14/12/20 13:47:01.46 Uq7AA1oY
>>99
彼は悟ってます。
かなり、目が開いていたお方でした。
101:神も仏も名無しさん
14/12/20 13:47:35.02 ePn1OtKI
>>95
動物や植物は自分が自分になれてないと？
102:なにわっこ娘
14/12/20 13:51:56.88 Uq7AA1oY
>>101
逆です。
動植物は完全完璧なんです。
103:凹スケベ椅子凹
14/12/20 13:53:56.71 Jav6vqMT
鬼和尚、質問です。
せったんこと川上雪担という方は悟ってるんでしょうか。
104:神も仏も名無しさん
14/12/20 13:59:30.69 ePn1OtKI
>>102
>>49
すごいことって不完全であること？
105:なにわっこ娘
14/12/20 14:10:40.94 Uq7AA1oY
>>104
わたしは不完全。
170センチ前後の体、
バストFカップの
ボンキュボンでありながら
100年足らずで死ぬ運命
これの何処が完全完璧なのか？
これが、わたしの旅です。
106:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:13:14.80 ePn1OtKI
>>105
要するに私は不完全だから尊い存在だと？
107:なにわっこ娘
14/12/20 14:14:22.13 Uq7AA1oY
>>106
悟れるのは人間だけなんです。
これが尊いんです。
108:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:20:48.82 UE1cJ3Q5
＞＞７１素人Ａさん
この頃は馬大師も坐禅できてなかったんですねー。感慨深いものがあります。
＞＞７８さん
どういう教えなんでしょうか。差し支えがあるなら答えなくても結構です。
＞＞８４ステテココさん
なるほど。逆は考えてみましたか。悟った人がいないと言い切れる根拠はなにか。
私としてはこのたとえの知っていようが知っていまいが
確かめようがない
ということがいいたかったです。
たとえばあなたがカレーを食べたことがないとします。
あなたが食べたことがあろうが無かろうがその人が
カレーを食べたことがあるかどうか分からない
ということです。
その疑いが味噌なんですよね。自分が疑うということを疑ったことはないですか。オススメしませんが笑
信じるのも疑うのもある一定の見地に立てば同じことですねー。
109:鬼ハイレグ和尚
14/12/20 14:23:18.29 D+hl/4oi
>>8> 気づきとは悟りでしょうか。
そうじゃ。
> そのためには大事件や大事故が必要なのですか。
> 今の私にはその覚悟がございません。
おぬしにとっては必要かもしれんのう。
知覚や感覚が相当鈍麻になっておるのじゃ。
その覚悟がなければ悟りを求める資格はないのじゃ。
>>14> 悟らなければ輪廻するのでしょうか。
そうじゃ。
> 悟ったら無になるのですか。
悟って解脱したら無になり、今度は天界へと赴くのじゃ。
悟りのみではまた輪廻するのじゃ。
>>18
> 悟るとはなんですか
> 宇宙の真理を知ることなの？
そうじゃ。本当は人は皆、悟達(諦観)して、叡知の境地で再創造し、最後は解脱を果たす義務を持っておるのじゃ。
>>78やめるが良かろう。
>>103悟ってるかどうかは人それぞれの判断なのじゃ。
私は正しい、あの人は正しいけどこの人は正しくない、などと言うてることと全く一緒なのじゃ。
これも、闘争や混乱の原因の一つじゃ。
110:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:29:52.24 ePn1OtKI
>>107
不完全から完全になれるから尊いと？
111:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:34:11.70 D+hl/4oi
425: 鬼ハイレグ和尚 [sage] 2014/12/20(土) 14:31:13.45 ID:WjqrC7lo
>>421
するなら、愛する女と、愛のあるセックスをした方がいいのじゃ。
喜びも、全然違うからのう。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
112:なにわっこ娘
14/12/20 14:35:37.45 Uq7AA1oY
>>110
はい、日常が完全完璧だと知るのに、人は骨が折れます。
それが尊いんです。
113:なにわっこ娘
14/12/20 14:39:47.40 Uq7AA1oY
>>112
このとき、人ははじめて因果、業を超えるんです。
それが尊いんです。
114:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:41:47.66 ePn1OtKI
>>112
あなたは>>105で「わたしは不完全」だと言いましたが悟っていないということですか？
115:なにわっこ娘
14/12/20 14:44:19.58 Uq7AA1oY
>>114
わたしは大きな見性で3回位したに過ぎません。
まだまだですよ。
116:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:45:30.48 fM0Y9VRM
現実の自分がどんなに不完全であろうとも、完璧な自分があるということ。
世界がどんなに地獄、不完全であろうとも、極楽浄土であること。
これは真実なのさ。これを知ることができる人間は尊いのだ。
117:なにわっこ娘
14/12/20 14:46:17.03 Uq7AA1oY
まだ、生死を明らめてませんし。
118:神も仏も名無しさん
14/12/20 14:47:11.51 ePn1OtKI
>>115
まだまだということは、あなたの悟りに対する見解は誤っている可能性もあるということですか？
119:なにわっこ娘
14/12/20 14:50:15.01 K8m0Uyz7
>>118
進むべき道はわかっております。
見跡は大事ですね。
120:ステテココ
14/12/20 14:50:54.90 Kk+59PRd
>>90
＞悟ったもの同士わかるんです
では、このスレで分かり合った人はjいますか？
121:なにわっこ娘
14/12/20 14:52:02.15 K8m0Uyz7
>>108
この人かな
122:ステテココ
14/12/20 14:53:49.09 Kk+59PRd
>>108
＞なるほど。逆は考えてみましたか。悟った人がいないと言い切れる根拠はなにか。
悟りが存在しないからです
あるいは、悟りが存在するという証明がされていないからです
123:ステテココ
14/12/20 14:56:35.28 Kk+59PRd
>>115
＞わたしは大きな見性で3回位したに過ぎません。
＞まだまだですよ。
今までのあなたの話を総合すると
あなたは、まだまだの人としかツーカー出来ないんじゃないですか？
124:なにわっこ娘
14/12/20 14:57:54.83 K8m0Uyz7
>>122
一つ言いますが悟ってない人が悟りを聞いても、
子供を、産んだことのない女性が、子供を産んだ人の話を聞くようなものなんですよね。
見跡は大事ですが。
125:神も仏も名無しさん
14/12/20 15:07:11.63 ojTg9sHA
>>111
どんなエッチ動画かと思ってクリックしたら。
今夜はブギーバッグだから許す。
126:鬼ハイレグ和尚
14/12/20 15:37:17.90 D+hl/4oi
>>109追記。
>私は正しい、あの人は正しいけどこの人は正しくない、などと言うてることと全く一緒なのじゃ。
↓↓
>私は正しい、あの人は「私のように」正しいけどこの人は正しくない、などと言うてることと全く一緒なのじゃ。
127:トランクス
14/12/20 15:46:33.03 F1QKOTIs
あでゃー、こんスレばまーだ続いとっただか。
驚いたべ。いっと息の長いスレだべなぁ。
何年か前にちょっち覗いたときにもスレがあって驚いたけんど
いまでもこんスレがあるとは。
うわーなにわっこ娘さもいるでねか。懐かしいべなぁ。
ご無沙汰しとります。お元気そうでなによりだべ。
鬼和尚も息災に皆のため頑張っとられるだなぁ。偉いことだべよ。
128:ステテココ
14/12/20 15:58:31.02 Kk+59PRd
>>124
それって自分は悟ってるって自慢？
129:神も仏も名無しさん
14/12/20 15:59:22.56 ZBsoHUkR
なるほどな
なにわっこは授乳中・子育て中なわけか
で、スレに四六時中貼り付けるわけだ
130:神も仏も名無しさん
14/12/20 16:01:37.34 ZBsoHUkR
授乳中限定Ｅカップなわけね
授乳が終わればシュワシュワシュワーでＢかＣに逆戻り
確かに不完全すぎるなｗｗｗ
死にたくなるよな、早く悟らないとな、なにわっこｗｗ
131:なにわっこ娘
14/12/20 17:20:20.01 dcPvXiXJ
>>130
ざーんねん
わたしはFカップ
グラビアアイドル級のボディよ
うふふ
132:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:01:26.60 WBm7TKf/
鬼和尚さん、質問があります。
見るものが見られるもの。これが悟りへ向かう光明と智慧でしょう？
止（サマーデイ）において見るものが見られるものとなれば、外部世界に意識が飛び出し光明を得る。
マントラ、念仏、イメージ瞑想、クンダリニ、大周天などですね。
そして、観察瞑想においてサマーディが起これば、見るものが見られるものとなり、煩悩滅尽の三明智を得る。
この三明智により、無知が破壊される。
釈迦仏教やマハルシ、和尚、クリシュナムルティは全て後者で、
前者は大乗仏教含め、釈迦仏教以外の悟りでしょう？
133:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:04:11.38 WBm7TKf/
禅宗も後者ですね
134:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:08:57.37 fM0Y9VRM
>>117
普通３回も見性したら、生死を明らめるに到るのだが・・・・・。
まあ、それでも相当いい線行ってるでしょう。
生きるも死ぬも自由自在、そうなるまで見性を本物にして下さい。
生死事大 無常迅速 。合掌。
135:なにわっこ娘
14/12/20 18:10:30.33 RwAIBiLQ
>>132
見るものが見られるもの
これは簡単に言えば
携帯を見れば携帯がわたし
って事でしょうか？
136:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:11:18.60 WBm7TKf/
つまり＜光明＞とは外に向かう意識で、＜智慧（三明）＞とは内に向かう意識でしょう。
大乗仏教では「自己を灯明とし、法を灯明とし」と訳されますが、
釈迦仏教では「自己を島（洲）とし、法を島（洲）とし」と訳される違いがここに表れています。
137:なにわっこ娘
14/12/20 18:13:20.88 RwAIBiLQ
>>134
わーい
ありがとう
頑張ります～
138:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:16:26.94 WBm7TKf/
>>135
私というより、カラの意識ですね。
139:鬼ブルマ
14/12/20 18:19:23.77 UHt4/8bT
書き込みたくなる思いの発生から消滅までを見るのじゃ。
クソスレはその為に存在しておる。
何でも有効活用するのじゃ。
140:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:27:54.69 UE1cJ3Q5
＞＞１２２ステテココさん
自分で証明しない限り分からないでしょうね。
他人が悟っても分かるはずありませんよね。ちなみにここでは幾人かが悟ったと公言されてますよ。
真偽は別としてね。 あなた悟った人見かけないっていうから
えー私けっこう見かけるけどなーと思って笑
それと自分自身で悟りを証明するための努力はされたことありますか。
それとも全くハナから信じてないんでしょうか。
いずれにしても自分でカレーを食べないとその味が分からない様にこのことも自証を要しますよ。
自称じゃなくてね笑
141:凹スケベ椅子凹
14/12/20 18:41:31.29 Jav6vqMT
>>109
鬼ファック和尚のご忠告どおり覚悟を決めました。
癌でも交通事故でもドーンと来いです。
鬼和尚、質問です。
科学が医学が発達して人類は死を克服したとします。
それは悟りと同じものですか。
142:ステテココ
14/12/20 18:46:40.12 Kk+59PRd
>>140
立派な信仰心をお持ちのようでなにより
自分語りをする趣味はないので
あなたに話すことは何も無いかな
143:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:46:45.19 UE1cJ3Q5
あ、ちなみにＳＴＡＰ細胞の様に物質的な存在があるわけじゃないでしょうね笑
ですから存在しないでしょうね。だけど無いわけでもない。
まぁ有るか無いかの話しても違順相争 是為心病 ですからね笑
最近鬼和尚さんは禅を勉強なさってるんですねー。
144:なにわっこ娘
14/12/20 18:48:41.19 RwAIBiLQ
>>138
違うとおもう。
145:神も仏も名無しさん
14/12/20 18:57:04.80 UE1cJ3Q5
＞＞１４２ステテココさん
私も疑ってましたよ笑 詳しくはご迷惑を掛けるかもしれないので割愛しますが
人となりやお金儲けに走ってないかや、立ち居振る舞いや言動を幾年にも
渉って観察しましたよ笑 まぁあくまで私の判断になりますけど。
論理的に言っても、
どこまで行っても推測の域は出ないはずです。信じるも疑うも。
146:神も仏も名無しさん
14/12/20 19:14:30.61 xwlq07HU
見るものが見られるもの
とは、自我の観察において、見るもの=主体、見られるもの=客体、が同一化することを言ってるのではないかな？
主体と客体が同一化することは、あり得ない。
自我を客体して観察するということは、主体=自我が、客体=自我を観察すると言うこになり、通常はできないことのはず。
自我を、記憶に基づく観念に過ぎないものと考えれば、肉体をもち五感による物事の認識主体としての疑いようもなく存在する自我も、観念に過ぎないもの=実体のないものと位置付けられる。
その自我には実体がない観念に過ぎないもの=無我を、実感するために、自我が生じる瞬間を捉え、主客自己同一による無我の確信に至ろうとするのが、｢止観｣の行じゃないかな？
147:神も仏も名無しさん
14/12/20 19:21:57.98 ojTg9sHA
>>142
ステテココいいね。
なんか話してみたいが面白いお題はあるかな。
148:なにわっこ娘
14/12/20 19:25:24.81 Uq7AA1oY
>>146
見るものが見られるもの
この言葉の通り
ペットボトルを見ればペットボトルがわたしだと思う。
149:かさじ
14/12/20 19:25:42.78 vLq5jbza
お笑い界で、つーじゃっていう、グループ編成で入りたいと思っています。
150:神も仏も名無しさん
14/12/20 19:27:21.46 O/VVT9FP
悟り
悟りはたった一回きりのもので、思想や考え方の延長にはなく、各人各様のものでなく、
二二んが四というほどはっきりしていて、お釈迦さんの悟りと他のいかなる人の悟りも、
寸分違わぬ、心のメカニックとしてあるものです。
香巌爆竹の因縁－香巌という非常に聡明な人があった、
一を聞けば十を知る、目から鼻へ抜けるというふうで、ああいえばこういう、どうもならんので、師が、
「おまえの父母の生まれる前のおまえの眉毛はどんなふうだった。」と聞く。
さあわからなくなった、これしきのことがわからんようでは、とっても坊主やってられんというので、寺男になって、来る日も来る日も庭を掃いていた。
あるとき掃いた小石が、竹藪の竹に当たって音を立てる、
これを機縁に悟るんです、かつねん大悟とあります、まんがじゃない、実話です。
どういうことかわかりますか。
父母未生前の消息－師の設問はでたらめじゃないんです、
おぎゃあとこの世に生まれて、父母未生前から、この世にたたき込まれるんです。
生まれついては、無眼耳鼻舌身意、無色声香味触法なんです、
自分というものがない、自分を意識することがない、自他の区別がまったくないんです、
父母の生まれる前のおまえの眉毛＝悟りとはこのまっぱじめにもういっぺん戻ってみることです。
自分がない状態から自分が生じて行く、たしかに人間として一丁前の生活を営むには、
それ以外の方法はない、けれども現実を概念化する、有眼耳鼻舌身意、有色声香味触法です、
実際ではない、あると思えという架空の生活です、仮の自分なんです。
151:かさじ
14/12/20 19:28:37.31 vLq5jbza
お笑い界で、つーじゃって言う、グループ編成で、いきたいと思っています。
みんなを笑わせるってすてきだなって思うんです。
お笑い界で、頑張りたいです。
秘密お笑い界って言いたいです。
ずっと前、ここで言いましたよね？
つーじゃ・あってん・あっとけ、など、あれらは、すべて、お笑いの
グループ編成の単位のことです。
152:神も仏も名無しさん
14/12/20 19:29:07.21 O/VVT9FP
すべての問題はここから起こる。
架空と現実のずれ、砂上楼格、思い込みで
す、思い込み人間がおのれを省みる、どうもならんのです－五蘊は皆空なりと知って、一切の苦厄を免れるんです。
ものごころつく前にやったことを、もういっぺんやると、心のメカニックというものが、はっきりする、
迷わない、すべての迷うのもとを知る、ものみな解決済みなんです。
ですから悟り終わって悟りなしといいます。
その方法は一通りあります。（仏道を習うというは自己を習うなり。自己を習うというは自己を忘れるなり。）です。
自己を習うとは、ああだこうだいってないんです、
概念化したところを免れるのに、悟りはどうの何はどうのやってたら、百年河清を待つです、
目から鼻へ抜ける香巌が、どうもならん理屈です。
自己を習うとは、思想概念の主人たる自分を発見の旅です、捨てる旅です、
思想概念を自分と思い込む、では自分を捨てるんです、
坊主やってられんといって寺男です、むかし坊主＝神さまってことあったんですよ、寺男じゃ死んだも同然だったんです。そうして死ぬんです。
自分を捨てて庭を掃くっきりになるんです、掃くっきりになる、自分もない庭もない、掃くもない、すなわち忘我。
忘我とは忘我していることを知らないんです。
たまたま小石が竹に当たる音に、はあっと我に返るんです。
自分が失せて一切がある、通常の体験とはぜんぜん違います、
我と大地有情と成仏といった、お釈迦さんと同時成道するんです、
一瞬に仏教の成立があります。不思議に自分＝世間すなわち人間を卒業しているんです。
悟り終わってようやく地球のお仲間入り、悟る以前は地球のお荷物。
如来来たる如し、花のようにぽっかりと咲くんです、月のように自ずからあり、万物とともに、雪は雪降る。
むかしも今も寸分変わらぬのは、意識妄念によらぬからです。
まんがでなくって真剣に求める人はどうぞ。今だってまったくちゃ－んとしてますよ。
153:かさじ
14/12/20 19:32:32.43 vLq5jbza
お笑い界のグループ編成の単位として、つーじゃというのを考えています。
これは、秘密お笑い界、秘笑(ひしょう)と、わたくしは言います。
秘笑したくないですか？
クスクスって、ためらって笑うんじゃなくて、わっははは、ってお笑いたくないですか？
154:かさじ
14/12/20 19:44:50.27 vLq5jbza
お笑い界のグループ編成の単位として、つーじゃってのを
考えているんですが、それは、どういうことなのかと言いますと、
お笑いコンビというのは、俗世間的なことですね？
今回は、そうじゃなくて、世俗を逸した、お笑い界グループ編成
である、つーじゃってを持ち出したのは、何故かと言いますと、
僧侶方が、肩身の狭い重いをしているわけであります。
つーじゃってのを、わたくしは、お笑い界のグループ編成の単位っていう風に
考えています。
155:かさじ
14/12/20 19:47:52.20 vLq5jbza
つーじゃってのは、日本語では、神通力って言葉もありますけどね・・・。
今回はそうではなくて、お笑い界のグループ編成の単位としての、
つーじゃですね。わたくしは、神通力というのを、考えています。
それは、日本語で言うならば、つーじゃと言います。
つまり、わたくしはつーじゃということを考えているのであります。
156:神も仏も名無しさん
14/12/20 19:51:08.78 xwlq07HU
>>148
見る一瞬前の自分と一体化した後の自分の区別はつきますか？
それとも既に無我ですか？
157:なにわっこ娘
14/12/20 19:57:47.96 Uq7AA1oY
>>156
見性のときは、風景全体がわたしになり
料理の魚を見れば魚になり、それを家族のものが食べると、
ぎゃ！わたしが食べられたって感じでした。
今は、なんとなく、ペットボトルを見ると、あれ？ペットボトルがわたし？
くらいで、以前より強く出ません。
158:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:01:12.92 rw9u8MVp
同行二人
159:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:04:49.88 xwlq07HU
>>157
＞ぎゃ！わたしが食べられたって感じ
ってのが面白いですね。
160:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:06:17.83 GUzY8cJn
>>157
そりゃ見性だけど、悟りじゃないな、見性から悟りいたるものはこれまた稀だ
161:なにわっこ娘
14/12/20 20:09:02.70 Uq7AA1oY
>>160
まぁ、そのうちなんとか悟る～だぁ～ろぉ～
162:凹スケベ椅子凹
14/12/20 20:11:39.90 Jav6vqMT
>>157
「自分の体が自分のものではないような」
「自分がしていることに、自分がしているという感じがしない」
「自分を他人のように観察している」
「ものを見ていてもそれがそこにあるという感じがしない」
「周りが見えない膜で隔てられているようだ」
こんな体験に似ていますか。
163:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:13:09.34 ojTg9sHA
>>160
んだな。
これただの状態なんだよね。
自分という境界線が消えてるだけ。
それ以上でも以下でもない。
164:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:14:26.98 WBm7TKf/
>>157
＜わたし＞がなくなって見性ですよ。
美しい景色を見るとき、唖然として＜わたし＞は存在しなくなり、意識だけになるでしょう？
景色はあるけど、それはただの景色ではないでしょう？
そして、その意識で自己を観照すれば、＜わたし＞は根本から消滅するのです。
この「美」を見性というのか、「消滅」を見性というのか、各人の定義によりますね。
165:なにわっこ娘
14/12/20 20:19:29.91 Uq7AA1oY
>>162
自分の体が自分でない感じで、なんとなく不安でそわそわしてるってのはよくありますね。
166:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:22:13.70 ojTg9sHA
自分という境界線が消えるパターンと自分そのものが消えるパターンとあるな。
前者は自分が消えてるわけじゃない、世界そのものが自分になってしまって結果的に自分がなくなってるだけ。
167:なにわっこ娘
14/12/20 20:27:44.60 Uq7AA1oY
>>132
クリシュナムルティの大事なところは、
何かになろうとすることを放棄する。
これは、禅と同じなんですよね～
168:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:28:00.05 GUzY8cJn
>>165
徐々に自分を取り戻して行くのが普通だけどね、あまり長くそういう状態がつづくと
宜しくないね
169:なにわっこ娘
14/12/20 20:33:49.05 Uq7AA1oY
>>168
まぁ、ある人には、そこでアクセルを踏んでぶち破れとか言われますけど、怖いです。
170:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:34:21.88 WBm7TKf/
>166
まあ言ってみれば、「対象になりきる」のか「対象を傍から観る」のか違いですよね
171:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:39:41.72 O/VVT9FP
汝是れ渠に非ず、渠正に是れ汝。世の嬰児の五相完具するが如し。
自他の区別がないというと妄想の内容じゃないんです、
こけちゃんがわしの写真を撮る、するとこけちゃんそっくりになって笑っていたりする、意識を通さないんです、
もと嬰児赤ん坊がそうなんです。赤ん坊を抱き上げるお母さんという図がある、
どっちが保護者かというと、赤ん坊のほうがそっくり受容する、お母さんという切ない不満足の、やるせなさを王様のように押し包む。
自他の区別がないとは、ものみなそっくりおのれがものなんです、如来来たる如しです、
172:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:40:11.45 O/VVT9FP
未分化といううが実はそうではない、これが本当なんです。
仏という地球宇宙から、あるいはそれ以前から与えられた命です、
本地風光という約束されたものです。
物心付くに従いろくでもないものになる、観念生活ですか、
無眼耳鼻舌身意が有眼耳鼻舌身意に取って代る、便利には違いないが、大切なものを失う。
失楽園ですか、知恵の木の実を食べるんですか、そうしてもって一生を通じてもとに戻りたいと思う、
あるものはヒットラ－になり、あるものは大金持ちになり大権威になり殺人者になり発狂する、
たといどうあったってなをかつ不満汝是れ渠に非ず、渠正に是れ汝。世の嬰児の五相完具するが如し。
173:トランクス
14/12/20 20:42:41.88 F1QKOTIs
よく知られている「離人症」とかいうのもあるべさ。
自他の境界を弁別する脳機能になんらかの異変があるんだろうけんど
悟りに付随する現象とはまた似て異なるもんだべなぁ。
174:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:45:02.58 ojTg9sHA
>>170
深く考えたことはないが経験からいえばこの２パターンあるのは確か。
175:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:51:39.46 ojTg9sHA
>>173
自分という境界線が消える状態はおそらく神経伝達が関与してると思われ。
ある意味、普通の人が素面でいけるのはレアだと思うわ。
176:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:54:46.13 ojTg9sHA
>>175
訂正。
誤＞自分という境界線が消える状態はおそらく「神経伝達」が関与してると思われ。
正＞自分という境界線が消える状態はおそらく「神経伝達物質」が関与してると思われ。
だな。
177:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:55:19.23 GUzY8cJn
>>169
おすすめはできないねえ、一歩間違えば廃人のできあがりだ
178:神も仏も名無しさん
14/12/20 20:57:02.18 ojTg9sHA
てか、なにわっこ娘はこの状態（周りが全部自分）になったとき、すっごい幸せだったはずだよ。
179:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:03:35.05 wu37VN1G
なにわっこは精神分裂病やね
勘違いしとるけど
180:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:05:50.86 Jav6vqMT
>>179
いや、解離性障害の疑いがある。
181:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:07:34.05 O/VVT9FP
目で見えるものしかない
目で見えるものしかない、といったらそれで足りるんですよ。
実在や真理という念想観の運用じゃないんです、面倒臭い人だねえ、ほんとうに、
目を開いて見れば、そこに環境があるでしょう、木の葉っぱでも畳でも紙屑でも窓枠でも、見るとおり聞くとおり触れる味わう－五感にうったえるものです。
仏教はそれっきりだといってるんです。他にいろんなこと考えないんです。
環境というこの現実です。形而上学ないんです、思想イデ－イデオロギ－世の中立派そうな、いかにも人間的大切といったようなことないんです。
だからとっつきにくいっちゃ、とっつきにくいんです。
天上の音楽をもってこれに誘うんではない、大梵鐘をゴ－ンとやる、汝ら目を覚ませ聞鐘悟道です、
ぶっこわすんですよ、自分といううわさ話にどっぷり浸けから、ちらとも実体化です。
実体化－自分というその思い込みの垣根を外すんです。
垣根を外す－目で見えるものしかない、この現実と一体化するんです。
（いったん自分を忘れ去ると、もと環境と自分が不可分のものであることがわかる。）
ただこれっきりなんです。
これ思想とか日本語がどうのって、とやこういったってしょうがない、やってみるしかないんです。
182:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:08:29.50 O/VVT9FP
「手に持った茶碗の中にころっと入っている。」
といわれたら、ころっと入ってみるんです、それがどういうことで、下らない、仏教と関係ない思想的にはどうのってじゃない。
入って見ると面白い、世の中なんか三つ四つ爪っから先って気分になる、気分てそりゃ世間流の気分とえらい違いだけどさ。
なんか空しいねえ、いえばあなた反論のことしか思わんのでしょう、そりゃ反論しようと思ったら、いくらでもできるよ。
アッハッハ、これやってみる気になる人は、そりゃまあ思想だのって、たいてい一つっことやり尽くした人だな。
世間体のどっかぶち破れないと、いじいじと思い込み人生やってますよ。
どっ汚いお仕着せ脱いでみないと、くっさ－っての分からない、動物の死体と糞とごみあくたとを首飾りにして、首にかけたという、古代インドのたとえがあります、
その汚臭腐乱にあるとき気がつく、七転八倒してこれを外そうとする、外れないっていうんです。
気がつかなきゃそれまで。
183:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:10:19.54 wu37VN1G
自己承認欲求が余りにも強すぎる
184:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:14:53.37 ojTg9sHA
なにわっこ娘が貶されてるが俺はちょっとスゴいなと思ってるんだ。
坐禅とやらでこの境地にいったのかな？
だとするなら坐禅には人間のリミッターを外せるような作用があるのかもしれない。
185:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:19:03.45 24Ph40TU
そういう作用はあるけど
中途半端だと禅病というやつになるらしい
なにわっこはまさにそんな感じ
要するにそういう境地に至った自分凄いとなる
186:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/20 21:20:29.82 6LDE2+I8
>>14 どうにもならんのじゃ。
個我の妄想が在れば輪廻していると思うじゃろう。
何も無にはならないのじゃ。
全ては在るがままなのじゃ。
>>18>>94 自我を滅し、認識をも滅する事なのじゃ。
知ることや知識を得ることではないのじゃ。
実践あるのみなのじゃ。
>>78 鬼のように論破してやると良かろう。
そのような所は神仏とは関係の無い守銭奴の集まりなのじゃ。
遠慮せずに全員論破してやると良いのじゃ。
>>103 悟れなかったのじゃ。
自分と知識が捨てきれなかったのじゃ。
>>127 久しぶりなのじゃ。
>>132 そうじゃ、主客一体となれば観察も良く出来るのじゃ。
それが悟りへと向かう方便となるのじゃ。
それだけではただの集中状態なのじゃ。
そこから自我の観念に気付いて厭離し、認識をも滅すれば真の悟りなのじゃ。
前者のサマーディははただの集中状態であり、悟りではなく、悟りに向かうために使える道具に過ぎないのじゃ。
無我である小悟でもなく、忘我なのじゃ。
そのような違いを知って修行に励むのじゃ。
187:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:21:38.47 O/VVT9FP
丁の字
「知識が乏しく考えもいたらず、経験も浅い人に、むかしのえらい坊さんはどのように導いたか。」
知識はふだん生活できれば、たといできなくとも十分です。
考えはふつうの判断でいい。経験は毎日のありようそのものです。
その他の何かを求めたって、特殊能力が身に付くというだけのことです。
そうではないんでしょう、あなたそのものです、あるいは大安心という、平らかなことじゃないですか。
１、むかし百姓のせがれで、目に一丁字もない、つまり文盲の人がいた、
何かのおりにこの事あるを知り、大悟徹底といういったん自分を空じきる方法です。どんなにすばらしいものかと思った。
どうでもこれを手に入れようとの一心で、中国へわたるんです。師を探し当てた。真剣に求めれば正師はあるんです。
師は漢文はおろかかたことも通じない、この人の手を取って、てのひらに丁という＋です、を書いて、これといって指さした。
この人四年後丁の字に成り切るんです。一言半句通じないたって、師も本人も是です。徹底成仏底を知るんです。
師を証明するといいます。帰朝して仙台にある大寺院の創立となった、百姓のせがれが仙台公の菩提を弔う、これ実話です。
２、香厳という人は非常な学識と、たいへんな秀才であった。
仏について説けば、一を聞けば十を知る、目から鼻へ抜けるといったふうで、何いったって答えがある、どうにもこうにもです。
師はそこで、
「お前の父母の生まれる前のお前の眉毛はどんなふうであったか。」
と聞いた。香巌はさあわからなくなった。
日夜施設して持って行ったって、師はうんといわぬ。
とうとうこれしきの問題がわからんようじゃ、とっても僧はつとまらんといって、自ら寺男になって、毎日庭掃きをしていた。
あるとき掃いた石が飛んで、竹藪の竹に当たって一音を発する、これによって悟るんです。
香巌爆竹の則といって、今に公案になっています。
188:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/20 21:24:30.62 6LDE2+I8
>>141 同じではないのじゃ。
死を克服しても個我の意識が在り、認識があれば又苦もあるじゃろう。
むしろ延々と続く苦しみに苛まれるじゃろう。
一切の苦を滅しなければ長く生きても苦が多くなるばかりなのじゃ。
189:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:25:40.70 O/VVT9FP
どういうことか。もと仏なんです、知識経験のあるなしじゃない、頭のよしあしじゃない、もとどっぷり浸けの仏です。
だがそれに気がつかない、日常の習慣他我という架空のものを立て、それによって取捨選択愛憎の生活です、
自分のほんとうがお留守になっている。
香巌の場合は、せっかく大法に出会いながら、自分の知識判断力がかえって邪魔をするんです。
このとき、
「おれはだめだ、僧なぞつとまらん。」
といって架空の自分を＝浮き世の人にとっては自分そのものなんです、九割方免れる、
いっぱしの僧になる、これが彼にとってもっとも大切なことだった、かなぐり捨てるんですよ。
てのひらに＋と書かれて、これだという、ではこれだの一心不乱です。
できたといって持って行ったって、師はそりゃできなけりゃうんといえない。
師がはっきりしていなけりゃ駄目です。
毎日庭掃きの同じことのくりかえし。庭を掃くっきりの生活です。何ができた。庭を掃くとき庭を掃くことができたんです。
他の人何やったって中途半端、ああでもないこうでもないでしょう、それがほんとうに一つこと一つになった、忘我。
掃いているその自分をまったく忘れ去るということが起こるんです。たまたまコ－ンと竹に石が当たる、はあっと我に帰るんです。すると手足も耳目もまったく失せて、環境と自分が一体化しているんです。
「我なくしてものみな。」
という実感です、人は生まれながらにしてこのようにあった。もと万物の故郷です。
そうです、父母未生前のその我が眉毛なんです。
一切事解決済みを知る。不思議なんですよ、こと終わるんです。
だから目に一丁字なくったって、大寺の住職、三界の大導師がつとまるんです。
他にはない、こういうことがある、どうしてもやってみよう、必要なのはこの気持ちだけです。
いろんなこといってる間はなんにもならんです。
190:神も仏も名無しさん
14/12/20 21:28:48.39 ojTg9sHA
>>185
やっぱそういう作用あるんか。
当たり前だが坐禅もやっぱりきちんとした意味あるんだな。
その病はよくわかる。
童貞が初セックスした時と同じだろうな。
191:神も仏も名無しさん
14/12/20 22:02:05.29 UE1cJ3Q5
時の人、花を見ること夢の如くに相似たり。
192:神も仏も名無しさん
14/12/20 22:03:17.32 ciQdr+S3
この世は神が見ている夢だからな
夢に価値などあるわけがない
この世のすべては無価値
193:神も仏も名無しさん
14/12/20 22:20:58.75 8fIKOxxX
>>192
ならばその思想も無価値というわけだなw
そもそも価値というもんは相対的であって
比較対象があって生じるもんなんだけどなw
要するにそういう発想は根本を間違えとる
194:神も仏も名無しさん
14/12/20 23:32:37.83 TCPP9+Jq
価値を追い求めるのが宗教なんだなわ
もうバラバラ
195:神も仏も名無しさん
14/12/20 23:49:48.98 WBm7TKf/
経験からすると、
全チャクラの解放が釈迦仏教以外の求めるところ。
大周天やクンダリ、祈りなどの修練により、チャクラを開き、
外部世界（見られるもの）と個人（見るもの）を合一させる。つまり、自他の関わり合いの教え。
釈迦仏教は、アジナチャクラの逆回転により、自己観照を目指す。
止観の修練により、
個人の中の苦しみ（見られるもの）と個人（見るもの）を合一させる。
つまり、全ての苦しみの解放を説く教え。
196:神も仏も名無しさん
14/12/20 23:56:39.45 WBm7TKf/
釈迦仏教以外の宗教国では、アンチラポールから他殺が多い。まさしくユダの裏切り。
対して、釈迦仏教国は自殺が多い。
それぞれの宗教で特徴が出る
197:神も仏も名無しさん
14/12/21 00:00:04.21 5G44xuaf
>>177
木の葉さんだ・・・（はあと）
なんてオレ男ですがｗｗ
198:ステテココ
14/12/21 00:35:44.26 A3Vm74um
>>157
なにわっこにとっては、それが見性だったのだろうが
見性とはそういうものだと先入観を与えるのは百害あって一利なしだよ
199:ステテココ
14/12/21 00:39:26.25 A3Vm74um
>>177
望んで自ら廃人になろうとしてるんだから
止めるのも野暮ってもんでしょう
200:ZEROSUM ◆u5aQfcbys.
14/12/21 01:05:13.63 gTtlkkpc
>>162
それ離人症じゃね？
201:ZEROSUM ◆u5aQfcbys.
14/12/21 01:13:20.27 gTtlkkpc
あ、指摘されてますね
202:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/21 01:49:00.09 9TJaUr+p
>>65 ｇｇｒｋｓ さん
> >>23
> 真理とは何でしょうか。
法、ダルマ「、真理、とは、色即是空、空即是色、です、さとり です。
203:神も仏も名無しさん
14/12/21 02:04:40.92 aLa/W6KR
>>202
あなたはそこで、「色即是空、空即是色」について、
説明する必要があるんだよ。
言うだけいって、説明しません、じゃあ、話にならない。
ちゃんと意味が分かった上で言ってるってことを、
説明しないといけない。
さあ、色即是空、空即是色 とは、どういう意味？
ちゃんと説明しなさい。
あいまいな解答は、詐欺と同じだ。
204:神も仏も名無しさん
14/12/21 02:11:27.95 sdT4F/08
五眼は悟り（ブッダ）へ向かう道筋が表現されている。
１、天眼
何かしらの集中瞑想（止）をしていれば、まず眉間のチャクラ（白毫）が開発され＜天眼＞が得られる。
２、慧眼
次に、仏教特有の観察瞑想（観）を行えば、眉間のチャクラが逆回転し、煩悩滅尽の智慧、＜慧眼＞が得られる。
３、法眼
そして、この二つ眼を得ることで、法がわかり、説法ができる眼＜法眼＞が得られる。
４、仏眼
以上の止と観、そして自己を捨てながらの説法をしていく内に、サハスラーラチャクラ（肉髻）が眼となりブッダとなる。
205:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/21 03:18:09.17 9TJaUr+p
>>203 203 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2014/12/21(日) 02:04:40.92 ID:aLa/W6KR さん
> >>202
> あなたはそこで、「色即是空、空即是色」について、 説明する必要があるんだよ。
言うだけいって、説明しません、じゃあ、話にならない。
ちゃんと意味が分かった上で言ってるってことを、 説明しないといけない。
さあ、色即是空、空即是色 とは、どういう意味？
ちゃんと説明しなさい。
あいまいな解答は、詐欺と同じだ。 』
そういう受け取りになるんでしょうか。
懇切丁寧の答えています。
まず取り組んでください。
あなたがさとりに向かうことが大切です。
噛む力がないとき、人はお乳を飲みました。
おんぶにだっこの時代でした。
その頃は好き嫌いがなかった。
分別しないのです。
好き嫌いしない、分別しない、がさとりです。
市の如し、です。
わたしは老婆禅、
転ぶ前から、ほらほらそっちにいっちゃあぶないよ、です。(^-^;ｱｾｱｾ
206:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/21 03:22:20.43 9TJaUr+p
>>205
訂正
好き嫌いしない、分別しない、がさとりです。市の如し、です。
↓
好き嫌いしない、分別しない、がさとりです。一の如し、一如です。
207:神も仏も名無しさん
14/12/21 03:46:07.49 s7j34rQZ
笑
208:神も仏も名無しさん
14/12/21 04:54:50.33 oWYiAMse
>>196
仏教国の名の高い国は施しを得たり固まって生活していたりで
小乗仏教の名残りでしょう。
＞対して、釈迦仏教国は自殺が多い。
はて？
釈迦仏教国というものはありませんが
どこの国を指してらっしゃるのでしょう？
そして自殺率と仏教がどのように関わってると？
209:神も仏も名無しさん
14/12/21 05:34:12.33 oWYiAMse
鬼和尚、
＞自我の観念に気付いて厭離し、認識をも滅すれば真の悟りなのじゃ。
修行を積んで悟ったと思った修行者が
俗世に戻った瞬間に凡夫に戻った身を嘆いて
どこに救いを求めればいいのかわからなくなったらしいです。
あなたがおっしゃるように
どうにもならない。
結局、人間は凡夫ですからね。
んで凡夫にわかるように念仏こそと説いた七高僧、あとはおわかりでしょう。
あなたも知っているがわかってない。
そこが人間らしいと言えば人間らしいですが
あなたのおっしゃる事は何の答えになってないです。
悟りを得た仏陀のように苦しみを和らげるような答えではないし
あなたのブログは知識の押し売りですよ。
210:神も仏も名無しさん
14/12/21 06:31:02.20 HKSvThSR
鬼和尚。
ダンテス・ダイジは覚者ですか？
211:神も仏も名無しさん
14/12/21 07:25:20.63 HKSvThSR
参考までに
URLﾘﾝｸ(onedrive.live.com)
ファイルを右クリックして開くと、やや後に話が聴けます。
212:素人A
14/12/21 08:24:49.61 YW27DHcl
それを見る心の準備があれば、これによつて時間的な、他の光を反射する身体から、太陽のようなエヴィターナルな源泉への移行
が起こることもあります。そうなると人はどのような時間と場所にも属さず、普遍的で死を超越し、しかもあらゆる存在に永遠に
具現化するあの存在と、自分が本質を共有する事を知るのです。すはわちウパニシャツドにあるように、「汝はそれなり」という
事をしるのです。この悟りこそ処女降誕の隠喩に含まれた意味です。そのとき精神と心情の中に生についての理想が受胎します。
それは「生存と生殖と繁栄が第一でついでに若干の楽しみもあつたら申し分なし」といつた経済的・生物学的目的のために生きる
生ではなく、形而上的な目的のための生、歴史の中での存続ということを超越した価値を目指す生の理想です。だからこそ
「その王国がこの世のものでない」ような教師たち、偉大な目的のために自分のすべてを捧げた英雄や伝説的人物は、民衆の記憶
の中で処女から生まれたものという形をとるのです。・・ 今の私はまあ良いとか悪いとか？損なこと別に悟らんでも今は
用がないし、少しのズルは見て見ぬ有利だし、でも過去の歴史の悪が一つでも間違いで正されたら今は間違いなく無いのか？
反省すれば悟れんのか？さあとりあえずはいまは用があること場仮で行けば間違いなくあの世うになり、また言い訳ばかりの
今はズルズル芋ずるに引っ張られてあーあ意味不明になる場仮
213:神も仏も名無しさん
14/12/21 09:24:39.36 HKSvThSR
鬼和尚。
URLﾘﾝｸ(jbbs.shitaraba.net)
この掲示板TK師という人は、悟ってますか？
214:凹スケベ椅子凹
14/12/21 10:20:50.51 A4uMZH7l
鬼和尚、質問です。
自我があるのは人間だけですか。
人間だけなら、なぜ人間は自我を必要とし作り上げたのでしょうか。
215:神も仏も名無しさん
14/12/21 10:26:12.17 s7j34rQZ
元々無いんです。あると思い込んでるだけです。
それを本当に無いと知る。たったそれだけのことです。
216:神も仏も名無しさん
14/12/21 11:49:43.13 5G44xuaf
>>215
急に名無しになってどうしたの？
なにわっこおばちゃん
217:神も仏も名無しさん
14/12/21 11:51:19.08 5G44xuaf
元々病気なんです。悟ったと思い込んでるだけです。
それを本当に病気なんだと知る。たったそれだけのことです。
218:神も仏も名無しさん
14/12/21 12:56:22.40 wCq1cTOz
>>215
葉っぱを描いてみなよ、葉っぱと紙と鉛筆を用意してさ。
何も考えずにただただとことん一枚の葉っぱを描くんだ。
そうすりゃまた違う景色も見えてくると思うよ。
219:神も仏も名無しさん
14/12/21 12:59:13.11 aLa/W6KR
>>205
全然内容が無いようー のレス。
全然意味不明。
おまけに、
＞まず取り組んでください。
予想どおりの、上から目線。はぐらかし。
色即是空について、簡単に説明すればいいだけですよ？
なぜそれが出来ない。
出来もしないのに、分ったようなことを言ってはいけない。
＞あなたがさとりに向かうことが大切です。
ヘドが出る。
結局言ってることは、「赤ちゃんには分別が無かった、それが悟りです。」（苦笑ｗ）
220:神も仏も名無しさん
14/12/21 13:13:53.40 s7j34rQZ
＞＞２１６さん
違いますよ。
ん～なにわっ娘さん大人気だな笑
＞＞２１８さん
描いたらどうなるの。
＞＞２１９さん
会話になってないですよね笑
まぁご本人があれで幸せそうだからそれでいいんじゃないですかねー。
全部自己責任ですから。
221:神も仏も名無しさん
14/12/21 14:23:43.52 K3Tgbo4B
葉っぱを書くってのは昔、特別研鑽会ってのでやったことあるな。
「よく見て書く」って意識づけだけで自分でも驚くほど上手に書けた記憶がある。
思い込みを外すと瞬時に人は変わるみたいな体験だった。
222:神も仏も名無しさん
14/12/21 14:34:32.38 RPUh75RC
>>205
プｯ！
自称、悟ったぽったん曰、
＞生とは、色。死とは、空。
＞有無とは、色即是空、空即是色、を言います。
と言ってる様じゃ、
これもまた、お釈迦様の仏法をパクッた独りよがりの珍説としか言いようが無い。
まあ、精々、無恥を曝け出してください。ｗｗｗｗ
223:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:04:36.29 s7j34rQZ
＞＞２２１さん
ほ～う。何の特別研鑽会なんだろ。
まぁでも思いを外すってのは大切なことですね。
思いの無い時どうなってますか というのが坐禅ですからね。
で、実際どうなってるから観ようとしたら、
それはもう思ってますからね笑
思いを通さなければ本当のことが見えてきますねー。
しかしなにわっ娘さん居ないと静かなもんですねー笑
みんなに愛されてるなぁ。
224:鬼温暖化和尚
14/12/21 15:10:37.51 J4I91HMI
>>213>>210
悟ってるかどうかの判断力も出来ない低劣オツムで、彼らの書いた文章を読んでも何の意味も無いのじゃ。
大切なのは充実感なのじゃ。
悟ってるかどうかという疑惑を生じさせ、不信感を抱かせるという時点で、
その人物の書いたものを読んでみたところでまともな理解力も無いため、何も吸収できず、最後は結局徒労に終わるだけなのじゃ。
無理に背伸びをする必要はないのじゃ。
>>214
人間は動物に比べると自我は少ないし、弱いのじゃ。
動物であっても、人間よりも自我は少なく、弱いものも極、稀におるのじゃ。
様々なケースがあるのじゃ。
動物も人間も、大して変わらんのじゃ。
>>220
> ＞＞２１６さん
> 違いますよ。
> ん～なにわっ娘さん大人気だな笑
そうじゃ。それはオマンコ娘、いや、只今絶賛売り出し中のビッグホルスタイン娘では無いのじゃ。
予想通りの大人気ぶりなのじゃ。
オマンコもよく濡れるし、牛乳の出も良いのじゃ。
225:小保方メス猿なにわっこ娘晴子の監視員
14/12/21 15:11:22.91 Oh94goUt
157 ：なにわっこ娘：2014/12/20(土) 19:57:47.96 ID:Uq7AA1oY
>>156
見性のときは、風景全体がわたしになり
料理の魚を見れば魚になり、それを家族のものが食べると、
ぎゃ！わたしが食べられたって感じでした。
今は、なんとなく、ペットボトルを見ると、あれ？ペットボトルがわたし？
くらいで、以前より強く出ません。
ヒンズーレベル程度で禅と無関係です。
禅の見性再現実験は失敗ですｗサル芝居ですｗ
226:小保方メス猿なにわっこ娘晴子の監視員
14/12/21 15:13:26.72 Oh94goUt
177 ：神も仏も名無しさん：2014/12/20(土) 20:55:19.23 ID:GUzY8cJn
>>169
おすすめはできないねえ、一歩間違えば廃人のできあがりだ
なにわっこには確かに向かんｗぼったんと同じ廃人傾向にあるからなあｗ
227:小保方メス猿なにわっこ娘晴子の監視員
14/12/21 15:17:34.60 Oh94goUt
99 ：凹スケベ椅子凹：2014/12/20(土) 13:44:35.73 ID:Jav6vqMT
>>98
せったんでググッたんですが、川上雪担という方ですか。
この人は悟ってるんでしょうか
現在ぼったん巣穴廃墟スレで、せったんと共同戦線で、「ばなな」というコテを背ったんの弟子に
導いたなあｗｗ
俺は公案禅のマスター途中でに執念燃やしていたから、せったんに関与しなかったけど。
184 ：神も仏も名無しさん：2014/12/20(土) 21:14:53.37 ID:ojTg9sHA
なにわっこ娘が貶されてるが俺はちょっとスゴいなと思ってるんだ。
坐禅とやらでこの境地にいったのかな？
ヒンズーレベルでしょうｗ,
osho-レベル、禅ではないなｗ説明垂れ流す病気がある内はｗ
228:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:18:45.42 HKSvThSR
>>224
黙れ。
229:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:29:47.79 LA40WZX0
感覚的に理解することと
思考的に理解することの
違いに気づいた方がいいよ
230:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:33:49.82 LA40WZX0
まあ年取っちゃうと
頭ばかりでっかくなって
感覚が鈍くなっちゃうのもあるけどね
そういう人には何言っても無駄だし
231:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:41:04.64 J4I91HMI
782: 鬼温暖化和尚＠転載は禁止 [sage] 2014/12/21(日) 15:13:42.42 ID:shHyH20z
>>780
> 感情は思考のエネルギーが強まったものだ。という人がいます。
> 鬼和尚も同じように説明しますか？
その説明は正しいのじゃ。
つまり、まともな思考力がなければ、本物の愛も憎しみも知ることもなく、死ぬことになるのじゃ。
感情の中でも、憎悪は最も重要なものじゃ。
ニーチェも、「憎悪が知性を高め、叡智への天翔けとなるエネルギーを作り出す」と言うておるのじゃ。
解脱までの道のりも、いかに「この情熱に溢れた感情を統御できるか」にかかっておるのじゃ。
飛翔するエネルギー(屋根まで登る為の梯子)が無ければ、それを手放すということも、
高い所に飛翔することも出来ないのであるからのう。
454: 鬼温暖化和尚 [sage] 2014/12/21(日) 15:31:10.21 ID:xXUlfi2E
>>435
女のオマンコに飢えているという心境なのじゃ。
>>443
成仏していない過去の怨恨は、現在と未来に渡って本人を苦しめ続けるのじゃ。
なぜ、その他者は自分に対してそこまでの大きな怨恨を植え付けたのか、その行為に至るまでの動機や行き先などを細かく分析してみるのじゃ。
他者はおぬしの自我が生み出した幻想であるから、その他者の落ち度や欠陥も、全て自分の責任として、真剣にプロ意識を持って刑事のように相手を捜査してみるのじゃ。
原因や動機や行為の流れが分かれば、いつかは必ずその相手を容認し、心から許すことも出来るようになるのじゃ。
232:神も仏も名無しさん
14/12/21 15:47:40.60 HKSvThSR
怨念は執着から来るんだね。
233:神も仏も名無しさん
14/12/21 16:06:20.64 K3Tgbo4B
＞２２３
無所有特別研鑽会？ だったかな。だれのものでもない。つまりＩ，ｍｉｎｅの
概念を極めて薄くしていくとどうなるのかみたいな社会実験をやってる集団があって、
そこのイニシエーション。
＞思いを通さなければ本当のことが見えてきますねー。
本当かどうかは別として、見え方はずいぶんと変わってきますね。
234:なにわっこ娘
14/12/21 16:25:08.47 sbJbcSrg
>>226
彼は悪で、ダースベーダーです。
ジュンスカイウァーカーに悪を植え付けようと必死です。
これに乗っては行けません
235:神も仏も名無しさん
14/12/21 16:47:08.56 Oh94goUt
234 ：なにわっこ娘：2014/12/21(日) 16:25:08.47 ID:sbJbcSrg
>>226
彼は悪で、ダースベーダーです。
吉本新喜劇の新ギャグなのかｗ？
１１７が木の葉なら、弟子相関図は、こうなる。
せったんーーー→支店長、ただのおやじ、できそくないーーー→木の葉。
ま、公案禅不関与路線だが。
俺は連中の悟境は評価しているよｗ
なにわっこはサル芝居だがなｗ
236:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:00:55.29 Oh94goUt
223 ：神も仏も名無しさん：2014/12/21(日) 15:04:36.29 ID:s7j34rQZ
も、恐らく、俺の知っている奴だろう、
まケチを付けないレベルまで成長しているか否かは知らんが、
なにわっこよりも、はるかに成長しちょるだろうｗ
237:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:07:58.43 Oh94goUt
小保方メス猿なにわっこ娘晴子の見性の文章の監視員稼業を楽しませてもらおうｗ
238:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:16:31.77 NOX4sRKZ
>>237
大王か、何年ぶりかだな、お前ノスをどう思う、俺は買ってるんだが
あれの感性直感は頭抜けている、しばしば驚かされることがある
もちろん全体が見えていないからおもちゃ箱をひっくり返した状態なんだ
がな今の所は
239:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:25:45.54 s7j34rQZ
＞＞２２４さん鬼温暖化和尚さん
別人ですねー。 思いてのはそんだけ間違ったものつかませるんですよね。
＞＞２３３さん
そんなのあるんだ。へ～。
本当もウソも無いものが見えますねー。
＞＞２３６さん
誰のことですか。 ケチを付けるってのはそれだけ発想が縛られてる証拠ですね。
240:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:35:04.07 5G44xuaf
大王さん、木の葉さんきましたよ >>238
241:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:37:06.96 5G44xuaf
>>220
ちっ、カカシだったか
242:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:38:30.29 5G44xuaf
でもまー、カカシも木の葉さん大好きだからまた入ってきたんだろ
オレにまかせとけよ
名無しでも木の葉さんのことわかるから教えてやるよ
243:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:44:27.08 K3Tgbo4B
＞見性のときは、風景全体がわたしになり
こういう感覚は体験したことがないけども、私を守っているバリアを外すと
そういう感覚になるのかもしれないね。
そもそも、私というのはどこが私なのか？ 健康を維持するために
水泳をしたり、ジョギングをしたりするけれども、私が健康になっているのか？
私じゃなくて、腸内の細菌や心臓や肝臓や精神が健康になっているのであって
そいつ等は私に勝手に住み着いて勝手に動き回っている。いや私がそいつらに
住み着いているのかもしれないが、とにかく私とは無関係に勝手に動き回って
いるのだけは確かだね。
もっというと制度だとか伝統だとかも私じゃない。それなのにそいつ等を
養うために、足並みをそろえるために何の疑問もなく仕事をして、トレーニング
をしてと忙しく動き回っている。本来は私の知ったこっちゃない。
じゃあ私はだれか？ たしかにここにいる。でもそれはひょっとすると、単なる
バリアのようなものだけであって、中身はないのかもしれない。
「何をまもっているのだ？」と問われて、だんだん解らなくなって、ゆるーく
なっていくと私の核心もだんだん分からなくなってくる。
244:神も仏も名無しさん
14/12/21 17:45:53.95 wCq1cTOz
>>220
葉っぱの形がわかるよ。
別に知りたくないならやる必要はない。
もし暇つぶしでやってみるなら、描くときはじょうずにとかそんなことは考えずに、自分が見たそのままを筆に伝える。
線が歪んでも気にせず、形にこだわらず、書いたものも途中で見返さず。
時間も決めず一息ついたところまでで終わり、時間の長い短いは関係ないから描いたものが線一本でもかまわない。
なんでこんなことをいうのか。
ただのこちらの気まぐれだよ。
>>221
思いを外す、いい言葉だな。
そういう研鑽会もあるんだね。
こちらのはそんな難しいことじゃないよｗ
葉っぱの形をただみるだけの話。
245:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:00:44.57 s7j34rQZ
＞＞２４１さん
そうそう私はなにわっ娘さんのカカシですっておい笑
まぁどなたでも結構ですよー。
＞＞２４４さん
あ笑 絵とかねー 描かないかなー。私ほんと何もしないから笑 ごめんなさいねー。
まぁでも仰ってる内容はまさに修行そのものですなー。
うーんまぁ仏教ですねー私が学んだことは。
仏教もややこしいこと教える所ではありませんでしたね。
単を示すっていうくらいですから笑
思いを外すだけなんですよ。 心の中で取扱いしない。
たったそれだけのことなんですけどね。これが大変だったかなできるまで。
246:ステテココ
14/12/21 18:12:46.07 A3Vm74um
>>245
カカシか～？
修行は進んだか？
247:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:15:23.15 s7j34rQZ
なんかすごいことやってると思われたら困るので言っておきますが、
誰でもできてることですからね笑 でも自分の思いの方に行っちゃう人には
全然わからない話ですねこの話しはいくらしたって。
おそらく＞＞２４４さんのように本当のことにしばらく携わる人しか無理ですな。
248:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:18:17.24 jIBW1Oxa
>>245
せんせーい、なんで思いを外さなくてはならんのですかあ？
なんでそんなことするのかわかりませーん
249:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:18:27.96 s7j34rQZ
＞＞２４６さん
はいはい、カカシさんですよ～笑
修行って感じじゃないですねー。まぁ何度も言うのもあれですので上に書いた通りです。
250:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:25:31.44 s7j34rQZ
＞＞２４８さん
余計に迷うからですかねー。それに理解するくらい簡単なことですけど
理解した程度では依然、本当のことが分からないからじゃないですか。
まぁ私、未熟者ですので責任持てませんので
鬼和尚さんとかぽったんさんにお聞きした方がいいかもしれないですねー。
251:なにわっこ娘
14/12/21 18:29:18.37 sbJbcSrg
鬼和尚さんは、まだ有心なんですよね～
無心を知らない人ですね。
252:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:29:31.09 jIBW1Oxa
>>250
せんせーい
自分はいまいち自分が迷っているかどうかわからんのですー
それに本当のことってなんでしょうか？
本当の事意外が起こっているということでしょうか？
253:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:40:19.58 s7j34rQZ
＞＞なにわっ娘さん
まぁご本人は悟ってると仰ってますからね笑
＞＞２５２さん
私はただの名無しですので。
分からないならそれでいいんじゃないですか。だけどどうして悟りに興味持ったんですか？
本当のことは口が裂けても言えませんねー。
本当のこと以外を想像してるんじゃないですか。
何度も言いますが私に聞いても保証は無いですからね笑
思ったこと言ってるだけですから。
254:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:42:23.18 wCq1cTOz
>>243
＞「何をまもっているのだ？」
それかっこいい、メモしておくｗ
面白いこと考えてるね、またなんか書いてよｗ
>>245
無駄話だが、あんなこと言っといてこちらは葉っぱを一度も描いたことはないｗ
あれはほんとただ単に葉っぱの形を知るための方法として適当にかいたんだ。
見えてるから見えてないってのはよくあることだしね。
255:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:53:35.59 s7j34rQZ
＞＞２５２さん
まぁ私に聞くより自分で今やってみたらいいんじゃないですか。
どっちみち自分ですることですから。
もったいぶってるんじゃなくて口でも動作でも本当のことを
伝えることできからなんです。
＞＞２５４さん
あらそう笑 見えてるけど本当は見えてないってのを色即是空って言うんでしょうね。
実際にその方法が一番でしょ。人の話聞くときも自分の考え方で聞くと
もうさっぱりあさっての方向に理解したりしてますね笑
いや意外と出来てるつもりでも出来てなかったりするんですよこれが。
ちゃんと聞いてるつもりでも「あ、これはこういうことか」ってすぐに自分流に変換したりしますしね。
256:神も仏も名無しさん
14/12/21 18:57:26.53 EY/OWF8w
あのさ、サハスラーラが目覚めなくても悟りってあるんか？
ここにいる人って最もらしいことばっかり言ってるけど
肝腎な所が抜けてるんだよね～
257:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:12:23.10 jIBW1Oxa
>>255
せんせーい、今考え事をしてたんですが、
火星人のことを考えてました～
火星人は本当かどうかわからないけど
考えていたといことは本当だったとおもいますー
258:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:15:30.07 jIBW1Oxa
>>251
せんせーい、
無心を知るにはどこを探せばよろしいでしょうか？
259:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:27:15.26 HKSvThSR
>>256
サハスラーラも方便ですよ。
260:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:29:02.60 jIBW1Oxa
>>205
せんせーい
人間は分別を覚えると駄目になってしまうんでしょうか？
>>188
せんせーい
せんせいのおっしゃっていることは先生の知識でよいでしょうか？
261:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:29:13.41 EY/OWF8w
>>259
アホかw身体機能に方便もクソもある訳ないわw
おたくの脳みそも方便か？w
262:なにわっこ娘
14/12/21 19:29:44.94 sbJbcSrg
>>258
無字の公案とかするといいです。
263:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:32:32.30 EY/OWF8w
ま、要するに自分に都合の悪いもんは
方便っちゅうことにした方が自我は守れるもんなぁw
仏像でもよう観察しなはれ
264:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:32:36.13 jIBW1Oxa
>>262
そうですか、どこかに心が無いところがあるとばかり。
無字の公案をすればみつけられるのですね？
ありがとうございました。
265:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:39:51.99 s7j34rQZ
＞＞２５５さん
考えてたってことが本当だったんでしょうね笑
＞＞２５８さん
ですからご自身でやってみたらいいじゃないですか今。
＞＞２６０さん
いいけど同時に迷わせるものでもあるんでしょうね。
実際に自分でやってみたことですが言葉にしてる時点で知識ですねー。
＞＞２６２さん
無字は精神的にタフじゃないとまともにやったらおかしくなりますね。
まぁ大抵すぐ投げるんですけどね笑
本気でどうにかしたい、切実な人ほどほっといてもやりますね。
266:神も仏も名無しさん
14/12/21 19:54:58.14 s7j34rQZ
＞＞２６０さん
ダメな人間なんて居ませんからね。ただ分別し過ぎるとどんどん不自由になって行きますね。
あなた嫌いな人いますか？その人としばらく一緒に居ないといけないってなったら嫌じゃないですか。
これって不便ですよねー。その人の分別がどんどんその人を縛って行くんですねー。
267:なにわっこ娘
14/12/21 19:57:57.91 sbJbcSrg
原理的には、アーでもイーでもいいんです。
ストーリーとしては、
僧が必死になってジョウシュウ禅師に
犬に仏性がありますか？と聞いた。
それは、たとえばの解釈として、
犬にたとえて、自分のような者にも
仏性があるでしょうか？と必死に聞いている。
仏教理論では、あらゆるものに仏性があることになってます。
しかし、ジョウシュウ禅師は、
「無」と答えた。
さて、この「無」を見て来い、というのが
この公案です。
無字のストーリーは以上の通りですが、
実際は、ひたすら「ムー！！」とやっていきます。
理屈なんかなく、頭のてっぺんからつま先まで「ムー！！」に
なりきっていく作業です。
そして、無字になりきれれば、答えが出ます。
とにかく成りきっていくことです。自分のことを
見て、うまくいってるとか評価しちゃダメです。
雑念が出てもかまいませんから、気がついたら
ムー！！ってやっていきます。
寺では、無字になりきったところを点検して、
そこで、通すかどうかお師家さんが判断します。
とにかく、いまは、無字に成りきるようやってください。
268:ステテココ
14/12/21 20:00:30.06 A3Vm74um
>>256
悟りは肉体に関係ないから、サハスラーラも一切関係なし
269:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:05:50.47 wCq1cTOz
>>255
＞見えてるけど本当は見えてないってのを色即是空って言うんでしょうね。
あなたにお任せするよｗ
＞自分流に変換したりしますしね。
うん。
270:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:06:20.38 jIBW1Oxa
>>267
そうですか。
まわりをぐるっと見渡したのですが
自分の心というものをみつけることは出来ませんでした。
色々おたずねしたいのですが 年賀状を作らなければならないのでこれで。
271:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:11:14.43 wCq1cTOz
>>267
＞実際は、ひたすら「ムー！！」とやっていきます。
ちょっと笑たから誉めてあげたい。
272:凹スケベ椅子凹
14/12/21 20:12:49.21 A4uMZH7l
>>224
鬼和尚、質問です。
無我と非我のちがいを教えてください。
273:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:26:07.31 K3Tgbo4B
＞もし暇つぶしでやってみるなら、描くときはじょうずにとかそんなことは考えずに、自分が見たそのままを筆に伝える。
＞線が歪んでも気にせず、形にこだわらず、書いたものも途中で見返さず。
＞時間も決めず一息ついたところまでで終わり、時間の長い短いは関係ないから描いたものが線一本でもかまわない。
この感覚って重要で、うまい師匠につくとまずこれを教えてくれる。だからたちどころに
絵がうまくなる。
下手だと思ってる人がスケッチブックを広げてオープンスペースで絵を描くってのは結構いい修行になるね。
実際は全然下手じゃない。それよりも人の評価のほうが怖いから筆が思うように動かない。
中村天風さんみたいに、谷底に落ちたらお終いなんて場所で綱渡りの修行をするのもありなんだろうけど
センスさえあれば簡単なことで十分修行になる。
＞仏教もややこしいこと教える所ではありませんでしたね。
解れば修行って程の事でもない。でも無駄な修行を一生懸命しないとわからない。
それにその無駄な修行が結構面白いからそれでいいではないだろうか。
ムーなんてやるよりも、普通に修行なんていっぱいあるような気がする。まあ自分のレベルだとね。
274:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:37:32.75 A3Vm74um
>>273
日々の普通の生活が一番の修行
275:神も仏も名無しさん
14/12/21 20:45:16.67 h4xU2B0R
最初は1週間に1回ペース
慣れたら3日に1回悟ることを目標にしよう
276:神も仏も名無しさん
14/12/21 21:01:52.13 s7j34rQZ
＞＞２６９さん
いえいえ笑
誰の身にも起こってる話しですよ。 私が頭で思い描いただけの話だったらつまらんじゃないですか。
絵を描くより簡単に味わえますよ。 座ってるなら立ってまた座ってみる。
たったこれだけでも色即是空を身体で味わってますからね。
＞＞２７３さん
実際無字は大変です。 でもなぜムーーなのかも体達するとハッキリ分かりますねー。
有無の無でもなく虚無の無でもない。 宇宙のすべてがこの無なんですよねー。
いやはや趙州従シン禅師には寒毛卓立 脱帽せざるをえません。
自分の考えてること以外に眼を向けなければいつまで経っても修行になんないですねー。
修行してるんだーなんて思ってたら修行にならない。
＞＞２７４さん
おっしゃるとおり。 ただ、普通なんて無いんですよね。私たちの生きてる様子に。
277:神も仏も名無しさん
14/12/21 21:07:30.97 YqJlD+XY
他人に神の存在の証明を求めるほど腐りきった人間を私は知らない。
278:ステテココ
14/12/21 22:02:59.02 A3Vm74um
>>276
＞おっしゃるとおり。 ただ、普通なんて無いんですよね。私たちの生きてる様子に
日々特別であり日々普通、それが日常
279:素人A
14/12/21 22:02:59.42 YW27DHcl
犬にも仏の性はありますか？ 和尚 無 百回答えて合格出来なかったら 短気な僧は ムツとして和尚を平手打ちしたら
破門されるか悟った事にされるのか？ 私の知識では臨済宗は殴り専門だし、この公案のヒントはインチキの様だし
280:神も仏も名無しさん
14/12/21 22:06:48.07 8DpfLY2K
真に悟りを求めるのであれば、このスレに答えは無い。
281:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/21 22:12:10.77 zml2te5O
>>209 そのような者ははじめから悟っていなかったのじゃ。
本当に悟っていたならばもはや俗世間など無いのじゃ。
全てが極楽浄土なのじゃ。
凡夫も人間も無いのじゃ。
悟りへと導かなければ高僧も無いのじゃ。
おぬしが知識しか見えなければ、何を見ても知識としか見えないのじゃ。
わしは常に実践が全てと教えているが、おぬしは日本語が読めず、読む気も無かったと言う事じゃな。
>>210 悟っていないのじゃ。
気付きがあっただけなのじゃ。
それから金儲けに走って早死にしたのじゃ。
>>213 悟っていないのじゃ。
妄想全開じゃな。
>>214 人だけではないのじゃ。
犬猫にも己と言う囚われはあるのじゃ。
己のために餌を独占したりするからのう。
282:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/21 22:21:12.74 zml2te5O
>>256 あるのじゃ。
迷信に惑わされてはいかんのじゃ。
それらは集中のための器官でしかないのじゃ。
>>272 無我は我が無なのじゃ。
非我は我ではないのじゃ。
283:素人A
14/12/21 22:48:16.76 YW27DHcl
鬼和尚さん 我々は本当は役者の様なもので悟って観たら、
好きでやつている事も実は役の縁起で位置の仕事なのですか
284:神も仏も名無しさん
14/12/21 23:49:26.37 n+iV7Dow
>>282
サハスラーラが迷信だと？w
言葉では伝わらんから形にして残したんじゃないのか？
285:269
14/12/22 00:14:15.84 eq5vsNCX
>>273
全ての道はローマに通ず、というものかな。
＞オープンスペースで絵を描くってのは結構いい修行になるね。
これはいいｗ
また気が向いたら面白い話してよ！
>>276
もしかしなくてもサドなのかな？
そんなにグイグイこないでよｗ
そちらが「無」を知ってんのはわかる。
ならなんで葉っぱを描いてみたらというのか。
明日てきとうに話すよ。（予定）
286:神も仏も名無しさん
14/12/22 00:30:57.39 cDsKbz2t
【恩讐】キリスト教と同性愛＝新ぱーと19【和解】
なんだこのスレは
我々仏教徒から見ればキ教よりも上なのかね
和尚はどう思う
女よりきれいなニューハーフなら
挿入するぞ
あと何回もいくレズも凄い
287:286
14/12/22 01:01:33.68 cDsKbz2t
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ステテコさん
貴方が真宗の信者なら見て
ま興味ないだろな
288:神も仏も名無しさん
14/12/22 01:13:23.18 V4/M+uhe
瞑想でのトラブルは、どこに相談すれば良いのでしょうか？
眉間あたりに何かしらの詰まりができてしまい困っています。
289:ステテココ
14/12/22 01:22:35.08 xZdVBwlP
>>287
見たよ～～～、それでどうした？
290:286
14/12/22 01:30:14.32 cDsKbz2t
なんだ仏教徒でないんだ
こりゃすまん
291:神も仏も名無しさん
14/12/22 01:36:03.94 EA21Pzin
阿部将英＝あべ頌詠
エデンの樹
包茎
詐欺
投資
コスモ大和スターアベニューファーストウィング806
これらの検索キーワードを
組み合わせてググれ
292:神も仏も名無しさん
14/12/22 04:22:20.73 /6adbjTm
>>281
七高僧は凡夫に悟れとはおっしゃってないですよ？
念仏申すことが救いの道と説かれてる。
お釈迦様もおっしゃってる。
＞わしは常に実践が全てと教えているが、
悟っていな者が他人に悟りの道を教えるなど
基地害の沙汰ｗ
293:神も仏も名無しさん
14/12/22 04:35:20.40 AbeeGzMR
＞＞２８５さん
あっちゃー 申し訳ない。 自分でも昨日は謗法なおしゃべりが過ぎたなーと懺悔していた処です。
仏法は不立文字 言語動用没交渉なのに・・・。
申し訳ありませんでした。
これは地獄に落ちること矢の如し間違いないなぁ・・・。
どうぞどうぞ。こちらも懺悔に入ります。おそらく返事は無いです。
294:神も仏も名無しさん
14/12/22 05:38:53.53 /uP0krY2
>>293
せんせーい
仏法は「不立文字 言語動用没交渉」というような
人間間のルールのようなもんでしょうか？
仏法は人間が作るものでしょうか？
295:素人A
14/12/22 07:26:22.72 0+zhC/8k
玉城さん 限りなき過去から、生きとし生けるものありとあらゆるものと交わりつつ、生まれかわり死にかわり、死にかわり
生まれかわり、輪廻転生して、此処に、今実現している宿業体である。わたしはそれを人格的身体となずけた。感性も知性も、
意識も魂も、そして身体も、全人格体が一体となつているものである。例えて言えば、母親の胎内に宿った刹那の一点である。
そこには意識も身体も生命も、区別無く一点に凝縮している。全人格体(瞑想)の深まりの果てに出会うものである。否むしろ
瞑想の深まりそのものが、凝縮せる一点の全人格体である。それは全く無智であり、無明であり、無識であり、暗黒である。
迷惑・煩悩の根源である。そしてダンマはまさしくこの一体なる全人格体にこそ顕になるのである。浸透し、○い養い、包括
しついに通轍するのである。 ？？元元が困難ざまだから我々衆生も迷ってもまあ良いのだ頑張れ業熟体独りでは無い空(から)
296:210,213
14/12/22 07:40:23.42 PLA4VLh4
>>281
ありがとうございます。
>>210 悟っていないのじゃ。
気付きがあっただけなのじゃ。
それから金儲けに走って早死にしたのじゃ。
ダイジが金もうけに走ったというのは、どうしてわかったのですか？
また、金もうけに走ることが、早死にと関係あるんですか？
297:凹スケベ椅子凹
14/12/22 08:45:16.06 xKXtD6/a
鬼和尚、質問です。
好き嫌いしない、分別しないことが悟りですか。
298:ノスタルジア
14/12/22 09:11:39.31 8jO7UsnU
>>249 殺すぞの発言の謝罪をせよ、外道。
299:ノスタルジア
14/12/22 09:15:25.03 8jO7UsnU
>>249 おれの母親ならびに、オレ自体に、謝れ、外道。
しゃしゃり出てくんな外道。
300:ノスタルジア
14/12/22 09:18:41.62 8jO7UsnU
>>249 悟り萌え～もついでに出てこいよ、焼き入れてやるから。
301:凹スケベ椅子凹
14/12/22 09:24:40.58 xKXtD6/a
ノス和尚もお久しぶりです。
>>249
カカシもお久しぶりです。
302:神も仏も名無しさん
14/12/22 09:31:56.20 Y9YCvVWg
>>300
知っているか、陰陽（二元）を統一するもの、それがウロボロスであることを
303:神も仏も名無しさん
14/12/22 09:46:43.94 vQqAATrD
38 ：神も仏も名無しさん：2014/12/21(日) 17:16:31.77 ID:NOX4sRKZ
>>237
大王か、何年ぶりかだな、お前ノスをどう思う、俺は買ってるんだが
おひさです、木の葉さん、かかしも来たので、おもしろいですね。
かかしはなにわっこ娘を相手してくれているようだし・・・。
ノスは憎めない奴です、なんか、ノスをたまに持ち上げています。
最近、キリスト教会へ行けんｗと思うぐらいにキリストに至近弾食らっちゃたｗ
ほぼイエズス会化しかけたｗほんと禅の世界に２，３日戻れん障害がｗｗｗ
304:神も仏も名無しさん
14/12/22 09:48:57.58 vQqAATrD
240 ：神も仏も名無しさん：2014/12/21(日) 17:35:04.07 ID:5G44xuaf
大王さん、木の葉さんきましたよ >>238
ありがとうございます、今後とも教えて下さい、
かかしが来て楽しくなったなあ・・・。
カカシは未だに大阪在住なんだろうか？
305:ステテココ
14/12/22 09:56:19.99 5rIaIk2S
>>290
うちは代々、浄土真宗だから仏教徒で間違いないんだけど
弥陀の本願にすがる乞食根性が好きになれなくて
浄土真宗に関わるのは葬式と法事と報恩講の時だけかな
306:ステテココ
14/12/22 09:57:18.17 5rIaIk2S
>>299
汝の敵を愛せよ、ですよ
307:神も仏も名無しさん
14/12/22 10:13:56.83 jqz///Po
>>304
もうこのなんとも言えない微細な波動は見逃さないですよ、オレ
間違えたらスンマセンだけどｗｗ
前々スレだったか、
木の葉さんのレスが綺麗すぎて泣きそうになったよ
「おぼえられてるなんて最悪ですね、その人、死ねばいいのに」
だったっけか
こんなに抜けられちゃうもんなんだなぁ（涙）
308:神も仏も名無しさん
14/12/22 10:22:12.54 jqz///Po
ステテコはカカシだとわからずに上のほうでやりとりしてたのか
かなり面白いなお前ら
でも書き込みだけに反応したほうがいいからそれでいいのかな
まあ何でもいいのだろう
309:神も仏も名無しさん
14/12/22 10:25:33.11 vQqAATrD
49 ：神も仏も名無しさん：2014/12/21(日) 18:18:27.96 ID:s7j34rQZ
＞＞２４６さん
はいはい、カカシさんですよ～笑
かかし、近況教えろ。
カカシ的には前のかかしに何が問題があったと？
俺は寺と縁が切れた。
310:凹スケベ椅子凹
14/12/22 10:28:40.41 xKXtD6/a
鬼和尚、質問です。
自我が無くなると、他人と自分の境界線が無くなるのですか。
他人のモノは自分のモノということですか。
所有権が否定され盗みもOKの世界観が無我でしょうか。
311:神も仏も名無しさん
14/12/22 10:47:29.26 MUIqnVB6
気持ち悪いながれやなw
312:神も仏も名無しさん
14/12/22 11:02:48.67 Ms1TqGv0
烏合の衆かw
313:ステテココ
14/12/22 11:10:43.06 5rIaIk2S
>>308
この世はすべからく一期一会ですよ
今日のカカシは昨日のカカシにあらず
新しい人として接するのみです
314:オナ和尚
14/12/22 11:39:49.73 lRIFMT5L
>>310 .富田直弥は悟っているのじゃ
315:神も仏も名無しさん
14/12/22 11:54:22.96 AbeeGzMR
＞＞２９４さん
仏法は人間が作るものですか？ 昨日は喋りすぎて仏法を誹謗してしまいました。
疑問は尽きないと思いますがご自身でしか証明する手だてはありません。
私の答えを聞いても何も解決しません。他の宝を数えて半銭の分も無しと古人は言われました。
ここに自分でそれをどうやるかは十分書きましたので参考にしてください。
以下はまとめて返事させて頂きます。
私はなにわっ娘さんでもカカシさんでも木の葉さんでもありません。
おそらく常連さんで私と似たようなことを言ってたんだと推測します。
どう誤解を解いていいか分かりません実際。 まぁ私はなんでも構いませんが。
今後、勘違いには返答しかねますのでご了承ください。
316:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:07:08.53 pp6r5nM7
返答しないって格好つけて
逃げとるだけやけどなw
317:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:14:30.88 W2E5Q379
都合が悪くなると逃げるのは
悟らーのデフォだよなあw
逃げて心落ち着けるために
座禅でもしてるのか？ん？w
318:なにわっこ娘
14/12/22 12:23:06.08 22XeM+Y6
ん？
319:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:32:31.56 AbeeGzMR
そうそう 逃げてるだけ笑
320:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:34:30.10 W2E5Q379
現実からな
321:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:50:38.78 jqz///Po
>>315
＞木の葉さんでもありません。
あ た り ま え だろ。
同じ発狂タイプということで、なにわっことは間違えたが。
322:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:52:29.38 dlxNbRz7
絵を描くコツも英語を覚えるコツも似たようなもので、それは心理的障害を取り除く
ことにある。努力をしても覚えられないのは無駄な抵抗があるからで、抵抗なく覚えたら
簡単に覚えられる。
そういうことからすると無の考案に必死で取り組むのも、必死で勉強するのも
同じ修行になるのではないかなと思う。いまだに努力による勉強をしているものが
突き抜けるには工夫がいる。それば無の考案もおなじ。
「修行をして悟りを開いたら賢くなって、、、、、」というような期待があって
修行をする人も多いのではないか？ こういうのは順序を逆にしても同じなので
必死で勉強して真の賢者になればそれは悟りに近い。むしろ順序としてはこの方が
ベターだ。悟りを開いても言葉がトンチンカンではあまり役には立たない。
323:神も仏も名無しさん
14/12/22 12:59:00.36 W2E5Q379
トンチンカンなこと言ってる時点で
悟ってないだろw
324:月の光
14/12/22 13:15:28.92 Vwb5VE4p
>>256
あります。
真我実現は肉体に限定したことではないですから。
肉体との同一視からの脱却ですから、チャクラやクンダリーニといった
ものもその観点からすればみな方便です。
実際にそれらがある程度有効なのは否定しませんけれど、
悟りとは絶対関係があるのではなくて、相関関係が見られるということです。
でも悟りの過程でそれらのものは程度の差はあっても
自然に解放されて行きます。
なぜなら心的抑圧からの解放は、肉体やエネルギー的な開放にも
繋がるからです。エネルギー的な変化がある。
ですがクンダリーニヨガなどではそのエネルギーを主に使って
解脱しようという体系があります。
それらは強制的です。
ですから独習は危険でよく熟知した師について行う様に
戒められています。
実際肉体的、精神的に準備が整う前に覚醒が起こってしまい
廃人になってしまう例も見聞きします。
またシャクティーパット、ディクシャなども強制的に変化を起こそうとする
試みです。
．．．それなりの業の解消も迫られるのではないかと思いますね。
いずれにせよエネルギーがサハスラーラーを抜けたとしてもそれで悟りと
いうわけではないです。
ただ精神集中が多少しやすくなったということはかもしれません。
325:月の光
14/12/22 13:26:03.55 Vwb5VE4p
>>209
>修行を積んで悟ったと思った修行者が
俗世に戻った瞬間に凡夫に戻った身を嘆いて
どこに救いを求めればいいのかわからなくなったらしいです。
>あなたがおっしゃるように
どうにもならない。
結局、人間は凡夫ですからね。
聖胎長養という言葉があります。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
もう以前のように救いは求めないんです。
そういう心が滅却して悟後に至るわけですから。
完全な出戻りはないです。
それに聖凡、聖俗、迷悟を区別しようとする心の働きがあるだけです。
それも一如の戯れの様ですから、起こるままに気づいて観ていられればいいです。
326:神も仏も名無しさん
14/12/22 13:29:04.18 W2E5Q379
>>324
それが方便だと思うのだが？w
君はそれを体験したのかい？
327:月の光
14/12/22 13:39:18.50 Vwb5VE4p
>>213
TK師は覚者だと思いますね。
覚者の定義もいろいろあるでしょうけれど。
覚者でもどの段階をどのような方便で語るかは千差万別です。
悟ってるかどうかは知りません。
>>210
OSHOも毒盛られて死にました。
大きな違いがあるのかよくわかりません。
昔はOSHOのことは拒絶してました。
自分の好みに反するからですね。それも改めました。
僕にとっては正しかろうが正しくなかろうが、そこから得るものがあれば
みな師です。
328:神も仏も名無しさん
14/12/22 13:44:00.67 W2E5Q379
>>327
自分にとって利益があれば師ってことかw
329:月の光
14/12/22 13:50:02.47 Vwb5VE4p
>>326
方便ですけれど、経験したと言えばそうですし、
あるいは勘違い、思い込みに過ぎなかったのかもしれないません。
個人的な経験ですけど、自分にとっては当てはまります。
間違った点があっると言われてもおかしくないです。
これは経験ではなく、話を聞いただけです。
>ですがクンダリーニヨガなどではそのエネルギーを主に使って
解脱しようという体系があります。
それらは強制的です。
ですから独習は危険でよく熟知した師について行う様に
戒められています。
実際肉体的、精神的に準備が整う前に覚醒が起こってしまい
廃人になってしまう例も見聞きします。
330:月の光
14/12/22 13:52:11.31 Vwb5VE4p
>>328
学ばされることがあれば師です。
331:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:01:20.24 W2E5Q379
>>329
思い込みや聞きかじった事を
さも知っているかのように言うことが
仏教で言う事実を観るなんか？w
332:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:02:02.11 W2E5Q379
>>330
それは誰が判断するんだ？
333:月の光
14/12/22 14:10:34.46 Vwb5VE4p
クンダリーニヨガって否定しきれなかった。
どうしてもその過程も歩いてしまってる自分がいる。
ジニャーナとバクティの両方を好んで拠り所にして来たけれど、
禅というか原始仏教の源流も組んでる。
法流というのは自分で決めたというより、決まっていたかの様に
現れた。
選り好みできない部分があって、でもそれも自分らしさ。
そういう部分も肯定して受け入れればそれも個性的な道になるのだと思う。
知らない自分を発見して行く旅。
その様に歩くしかなかった。
諸行無我、諸法無常だと実感する。
一つの道、一つの法だけという風には都合よくいかなかった。
そういうエゴの言い分はずいぶんあったけれど。
自分の旅がどうであって、道がどうであって欲しいという幻想を手放した
時、未知へのコントロールという幻想も手放した。
それが確信。それが私。確信、志と道が一つになった。
だから涅槃寂静にいる。
334:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:11:08.21 lRIFMT5L
覚者は目覚めたものという意味ですから
他人を酔っ払いないしは眠ってる人扱いしさえすれば、即 悟った人になれます。
335:月の光
14/12/22 14:16:44.04 Vwb5VE4p
>>331
さも知ってるかの様に語っているだけです。
>>332
自分の持っている知識の枠で判断することもあります。
自分の直感、流れ、兆しを信頼することもあります。
僕は大変怒っていますけれど、
あなたに対して怒ってるわけじゃないです。
336:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:21:55.41 W2E5Q379
>>335
なぜ知っているフリをする必要があるんだ？
知識と直感ってどう違うんだ？
337:月の光
14/12/22 14:29:42.10 Vwb5VE4p
どうして知ってるフリだと思ったんですか？
知識からですか、直感でですか？
338:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:34:19.32 W2E5Q379
>>337
＞これは経験ではなく、話を聞いただけです
＞さも知ってるかの様に語っているだけです。
だってこう言ってるからw
言い換えただけ
339:月の光
14/12/22 14:45:51.83 Vwb5VE4p
>思い込みや聞きかじった事を
さも知っているかのように言うことが
仏教で言う事実を観るなんか？w
こう言われたので、
知ってるかの様に語っているのだと言いました。
言葉と事実は違う様ですから。
>なぜ知っているフリをする必要があるんだ？
未熟者と言われようが、思われようが
それでも言いたかったからです。
340:神も仏も名無しさん
14/12/22 14:46:34.45 DGeeAveL
クンダリニーの秘法伝授
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
341:神も仏も名無しさん
14/12/22 15:11:21.64 W2E5Q379
>>339
要するに君は言いたかったから
>>324 のようなことを断言したということでよろしいか？
それは誰のために？
342:神も仏も名無しさん
14/12/22 16:40:49.44 dlxNbRz7
＞覚者は目覚めたものという意味ですから
＞他人を酔っ払いないしは眠ってる人扱いしさえすれば、即 悟った人になれます。
ロジックとしては正しいが、覚者から学ぶとしたら学び方だろうと思う。
性急な結論は性急な悟りと同じで探求の中断を意味する。そこから先へ一歩も
進めないときは中断する以外にない。しかしもしそこから再開しないなら断片で終わる。
あとには思いつきの些末な断片の山が残る。
一方無視できないレベルまで成長させておけば、そこから再開できる。だから最初が
肝心だといえる。
343:神も仏も名無しさん
14/12/22 18:54:33.54 YC/ak2r4
「瞑想セミナー」女性客を眠らせ…変態コンサルタントを逮捕（1/2ページ） - MSN産経west
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
あべ頌詠（スピリッチ）＝アダム（エデンの樹）＝旧名 阿部将英（どりーむろっじ）
２ちゃんねるでの変態行為の数々
★エデンの樹が熱い！総合スレッド【Part.1】
URLﾘﾝｸ(cheese.2ch.net)
★エデンの樹が熱い！総合スレッド【Part.2】
ｽﾚﾘﾝｸ(wom板)
★★★女性板スレッド削除依頼★★
URLﾘﾝｸ(teri.2ch.net)
344:285
14/12/22 19:38:59.68 eq5vsNCX
>>293
忙しい人だなｗ
せっかく伝えたいことを原稿用紙二百枚ほどに簡潔にまとめたのに。
冗談だけど。
>>342
＞性急な結論は性急な悟りと同じで探求の中断を意味する。
これいい、使わせてもらうｗ
345:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 20:01:00.27 b+mxnxmQ
>>219
> >>205
205 自分返信：ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb. [] 投稿日：2014/12/21(日) 03:18:09.17 ID:9TJaUr+p [2/3]
>>203 203 返信：神も仏も名無しさん[sage] 投稿日：2014/12/21(日) 02:04:40.92 ID:aLa/W6KR さん
> >>202
> あなたはそこで、「色即是空、空即是色」について、 説明する必要があるんだよ。言うだけいって、説明しません、じゃあ、話にならない。 ちゃんと意味が分かった上で言ってるってことを、 説明しないといけない。
さあ、色即是空、空即是色 とは、どういう意味？ちゃんと説明しなさい。あいまいな解答は、詐欺と同じだ。 』
○ そういう受け取りになるんでしょうか。懇切丁寧の答えています。
まず取り組んでください。
あなたがさとりに向かうことが大切です。
噛む力がないとき、人はお乳を飲みました。おんぶにだっこの時代でした。
その頃は好き嫌いがなかった。分別しないのです。
好き嫌いしない、分別しない、がさとりです。
市の如し、です。
わたしは老婆禅、転ぶ前から、ほらほらそっちにいっちゃあぶないよ、です。(^-^;ｱｾｱｾ
> 全然内容が無いようー のレス。 全然意味不明。 おまけに、「まず取り組んでください。」 予想どおりの、上から目線。はぐらかし。
色即是空について、簡単に説明すればいいだけですよ？ なぜそれが出来ない。 出来もしないのに、分ったようなことを言ってはいけない。
あなたがさとりに向かうことが大切です。
> ヘドが出る。 結局言ってることは、「赤ちゃんには分別が無かった、それが悟りです。」（苦笑ｗ） 』
説明は、ペア、梨ですね。説明は一切しません。
それどころか きっちりお答えはしてるのですが、受け手が あかしやさんまがみずから自供した「パーでんねん」、でしたね。
さとりのアヒルは泥水の川に注がれたミルクだけを飲む、と言う。
あなたは 予習をして講義に、授業に臨んでは来なかったのでしょうね。復習もしないで済ましてきたのでしょう。
まったくの三歳児がさとりですが、口を開けてるから餌をほうり込めよ、じゃ、普通にさとれませんって・・・・・ﾎﾞｿｯ(´Д⊂ヽ
346:神も仏も名無しさん
14/12/22 20:10:56.20 e9hhsTnm
>>283
うん。
>>297
それもある。
>>310
> 自我が無くなると、他人と自分の境界線が無くなるのですか。
うん。
> 他人のモノは自分のモノということですか。
そういう感覚は無くなる。
> 所有権が否定され盗みもOKの世界観が無我でしょうか。
いや。
347:凹スケベ椅子凹
14/12/22 20:11:57.71 xKXtD6/a
鬼和尚、質問です。
赤ちゃんや３歳児は分別してないから悟ってるんですか。
348:神も仏も名無しさん
14/12/22 20:14:43.81 /uP0krY2
>>315
そうですか、仏法は無為だときいたことがあるんですよ、
作られざるものということです 人が作ったものでないということ。
誤訳して相当いく人でも「何もしないこと」と思い込んでる人が多いそうです。
「何もしないこと」で「作られざるもの」にアプローチできるとは考えにくいですね、「何もするな」というのではなくて「何もしなくていいんだよ」という師ならそれは素晴らしいことですが。
良い師は縛るのでなく解き放つそうです。
カカシさんですか、その人なら打成一片
「コーン」
でしょうね、
「作り物ともいえず、作られざるものとも言えないこれ何ぞ」
349:神も仏も名無しさん
14/12/22 20:19:24.79 P/6HW+rx
3歳は分別あるだろ。ママが布団じゃないことくらい知ってるだろ？忘れたのか？
350:神も仏も名無しさん
14/12/22 20:20:39.91 e9hhsTnm
>>347
赤ちゃんの無知は仏に近い状態ではあるけどね。
こないだも言ったけど、真の悟りは「無知の知」
自分のことを知っている無知だから、赤ちゃんの無知とはそこが違う。
351:凹スケベ椅子凹
14/12/22 20:54:14.27 xKXtD6/a
>>349
忘れたわ～
>>350
なるほど。
鬼和尚、質問です。
真の悟りは「無知の知」ですか。
352:神も仏も名無しさん
14/12/22 20:55:10.86 /uP0krY2
>>334
目を開けて白昼夢が見える人なんですねw
人の心の中なんて見えるはずがありませんw
353:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 21:06:23.60 b+mxnxmQ
Dhammapada - complete Hindi-Pali chanting - 3 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
354:神も仏も名無しさん
14/12/22 21:12:19.66 acnFDfYd
鬼和尚、未来人がリアルタイムできてますよ。
これから恐竜や信長などの証拠写真もupするようです。
本物でしょうか？
未来人モジャさんと質疑応答するスレ2
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
355:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 21:27:29.80 b+mxnxmQ
URLﾘﾝｸ(www.kamakura-cci.or.jp)
356:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 21:28:13.46 b+mxnxmQ
>>355
鎌倉検定 - 鎌倉商工会議所
URLﾘﾝｸ(www.kamakura-cci.or.jp)
357:神も仏も名無しさん
14/12/22 21:28:26.70 acnFDfYd
釣りでしたｗｗｗ
質問を変えます。
タイムマシンなど、過去に戻る技術は発明されると思いますか？
358:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 21:34:22.34 b+mxnxmQ
The Dhammapada P?li Prakrit ????? dhammapada pali version - 2:31:18
]URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
359:神も仏も名無しさん
14/12/22 22:16:24.37 Ca05AaXJ
無我ってことは自由意志もないの？
360:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 22:27:37.93 b+mxnxmQ
>>359
> 無我ってことは自由意志もないの？
無我とは、さとり、を言ってます、平等、自由です。
道元ちゃんは、同じことを 眼横鼻直（」「がんのうびちょく）、目は横についている、鼻は直（たて）についている、と言いましたよ。
361:ﾁｩ(* ^)(◎o◎)ポッたん ◆PottancCb.
14/12/22 22:37:40.07 b+mxnxmQ
Dhammapada 法句經 (Pali 巴利) Chanting by Ven. Ariyadhamma Maha Thero 27 本の動画
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
362:素人A
14/12/22 22:39:28.61 0+zhC/8k
ぽ師匠せつたん和尚も曹洞宗だしどげんしても道元さんの言うとおりの発言しただけだから
ﾏｱ悟っている事にすればまあ良いのではないでしょうか
363:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/22 22:41:48.94 DJ4FuKVu
>>283 そうじゃ、おぬしが感じる通りなのじゃ。
父親や仕事人の役をやっていると感じるならばその通りなのじゃ。
限られた選択肢の中から選んだ仕事ならば好きでもやはり演技でやる役であろう。
>>284 マハリシは子供の頃に死に行くものを観察して、一日で悟ったのじゃ。
頭の上に蓮華が咲く時間など無かったのじゃ。
お釈迦様も７日座って悟ったのじゃ。
頓悟があることをしれば頭の蓮華など関係無いと判るのじゃ。
むしろ頭にばかり気が集中すると、白隠のように禅病になったりしていかんのじゃ。
>>288 ここで相談なのじゃ。
人間は集中しすぎると目がより眼になって眉間が凝ったりするのじゃ。
マッサージでほぐすと良かろう。
眉間から目の上を両側に摩るのじゃ。
何度も行えば治るじゃろう。
364:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/22 22:49:06.37 DJ4FuKVu
>>292 お釈迦様はそのような事は言っていないのじゃ。
迷信は捨てるのじゃ。
自分を責めてはいかんのじゃ。
たしかにおぬしは悟っていないのに他人に悟りの道を教えているつもりかも知れん。
しかし懺悔告白すれば許されるのじゃ。
速やかに懺悔すると良いのじゃ。
>>296 本を出して一儲けしようとしていたのじゃ。
それは天地を騙して儲けようとする事であるから運気が尽きるのも早いのじゃ。
>>297 違うのじゃ。
それは悟りを得易くする助けになる方法なのじゃ。
いつまでもあれがすきとか嫌いとか、あれこれ考えることばかりでは悟りも遠ざかるからのう。
>>310 もはやものもないのじゃ。
欲しがる己も無いのじゃ。
>>347 三歳児でもママンと他のものなどは分別しているのじゃ。
むしろママンを欲しがりすぎなのじゃ。
365:鬼和尚 ◆GBl7rog7bM
14/12/22 23:04:08.44 DJ4FuKVu
>>351 そうともいえるじゃろう。
>>354 そのようなしかけは昔から幾つもあったものじゃ。
予言が当らなくて直ぐ消えるのじゃ。
>>357 過去は人の記憶の中にしかないのじゃ。
本当に出来て過去に行っても、過去と認識できないかも知れん。
記憶と違うからのう。
>>359 むしろ自由な意志があるのじゃ。
自我が意志を持っているわけではないのじゃ。
意志に自我が投射されているだけなのじゃ。
自我は観念に過ぎないから、意志を持つことは無く、意志に投射されているだけなのじゃ。
366:神も仏も名無しさん
14/12/22 23:21:31.22 V4/M+uhe
鬼和尚さん質問です。
鬼和尚さんの意識の座は、「胸か腹」、つまり首から下ですか？
また、悟る前と悟った後での「睡眠量」「食事量」「食事の種類」「性欲」など人間の本能部分の変化をお聞きしたいです。
よろしくお願いします。
367:なつみくん
14/12/22 23:29:50.16 GV/G1iXW
鬼和尚、絶好調やね、、
368:神も仏も名無しさん
14/12/22 23:42:58.84 AbeeGzMR
＞＞３４４さん
はいー。あなたのお気持ちをないがしろにしてたんだなーと気づきましたので猛省してるところです。
＞＞３４８さん
はい。ですからそっくりそのまま聞き返しさせて頂きました。
表現としては「何もしない」もアリだと思います。
迷いの根源は自分とへだてるものがあるということですね。
煩悩と取るか悟りと取るか。
仏に成ろうとすればするほど迷う。仏に成らないと真に知るものこそ仏。
だから修行してはならない。どういうことか詮索するのも道を遠ざける。
ほほー。「コーン」とは何でしょう笑
何としてか道えないが別事なし。最近なるほどそういうことかという事がありましたので冗長になってました。
369:神も仏も名無しさん
14/12/22 23:50:21.57 jqz///Po
>>368
あーあ 我慢できなくってまたカキコしちゃったな、カカシ。
まあいいけど。
370:神も仏も名無しさん
14/12/22 23:50:39.88 dXFtMMAa
>>363
なぜ時間の話になったんだ？w
371:神も仏も名無しさん
14/12/22 23:53:36.04 jqz///Po
じゃあ、今日の木の葉さんはど～れだ！？ のお時間です。
ｼﾞｬｶｼﾞｬｶｼﾞｬｶｼﾞｬｶｼﾞｬｶ・・・・・ｼﾞｬｼﾞｬｰﾝ!!
>>302！！！！