☆ 卍 仏教 質問箱 卍 ☆ パート３２at PSY☆ 卍 仏教 質問箱 卍 ☆ パート３２ - 暇つぶし2ch■コピペモード□スレを通常表示□オプションモード□このｽﾚｯﾄﾞのURL■項目テキスト102:神も仏も名無しさん 12/12/10 08:06:28.09 yKlyVaH7 >>101 うみゅみゅ。 勝義諦を理解したほうが苦しみがなくなるというのは、 勝義諦を理解することが善なのであり、より深く善を理解するということではないかと思ったもので。 103:神も仏も名無しさん 12/12/10 12:10:46.02 JFpZ3HOs >>102 そうだね、あなたの言うように竪に論ずれば、「世俗/勝義」には「浅/深」の優劣はあるよ。 一方、横に論ずれば、世俗/勝義の二諦も因縁によって生じたもの。 龍樹は、世俗と勝義の分別をするという衆生の理解に従って、世俗と勝義の二つを説く。 それは、世俗諦を転じて勝義諦ならしめんとするために。 善悪の二も、二諦の二も、不二を悟らしめるための教法という点で、同じよ。 吉蔵の『大乗玄論』に「唯一実諦、方便説二」とある。 二諦は、本当は唯だ一つの実諦なのであるが、方便によって二と説く。 一代さんが使う、戯論寂滅の境地そのものを表す勝義諦は、この一実諦に相当する。 104:神も仏も名無しさん 12/12/10 14:50:34.02 HeaPuBX+ 「まほろば」の仏教的見解を教えて下さい。 次ページ最新レス表示レスジャンプ類似スレ一覧スレッドの検索話題のニュースおまかせリストオプションしおりを挟むスレッドに書込スレッドの一覧暇つぶし2ch