゲームもありますね。
こっち系のならレベルとか無いので、毎日時間を合わせなくてもたまーにお会いしてお話
できるかも。
542:元い
05/03/09 11:40:30 6nTewbH/
>>541 ：マンゴー先生
>アバターによる生活系
ですか、何だろう？探してみます
それならゲーム中で仕事をしなくて済みそうですね（W
543:元い
05/03/09 12:07:05 6nTewbH/
URLﾘﾝｸ(www.murasakiuni.com)
UOの参考までに
544:マンゴー先生
05/03/09 12:07:13 ivau+xnV
>>533-534 単直さん
＞どこかまだ自分の中には最低の自分と最高の自分があるという思い込みに囚われ
＞ている
まあ結論としては、相対善を放棄（絶望）したときに絶対善が顕現するわけですが。
でも最初から「在るがままでいいんだ」「迷いも悟りもないんだ」と言ってしまうことに
私は否定的です。
「放棄」というのは自我「が」放棄するのではなく、自我「を」放棄するわけですから。
それは「自力」ではなく「他力」であります。
そして、その他力のハタラキが起こるまでは、徹底的に善（理想）を追い求めるか、
徹底的に自我を否定するか、いずれにしても「徹底的」な自力であり「極端」でなけ
ればならないのです。
「中道（在るがまま）」とは極端を超えたところにあるのであって、決して真ん中にある
のではない。
だから仏は「悪をなさず善をなせ」と説いた。
だから修行者は最低の自分を厭離し、最高の自分を欣求した。
こうした観念も最上級の方便（悟りへの道）として、それもまた善き哉。
＞一休さんが自らを風狂破戒の僧と嘯き酒と風流を嗜んだのもそうでは？
禅者が、高人格な一般的な宗教者と違い破天荒なのは、禅の体系が自我の放棄（神
への全任）ではなく執着の放棄だからなのではないだろうか？
それはそれで自由な生き方でよいのですが。楽しそうだしね。
しかしそこには微かではあるが永遠の「自力」が感じられるような気がする。
全てを委ねてしまえる依り所がない故の苦悩。
それ故に坐り続けなければいけない必要性の残存。終わりのない繰り返される大悟。
545:朝シャン
05/03/09 13:33:11 2vLzx6ia
>>538
>でもどっかのスレでは「やらしい響き」と言われてしまって…｡ﾟ(ﾟ´Д｀ﾟ)゜ｳｴｰﾝ
(;;)＼(=^^=)どうも。こいつが迷惑かけました（子供を謝らせる親）、
すみません、それ、わたし、です。（汗）＾＾;
ﾍ(ﾟο°)ノｷｬｰ!!
どうも、すいません、よ、し、こ、さぁ～ん←林家三平風、(。_)〃ドテッ！
546:単、直
05/03/09 15:49:24 dz2XUmrM
>>540 名前：元いさん
いや、とてもとても参考になりました。
ところでウルティマオンラインのことですが
単、直です。
にっくきウイルスを退治しようと
プログラムの中の妖しい奴を見当つけて削除したら
突然動かんようになったとです。。
後でシステム屋さんに、あんた普通に前進
してる車をいきなりバックにギアを入れた
ようなことしちゃってるよと言われたとです。
大分前のことですがこの程度ですのでよく分かりませんが
運転、操作で出来ることであれば頑張ってみます。
>>544 名前：マンゴー先生
何度も読み返してます、ただただ感謝・・・合掌
>>545 名前：朝シャンちん
おいらは自営業で物作って売ってるんだけど
朝シャンちんもひょっとして自営業？
何か物作ってる仕事かな？
ちょっとだけヨカですか
547:朝シャン
05/03/09 17:10:13 2vLzx6ia
>>546
> >>545 名前：朝シャンちん
> おいらは自営業で物作って売ってるんだけど, 朝シャンちんもひょっとして自営業？ 何か物作ってる仕事かな？
> ちょっとだけヨカですか
単直さん
詩人になりたい・・・と、ずうっと、思ってる、そこらへんの、おっさんです、（汗）＾＾；
548:マンゴー先生
05/03/09 17:50:08 JbJdTFDD
>>545 アさん
あらま。アさんでしたかぁ。犯人めっけ。
タイ━━||Φ|(|´|Д|`|)|Φ||━━ホ！
やらしいついでに、もしこのスレに１０代２０代のもてたい男の子がいたら、ナンパマスター
マンゴー先生が恋愛指南するよ。
549:マンゴー先生
05/03/09 18:13:03 JbJdTFDD
>>544の補足
＞でも最初から「在るがままでいいんだ」「迷いも悟りもないんだ」と言ってしまうことに
＞私は否定的です。
これは道を求めている人向けの言葉。一般の人には優し～く「在るがままでいいんだよ」
と言ってあげましょう。
＞全てを委ねてしまえる依り所がない故の苦悩。
つまり「今まで私と思っていたものは存在しなかった」と分かって空っぽになったところを
満たしてくれるものがないんですね。
だから失うもの、守るものは何もないので安心は安心なんだけど、いまいち満たされない
のでそれを探して自我が生まれ続けるわけです。
執着しないから自我が固定することはないんだけど、それ故になんかフラフラしてて、突
然怒り出したり笑い出したり泣き出したりしちゃうような感じ。
ま、人間らしくって日本人には好まれそうだね。
550:ＪＢ
05/03/09 19:09:10 a9BqyZB1
>>537
単、直 さんはあまり抵抗を感じないのかな？私はこの言葉と２ヶ月間格闘しました。
で、結論は、ひそかにお話しますが...本当にバカだと確信しました。
＞そういえば「神対」でも神はジョークとユーモアが好きだと言ってたような
そうです。天然の大ボケさんなのです。
神は自分が何者か知らず、何をしているのかわからず、自分自身と自分のしたことに驚いています。
そして自分が創造したことに感動さえしています。
あきれるほどに実に大バカです。
551:朝シャン
05/03/09 20:21:34 2vLzx6ia
>>548
いつだったか、むすこから、マニュアル本で、何でも解決するなよ、って言われた事があったよ。
そう言うと事まで、のぞきに来るな、この、スケベ親父よ、
おれは、おれで、やっていくよ
と言う、宣言だったんだろうね～、(/_＜。)ビェェン
そうだよね、親父に手取り足取り教えてもらうべきものじゃないものね。
冷暖 自知 だものね。（汗）＾＾；
552:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/09 20:54:42 Wisul605
>>538 マンゴー先生
え、やらしいですか？そうは思えないんですが、干しマンゴーが好きですね。
ぺろっと食べられて、なかなかいけますね。生もいけますが、干したのは濃厚で好きです。
もっとも、最近は食べてないですね。
553:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/09 21:07:07 Wisul605
>>550 JBさん
横レスですが、神様が宇宙的にバカですか、なんだかすごいですね。^^;
ちょっとかみさまにきいてみようかな。(^^)
と、いうことなんですが、かみさま？
そうかね、じゃあ、わたしは－４０点の落第生かね？
まあ、今のところはそうみたいだけど、実際はどうなのかな？
落第生でもあり、また主席のトップでもあり、と言いたいところだが、正確とは言えないね。
私はそのどちらでもあるからね、そうでなければ、あなたがたは理解できないだろう？
あなた方の中にそれを見つけ出せるようになればすばらしいね。
でも、なんだか引っかかりますよ。
あなたがたは見つけ出せないと思い込んでいるからだよ、あなたがたに不可能はない、ただ、
その様な状態を、今、宣言して作っているにすぎない。だから、あなた方にとっては不可能はありえない。
ただ、そのための限界が存在するだけだ。さあ、その限界をどう使うかね？
554:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/09 21:12:03 Wisul605
続き
うーん、分からないですよ。ただ、まだまだ理解できないものが存在しつづけてますね。
まあ、無理をしないでゆっくり取り組めばいいよ、楽しむことをなくしてしまったら、
あなたは何より失うということを失う。だから、あなたの命は永遠に終わらない。そうだね？
ええ、そうです。
555:単、直
05/03/09 21:24:13 62t6Ij/Z
>>550 名前：ＪＢさん
それはですね多分ニール氏の「神との友情」で
ユーモラスでちょっとお茶目でシモネタもこなしジョークが好きな
神との対話で馴染んでいたせいかも知れません。
ちょっとサワリだけ紹介しましょうか（笑）
人は神は全然ユーモラスではなく、笑わず、誰もが神の前では敬虔でなければ
ならないと思いこんでいる。
もう少し気軽になってもらいたいのだ。あなた方全員にだよ。
自分を笑い飛ばしなさい。誰かが「自分を笑えるようになったら大人だ」と言ったことがある。
自分のことをあまり深刻に考えないことだ。気楽にしなさい。
自分もだし、人にもそうさせてやりなさい。
喜びがすべてに先立つということだ。喜びがすべてを可能にする。
喜びがなければ何もありえない。
多少のユーモアがなければ、人生には意味がないと言っているのだよ
笑いは最高の薬だ、喜びは魂だ微笑みは魂への窓。笑いは扉だ
556:単、直
05/03/09 21:36:21 62t6Ij/Z
>>554 名前：フィロさん
あれれ、例によってフイロさんのレス見てなくカキコしたら
偶然、フイロさんと神との対話、おいらのはニールさんの引用だけど
今見比べても面白いぐらいシンクロしてますな～
フイロさんのフイルターがニール氏と波長が合うのか
神との対話は誰でもこんな風に綴られていくのですかね～
557:単、直
05/03/10 11:02:02 Efk/rJwR
>>551 名前：朝シャンちん
そちらの禅のスレの方も
88さんのイイかきこみが・・
今後の展開ヤリトリが乞うご期待ですな
>>550 名前：ＪＢさん
神はバカボンのパパみたいに
自分似せて創った人間が自分に似て天然オバカなのと
ハジメチャン、釈迦サン、イエスみたいに出来のイイ息子の
やることに戸惑っているのかもイヤ楽しまれているのかな
思った以上に次から次に予想もつかんことをやったり創ったりするわい
親を超えようと反発したり、頑張ったり、それもこれも愛しきかな愛しきかな
>>549 名前：マンゴー先生
このところのカキコミは
フイロさんの神との対話と対をなして
仏(お釈迦さま）との対話みたいな感じがしました。（笑）
558:朝シャン
05/03/10 13:48:30 44FBqnGB
>>557
>>551 名前：朝シャンちん
>そちらの禅のスレの方も88さんのイイかきこみが・・今後の展開ヤリトリが乞うご期待ですな
８８さんは、話しやすい優しい！Ｆさんの係り、だね、（藁
いま、名無しさんと話してるけど、全くの初心者であり、高校生ぐらいかなとも思うけど、とまどいと恥じらいも感じられてこの先の会話が、楽しみだよ。
それが、難しい話しから始まってしまってね、
おしゃかさまの「拈華微笑」 について話してるよ。
ほんとは、難しくも何ともない、日常のこころの交流（会話）をあらわしているんだけどね。
この名無しさんとの話し合いが、育っていけばいいなーと思ってるよ、今。
559:ＪＢ
05/03/10 21:58:03 e85NUhw0
単、直さん、フィロさんレスありがとうございます。
よろしかったらお読みになって何か感じてみてください。
味わい深いト思います。
弟子：神はバカですね。
師匠：神は宇宙的バカです。
神は知りません。そして神は何を知らないのでしょうか？
神は自分がどうやってそれをやるのか？神は自分をどうやって達成するのか知らないのです。
神は自分自身の発明、「存在」とか「何」とかの輝きに驚いています。
そしてそれが偉大な未知です。道徳教の中で
「知ることは底が浅く、知らないことは深淵である」と言ったのは老子ではありませんでしたか？
私が通常知っていることは暫定的でうわべだけで不正確でまるで知っているかのように、というたぐいのものです。
でもその知ることは未知に基づいているのです。なぜなら私は未知から来ているからです。
私は知られていないものから来ています。私は未知で知られることができません。もちろん私が知ることができない知識が本当の知識です。
そんなものからやってきているとは....もし私が非常にありがたいことに自分は一つ二つのことを知っている。
自分は物知りだ。と思いながら人生を進んでいけば、もし自分の顔に得意そうな自己満足の笑みを浮かべているとしたらなんと多くのことを見逃していることでしょう。なんと多くのことを取り逃がしていることでしょうか？
560:単、直
05/03/11 18:00:12 ihNbgRb9
>>559 名前：ＪＢさん
師匠が仰るように自分がなにか知りえてもたとえ悟ったとしても
幼児のように何も知っちゃ～いないんだという心が大切なんでしょうね
でも神が男と女を互いに惹きあうように仕向けたのはさすが味愛深い職人芸ですな
おかげで無限ループにように際限ないドラマが生まれますよね
ほんの一例ですが
おぉ、ロミオ（男）よ、ロミオ（男）どうしてそなたはロミオ（男）なの
おぉ、ジュリエット（女）よジュリエット（女）どうしてそなたはジュリエット（女）なのか
とか
「柔肌の熱き血潮に触れも未で寂しからずや道を説く君」 与謝野晶子
とかですね
561:朝散歩ー
05/03/11 23:29:24 r9yL/+z9
たとえば、同じ馬鹿だと、言われるにしても、
この、おおばかもの！！
と、言われると、大物になったようだよね、(笑)
でも、もし、
この 小馬鹿もの！！
と言われ場合、救いようのない馬鹿に思えるよね。そりゃ、あほあは、さんだね・・・(-。-)ﾎﾞｿ...
馬鹿ということばは、利口者がいるから、馬鹿がいる事になる。
全宇宙の奇跡的な存在である我らに、馬鹿も利口も、あるものか、神も人間もあるものか。←良い事、言い切ったねぇ～、あほアハ・・・(_ _;)... ｳｩ
山川草木、悉皆成仏の世界が、広がる。
562:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/12 12:36:51 RvSoX9qC
>>534-535 単、直さん 元いさん
自我というものは消えないと思うのですが、エゴというのを「恐れを動機とした心的態度」と捉えてみれば、
それは少なくしていくことができるように思います。
>>544 マンゴー先生
存在に至ってしまえば、行為規範や道徳が消滅してしまいます。
行為は、本質的に意味から中立であるという認識が確立しますし、道徳という観念の縛りもまた消滅してしまいます。
行為の基準は、「それを愛を込めてしているか」「愛を動機としているか、恐れを動機としているか」のみになってしまいます。
そこに現れる人物像は、キリスト教の修道女やイスラム法学者のような、倫理的で高潔な人というよりは、むしろ、
理不尽と思ったときは怒り、悲しいときは泣き、楽しいときは無邪気に遊ぶといった「子供のように自然な人」になるでしょう。
禅者が破天荒なのは、そこらへんに理由があるように思います。
>>549 マンゴー先生
固定観念が外れるという意味でエゴが落ちると、逆に、大いなるものとの一体感というか、存在に対する絶対的な信頼が生まれるという感覚が、自分の中にはあります。
悟りということについて、苦や執着が落ちるとかがいわれますが、その本質は、自己が、大いなるもの、神、創造主など言い方は沢山ありますが、
そうしたものと不可分であるという認識、少しかっこつけていうと「己を知る」ということにあるのではないでしょうか。
余談ですが、「執着が落ちる」ということについてなんですが、
良いことと悪いことがあると思っている人にとっては、悪いことを避けて、良いことに執着するということがありますが、
良いも悪いも相対的なものにすぎないと思っている人にとっては、まあどっちでもいいかということになります。
自分に足りないものがあると思っている人にとっては、足りないものに対する執着が起きますし、
本来何も求める必要はないと分かっている人にとっては、執着は無くなるでしょう。
すべての人が自由意思を持ち、形あるものはすべて変化していくこの世界で、
自分の外側に執着を持ち、「良いこと」や「欠けているもの」を求める限り、人の苦しみは無くなることはないでしょう。
受容と感謝は、執着を落しますね。
面白いのは、宇宙の法則からいえば、何も求める必要はないと分かったときにふんだんに手に入ることです。矛盾してますね。
そもそも求める必要などないのだと直感的に分かっていれば、祈ることはずっとやさしくなる。そのとき、祈りは感謝の祈りになる。
求めるのではなく、望みがかなっていることを素直に感謝するようになる。
（神との対話１ ｐ２７）
563:朝散歩ー
05/03/12 15:42:47 dmgP3dEP
>>562
そこらヘンの事情を、禅では、
喰えなんだら、喰うな！
と、言うようですよ。
また、
師家は（読書の上での）、おまえの 口（くち） には、舌がついてるか？
と聞いてきます。
舌がついて生まれ落ちたのなら、食べ物も、与えられている。
と、安心させても、くれます。
564:単、直
05/03/12 17:09:47 nUwD2d/R
>>561 名前：朝散歩さん
人って面白いね
自分のことはきづかないけど人がやってるのを見たら
それは良くないだろうと思ったりする
たとえばコピペだけど自分がイイなと思ったら人にも
それを分かち合いたいと思うんだよね
それで今までおいらもシバシバやってたんだけど
禅スレでのコピペ見てたらおいらがやってたのも
単に自分自身の感情の発露、マスターベーションになってた時も
いっぱいあっただろうな～と正直そう思ったよ
アさんもマンゴー先生にやんやり指摘されて病気ですねと
反省したようなカキコもしてたし、相手に届かない
感動や優しさは、一歩間違うと押し付けにもなるんだな
こうやってやりとりの中でお互い素直にそういうのも
認め合っていければイイですな、反面教師って言うの
人のふりみて我がふり直せとうちの婆さんも言ってたね
それと同時に人の痛みは100年でもこらえきると？？？・・・・ｱｲﾀﾀタ
>>562 名前：Amroさん
心に響いたカキコ受け取りました。グットタイミングに
おいら的にはここのスレが今言いたいことを
全て言って頂いた感じがしました。感謝ﾃﾞｽ
565:元い
05/03/12 17:20:30 yN4/jJwv
>>562 ：Amro さん
そうですね､自我とエゴは混同し易いのかな
分けて見れば筋が通るんですね
フィロさんが先祖神に対して畏れというか抵抗に思いを巡らせていましたが
自分の対し方の主観ですがこういう関係かなと思うのです
自 分｢おじーちゃん、おこづかいおくれよー｣
先祖神｢しょうがないやつだな、俺だって裕福じゃないんだから現世の金を今やることは出来んが
福徳でやるからな、無駄遣いするんじゃないぞ、ほら｣
自 分｢おじーちゃん、ありがとー｣
そしてこうして仲間内で使っちゃうんだな
Amroさんはそう言う内なる大いなるもの、先祖神に何か感じる所はあるんでしょうか
566:朝散歩ー
05/03/12 17:26:11 dmgP3dEP
>>564
>人のふりみて我がふり直せとうちの婆さんも言ってたね。 それと同時に人の痛みは100年でもこらえきると？？？・・・・ｱｲﾀﾀタ
おふくろさん、
禅に出てくる門前の団子屋のおばあさんだね～
しかも、頭でっかちの雲水を教導するという、禅の達人だぁ～
>他人の痛みは 100年でもこらえきる
涙が出た、
笑い転げた、
そして、少し、泣いた
567:朝散歩ー
05/03/12 17:27:29 dmgP3dEP
朝散歩ー → あささんぷー
568:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/12 21:40:06 QK6ON/Z3
>>559 JBさん
ことばがやわらかい啓示のようですね。いい感じです。
これだけやわらかいとやさしい気持ちになれますね。
ありがとうございます。やさしい気持ちで受けとめます。
569:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/12 21:47:43 QK6ON/Z3
>>562 Amroさん
おお、読んでいてうずうずしてきますね。なんだろう？
不思議な感じですね。
570:単、直
05/03/12 22:24:53 bGNMq68X
>>569 名前：フィロさん
ご遠慮なくそのウズウズを
書いて下さい
誰かさんが話したがってる思えるし
聞きたがってるヤシも
少なくとも約一名いますから（笑）
571:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/12 23:29:30 QK6ON/Z3
>>556 単、直さん
おお、また抜かしてしまった。スマソです。
ええ、ちょっと対話してみようと思ったんです。気軽に感じてもらえたらと
おもいましたので。
572:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/12 23:33:51 QK6ON/Z3
>>570 単、直さん
書きたがっているわけではないようですね。^^;
何だろう。
573:単、直
05/03/13 00:50:56 70wvPTlJ
>>572 名前：フィロさん
言葉にできないものを
感じてるんでしょうね（笑）
おいらも今から座ります。
Amro さんが書いてくれたのを噛み締めて
＞そもそも求める必要などないのだと直感的に分かっていれば、祈ることはずっとやさしくなる。そのとき、祈りは感謝の祈りになる。
＞求めるのではなく、望みがかなっていることを素直に感謝するようになる。
＞（神との対話１ ｐ２７）
574:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/13 11:12:08 /EeCfG/0
>>565 元いさん
>Amroさんはそう言う内なる大いなるもの、先祖神に何か感じる所はあるんでしょうか
存在のすべてが神であり、愛からできているという認識を持ています。
575:太郎
05/03/13 13:59:21 cm+WsvB1
太郎です。花粉症がつらい季節です（ぐすん）。
>>489 ：元いさん
救助にきた人が神の助けだったということですね。
この男は神様の助けだと何か奇跡的な事が起こると
思っていたのでしょう。でもこの男の人のように
考える人は少なからずいるのではないでしょうか？
>>515 ：フィロ ◆3VrWkg91Pc さん
>常に一つであるという感じです。
>だから、離れることがないという感覚がありますね。
>焦点が常に合っているという感じであれば、非常にすばらしい感じを受けると思います。
常に一つという感覚であるなら不安も恐れもない心持ちなのでしょうね。
そういう心の状態でいたいものです。
>>518 ：孤独 さん
>バシャールの本も昔読みましたね、いろいろな本を読んで来ましたが結局どの本
>にも答えは書かれていなかったような気がします。答えに辿り着く為のヒントに
>はなりましたが、答えそのものについては自分で考えろということなのでしょう。
そう思います。本や他人などの考えや経験や思いなどが常に自分にしっくりくるものでは
ありません。ただいろいろな考え方に触れることにより自分は何を求めているのかという事が
少しづつ見えてくるのではないかと考えています。常に今の気持ちが大切だと思います。
>>562 ：Amro ◆B0SerIzvr6 さん
>すべての人が自由意思を持ち、形あるものはすべて変化していくこの世界で、
>自分の外側に執着を持ち、「良いこと」や「欠けているもの」を求める限り、
>人の苦しみは無くなることはないでしょう。
>受容と感謝は、執着を落しますね。 面白いのは、宇宙の法則からいえば、
>何も求める必要はないと分かったときにふんだんに手に入ることです。矛盾してますね。
思わず、なるほどと思いました。人が苦しむのはまさに執着があるからなんですね。
そして他人を愛し感謝し許す事ができるならこの執着がなくなる。確かに経験的にみても
他人を想って行動するほうがうまくいくし心もあたたかになりますし楽になります。
>>574 ：Amro ◆B0SerIzvr6 さん
>存在のすべてが神であり、愛からできているという認識を持ています。
常にこういう心持でありたいですね。素晴らしい本を読んでいる時などは、
愛が全てで今が全てと思うのですが現実の世界ではつい忘れてしまいます。
576:癒されたい名無しさん
05/03/13 14:00:10 XldDjvih
>>560 単、直さん
>師匠が仰るように自分がなにか知りえてもたとえ悟ったとしても
>幼児のように何も知っちゃ～いないんだという心が大切なんでしょうね
そうですね、そういう気持は大切ですね。そして、私の認識では｢何かを知っている｣と思っているとしたら、それはすでに悟っていない。ということです。
＞おぉ、ロミオ（男）よ、ロミオ（男）どうしてそなたはロミオ（男）なの
＞おぉ、ジュリエット（女）よジュリエット（女）どうしてそなたはジュリエット（女）なのか
ロミオさんもジュリエットさんもすばらしくばかですね。とてもいいです。
当たり前のことに驚いていらっしゃる。これは大切なことですね。
この驚きを全てのことに向けられればもう既に悟っている。と言えますね。
私も一時そんな状態になりました。完全に思考と私が分離していました。とても心地良かった。
それでその状態を再現しようと思い、考えているところです。
単、直さんもお読みになったリチャード・カールソンの本にはそういったこと書いてありますね。
577:ＪＢ
05/03/13 14:02:48 XldDjvih
>>576
はＪＢでした。
578:元い
05/03/13 17:19:27 nFUV4CiA
>>574 ：Amro さん
外へ出て遠くの景色を眺めていると同じものを感じます
フィロさんと同じように内なる神の声を聞くことはどうですか？
>>575 ：太郎 さん
あくまでもあれはジョークですから笑ってくださいね
>>573 ：単、直 さん
先日は珍しく門スレが上がっていて2名から相談を受けましたが
一人会話に割り込んできて不愉快なことを吹くのがいて参りました
>>577 ：ＪＢさん
神対の神は…の話題は面白いですね
言われてみれは否定が出来ません(W
579:槙
05/03/13 19:03:09 0EW1F5gY
>>578：元いさん
ちょうど門スレ覗いたので下げちゃいました。
やはりここに来るとなぜか心が和みます。
ROMってばかりですが。。
580:ＪＢ
05/03/13 19:25:13 XldDjvih
>>561 朝散歩ーさん。
＞たとえば、同じ馬鹿だと、言われるにしても、
＞この、おおばかもの！！
＞と、言われると、大物になったようだよね、(笑)
＞でも、もし、
この 小馬鹿もの！！
＞と言われ場合、救いようのない馬鹿に思えるよね。
ふふふ。そうですな。おもしろい。
＞馬鹿ということばは、利口者がいるから、馬鹿がいる事になる。
ばかにはもうひとつあると思うんですよ。
比較ではなくてそのものに対するものですね。それはいろいろ言い方がありますが例えば、思考が無い。ということですね。
神を思考で捕らえたり、神が思考しているところを発想してもそれは的外れになりますね。
581:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/13 21:01:45 vBnCqEqQ
おお、そうだ。単、直さん、そろそろ次のスレたてたほうがいいんじゃないんかな？
前の時はあっと言う間に書き込めなくなっちゃったので、どうでしょう？
582:単、直
05/03/13 22:34:25 zd6UArG6
>>577 名前：ＪＢさん
恋は盲目っていうけど
感情の高ぶりにまかせて、夢中になって思考とか忘れてますね
ゴッホとかドストエフスキーとか偉大な作品を残した芸術家も
そういえば現実にはおバカといわれるような思考を忘れた没頭ぶり
の果てにイイものを作っているし、偏屈といわれる職人が神も
唸らせる見事な作品を自分の家庭とか生活を破綻させて○○バカといわれながらも
自らの芸、技を究極を目指し追求していく
>>544で マンゴー先生が書かれてましたが
＞「放棄」というのは自我「が」放棄するのではなく、自我「を」放棄するわけですから。
＞それは「自力」ではなく「他力」であります。
＞。そして、その他力のハタラキが起こるまでは、徹底的に善（理想）を追い求めるか、
＞徹底的に自我を否定するか、いずれにしても「徹底的」な自力であり「極端」でなけ
＞ればならないのです。
＞「中道（在るがまま）」とは極端を超えたところにあるのであって、決して真ん中にある
＞のではない。
身近な例では漫才の横山ヤスシさんなんかも典型的なおバカと言われてたけど
ひよっとしたら神はこういうところが自分に似てると愛しくおもい
なにが飛び出すのやらとハラハラしながら楽しんでいるのかも知れませんね
>>578 名前：元いさん
見ました、まだまだ本当に現実社会で今目の前の問題で切実にワラを掴む思いで救いとか
立ち直りのきっかけを求めて来られる方もおられるんですよね
最初の頃に自殺をすると言われていた人をいずこさんが会話されて思い止どまった方
がおられたことを思い出しました。
そのことは本当に貴重なことだったと印象に残ってます。
こちらに来られてもイイという方がおられたら遠慮なくここで話され色んな方面から
智慧を出しあって相談される方の心に響く言葉が届けられれば幸いと思えますが
ちよっと差し出がましかったですかな？それとプロレス、野球、サッカーと
ヤジはつきものですから気にしないほうがよいのでは（とは言うものの言われた方はデスネ）
583:元い
05/03/13 23:15:04 /WiRToH5
>>579 ：槙 さん
やっぱりあの時レスをかけてくれたのは槙だったんですね
>>582 ：単、直 さん
どうもです、見込みある人と思えればここを紹介しようと思います
初めて呪いの法を語りましたが、あれはいわば実弾を抜いた拳銃を見せたようなもので
身･口･意の身の方(印契)を説明していないのですから効果は出ないでしょう
誘導で憎しみから助かる方へ気持ちを持っていければという指導でしたね
神対でも語られていましたが､与える方は何も失わない、与えれば7倍になって与えた方に返ってくる
それを実践するには門スレは最高の道場です
それにしても話をしている場に割り込んでくる子供の言は困りものですね
584:単、直
05/03/13 23:20:37 zd6UArG6
>>581 名前：フィロさん
う～んどうなんでしょうね、
まだちょっと早いような気もしますが
他の皆さんの意見も聞いてみたいです。
ところでフィロさんネーミングは何か由来があるんですかと「フイロ」に尋ねてヨカですか（冗談笑）
それと女神さまに告白（教会の懺悔風）
おいらはリアルでエゴに振り回され分かっちゃいるけど
止められないことが多いです。
やはりこれは身近な家族とか仕事仲間が一番分かってると思いますが
おバカさ加減は自分でもよく分かってます。
だから家族や廻りの分かっちゃいるけど止められないも
分かっていけるのでこれでイイさと思っているのですが
これでイイでしょうか（バカぼん一家みたいですが笑）
585:槙
05/03/14 00:20:43 RV6b6592
>>583：元いさん
当たりですｗ
あの時いずこさんが仰っていた
寿命と生命力を回すというのは、本当に可能なことなんですか？
気功の先生との話を思い出すと、できそうな気がしますが。
586:元い
05/03/14 00:36:46 Sd31OSyA
585 ：槙 さん
それは単なる脅しです
実際に行うとすれば目の前にいて了解の上で人を助けよう、気を分けてあげようという心がなければいけません
それを考えれば、そこにも与えるべしという神の意向が感じられます
生命力を害すのは気を奪い続ける負(気のかなり少ない状態)でなければ出来ないのです
それは与える人は気が満ちあふれている状態だから出来る事で逆は難しいですね
口先からいわれると近寄りがたい雰囲気を強く持つことになると計算したのですが…
587:単、直
05/03/14 10:40:08 IimcHr/D
>>544 名前：マンゴー先生
>>562 名前：Amroさん
このところ2チャンにくるまでは全然見えなかった
エベレストの頂上がふもとから眺めて雲が晴れたとき
かいまみえるように見えてきたような気がします。
これも実際に登山に挑み真近まで行った方々の
麓でもかいまみえるとこまで案内してくれたおかげです。
もとろんそこがどんなところか、そこに至るのにどんな行程が待ち受けてるか
千差万別でしょうからあとは知りたかったら自分で登るしか無いのでしょうね
頂上まで登ってその光景を観た方はまた別の頂上がかいま見えるのかもしれませんが
興味深いのは禅のスレの方でも今日同じようなイイカキコミがありました。
登り口、登り方は違ってもみてる頂上は一なるところ同じなんだな～と感じました。
588:元い
05/03/14 11:51:58 yLHeQXuV
>>マンゴー先生
先日友人宅で大航海時代オンラインを見てきました
なかなか面白そうです
しかし後一寸で有料になるのが困りものですね
ここと同じコテで参加していますか？
聞いた話UOは戦闘メインではないようですが
スキルUPがかなり辛そうです
589:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/14 12:44:29 YfuNrhik
>>578 元いさん
>フィロさんと同じように内なる神の声を聞くことはどうですか？
第五チャクラを開発するとチャネリングが始まるらしいんですが、自分にはそうゆうことは無いようです。
神の導きを得たいと思ったときは、瞑想で深く深く自分の中に入っていき、心の耳を澄ませます。
そういえば、最近、プロのチャネラーさんとお知り合いになることが増えました。
>>587 単、直さん
頂上に登ってみたら、登るべき頂上など初めからなかった、もしくは、ずっと昔からすでに頂上にいたと気付くかもしれません。
590:元い
05/03/14 14:03:41 yLHeQXuV
>>589 ：Amro さん
プロのチャネラーさんとはこれまた面白そうですね
第五チャクラは自分も開いていまして、自分が言ったことが後で神対を読んでいて
同じ事が載っていた事がよくありますのでシンクロみたいな感じになっている様です
瞑想中はビジョンが見えていますが、今のところ意味不明です
たぶん各チャクラのバランスで現れる状態が違うのかもしれませんね
登るべき頂上とは東西の果てを目指すようなものでしょうか
真実は青い鳥の話の通りなのを気付けるレベルに至りたいと自分も思っています
591:単、直
05/03/14 15:47:45 LrHsJP51
>>589 Amro さん
そうですね「神対」でも何度も繰り返し
あなたがたは自らが造りだした幻想の中に住んでいると言ってますね。
今はただその幻想が幻滅にならないような物語を意図して綴っていくしか
ないのですが、今生きてることを噛み締めれるここに全てがある
今在るここが､大切なんだということを忘れずに楽しみながらおバカをやっていこうと
思います。
>>590 元いさん
思い出して
「さようなら青い鳥
」URLﾘﾝｸ(tear.maxs.jp)
久しぶりに見たら、又前と違った見方も観えてちょっぴり涙でした。（笑）
592:元い
05/03/14 17:28:14 yLHeQXuV
>>591 ：単、直 さん
｢さようなら青い鳥｣見ました
身につまされますね、小学生の時、橋の下に住んでたおじさんや
神社にいつも来るお婆さんをからかった事もありました
今の自分はどれだけ立派な人間かというと…
593:ＪＢ
05/03/14 18:24:54 z9mA2Ref
>>582
おバカさんがお好きでしたら、サンプルとして、たこ八郎さんがおすすめですね。
ご存知かもしれませんが、彼は元プロボクサーで日本チャンピオン。あしたのジョーのモデル。
引退するとすぐコメディアンになり、大ボケぶりでお茶の間を笑わせてましたが、後輩にも敬語を使い、突っ込みの時には本気で殴らせていたそうです。
一切偉ぶることなく、安定も求めず、「めいわくかけてありがとう」という味わいのある言葉を残し、たこが海で溺れ死ぬ。というなんと言っていいのかわからない最期を迎えました。
彼の残したノートには普段は絶対に見せない自省的な言葉が綴ってあり「どうしてもおれがおれがになっちまう」という言葉がとても印象的でした。
594:マンゴー先生
05/03/14 18:51:11 yrUbQNW9
>>587単直さん
ところが頂上を目指していたはずの登山者は、頂上の景色ではなく麓の景色を観て喜ぶんだよね。
595:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/14 20:31:42 6amL7lLw
>>584 単、直さん
名前の由来ですか？実は前世療法（ブライアン・L・ワイス/PHP研究所刊）
に出てくる、不思議な存在の名前です。このネット上で名前を名乗らないといけない時、
名前なら幾らでも考えられたのですが、偽りの名前ではいけないと助言された気がして、
出てきたのが「フィロ」の名前を借りることになったんです。名前を借りる以上、
変なことは書けないなと思いましたね。
さて、女神様ですか？うーん、ちょっとエネルギー上がり中でちょっと安定できないんですよ、
いいことをやってる最中だと思ってください。そういう時は難しいですね。
大丈夫ですよ、いつもあなたは常にあなたとともにあります。あなたはただ、命の中にいるだけです。
女神の溶岩の中に踏み入れ、安定できていないだけです。でも、あなたの理解が進むと落ち着いてきます。
あなたの炎にいる限り、あなたはその炎から脱出することは叶いません。
あなたの炎はあなたそのものの理解に比例していますし、何よりあなたは炎を通して、不純物を無くそうとしています。
あなたはそれを望んでいますし、あなたの性質にもよるものなのです。だから、あなたの炎を通して、よりすばらしいものに
生まれ変わっているということを、思い出してください。あなたはそれを望んでいましたし、これからもそうするでしょう。
あなた自身の偽りをなくし、あらゆる悩みを追放してください。あなたの邪魔になるものをどけてください。
あなたはそうできないと思うかもしれません。ですが、あなたはそう思い込みたいだけです。
あなたの思い込みだと理解して、あなたにもう一度きいてください。「それは私だろうか？」
あなたの真実だろうか？と尋ねてください。あなたはそれによって理解できます。
難しいと思えることでも、勇気を出して、あなたに尋ねてください。あなたはそれによって識別できます。
あなたの叡智を信じてください。あなたが無理だと思えることでも、それは単に自分の障壁であるかもしれません。
ですから、もう一度あなたの本当の姿を思い出してください。
あなたにやさしくできるのも、過酷な状態に晒せるのもあなたの問題です。さあ、あなたは何をえらんであげられますか？
596:単、直
05/03/14 21:03:37 xXitQx3x
>>593 ＪＢさん
イイ話ですね～
タコ八郎さん大好きでした。
ひょうひょうとしててスケベそうでボケに徹して、でもガッツさんもそうだけど
道に徹して頂点も極めているんですよね、やはりお笑いでもプロですね
しかしタコさんは海に溺れて亡くなったとは・・・ｽｺﾞｲシャレカマシです。
海といえば初めて船で沖の島まで投げ釣りにつれていってもらったとき
朝は意気揚揚と3.00頃起きて夜明けから釣りだし
教えてもらった仕掛けで活き餌のアジを付けてエイと投げたら強すぎて
アジは海面にプカプカそれを見たトンビがアジに食いつき棹ごと持っていかれそうになり
海まで入って棹を取り空中にいるトンビと小10分は格闘しましたが
仲間からは後々まで笑い草にされるは、とうとうその日は坊主（収穫無し）
で帰り道の空しいこと、遠いこと
>>594 名前：マンゴー先生
はは～それで久米仙人でしたか？
若い娘の洗濯姿のふとももをみて雲から落っこちたというのは
謎が解けました。（笑）
597:単、直
05/03/14 21:15:47 xXitQx3x
>>595 名前：フィロさん
ウワ～、すごい胸に沁み心に響きました。
○木さんに相談してもこんなに慈愛に満ちた解答は頂けないでしょう
まさに母性愛あふれる女神との対話でした。有難いです。
598:単、直
05/03/14 22:52:43 xXitQx3x
>>592 名前：元いさん
共感って大事ですね、響きあう心、その点でも
門スレはイイですね、やすともさんとのあの二重奏のような
レスの流れは絶妙な音色を奏しだす音楽のようでしたよ
599:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/15 10:23:55 qO3G3wex
>>595 フィロさん
女神様のお言葉しっかりと受け取りました。
私も最近、かなりエネルギー上がりめで、普通に生活していている状態で第一チャクラがピリピリして、
とても不安定だったので、自分にとってジャストタイミングでした。
ありがとうございます。
600:元い
05/03/15 11:04:20 B2IfEJH2
>>598 ：単、直 さん
褒めて頂いてありがとです
ところでその後の瞑想はどうですか？
瞑想のエネルギーワークでチャクラでの呼吸は感じますか？
自分は平常時でもアジナでの呼吸を感じています
昨夜の瞑想では気がアジナから顔を伝って下へ行くはずがあまり感じなかったのですが
しばらく続けていると伝わる巾が広くなっていた様に感じました
601:単、直
05/03/15 18:18:18 jYmSBD5P
>>600 名前：元いさん
今少し忙しくなってきてるので毎日1時間は取れないんですが
本山さんの本にも毎日15分でも20分でもと書いてありましたので・・・
数息観と共に一応ガイドにそってムーダラーチャクラを目覚ますよう目を半目にして
鼻端のところに意識を集中する練習に取り掛かったぐらいです。
もともと能力開発にはあまり関心はなく、自らを知る、自らの心を知りたいのが
動機みたいなものですからちょっとノンビリしてるところがあるかも知れませんが
好きな温水浴をするような感じで楽しみながら出来ればイイなと思ってますが
ちょっと考えが甘いでしょうか（笑）
602:ＪＢ
05/03/15 18:43:23 K5BzLOHs
>>596 単、直さん。
とても貴重な体験をされましたね。
ぼうずだったということはとんびは釣れなかったんでしょうか。残念でしたね。
こちらでバカ話をしていたら、おかげさまで気付きがおきました。
結構大きなバージョンアップかもしれません。
603:元い
05/03/15 20:23:53 B2IfEJH2
>>601 ：単、直 さん
自分のペースで充分だと思いますよ
チャクラ瞑想にも広がってきたんですね
そういえば瞑想スレにちょっぴりここのスレの紹介にもならないくらいのが
出てましたが殆ど反応がないのが哀しいとき～ですね
604:フィロ ◆3VrWkg91Pc
05/03/15 21:38:17 37PkHi4q
>>597・599 単、直さん・Amroさん
いえいえ、お役に立てればと思います。書いてよかったのかなと思っていたんです。
何せ、本当にいいんだろうか？とちょっと悩んだんですね。何せ自分のためになら書けるんですが、
人に向けるのは非常に苦手でして、今回も自分のコンディションに向けて書いたんですよ。
でも、お役に立てればほっとします。
605:単、直
05/03/15 23:48:44 96us/Zds
>>602 名前：ＪＢさん
こんなドジ、又おバカなお恥ずかしい話だったら
1スレつぶすぐらいありますよ。
マ、ボチボチ紹介しますね。
タコ八郎さんを思い出さしてくれたお返しに
リチャード、カールソンの言葉
『幸せになる道などない、幸せこそ道なのだ』
>>603 名前：元いさん
アナハタチャクラを覚醒させると心霊治療が出来るようになるらしいですが
使いすぎると心臓に悪いと注意してましたね
フイリピンの心霊治療家たちはほとんど心臓発作などで50歳前後で亡くなられているとか
一般的にも一つのチヤクラだけ使い過ぎないようにとそのために周天法とか
経路体操、それから三味に入ったらおおいなるものと一つになることを
することと書いてましたが、おいらにはマダマダ先の話のようです。
>>604 名前：フィロさん
いやいや、テレビに出てくる解答者より数段よかったですよ
ヤミツキにならないよう気をつけますので
時々又、おねがい申します、ﾁｮｯﾄﾀﾞｹﾖ（笑）
606:元い
05/03/16 11:58:17 ClgdrmW7
>>604 ：フィロ さん
自分にも感じる所がありました、良かったです
またぜひお願いします
>>605 ：単、直 さん
気にせずマイペースでぼちぼち行きましょう
人生は今生限りではないのです
607:ヘノ～マン ◆bRhdN/S6V2
05/03/16 14:11:30 ZA8e8kwz
皆さん、お久し振りです♪
仕事が夜間になったので、日中はくつろげる時間が出来ました（＾＾）
本山先生の師匠によれば、
下から順番通りチャクラを覚醒させる
と言うのが一般的ですが、
その前にまずアジナを目覚ます事が先決と説いています。
ムラダーラは、カルマの塊の様な部位ですから
そこから、目覚ませる事に没頭しすぎると振り回される懸念があるそうです。
また、ヒンズー系で邪な負の波動を溜め込み過ぎて、
魔境に落ちる事は、今では日本のそれ系の団体を観ると明らかです。
アジナには、慧眼と言う第三の目の働きがあり霧を晴らす作用があります。
魔境に落ちず真実を見抜く眼を養わなければ、
自己愛性人格障害の如くの偏った阿羅漢の境地を体現する事となります。
アナハタは、霊的触覚を司り波動を感じる能力に関係しますが
アジナが使えなければ、善悪や是非の気の波動を見分ける事が出来ません。
これは、霊聴や霊言などにも言える事なのですが、
とんでもないものを神だとか仏だとか悪魔だと解釈して、
墓穴を掘る羽目にもなり得るのです。
また、アナハタはヒーリングによく使われる部位ですが
手翳し系の修法は、胸の病気を患う危険性があるので、
アジナもミックスすると良いとされています。
また、こうする事で邪な自称神から気を借りる危険性を半減できるからだと思います。
勿論、アジナからでなければ絶対打目であると
言う訳ではないのでしょうが、無難な方策であると言う事は間違いないでしょう。
608:元い
05/03/16 14:37:09 ClgdrmW7
>>607 ：ヘノ～マン さん
お久しぶりです、あちらでは大善さんも忙しいのですか？
やっとゆとりが出来て良かったですね
609:ＪＢ
05/03/16 17:28:08 xOQY7PrL
>>605
＞『幸せになる道などない、幸せこそ道なのだ』
ふむ、ありがとうございます。最近やっと彼の言っていることが実現できるようになりつつあるところです。
単、直さんはおもしろ系が好きなので、↓こういうのがお好みかな？
「神を感じることなく神について考えることは夕飯の献立を考えるくらい退屈なことです。」
私はこういうちょっと驚かされる言葉に惹かれますね。
610:単、直
05/03/16 20:40:59 quTPUojw
>>607 名前：ヘノ～マンさん
おぉ、ヘノ～マンさんだ～ホントお久です。
ずっと忙しそうだったのでよかったですね。
最初ロゴスで知り合った頃は時間がたっぷりあられたみたいで
けっこう長文の書き込み なども出きてたみたいですが
今の仕事に就かれてからは仕事で時間が中々取れないみたいですね
今はそういうレッスンの時期なのでしょうね、それが又ヘノさんの肥料に
なるのでしょう、そういえば語りだせばヘノ～マンさんも瞑想の実践者で
ロゴスのスレでも体験談など多く語られてましたね、あの頃はチンプンカンプン
でしたが今は>>607に書かれてることも大分理解できるようになりました。
時々でも書ける時に又瞑想の体験談を聞かせて下さいね（笑）
あの頃を考えるとまさかこんな風に『かいま観た方々』がたくさん集うようになるとは
想像もつきませんでしたがスゴイナ～と感無量です。
大善行者さんもそのお一人ですがよろしくお伝え下さい。
>>609 名前：ＪＢさん
いつもオモロイ話題振ってくれうれしいです。
どうも心の琴線にふれる周波数があってるようですね（笑）
＞こちらでバカ話をしていたら、おかげさまで気付きがおきました。
＞結構大きなバージョンアップかもしれません。
>>602↑で書かれてましたが差しつかえなければ詳細をば訊いてヨカですか。
611:単、直
05/03/16 21:05:57 quTPUojw
元いさん、ＪＢさん
ちょっと大分昔ですがバカ話思い出しましたので
車に乗っててある大きな交差点で信号が赤になったんで止まったんですよ
大きな道路ですから一番前にバイクも入れて6台ぐらい止まってたんですが
そしたら横断歩道を超超ミニのイケイケギヤルが目の前を渡ってくるじゃありませんか
当然おいらの理性は抑えるのですが感覚器官の目が勝手に暴走し釘づけに
なって端から端まで食い入るように見てる、フト理性がお前の浅ましい顔を
隣の爺さんとバイクの兄ちゃんが呆れてみてるゾ
ハッとして両隣みたら6人が6人とも同じ浅ましい顔で端から端まで
顔を振って見ているじゃあ～りませんか
おまいら皆んな好きだよってなぜかうれしくなって笑ったら両隣の
爺さんと兄ちゃんもきずいたのかお互い顔を見合わせてニッコリ
安心したのと男って皆んな同じなんだ～って妙な連帯感を持った
平和なひとときでした、アリガト、イケイケギャルさん
612:元い
05/03/17 00:21:46 HvpXrJX5
>>611 ：単、直 さん
ハーロックさんのブログが開通したので良かったら一度見てください
但しメールは出来ないようなのでROMだけのようです
URLﾘﾝｸ(www.excite.co.jp)
↓
URLﾘﾝｸ(harock.exblog.jp)
613:単、直
05/03/17 17:29:42 XtCPaVrO
>>612 名前：元いさん
見せていただきました。
ここのスレに書いてあっても、全然違和感を感じないぐらい
波動があうよな～と感じました。ハーロックさんもおそらく
垣間見た方なんでしょうね
なぜかお好きな映画の3分の2以上面白いと
思ってみた映画だったのもうれしかったです。
リアルを見るのにも鋭い感性を持ってらっしゃるみたいなので
気が向かれてカキコミしていただけたらラッキーですね
614:マンゴー先生
05/03/17 19:13:08 qiAn+Y3e
>>611単直さん
イケイケギャルといえば、「ジュリアナ東京」経験者というのが密かな自慢ですw
615:ＪＢ
05/03/17 19:29:59 7hLCZEjG
>>610 単、直 さん。
>>602↑で書かれてましたが差しつかえなければ詳細をば訊いてヨカですか。
やっと思考を客観化することができるようになったようです。
いろんな本でこのことを読むものの実戦はできなかったんです。
私にとってはとても重大で難しいことだったんですが、他の方から見るとどうなのかはわからないところですけどね。
単、直 さんはすでにできてらっしゃるかもしれませんね。
おかげで花粉症、腰痛がかなり軽くなりました。
執着も結構減ってきたような気がします。
616:元い
05/03/17 20:25:49 3+upVrA5
>>マンゴー先生、JBさん、他皆さんも良かったら
ブログ開店祝いに一度見て差し上げてください
617:単、直
05/03/17 23:08:39 OnVMrj6Z
>>614 名前：マンゴー先生
ホーやりますね～「ジュリアナ東京」はテレビで拝見しただけで
一度行きたかったのですが行けるようになった時はもう閉店してました。
おおいなるものは好奇心が旺盛なのであんな場所や鉄火場にもいるみたいですね
>>615 名前：ＪＢさん
おいらは根が好きなので人間のやることは皆んな興味があり特に
なんでも徹した人○○バカと言われるぐらいの人が大好きなんですよ
たとえばムツゴロウさんとかギャンブラーの浅田次郎さん桜井章一さん
知らなかったけど「じゃがたら」みたいな個性のあるミユージーシャンとかですね
誰かと話したことですがおおいなるものはこの世の面白そうなヤシにフラグをたてて
そいつの眼を通しこの世を眺めて楽しんでいるんじゃないかと昔そう思ったことがありますね
618:マンゴー先生
05/03/18 08:07:13 hrUKyg15
>>616 元いさん
拝見させて頂きました。今後の更新楽しみにさせて頂きます♪
映画の話題が出てましたが、「映画」「ギャル」とくればお勧めは、ケビンスペイシー
『アメリカン・ビューティー』。
中年男の妄想が他人事でなく笑えます。ケビンが私の元上司にそっくりだったので
なおさらおかしかったｗ
619:マンゴー先生
05/03/18 08:17:44 hrUKyg15
>>617 単直さん
お立ち台の眺めは圧巻でしたｗ
興奮すると脱ぎ出す人もいます。シャーマンも真っ青の完全トランス状態です。
もしや神との対話をしていたのかもね。
＞なんでも徹した人○○バカと言われるぐらいの人が大好きなんですよ
私も「職人」を尊敬しています。ＴＶ東京系列の『ＴＶチャンピオン』という番組が面白い！
620:Amro ◆B0SerIzvr6
05/03/18 09:03:08 n1ee8lLO
ジュリアナ東京、芝浦「ゴールド」六本木「ガスパニック」麻布「イエロー」青山「ブルー」「マニアックラヴ」
ああ！！懐かしい。青春の思い出です。朝までよく遊びました。
621:元い
05/03/18 10:18:03 1t3S1Ipf
>>618 ：マンゴー先生
『アメリカン・ビューティー』ですか、一度見てみたいですね
この頃映画見るゆとりもないんで殆ど見ていなくて
キルビルなんかもどうかなーと思ってるくらいです
622:マンゴー先生
05/03/18 11:18:50 lwaGY9W3
>>620Amroさん
おほ！遊び人発見w
私の頃は六本木ですとクラブ系なら「エロス」、パラパラ系なら「マハラジャ」とかよく行きました。
623:単、直
05/03/18 12:15:36 Em/XaNQR
>>619 マンゴー先生
>>620 Amroさん
オホーお二人とも至れる道の途中の風景を存分に楽しみながら今を生きてるんですね
カキコみてうれしくなりました。でもジュリアナ東京の神との対話は見たかった､ｸﾔｼｲ（笑）
>>621 元いさん
座るってイイもんですね、まだ始めたばかりのおいらが言うのは口幅ったいのですが
10日座れば10日の1ｹ月座れば1ｹ月の気付きがあるものですね。
昨日は今ここに在るとは目ざめたこの朝は常にまったく新しい自分なってる
そう思えば昨日までののことは全て過去のこと今この瞬間からいつでも気付きを得た
新しい自分になってるんだというのが真実なんだ
そういう気付きを得た新しい自分が見る光景は昨日までとまた違ったものが見えてくる
そういう意味で旅の途中の風景や出会う人との触れあいこそが生きるうえで
大事な意味を持つのじゃまいかな～なんてここの人達には当たり前のことが
あらためてシミジミ感じられました。
624:ＪＢ
05/03/18 20:51:56 P4Z4zt5o
>>617 単、直さん。
＞おいらは根が好きなので人間のやることは皆んな興味があり特に
＞なんでも徹した人○○バカと言われるぐらいの人が大好きなんですよ
私自身はとても平和主義者なのに、
振り返ってみるとなんというか人生暴発してしまったような人を好きになってますねえ。（笑）
自分が抑圧しているものをモとメテいるということなのでしょうね。
浅田次郎さんという方はギャンブラーなのですね。一瞬違う人を思い出しました。
私が麻雀気違いだった時のヒーローは同じあさだですが、プロの博打打で小説家の阿佐田哲也でした。
>知らなかったけど「じゃがたら」みたいな個性のあるミユージーシャンとかですね
リーダーは本当にテンパッている人でしたからねえ。
あまりにもクセがありすぎてお勧めしかねるのですが、本物であることは保障できます。
625:ＪＢ
05/03/18 21:19:59 P4Z4zt5o
>>616 元いさん。
ご紹介ありがとうございます。拝見しました。
映画では2001年宇宙の旅が私の感性と重なってました。
他に映画では大島渚作品に影響を受けました
626:ハーロック
05/03/18 21:49:24 bFHroyI4
横レスすんません。
元いさん、紹介ありがとう！
皆様ありがとん。アクセス２桁逝ってますた。
徐々に軌道に載せまっす！
627:単、直
05/03/18 22:31:00 33iexSxF
>>624 名前：ＪＢさん
おぉ阿佐田哲也さん名前も徹夜麻雀ばかりしてたからそこから付けたとか
好きな作家です、麻雀放浪記は小説も映画もみました
あの人こそ人間を書かかせてたら面白く悲しく切なく天下一品でしたね
随分昔ですが誰かがくたばるまでデットヒートで麻雀しようと言うことになり
正月3日3晩寝ずに徹夜麻雀したこともありましたが最後4日目の朝友人が
倒れいくら起こしてもピクリともしないので本当に死んだゾと皆んな慌てたら
死んだように寝てるだけでした。（笑）
それぐらいの魔力があるんですよね。ちなみにムツゴロウさんの歯が全部無いのは
麻雀のとき集中しすぎて歯ぎしりが酷くて歯が全部無くなったと本で読みましたよ。
亡国ゲームとはよくいったものです、おいらも体の危険を感じたときやめました。
628:単、直
05/03/18 22:50:00 33iexSxF
>>626 名前：ハーロックさん
ようこそおいで下さいました。ハツヨロです。
こちらのスレも気軽にデムパ、映画、音楽、雑談、精神談義と
自由な感じの遊び場ですので気が向かれたときでも
思いつかれたこと書いて下さればハッピーです。
そちらの更新の方も楽しみにみせて頂きマス
629:ＪＢ
05/03/19 01:38:42 1QjJeJEJ
>>627 単、直さん。
>好きな作家です、麻雀放浪記は小説も映画もみました
なんと、思いがけずファンでしたか。こんなところでファンに会うとは嬉しいです。
>随分昔ですが誰かがくたばるまでデットヒートで麻雀しようと言うことになり
>正月3日3晩寝ずに徹夜麻雀したこともありましたが最後4日目の朝友人が
>倒れいくら起こしてもピクリともしないので本当に死んだゾと皆んな慌てたら
>死んだように寝てるだけでした。（笑）
麻雀放浪記の名場面、出目徳の最期を彷彿とさせますな。生きてて良かったです。
＞それぐらいの魔力があるんですよね。ちなみにムツゴロウさんの歯が全部無いのは
＞麻雀のとき集中しすぎて歯ぎしりが酷くて歯が全部無くなったと本で読みましたよ。
それは初耳でした。すごすぎる。
阿佐田さんの麻雀指南書にはツキを計算する方法が書いてあったんですが、あれは今思いだすと精神世界的というか強いて言えば風水的な感じがします。