08/07/24 20:44:13 O
>>308
これは…？
これまじなの？
318:考える名無しさん
08/07/24 20:52:38 O
>>316
＞バ観念乙
俺が観念だと都合がいいんだな（笑）モロ＞＞313に当てはまってるw
＞ID出ないから気楽に書き込めるわなｗ
IDが出ようが出まいが気楽に書き込めますよ^^
＞観念アンチが沸いてるのは、観念本人がしてきた荒らし行為のせい
観念のせいじゃないよ。1-3を理解してないね。
＞観念じゃないにしても勘違いが酷すぎるな
なにを勘違いしてるって？
319:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/24 20:53:06 0
>294 ある人が悪に見えた時、自分にも「〇〇する様な奴は悪だ」と言う悪い観念がなければ相手が悪だと認識することはできません
全くその通り
> これは固定観念が作用している証拠です。
それは脳が一時的に不感症になっただけじゃ？
>277 やはり観念が具現化するという論理はありえないと悟った。
そのあり得ないという観念が、具現化した訳だ
> そもそも人の観念が万物を統制できると考える事が異常なんだよ。
万物を統制？一体俺のどの文章を読んでそう解釈してんの？
> 人は細胞の塊に過ぎない。これは観念以前の、事実でしかない。
その場合、「人」と「細胞の塊」が単なるトートロジーではないとしたら一体何？
> 人は死を真から恐れているのに、必ず死ぬのだ。
心から恐れる人ばかりじゃないよ
> これを回避できる人類はいないだろう。いるというのなら挙げろ。
それはまだ、人類がそれを実現する域に達してないからだよ
今現在の技術で回避する方法は、仮死状態になって未来まで冷凍されることだよ
>299 どーでもいい印象付けのコピペするだけで論理的反論がまったく無いね。
論理的反論ができないからこそ、バカの一つ覚えコピーを貼るしか術がない
320:考える名無しさん
08/07/24 20:53:19 O
>>317
まじ。
321:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/24 20:53:38 0
>305
どっちの意味だｗ？
>309 どれだけ観念氏が無知でも事実であることに変わりありません。
「でも」と「事実」の間に「上記が」と書いて欲しい
>310
そろそろ妄想モード解除しようか。散々言いたい放題言ってたんだから、そろそろ冷静さを取り戻してもいいころだろ
>311 アンチスレはアンチスレとして成り立っているんだから、
最初意味不だったが、お前が「倖田スレ」から来た、ということは3秒後に理解した
> お前のスレ違いの戯言を延々書き込み続ける行為は荒らし
さほどスレ違いでもないじゃん。つか最近あそこ過疎ってない？俺が盛り上げてやろか？
> お前がやってることは、グロ画像やウィルスサイトのアドレスを書き込むのと同レベル
仮にお前がグロ画像を踏んでショック受けたとしても、そのショックの原因はそのＵＲＬを貼った奴にはないよ
>313
お前、客観的に見れてんなー
一体今までどこに居たんだよｗ
322:考える名無しさん
08/07/24 20:56:00 O
自演もいい加減にしろ
323:考える名無しさん
08/07/24 21:02:46 0
>>318
そうだった場合と違った場合と両方言ってるだろ
どっちにしても同等の基地だってことは理解した
てか、時間をわざわざ合わせて、さも別人が書き込んだ風に見せてるようにしか見えんのだがｗ
324:考える名無しさん
08/07/24 21:04:57 O
観念が現れると同時に、
観念支持者が現われた…
こんな偶然あるかボケ
325:哲学板の伝記作家
08/07/24 21:08:49 0
観念については哲学板にも多くの歴史があります。
観念の具現化は事実ですが、後に幻想であったと気づくケースが
哲学板に多く見受けられました。
326:考える名無しさん
08/07/24 21:09:36 O
観念に聞きたいんだけど、これ本当なの？
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
327:考える名無しさん
08/07/24 21:46:27 O
>>321
＞一体今までどこに居たんだよｗ
ココとコピペのスレと廃止スレと…そんくらい。あと倖田スレをちょっと。基本HIPHOP板に住んでるB-BOY（笑
>>323
＞そうだった場合と違った場合と両方言ってるだろ
え？これって俺の「何を勘違いしてるって？」って質問の返答？…意味わかんねwww
＞どっちにしても同等の基地だってことは理解した
どこがどう基地なのか。指摘してみろ。論理的に。
＞てか、時間をわざわざ合わせて、さも別人が書き込んだ風に見せてるようにしか見えんのだがｗ
妄想癖がすごい…(；^ω^)
>>324
＞観念が現れると同時に、観念支持者が現われた…
1-3の支持者、結構多いこと知らないの？
＞こんな偶然あるかボケ
必然。やっぱ1-3を理解してないな。
つかアンチの奴は1-3の何に不満があるんだかwまぁプンスカしてたいならそれでかまわんが。
328:考える名無しさん
08/07/24 21:55:42 O
観念の主張には何の興味はないし、反論もしないが、
少なくとも板違いであることは間違いない。
329:考える名無しさん
08/07/24 22:45:26 0
>>327
↑マジでバ観念がもう一匹いるんだとしたら哲学板＼(＾o＾)／ｵﾜﾀ
>>328
だな
ここの板でやってりゃいいものを、なんでわざわざ板違いな所に行くんだか
まともに聞いてもらえないどころか、結局最後は馬鹿にされ＆無視されて終わるだけ
330:考える名無しさん
08/07/24 23:05:52 O
>>329
いやでも>>308が本当だとしたら、
ここも板違いだ
ひどすぎるｗ
331:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/24 23:07:51 0
>316
人は鏡
>325 観念の具現化は事実ですが、後に幻想であったと気づくケースが
んー確かに一理あるので反論できない
>326 観念に聞きたいんだけど、これ本当なの？
俺を無知だと思い込みたい人が、その人の観念を具現化させた結果だよ
殆ど妄想が入ってる。例えば俺の「相手を知るための質問」を「マジで分からず質問」と勘違いしてたり寝
>327 あと倖田スレをちょっと。
ああ、倖田スレにも何度か貼ったからそれで来たの？
>328 少なくとも板違いであることは間違いない。
そりゃ初耳だな～ここ哲学板でそ？どして板違い？
332:考える名無しさん
08/07/24 23:11:08 O
■ここ最近になって急に湧いてきたアンチの特徴・改■
・おそらく2～4名だと思われる
・何故かよくわからんがとにかく必死
・1名、以前に観念にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、観念のプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の固定観念が原因、自業自得だということに自覚が無く、このスレをコピペで荒らしている
・医者と偽っている者がいる
・論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知だろうと1-3の事実は変わらないと言うことに気付いていない
・1-3を理解してない。又は読んでいない
・読解力乏しい
・観念＝あこがれだと本気で思っている。又、新人コテすらも観念と＝で結び付けたがる
・擁護的な書き込みをする者は皆観念だと本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である ・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎち
・カルトだと勘違いしている。又はカルトだと思うことで安心感に浸っている ・しつこいストーカー体質
・観念によほどのコンプレックスを持っている模様
・この板にこのスレがあるのはおかしい等と不思議なナショナリズム
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3に興味が無く、反論もないのにこのスレに居る不思議ちゃん
・もし観念を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3に共感している者、理解している者はいないと本気で思ってる
・1-3に賛同する者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソ
・都合が悪いと自演扱い（はたして自演をしているのはどっちであろうか）
333:考える名無しさん
08/07/24 23:16:17 O
>>331
>326 観念に聞きたいんだけど、これ本当なの？
>俺を無知だと思い込みたい人が、その人の観念を具現化させた結果だよ
>殆ど妄想が入ってる。例えば俺の「相手を知るための質問」を「マジで分からず質問」と勘違いしてたり寝
一つ一つ、説明して下さい↓
俺に悪意はないが、これらが嘘だと説明できるなら、それが一番いい。
説明してくれないままでは、ここの人は誰も相手にしたくないと思うよ。
これが本当だとしたら、あまりにレベルが低くて。
以下の一つでも該当したら致命的だから、全部説明して欲しい。
一つでも説明できないなら、あなたはこの板にいない方がいい。
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
334:考える名無しさん
08/07/24 23:16:51 O
>>331
いや、ここは過去ログから知ってる。
んでこっちに倖田スレであなたが遊んでいると聞いて、それ見て笑ってたって感じ。
335:考える名無しさん
08/07/24 23:22:11 O
■ここ最近になって急に湧いてきたアンチの特徴・改■
・おそらく2～4名だと思われる
・何故かよくわからんがとにかく必死
・1名、以前に観念にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、観念のプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の固定観念が原因、自業自得だということに自覚が無く、このスレをコピペで荒らしている
・医者と偽っている者がいる
・論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知だろうと1-3の事実は変わらないと言うことに気付いていない
・1-3を理解してない。又は読んでいない
・読解力乏しい
・観念＝あこがれだと本気で思っている。又、新人コテすらも観念と＝で結び付けたがる
・擁護的な書き込みをする者は皆観念だと本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である ・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎち
・カルトだと勘違いしている。又はカルトだと思うことで安心感に浸っている ・しつこいストーカー体質
・観念によほどのコンプレックスを持っている模様
・この板にこのスレがあるのはおかしい等と不思議なナショナリズム
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3に興味が無く、反論もないのにこのスレに居る不思議ちゃん
・もし観念を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3に共感している者、理解している者はいないと本気で思ってる
・1-3に賛同する者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソ
・都合が悪いと自演扱い（はたして自演をしているのはどっちであろうか）
・開き直ってコピペしまくっている
336:考える名無しさん
08/07/24 23:35:07 0
＞つか最近あそこ過疎ってない？俺が盛り上げてやろか？
まだあのスレ見てんのか、倖田がまたなんかやらかしたらまた来る気マンマンなんだなｗ
お前が来るのを嫌がって、みんな別板スレに行ってるから心配すんな
>>335
必死過ぎて妄想酷いなお前ｗｗｗ
哲学板が聞いて呆れるわ
337:考える名無しさん
08/07/24 23:42:31 O
>>336
＞必死過ぎて妄想酷いなお前ｗｗｗ
君は下から8個目に当てはまるね。
＞哲学板が聞いて呆れるわ
倖田アンチが聞いて呆れるわ(；^ω^)
338:考える名無しさん
08/07/24 23:50:51 O
>>335
■観念の特徴・改■
・1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする
・何故かよくわからんがとにかく必死
・以前に、いじめっ子にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、自分より優秀な者のプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の固定観念が原因、自業自得だということに自覚が無く、このスレをコピペで荒らしている
・識者と偽っている
・論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知か認めない
・1-3を無価値だと理解してない。又は、反論レスを読んでいない
・読解力乏しい
・観念≠あこがれだと、本気で通じると思っている。
・擁護的な書き込みをする者は皆観念の自演ではないと騙せると、本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である ・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎち
・自分がカルトではないと勘違いしている。又はカルトではない思うことで安心感に浸っている ・しつこいストーカー体質
・いじめっ子によほどのコンプレックスを持っている模様
・この板にこのスレがあるのはおかしいと不思議にも気付かない
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3に根拠が無く、説明もできないのにこのスレに居る不思議ちゃん
・もし自分より優秀な者を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3に共感している者、理解している者がいると本気で思ってる
・1-3に反論する者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソ
・都合が悪いと自演する
・開き直ってコピペしまくっている
339:考える名無しさん
08/07/24 23:57:31 O
>>338
すげぇ！ｗ
ちょっと変えただけで観念に！
まさに人は鏡ｗｗｗ
340:考える是路
08/07/24 23:58:28 0
観念は具現化するという名前の人は、
自分が1-3のように思いたいのだと私は思いたい
別にそう思ってもよいし、そう思わなくてもよい
自分が一番思いたいようにしか思えない
と思ってもよいし思わなくてもよい
1-3は正しくない
と思ってもよいし思わなくてもよい
と私は思いたい
そうであろうとなかろうと
よくも悪くも
341:考える名無しさん
08/07/25 00:12:12 0
>>338
くっ、同じ事を考えてた奴がいたとはｗ
メッセで会話してたら出遅れたorz
折角なので貼るかｗ
会話しながらなのでこっちのはかなり適当でスマソ
342:考える名無しさん
08/07/25 00:13:15 0
■ここ最近になって急に酷くなってきたバ観念（+バ観念もどき？）の特徴・改■
・おそらく2～3回線だと思われる
・何故かよくわからんがとにかく必死
・以前に名無しにプライドをズタズタにされたことがあるらしく、名無しのプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の無知が原因、自業自得だということに自覚が無く、別板をキチガイ持論で荒らしている
・自分は観念じゃないと偽っている者がいる
・論理能力が皆無で印象づけのこのスレ1-3をひたすらコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知だろうと1-3の馬鹿っぷりは変わらないと言うことに気付いていない
・1-3を妄信している。又はこれを言い訳にすれば、どんな迷惑行為も正当化出来ると思っている
・悲しいほどに読解力が乏しい
・名無し＝荒らしだと本気で思っている。又、まともなレスすらも荒らしと＝で結び付けたがる
・懐疑的な書き込みをする者は皆荒らしだと本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である ・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎちなバ観念
・絶対だと勘違いしている。又は完璧だと思うことで安心感に浸っている ・しつこいストーカー体質
・一般人によほどのコンプレックスを持っている模様
・なんでもかんでも1-3で理解できる等といかれたファシズム
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3にひたすら執着し、わざわざ板違いのスレへ乗り込んで布教しようとするお馬鹿ちゃん
・もし一般人を見下すのが目的で他スレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3が絶対、理解できない者はクズだと本気で思ってる
・1-3を理解しない者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソで見当違いのレスを返してくる馬鹿
・都合が悪くなると自演で自称第三者を召喚する（バレてないと本気で思っているのだろうか）
・開き直って荒らしまくっている
343:考える名無しさん
08/07/25 00:20:48 O
>>338
＞1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする＊根拠が無い
＞・何故かよくわからんがとにかく必死＊人は鏡
＞・識者と偽っている＊根拠が無い
＞・論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない＊おまえがな
＞・観念がどんなに無知か認めない＊無知でも1-3が事実であることに変わりはない
＞・1-3を無価値だと理解してない。又は、反論レスを読んでいない＊価値はそれを見る人が主観で決めるもの。見いだそうと思えばいくらでも見いだせる。
＞・読解力乏しい＊どこら辺を見てそう思うのか。
＞・擁護的な書き込みをする者は皆観念の自演ではないと騙せると、本気で思っている＊騙すつもりなど毛頭ないだろうに被害妄想に陥っている
＞・これが妄想に逃げていると指摘される所以である＊根拠になっていない
＞・自分がカルトではないと勘違いしている。又はカルトではない思うことで安心感に浸っている＊どこがカルトなのか詳しく説明できないらしい
・しつこいストーカー体質＊おまえがな
＞・この板にこのスレがあるのはおかしいと不思議にも気付かない＊固定観念でぎっちぎち
＞・説明、根拠の無い断定をする＊誰のことだろう
＞・1-3に根拠が無く、説明もできないのにこのスレに居る不思議ちゃん＊根拠があるのに読解力が無いため理解できない。
＞・もし自分より優秀な者を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い＊自分は優秀だと思っている（笑）
＞・1-3に共感している者、理解している者がいると本気で思ってる＊ここにいるし、過去ログや別スレでも沢山います。リサーチ不足
＞・1-3に反論する者は説明も無く基地外扱い＊していない
＞・論点ずらしすらもヘタクソ＊おまえがな
＞・都合が悪いと自演する＊おまえがな
＞・開き直ってコピペしまくっている＊おまえがな
344:考える名無しさん
08/07/25 00:27:01 O
>>343
逐行反論かよｗ
お前もなかなかタフだなｗｗｗ
345:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 00:31:45 0
> 333一つ一つ、説明して下さい↓
んじゃ１から順にいくか
１については「質問者の意図を知るため」と既に説明したが
納得できてないの？
>一つでも説明できないなら、あなたはこの板にいない方がいい。
既に全部説明（アンチに言わせると言い訳）してるんだが。遡って読もうとは思わんの？
まぁいいけど。まず上記納得できるのかどうかから
>334 んでこっちに倖田スレであなたが遊んでいると聞いて、それ見て笑ってたって感じ。
もしかして「知らんがな（・ω・）」とか繰り返し貼ってた人？
ところで早速>335のオウム返しレスが他のスレにｗ
あｗここにもあったか
346:考える名無しさん
08/07/25 00:32:39 O
さあ次は>>342に反論だｗｗｗ
がんばれがんばれｗｗｗ
347:考える名無しさん
08/07/25 00:38:14 0
>>342
ストーカー体質云々を除けば holii、ラビ、ドット等のコテと同じだな。
やっぱ同一人物がいくつも自演してるのか、性格が感染して同類が増えて
いるのかのどちらかだな。
348:考える名無しさん
08/07/25 00:39:00 0
結局、以下の1つでも反論できませんでしたとさ(笑)
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
349:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 00:40:01 0
独我論の投影の話ですね？。ｗ
350:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 00:41:22 0
>336 お前が来るのを嫌がって、みんな別板スレに行ってるから心配すんな
俺を嫌がって？つか俺の誘導が利いたんじゃない？
>337 君は下から8個目に当てはまるね。
番号つけるといいよ。俺のソンチ論みたいに
>340
その曖昧さは２ちゃんではなかなか貴重
>343
さて尽く木っ端微塵に反論された>338はどう出るのかな？
鸚鵡返しで返したら>338の負けだが、そうする以外能がないだろうな
351:ヌメ
08/07/25 00:41:55 0
>>299
ワテクシをご存知でしたかｗ
いや自演はないよ、本当に。
352:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 00:43:51 0
とりあえず、馬鹿は沈黙せよ。
卯罪。ｗ
353:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 00:44:49 0
ウィトちゃんばんらぁーーーーい。
354:考える名無しさん
08/07/25 00:50:33 0
>>350
俺の誘導（笑）
尽く木っ端微塵に反論された（笑）
馬鹿過ぎる…ｗ
355:考える名無しさん
08/07/25 00:55:56 0
結局、以下の1つでも反論できませんでしたとさ(笑)
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．デカルトって汎神論者？って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
356:考える名無しさん
08/07/25 00:59:34 0
>>338と>>342を統合させて完成度をあげてみた。お二方サンキュー！
■観念の特徴・改■
・1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする
・何故かよくわからんがとにかく必死
・以前に、いじめっ子にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、
逆恨みで名無しののプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の無知が原因、
自業自得だということに自覚が無く、別板をキチガイ持論で荒らしている
・自分は多くの本を読んだと偽っている
・論理能力が皆無で印象づけのこのスレ1-3をひたすらコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知だろうと1-3の馬鹿っぷりは変わらないと言うことに気付いていない
・1-3を無価値だと理解してない。又はこれを言い訳にすれば、どんな迷惑行為も正当化出来ると思っている
・悲しいほど読解力乏しい
・観念≠あこがれだと、本気で通じると思っている。
・懐疑的な書き込みをする者は皆荒らしだと本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である
・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎちなバ観念
・自分が絶対だと勘違いしている。又は完璧だと思うことで安心感に浸っている
・しつこいストーカー体質
・いじめっ子によほどのコンプレックスを持っている模様
・この板にこのスレがあるのはおかしいと不思議にも気付かない。
・わざわざ板違いのスレへ乗り込んで布教しようとするクソカス
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3に根拠が無く、説明もできないのに執着する不気味ちゃん
・もし今はもう見えないいじめっ子への復讐が目的(笑)でこのスレに張りついているなら、
それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3が絶対、理解できない者はクズだと本気で思ってる
・1-3に反論する者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソ
・都合が悪くなると自演で自称第三者を召喚する（バレてないと本気で思っているのだろうか）
・開き直って荒らしまくっている
357:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 01:04:04 0
馬鹿すぎるｗ。
358:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 01:09:39 0
心理学の基本だなｗ。
359:考える名無しさん
08/07/25 01:16:51 O
>>356
確かに完成度あがってるなｗｗｗ
360:ラプラスの悪夢 ◆daemontaDA
08/07/25 01:18:53 0
この板で観念論・・・・馬鹿かかとwww。
そろそろ寝るぜｗ。
361:考える名無しさん
08/07/25 01:24:27 0
>>356
342だがGJ＆乙ｗ
362:考える名無しさん
08/07/25 01:27:45 O
微修正
■観念の特徴・改■
・1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする
・何故かよくわからんがとにかく必死
・以前に、いじめっ子にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、
逆恨みで名無しのプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
・しかしプライドがズタズタになったのは自分の無知が原因、
自業自得だということに自覚が無く、別板をキチガイ持論で荒らしている
・自分は多くの本を読んだと偽っている
・論理能力が皆無で印象づけのこのスレ1-3をひたすらコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
・観念がどんなに無知だろうと1-3の馬鹿っぷりは変わらないと言うことに気付いていない
・1-3を無価値だと理解してない。又はこれを言い訳にすれば、どんな迷惑行為も正当化出来ると思っている
・悲しいほど読解力乏しい
・観念≠あこがれだと、本気で通じると思っている。
・懐疑的な書き込みをする者は皆荒らしだと本気で思っている
・これが妄想に逃げていると指摘される所以である
・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎちなバ観念
・自分が絶対だと勘違いしている。又は完璧だと思うことで安心感に浸っている
・しつこいストーカー体質
・いじめっ子によほどのコンプレックスを持っている模様
・この板にこのスレがあるのはおかしいと不思議にも気付かない。
・わざわざ板違いのスレへ乗り込んで布教しようとするクソカス
・説明、根拠の無い断定をする
・1-3に根拠が無く、説明もできないのに執着する不気味ちゃん
・もし、今はもう見えないいじめっ子への復讐が目的(笑)でこのスレに張りついているなら、
それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
・1-3が絶対、理解できない者はクズだと本気で思ってる
・1-3に反論する者は説明も無く基地外扱い
・論点ずらしすらもヘタクソ
・都合が悪くなると自演で自称第三者を召喚する（バレてないと本気で思っているのだろうか）
・開き直って荒らしまくっている
363:考える名無しさん
08/07/25 01:28:52 O
こいつ何でこの板にいるの？(笑)
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
364:考える名無しさん
08/07/25 01:57:19 0
自演始めたら終わりだよ。
己からの逃避
自分が一番よくわかってるだろ。
それと、質問に答えないのは、その質問に答えられないからだ。
もういいだろ。可哀想だ。
365:ヌメ
08/07/25 01:59:17 0
あれ？ひょっとして煽られた？
事情を知ってる側からみると面白い。
中島義道っていかにもいじめられっこの
風貌だよね。おまけに球技まるでダメのウンチだから
相当やられたらしい。やっぱ見た目はあるな・・
哲学に走るきっかけ石程度の。
366:考える名無しさん
08/07/25 02:05:44 O
>>364
正直、もう少しいじめたいかな…ｗ
367:考える名無しさん
08/07/25 02:08:01 O
>>335
■ここ最近になって急に湧いてきたアンチの特徴・改■
1.おそらく2～4名だと思われる
2.何故かよくわからんがとにかく必死
3.1名、以前に観念にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、観念のプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
4.しかしプライドがズタズタになったのは自分の固定観念が原因、自業自得だということに自覚が無く、このスレをコピペで荒らしている
5.医者と偽っている者がいる
6.論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
7.観念がどんなに無知だろうと1-3の事実は変わらないと言うことに気付いていない
8.1-3を理解してない。又は読んでいない
9.読解力乏しい
10.観念＝あこがれだと本気で思っている。又、新人コテすらも観念と＝で結び付けたがる
11.擁護的な書き込みをする者は皆観念だと本気で思っている
12.これが妄想に逃げていると指摘される所以である
13.頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎち
14.カルトだと勘違いしている。又はカルトだと思うことで安心感に浸っている15.しつこいストーカー体質
16.観念によほどのコンプレックスを持っている模様
17.この板にこのスレがあるのはおかしい等と不思議なナショナリズム
18.説明、根拠の無い断定をする
19.1-3に興味が無く、反論もないのにこのスレに居る不思議ちゃん
20.もし観念を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
21.1-3に共感している者、理解している者はいないと本気で思ってる
23.1-3に賛同する者は説明も無く基地外扱い
24.論点ずらしすらもヘタクソ
25.都合が悪いと自演扱い（はたして自演をしているのはどっちであろうか）
26.開き直ってコピペしまくっている
368:考える名無しさん
08/07/25 02:22:08 O
圧勝だお
■観念の特徴・改■
1・1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする
2・何故かよくわからんがとにかく必死
3・以前に、いじめっ子にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、
逆恨みで名無しのプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
4・しかしプライドがズタズタになったのは自分の無知が原因、
自業自得だということに自覚が無く、別板をキチガイ持論で荒らしている
5・自分は多くの本を読んだと偽っている
6・論理能力が皆無で印象づけのこのスレ1-3をひたすらコピペ・レッテル貼り7・執拗な連投・自演しかしない
8・観念は頭が不自由、よって、1-3の馬鹿っぷりに気付いていない
9・1-3を無価値だと理解してない。又はこれを言い訳にすれば、どんな迷惑行為も正当化出来ると思っている
10・悲しいほど読解力乏しい
11・観念≠あこがれ≠その他観念擁護者だと、本気で通じると思っている。
12・懐疑的な書き込みをする者は皆荒らしだと本気で思っている
13・これが妄想に逃げていると指摘される所以である
14・頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎちなバ観念
15・自分が絶対だと勘違いしている。又は完璧だと思うことで安心感に浸っている
16・しつこいストーカー体質
17・いじめっ子によほどのコンプレックスを持っている模様
18・この板に観念がいるのはおかしいと不思議にも気付かない。
19・わざわざ板違いのスレへ乗り込んで布教しようとするクソカス
20・説明、根拠の無い断定をする
21・1-3に根拠が無く、説明もできないのに執着する不気味ちゃん
22・もし、今はもう見えないいじめっ子への復讐が目的(笑)でこのスレに張りついているなら、
それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
23・1-3が絶対、理解できない者はクズだと本気で思ってる
24・1-3に反論する者は説明も無く基地外扱い
25・論点ずらしすらもヘタクソ
26・都合が悪くなると自演で自称第三者を召喚する（バレてないと本気で思っているのだろうか）
27・開き直って荒らしまくっている
369:考える名無しさん
08/07/25 02:26:24 O
さあ、涙を拭いて↓に反論するんだｗｗｗ
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
370:考える名無しさん
08/07/25 02:36:28 O
>>368
＞1名なのに、2～4名だと見せ掛けようとする
＊決定的根拠を提示してください
＞何故かよくわからんがとにかく必死
＊人は鏡
>以前に、いじめっ子にプライドをズタズタにされたことがあるらしく
＊決定的根拠を提示してください
＞逆恨みで名無しのプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
＊自分の感情に責任が取れない人がすることですね
＞しかしプライドがズタズタになったのは自分の無知が原因
＊どんな理屈ですか
＞論理能力が皆無で印象づけのこのスレ1-3をひたすらコピペ・レッテル貼り7・執拗な連投・自演しかしない
＊何を見ているんだ君は
＞観念は頭が不自由、よって、1-3の馬鹿っぷりに気付いていない
＊どこがどう馬鹿げているのか説明できない程頭が不自由な様ですね
＞1-3を無価値だと理解してない。又はこれを言い訳にすれば、どんな迷惑行為も正当化出来ると思っている
＊賢い人は1-3を実生活で応用します。応用すると人が迷惑がる様な事をしなくなります
＞悲しいほど読解力乏しい
＊どこをどう誤読しているのか、どこを理解していないのか説明してください
371:考える名無しさん
08/07/25 02:45:07 O
>>368
＞観念≠あこがれ≠その他観念擁護者だと、本気で通じると思っている。
＊本気で同一人物だと思っているようだね。そういうことにしとかないと不利だもんね。
＞懐疑的な書き込みをする者は皆荒らしだと本気で思っている
＊思っていません
＞これが妄想に逃げていると指摘される所以である
＊根拠になっていません
＞頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎちなバ観念
＊1-3を応用すると固定観念がころころ変わります
＞自分が絶対だと勘違いしている。又は完璧だと思うことで安心感に浸っている
＊いいえ。何を根拠にそう言い切ったのでしょうか
＞しつこいストーカー体質
＊あなたがたのことですね
＞いじめっ子によほどのコンプレックスを持っている模様
＊妄想乙
＞この板に観念がいるのはおかしいと不思議にも気付かない。
＊固定観念でがちがちですね
＞わざわざ板違いのスレへ乗り込んで布教しようとするクソカス
＊観念氏曰くただの暇つぶしです。宗教じゃありません
＞説明、根拠の無い断定をする
＊上記の通りあなたがたのことです
372:考える名無しさん
08/07/25 02:51:33 O
>>368
＞1-3に根拠が無く、説明もできないのに執着する不気味ちゃん
＊根拠があるうえ説明もしているのに読解力が無いため理解できないだけ
＞もし、今はもう見えないいじめっ子への復讐が目的(笑)でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
＊復讐は感情に責任が取れない人がすること。
＞1-3が絶対、理解できない者はクズだと本気で思ってる
＊思っていない。赤ちゃんはクズですか？
＞反論する者は説明も無く基地外扱い
＊していない。いつしたのか教えて。
＞論点ずらしすらもヘタクソ
＊誰のことだろうか
＞都合が悪くなると自演で自称第三者を召喚する（バレてないと本気で思っているのだろうか）
＊自分の妄想癖を自覚しているのだろうか
＞開き直って荒らしまくっている
＊ここは観念本人のスレですが？
373:考える名無しさん
08/07/25 04:02:25 O
■ここ最近になって急に湧いてきたアンチの特徴・改■
1.おそらく2～4名だと思われる
2.何故かよくわからんがとにかく必死
3.1名、以前に観念にプライドをズタズタにされたことがあるらしく、観念のプライドを核爆弾のように砕いてやりたいと思っている
4.しかしプライドがズタズタになったのは自分の固定観念が原因、自業自得だということに自覚が無く、このスレをコピペで荒らしている
5.医者と偽っている者がいる
6.論理能力が皆無で印象づけのコピペ・レッテル貼り・執拗な連投・自演しかしない
7.観念がどんなに無知だろうと1-3の事実は変わらないと言うことに気付いていない
8.1-3を理解してない。又は読んでいない
9.読解力乏しい
10.観念＝あこがれだと本気で思っている。又、新人コテすらも観念と＝で結び付けたがる
11.擁護的な書き込みをする者は皆観念だと本気で思っている
12.これが妄想に逃げていると指摘される所以である
13.頭が堅い。って言うか固定観念でぎっちぎち
14.カルトだと勘違いしている。又はカルトだと思うことで安心感に浸っている
15.しつこいストーカー体質
16.観念によほどのコンプレックスを持っている模様
17.この板にこのスレがあるのはおかしい等と不思議なナショナリズム
18.説明、根拠の無い断定をする
19.1-3に興味が無く、反論もないのにこのスレに居る不思議ちゃん
20.もし観念を罵るのが目的でこのスレに張りついているなら、それこそ基地外じみているのだが自覚が無い
21.1-3に共感している者、理解している者はいないと本気で思ってる
23.1-3に賛同する者は説明も無く基地外扱い
24.論点ずらしすらもヘタクソ
25.都合が悪いと自演扱い（はたして自演をしているのはどっちであろうか）
26.開き直ってコピペしまくっている
27.鵡返しするしか能がない
374:考える名無しさん
08/07/25 04:05:18 O
観念の具現化and人は鏡
論破不可能ｶﾓ。論破したと思った時点で「○○が○○な状況になったら論破したことになる」って観念が具現化してるんだから。
ある人が悪に見えた時、自分にも「〇〇する様な奴は悪だ」と言う悪い観念がなければ相手が悪だと認識することはできません。
感情自己責任and感情の原因は固定観念
完全に論破不可。他人にやつあたりする自由はありますが、
感情の原因はそれを感じる人の固定観念（脳）にある事実は変わらないし、原因が自分にあれば責任が伴なうのは当然。
光や音に人に感情を発生させる物質があるわけないです。
眩し過ぎる光や、鼓膜が破れる程の爆音、刺激物質などは肉体に刺激を与えるだけで、感情の原因ではありません。
大抵の人は爆音を流したら不快になりますが、同じ爆音でもライブハウスとなると不快にならなくなります。
これは固定観念が作用している証拠です。
どれだけ観念氏が無知でも上記が事実であることに変わりありません。
375:考える名無しさん
08/07/25 04:09:57 O
【まとめ】
>>370
>>371
>>372
>>373
>>374
>>375
376:考える名無しさん
08/07/25 05:07:29 O
>>345
＞もしかして「知らんがな（・ω・）」とか繰り返し貼ってた人？
いや別人。オレは基本的にロム専なんだ。
あ、でも最近あなたに「ナイスネーミング」と誉められたよw
＞ところで早速>335のオウム返しレスが他のスレにｗ
必死だなw
一体1-3の何が、観念の何が気に食わなくてそんなことするんだか謎だわぁ
377:考える名無しさん
08/07/25 05:56:43 0
>>376
観念がどうとか別にどうでもいい
バ観念が板スレ違いのトコに乗り込んで荒らしに来なければ、こんなｇｄｇｄにはならなかったものを…
バ観念が他スレに対してしたことが鏡で反射して返ってきてるだけだろ？
378:考える名無しさん
08/07/25 06:02:15 O
おっと！スルーはさせないぜ！
さあ、涙を拭いて↓に反論するんだｗｗｗ
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
379:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 10:08:03 0
>376 あ、でも最近あなたに「ナイスネーミング」と誉められたよw
もしかして「ウンチ」ｗ？あれはｳｹﾀ
> 一体1-3の何が、観念の何が気に食わなくてそんなことするんだか謎だわぁ
自分の嫌いな面が俺に投影されてんだろうね
>378
>345読んだ？上から順番にやろうね
380:考える名無しさん
08/07/25 10:50:45 O
ああ>>345なら読んだよ。
俺なら、たとえどんなに質問者の意図が不明でも、
こんなバカまる出し(苦笑)なことは聞かないね？
誰だって、自分がバカと思われるようなこと、言いたくないよね(笑)
「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」(苦笑)
じゃ、残りの説明よろしく～。
上から一つずつなんて面倒だし、一気に残り全部やってね。
一番上のは、>>345から、とりあえず解決(苦笑)とみなしてあげるから(^o^;
【観念の無知の証拠】
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
381:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 11:57:56 0
>380 俺なら、たとえどんなに質問者の意図が不明でも、
> こんなバカまる出し(苦笑)なことは聞かないね？
お前の主観でしかないな
単にお前が対外評価を気にしてるだけじゃん
> 誰だって、自分がバカと思われるようなこと、言いたくないよね(笑)
その割にはお前自身、バカだと思われるようなことを散々言ってるじゃん
> じゃ、残りの説明よろしく～。
まぁそう焦るなよ。まだ一つ目解決してないじゃん
> 一番上のは、>>345から、とりあえず解決(苦笑)とみなしてあげるから
解決してないなぁ。まずお前の「誰でもバカだと思われるようなことを言わない」が客観的に全然正しくないし
さあもうちょっと、頑張れ
それに解決したんなら↓これ、消さないと。ね？
> １．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
> (「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
さ、お前が１を削除したら、次、行こうか
382:考える名無しさん
08/07/25 12:58:13 O
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
じや、これの釈明行こうか。
383:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 13:16:32 0
>382
おーい。物事には順番があるんだよ
１をお前が削除したら、２に行くよ
さあ、頑張って！
384:考える名無しさん
08/07/25 13:38:24 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
なお、観念に、以下の釈明の機会を与えたところ、釈明することを拒否した。
よって、以下は観念自らが、暗黙の内に肯定したものである。
随時、釈明は受け付けるので、今後の努力を期待したい。
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
385:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 15:30:03 0
>384
ありゃりゃ。開き直りやがってｗ
>381に何の反論もできずにまた己の妄想に逃げやがったか
結局「自分が思う事は他人も思うに決まってる」という深い思い込みから抜けきれないんだね
> よって、以下は観念自らが、暗黙の内に肯定したものである。
肯定してませんよー
せめてこれ↓には反論しないと、それこそ黙認したと思われちゃうよー
>まずお前の「誰でもバカだと思われるようなことを言わない」が客観的に全然正しくない
386:考える名無しさん
08/07/25 15:37:04 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
なお、観念に、以下の釈明の機会を与えたところ、釈明することを拒否した。
よって、以下は観念自らが、暗黙の内に肯定したものである。
随時、釈明は受け付けるので、今後の努力を期待したい。
バ観念にできるのであれば(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
387:考える名無しさん
08/07/25 16:02:08 O
心理学板の住人が、
観念を脱構築したようですｗｗｗｗｗｗ
〈観念〉
>意味も価値も個人の主観だしね
なら、私にとって、観念の主張は価値がなかった。
認めてくれるよね？
さらに、観念にとって、観念の主張は価値があるものだが、
しかしそれも、あなた個人の主観に過ぎない。
よって、普遍的な価値はない。
これも、認めてくれるよね？
ここで、観念の主張に普遍性を持たせる手段はただ一つ、
『私（観念）の主張は、万人にとって普遍的に当てはまる真実である。
ただ一人、私（観念）を除いては。』
つまり、これは成り立たない。
388:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 16:03:39 0
>386
おーい逃げてないで>381に反論しなさい
ま、反論できないから都合のいい妄想に逃げてるんだろうけど
389:考える名無しさん
08/07/25 16:44:03 O
>>388
ソクラテスの弁明の作者が即答できなかったのは事実なんだろ？
390:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 17:04:13 0
>389 ソクラテスの弁明の作者が即答できなかったのは事実なんだろ？
「即答しなかった」は事実だが、「即答できなかった」はお前の妄想だよ
事実と妄想の区別をつけなさい
391:考える名無しさん
08/07/25 17:18:47 O
>>390
トラップに怯えてびくびくしてたくせにｗｗｗ
知らないものは、知らないと言いましょうね(笑)
今答えても、もうタイムアウトだから(笑)
即答できなかったことが恥ずかしいね(>_<)
392:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 17:29:10 0
>391 トラップに怯えてびくびくしてたくせにｗｗｗ
それもお前の妄想なんだよなぁ～
「怯えてびくびく」なんて、一体どこで解釈したの？
答えてみ。「怯えてびくびくしなくても同じ反応をする」という事をお前が納得できるまで説明してやるからさ
都合のいい妄想に逃げ込みたいなら無理強いはしないけど
> 即答できなかったことが恥ずかしいね(>_<)
寧ろお前のように都合のいい妄想に逃げることが、恥ずかしいことなんだよ
393:考える名無しさん
08/07/25 18:34:26 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
なお、観念に、以下の釈明の機会を与えたところ、釈明することを拒否した。
よって、以下は観念自らが、暗黙の内に肯定したものである。
随時、釈明は受け付けるので、今後の努力を期待したい。
バ観念にできるのであれば(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
394:考える名無しさん
08/07/25 18:35:46 O
>>387
これはよい脱構築ｗｗｗ
395:考える名無しさん
08/07/25 20:16:46 O
〈観念〉
>お前のように都合のいい妄想に逃げることが、恥ずかしいことなんだよ
え？
これはギャグなの？
それとも自己紹介なの？
それともただのバカ？
396:考える名無しさん
08/07/25 20:18:55 O
>>375
397:考える名無しさん
08/07/25 20:31:57 O
>>393…(笑)
398:考える名無しさん
08/07/25 21:02:06 O
>>395
君は>>373の24だね。
妄想に逃げているって指摘されたんだから
自分は妄想に逃げてないってことを証明しないとぉ、ほらほらwww頑張れwww
399:考える名無しさん
08/07/25 21:10:08 O
>>398
きみは>>368の20と26だなｗｗｗ
400:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 21:18:33 0
>395
それ以外に選択肢思い浮かばないの？
>398 自分は妄想に逃げてないってことを証明しないとぉ
まぁそれが出来ないからこそ、妄想に逃げるわけで
401:考える名無しさん
08/07/25 21:24:58 O
>>400
お前は健常者であることを証明しろよｗｗｗ
でなければ精神病棟入院患者だｗｗｗ
402:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 22:27:27 0
と、妄想性人格障害者が申しております
403:考える名無しさん
08/07/25 22:30:22 O
>と、妄想性人格障害者が申しております
と、妄想性人格障害者が申しております
404:考える名無しさん
08/07/25 22:44:36 O
>>403
>>373の27
405:考える名無しさん
08/07/25 22:47:32 O
>>404と、妄想性人格障害者が申しております
406:考える名無しさん
08/07/25 22:56:27 O
>>405
どうやら>>373の27に当てはまっていることを認めたってことでいいようだね(；^ω^)
ところでオレのどこが妄想性人格障害なのか説明できるかな？
407:考える名無しさん
08/07/25 23:02:34 O
>>406
と、妄想性人格障害者が申しております
408:考える名無しさん
08/07/25 23:03:39 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
409:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/25 23:22:09 0
>403
鸚鵡返し乙
>404
ﾜﾛﾀ
>406 どうやら>>373の27に当てはまっていることを認めたってことでいいようだね(；^ω^)
ま本人の反論もないようだから、実質認めてるね
> ところでオレのどこが妄想性人格障害なのか説明できるかな？
無理無理。期待しない方がいいよ。どうせまた同じ鸚鵡返しをするのがオチ
>407
ほぉら、当たったｗ
>408
>381は都合悪いからスルーしてるの？
410:考える名無しさん
08/07/25 23:26:29 0
人は死ぬ。死ななかった人間はいない。
動物もそうだ。
観念が具現化する
観念とは
観念は人間の思想が産み出した認識
その認識は動物に当てはまらない
観念とは言語を元に認識されるイメージ
人間だけにそれが許される？
動物は観念を持っていない
ゆえに、具現化できない。
逆説的に
それならば動物は観念を具現化できない
すなわち方向性が無い
すなわち、存在しないも同義？
観念とは論理体系
動物にはそれがないのはずなのに
彼らは生き延びてきている
それはかならず進化に現れるように
プラスの方向に。
人間の観念論に流されず影響されずに
観念とはどうにでも言い換えられる、言葉と言うツールに過ぎない。
411:考える名無しさん
08/07/25 23:29:06 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
412:考える名無しさん
08/07/25 23:30:10 O
なんで観念って生きてるの？
死ねばいいのに(笑)
413:考える名無しさん
08/07/25 23:31:57 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」) ←New(笑)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
414:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 00:05:19 0
>410 その認識は動物に当てはまらない
いや動物も観念持ってるよ。言葉にはならんけど
無理矢理日本語にすれば「ここは俺の縄張りだ入ってくるな」「誰かセックスの相手いねーか？」とかになる
> 動物は観念を持っていない
> ゆえに、具現化できない。
「この食べ物が欲しい」という観念が具現化して毎日のように食べてるじゃん
> 観念とはどうにでも言い換えられる、言葉と言うツールに過ぎない。
ツール（道具）であることは違いないね。使い方次第ということだな
>411 スルー＝反論できない(笑)
ああ、だから>381をスルーしてるのかｗ道理で
ところでさ、「逃げた回数」数えるのはどして止めたの？メンドイから？ｗ疲れちゃったのかな？根性ねぇ奴だなｗ
折角1000回くらいまで行くの楽しみにしてんだからさ～
頑張って続けてくれよ。できれば３の倍数はいつも以上にｱﾎっぽく
415:考える名無しさん
08/07/26 00:09:37 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
416:考える名無しさん
08/07/26 00:11:10 O
なんだこのスレｗ
スレ主が馬鹿過ぎる
417:考える名無しさん
08/07/26 00:36:33 O
観念さんがいう「矛盾」って例えばどうゆうものですか？
あんまり哲学用語とか抽象的なことばばかりだとわからないので、具体的な場面とかで説明してもらえたら助かります。
418:考える名無しさん
08/07/26 01:09:10 0
「妄想」についてもどういうものか聞きたいです。
あなたの観念は妄想ですか？妄想ではないのですか？
419:考える名無しさん
08/07/26 08:29:17 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
420:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 10:59:08 0
>417
辞書どおりだよ。>1-3にも矛盾について触れてるから読んでみ
>418
それも辞書どおり。俺の観念が妄想？
>1-3が妄想だったら、是非どこがどう妄想なのか教えて欲しいもんだ
>419
>381>414読んだ？それとも都合悪いから読みたくないの？
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
あ、反論できないからスルーなんだっけｗ？
421:考える名無しさん
08/07/26 11:27:00 O
ごまかそうとしてもダメダメ～(^^)
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
422:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 11:59:13 0
>421 スルー＝反論できない(笑)
まさにお前のことじゃん
つか１．ソクラテス以前に【観念＝あこがれなんて言ってるからなぁ・・・
どして俺とAKが同一人物なのか、じっくり説明して貰おうか
例によって「あらゆる仮定と選択肢」から高い確率で、その結論を導いたんだろうからさ
是非聞かせてくれよ、論拠を
決してお前の妄想ではない、という証明の為にも。ね？
さ、頑張って
・・・あれ？またコピペして逃走しちゃうの？
まさに「バカの一つ覚え」だな
423:考える名無しさん
08/07/26 12:24:11 O
話そらそうとしてもムダムダ～！
以下の事実からは逃げられないです(^^)v
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
424:考える名無しさん
08/07/26 12:28:27 O
コピペしてる奴ってもしかしてアンチ倖田スレから来た奴か？
とても哲学板住民とは思えない論理能力の無さだけど、気のせいかな。
425:考える名無しさん
08/07/26 12:42:13 O
観念もコピペ君もどっちもどっちだな。
だが正直、観念がこの板から消えてほしいのは同意だ。
なぜ哲学板にいるのか分からない。
426:418
08/07/26 12:55:55 0
>>420
>それも辞書どおり。俺の観念が妄想？
>>1-3が妄想だったら、是非どこがどう妄想なのか教えて欲しいもんだ
いや、私は別にあなたに対して敵意も悪意もないんだけど、
自由意志による選択の結果としてあなたには>>1-3のように観えるわけでしょ？
例えばあなたの観念についての否定的な書き込みをする人もさ、
その人たちの自由意志による選択の結果としてそう観えてるんだと思うんだけどさ、
それをあなたは妄想と呼ぶわけじゃん？
どっちも自分が観たいように観てるって意味で一緒に思えたんだけど、
あなたにはその自覚はあるのかなーて思ってちょっと気になっただけなんだ。
こんなどーでもいいこと聞いてごめんちょ。
427:考える名無しさん
08/07/26 12:59:45 O
観念君の観念＝客観的真実
その他反論者の観念＝妄想
ダブスタですね。
分かります
428:考える名無しさん
08/07/26 13:02:30 O
>>425
＞観念もコピペ君もどっちもどっちだな。
コピペ君と同一人物の分際が何言ってんだよ(；^ω^)
なんでどっちもどっちなのか説明してない所を見ると…
＞だが正直、観念がこの板から消えてほしいのは同意だ。
オレは君にこのスレから消えて欲しいな。消えろとは言わないが。
＞なぜ哲学板にいるのか分からない。
暇潰しなんだろ。
429:考える名無しさん
08/07/26 13:09:22 O
>>428
同一人物とか、本気で言ってるのか？
観念がいかに多くの人間から疎まれてるか分からないの？
430:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 13:22:13 0
久しぶりに来たらこっちも盛り上がってるじゃんｗ
ヌメさんﾅﾂｶｼｽ＾＾
>>429
何がどう疎ましいのかな？
何か知らんが疎ましいと感じるのなら見なきゃいいだけのことだと思うのだがね┐(´ー`)┌
わざわざ覗いて疎ましいなんて大丈夫ですか？って感じｗ
何故嫌かってことなのだが、何となく嫌程度じゃ消える必要もなかろうな
つうか、嫌だから消えろなんてのはただの我侭だろ
まさかそんな幼稚なこと言う奴は哲学板の住人じゃなかろうな
いや、ここ面白そうだわｗ
うとまし・い【疎ましい】
［形］うとま・し［シク］《動詞「うとむ」の形容詞化》
１ 好感がもてず遠ざけたい。いやである。いとわしい。「名前を聞くのも―・い」
２ 異様で恐ろしい。気味が悪い。不気味である。
431:考える名無しさん
08/07/26 13:51:22 O
荒らしが開き直りました
432:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 14:00:32 0
>426 それをあなたは妄想と呼ぶわけじゃん？
そう。自由意思でね
> どっちも自分が観たいように観てるって意味で一緒に思えたんだけど、
誰でもそうだよ。現実とはそういうもの
大事なのはどっちがより主張内容に「客観性があるか」だよ
まぁそれを判断するのは個人の主観だが
>427 ダブスタですね。
それが事実なら、ダブスタとは言わない
>429 観念がいかに多くの人間から疎まれてるか分からないの？
如何にも多くいるように見えるだろうが、「釣られた魚で溢れ返るバケツの中」だけを覗くから、そう見えるんだよ
>430 つうか、嫌だから消えろなんてのはただの我侭だろ
排他主義だね。いじめっ子にありがちな特徴
433:考える名無しさん
08/07/26 14:21:58 O
観念って何歳？
434:考える名無しさん
08/07/26 14:22:44 0
まだやってたのかｗ
2chのルールに
＞他人に迷惑をかけるのはやめようということです。。。
とあるにも関わらず、スレ違いの板スレに行って荒らして住人に迷惑をかけまくっている
しかも「迷惑だと感じる方が悪い」なんて滅茶苦茶言って正当化してる精神異常者
バ観念とその金魚の糞は相手にするだけ時間の無駄
一番いい対処法は、このスレの削除依頼＆荒らし報告を出してくることだろうな
ま、夏休みでヒマだっていうなら相手してやるのもいいだろうけど
435:考える名無しさん
08/07/26 14:24:02 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
436:426
08/07/26 14:48:09 0
>>432
>誰でもそうだよ。現実とはそういうもの
>大事なのはどっちがより主張内容に「客観性があるか」だよ
>まぁそれを判断するのは個人の主観だが
つまりさ、あなたのいう客観っていうのは、
自由意志によって選び取られる主観のことでしょう？
要はあなたは言いたいことを言ってるだけで、
私や他の書き込みをしている人と同じだよね。
私にも現実とはそういうものに観えます。
これは客観でなく共感出来る部分だと、主観的には思えるな、
もしかしたらあなたを誤解してるのかもしれないけど。
あなたはただ主観的に自分が正しいと思ってるだけだということが、
私の主観による客観なんだけど、共感できる？
437:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 14:55:27 0
>436 つまりさ、あなたのいう客観っていうのは、
> 自由意志によって選び取られる主観のことでしょう？
単に「共有化された主観」が客観だよ
> 要はあなたは言いたいことを言ってるだけで、
> 私や他の書き込みをしている人と同じだよね。
> 私にも現実とはそういうものに観えます。
お前の主観ではそう見えるってことだね
> これは客観でなく共感出来る部分だと、主観的には思えるな、
「これは」ってどれ？
> あなたはただ主観的に自分が正しいと思ってるだけだということが、
> 私の主観による客観なんだけど、共感できる？
まぁどういう主観を抱くのも自由だが、結局>1-3のどこが共感できないのかについては言及を避けるんだねぇ・・・
438:考える名無しさん
08/07/26 15:07:11 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
439:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 16:06:19 0
>>432
>排他主義だね。いじめっ子にありがちな特徴
そうだな
何故気に入らないのかを考えたことがないのだろう
相手に消えるよう求めるよりも、自分が嫌でなくなるほうが簡単だろにな
440:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 16:07:05 0
哲学ってぐらいだからもうちょっとマトモな人がいるかと思ったが
たいしたことないな
441:考える名無しさん
08/07/26 16:23:03 O
うはｗｗｗ
医者公認の基地外ｗｗｗ
808:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 21:08:17
>>804
医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか？
医者である私でも、簡単には人格障害だなどと判断しませんよ。
言葉の重みを知らないのですか？
830:観念は具現化する◆3PwDX5T6IA :2008/07/22(火) 23:04:47
>808 医者でもないあなたが、他人に人格障害のレッテルを貼って、良心が痛みませんか？
いや全く。客観的事実なので
つかアンチのレスのレベルを見れば、普通に分かるだろ
> 言葉の重みを知らないのですか？
言葉は記号に過ぎない。重いも軽いも、決めてるのはお前自身だよ
>463のリンク先にその詳細が書いてある
831:没個性化されたレス↓ :2008/07/22(火) 23:15:46
>>830
失礼ですが医者としては、むしろあなたに受診をおすすめしたい。
これは悪意ではありません。
よく考えてみて下さい。
442:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 16:25:19 0
>439 相手に消えるよう求めるよりも、自分が嫌でなくなるほうが簡単だろにな
それが逆だから相手を消そうとするんだよ
>440
何度も言うようだけど「夏休み」
先月までは殆ど過疎ってﾀﾖ
443:考える名無しさん
08/07/26 16:26:59 0
釣りはよそでやってください。お願いします。
444:考える名無しさん
08/07/26 16:29:29 O
観念はアプリオリですか？
アポステリオリですか？
445:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 16:58:16 0
>>442
>先月までは殆ど過疎ってﾀﾖ
ああ、そうなのか
哲学に興味のある子どもが多いてことだな
それはそれで結構なことじゃないか
446:436
08/07/26 17:19:28 0
>>437
>単に「共有化された主観」が客観だよ
例えばさ、あなたの観念は妄想だとする人達がいてさ、
その主観が共有化された場合は客観性があるといえる？
>お前の主観ではそう見えるってことだね
それに対してその通りだというのが私の主観です
>「これは」ってどれ？
これは私が>>426で、どっちも自分が観たいように観てるって意味で一緒に思える
って言ったことに対して、
あなたが>>432で、誰でもそうだよ。現実とはそういうもの
と言ったことに対しての書き込みです
>まぁどういう主観を抱くのも自由だが、結局>1-3のどこが共感できないのかについては言及を避けるんだねぇ・・・
私は別にあなたがあなたの主観によって>>1-3のように観えるということについて
一度も否定はしてないよ。あと自分の主観で>>1-3について否定する人達に対しても
全然否定してない。
どっちも自分が観たいように観てるだけに観えるからね。
私自身は別に>>1-3のようなことを考えてないし、
興味もないから、共感する意味もないししないけどさ、
じゃーなんでわざわざこのスレに書き込みするのかといえば、
みんなが踊ってるのを見てさ、私も一緒に踊りたくなったんだよねｗ
447:考える名無しさん
08/07/26 17:41:37 O
レッツダンス！♪
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
448:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 17:57:36 0
>444
アポステリオリだよ。生まれた時はないんだから
>445 哲学に興味のある子どもが多いてことだな
もっと興味持って若い時から親しんで貰わんと、大きくなって妙な新興宗教に嵌ることになるからな
>446 その主観が共有化された場合は客観性があるといえる？
そのグループ内ではね
かつて天動説も客観性があった。今じゃないが
> みんなが踊ってるのを見てさ、私も一緒に踊りたくなったんだよねｗ
踊ってるように見えたんだね
449:考える名無しさん
08/07/26 18:00:39 O
>>448
生まれた時に観念がないなら、どうやって観念は生じるの？
猿には観念はあるの？
犬には？
ねずみには？
昆虫には？
450:考える名無しさん
08/07/26 18:03:32 O
>>448
>445 哲学に興味のある子どもが多いてことだな
>もっと興味持って若い時から親しんで貰わんと、大きくなって妙な新興宗教に嵌ることになるからな
まったくだよな。困ったもんだ…。
あげく、
『神との対話』
なんかに傾倒しちゃう。
その結果が、自分が神と錯覚する始末だよ。
いやはや、困ったもんだよな
451:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 18:04:54 0
>>448
>もっと興味持って若い時から親しんで貰わんと、大きくなって妙な新興宗教に嵌ることになるからな
だな。俺も随分と遠回りをしたよ
452:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 18:08:25 0
>>450
いや、
『神との対話』に反応して、『神との対話』に傾倒してその結果神と錯覚する始末などと勘違いしないためにだよ
君のことだよｗ
453:考える名無しさん
08/07/26 18:09:36 O
>家族を殺された場合でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
彡 "" - ,
> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
/ 彡⌒ | | ＝--,、 ヽ .' ， ．. .. 彡 ～ 彡
/彡" /~ﾆ | | _、_ "ヽ ヽ .∴ ' ;）';;'A` )
／ ( /_/ |(# ﾉ`) ＼ ﾐ ・,‘ ｒ⌒> _／ ;／;;
ヽ ﾐ .|ヽ,- ^ ⌒ヽ. ,_ ﾐ ,i ’| ｙ'⌒ ⌒i;
￣| ﾐ ﾉ|ヽ Y|三） ヽ .| | ／ ノ ｜
| | / ＼＿ノ |ﾐ ij , ー' ／´ヾ_ﾉ
ヽ ヽ | | |i ／ , ノ
"ー､ | | ﾉ ／ ／ ／
ヽ ヽ ﾉ / / ／ ／ ,'
ヽ ヽ // / ／ ／| |
/ ) / ／ !､＿／ / 〉
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＼_| 観念=◆AKOGAREouE)
454:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 18:15:17 0
ああ。おかしいと思ったら少年犯罪板から妄想某が出張にきているのか
わざわざご苦労なことだ
まあ、ゆっくりしていけ。俺ん家じゃないけど
455:考える名無しさん
08/07/26 18:27:17 0
>>453
あなたの意見に共感する人達は、そのグループ内で客観的に正しいと、
観念は具現化するさんが言ってたよ
客観と客観のぶつかり合いだね
正しさと正しさの闘争だねｗ
熱い！熱すぎるよみんな！
456:考える名無しさん
08/07/26 18:29:26 O
>家族を殺された場合でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
本気でこんなこと思ってんのか？
観念さんよ
457:考える名無しさん
08/07/26 18:35:28 O
>>455
客観＝正しい
とは限らない。
458:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 18:41:41 0
>449 生まれた時に観念がないなら、どうやって観念は生じるの？
最初は周囲に教えられてそれをそのまま鵜呑み
> 猿には観念はあるの？
> 犬には？
> ねずみには？
> 昆虫には？
「俺がボスだぞ」「ここは僕の縄張りだ」「猫が来た！逃げろ！」「こっち方向にこんだけ離れたところに餌があるぜ」
こんな感じ。最後はどの昆虫か分かる？
>453 家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
憎しみの原因は１００％お前自身にある。家族を殺した原因は１００％殺した奴にある
>455 そのグループ内で客観的に正しいと、
そのグループの外から見たらどうかな？という視点は持っとかないとね
>456
そうだよ。論拠は>1-3。エゴに執着するからその反動で憎しみが湧く
「家族は俺のもの」「妻は俺のもの」とか思ってると、浮気された時に憎しみが湧く
人間は物じゃないのにあたかも所有物であるかの如く勘違いしてるんだね
459:考える名無しさん
08/07/26 18:42:03 0
>>457
そうだよね、主観的にね
460:考える名無しさん
08/07/26 18:43:58 0
>>458
じゃあ、本当に所有物な「物」を壊されたり盗まれたりした時は
憎しみがわいていいの？
461:考える名無しさん
08/07/26 18:46:35 0
>>458
もし恋人を殺されたとしたら、自分はどうする？
その相手が分かってて、目の前に現れたら。
462:考える名無しさん
08/07/26 18:47:21 0
意識的にせよ「無意識的にせよ」←ここ重要
463:考える名無しさん
08/07/26 18:49:30 O
おかしいね。
君の主張では、観念は生まれたときにはない。
だから、後天的に与えられなくてはならない。
だとしたら、生物の進化の上で、いつ観念は生まれたの？
また、最初に観念を得た個体は、その観念を与えてくれる存在なしで、観念を得たことになる。
なにせ、史上初めて発生した観念なんだから。
これをどう説明する？
464:考える名無しさん
08/07/26 18:52:36 O
>>458
お前の母親が明日殺されたとして、お前は
「悲しみも憎しみも、俺が持ってる観念が原因だな」
って思えるのか？
コンクリの遺族の憎しみ悲しみも、犯人が原因ではないと？
465:455
08/07/26 18:54:04 0
>>458
>そのグループの外から見たらどうかな？という視点は持っとかないとね
あなたにしてはちょっと期待はずれな返答だなー
466:考える名無しさん
08/07/26 18:57:44 O
いじめで自殺したやつも、100％そいつが悪いんだな…
467:考える名無しさん
08/07/26 19:10:54 O
【観念＝あこがれの無知の証拠】
もしできるのであれば、反論してもいいですよ(笑)
スルー＝反論できない(笑)
１．『ソクラテスの弁明』の著者がよく分からない。
(「え？ソクラテスって本書いてたっけ？」)
(「即答できなかったのではなく、即答しなかっただけ」)
２．「デカルトって汎神論者？」って聞いてくる。
３．数学の基礎付けは心理主義で可能。
４．ハイデガーを実存主義者だと勘違いの上、強気なバカ発言。
(「ハイデガーが如何なる側面からも実存主義ではない」というなら論拠をどうぞ)
５．未刊行の『存在と時間』の第一部第三編『時間と存在』の章を「読んだ」らしい。
(何気なく「読んだのか？」と聞いたら「イェス」と快答)
６．「ウィトゲンシュタイン？誰それ？」
468:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 19:56:54 0
>460
所有概念が未発達な者は、憎しみを沸かせるだろう
だが所有概念が発達している者は、憎しみを持たない。エゴに囚われないからね
>461 もし恋人を殺されたとしたら、自分はどうする？
> その相手が分かってて、目の前に現れたら。
「何故殺したのか」とことん聞くよ。納得するためにも
>463 だとしたら、生物の進化の上で、いつ観念は生まれたの？
脳がある程度発達してからじゃないかな
> その観念を与えてくれる存在なしで、観念を得たことになる。
周囲の環境に働きかけることで観念を自ら構築したんだよ
>464 「悲しみも憎しみも、俺が持ってる観念が原因だな」
当然
> コンクリの遺族の憎しみ悲しみも、犯人が原因ではないと？
その通り。被害者を失った原因は犯人に１００％あるが、それをどう解釈し受け止めるかは１００％遺族が決めてる
469:417
08/07/26 19:59:03 O
レスありがとうございました。1-3読み直してきました。
矛盾なんて有り得ないんじゃないでしょうか。だってその人が思う通りに何かが起こって、その人が思う通りに憤慨してるんでしょ？
誰にとっての矛盾なのですか？
あとこれは別口の質問です。
例えば無差別殺人での遺族の怒りの感情の原因、核とでもいいましょうか、それが遺族自身の中にあるのはわかります。
でも何も起きなければ表出しなかったハズの感情を、愛するものを理不尽に奪うことでわざわざ引き起こされ、悲しみでいっぱいにされ、仕事も手に着かなく、生活が殺害により乱された…これは迷惑をかけられた、と言えませんか？
1-3のどこだかに、迷惑をかけたことについて、反省しなくてはよい、ということではない。みたいなことがありますが、遺族の犯人にたいする憎しみというのは犯人に反省を求める思いだと言えませんか？
御門違いではないのでは？
観念さんが考える“迷惑”と“反省”とはどういった行為、そしてどういった思いのことですか？
お願いします
470:考える名無しさん
08/07/26 20:03:27 O
>家族を殺された場合でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
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> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
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ヽ ヽ | | |i ／ , ノ
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471:考える名無しさん
08/07/26 20:09:32 O
>>468
>「何故殺したのか」とことん聞くよ。納得するためにも
なら聞きたいんだが、犯人が自殺してたら？
よくあるよね、そういうパターン。
もう一つ。
コンクリ被害者の母親は、加害者が犯行の理由をどう説明したら納得するんだろうね。
って言っても、それは本人に聞かないと分からない、とか言うだろうから、釘を刺しておくか。
君の娘…はいないだろうから、母親でも妹でもいいや。
コンクリ事件と同じ手順で死に至ったとする。
君なら、加害者がどう説明したら、納得できる？
472:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 20:30:38 0
>469 誰にとっての矛盾なのですか？
矛盾を具現化させたい人にとっての、だよ
> 愛するものを理不尽に奪うことでわざわざ引き起こされ、悲しみでいっぱいにされ、
ここまで原因が遺族自身の中にあるのはもう知ってるよね？
>仕事も手に着かなく、生活が殺害により乱された
仕事が手に付かなくなる？そりゃ言い訳・甘えだ
家族を殺されても頑張って仕事続けてる人も大勢いる
> これは迷惑をかけられた、と言えませんか？
迷惑がる原因は迷惑がる側に１００％だよ
> 迷惑をかけたことについて、反省しなくてはよい、ということではない。みたいなことがありますが
そうだね
> 遺族の犯人にたいする憎しみというのは犯人に反省を求める思いだと言えませんか？
ところが実際、遺族が何の怒りもぶつけない方が、犯人は早く更生する
怒りをぶつければぶつけるほど、犯人は頑なに正当化を主張する
何故か分かる？これも具現化に絡むんだけどね
> 観念さんが考える“迷惑”と“反省”とはどういった行為、そしてどういった思いのことですか？
何が迷惑行為かは、各人の主観。人それぞれだね
何が反省か、も基準は人によってバラバラだろうな。悔いて泣いて土下座して謝る
一生を掛けて償いをする。これが「反省すること」だと俺は個人的に思うけど
473:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 20:33:57 0
>471 なら聞きたいんだが、犯人が自殺してたら？
犯人の生前を知る人に聞くよ
> 君なら、加害者がどう説明したら、納得できる？
まず加害者に余り説明能力を期待しないな
寧ろ親に「どんな教育をしてきたのか」聞くね
周囲の人間、警察、裁判の経過、全てを知ったらある程度納得するだろ
474:考える名無しさん
08/07/26 20:41:10 O
>>473
おまえ馬鹿じゃないの？
納得できるわけない。
お前がそうやって言ってられるのは、
お前が実際には犯罪に巻き込まれてないからだ。
身近な例だとイメージしやすい？
お前が非道ないじめ（性的虐待含む）を受けても、
体のいい説明を受けたら、納得する？
475:考える名無しさん
08/07/26 20:51:43 O
>>472
>仕事が手に付かなくなる？そりゃ言い訳・甘えだ
>家族を殺されても頑張って仕事続けてる人も大勢いる
……言葉が出ない
476:考える名無しさん
08/07/26 20:56:18 O
>家族を殺された場合（コンクリクラス含む）でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
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> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
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477:考える名無しさん
08/07/26 21:07:39 O
>>475
やはりそうとうなトラウマ持った奴特有の言い草だ
健全な精神の人間からは絶対に出てこない
478:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:09:28 0
>474 納得できるわけない。
お前はね
だが俺はお前ではない
> お前が実際には犯罪に巻き込まれてないからだ。
犯罪ではないがそれに近いことには何度も巻き込まれてるよ
> 体のいい説明を受けたら、納得する？
体のいい言い逃れを受けても、「ああ、そういう言い逃れをするｱﾎだったか」と納得
で、ｱﾎな非道を許さない社会を構築するだろうね。第二第三の被害者を生まないために
>475
別に無理でも仕事しろと言ってるわけじゃないよ
「仕事が手に付かないのは犯人のせいだ」は甘えだと言ってる
479:考える名無しさん
08/07/26 21:18:51 O
>>478
たとえば俺が、お前のおなぬー中の写真を盗撮し、ネットにばらまいたとしよう。
で、俺がお前に面とむかって「まじさーせんｗｗｗ」って言ったら、お前はどうするの？
腹が立つのは観念が原因だから、俺にはいっさい報復しないんだよね？
480:考える名無しさん
08/07/26 21:27:28 O
>>478
>別に無理でも仕事しろと言ってるわけじゃないよ
>「仕事が手に付かないのは犯人のせいだ」は甘えだと言ってる
この厳しさ…
よっぽど甘えを許されない環境で生きてきたんだな…
481:考える名無しさん
08/07/26 21:28:05 0
>>461 もし恋人を殺されたとしたら、自分はどうする？
>> その相手が分かってて、目の前に現れたら。
>
>「何故殺したのか」とことん聞くよ。納得するためにも
これが観念の思い描く理想の人間像なのか？
無理だ。こんなのが正常だというなら、俺は異常でいいよ。
自分の愛する人を殺したヤツが目の前に現れたら
つかみかかってとりあえずブン殴る。
その方がよっぽど人間だろ。
本当にこんな状況になっても淡々と言葉を交わすというのか？
ちょっと異常だと思うよ、あんた。マジで背筋が寒くなった。
482:考える名無しさん
08/07/26 21:30:51 O
>家族を殺された場合（コンクリクラス含む）でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
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483:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:33:24 0
>479 で、俺がお前に面とむかって「まじさーせんｗｗｗ」って言ったら、お前はどうするの？
んー、「どしてそんなことしたの？」と聞くね。意図が分からんので
腹癒せだとしたら「不快感を相手のせいにしちゃいけないよ」と諭す
どうしても分からないようなら、顔の部分をそいつの画像にリメイクして同じようにばら蒔いて同じように「まじさーせんｗｗｗ」と言って様子を見るかな
その前にもし現行法に照らして名誉棄損とかで金儲けできそうなら、証拠取りして裁判するかも知れない
裁判やるのもいい経験だし、お金は幾らあっても困らないからね
> 腹が立つのは観念が原因だから、俺にはいっさい報復しないんだよね？
オナニーって誰でもやってることだから、そんなに恥ずかしいことじゃないんだよ
実際自分のオナニーを投稿して「見て見て」と言ってる人いるだろ？それで披露して金儲けしてる奴もいる
オナニーを恥ずかしがるのはお前が低レベルの性教育しか受けてないか、性に対する偏見があるんだろ
だからもし上記したような同じことを遣り合ったとしたら・・・お前だけが「恥ずかしい思い」をすることになるだろうな
484:考える名無しさん
08/07/26 21:36:24 O
可哀想な人
485:考える名無しさん
08/07/26 21:38:41 O
>オナニーって誰でもやってることだから、そんなに恥ずかしいことじゃないんだよ。
>オナニーを恥ずかしがるのはお前が低レベルの性教育しか受けてないか、性に対する偏見があるんだろ
そこまで言うならうpしてもらおうか…
486:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:38:42 0
>481 その方がよっぽど人間だろ。
動物的だけどね
> 本当にこんな状況になっても淡々と言葉を交わすというのか？
感情の何たるかを悟ってるからだよ
つか犯人をぶん殴ったところで生き返るわけじゃないし、自分の手が痛いだけじゃん
ぶん殴られたら犯人が更生するのか？もしする可能性があるなら、希望を託して心を鬼にして犯人をぶん殴るという手もあるが
だが殺人犯が遺族にぶん殴られてそれを機に更生するとは、犯罪心理学的見地からして到底思えないんだよね
それどころか益々被害者や遺族に憎しみを抱かせ、裁判で自分に都合のいい言い訳しか見せなくなる
犯人しか知り得ない真実も、隠されてしまうだろうな。犯人を殴ると、そういう弊害があるんだよ。メリットがない
もっと合理的な行動を取りなよ。あ、いや別に無理せんでいいけど
487:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:39:14 0
>485 そこまで言うならうpしてもらおうか…
お前、ホモ？ｗ
そんなに欲しいなら売ってやろうか？ｗ
488:考える名無しさん
08/07/26 21:42:30 O
>家族を殺された場合（コンクリクラス含む）でも、憎しみを抱くのは当人の自業自得
家族を殺されて憎んでも自業自得…ってか？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
彡 "" - ,
> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
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489:考える名無しさん
08/07/26 21:42:48 O
>>468
>所有概念が未発達な者は、憎しみを沸かせるだろう
>だが所有概念が発達している者は、憎しみを持たない。エゴに囚われないからね
>「何故殺したのか」とことん聞くよ。納得するためにも
かなり重症な解離性障害だよ
490:考える名無しさん
08/07/26 21:44:51 O
>>487
また得意の論点ずらしか
491:考える名無しさん
08/07/26 21:46:53 0
>>486
それが悟った人間がする行動なのか。
だったら全くなりたくない。
そんな状況になってまでメリットだとか裁判でがどうこうとか
マジで冷静になるの？本当に人を愛したことあるの？
492:考える名無しさん
08/07/26 21:48:45 O
観念よ、
お前、本気じゃないだろ？
やけになってるようにしか見えない
493:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:56:15 0
>490
先に論点ずらししたのは>485だが
>491 それが悟った人間がする行動なのか。
悟らなかった人間がする行動は、裁判の場で感情的になり加害者に飛びかかって大暴れして押さえつけられ裁判官に退去を命じられ・・・
俺はそっちの方が余程恥ずかしいと思うけどね
> 本当に人を愛したことあるの？
愛って何だと思ってる？相手を自分の所有物に見ることは愛ではないよ
自分の思いどおりにならなかったら愛さない、というのも愛ではない
キリストは「汝の敵を愛しなさい」と言ったな。敵とは、この場合家族を殺した犯人のことだ
本当に人を愛したことある？とお前は聞いたが、お前は汝の敵を愛せてないよね？
本当に愛したことはお前はまだない。だから、俺が「本当の愛を知らなそうに見え」たので、質問したんだよ
こういう心の働き・メカニズムを「人は鏡」という
494:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 21:56:59 0
>492
人生経験が浅いから、そう見えるんだよ
お前が今持ってる知識・観点がすべてだと思わないことだ
495:考える名無しさん
08/07/26 22:05:46 0
>>493
女にもてなそうですね。
496:考える名無しさん
08/07/26 22:07:47 O
オナニーが恥ずかしいことじゃないならはやくうｐ。
497:考える名無しさん
08/07/26 22:09:11 O
>>493
>キリストは「汝の敵を愛しなさい」と言ったな。敵とは、この場合家族を殺した犯人のことだ
典型的な奴隷道徳。
奴隷根性の復讐。
ニーチェ読め。
498:考える名無しさん
08/07/26 22:10:41 0
>>494
お前が今持ってる知識・観点がすべてだと思わないことだ
これが人は鏡という事ですか？！
499:考える名無しさん
08/07/26 22:16:11 O
観念＝精神病棟入院患者
まず、観念＆観念ダミーは生活が規則正しすぎるんですよ。
朝、昼、夕の空白。
通常の社会人ならそれ以外の移動、イレギュラー等ランダムが発生するほうが多い。
更にニートであれば規則正しく朝早く7:00過ぎ～起きる必要も無いし、先ず起きる可能性は消去するべきです。
次、ニートはニートに（特に高学歴）強迫観念、焦り、自己嫌悪を持つ傾向が高いが、観念はニートという言葉に対して特に関心が無い。
次、一部書き込みの<22時になると興奮する理由がわからない。>
これで服薬のピークが想定されます。
ＰＣをずっといじれるんだから刑務所、鑑別、少年院は消去。
通常入院ならば上記に反してくる内容が幾つか出てくるからね。
逆フローチャートで消去すれば行き着くところは精神病院だよ
500:観念は具現化する ◆3PwDX5T6IA
08/07/26 22:56:39 0
>497
お前は自分の言葉でちゃんと論理立てて反論できんの？
501:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 23:34:15 0
>>491
愛があるのなら犯人に対しても愛を差し出すでしょう
502:あこがれ ◆AKOGAREouE
08/07/26 23:35:24 0
さんま面白いぞ
503:考える名無しさん
08/07/26 23:36:25 0
こっちに逃げてたか観念ｗ
>その「憎しみ」はね
仮にお前の家族が殺されたらどう思う？
その感情もお前の自業自得だと？
くたばれキチガイ！
_, -=''""￣￣""＝-―,.、
_,＝、 ￣＝.、
彡 "" - ,
> ヽ
:" .＿＿＝＿＿ ￣＝.、 ＼ >1-3をよmbo
/ 彡⌒ | | ＝--,、 ヽ .' ， ．. .. 彡 ～ 彡
/彡" /~ﾆ | | _、_ "ヽ ヽ .∴ ' ;）';;'A` )
／ ( /_/ |(# ﾉ`) ＼ ﾐ ・,‘ ｒ⌒> _／ ;／;;
ヽ ﾐ .|ヽ,- ^ ⌒ヽ. ,_ ﾐ ,i ’| ｙ'⌒ ⌒i;
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＼_| いつも逃げる観念=◆AKOGAREouE)