仏教議論スレッド84at PSY
仏教議論スレッド84 - 暇つぶし2ch1:神も仏も名無しさん
14/01/07 22:20:03.53 PujhyfsW
仏教に関すること全て扱います。
仏教 質問箱スレッドで議論になったら、
または、議論に発展すると感じたら、
或いは、話題・論点を拡げたい時は、
ここに誘導し、質問箱の機能の確保に御協力ください。

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2:神も仏も名無しさん
14/01/07 22:30:28.02 tI8nGdH9
>>1
お疲れさまです
お世話になりました

3:神も仏も名無しさん
14/01/07 22:36:28.05 BpnXUGXc
衆等羅拝  >>1

4:神も仏も名無しさん
14/01/07 23:37:43.71 Tj5LoNO/
前世は一在の企みは、仏教をダシに使ってインチキカルトの
          崇教真光を正当化しようとする行為です。 

<真光の空論>

仏教の「空」とは「霊」のことである。
なぜなら、空とは空っぽのこと。空っぽとはゼロのこと。
ゼロは零と書ける。零とは「霊」なのだ。

もう小学生並みの知能が描いた図式で涙が出るわ真光wwwwwwww

5:神も仏も名無しさん
14/01/08 01:31:03.46 hDQye/M/
一在家さんと同じ崇教真光信者。
真光の教祖の教えを信じないで馬鹿にする 崇教真光組手 よね 氏

私は教団のスポークスマンではありませんので 飽く迄個人の意見として述べさせていただきます
私は ムーの話も日本語の起源の話もその他とんでも話の多くは 光玉師のユーモアと解してます
御祖師は元軍人らしく謹厳実直で質実剛健な人であったらしいんですが テープから聞こえてくる

お話は茶目っ気たっぷりでどうかすると落語でも聞いてる様ですから ユーモアで言った事を回り
のカチンカチンの取り巻きが 話を大きくしてしまったんじゃないのかと 疑ってます亦 立教当時
の社会状況や 教団の教義も未だ固まっていない状態では いちいちチェックできてなかった部分も
あると思ってます

6:神も仏も名無しさん
14/01/08 07:17:30.57 XF9eXtmQ
えんまのあほか?
在家、宝珠をちちくりまんぼーで遊びたがっているのはw

7:神も仏も名無しさん
14/01/08 07:32:43.49 fgjc6wH1
敵地で暴れろ
自陣を荒らすな

8:神も仏も名無しさん
14/01/08 07:38:00.80 fgjc6wH1
厳格すぎる仏教の姿勢を敬遠して
手軽でフレンドリーなカルトに人が流れているという現状も直視すべし

9:神も仏も名無しさん
14/01/08 07:48:26.88 BD1VDs74
>>5
仏教の基本を習得したいんだ。

仏教を取り入れているもので、仏教から派生したものは邪魔とお思えるが。

10:神も仏も名無しさん
14/01/08 07:55:40.51 PFvBdCab
「流れのまま生きていたら、とんでもないことになる」
と、キリスト教信者は言った。
実際その通りだろう。
売り手と買い手が値段を決めるのだから放置してたらいい、
なんて経済学者がいうもんだから、そのとおりにしてたら、世界大恐慌になった
という説がある。
仏教は、神様に近づくための修行で、けして神になれるわけじゃあない。
が、神に近づくことは可能だろう。
「流れのまま」
も、これと同じで、流れのままに限りなく身をまかせることは可能だろう。
そんなオレは、正月にあまり酒を飲まなかった。
飲みたくなかったから、飲まなかったんだ。
よし!!
「流れのまま」に近づいたぞ!!

11:神も仏も名無しさん
14/01/08 08:31:17.56 XF9eXtmQ
ま光は、ルーツは大本さw
ちゃんぽん神道w

12:神も仏も名無しさん
14/01/08 08:39:49.98 XF9eXtmQ
>売り手と買い手が値段を決めるのだから放置してたらいい、
なんて経済学者がいうもんだから、そのとおりにしてたら、世界大恐慌になった

近代哲学とキリスト教融合の経済学が原因とも。
アダム・スミス。

13:鴨そば
14/01/08 09:15:46.52 N8Q9m1hn
>>4
> 前世は一在の企みは、仏教をダシに使ってインチキカルトの
>           崇教真光を正当化しようとする行為です。 
> <真光の空論>
> 仏教の「空」とは「霊」のことである。
> なぜなら、空とは空っぽのこと。空っぽとはゼロのこと。
> ゼロは零と書ける。零とは「霊」なのだ。
> もう小学生並みの知能が描いた図式で涙が出るわ真光wwwwwwww

空は真光なんて怪しいもんはどうでもいいが、
和の言葉遊びというものは音と意味の関係性をとらえたもので既成概念の解除に有効なのだ。

14:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:01:58.70 HGSIR6bt
>>4
>真光の空論

カルトは何処も大体同じ。冷静に考えれば矛盾も出てくる。
しかしカルトに入信する時点においては、精神的に疲弊している状態で、判断できる状態ではない。
判断できない人間は、もう全てを他人に任せてしまう。
だから嘘のことでも無理に信じ込ませられる。

特に日本人の意志は脆弱にできてるため、カルトの良い餌食になる。
日本人の特性をよく知ってるのが在日。
在日がカルトを立ち上げたら、一発で日本人は食い物にされる。

私は日本人だけど、在日との付き合いが多い。
在日は商売も非常に上手い。
それは日本人の欠点を良く知っているからだ。

戦後復興に寄与したのは在日が多い。これは主に娯楽産業や宗教関係。
この分野は日本人には手も出ない。

15:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:07:29.62 XF9eXtmQ
13 :鴨そば,非仏教系の前菜かw

14も空論w
戦後の国家神道の反動の左翼的教育のせいだろw
既存宗教軽視による、新興宗教の進出、
ま、明治以前で、寺の坊主の世襲制で堕落は始まってはいたが・・・

16:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:20:09.14 hoLktDkq
仏教の書物をある程度調べた結果
ウパニシャッドやヴェーダを基にしたバラモン哲学が正しいという結論に達した

17:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:24:22.84 HGSIR6bt
>>15
>戦後の国家神道の反動の左翼的教育のせいだろw

左翼的教育なら、マルクス論に傾倒するのが普通。
多感期にマルクスに傾倒すると、あまり宗教には関心を示さない。

で、こういう左翼連中がマルクス論を語るのが、洒落たジャズ喫茶とか
クラッシク音楽が掛かる喫茶(在日経営が殆ど)とかで、コカ・コーラを飲みつつアメリカを批判したりする。
いわゆるリッチな世代だから、宗教などダサいものには、そもそも興味をしめさない。

何故なら、それでは女が寄ってこないからなんだよ。
女にもてるのは、やはりゲバ棒をもつ戦士なんだねw
これはもうマルクスネタで、女殺しの必須アイテムだった。

18:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:37:43.70 HGSIR6bt
>>15
>既存宗教軽視による、新興宗教の進出、

左翼のグループに入れないネクラ(いわゆる引っ込みじあん)の人間が、
申し訳なさそうに新興宗教とかに入信する。
いわゆる今でいう、負け組な人だね。

こういう連中を上手く取り込んでいったのが、いわゆる在日。
在日は女にマイコンかけて、食い物にするのが当時でも上手かった。
簡単に女は騙される。

かたや学生運動を支えていた女戦闘員は、あまりにデモがカッコ良かったため、
男戦闘士を見ているだけでも濡らす始末。
当然、濡らしたら、それに責任をもつのも男の仕事だった。
この影響でもって、
渥美清の「男はつらいよ」の映画が大ヒットすることになる。

19:神も仏も名無しさん
14/01/08 10:49:18.35 XF9eXtmQ
16の空想が出てくるのは、ま輪廻ベースでやるからw

>物事の把握に集中できないせいさ、仏教サイドがw多感期にマルクスに傾倒すると、あまり宗教には関心を示さない。

左翼的感性の持つ教育者は宗教に無関心、高校で宗教は必修科目では無い。
左翼的教育者は宗教無関心の左翼であるが、教育受ける者はただの既存宗教無知無関心の無宗教上状態
その状態で、新興宗教に騙されるw

20:神も仏も名無しさん
14/01/08 11:02:45.76 HGSIR6bt
>>19
>その状態で、新興宗教に騙されるw

新興宗教と輪廻転生はセットになっている。
それは新興宗教に入信する連中は、動機が現状に不満を持ってるからさ。

不満を持ってる連中には、来世に希望を持たせるのが良い薬になる。
来世に良いことが必ずある。と言い含めれば、いくらでも献金・献身はする。

まあ、輪廻転生というのはカルトにとっては必須アイテムなんだよ。

輪廻転生観念とか、地獄観念というのは、一度取り憑いたら、
もうそれだけで殆ど精神病とか廃人同様になる。これは白隠が良い例だ。
若い時はそれでも乗り越えられたとしても、晩年期は悲惨になる。

21:神も仏も名無しさん
14/01/08 11:06:06.89 hoLktDkq
空想はハングル板あたりでやればいいんじゃないか?

朝鮮宗教で勧誘熱心は摂理や統一教会といったキリスト教や派生した異端が主
熱心じゃないがある程度の規模は儒教かシャーマニズム、曹渓宗とかだろ

22:神も仏も名無しさん
14/01/08 11:41:05.36 XF9eXtmQ
20のアタマの悪い思考は隠居か?
生命教システムでいい加減な思考w

23:神も仏も名無しさん
14/01/08 13:54:30.68 ABhEy0fm
>>20
しかし、カルトとそうでないものを輪廻転生を教義とするかどうかで見分けられればいいが、
輪廻転生自体、仏教の教義でもあるから難しいところ。

24:神も仏も名無しさん
14/01/08 13:58:44.94 xopIcKrO
君達はネット依存になってる、だから現実と空想の世界を混同してるんだよ。
これは非常に危険で、やがて人格障害である二重人格を形成していく。

このスレを読んでみたけど、二重人格の書き込みが散見される。
二重人格障害は初期の段階だから、これを放置すると、やがて本格的な精神疾患になる。
既に精神疾患になってる人もいるだろうけど・・・
そこまでは確証はない。

25:神も仏も名無しさん
14/01/08 13:59:24.11 Gg/U7IJw
そりゃ輪廻転生思想の根本自体が、ヴァルナという差別体制の理論的免罪符から出たものだし
元々、ろくでもないものだよ
そもそも本当に輪廻するのか、という立証が無い以上、いくらでも好き勝手言える危うさがあるわけで

26:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:04:49.00 xopIcKrO
>>23
>輪廻転生自体、仏教の教義でもあるから難しいところ。

それは仏教をダシにした現実逃避なんじゃないかな?
「輪廻転生」それ自体が空想の世界なんだし。

毎日、毎日、空想の世界に浸っていては心が病んでくるよ。
バーチャルの世界から離れられない、ネット依存と本質的には変わらない。
君達は、ネット依存の恐怖をご存じないのだろうか?

27:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:15:34.36 4XZEhl0g
また、輪廻話へシフトかいw
変人隠居は別として、
仏教の論点が苦と苦の克服を中心に書き込みができないから、非仏教系の輪廻話ばかりになるんじゃw
26の言い回しは、このこういう点から始まるなあw

28:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:18:31.32 pEFDwrcb
>>27

君が、輪廻話でない時に来てないだけでは?

29:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:24:23.84 xopIcKrO
>>27
>仏教の論点が苦と苦の克服を中心に書き込みができないから、非仏教系の輪廻話ばかりになるんじゃw

「苦と苦の克服」を書き込みできない。ということが既に病んでいるんだよ。
これは非常に大事なことだけど、そこを見逃してしまうと本質が見えてこない。

輪廻転生に話題がいってしまうのは、そのレベルの頭しかない。ってことだよ。
空想の世界しか話題がない。
典型的に病んだ状態、それを読み取るスキルも大事なんじゃないかな?

30:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:33:17.27 4XZEhl0g
28へ、輪廻話を放棄させて、非仏教系に餌やりを終わらせる目標設定w

29は馬鹿か?
カウンセリングの否定か?
まったく生命教だろW?

31:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:39:35.37 9o2522yL
ある程度進んでくると生命の永遠性、結局われわれには始も無く終わりも無い
というのがなんとなくわかってくる。
そうすると当然輪廻ということも出てくるわけで、ここで言う輪廻とは
肉体をもってまたこの地上に生まれてくる事だが、それを断ち切るのが仏教である。
つまりこの世における一切を超越する事、これが悟りであり解脱であるといえる。
これを究極のところまで掘り下げて言ったのは禅をおいてほかにない。

32:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:43:09.09 ABhEy0fm
>>29
正直言って、仏教は輪廻転生以外議論のポイントが無いというのもあると思う。
というか、輪廻転生自体、否定することは不邪見戒に反するから、輪廻否定論者は仏教徒ではない
ってことで議論は終了するのだが。

33:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:44:56.84 xopIcKrO
>>29
「苦と苦の克服」というのは、輪廻転生よりレベルが高いと思うぞ。
そのレベルだったら、このスレッドも活かされるんじゃないかな?

「苦と苦の克服」というのは仏教の基本なんだし。
この克服は、それ自体が輪廻の問題に派生し・・・・
輪廻の話題も無くなるんだが。

基本的な仏教を学んでないから、輪廻の話題になっちゃうんだよね。
哀しいことに。

34:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:48:56.40 4XZEhl0g
32は、非仏教系の餌やりが趣味なのさ、
果ては隠居の生命教ww
苦と苦の克服より遠ざかる、このスレのクソ傾向の最たるものだw

35:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:49:53.70 Fa01mFlQ
輪廻転生肯定論者こそ仏教徒ではない、似非仏教徒にすぎないw

36:神も仏も名無しさん
14/01/08 14:50:51.79 xopIcKrO
>>32
>正直言って、仏教は輪廻転生以外議論のポイントが無いというのもあると思う。

そうかな?
即席で話題にするなら、輪廻転生も良いだろうけど、
仏教はもっと深いものがあって、
学べば学ぶほどに輪廻は問題にならなくなる。

37:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:00:48.15 Gg/U7IJw
しかも転生思想と一口にいっても、ほか宗教の影響うけまくりだろう
日本に伝わってるそれなんて、もろ中国の道教からもってきた理論付けだったり
禅宗の思想なんて、もろだよなあ。瞑想技法も道教寄りだから、ニミッタの分類さえ削除してたりする不完全なもの
お蔭で、仕事として大乗やりながら真面目にとりくむのは上座部、という有名な坊さんすらかなりいる現状

38:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:18:20.27 4XZEhl0g
29すまん、文章読解力、落ちていたw
隠居の幻がww

37空想知識過ぎww

39:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:32:38.83 Gg/U7IJw
事実は事実
中国で作られた偽仏典だと判明しているのですら、高僧と呼ばれる人が功徳あるからいいじゃんと肯定するレベル
昭和になるともっとひどいな。自分は戦場でひところしても平常心でした、とわめく禅僧が高僧として崇められてたんだ
しかも、そのトンデモを貫いたわけでもなく、日本が戦争に負けるとほっかむり
理論だけじゃなく、態度も酷い
日本の大乗が、金儲け主体の葬式仏教になったのは、故のないことではないよ

40:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:40:16.05 TSd5AtmF
>>18
>左翼のグループに入れないネクラ(いわゆる引っ込みじあん)の人間が、
>申し訳なさそうに新興宗教とかに入信する。

これは鋭い視点ですねw

ヘーゲルを転倒させたマルクスの弁証法的唯物論は結局「科学」の仮面から神秘主義宗教へと本質を顕にします。
弁証法的唯物論で共産主義社会を夢想・妄想できても、これから先はほとんど説話物語へと神秘主義的に昇華してゆきます。
下部構造では経済的な資本の蓄積と生産力の発展は続行するわけで、
名称はともかく、上部構造はそのような波や蛇行が続行します。
その先を見たものは誰もいません。

業報輪廻転生論も、インドの一地方での先祖帰り(日本でもお盆の風習が近似)の説話輪廻類似物語を、
ヤージュニャヴァルキアがバラモン支配のイデオロギーとして▼妄想・創造した▼にすぎません。
なんらの経験的な検証担保はありません。彼以前にはなかったものです。作り物です。

ですから、弁証法的唯物論も業報輪廻転生論も背後にある動機は、
★有る階級グループの権力奪取~強固な支配を正当化するための政治的階級的イデオロギーでしかなく、
純粋な宗教でも、なんらの経験主義的根拠でも、あるわけではありません。

その意味で、両者ともに★説話物語のイデオロギー化でしかなく、まさに階級支配のでっち上げ<宗教>なのです。

カルトにとっては、業報論で釣ったほうがカネ儲けしやすいことはいうまでもありません。

41:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:43:19.24 0BIqPiHw
非輪廻の仏教なんて、釈迦が言ったことから派生した新興宗教

どうも断見派が多いようだがカースト制度によってどうでもいい職業でもメシを食えているという現状があるんだから
カースト制度廃止は不可触やシュードラのごく一部の天才を除いて多くの人間にとって不幸をもたらすだろうよ
とりあえず民衆は決められたことをやることで社会から存在価値を承認されてメシを食えればそれでいいんだからな

42:神も仏も名無しさん
14/01/08 15:46:41.67 4XZEhl0g
39あほかw
禅は教外別伝いうんじゃw
この意味も知らず空想知識オナニー御苦労w

何を言いたいか意味不明w勝利宣言したいだけだろw
オナニー小僧w

43:神も仏も名無しさん
14/01/08 16:37:51.90 rgj3J0Zc
仏教は輪廻を強調しなくても理解できる
というのが現状最大限学者が主張できる見解ということかな
釈尊が輪廻を語っている以上輪廻を仏教から除外することは難しいし
ましてや除外することが正しいあり方とはとても言えないよ

44:神も仏も名無しさん
14/01/08 16:39:30.68 xopIcKrO
>>38
了解

45:神も仏も名無しさん
14/01/08 16:47:25.07 4XZEhl0g
43へ、俺は除外有無は無回答だけだよw
輪廻に話が集約するのが間違い。
ま、不思議と禅定超能力があるワイとしては、輪廻は・・・・w

ぐらいな、扱いw
輪廻を主題にする愚、非仏教系の餌に執着する愚かさを問題視しているw

46:神も仏も名無しさん
14/01/08 16:50:32.07 rgj3J0Zc
ならよし!

何がいいのか分からんがw私は批判はしません

47:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/08 16:59:35.09 Kjcbilq8
>ま、不思議と禅定超能力があるワイとしては、・・・・

どっわっはっはっはっは~~~~~wwww

48:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:01:10.65 4XZEhl0g
自己愛性人格障害手前のバービーちゃんじゃ、あーりませんかw

49:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:02:31.62 xopIcKrO
>>40
>ですから、弁証法的唯物論も業報輪廻転生論も背後にある動機は、

弁証法的唯物論は、意見が対立すると、どちらかが正しくて、どちらかが間違い。となる。
だから間違いはどんどん粛清される。という運命になる。
これを実際やったのが連合赤軍ですね。

実は共産主義は、世界の共産主義と連携しようとした。これがインターナショナル。
ところが頭が良い連中は、どうもマルクス史観が間違ってるんじゃないか?と気づく。
プロレタリア対ブルジュアの構図は、世の債務国と債権国にとって代わられ、
つまり貧乏な国と、裕福な国に別れてしまう。こんなことはマルクスも予見しなかった。

これでインターナショナルも、どうも怪しくなって、マルクスを捨てた人間は、
今実業界のトップになってる者、多し。
つまり、先を読むことに長けていたんだね。
いつの時代でも、先を読める人間は、人に騙されない。

50:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:06:21.09 +VwhOlWQ
>>41
差別至上主義だな
詭弁使いの偽善者め

51:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/08 17:12:00.50 Kjcbilq8
>daio-

お前も、そろそろ、何で自分は全く皆に相手にされないのか理解しろよww

いつまでも、「机の劣化板」では、しょうもなかろう?www

52:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:14:51.34 0BIqPiHw
カースト廃止によって理屈上、無限の可能性が与えられたほうが自我が肥大するだろw

人口爆発が起こるイスラム圏とかでテロが多いわりに
同レベルの人口を抱えるインドでそういうのが少ないのはそれも一因だろ

53:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:20:40.58 4XZEhl0g
カウンセリング放棄の隠居生命教に似た、左翼唯物論なんてw
物質、生命、人間の精神、各々システムが異なると考えられないのはww

54:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:20:47.85 xopIcKrO
>>40
>★説話物語のイデオロギー化でしかなく、まさに階級支配のでっち上げ<宗教>なのです。

全学連(全共闘)、つまり反代々木系は、マルクスをファッションのアイテムとして利用していた者多し。
勿論、連合赤軍のように本気でマルクスを信望してたのはいたが、殆どはそうでない。
だから就職の時は、ちゃっかり有名企業とかに入社した。

団塊の連中は、どうやったら女にモテるのか?そこをチャンと計算してたんだね。
要領が良くないと世間では生きていけない。ということを知っている。
ノンポリはもてない。

まあ、当時の大学はレジャーワールドでしたから、大学で勉学を勤しむ。という雰囲気でもない。
ならば学生運動でもしないと、やることが無い状態でしたね。

この頃に、大学に「原理研究会」が進出する。
今の統一教会(当時は統一協会)の前身だね。

55:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:44:48.84 6Dt8eLpG
智慧第一と言われた舎利弗尊者は釈迦より年上で、釈迦の入滅より先に般涅槃している
釈迦の遺言を聞いているのが十大高弟の阿難尊者だったのがやっと理解できた
高弟の多くが釈迦より先に死んでるのも、なるほどな気がする

56:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:46:12.58 4XZEhl0g
バービーちゃん自己愛爆発でちゅよw
偉くなって、うれぴーでちゅか?


ま、左翼は無宗教だっただけさw左翼教師はむろん既存宗教無視だろうw

57:神も仏も名無しさん
14/01/08 17:59:29.54 pEFDwrcb
>>51
彼は、何で悟りスレに逝かないのかね?

蕎麦屋にきて、「スパゲッティ無いのか!」と言われてもね・・・。

58:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:00:42.48 6Dt8eLpG
『一切の愛しく好ましいものは、変化していき、離れていき、分かれてしまうものである』
それだから、アーナンダよ、
自己を中洲として、自己をよりどころとして、他をよりどころとすることなく、
法を中洲とし、法をよりどころとして、他をよりどころとすることなく、住みなさい。
アーナンダよ、
比丘が自己を中洲として住み、自己をよりどころとして、他をよりどころとすることなく、
法を中洲として、法をよりどころとして、他をよりどころとすることがない、というのは、どういうことでしょうか。
アーナンダよ、
今ここに比丘がいて、身体において、身体を観察して住しています。熱心に、気をつけて、気づきをそなえ、世間の貪欲や憂いを調伏して、そうしています。
諸々の感受において、感受を観察して住しています。熱心に、気をつけて、気づきをそなえ、世間の貪欲や憂いを調伏して、そうしています。
心において、心を観察して住しています。熱心に、気をつけて、気づきをそなえ、世間の貪欲や憂いを調伏して、そうしています。
諸々の法において、法を観察して住しています。熱心に、気をつけて、気づきをそなえ、世間の貪欲や憂いを調伏して、そうしています。
このように、アーナンダよ、
比丘は、自己を中洲として住み、自己をよりどころとして、他をよりどころとすることなく、法を中洲として、法をよりどころとして、他をよりどころとすることがないのです。
アーナンダよ、
今も、あるいは、わたしの死んだ後も、自己を中洲として、自己をよりどころとして、他をよりどころにせず、法を中洲として、
法をよりどころとして、他をよりどころとせずに住むようであれば、学ぼうと望む比丘たちは誰であれ、最高処にいるでしょう。

59:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:19:09.22 4XZEhl0g
57、バービー共に程度が低いなw
ま自己愛強烈コンビで、俺のナワバリ主張クンだねえw

そば、スパゲッティーの区別は、俺様のナワバリにふさわしいかの有無の判断らしいねえww

60:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:27:57.49 xopIcKrO
>>59
>ま自己愛強烈コンビで、俺のナワバリ主張クンだねえw

ナワバリというのは、そもそもバーチャルとリアルの境界が曖昧で、
境界が曖昧なのを境界例とかいう。

自己愛性はこの特長を有していて、この世界は常人では中々図りしれない。
この障害がある時は注意を要する。
非常に危険な状態。

61:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:40:48.21 ABhEy0fm
>>60
精神科医のかたですか?

62:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:42:42.41 6Dt8eLpG
手軽に仏道の瞑想をやってみたい方は直ぐ出来ます
型は曹洞宗公式ページに椅子に坐って出来る坐禅の型を借りると良いでしょう
それを用いて先ずは背筋を伸ばして深呼吸をして、落ち着いてきたら法界定印を腿の上で結びます
この印は「ただ今瞑想中でございます」のサインですから別に無くてもいいです
姿勢と呼吸を整えたら瞑想開始です
心に「生きとし生ける全てのものが幸せでありますように」と唱えながら息を吸い
更に「生きとし生けるすべてのものの苦がなくなりますように」と唱えながら息を吐きます
呼吸を感じながら心は唱えに集中し、精神集中の力をこれで鍛えます
雑念が出ると思いますが全て構わずに、上記を只管心で唱えながら吸って吐いてを繰り返します
段々何か光るものが見えてきたりしますが構わず集中して唱え吸って吐いてを繰り返します
訓練が進むと手足の感覚とか色んな感覚が遠くへ遠くへ離れた感じになってる筈です
その状態を自分の必要な時間維持出来るようになれれば、それが初禅です
ここまでで早くて数日、大抵は1~2週間もやってれば出来るようになってきます
この上二禅三禅と四禅まで有りますが、在家の身では時間が取れませんので出家しないと無理です
しかし、観行は初禅からでも、例の光が見えたアレを使う事で可能であり
また、光を使わなくても、普段の生活中で何気なく集中して自分の所作を観察すれば可能です
曹洞宗で言うところの作務がそれに当たるそうです

63:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:44:28.08 xopIcKrO
>>61
わたしはセラピストです。

人格障害の方がおられるようですので、私は気になって書き込みしています。
もし自分の精神状態に不安の方がいましたら、相談に乗ってもいいです。

64:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:48:29.90 ABhEy0fm
>>62
>心に「生きとし生ける全てのものが幸せでありますように」と唱えながら息を吸い
>更に「生きとし生けるすべてのものの苦がなくなりますように」と唱えながら息を吐きます

「慈悲の瞑想」というやつですね。

65:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:48:54.80 iCbU9R+U
>>63
何の資格をお持ちですか?

66:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:49:47.38 ABhEy0fm
>>63
人格障害と精神疾患はどう違うのですか?

67:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:55:49.64 pEFDwrcb
>>59
>そば、スパゲッティーの区別

理科と国語の区別は >ナワバリ に由来したものでしょうか?

68:神も仏も名無しさん
14/01/08 18:57:18.43 xopIcKrO
>>66
メンタルセラピスト資格です。

主に過去の記憶を辿り、トラウマの原因を究明する療法を得意としています。
人格障害は、愛情不足により、見捨てられ不安があり、
それを大人になっても引きずります。

この為、人に依存しやすい性格を有し、その性格がまた
他人の人格を操作するようなスキルも身に付けるのです。
いわば生きる為の自己防衛と考えてください。

非常に危険なのは、それがストーカーとかに発展する場合が多いのです。

69:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:00:08.41 ABhEy0fm
>>68
なるほど。

70:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:01:35.21 wA1PewE5
>>68
なるほど。

説明するとペシミヤックの○さんがええけつしとんねんこれ。

71:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:01:40.63 xopIcKrO
>>66
人格障害は、主に幼少期の生育環境に人格が歪められる人格障害です。
人格障害は病気ではないので治癒するのは困難です。
また人格障害は、精神疾患を併発している場合が多い。
人格障害の特徴は、自分が障害があっても自覚するのは困難です。

精神疾患は病気ですから治癒することもある。

72:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:02:56.57 iCbU9R+U
>>68
境界例の人の特徴は?

73:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:06:08.60 xopIcKrO
境界例は、自分と他人の境界が曖昧で、自他を区別するのが困難です。
このため、印象とすると自分勝手なやつ。と思われがちです。
他人の心を読むことが苦手なのです、。

74:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:09:14.58 iCbU9R+U
>>73
人格障害によるストーカーは人の立場になって考えられない事によるものですね
ボーダーラインとは相反するように思えますが
どうして同じにみなせるのでしょうか?

75:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:11:20.39 xopIcKrO
>>73
女の患者ですと、私を誘惑する場合があります。
その誘惑に負けてしまうセラピストもおります。
このような危険を伴いなすので、誰でもセラピストになれる訳ではないです。

女の自己愛性は、一般的に美人が多く、年齢も10~20歳くらい若く見えます。
それは精神が発達してないためです。

76:おじゃる
14/01/08 19:11:28.40 BvIbfu8a
 
 ↓ このような人を彼氏とか彼女とかにしない方が良いらしい

ミュンヒハウゼン症候群
虚偽性障害に分類される精神疾患の一種
症例として周囲の関心や同情を引くために病気を装ったり
自らの体を傷付けたりするといった行動が見られる
1951年にイギリスの医師、リチャード・アッシャーによって発見され
「ほら吹き男爵」の異名を持ったドイツ貴族ミュンヒハウゼン男爵にちなんで命名された

代理ミュンヒハウゼン症候群
ミュンヒハウゼン症候群の一形態であって
傷害の対象が自分自身ではなく何か代理のものであるような精神疾患である
多くの場合傷害対象は自らの子であるため、児童虐待と同列に挙げられる
しかしながら傷害行為自体は患者の目的ではなく
手段として傷害行為に及び自分に周囲の関心を引き寄せることで
自らの精神的満足を他者から得ようとしているものである
子が患者の傷害の対象である症例では
患者は傷害を目的として行っているわけではないとはいえ
行為が反復・継続し、重篤な傷害を負わされる危険がある

77:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:12:40.63 iCbU9R+U
>>75
机さんですよね、
その女性とはどのような場所で出逢われたのですか?

78:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:15:51.27 1v8EzV6V
>>71
> 人格障害は、主に幼少期の生育環境に人格が歪められる人格障害です。

人格障害になった子は、親もまた人格障害である場合が多いのでしょうか?

79:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:15:52.66 xopIcKrO
>>74
人の立場になって考えられなくても、人の心を読むんですね。
人格操作するくらいですから。
これは理解し難いのです。

セラピストは、深層心理をマスターしますから、
この不思議な世界も理解できるのです。
そこがいわゆるプロなんですね。

80:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:19:22.82 iCbU9R+U
>>79
プロなのでそうのような患者を治されたのですね
どのような患者に合われてどのような治療をなされましたか?

81:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:20:33.57 xopIcKrO
>>77
患者ですと、女性なら沢山いますね。
最初は精神疾患で来院するのですが、人格障害と分かる場合もある。

もしかしたらアクセス規制かも?

82:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:21:47.31 iCbU9R+U
>>79
おかしいですね
人の心を読むことができなければ他者を操作できなくはないですか?
どのようにしてそれが可能なのでしょうか?

83:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:25:08.85 iCbU9R+U
>>81
ここにくる異常者の中には現実と虚構が区別できなくなって
真実と思い込み、それから抜け出せないものがいるいうですが
その治療法を教えてくれませんか?

84:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:28:49.03 xopIcKrO
>>82
良い質問ですね。
人の心を読むことが出来なくても、人を惹きつけることは得意なのですよ。
どのようにすれば人を惹きつけるか。これを十分に分かってる。ということです。
これで納得いきましたか?

もしかしたら、アクセス規制。

85:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:31:40.06 1v8EzV6V
>>82
他者を操作しようと、意識してするのなら、それを止めることも簡単なはず。
意識せずして、それができてしまう、だから止められない。

壷を売りに来るのが詐欺師なら、壷が売れなくても相手に対して根に持たないが、
どこかの悪徳宗教の信者だと、壷を買わない相手を悪く言う。

意識する、というのは対象化する、自分の外に置く、ということだから。

瞑想で観察するというのも、対象化する、外に置く、ということかな。

86:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:33:52.13 iCbU9R+U
>>84
それは人の心を読むのが得意ではなくて
心理学に長けていると言うことですよね
要するに個別に人を見ないで知識だけで人を分類して判断する
そのようなことでしょうか?

87:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:35:36.43 xopIcKrO
>>83
皆様の過去は人それぞれですから、一概には言えないです。
ただ過去を遡って、親が子供を見放した様な事案があるか?
また幼児虐待とか、性虐待とかなかったか?
つまりトラウマですね。

一般的には、このようなことですね。

88:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:39:53.69 iCbU9R+U
>>87
なるほど、愛される事が無かった子供が
愛される術を身につけるということですね
了解しました

89:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:45:49.49 iCbU9R+U
>>87
承認欲求というのは仏教でいう渇愛に相当しますね
仏教では渇愛を絶つことが重要なファクターだそうですね
とても興味的ですね、その後に涅槃に入るという経典も見たことがあります

精神医学ではどのようにして承認欲求を絶つような治療をするのでしょうか?
是非ともご教授下さい

90:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:46:45.80 xopIcKrO
>>86
>心理学に長けていると言うことですよね

心理学に長けている。というのとは全く違うのです。
つまりね、自己愛は「自分で自分を守る」のが精一杯なのですよ。
だから、見捨てられないように必死にしがみ付きたいのです。
その為に本能的に、相手を自分に取り込もうとする。

私がΟΟという行動をとれば、きっと相手が私に心が向く。というのを
本能的に学ぶのです。
幼児期の、子供の心理なのですよ。
精神が子供の為に、大人になっても万能感があって、これが誇大妄想になる。

91:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:50:56.16 bElwB3oQ
どんな人生送ろうが、最後にはみな死にます
それが納得できれば、くだらない争いなんて馬鹿らしくなります
死随観やりましょう

92:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:55:13.55 iCbU9R+U
>>90
誇大妄想をする患者にはどのように接して治療すればよいのでしょうか?

93:神も仏も名無しさん
14/01/08 19:58:20.48 xopIcKrO
>>89
>精神医学ではどのようにして承認欲求を絶つような治療をするのでしょうか?

先ず自己愛は、「生きにくい」という漠然としたものがありますから、
どうして「生きにくい」のか?の原因究明が先なのですよ。
この「生きにくさ」の原因を突き詰めれば、本人は納得する。

いわゆる「納得する」というのが大事なんですよ。

人間は納得すると、それだけでも「生きやすくなる」。
それだけなんですね。
後は、自己愛をサポートしていけば良いんです。
自己愛は病気ではないから治らない。というのも納得していく。

ようは「生きにくい」ことの解消が大事なんですよ。

94:おじゃる
14/01/08 19:59:29.50 BvIbfu8a
 
 ↓ 境界性パーソナリティ障害の治療の場合は、こんな感じであるらしい

マインドフル(mindfulness)
簡素に表現すれば「注意深くあること」である
マインドフルネスは弁証法的行動療法の中核である
マインドフルネスは
西洋的、東洋的な瞑想の様式と合致した内容となっている

マインドフルネススキルとは
理知的な心と感情的な心に注意深くアプローチしバランスをとり
賢い心に到達する「手段」である

理知的な心は感情的な心によって阻害されるとされ
その2つを統合し「賢い心」を身に付けると
心のバランスがとれ安定をもたらすとされる

マインドフルネススキルは主に
「把握スキル」、「対処スキル」の2つに分けられている

95:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:01:26.45 iCbU9R+U
>>93
生きにくいとは苦の事ですね、
縁起説によれば生まれたから苦しむんだ、ということになりますが
そんな事分かったところで苦などいっこうになくなりません
これはどういうことでしょうか?

96:おじゃる
14/01/08 20:04:32.88 BvIbfu8a
 
>>94 の訂正

マインドフルネス(mindfulness)

97:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:06:02.43 iwDH4Xm0
一在家の友達の知り合いの友達の知り合いの真光信者が畏れ多くも
般若心経を解説しながら空観に迫るwwww
こいつキリシタンのくせに國學院出ててそんで真光の二足わらじなんだと…w
URLリンク(www5b.biglobe.ne.jp)

霊=零=無=空  仏教は駄洒落の世界(笑)

98:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:07:00.97 xopIcKrO
>>92
>誇大妄想をする患者にはどのように接して治療すればよいのでしょうか?

これは患者の心を理解してやることが大事なんですが、
これは非常に危険なことで、転移する場合があるんですよ。
その為に、転移しないように警戒感をもってやるんですが、
自己愛が女の場合は、殆ど誘惑してきます。

誘惑を拒絶しても駄目だし、かといって誘惑に乗っても駄目だし、
その微妙なサジ加減がいるんですが、
このサジ加減を何回かやる内に寛解の方向に向かう。

99:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:16:56.70 xopIcKrO
>>95
>生きにくいとは苦の事ですね、

生きにくい、というのは、友達ができても直ぐに離れていくとか、
どうして私から離れてしまうのか?が自分には分からない。
とか、
自分はコンプレックスがあって、常に違う自分を演技しなければならない。
とか、
たまに心がイライラして、自分でも抑えられないことがある。
とかの、常人には分からない部分がある。

これでオチます。

100:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:28:20.62 d6a/0u8T
★ 「信」について / 源伸 ♂ [近畿] 引用

私も入信してから多くのみ教えを聞いて、現代人の常識と比べて異なっていても「ふーん、そうだったんだ。」と信じられました。
でも、30年以上にわたり信じられなかったことがあったのも事実で、それは「イエスが十字架にかからなかった」ということでした。
確かにイエスは「良い種には良い実」、「自分で蒔いた種は自分で刈り取る」と説かれ、これは因果の法かと存じます。
つまり、衆生が蒔いた悪カルマをイエスの十字架で代わりに消すのでは、因果の法に反するので腑に落ちません。

またキリスト教テキスト(新約聖書)から見ても、イエスと天の父との意思の相違が現れております。
(マルコ14:36) (ルカ22:42)
「アバ、父よ、あなたにできないことはありません。私からこの盃を取り除いて下さい。」とゲッセマネで苦しみもだえながら懇願。
 ※この盃=十字架での処刑
(マルコ15:34) (マタイ27:46)
「わが神、わが神よ、どうして私をお見捨てになったのですか。」と十字架上にて大声で。

一方、イスラム教では、イエス(イーサー)をこの世に出した天の父(アッラー)からの回答は実にシンプルで論理的です。

回答:十字架にかけられたのはイエスに似た別の男

整合性1:天の父の命であれば死を厭わないイエスがゲッセマネにて身もだえして苦しんだ。
整合性2:最期の神の救いを期待していたが裏切られた十字架上での人物の台詞。
整合性3:使徒代表のペテロは「あの男は知らない」と否認した。

何故、アッラーがこのような重大イベント(十字架の刑)をイエスの中止の懇願も無視して実行したのか?
今のところイスラム教テキスト(コーラン)にて私は見出せておりません。
今後、イスラム教徒の人口がキリスト教徒を上回るそうですが、両者の争いの回避は難しそうです。
以上、入信してから38年になりますが、やっと永年の「不信」を解消することができております。

101:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:30:53.49 iCbU9R+U
>>99
なるほど、人間観察が大事ということですね
ありがとうございました
またどうぞ

102:神も仏も名無しさん
14/01/08 20:49:06.26 iCbU9R+U
>>94
なるほど、そのようなものもあるのですね
ご紹介、ありがとうございました、
周囲を観察するって大切なことですよね
くよくよ悩んでいて思考の中でふさぎこんでいたとき
周りを見渡すとほっと心が落ち着くんです

103:仏法フリーターグループ
14/01/08 20:53:23.58 vtpq0WXH
前スレ >>955 一在家
>それに「仏法フリーターグループ」も加えておいて下さい。
>お役人氏の御蔭でにぶい私にもやっと存在が気付きました。

「仏法フリーターグループ」(自称「アル中菩薩」達)の網(フィルタ)でスレ83とスレ84前半を洗い出してみました。
思っていた以上に結構、網に引っ掛かりますね。

(見方)
・仲間が書きこむと「そうだ、その通り」とばかりに複数のIDがシンクロして立ち上がります。
・禅僧みたいに怒鳴る方も多いようです。(一部は正しい言葉使いの方もおられますが。)
・私だけでなく、宝珠氏やおじゃる氏まで囲まれた感があります。
・自称「中立」ですが、お仲間にシンクロするので「中立」とは言えないでしょう。

もっと早く気付いていれば、彼らに三毒を積ませなくて済みましたのに。。
もし閻魔氏の論が正しければ、回虫は人間より仏に近いそうですので、簡単な読心通を使えても不思議でないでしょう。

104:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:14:09.99 iCbU9R+U
たかだか宗教思想です
そこに本当にいるのは嫌な事を言われて悲しむ
心が通えれば喜ぶただの一人の人間です
血が通ってるんです生きてるんです
たかだか考え方の違いなどで苦しめ合うのは止めにしましょう

105:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:23:38.94 iHOcT9xP
ウパニシャッド、ヴェーダの権威を認めるヴェーダンタ学徒として
邪義を構える仏教徒を懲らしめなければならない

ただ、中村元や湯田豊の岩波あたりから出ている本って結構な値段がするな
あと、どっかにヒンドゥー教と仏教の法論の詳細が書いてあるサイトとかないのかな?

106:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:44:57.13 OPSBbRtc
おーい誰か仏教や宗教の必要性を答えてくれよ。
どーも必要性が感じられない。ここ見れば見るほどにw
前スレの返事もなーんか違う。
ピントがズレてる感じ。
まぁまともに答えれる人間が居るとも思えんからダメ元で聞いてるから安心してくれw

107:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:47:47.75 Fa01mFlQ
必要でない人間には必要ない。
関心のある人間が関われば良いだけ。
関心も無いのに首突っ込むのが阿呆w

108:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:51:15.44 NmPpgL3i
>>106
この世に必要性のあるものは存在しますか?

109:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:54:01.91 rgj3J0Zc
ふつうに教えてやれよw
たいていめんどくさくなるけどw

110:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:55:40.83 OPSBbRtc
う~む。どーもお前らが勝手に思い描いた仏教や宗教な気がしてならないんだよなー。
本当にお前らがほざいてることがシャカが言ったことなんか?
なーんか違う気がすんだよなー。
なーんかちがう。

111:神も仏も名無しさん
14/01/08 21:59:25.16 OPSBbRtc
シャカだってアホじゃないんだから
(確かなこと)て確信があったから教えようて気になったんじゃーねのか?
誰々には必要で誰々には必要無いとかなーんか違うんだよな。
普遍性無いんかいwていう。
下らない質問返ししてる無能な人間は黙っとけよ。
お前には到底分かりっ子ないんだから(失笑)

112:神も仏も名無しさん
14/01/08 22:00:36.16 rgj3J0Zc
本読む習慣がある人は紙面の裏に流れている思想があることに
感づくことができるから、宗教の本をけっこうよんでれば自然とわかるが
一言でパッと答えろっていうのは難しいよなぁ
哲学ってのは本を読むのは難しいが、話して理解させるのは
トピックが一つに定まっている分、わりと難しくはない
だけど、宗教は話して理解させるのも難しい
とくに分かりやすいものにはまる若者に理解させるのは難渋すると思う

113:神も仏も名無しさん
14/01/08 22:51:27.57 pEFDwrcb
>>112
つか、
このスレでの言葉だけが宗教(仏教)だと考えてる人間に、
何を言うべきことがあろうや・・w

また、売り言葉には買い言葉しか返らんものよw

114:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:01:08.33 rgj3J0Zc
あーいすぃーますぇーん

115:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:05:15.13 OPSBbRtc
おいおい人が海外ドラマ観てそろそろまともなレスが来てるかとおもったら全然じゃないかw
なんだこのゴルフ場にはまともなキャディーが居ないのか(嘲笑)
ほんっとに口だけの役立たずばかりだな。

116:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:06:46.11 pEFDwrcb
>>115
ゴルフ場で野球をしようとしている愚を自覚しなw

117:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:11:52.22 OPSBbRtc
いいからおまえはオレの9番アイアンを磨いておけw

118:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:14:47.87 pEFDwrcb
>>117
“そっち系”の趣味は御座いません。

119:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:17:11.64 OPSBbRtc
バカヤロウw
無駄口叩てないで少しはキャディーらしい仕事しろって言ってるんだw

ったく、専門板だの専門家気取りは多いが独りとしてまともに答えれる人間が居ないとは。
ガッカリだ。 150もスレ消費して何してたんだいったい。

120:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:26:19.45 pEFDwrcb
「参考に」過去ログ見て来い、って言うと、
「今、要約して言い直せないのかよ」「理解できてたらできる筈」
と返ってくるとこまでテンプレだからなぁ・・

121:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:26:41.11 OPSBbRtc
この人には宗教が必要、この人には必要ないとかそういうのがどうもおかしいって感じるんだよ。
もっと絶対的なものでなければいけないんじゃないかな? 宗教とかシャカが勝手に始めた仏教ってのも。
前スレでも下らない議論ばかりだと叩いたが何も議論がいけないとは言ってないからな。不毛だって言ったんだ。
ところでこのスレには悟り人は居ないのか? これくらいなら答えれるだろう?150も続いたらスレでの古参なら答えれるんじゃないのか?
まぁ本当はそんな人間など居ないとバレるのが怖いのかもしれんがな。そろそろ本当のこと言ったらどうなんだ?w
じつは仏教だのシャカだのウソっぱちばかりで自分すら救えてないってな(失笑)

122:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:38:52.52 pEFDwrcb
>>121
>このスレには悟り人は

居るわけなかろうw

今はコテは外してるようだが
自称してる人間は二人くらい居るけどな。

123:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:39:14.49 OPSBbRtc
本当に何のためにあるのか分からない仏教や宗教。その為にこれだけがん首そろえてそれぞれが無駄なときを過ごしてるのか。
つらいなそれもww
>>120
全部おまえの頭で作り上げた妄想だなw
過去ログは多少みたぜ2~3ヶ月分くらいザッピング的に。 
たとえば輪廻だかって女子会と称したババアどもが繰り広げてるような下らんことに時間かけてたのは目に付いたなw
そんな誰も証明も確認もしようもないことによくもまぁ無駄なときを過ごせるなぁと感心したよw

で、一体なんのためにみんなここで頑張ってるんだ?w よく分かりもしないことを手前勝手な判断に基づいた当てずっぽうを言い合いしてるだけじゃないか(嘲笑)
男としてこっ恥ずかしいなオレならw

124:仏法フリーター
14/01/08 23:46:45.49 TSd5AtmF
>>84(アホ在家)
>もし閻魔氏の論が正しければ、回虫は人間より仏に近いそうですので、簡単な読心通を使えても不思議でないでしょう。

またまたアホ過ぎるうえに、今度は稚拙な妄想ペンキ屋謀略かwww
在日のお方のやり方は、ワンパターンですなあw

姑息な妄想しかめぐらせないアホは妄想する分、>>84レスで、▼ウンコ回虫にも劣った▼と言っておこう。
ウンコ回虫に謝れ!

<異類中行>
アホ在家にはこれさえもったいないが、西村惠信氏の初学者向け表相説明を(一応)張っておく。
URLリンク(www.rinnou.net)
この超簡単な表相説明がわかっていれば『簡単な読心通を使えても不思議でないでしょう』は口が裂けても言える文句ではない。

ましてや、三世緒仏さえ至り得ない★『有るを知る』★の直覚に及んでや。*表層的には矛盾を孕んでいるが・・・、無理やw
このスレには、当然誰もいないと言っておこう。
南泉、趙州の危機感を共有できるものは、もはや途絶えたのだろう。

当然、なぜ「仏法」フリーターというのかに及んでや、何のことかさっぱり掴めていないw

125:おじゃる
14/01/08 23:50:34.19 BvIbfu8a
 
> 「悟っている」と
> 自称してる人間は二人くらい居るけどな

誰と誰ですか? 興味があります

(ヒントだけでも…)

126:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:51:36.82 GHBaMoaP
必要か否かという判断カテゴリーは道具的な価値基準で物事を見ているということだ
自分の役に立つか否かという自己中心的な世界観から来る腐臭に嫌気がささなきゃ何も理解できんだろう
自分のレス読み返して吐き気もせずに自己陶酔で酔えるならそれまでだな
達磨大師がアホな皇帝に言ったように
仏教は無功徳だ
お前にも皇帝にも役立たんそれだけだ

127:仏法フリーター
14/01/08 23:53:12.01 TSd5AtmF
>>123
>本当に何のためにあるのか分からない仏教

前スレ>>997
『仏法には実存苦の根本的超克に尽きます。⇒四諦以外にありません。』

上記が共感できないのなら、<縁なき衆生>だから、立ち去るがいい。
輪廻転生など、どーでもいいガラクタだ。

128:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:54:57.72 pEFDwrcb
>>1
ログ保管庫
URLリンク(houjugusya.web.fc2.com)

>>123
なんだw
結局輪廻しか目に入らんのかw 
ま、人は往々にして自分のレベル程度のものしか目に入らないもんだから仕方なかろうが・・。

どーせこのスレは、きみにとってはレベル低いんだから、
ここ↓とかで質問してきたら?
☆ ★ 宗教なんでも@質問箱 13 ★ ☆
スレリンク(psy板)


他、君の質問の答えは、こういう↓とこにあるかもよ?w
【神棚】家庭祭祀総合スレ【仏壇】
スレリンク(kyoto板)
【勧請・開眼】仏事の疑問あれこれ③【勤行・参詣】
スレリンク(kyoto板)

129:神も仏も名無しさん
14/01/08 23:59:31.36 vtpq0WXH
>>124
>またまたアホ過ぎるうえに、今度は稚拙な妄想ペンキ屋謀略かwww
>在日のお方のやり方は、ワンパターンですなあw
↑アホ→回虫→在日、とまたお得意のハッタリですか?

130:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:01:47.19 27GrmFNr
>>122
だろ?w それが何よりの証拠じゃないかw 結局150もスレ消費したのが全部無駄だったわけだ(哄笑)
>>126
誰にでも通じることがないごく限られた矮小なグループだけに適用できるものが仏教という解釈でいいんだな?w
自分のためにはもちろん、他人の為にも役立たずな宗教なんぞ要らんだろそれこそw
オレはお前らの為に言ってやってるんだぞ 分からないのか?おれの慈悲が(w)  それよりオレの9番アイアンどうした?あれ高いんだぞw
>>127
実存苦ってなんですか?w 四諦ってなんだ? ちゃんと説明しろよww 
おまえの理解が本当に正しいかどうかの証明もしてないくせに勝手に専門用語つかうなよ。
無能者はそのへん掃除でもしとけ。
輪廻に関しては俺も同意する。 誰も分かりもしないことを誰かが恣意的に作り出したもんだろその言葉も。

131:仏法フリーター
14/01/09 00:03:50.34 TSd5AtmF
>>126
>自分の役に立つか否かという自己中心的な世界観から来る腐臭

「実存苦の超克」に共感して<発菩提心>を起こすのも、『自分の役に立つ』からだ。
これなくして仏道はない。【菩提心門】の透過はない。

入門してから、うんざりするほど抱え込んだ雑念・妄想・既成概念・『腐臭』を「捨てる!」技術が仏道だ。

『仏教は無功徳』の体得は【一切門】と【般若門】の透過が必要だ。

それを掴んでいっているのなら、問題はない。

132:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:04:45.31 y/xPNALB
>>130
>全部無駄だった

おいおいw
お前さんは2chで悟ろうとでも思ってたのか? Σ( ゚д゚;)

133:仏法フリーター
14/01/09 00:05:42.93 vdclyaLN
>>129

反論するなら、>>124に実のある反論をせよ。

134:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 00:05:58.17 jak1N6Eq
どうしたの?w

九九も知らないのに、微積分を分かるように説明しろってダダこねる
バカが紛れ込んだのか?wwww

135:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:06:52.88 OPSBbRtc
>>128
記憶に残ってないんだよw まぁ長文で専門用語は読んでないからなw
なんだ結局四大くらいの知識を十全にそろえないとよう人を救わないんだなクソ仏教ってのはw
おれはなお前らを救うためにこういってやってんだよw お前はなんでオレを追い出したがる?
結局(お前にとって)都合のいいもの(たとえばセラピストだかには出て行けとは言わないな)は残して邪魔なものは排除しようとするんだな。
それのどこが仏教なんだw それが仏教なのか?w 笑わせる。 本当に役立たずだなお前。
親に人の役に立つ人間にはどうすればいいか教わって来い。おまえがもう来るな。思い上がるんじゃない。

136:仏法フリーター
14/01/09 00:08:42.04 vdclyaLN
>>130
>実存苦ってなんですか?w 四諦ってなんだ? ちゃんと説明しろよww 

仏教質問箱で基礎を勉強して来い。
そんなレベルでここに来るな。

137:仏法フリーター
14/01/09 00:11:28.34 vdclyaLN
>>135
付け上がるな!
人に教わろうというのにその態度は社会人としても節度が欠ける。

顔洗って出直して来い。

138:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:12:23.76 27GrmFNr
>>132
だから~w じゃあ何のためにこのスレはあるんだって聞いてるだろうがw
少なくとも議論してるってんだから実のある議論ができないのかってことだ。
お前は一体なにしにここにきてるんだ? お前のカタルシスのはけ口か?w

>>134
逆だよ。 バカな集まりに下らんことして時間を無駄に過ごすなって警告してやってんだよw
下らない不毛な議論は大好きだが、人のためには何もできないクズの集まりなんだろ?ここは。
ただのレゴ遊びが好きな子どものまま大人になってしまったどうしようもない奴らの集まりなんだろ?w
何のためにここに集まって議論してるんだ? 一人もここで下らない議論繰り広げるばかりで悟ったものがおらんそうじゃないか(爆笑)

139:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:12:37.92 y/xPNALB
>>130
ちなみに聞くが、
君は、ウィキペディア(のノート部分)も無駄だと見てるのかい?

そういう、辞典・事典的スレでもあるんだけどね。(輪廻論が7割占めてるけどwww)


つか、或いは、教授のいないゼミみたいな?或いはサークルとかw

140:おじゃる
14/01/09 00:13:40.34 J9knqBdx
 
実存苦ではないからこそ

苦集滅道の依存によって

「苦しい」と掴み捉えようとする心の働きを滅させる事が出来る

と言う教えだったような気がするけど?

141:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:14:47.73 n0xJIEKu
これらのスクショは>>469による2009年頃の書き込みをそのまま映したモノである。
文中に出てくる“ヒルシュ”とはヒルシュスプルング症候群を指しており、
先天的な腸の蠕動運動が不全状態に陥った症状を指す。
同じく文中に出てくる“ストマ”とは、人工肛門のストーマを指している。
つまり文中でなじられているのは自力で排便を行えない子供の障害者なのだ。
これらは障害者を言葉でなじる宗教団体の狂信的な信者の書き込みの記録である。
崇教真光恐るべし 崇教とは既存宗教を超えた超宗教だそうです 一在家氏
↓↓↓↓↓↓↓↓↓
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
URLリンク(art29.photozou.jp)
URLリンク(art47.photozou.jp)
URLリンク(art43.photozou.jp)
URLリンク(art37.photozou.jp)
URLリンク(art39.photozou.jp)
URLリンク(art41.photozou.jp)
URLリンク(art45.photozou.jp)
URLリンク(art53.photozou.jp)

142:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:15:05.82 27GrmFNr
おいおい眼を疑いたくなるなw

結局なんだ? 仏教ヲタクの集まりという解釈でいいんだな?この議論スレってのはww
本当に笑わせる。 それならそうと言ってくれよ。
仏教は存在悪で人々の役に立たないどころか生産性にも何ら寄与してないからむしろ社会悪でしかないという結論でいいんだな。
他でもないオレじゃなくお前らがそういう答え出してんだからなww

143:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:15:16.52 lUemlwQb
自分の為に役立つものを世界中探し回っても全てはいつか失われる
外界のあるものに勝手に役立つと判断してそれが失われれば
泣き騒ぎ駄々こねる自我が終わらん限りいつまでも
そのような何物かを求める徒労が続くわけだ

まずは徒労感を感じるところまで達しなきゃ話ても無理だわな
役立つものを求める青臭くて生臭い自我を終わらせるのが仏教だからな

144:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:17:53.46 27GrmFNr
>>139
ん~てか、本気でまともに仏教やってるやつが居ないんだなーって印象かな。
昨日も子どもが一生懸命サッカーしてたが 本田はいい夢与えてるなー。
本田たった一人にここの全員束になってもかなわんってことだよw 役立たずならな。

145:黄金の羽毛
14/01/09 00:21:47.69 vdclyaLN
>>130
>結局150もスレ消費したのが全部無駄だったわけだ

全く無駄ではない。
ナンセンスも多いが、啓発されることもある。
ここにも2:8法則は働いている。
アイデアの刺激になることもある。
議論のうちに、浮かび上がってくるものがある。
今まで気がつかなかったことに覚醒することもある。
★カオスのうちに、黄金の羽毛を拾えるかは、縁ってかかかって、菩提心にかかっている。

仏法は日常の中にある。
ここもその一つの場だ。

146:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:23:44.85 lUemlwQb
君は青臭くて生臭い自我に固執してそれに役立つものを求めてるわけだが
仏教は君の青臭くて生臭い自我の敵だよ
無功徳なるものによって自我を破壊し無我に至る道だからな

147:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:23:48.13 y/xPNALB
>>138
こういう個人Wikiもあるw
URLリンク(www28.atwiki.jp)


>>135
>記憶に残ってない

 >>128>人は往々にして自分のレベル程度のものしか

君の興味がそういう方向だからでしょ?

>長文で専門用語は読んでない
じゃ、何も見てないってことだ。
短文レスは掛け合い漫才みたいなものか、オナニー的感想独白が多いからなw

>よう人を救わない
【もしかしたら】、救われる人が居るかもしれないが、
基本、こうしたスレの目的を「救い」に置くような傲慢さは持ちたくないよ。(これはマジな感想として。)

148:黄金の羽毛
14/01/09 00:26:34.38 vdclyaLN
>>138
>バカな集まりに下らんことして時間を無駄に過ごすなって

小さな親切、大きなお世話。

縁なき衆生は立ち去るがいい。

149:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:27:06.93 y/xPNALB
>>142
>仏教ヲタクの集まりという解釈でいいんだな?この議論スレってのは

そうだよ。 今更何言ってんのさw
判ってて参加してるんじゃなかったのか? (´・ω・`;)


で、君は、2chのスレで現実的救済ができると思ってたの?www

150:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:27:59.13 y/xPNALB
>>144
だからw

2chのスレに何を求めてるのさ?www

151:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:28:24.42 27GrmFNr
たとえばな葬式とか法事ってあるよな。 たっかいお金(お布施?)払ってな。
深々と頭下げてな家族一同でww  ありがとうございました!ってw
ありがたい説法を聞いてるつもりなんだが実は言ってる方もちんぷんかんぷんw なーんとなくありがたい気がするだけw
んでその坊主は実はてめーのことしか考えてないやつでな。そのお金で女抱きに行くんだよw
いわゆるお前らは温床、家畜な。その坊主どもが私服を肥やすためのなw 
>>137
おいおいww何も人に教えることができん分際でどっちが付け上がってるんだ?w
お前こそ立場をわきまえろ。 こっちは教わってるつもりなんざないw 
(おまえらいったいなにしてんの?w)ってバカにしてるんだよ分からないのか? アイタタタタ

152:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 00:29:13.11 jak1N6Eq
wwwwwwwwww

もう、ほっときゃいいじゃんww

何も知らんバカが、紛れ込んで「仏教きらいじゃ~~~」って
喚いてるだけだろ?ww

153:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:31:23.80 y/xPNALB
>>142
君にぴったりのスレがあるよ。↓

仏教は邪教!7
スレリンク(psy板)
仏教は邪教!8
スレリンク(psy板)
仏教は邪教!9
スレリンク(psy板)
真・仏教は邪教
スレリンク(psy板)

154:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:35:30.04 n0xJIEKu
566 :前世は一在家 ◆2o6x38TRbE :2014/01/05(日) 17:28:15.80 ID:FDwjbk99
>562
>一在家は手かざしマヒカリの為に仏典を引いて要文を盗む

そう思われるのは貴方の自燈明でしょうか。
元々は40年以上前に黄檗山万福寺の岡崎大僧正が「仏教は、釈尊の生きていた時のインド仏教、
いわゆる原始仏教に還らねばならない。私は今さかんに仏教界にそう言っているんです。」と仰られ、
対談していた師も意気投合したのが仏縁でございます。

真光のような小さな教団の為ではなく、末法の巨大な仏教界が正法に輪廻する好機だと思料しております。

155:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:37:43.36 27GrmFNr
>>145
うんうん。やっとそういうのが出てきたな。 80対20の法則って前に友人勧められてちょっと読んだな。
すぐにゴミ箱行きだったがw
で、その啓発されたってのは具体的に? 人に言えないようじゃ役に立ったとは言えないんじゃないか?
>>146
そうだろうな。お前の勝手な妄想内ではww
無功徳?w なんか勘違いしてるんじゃないか?根本的に。無駄だと分かってなんで突っ込むんだ。愚か者のきわみじゃないかw
>>147
あのなー 小学生じゃないんだから一回で覚えてくれ。一体なんの為に仏教があるんだ?って聞いてるんだよ。 
仏教ってなんだ? シャカの真意はなんだ?って。 誰も答えてないじゃないこれにw
くだらん専門用語だらけの長文は要らんぞ。 子どもが真剣に聞いてきたらどうするつもりなんだ。
もしその子が(これでダメなら死のう・・・こんな世の中生きてても無駄だって思いつめてたとしたら)
そんなことないだろ。 仏教でもキリスト教でも短い言葉に仏教の奥義を込めたものがあるんだろ。

156:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:38:23.81 y/xPNALB
>>151
こっちね。
日本の坊主が戒律を守らないのはなぜ? 10
スレリンク(kyoto板)
【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故?
スレリンク(kyoto板)
世襲制のせいで日本仏教界は滅亡寸前
スレリンク(kyoto板)
女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
スレリンク(kyoto板)
お寺の集金うぜえ
スレリンク(kyoto板)
坊主ってなんなの?
スレリンク(kyoto板)
日本の仏教は何故ダメなのか
スレリンク(kyoto板)

つか、
スレリンク(kyoto板:30番)
30 名無しさん@京都板じゃないよ 2013/12/18(水) 18:43:49.35
>> 29
昔みたいに、中身のある議論に繋がれば構わんよw
ワシは、こっち↓に常駐してるから、文句があればいつでも来てw
仏教議論スレッド 81
スレリンク(psy板)
仏教議論スレ 81
スレリンク(psy板)

このレス↑読んできたの?
それにしては内容が(目の付け所が)違ってたけど・・w
151で、やっと、もしかしてと繋がった感じなんだが・・(^^;)

157:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:41:11.83 47xf+ezZ
たいした内容も書いてないくせに末尾に「思料しております」とか
そういう書き方好きだよなwww超がつくほどハッタリダサ坊の在家がよww

158:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:43:28.22 y/xPNALB
┐(´ー`)┌

>>155
>なんの為に仏教があるんだ
日々の安心の爲 (あんじんと読んでもあんしんと読んでもどっちでも好きなように)

>仏教ってなんだ?
究極の安心を得る為の教えと方法論 (勿論、グラデーションや階梯あり。入門編もあり。)

>シャカの真意はなんだ
四苦八苦からの解放

159:おじゃる
14/01/09 00:45:16.55 J9knqBdx
 
> 仏教でも短い言葉に仏教の奥義を込めたものがあるんだろ

因と縁に依存して

戒定慧

苦集滅道に依存して

因と縁から放れる

160:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:47:24.21 27GrmFNr
>>148
そんなことはない。 おまえが迷惑と感じてるだけだ。矮小な役立たずのお前がなw
>>149
誰もそんなこといってない。 えらい白熱してる割りに実のある会話が一向にないってことが良く分かったがなこれでw
それだけは役に立ったぞオレのw よかったな人の役に立てて(失笑)
オレか? オレはお前らと一緒でただの暇つぶしだよ。オレがお前らと違うのは仏教オタクじゃないってところだけだよ。
>>152
あれ?www おまえたしか前スレで(無仏教、無神論者)とかって言ってなかったか?w その発言どう考えても仏教依りだぞ。
>>153
お前はなんで他スレに誘導したがるんだ?w オレの存在が苦しいのか?w おいおい仏教かじっててその程度か沸点低いなー。
読んでどうするんだ? それで意図することと違うことをオレが言ったら、【勘違いしてる】とか【読み違えてる】とか言い出すのか?
おれが読まずにここで説明しろってのは一つ逃げ道を塞いでるってのが分からないのか?w 

161:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:52:37.32 27GrmFNr
>>158>>159
やっとまともなの来たねw まぁそれの説明ができないとどうしようもないけど。

162:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 00:54:18.65 jak1N6Eq
>あれ?www おまえたしか前スレで(無仏教、無神論者)とかって言ってなかったか?w その発言どう考えても仏教依りだぞ。

は???
俺は仏教徒ではないよw  んなこと、このスレの古参なら皆、知ってるw
俺は、ただ、仏教の持つ哲学的側面、認識論に興味があるから、ここにいついてるだけw

んで、何も知らずに、さらに最低限の基礎知識さえも自力で習得しようとせずに
わかりやすく説明しろと駄々をこねるバカを相手にスレ消費する必要もないと思ったから
上記の発言になったの?ww

わかった?

163:黄金の羽毛
14/01/09 00:54:47.66 vdclyaLN
.
荒らしは、無視でいいでしょう。

164:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:58:14.26 27GrmFNr
>>162
その最低限てのは人に依存する。 よって基準などがない。
わからんなー ただの自己都合で仏教振り回してるようにしか聞こえんが?
なぜならその最低限すらよう説明しないんだからなww
>>163
なんで荒らしてるとおもってるんだ? ちゃんとまともに質問してるだろ。 仏教とはなんだ。 釈迦の真意はなんだ。
オレのしてることがなぜ建設的な議論だと思えない。 明らかにお前の都合に悪いものを排除しようとしてるだけにしか感じられないぞ。

なんだここの住民はちょこっと突付かれた程度ですぐに騒ぎ立てて出て行けとか言い出すのかww  それで高尚な仏教をやってるつもりでいるんだなw

165:神も仏も名無しさん
14/01/09 00:59:16.50 y/xPNALB
タイミング外したがw

スレリンク(psy板:665番)
>他者から見ると全く確かめ様のないことだったろうに
スレリンク(psy板:667番)
スレリンク(psy板:668番)
スレリンク(psy板:671番)
>極め付けはやっぱ釈尊の一発目の転法輪に尽きるんだが

参:URLリンク(www.jstage.jst.go.jp)

166:おじゃる
14/01/09 01:01:48.46 J9knqBdx
 
>>161 ID:27GrmFNr さんへ

>>159 の意味は セブン先生 に聞いてみて下さい

167:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:01:53.23 27GrmFNr
>>162
少なくともお前は正直だなw

>993 パーピマン ◆hVgvvzQ7pw [] 2014/01/08(水) 11:44:44.73 ID:R+Z/kZDy Be:
> >そもそもなんで仏教とか宗教が必要なんだ?

> wwwwww
>全く、「必要」とせず、「無神論者」「唯物主義者」と揶揄されている
>360° どっから見ても「無宗教者」である古参もおりますが、何か?www

>>165
前の文言引っ張りだすな。いまここで生きてる言葉をつかえ。それでは優秀な仏教論者にはなれんぞw

168:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:02:27.59 y/xPNALB
ほらw

長文書くと、解り易く書けないのか!
短文言い切りにすると、説明できなきゃダメ!とかw

単に天邪鬼なだけとしか思えんなw

169:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:05:37.00 y/xPNALB
>>167
>前の文言引っ張りだすな

いや、それは君宛じゃないよ。
転法輪時の五比丘とのやりとりについての話だから、
今現在の一連の流れとも無関係。 だから、タイミング外したと言った。
それとも、あのスレの665、667、671のどれかが君なの?

170:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:06:00.19 27GrmFNr
>>168
こういうのを【抽出】って言うんだよ。 おれがこんなに優しく教えてやるなんてハレー彗星並みに滅多に見れるものじゃないからよくみとけよw

171:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:10:10.21 y/xPNALB
>>170


御要望通りにお答えしたのですが、お気に召しませんでしたか? >>158

172:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:17:52.60 27GrmFNr
>>166
まぁオレは新参だから一々誰がだれとか知らんけど要するに答えられないってことだね。素直でよろしい。ありがとうね。
>>169
お前が面倒くさいこと要求してきたからちゃんと全部眼を通してやったぞw まぁオレは自分の身体で試すかな。
シャカも最初は経験者に説いたってことだな。何も知らんど素人ってのが一番難しいはずだからなw(分かっててやるなって?w)
で?どこが答えてるって?w まともに会話のキャッチボールできないのか?w 
日々の安心を得るって?毎日不安で仕方が無いのか?
で、その安心を得るための方法とは? 階梯てのはステップアップがあるってことなのか? 本当か? 悟った者や人によっては一発で分かるってきいたぞ?
要するに苦からの解放ってのはどういうことなんだ?

173:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 01:21:45.67 jak1N6Eq
>>164 wwwwwwww
>その最低限てのは人に依存する。 よって基準などがない。

あのなあw  このスレの住人は、最低限、ひとつくらいは経典読んでるだろうし、
論書もよんでるでしょう?w
基本的な仏教史も知ってるし、各宗派の基本的な差異もわかってるよw

具体例で言うと竜樹の中論、読んでねえ奴はいないでしょ?
「自性」という語彙が何のことかわかる? 「相依性」は?
このくらい、「最もアホの隠居」でさえ、知ってるwww

だから、まずそのへんの基礎知識を仕入れないと対論自体ができないよ  って
いってるのww

174:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:22:00.06 27GrmFNr
悪いんだがこれでも俺はいまテキストベースwwで友人の仕事相談に乗りながら書いてるからあくまでの二の次で相手してるんだよw

>>171
まぁここの住民は自分自身が人に説明できないようなことに取り組んでるということを先ず理解した方がいいと思うな。
「ねぇ?おまえなにしてるの?」
「ぼくは喪赤l;jd化;lんdぁsjだksだl;sdkファskしてます。」
「え?w」
「だからぼくは;ぁskfじゃl;kdじゃpskf亜;dkあ;してますって!!怒」
^^;

ハタからみたらただのキチガイな。

175:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:28:36.98 27GrmFNr
>>173
お前は少しは頭使えるようだからちょっと考えて理解くらいしてくれよw
(わざと)おれが質問してるってなぜ思えない?w
うん。分かるよ。自性っつのーは何にも頼ることなくその単体だけで成立してるものだろ。
で、相依性ってのはこの世の理として 例をあげれば「善が存在するには悪という存在を必要とする。つまり悪に依存してる」ってかんじだろ。

ただお前のいう(最低限)てのが基準がとりようがないだろ。 人によってそれが(最低であったり)(適当であったり)(最高)でったりするんだから。
龍樹の中論なんて本当に全部理解したのか?w  じゃあ龍樹はなにが言いたかったんだ? 
簡単に説明できなければ理解したとは言えんとアルバートじっちゃんが言ってたと何度いえば・・ry
アルバートじいちゃんはお前でも知ってる人間だぞw 
お前がオレになんの知識も無いって思えてしまった時点でそれがお前の頭のなかの作り事してたって所まで洞察できるか?
わざときまってるだろ。 不毛なことばかりしてるから下らん議論を排除してるんだよ。ハレー彗星並みの慈悲でな(苦笑)

176:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:29:26.06 y/xPNALB
>>172
だからw あのリンクは貴方には全く関係ないって言ったでしょ・・ orz


>毎日不安で仕方が無いのか?
そんなの人それぞれでしょ。
お釈迦さんの時代だって、同時に説法を聞いた者も、一人は感銘を受けて出家し、一人は有り難う御座いました、
と日々の日常へ帰っていった例だって五万とある。
が、不安を感じることの無い人間なんてそうそう居ないわけで、
そういうときの対処法の一種として、だよ。
だから、必要とする人が、その必要に合わせた形で、教え(縁起、業報)を活かしていけばいいの。

つか、 こういう説明をしなきゃならんわけ?w

>その安心を得るための方法
術語で言えば一言二言だが、説明すれば長文だがどうする?w

>階梯てのはステップアップがあるってことなのか
そりゃそうさ。
理解していくための順序や段階、禅定の熟練度、自身の煩悩の制御具合etc.etc.
だからこそ、それぞれの必要性や理解度習熟度に合った形で行じていける。

>苦からの解放
究極は涅槃。 レベルを落とせば日々の安穏。

177:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:31:06.15 y/xPNALB
>>175
最初から拳振り上げて喧嘩腰の相手には対等に返すのがこのスレの礼儀ですのでw

178:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:35:11.98 27GrmFNr
文言、単語、概念、観念、思い込み、バイアス・・・なんでもいいが一つひとつ言葉を定義していったら日が暮れてしまうだろ。
だからもっとも簡単なことから質問してまとめていってんだよ。
「仏教ってなに?」とかなw シャカの教えをセントラルドグマとしたものとか簡単に言えばそっから話は広がるのにいきなりワープして、
スッタニパータによると・・・とかやり出すだろww 
愚か者の役立たずの集まり量産してどうするんだっていってんだよ。議論スレ名乗るのなら、専門板を名乗るなら最低限プロフェッショナル(とは思ってもいないが)らしい仕事しろって言ってるんだよw

179:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 01:39:16.33 jak1N6Eq
>>175 ほ~~~~~~www

つまり、お前は本当はある程度知識はあるのに、仏教素人ですよ  って、偽装して
ここの住人に質問していたわけだww

その意図は?w
① お前ら何にもわかっちゃねえ  っと馬鹿にしたいのか?  それとも
② 議論の無意味さを分からせたかったから?

もしかして、竜樹に成り代わって、戯論寂滅 を説こうとしてたのか?www

180:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:40:15.75 y/xPNALB
ああ、貴方の問題点を、御隠居も相似して持っていらっしゃいますよ。
>>142>仏教は存在悪で人々の役に立たないどころか生産性にも何ら寄与してないからむしろ社会悪で

仏教 議論スレッド その3
スレリンク(psy板:63番)

〔御隠居のスタンスもまた、或る側面では「人の《生き方》」としてアリ〕
☆ 卍 仏教 @ 質問箱 卍 ☆ パート27
スレリンク(psy板:489番)前段
☆ 卍 仏教 @ 質問箱 卍 ☆ パート26
スレリンク(psy板:5番)
 →(スレリンク(psy板:898番)
   (スレリンク(psy板:904-905番)
    →スレリンク(psy板:767番)
      スレリンク(psy板:514番)
       (補*→濁流とやぐらスレリンク(psy板:17番)
      スレリンク(psy板:897番)

 ※補:〔聖(出家)と俗(在家)―人類総出家―について〕
     スレリンク(psy板:19番)

181:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:45:03.07 lUemlwQb
仕事でもよくこういうクレーマー相手するわ
バカの振りしながら油断させて自分は本質的には賢いと自惚れてる
確信犯であり愉快犯だわなw

182:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:46:25.39 y/xPNALB
>>179
水垢君は、一番姑息な対論方法をとるのよね・・w

相手の答えが、的確だと、(>>175にあるように)「順を追って質問してるんだ!」と。
いやいや、それって後出しジャンケンでしょ、と言いたいとこだがガマンしてるw
応答が予想を超えてると、別の論点にシフトしたりね。

183:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:48:58.59 y/xPNALB
>>179
①だと思うよ。
で、やっぱり、根っこには現代日本仏教(≒日本僧侶)への不満があるんだろうな・・とw

184:おじゃる
14/01/09 01:50:58.39 J9knqBdx
 
>>178 ID:27GrmFNr さんへ

例えば、もし仮に、中論に興味があるのなら

世俗諦(せぞくたい)の段階から勉強すると良いかも

URLリンク(home.att.ne.jp)

第二十四章 四つの聖なる真実(四聖諦)の考察

世俗諦(せぞくたい)

勝義諦(しょうぎたい)

185:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 01:57:46.05 jak1N6Eq
>で、やっぱり、根っこには現代日本仏教(≒日本僧侶)への不満があるんだろうな・・とw

それならそれで、ストレートに問題点を指摘して入ってくれば良いものをww

「現代日本の仏教なんて、唯の金儲け葬式仏教」⇒「それなのに、ここの
馬鹿どもは仏教教義について議論してやがる」⇒「俺が、そんなことは無意味であると
分からせてやる」・・・・・・こういう構図か?wwwwww

186:神も仏も名無しさん
14/01/09 01:58:49.22 27GrmFNr
どうやら規制だから寝るわw(ガチで投稿何回も失敗してる)
>>179
その両方であり両方でなく両方でなくもなくこの三点のいずれでもない。(つまりそんなこと考えてもない)
まぁ以下、お前に相似する【人に上下があると思い込んでるバカども】に共通して言えることだがそんなものありはしない。
自分が知ってることや他人が知ってることに価値があるとでも思い込んでるんだろ。ねーよバカw

187:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 02:03:51.07 jak1N6Eq
>>186  wwwwwww  つまり、簡単に言うと

リアルで坊さんに不愉快な思いをさせられたw

だから、ここで仕返しするんだ~~~~   ってことか?wwwwww

了解しましたwww

188:神も仏も名無しさん
14/01/09 02:04:48.63 27GrmFNr
人は行動にエクスキューズ(理屈をつける)したがる。 そこがそもそもおかしいんじゃねーか?
お前らが150もスレ消費して何ら結論やいい所まで行ってる人間も存在しない(らしいじゃん)んだからそれが何よりの証明だとどうして分からんw
動かし難い事実だろうがw 何年やってんだこんな下らんこと(失笑) さぁ~て寝るぞ~。 
好きな事かいとけ。気が向いたらまた明日レスくれてやる(期待はするなよ当然w)

189:神も仏も名無しさん
14/01/09 02:07:13.66 y/xPNALB
>>185
たとえば・・

>>178>していったら日が暮れてしまうだろ

その、日が暮れるようなことを要求しているという自覚はあるんだろうかね・・。
「術語」ってのは、日が暮れそうな・逐一の・冗長な説明を省く為のものなのに・・。


たとえば、最近なら体操床の「シライ」という技とか。
体操界で、技に名前が付くのは、まさにこの簡略化・省力化なわけで・・。
また、どんな分野でも、学びの基礎は述語の暗記からだと思うけどね・・。
これから色々と学んでいく上で、一々語句の解釈や基礎事案の説明を常にしていたらきりがない。
幾つかの術語や短いフレーズにまとめておけば、より多くの内容を一度に伝えることができる。
理解する際にも整理し易い。
だから、『基礎知識』という言葉があるし、
コンセンサスがある場合の議論、ディベートは、互いに説明の時間や手間や労力を省けるので、
よりツッコんだところへ踏み込んでいける。
そういうことを、彼は判ってて敢えて、なのかねぇ・・・w


スルーしてるレスもあるしね。 興味がないのか都合が悪いのか・・w

俺も寝よ ノシ


>>188
だからwwwww
2chに期待し過ぎだろwwwwwwwwwwwwwwwww

早く寝ろw

190:神も仏も名無しさん
14/01/09 02:08:36.33 lUemlwQb
パーピマンとなら相性が良さそうなクレーマーオッサンだなww

191:おじゃる
14/01/09 02:12:45.66 J9knqBdx
 
> 例をあげれば「善が存在するには悪という存在を必要とする。つまり悪に依存してる」ってかんじだろ

因と縁の依存によって

五蘊の仮和合の仮に現れている状態であるからこそ

「善である・悪である・善でも悪でもない」と掴み捉えようとする心の働きが現れる

 ↑ 自性ではない故に、このような心の働きが現れる、みたいな?

192:パーピマン ◆hVgvvzQ7pw
14/01/09 02:18:38.74 jak1N6Eq
>パーピマンとなら相性が良さそうなクレーマーオッサンだなww

俺はもっとストレートに噛み付くぜw
回りくどいことはしねえww

193:神も仏も名無しさん
14/01/09 03:59:26.61 27GrmFNr
なんだw 本当にみんな寝ちまったのか。
どうしようもないクズばかりだな(失笑)
好きなことほざいてブタの様に惰眠を貪り、起きれば減らず口を叩く。
人と会えば自己の利益やエゴの保存に東西奔走(自己都合に見合うwikiや教典のコピペを引っ張り出してきては貼り付けて賢いつもりでいる)し必要とあらば他人を犠牲にして批判することをやめることもしない。
それのどこが仏教徒なんだw
そんな調子じゃいくらブッダを目指してもブタにすらなれやしない。
下らなさ過ぎて答える気にもならんが慈悲で多少レスを供養してやるw

194:神も仏も名無しさん
14/01/09 04:14:40.99 27GrmFNr
>>189
だからその基礎知識なるものをそれこそ(最低限)みんなで確認し合い統一
(不可能と言うなかれ。特にベラベラと他人から得た知識や経験を自分の手柄だと思い込んでる輩は)しなければ理詰めで答えが出せる訳がなかろう。
野球だってサッカーだって共通したルールに則って行われるから試合が成立する。
お前の言う通り迂遠な事は誰だってしたくないが共通した定義や概念も無しに各自かランダムに手前勝手な認識に基づく議論をしてたらいつまでたっても結論が出るわけなかろう。
結論の出ない議論を不毛だと、尊敬の念を込めて俺が連呼してるのがわからないのか(嘲笑)
なんて奴か忘れたが理論がどうのこうの言う割りには
すぐに答えが欲しくてまた足りない頭で低俗な推測を無意識にし始めてるw
おっと。もしかしたら勘違いをしてるのは俺の方かも知れない。
ここは(仏教)を議論するスレだったか?w
どうも幼稚園児が自分のお宝(実はそうではない所も滑稽)自慢、揶揄し合うスレに間違えて来てしまったようだが?w
2chに求める?w思い上がるなwお前らに何が期待できるんだ?w

195:神も仏も名無しさん
14/01/09 04:38:08.87 27GrmFNr
まさかと思うがお前らはこの俺に認めて欲しくて頑張ってる訳じゃないよな?w
おいおい冗談はこの不毛議論スレだけにしとけよ(苦笑)
統一した見解も取れてもいないことをいつまでも延々と無駄な議論(とは名ばかりの幼稚園児たちの泥の掛け合い)をしといてまさかそれはないよな?w
実はお前たちは芸人だったのか?wもしそうだと仮定するなら、
そうとは知らずに笑い転げてる俺の方が一本取られたわw
スマンスマンすっかり騙されちまった降参だ(自嘲)
そりゃ(仏教は何がしたいの?)なんて質問答えれる訳が無いな。冗談なんだからなw
かなり笑わせてもらったよありがとうな。いやーお笑いていいよなw ただなー中には俺のようにビュアなハートを持った人間も居るからせめてタイトルに(ジョーク)て書いてやってくれないか?次からなw
なんかおかしいとは思ったんだよ?w 一方はお米について論じてるのに他方はパンかペンネについて論じてるようなもんだからな。たとえだそw勘弁してくれよいい加減にw

196:神も仏も名無しさん
14/01/09 05:48:20.85 kAA/cgyg
なんで禅で悟を捨てろと口を酸っぱくして言われてるか
自分はこれを得た、はっきりしたという自分を振り回し
出逢う人、出逢う人が馬鹿にみえ、自分の禅(そのようなものがないにもかかわらず)で自他を傷つけずにはいられない、
己の認めた師匠、または同じ以外は馬鹿にみえ、ただのカス扱いして
ほぼ全員から総すかんをくらう、禅を初めて数年にもかかわらず
印可された禅師のようにふるまう、それがお前なんじゃないのか?

197:神も仏も名無しさん
14/01/09 06:01:10.67 kAA/cgyg
>>193
ちょっとは自分をかえりみろ、お前の批判するものとお前の今やってること
どれ程の相違があるんだ
それにお前、そう言うことをやってるお前が伝統ある師匠についているというなら
お前のやっていることはその師匠の意思であると見なすが、それでいいな
お前の師匠がそういう態度でそういうことをすることを命令したということだな?

198:神も仏も名無しさん
14/01/09 06:12:27.89 kAA/cgyg
>>195
ひとつ質問する
「無為法と何もしない=無為はどう違うか」
はっきり答えてもらいましょうか?

199:神も仏も名無しさん
14/01/09 06:17:06.26 s6LPyC9h
スッタニパータ832
「論争が起こっても、汝と対論する者はここにはいない」と言え。

仏の教えでは議論板の涅槃寂滅かも。。

200:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:15:15.21 QRTxjS2/
おじゃるだけが仏陀の教えを掲げているようだ。
だからおじゃるは自分と言うものを言わない。
他はまるで自分を押し出している。
お前らの言うことなど訊きたくない。
お前らには興味ない。少し仏教に関連付ければかまわないと思っているが、
仏陀の教えと比較にならない。訊く値打ちが無いということだ。
時間が無駄なのだ。

201:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:32:06.67 XSgN5LVq
メンタルセラピスト氏がはるかに仏教に見える、
ハッタリえんまは非仏教を挑発して、空疎のから騒ぎしたさに燃える、

不毛仏教連中は
えんま、自己愛強烈バービー(案外えんま自演なら笑えるw)

202:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:33:44.64 kAA/cgyg
>>200
仏陀の教えなどを所有するとまるで役にたちません
当然でしょう
仏陀と比較すればみんな駄目なんです
結果仏陀は残らず、駄目な衆生だけを見てしまいます
愚痴をこぼさずにいられないんです
人を見下さずにはいられないんです

203:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:38:16.55 kAA/cgyg
>>201
机さんが妄想でメンタルセラピストに成り済ましてたのはわかってました

204:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:40:23.30 XSgN5LVq
130 :神も仏も名無しさん:2014/01/09(木) 00:01:47.19 ID:27GrmFNr
135 :神も仏も名無しさん:2014/01/09(木) 00:06:52.88 ID:OPSBbRtc

は今日の前半優秀賞ですな。期待しております。

205:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:42:24.84 XSgN5LVq
机にしちゃ、まともに見える。机はもっと基地外だけどなあw

202でがっかり、君は信用できないねえ。

206:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:46:10.33 kAA/cgyg
>>201
大王さん、ここに私以外でアナタのよく知ってる人がきているのわかりますか?
供養してあげてください
私は仕事に行かなければなりません、障害者等級七級つまり労働能力56%喪失の身です
仕事でへとへとで生きるのがせいっぱいなのにリストラに会わないように専門外なのに合格率5%の資格を取るために勉強中です
さらに8月には第一子が生まれます、忙しいんです、2ちゃんねるやってる暇もありません
あとよろしくおねがいします
木の葉より

207:神も仏も名無しさん
14/01/09 07:59:16.50 XSgN5LVq
206なるほど、臨済宗禅、第一義でだったんかあ、挑発的に第一義かい。
でも、そりゃ、このスレの次元じゃ厳しすぎるぜ、
坐禅、禅の名のついた次元すぎるぜ、
ま、ここでは、俺がユル過ぎるんだけどなw

208:神も仏も名無しさん
14/01/09 08:04:36.43 XSgN5LVq
206へ、期待されちゃ、こまるんだけどな、
禅、坐禅の第一義でやっていないからなあwワイ、浮気心が多過ぎだわ

そばだのスパゲッティーだの下らん事に固執する奴と、
バービーなんかに合わせているつもりで、
それに合わせると当然、南方仏教、唯識への重力が、このスレで感じシフトしちまう。
ま、202の内容は過激に見えてしまうw
浮気心でユルユルでw、

209:神も仏も名無しさん
14/01/09 08:15:49.05 XSgN5LVq
202の第一義に見えなくなっているのはw
案外、曹洞宗宗門主流派言語趣味に汚染されているせいかもな。
このスレの感性だと余計に。
この流派の「如説修行」とか言語に忠実とかの、この方面の意識にシフトしてるなあw
とw

210:神も仏も名無しさん
14/01/09 08:53:55.24 XSgN5LVq
>大王さん、ここに私以外でアナタのよく知ってる人がきているのわかりますか?
供養してあげてください

なるほどなあ、だが、ハッタリえんまみたいに禅用語振り回していないから、ま、おれ気にしないけどな。
言語趣味に脳が汚染されてんだろうなあw、ワイ、このスレではw

211:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:02:27.42 lPndr5rw
>>83
>真実と思い込み、それから抜け出せないものがいるいうですが
> その治療法を教えてくれませんか?

これは先ず、前記した通りに過去のトラウマまで遡ります。
この状態まで行きますと、精神状態は子供になるのです。まぁピュアな状態ですね。
そうしますと、万能感に満たされるのです。
つまりですね、自分は死なない、とか自分の為に世界がある、とかです。

実はこういう万能感は、誰でも一度は人生においてあるのです。
しかしこの万能感も、次第に現実と直面しながら、現実と馴れ合い次第に無くなるのです。
そして大人になっていくのであります。

自己愛性は、この大人になる過程まで行けず、子供の状態で精神がストップした。と
そのように考えてくれたらいいです。
つまり頭は子供のままなんですね。

(次に進みます)

212:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:03:52.47 lPndr5rw
(続きです)
自己愛性の子供と、ここでセラピストは対面するのです。
そして一から子供を教育するつもりで治療していくのです。
その為には、子供の自己愛を全面的に受け入れる態度が必要になります。
ここでプロとしての真価が問われるのです。

自己愛は愛情に飢えてますから、ここでセラピストが愛情を注入すると
それは決まってセラピストに惚れ込んでしまうのです。
これは演技ではなく、本気で惚れてしまうのですね。
女の誘惑に負けて、そしてセラピストの仕事を辞めた人も多いのです。

私も何度も誘惑に負けそうになりました。
しかし私は誘惑に勝ってきたのです。
非常に辛い仕事なのです。

213:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:05:54.06 9pY6RIb0
>>110
>本当にお前らがほざいてることがシャカが言ったことなんか?

釈迦の直説を知ってるならここに出したまえ
それが本物なら君はノーベル賞ものだよ

214:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:14:13.56 9pY6RIb0
>>212
君も大概なホラ吹きだな
各種人格障害は現代医学やセラピーじゃ緩和出来ても治癒は出来ないだろ
癌治療と同じで有効な攻撃方法が解っても、それは健全部も根絶やしに攻撃出来てしまうものだから
確立出来てないんだし、人格障害は心の癌ともされてんだぜ?
セラピストが使う変性催眠術でも最早お手上げな筈だったろ

215:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:17:22.92 lPndr5rw
>>212自己レス
>私も何度も誘惑に負けそうになりました。
>しかし私は誘惑に勝ってきたのです。

誘惑に負けますと、自己愛と共依存関係になりますから、
自己愛に惚れた時点で、もう頭が狂ってくるのです。

非常に恐ろしいことですけど、
現実に境界例とか自己愛性パーソナリティー障害と遭遇しなくても、
掲示板の書き込みを長期に渡ってロムし続けると頭が狂う場合がある。
それは空想と現実の見境が少しづつ薄れてくるのです。
そして空想の中で生きるようになる。
これは自己愛の精神状態と酷似してます。

216:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:23:01.38 9pY6RIb0
>>215
>掲示板の書き込みを長期に渡ってロムし続けると頭が狂う場合がある

セラピストがそんなホラを広めて良いのか?
鬱の奴が書いた日記を読むと鬱が伝播する事例は確かに有るが(他人の気分に感応してしまう為)
人格障害は脳の器質性(神経回路や思考特性に絡む細胞編列)に及ぶとも考えられてて
今の所文を読んだくらいで伝播はしない筈だぞ?

ガセネタを広めるお前がキチガイって事だな

217:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:23:38.74 27GrmFNr
>>196
ん? なにをいってるんだおまえはw 禅ってのもこのバカ仏教の一つだろ?w 本当に人の話しが聞けない。読めないのか?w
だから途中を飛ばすんじゃないって言ってるだろ。 (仏教とはなんだ)ってとこから入れって言ってるじゃん。
その禅ってのはどこから出てきたんだ? 禅ってなんだ? 分からずにつかってるんじゃないよなまさか。
>>197
おいおいw 話しが完全に現実離れしてオレが言及してもないことに基づいてる、つまりお前しか知らない妄想世界の奥深くのことになっていってるぞ。
誰がいつ師匠が居るっていったんだ?w なんの師匠なんだそれは?知ってるんだろお前?
オレの高校時代の小学校時代の恩師のこと知ってるのか?w おいおい冗談だろ。知ってるなら会いたいから連絡先教えてくれ。
流言蜚語とは言うがどっかの奥様のゴシップ会議みたいに事実無根のお前の妄想をまるでオレがそういったみたいに話すのをやめてくれw 
お前はおれなのか? オレはおまえじゃない。 断言してやるよw

218:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:34:11.18 9pY6RIb0
>>217
>実存苦ってなんですか?w 四諦ってなんだ?

この程度の用語は自分でググって調べた上で議論に参加すべきだと思うぞ?
自分で調べるのが面倒って時点でここにお前の席は無いんだよ

219:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:37:17.32 27GrmFNr
>>199
へぇ。中々いいこと言うじゃん。 そうそう、そうやって仮想で手前勝手に妄想を編み上げて行くから混乱するんだよ。
いいこと言うじゃん。誰が言ったの?
>>200
あ、そうなんだ。 とにかく誰々がどうのとかのパーソナルデータは、オレは異常犯罪心理捜査官でプロファイリングしてる訳でもないからパスさせてもらうよw どうでもいい。
比較など無意味だときょうびの遊んでる若い奴らでも知ってるなw 
>>205
そうだなw まぁ一見して分かるが妄想が激しいみたいだな。あくまで推測やこの人間特有の限定された見方に基づいてるなw 
何せ人が言ってもないことをまるでオレが言ったみたいに言ってるんだからなw
こっから先はまた海外ドラマ観てからにでもするわw  主人公が科学者で頭か宗教を信仰してる人間を小バカにしてて面白いんだわw 
まぁ科学心酔者だが役柄としては立派に人の役に立つことしてる。そりゃクソの役にも立たない科学なんてそれこそ必要ないよな~(苦笑)

220:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:40:21.14 9pY6RIb0
無明の見本だな

221:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:41:25.74 XSgN5LVq
218ハッタリえんまか?

222:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:42:39.07 XSgN5LVq
実存苦という用語は仏教にふさわしくないなあ。

223:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:44:42.90 9pY6RIb0
メンヘラは直ぐ「お前は○○」と言いたがるな

ここに特定できる人などそもそも居ない
おれ自身も本来誰だかは解らない

解るとほざいてる奴の方がこのスレでは勘違い野郎なんだぜ

224:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:45:00.25 27GrmFNr
あー簡単な要求思いついたw

とにかくルールを統一してくれw 各自がバラバラに己の妄想に基づいて自分都合で議論したっていつまでも結論がでない水掛け論になるに決まってるだろw
それが不可能だってんならそもそもが議論するべきことではないという結論になる。150もスレ消費したんだから少なくとも
【議論の価値有り】と踏んだからこそそうしてるんだろうから
それぞれのコモンセンス(いま「おい!お前こそ聞き慣れない専門用語じゃないかと思った者、ほら専門用語突然放り込まれたら「は?」ってなるだろw)に任せるから
まずはルールの統一化を極力図ってくれ(薄笑) そうじゃないと議論などできはしない。

225:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:47:07.80 BJbJzSHn
知ったか振りをするな。
知ったか振った者同士が議論するな。
ということですか?

226:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:47:59.39 XSgN5LVq
人格障害の治療が相当進んだ例は、2ちゃん心と宗教版で見た事があるなw
人格障害の症状、最近ほぼ目立たなくなった奴がwまじでw、相当数コテ名スレ立て倒される程のw
ここにも、たまに来るなあw
心の癌という断定の方がうさんくさいw

227:神も仏も名無しさん
14/01/09 09:49:21.85 9pY6RIb0
>>224
無理だ

仏教は悟った方法の数だけ門がある
宗派や学派で教わる組が多彩なのもそう言う意味
お前如きが押し付けられる範疇の狭いものでは無い

お前は先ず、賢ぶる癖を何とかするべき


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