18/09/29 21:32:12.57 FhfglSMj.net
肉体は我だと認識しているが
実は、それは、実在しないので
諸行無常に変遷する
色受想行識しかり
これらは、我でなく
また、それ以外には、何もない
988:神も仏も名無しさん
18/09/29 21:43:27.17 J6i9Zktk.net
>>967
ありがとう、勉強になります。
無常と苦って何？
じゃ、悟らないと解脱しないのね？
989:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾝ
18/09/29 21:48:21.92 S5faXscN.net
早口言葉 3回繰り返し 気分が そうかい、そうかい、そうなのかい
湖北 鈴屋 外道「野狐」 大山敏郎屁ｯｺｷﾏﾝﾍﾟ 統失ﾋｯｷｰ糞雀鬼ｨ 自己肥大
こほく すずや げどうやこ おおやまとしろうへっぷりまんぺ とうしつひっきー くそじゃんきぃ じこひだい
5ちゃんねるの会話の形式はバトル形式。
馴れ合いを禁じます。
ただ、その事を踏まえたうえでの会話かどうか が 問われます。
彼はお前はえらい、とほめて欲しいのです。
それは彼がリアル世界での無視され続けている現実があるのです。
一見、相手を罵倒していると見える悪口雑言の数々は、彼の抱え込むリアル社会の絶対評価です。
と言う事で、「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切でしょう。
決してﾚｽﾎﾟﾝｽしないことが、大切。
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は無視放置ｽﾙｰされるのが一番ｷﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれｼﾞﾚます。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は門から入るものが宝と誤謬し、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は常に無視されている自己存在の確認要求に拘泥します。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼は問いに問いで返す破廉恥無脳が故の脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし粘着は理解力が皆無で、とにかくしつこい、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞雀鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置が一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし粘着糞雀鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを巧みに汚く誘います。
|| 荒らし粘着糞雀鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし粘着糞雀鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼につけ入るｴｻを与えないで下さい
|| ○荒らし粘着糞雀鬼が枯死するまで孤独に暴れさせておいてｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| 荒らし粘着糞雀鬼は外道｛野狐｝です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
990:神も仏も名無しさん
18/09/29 21:48:44.94 t5GJwEiH.net
>>976
今あったものが次には変わっている
永続しないものに執着するから
苦しみがある
悟ると解脱は、同じである
と思うけども合ってるかは、知らない
笑
991:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾝ
18/09/29 21:49:43.00 S5faXscN.net
発狂糞邪鬼まず初関を透れ世界で唯一人の言葉で、ｸﾞｸﾞるなよ
自求（じぐ）自己をこそ取り扱え、悟前（ごぜん）は
5ちゃんねるの会話はﾊﾞﾄﾙ形式、馴れ合いを禁じます。但し、その事を踏まえた会話かが 問われます。
ｸﾞｸﾞるｼｯﾀｶ糞邪鬼は、褒めてｸﾚﾖの名誉欲の奴隷。
それは糞邪鬼がﾘｱﾙ社会で疎外無視され続けてきた現実です。
相手を罵倒する悪口雑言の数々は、糞邪鬼へのﾘｱﾙ社会の絶対評価です。
と言う事で、糞邪鬼は「暴れさせて、ゴミがたまったら透明あぼ～んが適切で決してﾚｽしない事。
ｵﾏｲはﾄﾞｼﾞｮｰ、自身が救われるのか、が、問われている、答えを出せ！
外を見るな、ｵﾏｲの内側にある、それ仮に 仏心仏性と言おう。
赤肉団 には 真人が出入りする、汝 会すや、古人はずっと問う。
糞邪鬼は月一第三金曜日夜7時茶菓代ﾜﾝｺｲﾝ坐禅会に出ると偽証
命取りの摂心には親子家族で100回参加と嘘で飾る
もう４０回も初関を透る俺だべ！と言い放つドﾏﾇｹ！40回も透ったら、初関を透る、じゃないっぺpe
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
|| ○荒らし粘着糞邪鬼は無視放置ｽﾙｰが一番ﾂﾗｲ、耐えられません。
|| 荒らし糞邪鬼は常に誰かの反応ﾚｽを待ち焦がれます。
|| ○荒らし糞邪鬼は、自己の内側、佛心が観えず。
|| 荒らし糞邪鬼は常に無視され自己存在の確認要求します。
|| ○荒らし糞邪鬼は問いに問いで返す脊髄反射のﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝです。
|| 荒らし糞邪鬼は理解力が皆無、金魚ﾄﾞｼﾞｮｳと救い難い。
|| ○荒らし粘着糞邪鬼の重複ｽﾚには誘導ﾘﾝｸを貼って放置ﾌﾟﾚｲ透明ｱﾎﾞｰﾝが一番。
|| ｳｻﾞｲと思ったら専ﾌﾞﾗのNG機能や あぼ～んを活用。
|| ○放置された荒らし糞邪鬼は煽りや自作自演でｱﾅﾀのﾚｽを誘います。
|| 荒らし糞邪鬼にﾉｾられてﾚｽしたらその時点でｱﾅﾀも同類、負け、完敗です。
|| ○反撃は荒らし糞邪鬼の滋養にして栄養であり最も悦ぶ事です。
|| 荒らし糞邪鬼につけ入るｴｻを与えない
|| ○荒らし糞邪鬼が枯死するまで孤独に暴れさせｺﾞﾐが溜まったら削除です。
|| ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
992:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山 ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾝ
18/09/29 21:53:21.42 S5faXscN.net
「正法眼蔵・行持」ﾈﾙｹﾑﾎｳ - 1:25:33
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
993:神も仏も名無しさん
18/09/29 21:59:18.38 t5GJwEiH.net
世は幻ではない
仮にあるとしても、あるものはある
しかし実体としてあるわけではない
空であるのだから
その完成された個体としてあるわけではないものは
変遷してゆく
まるで幻のようだ
994:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 21:59:37.17 S5faXscN.net
狐と猫―百丈野狐・南泉斬猫の公案を巡って（ネルケ無方＠安泰寺 - 2:17:45
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
995:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:04:41.33 S5faXscN.net
「悟りとは？」(前半) ﾈﾙｹﾑﾎｳ- 1:15:11
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
「悟りとは？」(後半) ﾈﾙｹﾑﾎｳ- 1:34:55
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
996:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:06:17.83 t5GJwEiH.net
元々、生じておらぬ
生じておらぬから終わりもない
この無常が、ここである
この、ここは、いつからあるのか
分からない
現実はクルクルと姿を変えてゆく
そこには時間はない
変遷してゆくのは、実体がないからである
現れもせず消えもしない
997:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:07:45.88 S5faXscN.net
大人の修行についてﾈﾙｹﾑﾎｳ - 1:58:48
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
998:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:09:00.44 UdM6q2+n.net
たとえば白い猫を見る。触る。
実際には、目に白い光が入り、手にはフワフワした感覚が生じて消えただけ。
しかし、「ここに白い猫がいる。」という認識が起こる。イメージが起こる。
認識、イメージは心の中で合成された、捏造された、蜃気楼のようなもの。
999:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:13:12.63 t5GJwEiH.net
>>986
白い猫が、そこにいるのなら
いるのだが
しかして実体としてあるのではない
実体は空なのだから
しかし、それは現実がホログラムのようなものである
という意味ではない
現実が空であるというのは命名なのである
名前である
つまり、現実には、実体がないのである
しかし
仮にいま、そこに猫が現実いるなら
いるであろうw
1000:鬼和尚
18/09/29 22:15:49.15 FWCS+INu.net
>>553 自我とはおぬしが今自分と思っている卑小なイメージなのじゃ。
認識とは阿頼耶識も含むものなのじゃ。
おぬしには未だ唯識が理解できていないのじゃ。
はったりをかますために唯識をもちだして却って無知を晒すとは臨済宗も落ちたものじゃ。
智慧と悟りは違うものじゃ。
唯識では悟りによって識が智慧に転じると説くのじゃ。
それは間違いで在るがのう。
智慧もまた観念の中で働くだけのものじゃ。
個人の悟りには無用であり、不要なものじゃ。
論理がかけている臨済宗のおぬしにはわしが何を書いているのかさえもわからないであろうがのう。
ちゃんと理解できる者のためにのみ書くのじゃ。
1001:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:16:09.56 UdM6q2+n.net
現実には、目に光が、耳に音が、鼻に臭いが、舌に味が、体に触覚が、頭に認識、イメージ、概念などが、
高速で触れて、消えているだけ。
どこにも「猫」はいないし、「私」もいない。何ひとつ存在すらしていない。
価値のあるもの、執着に値するものは何もない。
1002:鬼和尚
18/09/29 22:17:45.38 FWCS+INu.net
>>556 佛教をなめすぎ、なめまくりじゃな。
それならば佛教で自己は無い、無我で在ると説いていることは全て嘘ということかのう。
自我が滅している者は死ぬのであればみんな死んでいるということになるのじゃ。
それが論理というものじゃ。
臨済宗のおぬしがそう語るならば臨済宗はもはや佛教ではない、外道に落ちたということになるのう。
おぬし独りの手柄で臨済宗は佛教ではない外道の教えと判明したのじゃ。
これで臨済宗の先達も喜んでいることじゃろう。
真実が明らかになったのであるからのう。
1003:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:20:59.01 UdM6q2+n.net
>>987
それは、猫がいるという「実感」があるという事でしょう。
猫自体がいる、あるという事ではないです。
1004:鬼和尚
18/09/29 22:21:26.73 FWCS+INu.net
>>645 それはおぬしの観念によって見たからなのじゃ。
おぬし自身が悟りかけ、越えられない壁の前で懸命にもがいている自分のイメージを投射したのじゃ。
悟った者は鏡のようなものじゃ。
自らの観念がそこに現われるのじゃ。
おぬしも人間には無理とか書きながら、悟りに向かって賢明にもがいているのじゃろう。
それは特に義務ではないからやめてもよいのじゃ。
自分の思うままに生きるのじゃ。
自由なのじゃ。
1005:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:21:56.85 J6i9Zktk.net
>>971
そこまでは正しい。
その先は？
1006:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:22:46.88 t5GJwEiH.net
>>989
存在しておるわwwww
実体としては、空なのだ
あなたは存在しておるが
それは、縁によりけり
あなたという実在の、元みたいなものは
ないのである
現実が映像のような幻ということではないのだ
1007:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:24:00.18 J6i9Zktk.net
>>978
それって当たり前の話ですよね。
問題は、その先には何もないの？
1008:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:25:48.12 S5faXscN.net
無宗教でもいいのでしょうか？｜臨済宗 妙心寺退蔵院 副住職・松山大耕 - 3:10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1009:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:26:50.38 t5GJwEiH.net
>>995
その先？
諸行無常により諸法は無我である
人も法も無我である
その先なんてあるのかなあ
それゆえに、わたしはいない
わたしがいないのだから
苦の滅尽である
1010:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:27:44.38 S5faXscN.net
臨済宗 妙心寺 退蔵院 副住職 松山 大耕 - 8:52
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1011:神も仏も名無しさん
18/09/29 22:29:09.78 UdM6q2+n.net
>>994
「存在している」と言おうと思った瞬間、「そ」と言ったか言わないかの瞬間で、
全ては生滅していますよ。変化していますよ。
あるとか、ないと判断が成立するよりも速く、全ては生滅しています。
ただあるのは、無常に変化し続ける六根だけですよ。それ以外は幻です。
1012:ｼｯﾀｶﾀｯﾀｯﾀｰ糞雀鬼大山ﾉｰﾀﾘﾝ無我なのになぜかジャンキー大山.ﾊﾟｰﾌﾟﾘﾝ
18/09/29 22:29:10.03 S5faXscN.net
京都吉兆・徳岡氏、妙心寺・松山氏が語る - 1:00:36
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
1013:1001
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