09/12/18 03:16:45 LKyIlmWd
【韓国】小沢氏が「この話をもっと強調すれば日本に帰れないから、これ以上強く話すことはできない」と話すと笑いが起こった（中央日報）09/12/13
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江上波夫の騎馬民族征服王朝説
江上波夫が一般の歴史・考古学ファンの心をつかんだのは、ロマンあふれる騎馬民族征服王朝説だった。
日本の古代国家の起源を東北アジアの騎馬民族に求めた壮大な説である騎馬民族征服王朝説は戦後間
もない1948年、東京・お茶の水駅近くの喫茶店に江上と岡正雄、八幡一郎、石田英一郎の学究仲間3氏が集
った座談会で披露され、「日本民族＝文化の源流と日本国家の形成」という特集記事で発表された。
かかわりの深かった研究誌「民俗学研究」の出版元が経済的に困っているので売れる論文を書いて助けよう、
と座談会が企画されたという。
騎馬民族説は学会に大きな論争を巻き起こし、発表直後から柳田国男、折口信夫といった民俗学者をはじめ、
様々な分野の研究者から批判を受けた。この説については佐原真はじめ、岡内三眞、穴沢咊光、鈴木靖民など
多くの研究者からも批判が寄せられた。考古学者の大塚初重も、「多くの考古学者はこの仮説には否定的だった」
と論じている。しかし、江上は学説の不備を指摘されると、その都度修正、補強し続けた。学界では疑問視する意見
も強いが、発表後50年以上経っても、一般に流布した学説として生き続けている。学説が発表されたのは天皇家の
起源を神話に求める「皇国史観」の束縛から解き放たれた時期で、マスコミはこぞって江上説を紹介した。
北方から騎馬民族が南下し、次々と農民族を支配下に入れて新王朝を建設するという話に、ロマンを感じる人が多かった。
晩年には反騎馬民族説を主唱する佐原真に対論を挑まれ、2人が激論した著作も刊行された。この説は日本古代史上の
仮説として学会でも激しい論争となったが、定説にはいたらなかった。しかし議論自体は現在も残されたままとも言われる。
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要するに、一般向けの歴史雑誌の客寄せの為に書いた電波仮説なんだね。一般人にはウケたけど、考古学会からは全く相手に
されてない。現在も歴史的根拠の無い『トンデモ仮説』のまま放置されてるし。
小沢が何でこんな古い仮説を持ち出してまで韓国にホルホルしてるのか理解出来んわ。
よっぽどネタに困ってたのか？それとも、天皇陛下の『ゆかり発言』を強調したつもりなのか？
そもそも、騎馬民族と朝鮮民族に関連性なんて何も存在しないだろ．．