12/10/10 18:51:10.84 vZt/UByG
体どころか、親との感情的なわだかまりすらなくすことはできない。
というのもそれが正に自分であるから。
それが消えることは自分の死であり、瞑想は自己の死に立ち会うこと。
982:473
12/10/10 18:53:10.58 vZt/UByG
世間は無常。もしくはあるがまま。
（一度こういう成功を味わってみたい）と言うほのかな欲望。
しかしそれがいかに強い束縛でいかに多くのものを見失っていることだろうか。
未来に一切を求めず、あるがままを受容し今に生きるというのはそういった一見罪無き欲望が静まらなければ起こりようが無い。
983:473
12/10/10 18:57:10.95 vZt/UByG
肉体的欲求と
心理的欲求＝執着
の区別でしょうか。
執着はなくなっても肉体はそれが生まれた力と同じ力によって生き、そして死ぬと聞きます。
それに立ち会っている意識だけが唯一の実在なのだとか。
それゆえに仏陀は生まれなかったと言われるようです。
984:神も仏も名無しさん
12/10/10 20:02:49.08 jqEnyGkM
執着を良い悪いで分別するから苦しむのではありませんか？
親との感情的なわだかまりがある、それ自体は良くも悪くもない、ただの事実
わだかまりを無くすことが出来ない、それ自体も良くも悪くもない、ただの事実
そのように、一つ一つの事実を分別しないで手放していく、ただそう思った、そこで止める。
それが、あるがままに見るということでは？
985:神も仏も名無しさん
12/10/10 22:16:14.96 ScH5jGxi
>>982
ま；あ 行動しないやつは終わってるよ
986:オレって名無しかよ！？
12/10/10 22:27:33.49 0tP/FL8o
>>984
「あるがまま」に拘るのも、また執着なり～～～
987:神も仏も名無しさん
12/10/10 22:34:32.59 ScH5jGxi
>>986
そうなり～～
988:神も仏も名無しさん
12/10/10 22:37:32.86 ScH5jGxi
(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ
989:神も仏も名無しさん
12/10/10 22:41:58.86 ScH5jGxi
(*´･д･)(･д･｀*)ｴｰ
990:473
12/10/10 22:56:22.27 vZt/UByG
清く正しく生きるのだと親や世間からは教わりました。
何も期待しないことからのみ変容は始まると祖師は述べました。
根底に期待があれば結局それは同心円状のサイクルに過ぎないのかもしれません。
期待を持ちつつも変革を望んでしなうものですが、結局これがある限り根底では何も変わらないのだと納得すれば、
ここにおいて勇気を持って踏み出すことになるのかもしれません。
991:神も仏も名無しさん
12/10/10 22:59:49.05 ScH5jGxi
>>990
だからはやく踏み出そうよ
992:473
12/10/10 23:25:20.33 vZt/UByG
当然の欲望。
そのように無自覚な欲望は自身の欲望を感じてしまいます。
しかし、個人的な欲望でも共同幻想であっても欲望にはどこか無理があるのです。
当然のものなら欲さなくてももたらされるはずなのですから。
「当然の欲求」
この矛盾が欲望自身の自己正当化であり、何より苦痛の原因に盲目になる一因に思います。
993:473
12/10/10 23:29:09.48 vZt/UByG
執着というものそのものが良し悪しの判断ですので、
それをさらに良し悪しで判断することはより苦しみを増すかもしれません。
しかし、どちらかというと根本的な執着の苦しみそのものから意識をそらす緩衝材でもあります―道徳。
994:473
12/10/10 23:33:02.52 vZt/UByG
人は共通の幻想を見ていると言う面もあるが、基本的には個々が夢の中に閉じこもっており一切の共同理解はありえない。
だから他人が憎いとは限らない。
他人に自分と同じ夢を見て欲しいと望んでしまうことが必然的に他者への憎しみや失望を生む。
悟りでもしない限りひとは全く別々の閉鎖的な夢を見ている。
だからそれを楽しもう。
995:安堂
12/10/11 01:27:45.24 Ga70VJYz
>>994
473師は本当におもしろいことをいうね・・・。
共同幻想・共通幻想も、個人内共同幻想なんだよね・・・。
自分の中で作り上げた他者を説得するなんて無理ですしね・・。
＞だからそれを楽しもう。
それを楽しもうというのがいいね・・・・・。
わからないことを知ろうと想像すると楽しめないのかもしれんね。
996:￣|＿|○ ﾄﾞﾃｯ ◆DoteW9lfu6
12/10/11 02:14:23.27 CuZOfCa8
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997:神も仏も名無しさん
12/10/11 08:28:24.20 EfCJtHaO
473さんは、本当は分っておられるでしょうね。
まさに、私たちは一人芝居を楽しむことしか出来ません。
自分しかいないと分かっていても、五感がこちら側に引き戻す。
ならば、なるようになるしかない、忘れないために坐るだけですね…。
998:神も仏も名無しさん
12/10/11 10:06:27.63 E+BuWJTI
994 名前：473[sage] 投稿日：2012/10/10(水) 23:33:02.52 ID:vZt/UByG [9/9]
人は共通の幻想を見ていると言う面もあるが、基本的には個々が夢の中に閉じこもっており一切の共同理解はありえない。
だから他人が憎いとは限らない。
他人に自分と同じ夢を見て欲しいと望んでしまうことが必然的に他者への憎しみや失望を生む。
悟りでもしない限りひとは全く別々の閉鎖的な夢を見ている。
だからそれを楽しもう。
999:神も仏も名無しさん
12/10/11 10:07:53.99 E+BuWJTI
992 名前：473[sage] 投稿日：2012/10/10(水) 23:25:20.33 ID:vZt/UByG [7/9]
当然の欲望。
そのように無自覚な欲望は自身の欲望を感じてしまいます。
しかし、個人的な欲望でも共同幻想であっても欲望にはどこか無理があるのです。
当然のものなら欲さなくてももたらされるはずなのですから。
「当然の欲求」
この矛盾が欲望自身の自己正当化であり、何より苦痛の原因に盲目になる一因に思います。
993 名前：473[sage] 投稿日：2012/10/10(水) 23:29:09.48 ID:vZt/UByG [8/9]
執着というものそのものが良し悪しの判断ですので、
それをさらに良し悪しで判断することはより苦しみを増すかもしれません。
1000:神も仏も名無しさん
12/10/11 10:09:59.06 E+BuWJTI
992 名前：473[sage] 投稿日：2012/10/10(水) 23:25:20.33 ID:vZt/UByG [7/9]
当然の欲望。
そのように無自覚な欲望は自身の欲望を感じてしまいます。
しかし、個人的な欲望でも共同幻想であっても欲望にはどこか無理があるのです。
当然のものなら欲さなくてももたらされるはずなのですから。
「当然の欲求」
この矛盾が欲望自身の自己正当化であり、何より苦痛の原因に盲目になる一因に思います。
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