12/09/20 22:08:00.06 WPog3njj
創価ﾀﾋね
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574:ノスタルジア
12/09/21 19:40:07.81 sWDmNOwj
もうこのスレ十分だろう？
このまま書き込むのおかしいだろう？
やめにするわ！それと徐々にネットから消えていくな～
言いたいことも何となく言ってきたし、
そもそも仲間を裏切る行為だし、
言葉を表現することは間違いってことに気付いたし
まあそんなわけで ば～い
このスレ最強最悪だな！
575:ノスタルジア
12/10/04 17:13:00.58 kZCkLqLu
これ悟りさんにプレゼントをしましょう。
寺から出てきたAの私は監視車を走らせました道路という名の悪魔を通ってね。
右には阿弥陀如来品(極楽浄土の入り口)という名の市役所が見えてきました。
しばらくして右折すると、今度は左に天国と言う名の工場(サナンダ(キリスト)
の国つまり日本の入り口)が見えてきました。さらにまっすぐ行くと、西金橋が
見えてきました。親鸞が本当の師とであった場所です。そこを渡り切ってすぐ
のところに寺が見えました。Aの私、Bの私つまり私の寺です。寺の門をくぐり
特別な手法で一階のテレビ間に行きました。そこではBの私がテレビに夢中になって
います。そこで挨拶ややり取りなしに、二人は画面を見つめていました。
芸能界は天才界に変わっていてどの番組を見てもおもしろかったので、いろいろ
チャンネルを変えて見ていました。観終わった後、Bの私はソソクサと三階に行き、
裏世界の仕事を済ませるために行きました。所謂Aの私とBの私は交代したのです。
終わりです。つまり日本国の寺にいるCの私がその世界から抜け出す方法は
一つしかなく、それは工場につながる通路しかないです。ちなみにこの戯曲は
重要なことをいくつも示唆しています。だからよくよく考えてみないと、知識を
蓄えるだけになります。そしてBの私の寺を玄関から正式に外出すればそこは
緑の宇宙街です。このほかにDの私がいます。Dの私はどこにいるのでしょう？
Dの私はAとBとCの私を内包しているとだけ言っておきましょう。ちなみに
これ悟りさんは異次元と悟りについてはつながりがあるともう証明したのは
わかりますか？あと幽霊はどうか？幽霊はリアル、つまりCの私に関係すること
はわかりますよね？今の私がCの私なんだから。これがエクの概念の序の口の
序の口の使い方です。以上です。
576:ノスタルジア
12/10/08 13:48:41.48 X31ae8M0
エク
龍滅社会
存在耳明
天才界
577:ノスタルジア
12/10/08 14:14:57.15 X31ae8M0
今からはなすことはすべてスピリチュアルワールドの話です。
天才界、異端(秀才界)、偽物界、龍滅社会、ノア学会、限門学会、
竜経済事務所、竜政治事務所、幼稚圏、ユーラシアドラゴン幼稚園、ブレイヴ、
幼稚園神秘学会神学会、エク、存在耳明、緑の宇宙街、宝寺、炎毛如来
etc
このように、私の概念は精神世界をとびぬけて、精神と物質の両面をとびぬけて
展開する一種のMONSUTER思想です。まあ、この上記の文章読んで何も感じないなら、
もう感覚が相当に悪魔の波動になっているのかもしれませんね。まあ、邪は私の思想に
一つも入らないからね。まあこれ悟りさんは例によって説明をしてくださいと
言ってくるだろうがねwwwwまあ、懐古と郷愁の違いもわからないなら一回自分って
なんだったのだろうかと考えるのもいいかもね。
578:ノスタルジア
12/10/08 20:35:17.10 X31ae8M0
天才界とは、結局あなたたち一般には関係ないかもしれない。
異端とは引き籠もりのこと。
偽物とは一般人のこと。
龍滅社会とはこのスレッドのタイトルにあるようなことです。
ノア学会とは科学所のこと。
限門学会とはスピリチュア所の事。
竜経済事務所とは一軒家の事務所のこと。
竜政治事務所も一軒家の事務所の事。
幼稚圏とは僕という諸仏の浄土
ユーラシアドラゴン幼稚園とは街外れの一角にある幼稚園ですべての幼稚園を牽引する
ところ。
ブレイヴ幼稚園とは、魔導師の世界のこと。
幼稚園神秘学会神学会とは出入り口のある、世界のこと。
エクとは無限の心の人格化のこと。
存在耳明とは耳で明らかに存在を聞くということ。
緑の宇宙街とは緑の溢れる宇宙のようなたくさんの街のこと。
宝寺とは私の第二の寺のこと。
炎毛如来とは燃え盛る炎のような如来のこと。
579:ノスタルジア
12/10/23 23:38:19.78 xi+oppCU
フィールドがあり、そこに相手がいて、その相手が仏陀でその仏陀が
私と共にいて、厭離穢土であり、基本この娑婆浄土に縁ある仏陀というのは、
獅子吼としていて、それと反対に沈黙の仏陀はなかなか起きない。というか
起こす器のある者はいない。「アマラ」(造語)は遠藤周作のように言うなら、
善魔を帯びた仏陀であり、色で言うなら紫という精神的郷愁的色の強い、
NARUTOの世界観で言うなら、ペイン≓サスケ≓マダラ的人格化の究極なんですが
ね～。私はすでに穢土にはいなくて、まあ塩と味噌さんが事実と想念を考える
べきと言っているように、しかし事実を私は述べているんですがね～。
想念が肥大化し、親鸞と妄語し・・・とこれ悟りさんはいつも平気で平然と
言うでしょうが、私は智慧という物事の背後にある、たとえば「アマラ」(造語)
を直視し(直視しているということは私がその「アマラ」自体ということなのだが・・・
、まあたとえて言うなら、異端界の私が天才界を直視しているということは、
私が天才界にいる天才ということなのだが、・・・。)、その「アマラ」を
ペイン≓サスケ≓マダラ的に見ているのであります。エクと言う言葉の意味は、
無限の心の人格化であるということは、大は小を兼ねるという言葉があるように、
エクは限定の心の人格化でもあるのだ。つまりペイン≓サスケ≓マダラ的限定の
心の人格化があるということである。まあ、俺は人間の究極はペインだと思っている、
と付け加えておこう。つまりペイン≓サスケ≓マダラという限定の心の人格化の
背後に「アマラ」という仏陀がいるのです。昨日言った、炎毛如来の地獄観や
浄土観など、との深い関わりは指摘しておきます。まあ、非感ってことなんですよ。
死(感情が消える)→生(感情が生起する)→苦(感情が苦になる)→非感(感情に非ずになる)。
って構造があるんですけどな。まあ非感も造語です。これはすごいな。
580:ノスタルジア
12/10/28 18:55:34.10 D82YEebo
緑の宇宙街とは、これ悟りさん、それは一体なんなのかというと、異界的な夢
と、自分の見たものを合計した、ものだと今思っています。異界的な夢とは
前世の記憶か、情報を記憶したそれか、その二択だと思います。自分の見た
ものが夢に出てきたら、たとえば建築物の場合それは、自分の見たものとちょっと
違うものであります。そしてもう一つ登場人物の場合は、自分のみたものより
性格が違ってたり、ちょっと美化された容姿になってたりします。または、完全に
見たことない人物が出てきます。そのような中で再構成されたのが、緑の宇宙街
であります。それは新世界ではありません。緑の宇宙街は浄土のようなものと
形容しているのは、それは浄土ではないからそう言っているのです。浄土は建造する
ものであって、新たな仏の新世界であります。しかし緑の宇宙街はありきたりの
中で妄想に浸る場所です。つまり妄想と言ったのは、妄想はとらえどころがないからです。
バリエーション豊かとも言い換えることができます。それは人間の叡智の範囲内での
出来事であります。その範囲内で、細々と暮らす、それが緑の宇宙街なのです。
何も大きなことを言っているのではありません。周辺に桜の咲いている図書館、
大きな県庁のような建物の周りにある街路樹、会社勤めの社員、夢のような世界
だけど夢を見ることはない、つまり寝ることはない。芸術で賑やかな繁華街、
ビル街、公園、橋、そのようなありきたりなものが彩る世界、楽しいです。
山積みにされた本屋さん、美しいもので彩る世界。俺は天界のような緑の宇宙街に、
人間界のような緑の宇宙街に、浄土のような緑の宇宙街に、今ここでいれるなら
幸いです。なんか、車に変わる交通手段できないかな～瞬間移動的何かが・・・。
車なんて、あの車輪みるたび吐き気がするんだよね。あの監視されている感覚
わかる人いるか？国会議事堂のような仏教哲学者の集い、なんでもいいんです。
この世にはいいとこいっぱいあるよ～生物多様化ですよですよ。テレビも
あっていいかな～仏教哲学者の番組が流れたり～うわ～考えるだけで楽しい。
僧侶＞仏教哲学者＞芸術家≓科学者
581:ノスタルジア
12/11/09 19:21:27.97 Nu7r3OZH
仏教の規範が観心修道から称名念仏に移った。
迷信と正信の区別の祖聖。
「教行信証」は今後いつまでも民衆にとって不可欠の書であって、
その真精神は今後どれほど研究し、どれほど論じられても無駄なことは
一つもありえぬものといいうるだろう。
神秘主義に隠れて迷信化していく現状。
無明の闇をもっていかにして果上の光明をうかがうことができようか。
浄土の因果の体相というものが真実教行証としてひそかに内観されている。
辺地の群類の生活。
地上の現実。
大行たる念仏を体とする絶対信。
一心の華文を開く。
真実の証は本願選択の真仏土、無量光明土である。
582:ノスタルジア
12/11/09 19:34:36.24 Nu7r3OZH
悪業煩悩を、のこるところなく、願力不思議をもって消滅する。
祖聖の教学の体系が教巻よりみれば二廻向四法、化巻よりみれば三願転入の
三法門であるところから、従来これをただ神学的に考察されることが主眼と
なっている。
それで人間的自覚の精神が充分認識せられなかった。
先駆ける、超世の正法。
真に知りぬ。弥勒大士、等覚金剛心を窮むるがゆえに、龍華三会の暁、当に
無上覚位を極むべし。念仏衆生は、横超の金剛心を窮むるがゆえに、臨終一念の夕、
大般涅槃を超証す。かるがゆえに「便同」というなり。しかのみならず、
金剛心を獲る者は、すなわち喜・悟・信の忍を獲得すべし。これすなわち
往相回向の真心徹到するがゆえに、不可思議の本誓に籍るがゆえなり。
583:ノスタルジア
12/11/09 19:43:06.07 Nu7r3OZH
偽とは何ぞや。真実一道に照らされた自己の実相であるとともにまたその
対境たる人生の実相でもある。
永遠の仏陀 形而上学立場→法身
観念論立場→法性、一如、真如
浄土念仏立場→実践道
諸天神を崇める邪思想。
念仏三昧の外にはない。
魔・仏・菩提心とは切り離すことのできない関係が明らかになり、善導の二河譬喩の
妙味が浮かび上がってくる。
悪知識が近づいて心に他の過をみるとは、差別的意識が悪鬼神を生じたのであって、
仏道の平等精神といかに対遮的であること。
584:ノスタルジア
12/11/18 23:22:51.71 Pk444lco
哲学をする者、思想を持つ者、仏教を信奉する者、キリストの国日本にいる者よ！
よく聞け！
耳を貸さない者よ！
大いに驕れ！
私は美男姿形のギリシャ古代のように、今を生きる者たちにとっては知られざる過去であり、
彼のアトランティスが悪霊で最後の最後で終焉したように、
水素で汚染された現代悪に立ち向かうために結成されたかもしれない
必要善の最高峰群団である。
神仏的実力主義の最先端宗教的威圧の行使、
真に受ける私としてはどうにか退かせたいところである。
585:ノスタルジア
12/11/29 16:52:53.90 pAttic8q
天地創造主にスレッドやツイッターに投稿しないことを宣言したが、あえて
他人が作ったスレッドじゃないこのスレッドで投稿しようと思う。ここに投稿
して不愉快になるものはここを見なければいいのであり、人々は罵倒や嫉妬、
馬鹿、乞食、世俗、俗人、一般人、怒り、貪り、欲望、煩悩、悪魔、天魔、神、
仏、僧侶、悲しみ、苦しみ、エンドレスでこのような類の言葉を書けばあるが、
私は別にそのような言葉を書いて人々を貶めたり、上から目線やそのような類の
エンドレスな言葉に執着、失望、望み、希望、憧れ、楽しみ、嬉しみ、悔しみ、
後悔、などなどを抱いているわけでもない！私は別に言葉にとらわれている
わけではないし、戦争、争い、いじめ、喧嘩、ご託、尊重、などをしたいわけでも
ない。私はこれから何を書くのかというと、自分の思いを実践したいから書くのである。
それ以外にない！私はギザギザに迷ってなく、ピーンと覚悟している。
分からしめようなんて気もない、キモイ、気持ち悪い、悪い、雑魚、ひねくれ者
という言葉もおかしいと思う。私はだまされない。誰にもだまされない。
586:神も仏も名無しさん
12/11/29 17:01:52.63 Tr5Y/Whx
お前が誰の話も聞かないようにお前の話は誰も聞かない もう書くな
587:ノスタルジア
12/11/29 21:12:38.62 pAttic8q
>>586 そうかな、そうかな？ お前って言葉遣い善くないなー。そういう風に
言う人の話って引き込まれるんだけど、事実人が善くないからなー。
588:神も仏も名無しさん
12/11/30 22:04:53.94 58MtenCV
人の話を聞かないやつは嫌われる それだけの話
589:神も仏も名無しさん
12/11/30 22:06:24.00 58MtenCV
人の話を利かないやつの話は誰も聞かない それだけの話
590:神も仏も名無しさん
12/11/30 22:07:44.61 58MtenCV
人の話を利かないやつの話は自分の分かる言葉でしかいわない。それだけの話。
591:神も仏も名無しさん
12/12/02 17:37:10.67 r+rR/Gy1
>>789
すべての意見は否定だよ。お前のスレは否定で成り立っているんだよ。わかるかな？ノスちゃん
お前は否定の塊なんだよ。そんなやつが徳があるとでも思っているのかな？もう書くな
592:神も仏も名無しさん
12/12/02 22:36:45.49 r+rR/Gy1
意見は否定。否定には否定が返ってくる。それだけの話
593:ノスタルジア
12/12/02 23:39:00.71 0iQsaN36
>>592 肯定をするようにします。ありがとうございます。