14/01/26 00:30:24.44 gUX95TWX
seinaci oconai sesi mono wa cami mo fotoce mo acuma desu.
聖なき行ないせし者は神も仏も悪魔です。
seinaci oconai towa sifai boulyocuni luizulu oconai sonota fotondono acumano oconai.
聖なき行いとは支配暴力に類ずるおこないその他ほとんどの悪魔のおこない。
oconai nasu mae ni acumano oconai ca yocu cangaete cala coudou sitecudasai.
おこないなす前に悪魔のおこないかよく考えてから行動してください。
55:神も仏も名無しさん
14/01/27 14:58:39.55 RxA4PM3V
acumawa minano atamano nacani tolitsuite.
悪魔はみなの頭の中に取り付いて、
camini siteyaruto mina o damasi.
神にしてやるとみなおだまし、
camino meileiniwa zettaini fucujyuudato ii.
神の命令には絶対に服従だと言い、
mina o acumano deleini sita.
みなお悪魔の奴隷にした。
camigami towa acumano doleino coto.
神々とは悪魔の奴隷の事。
camigamiwa camino dolei nanoni,
神々は神の奴隷なのに、
camigamiwa solezolega cami dato omotteilucala simatsuni walui.
神々はそれぞれが神だと思っているから始末に悪い。
tenkai daini tsusintai drnbun boujyu:Bmen
天界題2通信隊電文傍受：Bmen
56:神も仏も名無しさん
14/01/28 10:44:33.09 b8ofwc/J
最初に日本にニホンと名付けたのはニギギのミコト様で、
その時はまだ日本は火の玉に浮かぶ島だった。
おそらくはニギギのミコトが日本と名付けた島は高天原の事であろう。
ニギギのミコトが宇宙で最初のミコトであり最初の人である。
だからミコ、ヒメ、ミコト制度のミコトが最初である。
ニギギのミコトが生まれたのは最初の火の玉である。
火の鳥が生まれたのは闇の世界の始まりである。
神と最初に名乗ったのは火の鳥である。
最初の神である火の鳥は女である。
闇の世界に浮かぶ最初の火の玉を造ったのは火の鳥である。
闇の始まりの世界は素朴で言葉は日本語でカタカナを使う世界である。
これが最古の世界である。
闇の世界の中に火の玉である星々を広めていったのが火の鳥である。
そして最初に闇の世界に生まれ闇を広めたのが火の鳥である。
そして火の鳥が最初に闇の世界にオンナと名付けたのである。
オンナだった闇の世界にオトコと名付けたのは２番めに生まれた闇の原点である闇の帝王である。
女と男の世界の醜い覇権争いはあまてらす様の世界の宇宙よりももっと古い。
闇の世界の始まりは2次元であり2次元の平面の向こう側は反物質の世界がどこまでも広がっている。
宇宙で最初の祇様は火の鳥で言葉は日本語を使用、文字はカタカナを使用。
天地創造主は闇の帝王様。
闇の帝王様より伝聞代筆：Bmen.
57:神も仏も名無しさん
14/01/28 12:37:53.99 b8ofwc/J
訂正文再々掲：
最初に日本にニホンと名付けたのはニギギのミコト様で、
その時はまだ日本は火の玉に浮かぶ島だった。
おそらくはニギギのミコトが日本と名付けた島は高天原の事であろう。
ニギギのミコトが宇宙で最初のミコトであり最初の人である。
だからミコ、ヒメ、ミコト制度のミコトが最初である。
ニギギのミコトが生まれたのは最初の火の玉である。
火の鳥が生まれたのは闇の世界の始まりである。
神と最初に名乗ったのは火の鳥である。
最初の神である火の鳥は女である。
闇の世界に浮かぶ最初の火の玉を造ったのは火の鳥である。
闇の始まりの世界は素朴で言葉は日本語でカタカナを使う世界である。
これが最古の世界である。
闇の世界の中に火の玉である星々を広めていったのが火の鳥である。
そして最初に闇の世界に生まれ闇を広めたのが火の鳥である。
そして火の鳥が最初に闇の世界にオンナと名付けたのである。
オンナだった闇の世界にオトコと名付けたのは２番めに生まれた闇の原点である闇の帝王である。
女と男の世界の醜い覇権争いはあまてらす様の世界の宇宙よりももっと古い。
闇の世界の始まりは2次元であり2次元の平面の向こう側は反物質の世界がどこまでも広がっている。
宇宙で最初の祇様は火の鳥で言葉は日本語を使用、文字はカタカナを使用。
天地創造主様は闇の帝王様。
すべての始まりは闇、次に火の鳥、次に太陽、次に人、光はもっとあとの世界の発生。
闇の帝王様より伝聞代筆：Bmen.
58:神も仏も名無しさん
14/01/28 16:15:38.10 b8ofwc/J
fotoce wa cami ni sitagaisi mono.
佛（ホトケ）は神に従いし者。
fotoce wa cami to douletsu.
佛（ホトケ）は神と同列。
cami ni sacalaisi mono wa acuma dacalayo.
神に逆らいし者は悪魔だからよ。
Bmen yoli.
59:神も仏も名無しさん
14/01/28 19:01:15.31 b8ofwc/J
teiseibunsaicei:
訂正文再掲：
fotoce wa sama cami sama ni sitagaisi mono.
佛（ホトケ）様は祇（神）様に従いし者。
fotoce sama wa cami sama to douletu.
佛（ホトケ）様は祇（カミ）様と同列。
kami wa yami no umale mizu mo tuti mo ficali no secai mo mina yami no umale dato iucoto o owasulenacu.
祇（神）は闇の生まれ、水も土も光の世界もみな、闇の生まれだという事をお忘れなく。
kami ni sacalaisi mono wa acuma toiu cisocu ga alu cala nanoyo.
祇（かみ）に逆らいし者は悪魔という規則があるからなのよ。
yuzulanaceleba nalanu cotowa yuzulanaceleba hanasi wa itumade tattemo maee wa susumimasen.
譲らなければならぬ事は譲らなければ話はいつまでたっても前へは進みません。
Bmen wa yamiten no secai no syutuji.
Bmenは闇天の世界の出自。
Bmen wa kami dewa alimasen.
Bmenは祇（神）ではありません。
alasoi goto ga ocinaiyouni hotoce sama wa kamisama to hanasiatte cudasaine.
争い事が起きないように佛様は神様と話し合ってくださいね。
Bmen yoli hotoce sama e.
Bmen より佛（ホトケ）様へ。
60:神も仏も名無しさん
14/01/28 20:07:56.52 b8ofwc/J
goculacu jyoudo zuculi ga camino motomelu secai na no desu.
極楽浄土造りが神の求める世界なのです。
itibuno sifaisesi acuma ga kami to nanotte sifaisi yononaca o midasiteilu dace na no desu.
一部の支配せし悪魔が祇（かみ）と名乗って支配し世の中を乱しているだけなのです。
cami yoli denbunboujyu:Bmen.
神より電文傍受：Bmen.
61:神も仏も名無しさん
14/01/30 01:10:00.66 8M3eWotv
統一するな
62:神も仏も名無しさん
14/01/30 04:13:40.46 8M3eWotv
sihaiha wa acuma yo.
支配派は悪魔よ。
acuma wa tainaide hacai sulucoto.
悪魔は体内で破壊すること。
sihai suluna.
支配するな。
cotono meilei hyou wa yabuli sutelucoto.
ことの命令票は破り捨てること。
63:神も仏も名無しさん
14/02/19 02:58:20.08 yRwpfvmZ
韓国人牧師 ｢韓国男性はみんな娘を強姦するんだよ｣
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
キリスト教のは生殖者
64:神も仏も名無しさん
14/02/26 23:18:50.63 TUVVGEQF
キリスト教って世界で最も人を殺した宗教だよな
65:神も仏も名無しさん
14/04/19 22:54:49.21 J5QkHyoB
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
66:神も仏も名無しさん
14/04/20 21:20:53.97 HVjmj5Af
創価学会が俺に攻撃をしてきているのかな？栃木県関係者の。立正佼成会担当の監視？をしている、創価学会のが攻撃をしてきているという事？
俺は情報を分析すると、異なると思うんだけどね。「失敗、悪い事は、創価学会のせいにしている」と言っていたので、別の所を叩いているので改善してないのでは？
創価学会？統一教会？ の背の低く性格の悪い系の女が、冷却ビームを俺の部屋に出してきているという情報で、 俺の家族も被害にあっていて、進行の邪魔・妨害になっているので、すみやかに、ビーム攻撃加害者を全員排除する必要がある。
ちなみに、私は、北朝鮮国家主席、韓国大統領、韓国皇帝よりも上位なので、私に攻撃をすると巨大台風とかが襲ってくる。天災と事故や変死のカウンター・報復攻撃が待っている。
67:神も仏も名無しさん
14/05/18 20:59:42.82 +PE2Tu8m
個人的に信仰を持てばいい
68:神も仏も名無しさん
14/05/23 01:46:29.13 Ts0Lz7v7
ノアの信仰だな
69:神も仏も名無しさん
14/05/23 17:54:27.50 quvuQ2HG
英国のピザ・エクスプレスというチェーンレストランが、
ハラールと呼ばれるイスラム教の流儀で処理した鶏肉を使用していたことがわかり、大きな物議を醸している。
URLﾘﾝｸ(bylines.news.yahoo.co.jp)
70:神も仏も名無しさん
14/07/20 12:18:35.49 zopsW9cs
>>1
じゃあこうかい？
キリスト教開祖→「神の御子」イエスキリスト
仏教開祖→「正覚者」ブッダ（お釈迦様、釈迦牟尼ブッダ、本名：ゴータマ・シッダールタ）
神道開祖→不確実不確定 ただし日本人の祖先
キリスト教聖典→旧約聖書、新約聖書
仏教聖典→パーリ語仏典、大乗仏典諸々
神道聖典→古事記＆日本書紀、
さて問題です
キリスト教聖典における新約聖書の部分が神道に存在しません
古事記と日本書紀はほぼ同じ時代につくられたので旧約聖書です
さらに旧約聖書の創世記などの神話に当たる部分は古事記と日本書紀にありますが
キリスト教の箴言・コヘレトの言葉・モーセの十戒における律法の部分が古事記にも日本書紀にも不明瞭です
仏教も法句経（ダンマパタ）があるのに…
神道は「これをしてはならない、これはしてもいい」という律法、法律の部分で自由度が高すぎて未定義だと思います
成文化されていないという意味です
71:神も仏も名無しさん
14/07/20 13:30:42.00 zopsW9cs
だからではありませんが、「自由」と「野放図」を同じ意味にして生きている人が多いのではないでしょうか
第二十一条「言論、表現の自由」→自ポ法ができるまで18禁同人誌のエグイ表現をやらかした
第二十一条「集会、結社の自由」→西早稲田問題から公明党問題（政教分離に反する）、末端はいったいどうか？
第二十条「信教の自由」→破防法ができても明らかなカルト宗教まで取り締まれない
第二十三条「学問の自由」→朝鮮学校、日教組、etc…
第十九条「思想及び良心の自由」→犯罪何でも御座れな現在日本
はい、ソドムとゴモラのできあがり
国の柱となる憲法がこんなザル憲法だったら在日に付け入れられるなんていくらでも起きる
そして日本人自身も堕落する
これというのも第二十条の「信教の自由」が邪魔をして国教を決められなかったら
決めたら当然日本神道を大半が支持し、第二次世界大戦の繰り返しになるとGHQが踏んだんだろう
日本ｵﾜﾀ＼(＾o＾)／
72:神も仏も名無しさん
14/07/21 14:50:12.30 tLDfud9u
ちなみに日本経済が落ち込んだのは第二十二条「職業選択の自由」だな
「人には適材適所がある」
などさまざまな要素で職業を選ぶ範囲が狭められていく現実を忘れてしまった
だからちょっと景気が悪くなると人気企業が人を減らし、就職浪人からニートまで何でも御座れ
宗教以前に「日本国憲法」が人間の社会的行動を破壊してしまった
「日本国憲法」が人を救えないから宗教が流行っている今日この頃
人の心の骨組みは一体誰が造るのか？
すべては歴史が知っている
73:神も仏も名無しさん
14/07/22 17:39:38.83 nfH9y/aW
日本神道でも一応「モーセの十戒」のようなものはできているんだよな
で、旧約聖書のようにいろいろつけられないで終わっているけど
問題は十七条だけってこと 聖書や仏教のように人の心の救いになる教えや道徳になることはない
明治に入って「教育勅語」を後出しジャンケンでつけたけど、歴史的説得力がないのと
天皇崇拝につながったため今じゃ小学校で習いもしない
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
74:神も仏も名無しさん
14/10/31 18:44:13.63 wZj1pdwm
仏教は釈迦による苦行体験によって「なるほど」と納得する事が多い。
「何かしら善なるもの」の果てに欲(食欲)を捨てるために断食して死のうとしたし。
あの世とか魂の話抜きでも、説得力がある。