11/05/11 12:31:02.49 Cyv9kYpv
クラウゼヴィッツおける三位一体の考え方からすれば、戦争を支える下部構造の中に、
敵に対する憎悪の感情が、戦争を維持する上でも求められてる。
憎悪としての感情の妥当性が欠けることになると、チェチェンやチベット、あるいは東チモールのように、
国内的内部で対立や、概観する側である国際社会における恣意性抱える眼差しを通じて、
異なる解釈における美辞麗句的な標語によって批判にさらされ、一方の側に政治的目的の達成に、黄色信号が灯る場合もある。
つまり、戦争という手段を通じて、政治目的に達成させるには、国が持つ力を背景にした影響力を行使しながらも、
美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力は大切な事だと言える。
743:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/11 12:34:48.04 MuafjTPP BE:519370548-2BP(1700)
>>741
カワイイがこういう事を言う場合は、自分の都合が悪い時。
744:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 12:35:11.32 XsTeXN7V
あらまｗ
ナンチャッテ哲学君登場か・・・ｗ
745:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 12:39:37.24 XsTeXN7V
でも、大日本帝国は「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」をしなかったよなあ～。
してれば現地からこんなコト言われないからな。
フィリピン 高等学校用「フィリピン国の歴史」（一九八一年版）
日本軍の残酷さ－とくに地方での女性に対する邪悪な扱い－は、多くの市民がゲリラになる要因の一つであった。
ゲリラ活動の広がりを危険視した日本軍は、フィリピン市民に対して残酷さをいっそう加えるようになった。
多くのフィリピン人は、有罪無罪を問わず捕らえられ、サンディアゴ砦や、日本軍が接収し刑務所とした他の施設に送られた。
家に戻ることができた者にしても、不自由な身体となっていた。
インドネシア 中学校用「社会科学・歴史科 第五分冊」（一九八八年版）
当初、日本軍の到来はインドネシア民族に歓迎された。インドネシア民族は、長く切望した独立を日本が与えてくれるだろうと
期待した。
どうしてインドネシア民族は、このような期待を持ったのだろうか。それは日本がやってきてまもなく、つぎのような宣伝を
展開したからである。
－日本民族はインドネシア民族の「兄」である。日本がきた目的は、インドネシア民族を西洋の植民地支配から解放することである。
－日本は「大東亜の共栄」のために開発を実施する。
その実体はどうであったか。日本時代にインドネシアの民衆は、肉体的にも精神的にも、並はずれた苦痛を体験した。
日本は結局独立を与えるどころか、インドネシア民衆を圧迫し、搾取したのだ。その行いは、強制栽培と強制労働時代の
オランダの行為を超える、非人道的なものだった。資源とインドネシア民族の労働力は、日本の戦争のために搾り取られた。
ベトナム 十二年生用 「歴史 第一巻」（一九八四年版）
インドシナに足を踏み入れて以来、ファシスト日本のあらゆる経済活動は、直接的にあるいはフランスを通じて間接的に、
略奪戦争を遂行するため、資源や食料をできる限り多く獲得することであった。（後略）
もう一つの非道な政策は、日本への供出用と戦争の備蓄用とのために、食料、とくに米の強制かつ廉価な買いつけを
したことである。この非道な政策こそ、市場における深刻な食糧不足をもたらし、一九四五年初頭の数ヶ月の間に、
北部で、二〇〇万人以上のわが同胞が餓死した直接の原因となった。
746:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 12:42:31.37 XsTeXN7V
他方、大日本帝国ではその美辞麗句を教育に持ち込みアジアの盟主であると教えた。
日本 国定修身教科書 初等科六年用 「初等科修身４」（一九四二年版）
「すでに満州国は、輝かしい発展を遂げました。国民政府もまた支那で、着々とその基礎を固め、タイ国も、
東部インド支那も、日本と親密な関係を結び、相たずさえて大東亜建設のために、協力しています。
その上、わが戦果にかがやく南方の諸地方は、新生の光にあふれ、マライや昭南島、ビルマやフィリピン、
東インド諸島に輝く建設の音が、耳元に聞こえて来ます。大東亜十億の力強い進軍が始まったのであります。
日本は、大きな胸を開いて、あらゆる東亜の住民へ、手を握りあうように呼びかけています。
日本人は御稜威をかしこみ仰ぎ、世界に本当の平和をもたらそうとして、大東亜建設の先頭に立ち続けるのであります。
747:名無しさん＠３周年
11/05/11 12:44:10.74 RtK5KfAP
>>742
＞憎悪としての感情の妥当性が欠けることになると、チェチェンやチベット、あるいは東チモールのように、
＞国内的内部で対立や、概観する側である国際社会における恣意性抱える眼差しを通じて、
＞異なる解釈における美辞麗句的な標語によって批判にさらされ、一方の側に政治的目的の達成に、黄色信号が灯る場合もある。
満州事変もこれに該当するね。
従って、クラウゼヴィッツおける三位一体の考え方から見ても
満州事変は「大成功」は決して言えないよね。
748:名無しさん＠３周年
11/05/11 12:46:18.99 Cyv9kYpv
>>745
>美辞麗句的な標語の妥当性
美辞麗句な標語の妥当性を支える上で、社会的構造を支える軍事力の存在は無視できない。
ジャスミン革命でも、市民が政府に向かって美辞麗句的な標語を唱える一方で、
それが現実に還元する道筋を作ったのも、軍の動向で決定された。
つまり、君が示した内容が教科書に記されることになったのも、日本がアメリカに戦争で負けたとする原因であって、
政治目的達成の為の手段である、戦争という行為において美辞麗句的な標語に有効性が認められないことを意味するのではない。
749:名無しさん＠３周年
11/05/11 12:50:52.72 RtK5KfAP
政府（G）支出を増やし、支出を日本銀行で引き受けさせる場合は
確かに経済的や失業率は一時的に回復するのである。
マネタリストでも、ケインズ的な手法は短期的に
有効的な手段であることは認めている。
しかし、長期にはケインズ的な手法や日銀引き受けは「インフレ」をもたらすだけで、
無効化になる可能性が高く、負債だけを国民に残し、
財政を硬直化させるのであって、プラスの意味はない。
ゆえに、現在では日銀引き受けは原則禁止である。
高橋是清は満州事件後に直ちに緊縮財政を実施したのはそのためである。
（暴走した軍部に暗殺されたが）
従って、満州事変で日本経済は回復したからヨカッタヨカッタというのは
莫迦だとしか言いようがないね。
750:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/11 12:51:12.59 MuafjTPP BE:876436496-2BP(1700)
>>748
なるほど勉強になりますね。
751:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:03:07.05 RtK5KfAP
＞日本がアメリカに戦争で負けたとする原因
もし日本が勝ってたら、日本主導による美辞麗句的な標語に有効になったろうか？
戦時中フィリピンが日本国主導で独立したが、フィリピン人の言い回しとして
「最初に来たアメリカ人はひどかった。
次に来た日本人はもっとひどかった。
だが、その後来たアメリカ人が一番ひどい」
というのがある。
もし日本が戦争に勝ってれば、一番最後の言葉はないわけだから、
アジア各地においても似たような事になっていたのではないか。
752:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:14:33.13 XsTeXN7V
では、クラウゼヴィッツおける三位一体の考え方から考察してみよう。
１ 国民の「憎悪などの感情」
戦前の日本は戦争遂行と国威発揚によって国民感情を日本の戦争を肯定的に認識させるべく
あらゆる努力をした。それは一種の洗脳にも等しいモノであり、近代史研究者の加藤陽子が
言う如く、強敵ロシアを破った日露戦争の戦勝の酔いから冷めぬうちに中国大陸での戦闘を
受け容れ熱狂した。その意味でクラウゼヴィッツの言うとおりの経緯を示している。
２ 軍隊の「戦争を遂行する上での能力や創造力」
この観点は防衛大が中心となって研究した「失敗の本質」を読めば分かるとおり、組織的に
主観的な短期決戦型戦術を過信しすぎていた上に、兵站を軽視し過去の成功体験のみに固執
するあまり、客観的・統合的な判断を欠く組織体だったことからも能力や創造力を求めず、
場の空気によって支配された作戦立案などバランスの悪い組織体であった。
３ 政府の「理性」
理性的判断を排除する空気は政府にもあった。満州事変は明らかな軍律違反行為だったにも
かかわらず、適切な処理を怠り関東軍の行動を事後承認したため、謀略とやったもの勝ちの
機運を作り出してしまった。近衛と松岡は対立したまま一貫性のない外交方針を勝手に模索
したため、対米融和なのか対米強硬なのかで迷走した。また、時代を遡っても幣原が中国に
対して戦闘をやめると国際的な約束を現地関東軍が無視して空爆を始めるなど、対外的にも
とうてい理性的だと受け取られない様な状況が作り出された。
753:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:15:30.41 Cyv9kYpv
>>751
国際社会で、国家主権が重要視される事になった背景には、
アメリカが覇権を確立し、自由主義的な考え方によって、
社会の中で個々の存在である国家の枠組みも重要視されたことにある。
歴史ifでしかないが、仮に左翼が妄想として頂いてるような全体主義国家である日本が、
自ら創造する秩序を確立することで出来ることを意味する覇権を築くような言葉もあれば、
そもそも論として、上記に掲げた言葉自体は、その領域において誕生するしなかった”かも”しれない。
754:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:21:56.76 Cyv9kYpv
× 自ら創造する秩序を確立することで出来ることを意味する覇権を築くような言葉もあれば、
○ 自ら創造する秩序を確立することで出来ることを意味する覇権を築くような事があれば、
755:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:22:22.50 XsTeXN7V
オレが言ってるのは大日本帝国が「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」をしたかどうか。
で、してないのは確かだよ。インドネシアでもフィリピンでも日本の占領統治に満足していたワケではない。
インドネシアでは独立を志向していたし、フィリピンでは既に決まっていた独立を日本軍によって絶たれたため
抗日ゲリラが日本軍を常に悩ませた。ジャスミン革命なんて何の関係もない話を持ち出しても、
その大日本帝国が努力をしてこなかった事実が変わるワケではない。
756:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:22:32.26 RtK5KfAP
>>753
＞仮に左翼が妄想として頂いてるような全体主義国家である日本
サヨクの妄想ではなく、現実的には戦前の日本は
全体主義国家の１つであった。これを妄想と決め付ける事が、
君の説の危うさを感じざる得ない。
＞言葉もあれば、
現実的にはカワイイが指摘したように「そうした言葉」がない以上、
その領域において誕生するしなかった”かも”しれないというのは、
夢のまた夢の物語でしかないな。
757:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:25:46.46 RtK5KfAP
同時期の日本も大政翼賛会と軍部の下での軍国主義が、同様に全体主義体制
と呼ばれることもある。精神科医の土居健郎は、日本人の集団志向性は、
個人にとって集団の支えが絶対欠かせないという本能的感覚に基づいている、
と述べている。日本の社会に、個人に同調conformityを求める、大変強い社会的圧力、
（同調圧力）がある事は、かなり多くの欧米人に指摘されている。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
758:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:27:35.51 Cyv9kYpv
>755
>オレが言ってるのは大日本帝国が「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」をしたかどうか。
嘘はいけません。
あなたは、「戦前の日本に限らず表向きの美辞麗句なんて幾ら連呼しても無駄なんだよ。」だとし、
戦争において、美辞麗句的な標語を連呼することの無駄だと指摘した。
それは、あまりも現実を無視した戯言だと言ってる。
759:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:28:10.05 XsTeXN7V
同調圧力と付和雷同は日本社会を語る上で欠かせないキイワードだからな。
それを農村型社会と呼ぶ場合もあるし、空気による支配と表現されるコトもある。
760:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:33:24.17 XsTeXN7V
都合が悪くなると相手を嘘吐き呼ばわりするのがナンチャッテ哲学君のお得意の手口ｗ
戦前の日本に限らず表向きの美辞麗句なんて幾ら連呼しても無駄（オレ）
↓
大日本帝国が「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力（ナンチャッテ哲学君）
オレはナンチャッテ哲学君がいう努力はされてないと言ってる。
美辞麗句（大義名分）なんてモノを無防備に信用するほど今の人間はバカじゃない。
ウィキリークスの暴露に対して人々は驚くことなく「やっぱりそうか」とゆ～
反応を示す。本音と建て前の違いくらいは子供でもない限り見抜く。
761:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/11 13:38:55.12 MuafjTPP BE:908897287-2BP(1700)
>>760
私は努力はじゅうぶんされてると思いますがね。
南方で餓死した日本兵に「おまえらの努力は不十分だ！」などと言えるほど、私は偉くもないし冷酷でもない。
762:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:39:20.50 XsTeXN7V
オレが示した各国の教科書は大日本帝国が「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」を
怠った結果として現地の人々の認識を表しているモノだ。ロウムシャを徴用して死ぬまで働かせる、
女性を従軍慰安婦としてかき集める、農民の米を徴用だとしてかっぱらう、等の行いは事実として
あったことであり、だからこそ妥当性の獲得努力は行われなかったのだと言える。
現地に融和的な政策を行った司令官は「甘い」として左遷された。事実は雄弁なんだよ。
763:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:41:11.32 RtK5KfAP
＞南方で餓死した日本兵
それはその日本兵が「努力は不十分」のではなく、
牟田口廉也のような無能な将が立てた作戦があまりにも無謀だったと言えるのではないか？
764:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:43:07.44 Cyv9kYpv
>>760
オレ>「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力は大切な事だと言える。」
上記主張ははクラゼの理屈を加味した一般論であり、戦前の日本がどうであったのかを示したものじゃない。
オレが指摘するのは、飽くまでも「戦前の日本に限らず表向きの美辞麗句なんて幾ら連呼しても無駄なんだよ。」
とする現実を無視した、戦争と美辞麗句の関係における君の解釈にある。
765:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:46:18.24 XsTeXN7V
×上記主張ははクラゼの理屈を加味した一般論
○上記主張ははクラゼの理屈を都合良く解釈したナンチャッテ哲学君の立論
が正しいだろうｗ
766:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/11 13:46:30.49 MuafjTPP BE:194763762-2BP(1700)
>>762
自分が何かのために闘うことを、他の誰かに理解してもらう必要はない。
それは甘え。
おれはこんなに苦労して闘ってるのに！
↑ママのおっぱいでもしゃぶってろ。
>>763
はい来た、都合の悪い日本軍人の話は、その日本兵は被害者だ！とか、その日本兵が特別なのであって、日本軍全体としては悪の組織なのだ！と言う論法な。
くだらねー
おまえの都合でよい日本兵と悪い日本兵と分けられるわけか。
たいそう偉い人なんでしょうな。
767:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:47:19.61 RtK5KfAP
元来、日本人は草食である。
しかるに、南方の山野の草木は
これ全て食料なのである。ｂｙ牟田口廉也
東条の政治的リーダーシップ維持のために発案。
１発の弾丸も、１粒の米も補給されない現地調達の、無謀極まりない東条の作戦。
１０万人以上の将兵が参加。
日本軍の、ぬかるみの中飢えと寒気と英印軍の追撃に苦しみながらの退却は凄惨をきわめた。
ジャングル内の道には、白骨となった死体が続き（戦死および戦傷病で倒れた日本軍兵士は
７万２千人。生き残った兵士はわずか１万２千人にすぎなかった）
兵士たちはこの道を「靖国街道」・「白骨街道」と呼んだ。
第３３師団長柳田中将はティディム作戦での失敗を問われ更迭、
第１５師団長山内中将は病気のため解任、第３１師団長佐藤幸徳は、
独断でコヒマへの撤退を命じ、この判断は全く正しく退却した部隊は助かったが、
佐藤は直ちに罷免され、敵前逃亡罪で軍法会議にかけられたそうになったが、
「精神錯乱」を理由に不起訴処分となった．。
作戦に参加した３師団長がすべて作戦中に入れ替った。
安全地帯から死守を命じ罷免を繰り返した第１５軍司令官牟田口廉也
（むだぐちれんや）は作戦も将兵もなくなった後、責任を部下に押し付けた。
768:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/11 13:49:54.52 MuafjTPP BE:730364459-2BP(1700)
>>767
ここまでの努力をしたのに、カワイイは努力不足という。
バカの子に理解を求めるつもりはないが、あまりにも非人情なんじゃないですかね。
769:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:50:20.30 RtK5KfAP
その後も牟田口廉也は国会図書館に押しかけて「証言テープ」と
称する自己弁護談を残させる・ビルマ方面軍の慰霊祭に出て行って、
遺族の前で堂々と
「俺は悪くないんだ。悪いのは佐藤・柳田・山内だ」
と言い放つ。
他にも第１５軍関係者が揃って口裏をあわせたせいで、戦史の上では
「インパール失敗は、牟田口に個人的怨恨があった柳田が命令に逆らって統制前進をしたから」
ということにされていたのは有名な話ですな。
ニライムの考え方はこのキチガイと一緒ｗ
770:名無しさん＠３周年
11/05/11 13:55:20.77 RtK5KfAP
インパール作戦失敗後の7月10日、司令官であった牟田口は、自らが建立させた
遥拝所に幹部将校たちを集め、泣きながら次のように訓示した。
「諸君、佐藤烈兵団長は、軍命に背きコヒマ方面の戦線を放棄した。
食う物がないから戦争は出来んと言って勝手に退りよった。
これが皇軍か。皇軍は食う物がなくても戦いをしなければならないのだ。
兵器がない、やれ弾丸がない、食う物がないなどは戦いを放棄する理由に
ならぬ。弾丸がなかったら銃剣があるじゃないか。
銃剣がなくなれば、腕でいくんじゃ。腕もなくなったら足で蹴れ。
足もやられたら口で噛みついて行け。
日本男子には大和魂があるということを忘れちゃいかん。日本は神州である。
神々が守って下さる…」
以下、訓示は1時間以上も続いたため、栄養失調で立っていることが出来ない
幹部将校たちは次々と倒れた。
イギリスでは、英第14軍司令官スリム中将が回想録Defeat into Victoryで
インパール作戦を痛烈に批判しており、
「日本陸軍の強みは上層部になく、その個々の兵士にある」
と下士官兵を賛辞する一方で高級指揮官については「最初の計画にこだわり
応用の才がなく、過失を率直に認める精神的勇気が欠如」
「日本の高級司令部は我々をわざと勝たせた」と皮肉っている。
また、ウィンゲート旅団参謀長のデリック・タラク少将は著書で
「牟田口中将の作戦指導については、イギリス側から全く評価されていない。」
と記している。
軍事史研究者のジョン・フェリスは「無能」の一言で切り捨てている。
第15師団長山内正文の戦闘詳報に「撃つに弾なく今や豪雨と泥濘の中に傷病
と飢餓の為に戦闘力を失うに至れり。第一線部隊をして、此れに立ち至らしめたる
ものは実に軍と牟田口の無能の為なり」と名が挙げられている。
これでも言い訳を繰り返しますか？ニライムよ。
771:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 13:57:03.78 XsTeXN7V
今回もフーコーのパノプティコンの監視者は天皇だなんてゆ～奇天烈な解釈と同様、
ナンチャッテ哲学君の独自解釈は一般論とはほど遠いｗ
確かに政治的な意味で「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力は大切な事だと言える」とする命題は
ある意味においては間違っているとまでは言えない。しかし、本来の目的（資源奪取とか）と大きく乖離し、
相互に相反する現実がある場合、その命題の無力さは計り知れない。取り分け満州事変から連なる太平洋戦争では
一義的な目的を資源獲得としているのだから、五族協和も大東和共栄圏も絵空事の空論の域を出なかった。
それらは現実と理念とが幸福な関係を維持できる具体例にはなり得ない。現実は理念を凌駕する。
772:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:02:51.82 i7kkzK9K
詐欺師候補でパチンコ屋にチョコを拾いに行く、
獣姦マニア無色透明のニラが、
努力と言うセリフを吐くとはよもや思いもしなかったな。
773:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:03:21.05 RtK5KfAP
そもそも、カワイイの言う「努力不足」とは、
上を見れば判るように、あくまで「美辞麗句的な標語」であり、
それ以外の事をさしているわけじゃない。
終戦後沢山の日本兵が軍隊を脱走し、インドネシア軍に参加したんだな。
それは１０００人を超えたと言う。
彼らこそインドネシアの英雄だが、日本では軍歴も剥奪され、脱走兵の汚名の下、
家族は晒し者。
確かに日本人はインドネシアの独立のために戦ったが、それは『日本国』が戦ったって訳
じゃない。インドネシア寄りの今村将軍も本国からすれば鼻つまみ者だったしね。
774:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:03:55.63 Cyv9kYpv
>>771
>現実は理念を凌駕する。
美辞麗句とは、より良く生きる為の指針だとすらば、それが意味することはフーコーで言う所の生政治による支配だ。
生政治による支配の構造があって、はじめて美辞麗句的な物が我々の前に現出する。
では生政治を支えてるものは一体なにか言えば、従わなければ自分が不利な形で拘束される圧倒的な暴力の所在だ。
現実は理念を凌駕するとする主張は、そういった意味では正しいと言えるかもしれない。
775:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:12:10.33 RtK5KfAP
以前哲学君にも指摘をしてやったが、
フーコーのパノプティコンの監視者は天皇というのはありえない。
右翼系や保守系では当て嵌まるかもしれないが、
左翼系や革新系（共産、社民など）では天皇の監視は利くとでも
思っているのか？
フーコーのパノプティコンの監視者は「有権者」＝「国民」でしかないよ。
民主主義国ではな。
サヨクだろうと、右翼だろうと、無党派層だろう、
常に自分の次の当選を意識するわけだから、
それによって逸脱が抑止されている。
つまり、サヨクだろうと、右翼だろうと、無党派層だろう
「有権者」＝「国民」の目を気にしている。
せざるえない。割合は知らないが、ないということはない。
しかし、天皇では左翼や革新派に対しては無力だ。
776:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:12:35.09 i7kkzK9K
中国独立の為に共産党軍に加わった日本兵も、
同じく悲惨な待遇を受けたんだよなぁ。
インドネシアの例にもある様に、「本当にその国の為に戦った日本人」は、
後日、本国からは冷たい仕打ちを受けている。
ニラや自爆は「日本はアジア諸国の独立の為に戦った」かの様に嘯くが、
773氏のおっしゃる様に、それは「日本国の権益」の為に戦ったのであって、
アジア諸国の事を考えて戦った訳ではないし。
777:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 14:28:33.86 XsTeXN7V
ナンチャッテ哲学君は空論述べる前に
ハンナ・アーレントの名前を正しく覚えろよｗ
778:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:32:17.68 RtK5KfAP
日本は、資源の豊富なインドネシアを大日本帝国の直轄領とするつもりだったわけだな。
大東亜会議にはスカルノもハッタも呼ばれてない。
最初、インドネシアを統治したのは名将と名高い第１６軍司令官、
今村均。この人は割と真面目にアジアの解放とか考えていた上に、現実的で、
進駐する日本軍に対する大歓迎を見て。
「日本が悪いことをしたら、この連中，すぐに寝返るぞ」
と考えたわけだ。
だから、占領政策を極めて住民本位にやった。
もちろん住民は大歓迎なわけだが、政府中央では「生ぬるい」「裏切り者」
とかいわれるわけ。１９４２年３月には杉山参謀総長が直々にバタビアに出張して
叱りつけるってことになって、さらに山下奉文の２５軍にスマトラの支配を、
ボルネオを海軍にくれちまう。
１６軍が統治したのはジャワとバリだけ、今村均はラバウルに飛ばされて、
１６軍も半分をガダルカナル送りってことになっちまう．
もちろん、海軍や２５軍はひどい収奪を行うもんだから住民感情は一気に最悪。
つまりインドネシアには、現地民寄りの日本軍とそうでない日本軍がいたってことだ。
本国のほうはそうでないという側に入るわけ。
だから、今でもボルネオやスマトラの連中とジャワ、バリの連中の、
日本軍に対する評価が丸っきり違ってくるってのは、こんな理由があるんだな。
自爆クン、ニラなど右翼がオカシイのはさ、
>>773でも書いたように脱走してまで独立のために協力した日本人達の名誉を、
日本人全体に還元しようとしているのは、ただの手柄の横取りだろ?
それはムチャクチャひどい話だよ。
現実のインドネシアの英雄である彼らは日本では軍歴も剥奪され、
脱走兵の汚名の下、家族は晒し者になっているのによ。
779:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 14:35:44.82 XsTeXN7V
まあ、いずれにしろクラウゼヴィッツおける三位一体を持ち出したのは
ナンチャッテ哲学君なんだから、>>752に反論してみ？それとも特に反論はないか？
780:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:38:10.23 RtK5KfAP
>>779
あやつを挑発するなよｗ
俺は１００点満点試験で１００点満点を取れる解説なら
理解できるつもりだが、
１００点満点の試験で１２０点取れる解説をされても、
さっぱり理解は出来ないよｗ人間だもんｗ
781:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 14:39:21.38 XsTeXN7V
>>780
ああ、そうかｗ
まあ確かにまともなレスは期待できねえよな。
何しろ天才だからｗ
782:名無しさん＠３周年
11/05/11 14:42:11.91 RtK5KfAP
>>781
理解できれば、ヘーゲルの哲学を超越（笑）できるらしいから、
俺達凡人にゃ無理ｗ
これ以上、頭痛がするような論が載せられてもね、、、
理解できるやつなんて居ないんだから、時間の無駄、無駄だよ。
783:名無しさん＠３周年
11/05/11 15:02:41.53 Cyv9kYpv
>>779
どのような命題に従った反論を求めてるか、（>764）指摘してるように不明瞭だが。
日本は戦争に負けてる以上、結果論からクラウゼの理論である三位一体から、
不足してるものを示すことは容易だといえるだろう。
784:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 15:03:50.99 XsTeXN7V
>ここまでの努力をしたのに、カワイイは努力不足という。
オレは一般兵士の話なんてひとつもしてない。>>773もフォローしてくれているが、
あくまでも大日本帝国とゆ～国家が「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」を
したのかどうかについて書いている。それをやるのは政府であり大本営、
そして戦争や占領統治、満州などの傀儡国家を主導していた関東軍や官僚らだ。
アジア主義に立っていた頭山満について東久邇宮は「頭山翁は、衰運に乗じてその領土を盗むようなことが
非常に嫌いで、朝鮮の併合も反対、満州事変も不賛成、日華事変に対しては、心から憤っていた。翁の口から
蒋介石に国際平和の提言をすすめてもらうことを考えた」と書いているし、清の復辟運動を支援していた
川島浪速は満州の実態に失望して長野に引きこもってしまった。五族協和のかけ声が現実の統治を大きく
かけ離れていた実情は論を待たない事実だ。先住農民は日本からの入植者のためにタダ同然で追い出されたため、
各地で抗日運動を起こす。そのせいで日本からの入植者らは危険が多いことを理由として、在郷軍人会が中心となって
武装入植をすることになった。何しろ有無を言わさない武力を持った立ち退きだったから不満が起きないワケがない。
他方、インドネシアやビルマ、マレーシアの統治では泰緬鉄道建設のために多くの健康な男性が徴用にかり出され、
過酷な労働を強いられることになる。そのため「ロウムシャ」は現地では恐怖を伴った忌み嫌われる言葉として
流布され戦後になっても残っていた。彼らは数万人規模で死亡しているのだ。この建設事業では連合国の捕虜も
労働力として使われたが、明らかなハーグ陸戦法規違反として東京裁判でも取り上げられ関係者に有罪が下されている。
当時の指導者らは「美辞麗句的な標語の妥当性を獲得する努力」と正反対のことをしていたワケだ。
785:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 15:05:57.62 XsTeXN7V
>>782
でもヘーゲルの著作はひとつも読んでないんだから、
やっぱり天才なんだよｗ
普通のヤツは読んでない哲学者を批判することなんて出来ない。
786:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/11 15:14:53.70 XsTeXN7V
>日本は戦争に負けてる以上、結果論からクラウゼの理論である三位一体から、
>不足してるものを示すことは容易だといえるだろう。
じゃ、特に反論はないと受け取るぜ。で、>>771の指摘についても大した反論は見られない。
「本来の目的（資源奪取とか）と大きく乖離し、相互に相反する現実がある場合」は無力だし
目的と大義名分（美辞麗句）とを整合させる努力も行われていなかった。
で、いいよな。
787:名無しさん＠３周年
11/05/11 17:33:16.56 5e10Ze0v
412 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2011/02/01(火) 01:10:06 ID:YrTO1CHt ?2BP(1700)
自民の悪口言うしか生き甲斐のないクズどもに懲罰を与える意味でも、超絶破壊的規制が実施されて
アニメもマンガも絶滅すればいいと思うよ。
788:名無しさん＠３周年
11/05/11 18:34:48.55 onTyHTMl
URLﾘﾝｸ(makizushi33.ninja-web.net)
人権懐疑論に必死に抵抗している人たちの正体
789:名無しさん＠３周年
11/05/11 18:52:33.28 RtK5KfAP
>>786
＞で、いいよな。
いいんじゃない？
クラウゼの理論である三位一体から不足してるものを
示すことは「容易」だと本人は認めているからね。
790:名無しさん＠３周年
11/05/11 19:51:20.18 i7kkzK9K
>>787
アニメと漫画が禁止されたら、ニラの大好きなショタ絵も見られなくなってしまうと言うのにな、
この男、出来もしない事を平気で述べるビッグマウスだから困る。
791:名無しさん＠３周年
11/05/11 20:00:46.18 Cyv9kYpv
大儀名文で見られた考えが実社会の中で現出するのは、独占的な暴力によって、
自らの創造する秩序を生政治によって国民を矯正することによって根付いた上でのことだ。
戦争状態の中で、既にその時点で、何からしらの美辞麗句として言われていたことについて、
その現実との整合性を問うことは、酷な認識だとは思ってるけどな。
792:名無しさん＠３周年
11/05/12 02:02:37.93 gtU5n0sC
>>790
ニラにはショタロリやアニメより、首領様の書いた主体思想の本が一番お似合いだと思うｗ
793:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/12 02:43:12.30 XL4NcxLG BE:438218093-2BP(1700)
>>792
左翼さんの手のひら返しはいつもすごい物だな。
ついこの間まで北朝鮮は地上の楽園とか言ってたくせに。
私は人権思想がそういう全体主義のイデオロギーとならないために、こうして懐疑し批判してるんだよ。
どういう知能してたら、そういう真逆のことを言えるんだ。
バカもたいがいにしろファシスト左翼。
794:名無しさん＠３周年
11/05/12 03:08:10.28 cuRWLqSh
戦前の右翼擬きは「満州は王道楽土」なんて戯言ほざいて、井上準之助に「本土すら王道楽土なんか作れてないのに満州に王道楽土が建設できるはずがない」と批判されてたしなぁ
で、血盟団の標的になって井上準之助は暗殺された
団塊世代の左派にも、ちゃんと道理をわきまえて北朝鮮や中国批判してた人間はいるよ
腐れ柑橘が知らんだけ
795:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/12 03:22:19.13 XL4NcxLG BE:227225227-2BP(1700)
>>794
そういう人なら人権懐疑論も理解できるはずなんだよね。
多数が正しいと信じて疑わない物を、懐疑し批判してきた人なら。
796:名無しさん＠３周年
11/05/12 06:21:32.36 BnY8lIk5
スライムは寝入ったな
こういうのをファシストって言うんじゃないのかね？
その辺を奴は理解してないようだ。
412 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2011/02/01(火) 01:10:06 ID:YrTO1CHt ?2BP(1700)
自民の悪口言うしか生き甲斐のないクズどもに懲罰を与える意味でも、超絶破壊的規制が実施されて
アニメもマンガも絶滅すればいいと思うよ。
797:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/12 09:17:58.82 XL4NcxLG BE:389527564-2BP(1700)
>>796
どこの国でもある程度の性表現の規制は行われている。
規制無しのデタラメが認められるわけがないんだ。
それを理解せず反自民宣伝に利用しようとするバカが多すぎた。
そんなバカには泣くくらい痛い目に会ってもらう以外無いんじゃないの。
798:名無しさん＠３周年
11/05/12 10:28:20.38 bZfEN8a8
>>どこの国でもある程度の性表現の規制は行われている。
>>規制無しのデタラメが認められるわけがないんだ。
（苦笑）
【ショタ】二次専ショタスレ Part27
ｽﾚﾘﾝｸ(download板)
136 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/11/01(月) 22:33:58 ID:AfA1SAznP ?2BP(1700)
>>128
最近こういうのもOKになってきました。
403 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/12/16(木) 17:21:37 ID:NVgb0KJtP ?2BP(1700)
ショタっ子が野良犬にレイプされるようなのないっすか？
この場合の野良犬というのは文学的な比喩ではなく、ほんとに発情した野良犬という意味です。
発情した野良犬に半ズボンを引きずり下ろされ、そのままアナルに野良犬の汚いペニスが差し込まれるようなマンガはありませんか？という意味です。
わかりますか？
799:名無しさん＠３周年
11/05/12 12:27:46.22 Iq5OgXRv
民主党、震災のドサクサに紛れて人権侵害救済法案提出へ 早期成立を図る構え
ｽﾚﾘﾝｸ(dqnplus板:227番)
人権擁護法案よりも恐ろしい人権侵害救済法案（民主党案）
URLﾘﾝｸ(unkar.org)
【人権擁護法（人権侵害救済法案）の問題点 】
1) 国籍条項がない。（外国人でも人権擁護委員になれる）
2) 人権の定義が非常に曖昧で恣意的な解釈が可能。
（心的外傷後ストレス障害でなんでも因縁をつけられる）
3) 人権擁護委員の選定方法と基準が曖昧。（外国人でも人権擁護委員になれる）
4) 人権委員の資格条件が"特定の政治目的を持って活動する者"に都合が良い。
（外国人でも人権擁護委員になれる）
5) 冤罪の救済が明記されていない。（言いがかりをつけられた無実の人が救済されない）
6) 家宅捜査、差し押さえの権利の濫用の可能性がある。（令状が要らない、土足で踏み込める）
7) 人権擁護委員を監査する機関が存在しない。（自己チェック機能がないので暴走する）
8) 人権擁護委員が持つ権力が大きく、実質法の下ではなく上に存在する。（三権から独立している）
9) 言葉狩りを生む危険性がある。（心的外傷後ストレス障害でなんでも因縁をつけられる）
10) 国家転覆活動歴のある者を排除する欠格条項がわざわざ削除された。（殺人鬼の日本赤軍でも人権擁護委員になれる）
【人権擁護法案（人権侵害救済法案）は 憲法違反】
この人権保護法案は、「人権委員会」という組織にその法律の執行を任せているが、
その権限が
1) 人権侵害かどうかの基準を、人権委員会が決め（立法的行為）
2) 人権を侵したおそれのある人物を摘発・家宅捜査し (行政的行為)
3) 人権を侵したと目される人物への科料・社会的制裁を加える (司法的行為)
と、憲法で謳っている三権分立の精神に反する、独裁者のような行政機関である。
800:名無しさん＠３周年
11/05/12 12:57:32.21 cuRWLqSh
>>795
いいや
あんたに賛成する人間はいつのどんな時代にもほとんどいない
なぜなら、あんたは思想や主義でなく思い込みを他人に押し付けてるだけだから
よく、ガリレオやダーウィンを引き合いしてるが、ガリレオやコぺルニクスやダーウィンは「俺はそのうち認められる」なんて匿名で言いふらしてないしな
あと、彼らを擬してる現代人は９９％トンデモだから
801:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/12 13:09:05.02 XL4NcxLG BE:389527946-2BP(1700)
>>800
必死で煽って個人情報引き出してさらし者にして叩いてやろうとしても無駄。
君らバカ左翼の手口は1から10までお見通し。
802: 忍法帖【Lv=29,xxxPT】
11/05/12 13:12:21.67 SFtYJJKy
216 ：ツーバスドラマー：2005/07/02(土) 09:36:48 ID:gdmgfGIZ0
過去に、何の法的根拠もなく引っ張りだされ、糾弾され、脅され、何人が、自殺に追い込まれたのか。
人権擁護法案が可決されれば、条例でできるであろう地方人権委員会が、解道・総連・創価で支配され、
その組織が暴虐をふるうことは目に見えている。
昭和４４年 大阪市教組の役員選挙に立候補した木下浄教諭の挨拶状が、
解同大阪府連矢田支部から「差別文書」と一方的に決めつけられ、玉石藤四郎氏
ら推薦人３人が多数の解同員により解放会館に拉致監禁され、深夜まで激しい
野次・怒号・罵声・恫喝に満ちた糾弾を受けた
「われわれは差別者に対しては徹底的に糾弾する、糾弾を受けた差別者で
逃げおおせた者はない。差別者であることをすなおに認めて自己批判せよ、差別
者は日本国中どこへ逃げても草の根をわけても探しだしてみせる。糾弾を受けて
ノイローゼになったり、社会的に廃人になることもあるぞ、そう覚悟しとけ」
「お前らいつまでたったら白状するのや、ともかく徹底的にあしたでもあさってでも続いて糾弾する」
（大阪地裁1975年６月３日判決、判例時報782号23頁より）
玉石氏らはのちに解同矢田支部長を監禁罪で刑事告訴（矢田事件刑事訴訟）。
一方で、解同はこれを厚顔にも矢田「教育差別」事件と称し、この事件を踏絵
として全国の各自治体で一斉に「糾弾」という名の犯罪行為を繰り広げていった
昭和51年 5月16日 府中東高校同和推進教諭(25)が山中で首吊り自殺
昭和51年 5月24日 府中東高校同和主任教諭(40)が墓地裏松林で首吊り自殺
昭和52年 3月26日 福山市大成館中学校教諭が自殺
昭和55年 9月 加計高校同和推進教諭(55)が自宅裏山で首吊り自殺
昭和56年 1月29日 福山市桜ヶ丘小学校校長(54)が包丁で頸動脈を切り自殺
昭和56年 1月31日 本郷町北方小学校校長(52)がカッターで頸動脈を切って自殺
昭和56年 4月 9日 廿日市町宮内小学校校長(55)が校内物置小屋で首吊り自殺
昭和56年11月26日 県教委学校管理課長（元同和教育課長）が自殺
昭和57年 4月11日 五日市町教委同和教育指導課長(51)がナイフで胸を突き自殺
昭和58年10月 5日 常石小学校校長がナイフで自殺
昭和60年 2月22日 庄原市山内小学校教諭(25)が山中で首吊り自殺
803:名無しさん＠３周年
11/05/12 15:51:08.30 DudTOI3q
>>802
それぞれの自殺報道のリンク
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
804:名無しさん＠３周年
11/05/12 22:08:24.44 rHDhC/Md
71 名前： ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc 投稿日： 2011/03/01(火) 00:33:31.07 ID:vW3qgpVa0 ?2BP(1700)
逆になんでここまで自民党に反発するのか精神科に解析してもらいたい
まあ診断してもらうまでもないか。
情弱が糞マスコミと反日左翼にいいように騙されてるだけ。
病院へ行くのは、糞ライムだと思ってる人間が大部分だと思うのだが？
805:名無しさん＠３周年
11/05/13 03:56:39.20 B2RKyFr0
>>801
スゲーなぁ
あんたの批判しただけで「左翼」思想だって判断できるんだ
あんたに反対や批判や意見や事実認定の誤認を指摘すると左翼で、反日なんだって
いつからあんたが日本国民代表に就任したんだ？
味方の少ない国民代表だなぁ（棒読み）
806:名無しさん＠３周年
11/05/13 04:27:26.42 tSmwjMcb
685 ：天：2011/05/13(金) 04:09:40.43
メルトダウン 終わってるな【原発問題】放射線量高く作業難航
【政治】 「不当な差別や虐待で人権侵害『人権侵害救済６
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板:-100番)
差別がなくなるのに二千年かかったのか
【訃報】 タレント・上原美優さん(２４)、★１０
※動画：URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
自殺は、脳ミソの勘違いじゃないか? 生きるのは、苦しいかもしれないが
もったいないような気がするな。人間なら人格入れ替えて犯罪者になっても
生きるのが普通と思うけどな。俺が自殺するなら動物らしく山へ入って、
獲物は取れないだろうから、飢え死にして死ぬな。前の自殺中継も
気が悪かったけど、今回も何だか滅入るな。たまに役に立たないとか
思う人がいるけど、二酸化炭素はいているだけで草花には、役立ってるんだけどな
お母さん無くなってショックだたらしいけど まー自由かな
よくわかんねー 自殺は、脳ミソの勘違い
Delta Blues Legend 'Poor Me' by CHARLEY PATTON (1934)
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本の人権問題Human Rights in Japan
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
807:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 07:09:43.41 f+eoKnLU BE:162303252-2BP(1700)
>>805
手口で分かるんだよ。
気づかれないと思ってるのは本人だけ。
808:名無しさん＠３周年
11/05/13 07:22:25.15 c5QH/Oab
【歴史】本名を2本線で訂正、創氏改名の本質表す教員免許状…「麻生太郎氏の『朝鮮の人が名字をくれと言った』がいかに嘘っぽいことか」
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)l50
166 ：<丶｀∀´>（´・ω・｀）（｀ハ´ ）さん：2011/05/13:2
【社会】麻生氏の『朝鮮の人が名字をくれと言ったのが始まり』という言説いかに嘘っぽいことか～創氏改名の本質表す教員免許状発見★2
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
869 ：名無しさん＠十一周年：2011/05/13(金) 07:12:15.29
何回読んでも解んないな。差別したいなら金さんのままのほうが良いだろ。
日本がやりたかったのは、台湾沖縄で解るだろ
差別されて頭可笑しくなったんじゃないか?
>>1つり新聞?
今回の地震の教訓は学者は当てにならない。
日本の人権問題Human Rights in Japan
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
809:名無しさん＠３周年
11/05/13 08:28:00.27 c5QH/Oab
691 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/13(金) 08:23:3
【政治】 「不当な差別や虐待で人権侵害受けた被害者の救済を目的」 ～政府・民主党、『人権侵害救済法案』提出へ メディア規制なし★６
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
972 ：名無しさん＠十一周年：2011/05/13(金) 08:17:18.93 I
2011.5.12 21:13
政府・民主党は１２日、不当な差別や虐待で人権侵害を受けた被害者の救済を目的とする
「人権侵害救済機関設置法案」の今国会での提出を断念した。
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
権力者は差別したいのかな?
基本的人権守らないで言論の自由を振りかざしたいんだろな
差別殺人戦争は人間らしい行為だから
罰則がないと無理じゃないか?
話す仕事の人は、不安なんだろうけど
差別で人殺しできるぞ
810:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 08:38:47.49 f+eoKnLU BE:259685344-2BP(1700)
池沼じみた日本語の書き込みコピペするヒマで、人権の根拠を考えたらいいのに。
根拠もなくそういう物があると信じてるだけなら、ほんとに宗教と変わらないぞ。
811:名無しさん＠３周年
11/05/13 09:12:36.10 s8KJouTv
URLﾘﾝｸ(blog-imgs-24.fc2.com)
URLﾘﾝｸ(gigazine.jp)
URLﾘﾝｸ(lh4.ggpht.com)
812:名無しさん＠３周年
11/05/13 09:52:17.62 kbwKzCjC
独裁者の素養があるニライム君が何か言ってますナ。
813:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/13 09:57:28.97 YUuH1jUg
安藤は安藤教の教祖になりたいんじゃないか？
自分の気に入らない意見は「宗教と変わら」とレッテル貼って、
自分を教祖にした宗教を流布させたいんだよ。多分。
814:名無しさん＠３周年
11/05/13 10:23:29.77 c5QH/Oab
【政治】 「不当な差別や虐待で人権侵害受けた被害者の救済を目的」 ～政府・民主党、『人権侵害救済法案』提出へ メディア規制なし★６
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)l50
161 ：名無しさん＠十一周年：2011/05/13(金) 08:40:31.53
つうほうしまくってやる
693 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2011/05/13(金)
225 ：名無しさん＠十一周年：2011/05/13(金) 10:15:45.13
人権侵害するやつは
釘バットで
いいよ
815:名無しさん＠３周年
11/05/13 11:51:39.17 kbwKzCjC
>>813
確かに安藤教ですな。
独善的な「俺様正義論」なんか特にその傾向がｗ
816:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 12:21:44.07 f+eoKnLU BE:146073233-2BP(1700)
> 人権真理教ってさあ、人権は正しんだぞ人権は正しいんだぞってさっきからおっしゃってるけれども、
> そんなことに、なんかみんなマインドコントロールされちゃっていいんですか？
817:名無しさん＠３周年
11/05/13 13:49:47.63 kbwKzCjC
「他人の人権は尊重しないが、俺の人権だけは尊重して欲しい」
Byニライム
818:名無しさん＠３周年
11/05/13 14:03:07.73 B2RKyFr0
腐れ柑橘に独裁者の素養なんて・・・あるわきゃない
独裁者は自分の理想や理念を他人に理解させて、支持を得なきゃならんのだが、こいつの言うことを支持したり共感した人間が今までいたか
いやいない（反語）
支離滅裂、論理破綻なのは独裁者のボロがでる政権末期が普通なんだが、最初からこいつの屁理屈に共感できる人間はよほどの低脳か白痴くらい
ネトウヨのなかでもそんな人間はさすがに多くないだろ
819:名無しさん＠３周年
11/05/13 14:08:31.44 kbwKzCjC
>>腐れ柑橘に独裁者の素養なんて・・・あるわきゃない
独裁者はホラ、究極の自己中だから。
権力を握れるかどうかと言う話とは又別。
権力を握れる独裁者には、カリスマ性と一定以上の知性、弁舌の才、行動力、運等が必要。
ニライムにそれが無いのは周知の事実。
820:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 14:31:55.73 f+eoKnLU BE:146073233-2BP(1700)
>>817
言ってもいないことを捏造しなければ対抗できないという時点で君の負け。
左翼さんの捏造体質は、負け犬根性の現れと知るべき。
>>818>>819
結局人権の根拠を何一つあげられず、個人攻撃をくり返すしかないのなら、そろそろ消えてくれませんかね。
負け犬の遠吠えにつきあってもしょうがありませんから。
821:名無しさん＠３周年
11/05/13 15:18:53.34 Snzkcq2B
こうやって大した理論武装も出来ていないのに安藤教なるものを布教出来るのは表現の自由という安藤に保障された人権の賜物ではないのかねｗ
822:名無しさん＠３周年
11/05/13 15:41:03.72 B2RKyFr0
宋学と朱子学、自然権、自然法と自然本性、人権と我が儘の区別がつかん人間に負けた覚えはないんだが
他人を確かな根拠なく貶す人間は他人から何を言われても文句は言えんだろよ
それがあんたの大好きな「ハムラビ法典」だが
自分が好き勝手に噛みついて、逆に噛みつかれたらこの有り様かよ
情けない奴
823:名無しさん＠３周年
11/05/13 16:08:24.36 TR6+gIUT
人権懐疑論物は住所と名前と
家族の名前ぐらいは書き込むべき！！
824:名無しさん＠３周年
11/05/13 16:09:45.55 TR6+gIUT
人権懐疑論物→人権懐疑論者
825:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 16:18:06.95 f+eoKnLU BE:584291849-2BP(1700)
>>821
たいした理論も根拠もなかったのは人権思想のほうですよね。
>>822
実際人権の根拠をカケラも提示できてないじゃないですか。
根拠のない神を信奉するカルト信者がバカにされるのはしょうがないんじゃないですかね。
826:名無しさん＠３周年
11/05/13 17:06:23.21 B2RKyFr0
↑800以上のレスがいかに時間と電力の無駄遣いだったかが一目瞭然だな
人権の根拠？
今までさんざん示されてますけど
単純にあんた一人が認めないふりしてるだけじゃん
自分で作ったスレ
最初から見直して下さいな
メモリー1ビット以下かよあんたの脳ミソは
827:名無しさん＠３周年
11/05/13 17:07:35.50 yheDy9S2
これは公権力は基本的に個人攻撃をしないものと仮定して、
公権力と己の力関係を認識し、無茶な要求をするなってのが結論なの？
828:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 17:23:32.36 f+eoKnLU BE:162303825-2BP(1700)
>>826
たいていの主張にはレスしてきたつもりですが、見落としがあるのなら指摘してくれれば、再検討しますよ。
それから君は、無意味な改行をする癖があるので「無意味改行」と今後名乗るがよい。
>>827
公権力が危険な存在であることは確か。
危険な機関を安全に運用するために、先人は憲法や人権という物を考案したわけなのですが、
それでほんとに安全に運用できるの？と懐疑し批判しているわけです。
しかしこの板の左翼さんたちは原発信者と同じように、「人権思想は安全装置として十分だ！不安を煽るような言説は慎むべきだ！」と言って聞かないのですよ。
事故が起きたあとでは遅いのですが。
829:名無しさん＠３周年
11/05/13 17:36:57.86 jIMn3XI4
＞言ってもいないことを捏造しなければ対抗できないという時点で君の負け
バカウヨって、すぐ勝ち負けにこだわるけど
昔、嫌な思い出でもあったのかね？
830:名無しさん＠３周年
11/05/13 17:44:01.85 yzhmsBdS
人権を否定すると信教の自由が無くなって政教分離の原則が崩れるんじゃない？
831:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 17:57:47.18 f+eoKnLU BE:1314654899-2BP(1700)
>>830
実定法、つまり人間どうしの約束事としての人権は、私も否定しません。
否定されるべきなのは、イデオロギー(世界観)としての人権。
信教の自由も、政教分離の原則も、人間どうしの約束事。
そゆことです。
832:名無しさん＠３周年
11/05/13 18:03:18.86 oHklQDiA
詭弁だよ、その言い方は。
833:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 18:09:37.81 f+eoKnLU BE:908897287-2BP(1700)
>>832
人権が実定法に属するか、自然法に属するかで、だいぶ話は変わってきますよ。
834:名無しさん＠３周年
11/05/13 18:25:10.34 oHklQDiA
変わらないよ。
君の言う「人権は神話」というのは
言葉遊びだったということでいいかな？
835:名無しさん＠３周年
11/05/13 18:27:16.33 yzhmsBdS
宗教思想と人権思想を除いた状態で自然法は成り立つの？
836:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/13 19:15:16.42 f+eoKnLU BE:389528238-2BP(1700)
>>834
イデオロギー(世界観)としての人権は、やはり根拠のない神話という他ないんじゃないですかね。
「死刑制度は人権思想に反する」と言われると、もっともなことに聞こえます。
じゃあ「人権思想に反する死刑制度は廃止しよう」と言われると、なかなか賛成できない。
上手く表現できない不満を感じてしまう。
なぜ人権思想に従って、死刑を廃止できないんでしょうか。
上の文を「神の教えに反する死刑制度は廃止しよう」と、言い換えるとどうでしょう。
こちらの場合はすぐに「その神とは何か？」「神が存在するという証拠はあるのか？」「神が実在したとしてその教えに従わなければいけない理由はあるのか？」
というような問題が次々出てきますよね。
これは同じ問題を抱えてるんじゃないでしょうかね。
つまり「人権思想に反する死刑制度は廃止しよう」といわれた時に感じる不満の正体は、人権の根拠がちゃんと確認されていないことから来る不満なんじゃないでしょうか。
人権の根拠が確認されていれば、そういう不満は感じないですむはずなのです。
じゃあ人権の根拠って何だろう。
そんな都合のいい根拠なんて無いんじゃないの？というのが人権懐疑論という立場なのです。
>>835
生物の生まれ持った性質から、認められるべき権利や法という物はあるでしょう。
ただその権利や法は、人間に限定できないはず。
人間も動物の一種ですから。
837:名無しさん＠３周年
11/05/13 20:06:40.51 NltFl8hL
スライムの並べる理論って、ウィキとかから引っ張ってきたようなのばかりだねｗ
838:名無しさん＠３周年
11/05/13 20:21:55.33 vZhZm5IY
なんか、スライムって独裁スイッチを持たせたのび太みたいになってきたな。
どうせリアル世界では不遇なんだろうから、せめて仮想世界ぐらいはスライムの好きなようにさせてもしれん。
839:名無しさん＠３周年
11/05/13 20:22:07.40 yzhmsBdS
生物が極めて多様性に富んでいる事が分かっている現代において、
生物の性質に自然法の根拠を置くのは無理があるんじゃないかな。
840:書き直し
11/05/13 20:23:01.50 vZhZm5IY
なんか、スライムって独裁スイッチを持たせたのび太みたいになってきたな。
どうせリアル世界では不遇なんだろうから、せめて仮想世界ぐらいはスライムの好きなようにさせてもいいかもしれん。
841:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:08:58.29 sXFrrvL1
ネット中毒
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
特殊なコミュニティにばかり関係し、世間一般の常識が欠落する、
更には自分で気付かずに非常識な言動をしている。
ネット上で解放されたと思っており、現実の状況は「本当の自分の姿」
では無いという認識を抱く。ネットコミュニティ上で賞賛されている状態を
長引かせたいがために、犯罪的行為や実際の犯罪行為すら辞さなくなる一つの法的逸脱状態。
モラル・パニック（Moral panic 、道徳パニック、道徳恐慌）
モラル・パニックとは、ある種の文化的行動（多くの場合サブカルチャーに
属する）や、ある種の人々（多くの場合、社会的・民族的マイノリティに
属する）に対して、世間一般の間に「彼らは道徳や常識から逸脱し、
社会全般の脅威となっている」という誤解や偏見、誇張された認識が広がる
ことによって社会不安が起こり、
これら「危険な」文化や人々を排除し社会や道徳を守ろうとして発生する
集団パニックや集団行動である。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
日本の人権問題Human Rights in Japan
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
842:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:25:39.14 sXFrrvL1
社会に急速に携帯電話が普及したことにより、若者が携帯電話などに熱中する
ことへの懸念が中高年の間で広がるとする。
やがて「若年犯罪の増加や少女売春の増加は、携帯電話による人間関係や
脳組織の劣化が原因だ」というようなセンセーショナルな説がメディアなどを
通じて蔓延し、保護者の間に携帯電話に対する恐怖や社会不安が発生する。
不安の高まりの結果、携帯電話の害悪を訴えて携帯電話を子供から取り上げた
り、携帯電話販売を禁止したり携帯電話サイトを一律閉鎖したりする運動が
社会全体に一気に広がる。
この社会不安と運動はモラルパニックである。
843:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:33:58.99 Dd1PQyFt
これらのパニックは社会問題や俗流若者論などを取り上げるメディアの報道に
より火が付くことが一般的であるが、半自然発生的にモラル・パニックが
起こることもある。
集団狂気（マス・ヒステリア、mass hysteria）はモラル・パニックの要素
となりうるが、集団狂気とモラル・パニックの違いは、
モラル・パニックの場合は人々の持つ道徳性によって燃え上がり、
普通「純粋な恐怖」というより「怒り」として表現されることである。
社会的・文化的価値観を覆すものに対する静かな不安が広がっている時に、
怒りを表現してパニック的運動を発生させる人々は市民運動家や政治家や
メディアなどの「道徳事業家」（道徳起業家、moral entrepreneurs、
アメリカの社会学者ハワード・S・ベッカー Howard S. Beckerによる造語）
と呼ばれる人々であり、その標的となるのは「フォーク・デビル」
（folk devil、「民衆の悪魔」、社会からよそもの視される人々で、
民話や噂話やメディアなどではさまざまな害悪の原因としていつも非難される
人々）と呼ばれる人々である。
844:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:36:11.46 Snzkcq2B
アホライムは何故自分が安藤教を布教出来るのか考えたほうがいい。表現の自由という人権以外に何か答えを出せたら安藤教のいうことも一聞に値するかもしれん。
845:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:39:28.55 Dd1PQyFt
モラル・パニックとは社会に緊張を起こすような論争の副産物でもあり、
またモラル・パニックに対し疑問を呈することは社会の敵を擁護するもの
としてタブー扱いされ、公の場での論争ができないこともある[3]。
モラル・パニックは、社会が共有してきた価値観や規範に対する脅威が
知覚されたときに、人々がその「脅威」を思い巡ることで起こるものである。
普通、これらの脅威はマスメディアによる大々的報道に刺激されるか、
社会の中の噂・言い伝え・都市伝説などによって刺激される。
モラル・パニックはさまざまな結果を残すが、
最も痛ましいものはパニックの中にいる参加者に対する「免状」である。
彼らの行いはマスメディアによる観察や報道に正当性を与え、
それゆえマスメディアに見られている／支援されている
彼らは集団心理によって激しい活動に向かって突き進んでしまう。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
846:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:50:28.43 Dd1PQyFt
パニックの進行モラル・パニックにはコーエンのいう
「逸脱を増幅するスパイラル」という要素、すなわちメディア批評家の定義に
よれば「反社会的行動に分類される出来事やその他望ましくない出来事
についての報道が更に次の報道を起こし拡大する螺旋状の進行」という要素がある。
1.関心 - モラル・パニックが起こるには、まず世間に、
疑わしい集団や文化は社会に対し悪影響がありそうだ、
という認識があることが必要である。
2.敵意 - そうした集団や文化に対する敵意が高まり、「
フォーク・デビル」へとされてゆく。「やつら」と「わたしたち」
の明確な区分が形成される。
3.合意 - 国民的なものとはならないまでも、
「これらの文化や集団は社会に対する現実的な脅威である」
という認識が広まり受容される必要がある。このとき、
「道徳事業家」たちの声が大きく、その一方で「フォーク・デビル」
の声は社会に届かず組織化もされていないことがモラル・パニック発生には重要である。
4.不均衡 - 大衆は、非難されている集団が持つ実際の脅威に比べて
不均衡な統計を与えられる。
5.揮発性 - モラル・パニックは揮発性が高く、
激しく燃え上がるが終わる時も早く、大衆やメディアの関心は次の事件や
ニュースへ向かう[1]。
847:名無しさん＠３周年
11/05/13 22:54:16.65 Dd1PQyFt
702 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2011/05/13(金) 22:0
上記は、ネット2ch市民運動の説明です
日本の人権問題Human Rights in Japan
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
848:名無しさん＠３周年
11/05/13 23:07:53.58 kbwKzCjC
>>820 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2011/05/13(金) 14:31:55.73 ID:f+eoKnLU ?2BP(1700)
>>>>818>>819
>>結局人権の根拠を何一つあげられず、個人攻撃をくり返すしかないのなら、そろそろ消えてくれませんかね。
>>負け犬の遠吠えにつきあってもしょうがありませんから。
いやいや、根拠は何度も出されているのだけれども、
ニラが「独裁者」モードを発動してそれを認めないだけでしょｗ
しかも味方が誰も居ないものだから「スレから出て行け」とか、
こう言う所にもニラのお子様的自己中さが見え隠れするんだよなぁ。
反対されるのがそんなに嫌なら、初めからスレなんか立てなきゃ良いのに。
665 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc [sage]：2010/11/04(木) 01:54:44 ID:eUsQYpIpP ?2BP(1700)
>>663
このスレのルール。
ライム様に逆らったものは死刑
バカサヨは死刑
849:名無しさん＠３周年
11/05/14 00:00:16.64 qWDavRSk
モラルパニック解説
A組織が、犯罪をしている。道徳違反している。みんなより良い暮らしをしている。
等あるようなないような事を書く。
見た人は、正義感と道徳を守らせようとする。A組織を擁護するものは、敵に感じる。
そして集団行動と成り運動に展開する。
彼らの特徴は、正義感と道徳を守らせようとする気持ちから、発生している。
「みんなより良い暮らしをしている」これに関しては、
僻みと自分達も幸せに暮らしたいがある。
道徳違反は、怒りとなって、あらわれる。
A組織を排除すれば、道徳が守られ、正義がたもてると思っている。
この気持ちの根底には、社会不安が有り、心の安定をしたいのだ。
A組織の精査は、どうでもよくて、
「A組織を排除すれば、道徳が守られ、正義がたもてる」の一点張りになる。
そして、われらと、やつらに成り、差別をし排除にいたる。
850:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 01:53:27.22 JEg3zd/q BE:259685928-2BP(1700)
>>839
もちろんその生物種の性質によって、認められるべき自然権の内容は変わってくるでしょうね。
これは面倒であります。
しかし生物の性質以外、自然法の根拠を求めることのできる物があるでしょうかね。
ちょっと思いつかないのですが。
>>844
私は根拠のない事を事実であるかのように言ってるわけではありませんから、宗教にたとえるのは不適切ですね。
それと人権を根拠としない、表現の自由言論の自由の根拠については>>150>>155で提示済みです。
>>848
提示された根拠には適切にレスしてきたつもりですが、見落としや説明不足がありましたら、指摘してくれれば再度検討しますよ。
それから、公共の物と自分の物の区別ができず、スレ違いの個人攻撃をくり返すような人は、出て行けと言われてもしょうがないんじゃないですかね。
851:名無しさん＠３周年
11/05/14 01:58:48.87 UEgzceMB
自転車に乗ってる所を盗撮されてそれを２ちゃんねる上に
ライムグリーンに晒される女子高生に人権はあるのか？
と、言いたいがそういう画像が好きだから然るべき所に貼りに来い
852:名無しさん＠３周年
11/05/14 09:00:56.85 e472rER+
>>>>848
>>提示された根拠には適切にレスしてきたつもりですが、見落としや説明不足がありましたら、指摘してくれれば再度検討しますよ。
はいはい、それは何度も、耳にタコが出来るほど聞きましたよ・・・っと。
>>公共の物と自分の物の区別ができず、スレ違いの個人攻撃をくり返すような人は、出て行けと言われてもしょうがないんじゃないですかね。
はい？↓
665 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc [sage]：2010/11/04(木) 01:54:44 ID:eUsQYpIpP ?2BP(1700)
>>663
このスレのルール。
ライム様に逆らったものは死刑
バカサヨは死刑
853:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 09:41:41.35 JEg3zd/q BE:259685928-2BP(1700)
>>852
ネトウヨ・国士様・愛国者・聖戦士のガイドライン17|日本語でおｋ
URLﾘﾝｸ(www.nihongodeok.net)
面白スレの面白発言を転載してもしょうがないと思うのですが。
854:名無しさん＠３周年
11/05/14 09:58:38.36 e472rER+
>>面白スレの面白発言を転載してもしょうがないと思うのですが。
いや、おまいの本心が入ってるでしょ？
ニラの自己中ぶりはもう他スレの発言でも明らかだし。
自己中な奴が「公共の・・・」とか・・・もう笑うしか無いよねぇ。
ネトウヨが失神しそうな事実を容赦なく列挙するスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板)l50
595 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/06/19(土) 02:50:34 ID:8VR+AayS ?2BP(1212)
どうでもいい。
若者はじじいを殺せ。
これは革命だ。
215 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/07/11(日) 16:05:03 ID:a1haTQZt ?2BP(1260)
>>214
団塊じじいを殺すことがおれたちの戦争。
忠勇】在日特権を許さない市民の会14【無双
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板)l50
838 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/09/30(木) 15:59:02 ID:wDgJF78L ?2BP(1700)
>>837
反日バカなんか殺されて当然だろ。
何言ってんの？
バカ？
おまいのスタンスは「俺が気に入らない奴は死ねよ、（俺にも人権があるんだから）俺を個人攻撃するな」
と言う、非常に自分かってなモノ。
それを皆さん知ってらっしゃるので、誰もおまいの意見に同意しない訳。
855:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 10:01:16.03 LjlUHoJH
安藤教の教典は五か条のご誓文かｗ
で、安藤教祖に逆らったモノは殺すと。
856:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 10:07:45.95 JEg3zd/q BE:129843124-2BP(1700)
>>854
数の上で年寄りが多いのだから、平等に一人一票とか言ってたら若者が不利になる。
だから若者は暴力で対抗しろと言うのは、社会の不平等を埋めるための当然の作戦ですよね。
857:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 10:13:45.36 LjlUHoJH
なるほど。安藤教は暴力推奨と。
858:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 10:51:56.53 LjlUHoJH
>一、広ク会議ヲ興シ万機公論ニ決スヘシ
>とされ、言論の自由、表現の自由、思想の自由が保障されている上
起草者でこの文面の創案者であった福岡孝弟によれば「広くとは人々の意見を広く集めて
会議するというのではなく府藩県にわたりて広く何処にも会議を興すという義です」と回想しており、
字義通りの日本全国からとゆ～意味。言論の自由、表現の自由、思想の自由を保障したワケではない。
>一、旧来ノ陋習ヲ破リ天地ノ公道ニ基クヘシ
>とされて旧来ノ陋習、このスレでは人権思想ですな、
>これを破って天地の公道に基づいた国づくりに参加しなければならんわけです。
この「旧来ノ陋習」とは木戸孝允が語っていた封建性・閉鎖性を指している。
また、「天地の公道」とは岩倉具視などが語っていた「天然自然の条理による。
岩倉ら公家の教養は儒学をベースにしたモノだったから、中国思想の「敬天」すなわち
天道に従った徳政を説いたワケだ。
つまり、封建性・閉鎖性を意味する「旧来ノ陋習」は、近代性・普遍性を求める人権思想とは
およそ正反対のものであるから、人権思想に旧来ノ陋習を求めるのは全く筋違いの理解。
犬を見て猿と思いこんで「犬は猿です」と言ってる様なモノ。
また、「天地ノ公道ニ基ク」とは前述した中国の宗教思想を基底とした考え方であるから、
正に安藤教の教理であり宗教である。信じる者は救われないｗ
859:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 11:07:55.55 JEg3zd/q BE:438218093-2BP(1700)
>>858
なかなかユニークな見解ですが、昭和帝がいわゆる人間宣言で再び国民に下された時は、明白に民主主義の理念として下されているので、問題となりませんね。
860:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 11:26:36.62 LjlUHoJH
いわゆる「人間宣言」で五か条のご誓文を引用したのは、昭和以降の軍事独裁制は明治初期に示された
時代の流れの中では特殊なモノだったことを印象付けるために用いられたんだよ。
五か条のご誓文は抽象的な表現で起草されているから、発布された時代の意図から多少乖離した
捉え方をしてもそれなりに成り立つ。実際に民権運動家らは五か条のご誓文を用いて、明治天皇が
議会開催を求めているのに政府はそれに反対している。これは天皇の意志に反するとゆ～ロジックで
政府批判を展開していた。
861:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 11:45:21.31 JEg3zd/q BE:227224272-2BP(1700)
天皇神話と人権神話に差をつける理由はない。
どちらも人間の作った神話であることに変わりないのだから。
それならどちらを言論の自由の根拠とするかは個人の自由。
私が天皇のほうに根拠を求めるのは、人権思想や日本国憲法なんて物よりは、国権を束縛する力があると考えるから。
天皇だけで十分というわけでもありませんが、安全装置は二重三重に用意しておくべき。
862:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 11:53:48.25 LjlUHoJH
天皇が安全装置になり得ないのはアジア太平洋戦争の敗戦で証明済み。
その結果を受けて採用されたのが法の支配による現行憲法体制。
863:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/14 12:23:14.48 JEg3zd/q BE:389528238-2BP(1700)
>>862
法の支配による憲法体制の国は戦争しないのですかね。
そんなことはないわけですよね。
しかし安全装置の性能に疑問を抱くのは正しい。
安全装置の性能を疑い、その機能を検証し、強化できる所は強化していく。
私はそういう立場。
根拠もなく、安全装置が人間の作った安全装置にすぎないことを忘れて、安全装置を神のように崇め、
「この安全装置は完璧なので他の安全装置はいらないのだ！この安全装置万歳！」などと叫んで、
安全装置の性能に疑問を抱く人を攻撃するような人のほうが頭おかしいのですよ。
もちろん「この安全装置は性能が低いので、代替装置はないが外してしまおう！」などと叫ぶ変な人は論外。
864:名無しさん＠３周年
11/05/14 12:25:00.88 gk3en5D/
つまりレバニラは自分が信じたこと以外を受け入れないただのバカという認識でおk？
865:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/14 12:25:11.69 LjlUHoJH
少なくとも日本は戦争には参加しない。しかし、当然だが自国防衛のための自衛権はある。
自衛隊組織はその為に存在する。
866:名無しさん＠３周年
11/05/14 12:57:31.26 fh9bQVKS
・尖閣を護れ！国民大集会【北海道支部】
放送時間 １９：００～２０：００ ■URLﾘﾝｸ(live.nicovideo.jp)
・Saturday Night Special 第６２回 ～ ５・２１ 全国一斉デモ直前情報 ～
放送時間 １９：００～２０：００ ■URLﾘﾝｸ(live.nicovideo.jp)
867:名無しさん＠３周年
11/05/14 15:17:57.71 alfnGPlU
ネトウヨ・国士様・愛国者・聖戦士のガイドライン17|日本語でおｋ
URLﾘﾝｸ(www.nihongodeok.net)
面白スレの面白発言を転載してもしょうがないと思うのですが。
スライムって板ごとで性格や人格を使い分けしてるの？
868:名無しさん＠３周年
11/05/14 20:15:50.95 sEpPi+vh
>>856
＞だから若者は暴力で対抗しろと言うのは、社会の不平等を埋めるための当然の作戦ですよね。
君は良く言えば強硬派、悪く言えば暴力でなんでも
解決できると思ってるマヌケだね。
何せ問題は暴力で解決出来ると信じているのだから。
869:名無しさん＠３周年
11/05/14 20:49:10.75 UEgzceMB
>>867
画像スレだといい味出すときあるのにね・・・
870:名無しさん＠３周年
11/05/14 21:29:57.31 xVYohjo1
ショタマンガや画像が好きなのは、変態趣味のライムくらいでしょ
871:名無しさん＠３周年
11/05/15 00:01:10.05 wV/pTc0K
今頃、気付く俺も鈍感だな
ここの腐れ柑橘の過激発言は富野由悠季のパクりじゃないか
富野由悠季 名言で検索してみてください
笑えるくらいそっくり
872:名無しさん＠３周年
11/05/15 00:06:27.27 sEpPi+vh
ワロダｗ
確かに富野由悠季のパクリだｗ
873:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 01:20:19.28 HZglyiIy BE:243454853-2BP(1700)
>>871
Subaru Crazy Days 富野由悠季名言集
URLﾘﾝｸ(yuuhakun.blog123.fc2.com)
これですかね。
あまり似てないと思いますが。
私の知らない人権懐疑論者なのかと少し期待したのに、ガッカリです。
874:名無しさん＠３周年
11/05/15 01:23:17.38 +8Gv+ME5
709 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/05/15(日) 01:06:4
【直言極言】戦後保守の限界、原点回帰で国難突破を[桜H23/5/13]
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
内山君
ノイローゼ気味やな
やることなくなったんじゃないか
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
日本の人権問題Human Rights in Japan
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板)l50
875:名無しさん＠３周年
11/05/15 02:04:45.75 wV/pTc0K
ほとほと単純
言われた文言でしか検索しないんだから
「普通の人が正気で人殺しをできるとは、とても思えないんです」
「修身・道徳、格言を学べ」
「大人から学ぶものなんて何もない」
見れば分かるのに、見て分からないふりをする。「大人の嘘つきを信用しない」と思った。
■11.26 富野由悠季 講演会レポート ５年後の"ネクスト"
「老人はゴミです」「奇形はいりません」
40、50代の考える力が衰えていて、これが若い世代に波及している。一般教養や学識を束ねられなくなった大人たちが第一の問題で、若者の責任は二番目。
バブル景気までにそれまでの道徳観や価値観を捨ててしまった我々の世代が、新しい価値観を生み出せていない事こそが問題。若い世代に「お前らはだめだ」と僕は言わない。
「禿語録」とか「富野語録」とかも検索すりゃいいのに
ショタの意味がわかるオタクが富野由悠季（義幸）を知らんぷりするか
しかし
876:名無しさん＠３周年
11/05/15 02:10:11.20 wV/pTc0K
ありゃ
（喜幸）だわ
877:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 02:40:41.29 HZglyiIy BE:243454853-2BP(1700)
>>875
私の考えに似てもいないし、面白くもない発言ばかりですね。
いったい何が言いたいのでしょうか。
878:名無しさん＠３周年
11/05/15 07:45:08.81 UxwVZJvO
お 前 は 馬 鹿 って言いたいんだよ。
行間を読むとかいう芸当はお前にはできないようだから、直に教えてやったｗ
879:名無しさん＠３周年
11/05/15 08:03:01.63 VkVqOSzL
その程度のことすらわからないとは、レバニラって本当に馬鹿ですねw
880:名無しさん＠３周年
11/05/15 08:17:31.76 BdPCKSGB
痛い所を突かれると、必死に誤魔化しを図る二ライム君。
881:名無しさん＠３周年
11/05/15 09:44:49.55 b2uOTbj4
もうネタが割れているんだから、
素直に認めたほうがいいと思うけどね。
882:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/15 10:02:52.03 hsogO2rX
さすが割れ厨の安藤ｗ
その存在自体すら割れだったとは・・・
883:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 10:24:25.50 HZglyiIy BE:243455235-2BP(1700)
ついに言論戦を放棄して、ただ汚い言葉を書き込むだけに成り下がったか。
敗者はみじめな物だな。
884:名無しさん＠３周年
11/05/15 10:32:17.24 BdPCKSGB
「余は間違いを犯さぬ者なり」
Byニライム
885:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/15 10:40:53.71 hsogO2rX
> ついに言論戦を放棄して、ただ汚い言葉を書き込むだけに成り下がったか。
翻訳しよう。
コイツら、余計なことしやがって。俺が巧妙に富野由悠季のパクリってばれないように、
上手くアレンジしてだのに。何で気がついたんだろう？
いいや、いつもの決め台詞で誤魔化しておこう。俺が違うって言い張ればいいんだし。
と、こうなる。
886:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 10:42:47.66 HZglyiIy BE:227224272-2BP(1700)
>>885
どう見てもパクリじゃないだろ。
バカもたいがいにしろ。
887:名無しさん＠３周年
11/05/15 10:50:11.71 BdPCKSGB
その割には妙にムキになるニライム君。
888:( ○´ー｀ ○)はカワイイ ◆2.r4M.pJ.RBR
11/05/15 10:53:54.53 hsogO2rX
>どう見てもパクリじゃないだろ。
翻訳しよう。
へへへっ、違うって言い張れば俺の勝ち。
ざまあｗ
と、こうなる。
889:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:01:12.02 4qlt9g+M
>>883
また勝ち負けにこだわるニライム君。
本来の自分にコンプレックスがあるから、常時優位に立っていたいんだよね～
890:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 11:03:07.15 HZglyiIy BE:129842742-2BP(1700)
ある思想が成立する過程で参考にされた他の思想を捏造されると、その思想の背景が分からなくなるからやめて下さい。
ついでに他人が言ってもいないことを捏造するのもやめましょう。
それは言論戦では勝てないと自ら白状しているのと同じですから。
891:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:10:56.17 BdPCKSGB
ニラの心の声は、既に過去発言でバレバレな訳だが。
892:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:15:11.25 b2uOTbj4
>>890
改めて言うけど、
君は良く言えば強硬派、悪く言えば暴力で物事を
解決できると思ってるマヌケだね。
何せ問題は暴力で解決出来ると信じているのだから。
893:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 11:16:48.07 HZglyiIy BE:389528238-2BP(1700)
>>875
以前も似たような勘違いをした人がいましたが、もしかして私が人権より道徳を優先するべきと言っているように勘違いされているのですかね。
私は道徳にあまり期待していません。
>>438で指摘したように、道徳はあるレベル以上になると実践できる人が少なくなり、聖人君子の道徳となってしまうから。
私は世俗人の幸福を第一に考える世俗主義の立場をとるので、そうした貴族の道徳を庶民に押しつけるようなことはしない。
894:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:21:54.96 BdPCKSGB
暴力解決を正当化する為に、「人権懐疑」と言ってるだけのお子様、
それがニライム。
しかも「私は法律は守りますよ」と言いながら、
人権を否定する発言を繰り返しながらも、
ちゃっかり自分の人権は確保。
で、その人権を盾に、反対者が俺に対し「個人攻撃」を仕掛けてくる・・・
と批判するおまけ付き。
895:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:24:34.97 b2uOTbj4
気に食わないから、ジジイを殺せ、これを革命しょう称する。
これは左翼（それの過激のほうの左翼、スターリンレーニン系統）の論理だよ。
本当に現在の不公平を打破したのであれば、君が立ち上がって
君と同じ考えの人を募って、党でもなんでも立ち上がればいい。
そして国民の支持を得て、合法にやればいいよ。
しかし、暴力はいけないよ。
それでは何の解決にもならないから。
896:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 11:41:32.71 HZglyiIy BE:389527283-2BP(1700)
>>894
革命思想家ですから、暴力解決を正当化しますよ。
それはもちろん。
実定法としての人権は認めますが、私は報復を認める立場ですし、
そもそも明治維新やフランス革命などの、暴力によって改革された社会の利益を受ける私たちには、革命思想を否定することはできないんじゃないですかね。
>>895
上記の通り現在若者の数が少ないので、平等に一人一票なんて言っていたら、若者が一方的に搾取されることになってしまう。
そうした明白な社会的不平等が存在する場合、暴力によって社会を改革するという考えを否定することはできないんじゃないですかね。
相手が数の暴力を使うのなら、少数派は現実の暴力で対抗する以外ありません。
他にいい方法があるなら提案するべき。
他に適当な手段がない場合、やはり暴力に訴える以外ありませんから。
897:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:46:26.74 gHA4JNgI
>>895
>気に食わないから、ジジイを殺せ、これを革命しょう称する。
>これは左翼（それの過激のほうの左翼、スターリンレーニン系統）の論理だよ。
これは違うな。
普通、左翼ってのは人権思想信奉者を指すんだよ。
だから、気に入らない奴を粛正するときも対象者に「人民の敵」みたいなレッテルを貼ったりする。
898:名無しさん＠３周年
11/05/15 11:48:02.42 gHA4JNgI
>>896
>相手が数の暴力を使うのなら、少数派は現実の暴力で対抗する以外ありません。
これはテロリストの理屈だな。
899:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 11:53:20.36 HZglyiIy BE:584290894-2BP(1700)
>>898
> コリン・パウエル国務長官(Secretary of State Colin L. Powell)は下院の外交委員会で､
> ｢ある者には『テロリスト』でも､別の者には『自由の戦士』に映るような領域がある｡
> そこには判断が必要｣であり､｢白黒のつかないグレーゾーン｣があると認めている｡
900:名無しさん＠３周年
11/05/15 12:04:22.64 gHA4JNgI
>>899
「お前以外全員から見ればテロリスト」とでも言いなおせば満足なのかね？
少なくとも、誰かの権威を借りて自己の杜撰な理屈を正当化しようとするのは利口は方法とは思えないな。
901:名無しさん＠３周年
11/05/15 12:22:50.37 wV/pTc0K
テロリズムが正当化される場合はただひとつ
テロを実行する人間や組織が過半数かそれに近いのマジョリティを獲得して政権転覆が成功した場合しかないんだがな
で、あんたの場合どんだけの人間に支持してもらっているの
少なくともこのスレで、あんたの支持者を見た事ないし
キチガイがキチガイ理念に基づいたテロリズムを実行して、誰かついてくるのかね
オウムですら信者がいたというのに、パクりの言動しかしない、あんたに誰が続くんだよ
902:名無しさん＠３周年
11/05/15 12:57:12.31 BdPCKSGB
そもそも、ニラがしきりに持ち出す「左翼」の定義自体が不明瞭。
「俺に反対する者＝左翼」と言う意味で使っている様ではあるが。
903:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 13:24:24.31 HZglyiIy BE:730363695-2BP(1700)
>>902
基本的に共産主義や人権思想などの左翼イデオロギー(世界観)を信奉する人のこと。
ただ現在の日本の左翼さんは思想的根幹を失っているので、この定義のままだと不都合が生じる。
人権、平和、平等と言った、かつての左派の政治スローガンを、無批判に支持する人たち、ということになりますかねー
もちろんこれは人権、平和、平等に価値がないという意味ではない。
銀には価値があるが、金ほどではない。
そうやって物の価値を正当に評価しようというのが私の立場。
904:名無しさん＠３周年
11/05/15 13:44:00.99 O7/jc41G
スルー検定が実施されました。
905:名無しさん＠３周年
11/05/15 15:16:38.34 /qRmTwAp
いやだねえ
403 ：ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc ：2010/12/16(木) 17:21:37 ID:NVgb0KJtP ?2BP(1700)
ショタっ子が野良犬にレイプされるようなのないっすか？
この場合の野良犬というのは文学的な比喩ではなく、ほんとに発情した野良犬という意味です。
発情した野良犬に半ズボンを引きずり下ろされ、そのままアナルに野良犬の汚いペニスが差し込まれるようなマンガはありませんか？という意味です。
わかりますか？
906:名無しさん＠３周年
11/05/15 15:23:43.79 O7/jc41G
>>905
スルー検定不合格
907:名無しさん＠３周年
11/05/15 15:54:12.02 b2uOTbj4
普通に日本国憲法では「思想の自由」が保障されているため、
共産主義や人権思想などの左翼イデオロギー(世界観)を信奉する
人であっても、定義のままだと不都合が生じるということにはならない。
勿論、逆の考えも「思想の自由」が保障されている。
気に食わなければ、君が出て行くしかないだろうね。
908:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 17:03:25.94 HZglyiIy BE:324606454-2BP(1700)
>>907
左翼だからダメとは言ってないですよ。
バカ左翼だからダメなんだ。
909:名無しさん＠３周年
11/05/15 17:04:42.24 b2uOTbj4
>>908
そうかな？君のこれまでの書き込みを見る限りでは
そのような区別をつけているとは思えない。
一律で「左翼」として扱っているいるんじゃないですか？
910:名無しさん＠３周年
11/05/15 18:09:06.14 BdPCKSGB
>>903
新手のギャグですか？
今日において人権、平和、平等は、「極」が付く方々以外は、
右派も左派も認めている価値観ですよ？
因みに現在に置いては、あの共産党ですらソ連式の共産主義とは一線を画してますが。
>>銀には価値があるが、金ほどではない。
>>そうやって物の価値を正当に評価しようというのが私の立場。
成程、自分の主観による発言を「正当な評価」だと思い込んでいると言う訳ですネ？
911:名無しさん＠３周年
11/05/15 18:41:25.03 k54Xo1Js
日和見主義者腐柑橘
912:名無しさん＠３周年
11/05/15 19:53:05.54 gHA4JNgI
>>910
>因みに現在に置いては、あの共産党ですらソ連式の共産主義とは一線を画してますが。
何を今さらw
大昔に宮本顕治が主導権を握ってからソ連とは一線を画している。
つーか、いわゆる「東側」で次々と体制が変わってもなお共産党を名乗る点で独特のポリシーがあるわけ。
まあ、スライムがデタラメなのはわかるけどね。
913:名無しさん＠３周年
11/05/15 20:19:10.54 O7/jc41G
>>907・>>909-912
スルー検定不合格。
914:名無しさん＠３周年
11/05/15 21:12:17.56 wKdCvzX/
自称公務員のキチガイが出張してきた？
915:名無しさん＠３周年
11/05/15 23:10:09.24 BdPCKSGB
他者にとっては当たり前の事を説明しなければ理解出来ないニライム君。
916:名無しさん＠３周年
11/05/15 23:45:37.02 Kt9ocp4+
不合格者続出w
すべては聞く耳を持たないスライムくんが悪いw
917:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/15 23:58:05.39 HZglyiIy BE:908897287-2BP(1700)
>>910
もしかして価値の見積もりができず、価値を絶対視するしかないと思っているのかな。
そんなわけはないし、自分の主観だけを正当とも考えていないから、こうやってスレ立てて価値の値踏みをしようとしているのですよ。
918:ライムグリーン ◆y.1JhR.0Dc
11/05/16 00:17:10.98 gELMllgP BE:779055168-2BP(1700)
鉱物学者が山歩きの最中に珍しい石を見つけた。
鉱物学者はその石を宝石商に売り、宝石商は金持ちにその石を売った。
ある日金持ちの所に詐欺師が来て「そんなの山で拾ったただの石ころですよ」と言ってその石を騙し取っていった。
価値評価ができない情弱は、ただ毟られるだけ。
だから搾取の問題が無くならない。