24/05/22 12:04:02.13 cP31dDjM0.net
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本スレの趣旨は、人間がいかに不合理であるかを声高に主張することではない。また、スレ民に「正しい考え」を持つよう説教することでもない。むしろ 「これまでとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」と
>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
601:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:04:13.88 cP31dDjM0.net
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本スレの趣旨は、人間がいかに不合理であるかを声高に主張することではない。また、スレ民に「正しい考え」を持つよう説教することでもない。むしろ 「これまでとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」と
>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
602:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:04:25.74 cP31dDjM0.net
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本スレの趣旨は、人間がいかに不合理であるかを声高に主張することではない。また、スレ民に「正しい考え」を持つよう説教することでもない。むしろ 「これまでとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」と
>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
603:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:04:37.59 cP31dDjM0.net
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本スレの趣旨は、人間がいかに不合理であるかを声高に主張することではない。また、スレ民に「正しい考え」を持つよう説教することでもない。むしろ 「これまでとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」と
>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
604:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:04:49.63 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
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フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
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「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
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605:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:05:01.38 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
606:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:05:13.20 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
607:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:05:25.11 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
608:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:05:36.83 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
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Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
609:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:05:48.80 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
610:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:00.66 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
611:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:12.48 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
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Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
612:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:24.42 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
613:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:36.16 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
614:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:48.04 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
615:ナとは違う視点で物事を考えてみてはいかがでしょう」とお誘いして・
24/05/22 12:06:59.90 cP31dDjM0.net
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>>14
ニお誘いしていきたい。実は極めて過小評価されているこの思考のスキルをみなさんと一緒に分かち合っていこうと思う。「健康には運動が大切」と頭で理解しているだけでは健康になれないのと同じで、「自分の頭のなかの仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>15
フ仮説はよく検証しなければ」と言うだけでは判断力は向上しない。自分のなかにある認知バイアスや誤りを認めなくては、なんの意味もないのである。私も、自分自身の失敗や苦い経験を通じて「人の判断力を低下させて・
>>16
「るものは、知識ではなくむしろ態度である」という大きな教訓を学んできた。これは科学的研究によって裏づけられている。150 名前:名 [] 投稿日:2024/04/04(木) 13:46:14.61あなたが誰かに嫌われているということ・
>>17
Bそれはあなたが自由を行使し、自由に生きている証であり、自らの方針に従って生きていることのしるしなのです。たしかに嫌われ・
>>18
616:名無しさん@ご利用は計画的に
24/05/22 12:40:07.05 BruZzLncd.net
>>543
そんな暇人ばかりじゃないのよ
617:
24/05/22 13:20:30.83 xZsipJNM0.net
どうせ使わないならリボカードじゃね?
618:名無しさん@ご利用は計画的に
24/05/22 14:50:21.07 h8mK1b5F0.net
トヨワレがタヒんでビックsuicaまた使い始めたわ
619:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:54:19.02 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
620:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:54:30.88 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
621:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:54:42.66 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
622:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:54:54.53 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
623:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:55:06.38 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
624:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:55:18.35 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
625:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:55:30.17 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
626:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:55:42.02 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
627:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:55:53.93 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
628:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:56:05.66 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
629:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:56:17.43 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
630:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:56:29.37 k7AFoTyO0.net
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>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
631:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:56:41.10 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
632:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:56:52.96 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
633:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:57:04.90 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
634:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:57:16.77 k7AFoTyO0.net
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
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投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
635:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
636:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
637:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:57:52.36 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
638:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:58:04.37 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
639:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:58:16.32 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
640:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:58:28.07 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
641:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:58:39.92 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
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ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
642:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:58:51.82 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
>>14
エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18
643:は一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感性力で
24/05/22 14:59:03.57 k7AFoTyO0.net
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地頭力を対人感性力と比較すると、「地頭力を発揮するためにはある程度『性格が悪く』なる必要がある」というのである。つまり、こういうことだ。地頭力では一貫性(論理的であること)を重視するのに対して、対人感
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エ性力では相手の矛盾を許容することも大切です。地頭力では「まず疑ってかかる」のに対して、対人感性力では「まず共感する」ことが求められます。また、地頭力では「批判的に考える」のに対して、対人感性力では「批判はしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>15
癆サはしない」のが求められる姿勢だからです。地頭力の中心は、「結論から」 「全体から」 「単純に」 考える3つの思考力。「結論から」 考えるのが“仮説思考力”であり、「全体から」 考えるのが“フレームワ
>>16
ーク思考力”、そして「単純に」 考えるのが“抽象化思考力”。そして、この3つの思考力と、そのベースとなる論理思考力、直観力、知的好奇心とを組み合わせ、「地頭力」の全体像と定義づけている。467 名前:名 []
>>17
投稿日:2024/04/28(日) 13:57:48.48こんな性格をしていれば当たり前ですが、友達は多くありません。否定のできない事実ですが・
>>18