09/11/15 13:09:31 5Pd1cHMF0
>>119
メンヘラな親を持つと子供がかわいそう・・・(´・ω・)
オーム信者の子供を思い出したよ
123:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:22:41 iRtGKvt90
てすと
124:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:33:41 iRtGKvt90
出口王仁三郎に興味深い記述を見つけたので引用します。
「霊の礎」あいぜん出版より
＊＊
天国の全体はひつとの巨人に譬うべきものである。
ゆえに甲の天国団体はその頭部にまたは頭部のある局所にあるようなもので、
乙天国の団体は胸部にまた胸部のある局所にある。
丙天国の団体は腰部または腰部のある局所にあるごときものである。
ゆえに最上天国すなわち第一天国は頭部より首に至るまでを占め、
中間すなわち第二天国は胸部より腰および膝の間を占め、
最下すなわち第三天国は胸部より脚底と肘より指頭の間を占めているようなものである。
125:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:35:43 0EzRV8MnO
>>122同意
てかね、自分で真実を見つけて意味が生まれんだよ。
教科書なら良い。
親はダメだ。
126:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:43:25 iRtGKvt90
第一天国たる最高最勝の位置を占めたる天国の転任の姿は、実に花のごとく、黄金のごとく、
瑠璃光のごとく、かつ金剛石の幾十倍とも知れないような、肌の色を保っておる天人ばかりである。
そしてたいていは有色人種、ことに黄色人種が多く、白色人種はその数においてはよほど少数である。
これを第二、第三の天国の住人より仰ぎ見るときは、ただ単に人間の像が強力なる光輝を放射しているようで、
充分に見分くることが出来ない。
また第二、第三の天国には白色人種も多数に住み、有色人種も多数に住居している。
そして白色人種は白色人種で団体をつくり、ここに集合し、有色人種は比較的に少ないようである。
127:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:50:29 iRtGKvt90
また天国の団体にある天人は、いずれも男子なれば現界人の三十才前後、女子なれば二十才前後の若い姿である。
このゆえは現界人の肉体は物質界の法則によって、年々に老衰して頭に白雪を頂き、身体に皺の寄るものであるが、
人間の霊魂や情動は不老不死であって、どこまでも変わらないものだから、精霊界の天人は年が寄っても、姿は変じない。
ゆえに、現界において八九十才にて死んだ人間も、聖霊界の天国へ復活した後は、その強壮な霊魂のままでおるのだから、決して老衰するということはない。
天人にも五衰という説があるが、それは決して天人のことではない。
128:本当にあった怖い名無し
09/11/15 18:58:34 iRtGKvt90
人間はいかにして肉体を脱離し、精霊界にいるかというに、この時の人間は睡眠にもおらず、覚醒にもあらざる一種異様の状態におるものであって、
この状態にあるときは、その人間はただ自分は充分に覚醒しておるものとのみ思うておるものである。
しかして、この際における諸々の感覚は醒々として、あたかも肉体の最も覚醒せる時に少しも変わりはないのである。
五官の感覚も、四肢五体の触覚も、特に精妙となることは、肉体覚醒時の諸感覚や触角のとうてい及ばざるところである。
・・
この状態を呼んで、霊界にでは肉体離脱の時といい、現界より見ては、これを死と称するのである。
129:本当にあった怖い名無し
09/11/15 19:05:34 iRtGKvt90
精霊と呼吸および心臓の鼓動との間に内的交通なるものがある。
そは精霊の想念とは、呼吸と相通じ、その愛より来る情動は、心臓と通ずるゆえである。
それだから肺臓、心臓の活動が全く止む時こそ、霊と肉とがたちまち分離する時である。
肺臓の呼吸と心臓の鼓動とは、人間の本体たる精霊そのものをつなぐところの命脈であって、
この二つの官能を破壊する時は、精霊は忽ちおのれに帰り、独立し復活し得るのである。
・・
しかして人間の精霊すなわち本体は、肉体分離後といえども、なお少時はその体内に残り、
心臓の鼓動全く止むを待って、全部脱出するのである。
130:本当にあった怖い名無し
09/11/15 19:25:14 YtFeT6DJ0
>>120
となりんちの子供だからな。
悪さばっかりする中学生。「読んどけよ」「うっせーバカヤロ」だよ。
ま、やんちゃだけどかわいいところもあるんだけどね。
131:本当にあった怖い名無し
09/11/15 19:25:36 iRtGKvt90
死後、高天原に安住せんとして霊的生涯を送るということは、非常に難事と信ずるものがある。
世を捨て、その身肉に属せるいわゆる情欲なるものを、いっさい脱離せなくてはならないからだという人がある。
かくのごとき考えの人は、主として富貴よりはなれる世間的事物をしりぞけ、神、仏、救い、永遠の生命ということに関して、
絶えず敬虔な想念を凝らし祈願を励み、経典を読誦して功徳を積み、世を捨て肉を離れて霊に住めるものと思っておるのである。
しかるに天国はかくのごとくにして上り得るものではない。
世を捨て霊に住み肉を離れようと努むるものは、かえって一種悲哀の生涯を習得し、高天原の歓楽を摂受することは到底できるものではない。
なんとなれば、人は各自の生涯が死後にもなお留存するものなるがゆえである。
高天原に上りて歓楽の生涯を永遠に受けんと思わば、現世において世間的の業務をとりその職掌をつくし、道徳的民文的生涯を送り、かくして後はじめて霊的生涯を受けねばならぬのである。
132:本当にあった怖い名無し
09/11/15 19:27:30 iRtGKvt90
人間はこの世を去ればそれぎりと
思える人の驚く霊界
出口王仁三郎
133:本当にあった怖い名無し
09/11/18 02:53:58 bH5PViuE0
>>130
そうでしたか。中高生って悪霊の虜になりやすそう。
憑いてたらスウェーデンボルグ素直に読まない、拒絶だろうな。
134:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:12:03 UAkyTOPp0
スウェーデンボルグ「天界と地獄」静思社より
＊＊
全天界は一人の人間を表象し、また最大の形を、最大の姿さえもとった神的な霊的な人間であるため、天界は人間の肢体、部分のように、肢体と部分とに分かれて、また人間と同じように呼ばれている。
天使達はある社会はどの肢体の部分の中に、また他の社会はどの中に在るかを知ってさえおり、この社会は頭の中に、または頭のある領域の中におり、
かの社会は胸の中に、または胸のある領域の中に、かの社会は腰の中に、または腰のある領域の中にいるなどと言っている。
全般的に、最高のまたは第三の天界は頭から首までを形作り、真中の、または第二の天界は胸から腰とひざまでを形作り、最低のまたは第一の天界は足から脚の裏までと、また腕と指までを形作っている、
腕と手とはまた、両側にあるけれども、人間の最低の、または最も外なる部分である。このことからもまた三つの天界のあることが明らかである。
＊＊
全天界は人間を表象してる
天界は三つの天界から成り立っている
135:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:12:43 UAkyTOPp0
その人間は眠りと目覚めた状態との中間の状態へ入れられ、この状態にいると、自分は完全に目覚めているとしか考えない、すなわち感覚のすべては身体が最高に目覚めている時のように目覚めており、
視覚も聴覚も実に驚くべきことには触覚さえも目覚めており、その知覚はその時は身体が目覚めている時の最高状態の時よりも精妙である。
こうした状態の中にまた霊たちと天使たちがそのあるがままに見られ、また聞かれ、驚くべきことは触られもしたのであって、その時は身体の何ものによっても妨げられはしなかったのである。
これが身体から引き出されて、自分が身体の中にいるのか、またはその外にいるのか、分からないといわれている状態である。
＊＊
死後の精妙な感覚について
136:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:13:27 UAkyTOPp0
人間の霊は、その分離した後は、身体の中にしばらくの間止まってはいるが、それは心臓の活動が全く停止するまでよりは長くなく、その停止は人間が死ぬ病気の条件に応じて変化している。
なぜなら人によって心臓の運動は長く続くこともあるし、または長くないこともあるから。
この運動が止むとすぐにその人間は復活するが、しかし、これは主のみによって行われる。
復活することにより、人間の霊を身体から引き出して、それを霊界に入れることが意味されており、そのことは普通蘇りと言われている。
心臓の運動が停止しないうちは人間の霊は身体から分離しない理由は、心臓は人間の生命そのものである愛の情愛に相応しており、
なぜなら愛から各人は生命の熱を持っているからである、
この連結が継続している限り、相応があり、そのことによって霊の生命が身体の中にあるということである。
＊＊
心停止が本当の死であること
137:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:14:18 UAkyTOPp0
彼が蘇ってからしばらくすると起るが、彼は世で持っていたものに似た顔と語調とを持っているが、その理由は、彼はそのとき外部の状態にいて、
内部はまだ顕わにされておらず、それが死後の人間の最初の状態であるということである。
しかし後にはその顔は変化して、全く異なったものになる。
それは、彼の心の内部が世で抱いていたところの、また彼の霊が身体のうちで抱いていたところの情愛、または支配的な愛に似たものとなるからである。
なぜなら人間の霊の顔はその身体の顔とは非常に相違しており、身体の顔は両親から来るが、霊の顔は彼の情愛から来て、
それを写し出しており、その情愛へ霊は、身体におけるその生命の後に、外部が除かれて内部が明らかにされる時入るからである。
これが人間の第二の状態である。
・・・
死後の人間の、またはその霊の第三の状態は教えを受ける状態である。
この状態は天界に入って天使となる者たちのためにあるが、地獄に入る者らのためにはない、・・・
＊＊
死後、人間は外部の状態、内部の状態、準備の状態へ入る。
138:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:15:03 UAkyTOPp0
死後人間のもとに存続するものはその支配愛であって、これもまた永久に決して変化しない。
人間各々は多くの愛を持っているが、しかしその愛は彼の支配愛に関係していて、それと一つのものとなっており、または共に合してその支配愛を構成している。
その支配愛に一致している意思のあらゆる物は愛されているため、愛と呼ばれている。
これらの愛には内的なものもあり、外的なものもあり、あるものは直接に、あるものは間接に支配愛に関連し、
あるものは近くに、あるものは遠くにあり、またあるものは色々な方法で支配愛に仕えている。
それらはともに合していわば一つの王国を構成している。
なぜなら人間はそのことについては何事も知らないものの、それらは人間のもとにそうした秩序をとって存在しているからである。
＊＊
支配愛について
139:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:15:44 UAkyTOPp0
そして天界の用はすべて共通の用に関係しているため、その共通の用とは、主の王国が彼らの国家であるため、その王国の善である。
また特殊な個々の用は、それらがその共通の善をさらに近くまた、さらに完全に求めているに応じて益々卓越したものとなっているため、
この無数の特殊な個々の用は全て善であり、また天界的なものである。
それゆえ各々の者のもとでは真理に対する情愛は用に対する情愛と連結して、
その二つは一つのものとなっており、この方法によって真理は用の中に植え付けられ、かくて彼等の学ぶ真理は用の真理である。
このようにして天使的な霊たちは教えられて、天界に入る準備をする。
＊＊
準備の段階で学ぶこと
140:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:16:42 UAkyTOPp0
用を目標とした真理に対する情愛は色々な方法により注ぎ入れられているが、その方法の大半は世では知られていない。
それは主として用を表象したものにより注ぎ入れられているが、その表象は霊界では無数の方法で示され、
またその霊にその心の内部からその身体の外部までも染み入って、全体に感動を与えるほどの歓喜と快楽とをもって示されている。
かくてその霊はいわばその霊自身の用の化身となり、それで彼は教えを受けた後で自分自身の社会へ入ると、自分自身の用を遂行して自分自身の生命を楽しむのである。
＊＊
準備の段階を終えると天使になる
141:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:17:48 UAkyTOPp0
霊的な生活と呼ばれているところの天界に入る生活を送ることは困難であると信じている者たちがいる。
なぜなら彼等は人間は世を捨て身体と肉との欲と呼ばれている欲を自分から絶って、霊的に生きなくてはならないと告げられているからである。
そしてそのことによって彼等は、主として富と名誉から成り立った世の物を斥けなくてはならない、神について、救いについて、永遠の生命について、
絶えず敬虔に瞑想しつつ歩かなくてはならない、祈りの中に、また聖言と敬虔な書物を読んで生涯を送らなくてはならないと考えている。
142:本当にあった怖い名無し
09/11/19 23:18:51 UAkyTOPp0
これが世を捨てて、霊に生き、肉に生きないことであると彼等は考えている。
しかし。私は多くの経験により、また天使たちと語り合ったことから、それは全くそうしたものではなくて、
実際このように世を捨て霊に生きる者は、もの悲しい生命を身につけて、その生命は天界の喜びを受け入れないことを知ったのである。
なぜなら各々の者の生命ははそのもとに残るからである。
しかし人間は天界の生命を受けるためには、ぜひ世に住んで業務と職業とに従事し、かくして道徳的な社会的な生活によって霊的生活を受けなくてはならない。
＊＊
道徳的生活と霊的生活を受けなくては天界に入れない
偏った宗教心は邪魔になる点