12/04/10 00:53:36.75 Yfqut6nD
>>43
生命に依存しない限り反論は不可能なのだから、生命が上位であることは
明らか。「死人に口無し」ｗ。
>>44
神や霊を思考・空想するのも生命の機能だから、生命の上位は聊かも揺るがない。
君が死ねば、君の神もイエスも瞬時に吹っ飛ぶ。
51:神も仏も名無しさん
12/04/10 00:56:10.90 JvZ43yQz
上位とか下位とか無いからｗ
どんだけ頭悪いんだ。
52:サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c
12/04/10 00:56:23.21 +aP24p2t
>>50
反論云々は無関係
生命は道具と考えられるし＾＾
53:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:02:01.89 Yfqut6nD
>>48
ミイラも化石も、もはや生命現象を現わすことは出来ない。
イエスは既に生命教から破門済み。
>>47
「感覚」も、生命の機能。君が死んで火葬されも、熱さは感じないから、
心配するなｗ。もし死後も感覚があれば、君は火葬中に熱さで狂いまわる。
54:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:05:12.39 lzR9bJs/
>>53
隠居が破門だね。神が居るかどうかは解んないから、キリスト教の教義も真実かどうか解らない。
生命維持の極限としてキリスト教があるのに、それを認めないんだから、自分の感情ために教義を捻じ曲げた隠居は精神病。
今の人生よりも長く生きられる可能性を否定するんだから、あれだ狂った生命の声だな。
隠居基準で隠居が精神病認定されましたｗｗついでに生命教からも破門されました、ざまぁｗｗｗｗ
55:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:07:03.89 lzR9bJs/
>>53
＞ミイラも化石も、もはや生命現象を現わすことは出来ない。
修理すれば現すだろ？ はい、意味のないたわ言ですね。
56:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:09:20.45 RUKm4Qxx
>>53
ミイラが残るなら消滅はしてないね。常識的な日本語表現では
生命活動をしなくなった、変質した、となるはず。
みょうちくりんなエネルギー論への未練は無くなっておらんようだね。
57:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:09:38.67 Yfqut6nD
己の生命を以って「永遠の生命」を説いたイエスも、「無我」を説いた釈迦と
同程度の低脳者。お話にならん。死んで感覚器官が灰になり、また腐敗した
のに、一体どうやって「死後の世界」を知覚できるのかｗ。イエスが世界を
知覚・認識できたのも、彼が「生きている」からだということに、思い至れ
なかった。
58:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:12:21.56 JvZ43yQz
内容が無いようｗ
59:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:12:41.90 lzR9bJs/
>>57
だからぁ、一旦死を向かえ肉体が壊れても神が修復してくれるんだって。
その上で裁くから死後の世界なんてないの。キリスト教の世界は全部生者の世界。
死＝一時的な分解状態なの。相手を貶めるために曲解するのよくないよ？
60:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:16:19.37 RUKm4Qxx
法華経のアレが「生命」の象徴でいいなら、イエスのでもいいよね。
61:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:16:49.82 Yfqut6nD
>>54
神は、（観測装置を使っても）人間の五感で知覚できないから、人間にとっては、
非実在、空想、妄想である。従って、人間の生命の維持に何らの直接の影響も
及ぼさない。食物がなければ、宗教者、無宗教者を問わず餓死する。釈迦も
イエスも同じ。
62:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:18:11.76 JvZ43yQz
個人死んだあとも
その個人の生命が続いてる事例が山のようにあるんだが・・・
隠居もその生命に繋がってる。
隠居だと思ってる人は実は別人格の個人だったって立証できるぜｗ
63:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:20:40.00 lzR9bJs/
>>61
はいはい。知覚出来ないからどうした？
知覚出来ないから無いとして扱うことと、実際にないことの差は何十回と説明されてきただろ。
キリスト教は生命教で、虐殺に見える行為も正しい生命の声に従った結果でしたって認めろよｗｗｗｗ
神が居るか居ないか解らない、で、自己の生命の声が「居るんじゃね？」って言うから居るほうに賭けて行動してるだけなんだからさｗ
64:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:24:30.16 Yfqut6nD
>>56
ほほう。ミイラを修理したら生き返るのかねｗ。エジプトのファラオのミイラ
でも修理してくださいｗ。
>>60
神の冒涜罪で処刑された犯罪者イエスは、孫子の代まで、生命の象徴にはなり
えない。生命が汚れる。
65:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:27:52.20 lzR9bJs/
>>64
またすり替えかよ。人間に出来なくても神ならできるだろ。なにせ神なんだから。
なんだ、生命とかいう奴は各種保存則を無視して消滅でもすんのか？
でなきゃ原子や分子の単位で生前と同じ状態に再構築すれば動くに決まってるだろ。
66:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:28:48.91 Yfqut6nD
>>63
君は朝から晩までの生活で、「物の実在・非実在」を一体どうやって判断して
いるかを、胸に手を当ててよーく考えてみよ。判らなければ、赤ん坊や幼児に
教えてもらえｗ。
67:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:32:32.83 lzR9bJs/
>>66
はい逃げない。破門するよ？
実際に神が居る居ないと、人の認識に関係はない。
今、その辺に居ないから、宇宙の何処にもいないとは限らない。
死んだ、知覚が停止した後に現れることだってある。
いい加減にキリスト教は生命教でした。虐殺に見える行為も生きるための賭けでしたと認めなさい。
でなければ貴方は自分から生命教を破門されることになります。
68:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:33:36.56 JvZ43yQz
>>65
隠居は基本、すり替えとスルーで言いたい放題のテキートな寝言よねｗ
生命についても詳しくないしｗ
同じ事しか言えんし、内容は薄っぺらで専門知識皆無だしｗ
69:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:35:16.71 lzR9bJs/
>>57
ちょっとずつちょっとずつ生命教を削っていく、
教義を確かなものにしていくと、
何が残るんだろうとワクワクして頑張ってるんだｗ
70:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:35:39.95 Yfqut6nD
>>65
アリンコ一匹作り出せてから言ってくれｗ。
71:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:35:41.22 lzR9bJs/
>>68
>>69
72:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:37:23.48 JvZ43yQz
>>69
生命とは何かの基本すら理解してない困ったちゃん。
73:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:40:34.94 Y/Iq7Sic
>>62
> 個人死んだあとも
> その個人の生命が続いてる事例が山のようにあるんだが・・・
その具体的な例を教えてください。
74:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:41:43.90 lzR9bJs/
隠居って基本、アドホックでフレキシブルって議論するには最低にも届かない自己愛さんだから、
過去の自分と今の自分で衝突すんだよね。
過去ベースなら今が狂ってることになるし、今がベースなら過去は狂ってることになるんだよな。
75:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:43:08.44 JvZ43yQz
>>73
おまえさんの生命は父ちゃんと母ちゃんの生命だろ？
その父ちゃん、母ちゃんは・・・
76:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:43:39.95 Yfqut6nD
>>67
狂人イエスからなど、こちらから破門されたいよｗ。
そんなに神が実在して欲しいのなら、「神の観測装置」の研究開発でもしたらどうかね。
さすがに、そんなことをしている会社は聞いたことが無い。研究開発費の無駄である
ことが、初めから分かっているからだろう。そんなことを提案した社員は、稟議が
通らないばかりか、精神病者としてクビになることは確実。
77:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:45:51.93 lzR9bJs/
>>76
いいえ、過去の貴方の基準で今の貴方が生命教から破門されるんです。
キリスト教は生命維持の努力であり、狂ってませんから。
個人的感情で生命存続の可能性を否定するなら貴方は生命教ではありません。
狂った生命の声に耳を傾けずに正しき生命の声に従いなさい。
78:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:48:12.64 JvZ43yQz
生命が狂うなら生命教なんて信用ならんよねｗ
79:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:51:29.20 JvZ43yQz
だれか
僕は生命教を信望します！
隠居
いや、生命教って狂うから。
だれか
生命教を信じろって何やねん・・・・
80:神も仏も名無しさん
12/04/10 01:56:27.23 Yfqut6nD
>>77
イエスが基地外であったことは、聖書の中でも、イエスを身近に良く知る
家族、郷里の人々、仲間のユダヤ教徒が証言している。昔も今も、基地外は
基地外。君はクリスチャンなのに、聖書を信じていないの？ｗ。
キリスト教が生命教に改宗したいのなら、教義の全面的改定が必要。
まず、生命（創造）を軽視・否定した、イエスの首を挿げ替えなければ
ならないｗ。
81:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:01:38.11 lzR9bJs/
>>80
クリスチャン？ いや、個人的には禅宗ですが。
キチガイだのなんだの、そんなのは人の風聞です。有名税ですよ。
結局キリスト教という奴は、このままいけば五十年百年で必ず終わる生命を
神に愛されることで万年億年に伸ばそうとする生存努力ですから最初から生命教です。
改定だのなんだの破門状態の貴方が口にする権利はありません。
今の貴方は生命教の専門家を騙る詐欺師でしかありません。
82:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:03:09.23 yhb1Z122
クリスチャンの禅の奴は有名な詐欺師だから気をつけろ
どこにでもいるから
83:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:03:37.38 RUKm4Qxx
>>64
なぜヤハウェを冒涜すると
その教説が生命の象徴に採用できなくなるのかね。
84:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:04:13.19 Yfqut6nD
「生命の等価・至上性」により、すべての宗教は生命の下位次元となるから、
宗教者がいくら足掻いても、「神や開祖の超越的至上性」は消滅し、すべての
宗教は崩壊する。今後の身の振り方でも考えたほうがよい。
85:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:05:05.85 lzR9bJs/
>>82
クリスチャンの禅ってなんじゃらほい？
座禅とかで仏教のフリして忍び寄る統一教会みたいなのか？
86:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:07:02.50 RUKm4Qxx
カトリックには禅に取り組む人がおる。
彼が言っているのはそれとは違うようだが。
87:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:09:05.46 lzR9bJs/
>>84
超越者に頼った生存努力を認められない貴方は生命教徒じゃないので黙ってくださいｗｗｗ
生存努力を否定する宗教は貴方ですよｗｗｗｗ
88:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:12:51.33 RUKm4Qxx
ヤハウェはいかにもご隠居好みな豊穣神信仰を否定してるんだがね～。
ご隠居はイシュタルの神殿で神聖娼婦とセクロスしたかっただろ？
89:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/04/10 02:14:08.51 hUFUfRui
カトリックで禅に取り組むって私のことですか？
90:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:14:25.04 Yfqut6nD
>>83
「すべての人間の、生命における等価・至上」など念頭にもなかった犯罪者イエスが、
「生命の象徴」になれるはずがなかろう。
聖書の中のどこで、イエスが「生命の等価・至上性」を説いたか。「皆無」である。
91:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:16:15.13 RUKm4Qxx
別にヤハウェは関係ないと。
じゃあ最初からそう言いましょう。
92:神も仏も名無しさん
12/04/10 02:23:46.87 RUKm4Qxx
特定の職業差別していようが異性に親近することを戒めようが
批判者を脅迫していようが生命の象徴になれるなら
イエスの教説でもバッチリおっけーであります。
職業差別が無いおかげでむしろイエスに分がある。
93:神も仏も名無しさん
12/04/10 04:42:14.48 81D2sTHv
>>81
＞神に愛されることで万年億年に伸ばそうとする生存努力
生命は、肉体と生死を共にするから、その限られた生命を精一杯生きるというのが、
生命教の中心思想。個の生命は、限りがあるからこそ尊いのです。
どうせ死ぬから、自分勝手、悪い事をする、などということは、生命からは生じません。
ソレは生命教の思想の対極にある、生命に対する侮辱です。生存本能から、共同体
形成維持の本能や、他者への思いやり（愛）という自然の感情が生じます。
生命は、独りでは絶対に生きられないことを知る叡智があります。
なお、禅宗の思想は、あるがままの現実と日常生活を重視する（生活のすべてが修行で
ある）ことであり、神概念など存在しないと解しますが、そうであれば、キリスト教とは
対極であるはず。「禅キリスト教」とは、一体何でしょうか。
94:神も仏も名無しさん
12/04/10 05:16:49.18 JvZ43yQz
ｗｗｗ
あのさｌ、生命から見ると尊いとかないからｗ
尊いってのは概念であって機能ではないぞｗｗ
バカすぎて泣けてくる。
生命は生理や機能であって概念ではないし
良い、悪いとオバカさんが判断するものでもない。
精一杯生きようが精一杯で無かろうが
生命は生命としてそこにあるだけで
尊いなんてもんはねーですよｗ
それは個人的な感想であって生命ではない。
95:神も仏も名無しさん
12/04/10 05:21:41.00 JvZ43yQz
生命教なんて寝言は個人の感想文ですかｗ
生命の真理ではなく、生命に対する感想が教義とか
バカすぎて泣けてくるですよ。
細胞からみれば善悪論なんてものは情報に過ぎない。
それなのに善悪、尊いなんて持ち出すのはオバカナンセンスですぜ。
96:神も仏も名無しさん
12/04/10 07:45:36.44 TynVReed
そろそろ議論スレから独立して生命教スレ立てろよ
97:神も仏も名無しさん
12/04/10 08:36:42.40 Y857vu5/
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
■一つだけ確かなことは、「生命の等価・至上性」により、すべての宗教は吹っ飛ぶ
ということだ。宗教やその開祖が、生命の下位次元に過ぎなくなるからだ。■
だから 宗教患者たちが必死に反論してくるｗ。その反論も、生命の機能、
生命の下位次元 であることを自覚せよ。★☆♪
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
98:神も仏も名無しさん
12/04/10 08:39:53.55 JvZ43yQz
上位次元、下位次元て何ｗ
99:神も仏も名無しさん
12/04/10 08:50:15.44 DAV5EUz9
＿
/～ヽ ﾍﾟﾁ ☆ 宗教者達の狂気の見苦しい断末魔の叫びの沢山のレスを堪能してください★
(ｏ･-･)っ―[]／ 論理にもならないナリフリ構わぬコジツケ・イチャモン・アラシレスです★
[￣￣￣￣](´･ω･`) 非常に醜悪そのもので～す（笑）★☆♪
100:神も仏も名無しさん
12/04/10 08:54:34.90 JvZ43yQz
下位次元ってなんだろうねｗ
次元に上下関係があるのだろうか・・・ｗ
まさか次元にヒエラルキーがあって
社長次元！部長次元！のように考えているのだろうか・・・
それとも下 位次元なのだろか
騎乗 位次元 正常 位次元がある考えているのだろうか・・・
生命の下位次元とは何なのだろうかｗ
101:神も仏も名無しさん
12/04/10 12:11:52.89 1Ni9/yRf
＞JvZ43yQz氏へ
何物も希少な（限りある）ものを「貴重」と呼ぶだろ。その意味。
個の生命は「今ここ・瞬時」。即死すれば瞬時に消滅する。個の一生も、
この「瞬時の生命」の反復（積み重なり）に過ぎない。ニーチェのいう
「永劫回帰（永遠の反復）」である。
「生存努力」とは、突き詰めれば、この「今ここ」を生きる努力である。
個の生命が「永遠」であったら、それは単なる「粗大ゴミ」。「貴重」
ではない。
人間のすべての営みの根源を「最上位次元」と呼ぶ。開祖の説教も、
信者の信仰も、世界の認識も、思考も、価値観も、生命がなければ一切
存在し得ない。
102:神も仏も名無しさん
12/04/10 12:26:47.07 wQN035kz
>>101
「共同体の護持存続」と「個の生命の護持存続」とが対立した場合どうなんるんだい？
ここをクリア（解決）しない限り、「生命」を基盤とする思想は社会に受容され得ない。
別の案件を考察してみよう。（これは「個」と「個」ではあるが）
産科医が、母体の護持存続と胎児の護持存続の対立場面に遭遇した場合、
彼は、どちらの生命を優先すべきだろうか？
母親の居ない子を世に送り出すべきか？母親から子供を奪うか？
（勿論、双方助けるのが第一段階ではあるがｗ）
103:神も仏も名無しさん
12/04/10 12:28:40.94 wQN035kz
なんるんだいって何だｗｗｗｗｗ
104:神も仏も名無しさん
12/04/10 12:44:53.64 JvZ43yQz
んー？ んー？
釈迦、イエスは狂人だ！と叫び理解しようともしないのに
脳に疾患を帯びていたニーチェの言葉を借りるとか全くもってナンセンス。
生命の声的には狂った代表ではないのか？ｗ
自分の言葉に対し、自分で否定しながら肯定してる人格分裂かね？
それと最上位次元って何ｗ
オリジナルの用語で語らないくれよｗｗｗ
おれもオリジナルの用語でキミと会話しようか？
キミって最上位ルパンだね。
キミの最上位ルパンは狂気に満ちていて
最上位ルパン的に生命ではないよ。
とてもニーチェを語れるような最上位ルパーンな感じがするんだが
どう思うかね？
105:神も仏も名無しさん
12/04/10 15:49:39.28 lzR9bJs/
>>93
より長く生きようと生命継続の努力をするのが自然な生命です。
短い生命がそんなに偉いならさっさと死になさい。
それは隠居の勝手な思い込み、ただの好き嫌いです。
長かろうと短かろうと尊いものは尊く、有限なために尊のだから無限なら尊くない筈というのは生命への侮辱です。
これで隠居は無限の生命に唾吐きかけたので大乗である根拠もなくしましたし、生存努力を侮辱したのでもはや生命教でもありません。
よって破門ですね。生命教は貴方の玩具じゃないんでさようなら。
こんどは短命自殺教でも立ち上げたらどうです？
あと禅についても知ったかぶりやめてね。
106:神も仏も名無しさん
12/04/10 16:57:53.26 C7rRA5AJ
URLﾘﾝｸ(long.2chan.tv)
こいつらは偉くない。目が泳いでいる。
紹介したのがこの画像の左の、俺の服装を真似している男、
それか照会先が、この左の男なら、必ず俺にボコボコにされるぞー。俺か俺のお抱えの忍者とかにね。
URLﾘﾝｸ(long.2chan.tv)
URLﾘﾝｸ(twitter.com)
逃げても無駄だぞー。だって俺は東京にずっといるけど、石川県に逃げた詐欺師は死んだでしょ？？
107:神も仏も名無しさん
12/04/10 17:49:15.33 JJEI0MLQ
>>75
> おまえさんの生命は父ちゃんと母ちゃんの生命だろ？
あなたの言っている生命とは遺伝のことなのですか？
108:神も仏も名無しさん
12/04/10 18:24:45.12 Vj5/rL/v
>>102
共同体は「より多くの等価・至上の生命」を有するのだから、共同体優先は
当然のこと。
母体保護法では、母体保護のための人工妊娠中絶を認めている。胎児の生命と
すでにこの世に生まれ出た生命とを同一視することは、やはり無理があると
思う。そこまで言うのなら、避妊さえ問題であるという、非常識な結果が生じる。
109:神も仏も名無しさん
12/04/10 18:36:31.15 Vj5/rL/v
>>105
いくら努力しようとも、死は一定の期間が経過すれば、すべての人間に例外なく
公平に訪れる、生命の新陳代謝のための大自然の摂理。また、生命は、事故に
よって何時失われるかもしれない。だからこそ「今ここ」の生命が尊いので
ある。
「無限の生命」とは、「個の生命」ではなく、「種属としての人間の生命」の
こと。誤解してはならない。
110:神も仏も名無しさん
12/04/10 18:38:52.81 JvZ43yQz
毎日変わる不思議な教義ｗ
111:神も仏も名無しさん
12/04/10 18:43:26.14 lzR9bJs/
>>109
「己の」と言ったり「種族の」と言ったり蝙蝠かお前は。
事故にあうから事故にあわないように努力し、寿命が来るから寿命を遠ざけるように努力する。
真偽はともかく延命の可能性としてキリスト教を容認できない時点で教祖失格。
破門です破門。隠居に生命教を語る資格はありません。
112:神も仏も名無しさん
12/04/10 19:37:27.31 Vj5/rL/v
>>111
「種属の生命」は、「個の生命」の集合体。それぞれの「個」が、それぞれの
「我（自己）」である。
キリスト教は、「生命の維持」のために神やイエスに祈る。「主」はあきらかに
「生命」であり、神やイエスは単なる手段、生命の奴婢に過ぎない。
113:神も仏も名無しさん
12/04/10 19:57:26.81 wQN035kz
>>112
匿名性の陰に隠れてコスイ言い方してんじゃねーよｗ
「種族の生命」護持存続の爲に、“鈴木さん”の命を絶たねばならないケースがありうることを
>>108で認めているのにｗ
114:神も仏も名無しさん
12/04/10 20:07:57.05 JvZ43yQz
無限の生命って言わずに初めから
種族の系譜って言えよｗ
また種族には生命なんてないぞｗ
種族は分類であって生命なんて表現するもんじゃないｗ
無限の生命やら種族の生命やら何か勝手な造語連発だなぁ・・・ｗ
115:神も仏も名無しさん
12/04/10 20:09:29.30 lzR9bJs/
>>112
じゃあ「己の」生命の声を聞くのは「集団の」生命こと無限の生命の信奉じゃないんだから大乗じゃないね。
奴婢って何？ ただの手段でしょ？ どうしてわけのわからん過激な表現すんの？
あぁ、そう言わないと自尊心がキリスト教を認められないとｗｗｗｗ
まぁ、それはさておき、やっと生命維持のための手段としてキリスト教を認めたわけね。
キリスト教は生命教の一派閥、神に愛されることで生き残ろう派だってことだ。
116:神も仏も名無しさん
12/04/10 20:30:34.03 qGYrNM/E
>>115
生命教の「主」は「生命」である。「神」や「イエス」の首は挿げ替えｗ。
神もイエスも生命の産物、従って生命の下位次元に過ぎない。
117:神も仏も名無しさん
12/04/10 20:33:39.22 lzR9bJs/
>>116
うんうん、これで言質がとれた。
つまり、隠居は散々宗教が行ってきた虐殺を見ろと言ってきたが、
実際はキリスト教を手段とした生命教徒の仕業だったわけだｗｗｗｗ
生命教徒の虐殺を見て、生命教になれって？ｗｗｗｗいやぁ、意味解らんねｗｗｗ
118:神も仏も名無しさん
12/04/10 21:40:34.61 JJEI0MLQ
私は
> おまえさんの生命は父ちゃんと母ちゃんの生命だろ？
という言い方には、やはり違和感があります。
遺伝は情報であり、それ自体は生命と呼ぶものではない。
そして父母を大切に思うことに異論はありませんが、
私がいなければ、私の父母もいないわけだから
私と父母とは、どっこいどっこいの関係にあるのだと思います。
119:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:07:10.58 +xATw/XY
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
■生命教は一般的な意味での宗教ではない。☆
生命教の非信者ですら無意識的には生命教を実践している。
この世にあるあらゆる思想や宗教の基礎付けともなるもっとも根本的な思想である。
何のおふせも必要ないし、何か他の権威に従う必要もない ☆
その意味で究極の宗教であり最高の啓発哲学であろう ★☆♪
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
120:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:13:42.21 +xATw/XY
＿
/～ヽ ﾍﾟﾁ ☆
(ｏ･-･)っ―[]／ ID:lzR9bJs/ は、やはりクリスチャン！★
[￣￣￣￣](´･ω･`) そのコジツケ強引レスは非常に醜悪そのものです♪
121:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:19:59.74 lzR9bJs/
>>119
生命教を批判的に見て、教祖こと言いだしっぺを批判できないので
お前も生命教の教義に従い破門だなｗｗｗ
122:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:26:05.62 +xATw/XY
>>121
残～念！(^-^)
生命には教祖はあいにく存在しません！
万人全てが教祖です。勿論君もねン～♪
123:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:26:56.83 +xATw/XY
>>102
医者と家族（当事者）との生命と法律内で考えれば良いことでは？
君は、エホバの輸血問題やカトリックの中絶禁止？・・（宗教に
興味がないから詳しく知らないが・・・）にレスした方が妥当でしょｗ
オヤスミ☆
124:神も仏も名無しさん
12/04/10 22:28:01.96 lzR9bJs/
>>122
隠居生命教こと偽の生命教の教祖様が居るので。残念でした。
はやく偽の生命教から離れ、真の生命教に帰りなさい。命令ですよｗ
125:サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c
12/04/10 22:36:59.43 +aP24p2t
昆布ちゃん必死だなｗｗｗ
126:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:14:28.81 wQN035kz
>>122
>>102（>>113）を百億回読んでから出直して来いｗ
127:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:22:23.46 ub97huTF
>>126
>>108, >>112を１回読んでから、出直して来い。明快だから、読むのは１回で
足りる。
128:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:40:25.08 wQN035kz
>>127
《「個としての生命」は絶対ではない（至上ではない、最上位概念ではない）》
ということを、貴方自身が>>108で仰ったのですよ？ｗ
そしてそれは、これまでの発言の「個としての生命の絶対性」と相反しているわけです。
『共同体としての生命』（これ自体、甚だ難解な概念ですがｗｗｗ）と、
『個としての生命』では、前者の方がより上位概念であるということですよね？
生命には２種類あり、それは『共同体としての（≒種としての）生命』と『個としての生命』である、
ということで宜しいですね？ｗ
129:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:41:26.13 wQN035kz
さーて、
>>122は、どういうレスを返してくるかな？それともスルーかな？ｗ
130:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:53:11.24 TynVReed
もうそろそろイジメルのをやめろよ。
何も考えてないって分かってんだろ？
見てるこっちが辛いわ。
131:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:55:46.17 wQN035kz
>>130
ここは、仏教関係なしに、
（社会が持つべき倫理観として
→社会は、個人に対してどうあるべきか？個人は社会に対してどうあるべきか？
という点で）重要なんでね。
132:神も仏も名無しさん
12/04/10 23:56:53.59 lzR9bJs/
>>130
やだ。楽しいから。
133:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:26:25.96 lOLal9uN
>>128
＞ということで宜しいですね？ｗ
全く間違いｗ。「すべての人間は生命において等価・至上」。
共同体とは、その「等価・至上の生命」が複数集合したもの。「より多くの
等価・至上」を助けるために、「より少ない等価・至上」が犠牲になる。
差し引きすれば、「より多くの等価・至上」が守れる。簡単な算数。
共生には、不可欠の原理。すべての他者も、それぞれ「自己」「我」である。
134:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:36:05.58 8DsZXFhP
>>133
だからｗ
匿名性の陰に隠れて姑息な言辞を弄するな、というのです。
共同体のためには鈴木さんが死ぬ必要があるんですよね？
鈴木さんの「自己」「我」は、『生きようと望んでいない』んですか？ｗ
それとも、共同体の生命と鈴木さんの生命は、完全同一ですか？
さすがの滅茶苦茶ぶりですねｗ
135:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:46:59.41 lOLal9uN
>>134
勿論、完全に同一であるからこそ、死ぬ必要がある。さもなければ、鈴木さん自身も
含めて、共同体は全滅する。
「共生」のためには、不可避なルール。
136:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:51:07.61 55rD6h3Y
怖い怖い。お国のために死ねぇ！！ って怖い怖い。
137:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:55:14.41 8DsZXFhP
>>135
いやいやいやｗ
完全に同一なれば、
『鈴木さんの生命』が失われれば、『共同体の生命』も失われるのでは？
或いは、『共同体の生命』が生き延びれば、『鈴木さんの生命』も生き延びるのでは？
でも、≪鈴木さんは生き返らない≫んですよね？
死者は２ｃｈできないんですもんね。火葬してしまって、鈴木繁春さんはこの世に居ませんよね？
まさか、≪その遺志が・・・≫とか言い出さないですよね？ｗ
それは『今話題にしている生命、及び貴方が言ってきた生命』とは違いますもんね。
『生命』は『生命現象を現す【肉体】である』と再定義できるんですもんね。
？ おや？
『共同体の《生命現象を現す肉体》』って、どんなものなんでしょうね・・・？ｗｗｗｗｗ
138:神も仏も名無しさん
12/04/11 00:56:50.00 lOLal9uN
>>136
だったら、君自身も死ぬだけの話。
こんな時こそ、釈迦の「無我」だろwww。
139:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:08:10.26 lOLal9uN
>>137
「生命現象を現す肉体」が複数集まっただけの話。
鈴木さん他少数派が死んでも、残りの多数派が子孫を作ることが出来るから、
共同体（人類）の生命は「無限に」継続することが出来る。
140:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:11:38.52 55rD6h3Y
自己保存、自分の血族を永久に残すことで無限の～とでも言っておけばいいのに。
血の繋がりのない他人のために～なんて自然から離れたこと言うから馬鹿見るんだよ。
141:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:16:10.65 8DsZXFhP
>>139
いやいやｗ
だからｗ
【鈴木さんの生命】は、「その鈴木さんの生命の声」に反して失われているんですが・・・ｗ
鈴木さんの生命は失われていないんですか？ｗ
142:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:16:52.99 lOLal9uN
>>140
生命（生存本能）は、宗教者の「宗教エゴ」とは本質的な異なることを理解せよ。
前者には、「他者」が存在する。
143:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:20:06.90 55rD6h3Y
>>142
そうだね。他人のため、多数のために死ね・死ぬって宗教者の宗教エゴそのまんまだよね。
144:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:29:03.37 lOLal9uN
>>143
釈迦の「悟り」には「他者不在」といわれる。
145:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:30:09.20 55rD6h3Y
>>144
釈迦を精神病といったり持ち上げたり大変だねぇ。
そろそろどっちかに落ち着いてくれない？
146:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:31:47.97 lOLal9uN
>>145
持ち上げたことなどない。持ち上げられる理由が見当たらない。
147:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:33:04.50 55rD6h3Y
>>146
あそう。じゃあ他者不在は精神病でしょ？
じゃあ他者のために死ぬのは精神病だね。
なにせ血の繋がりもないただの他者なんだから。
148:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:37:48.56 lOLal9uN
>>147
他者が存在するから、他者のために死ねる。
釈迦は、釈迦族のために死ねなかった。
149:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:40:31.52 55rD6h3Y
>>148
愛する者、主に家族とかのために死ぬのが自然だから。
まぁ、共同体・お国を愛してる、愛国心のために死ねるとかならあるかもね。
でも、たかだか共同体のために死ねるとかキチガイだけだから。
あんまり狂った生命の声（笑）に惑わされんなよ～。
150:神も仏も名無しさん
12/04/11 01:54:21.41 ngxOB5zp
何かのために死ぬとか生きるとかｗ
基礎の基礎の仏教で簡単に答えが出る
151:神も仏も名無しさん
12/04/11 04:42:26.69 3aZYp84g
他者のために死ねるのが生命教なんか？
152:神も仏も名無しさん
12/04/11 06:42:52.49 3aZYp84g
俺の為に隠居死んでくれるの？
153:神も仏も名無しさん
12/04/11 09:54:55.66 RILOAjrJ
>>139
じゃあ、鈴木さんを去勢したり高齢になったりして生殖活動が出来なくなったら、鈴木さんは「共同体の生命」から除外されるのか？
逆に言えば、「個人の生命」と「共同体の生命」が「等価」であるのは、「生殖が可能な時だけ」という条件が付くという事か？
さらに、この理屈に従えば、先天的に生殖が出来ない人は、「生命の声」に従うと、「己の生命」より「共同体の生命」を、常に優先することになるな。
154:神も仏も名無しさん
12/04/11 11:48:44.18 filzb3iL
ゴ・インキョー将軍様の「チェチェ思想」の賛美できうるかの議論かｗ
将軍様はおもろいなあｗ
155:神も仏も名無しさん
12/04/11 11:52:05.99 filzb3iL
ゴ・インキョー将軍様にとって、世襲制は絶対重要なのであり、
世襲制を放棄した釈迦は弾圧の対象であるとおおせにございまするｗ
156:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:07:48.08 +ePnZeTE
宗教者が、己の生命を以っていくら生命を否定しても、それは生命の肯定に
過ぎない。いくら足掻いても無駄な努力。
中央公論５月号に、高村薫が「だからわたくしは佛教に期待する」の一文を
書いているが、行き着いたところは、「生きること」「生命」である。
宗教の害悪については、同書に、藤田庄市氏が「『信教の自由』に奪われた
自由」のタイトルで書いている。結論的には「検察や裁判所は世俗的理解の
枠内に終始し、事件の本質から目をそらし、教訓を学ぼうとしないから、オウム
はまた起こる」である。オウム後の宗教被害を列挙している。「信教の自由」
の制限の必要性を示唆している。
157:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:14:22.71 8DsZXFhP
>>156
>宗教者が、己の生命を以っていくら生命を否定しても
誰一人として生命を否定していない件
158:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:15:36.23 PI2gOjyM
あまり考えすぎると本末転倒になることがありますね
159:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:16:08.54 3aZYp84g
その子、病人だから聞こえないはずの声が聞こえる子なの
160:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:20:26.69 PI2gOjyM
昔の書物はゾウとかカメさんが根拠ですから。
今は神様仏様がいるなら見せてみろ？
な？いるわけねーんだよ？という無根拠の時代です。
おバカさんによい子になってもらう方法を考えないと
161:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:33:31.13 3aZYp84g
いると在るは違う。
在るものは在る。
夢はいるものか在るものか。
愛はいるものか在るものか。
思い出はいるものか在るものか。
神を在ると思えばそこにあるし、無いと思えば無い。
夢は無いと思えば無いのだから無意味なのか。
愛は無いと思えば無いのだから無意味なのか。
祖父母の思い出は実在として存在しないのだから無いのだろうか。
恋のトキメキなんてものは実在ではないのだから無いのだろうか。
さて在るのだろうか、無いのだろうか。
162:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:37:16.04 avfClXH7
お釈迦様は出家するという欲望のため、
家を捨て、妻を、子を捨てた。
163:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:39:33.34 PI2gOjyM
仏教は誰が人間を作ったかについてはそれほど語らず
死んだらどこに行くのかについて詳しく書かれています。
輪廻で人間になるとか動物になるとか某手塚さんの
マンガにも描かれていますが。
人間になりたくない人には悪いことをすると人間に生まれ変わると言えば
悪いことをしなくなるんでしょうか？
サイバンチョも「残りの人生を使って反省してください」とか言いますしね。
164:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:43:52.54 3aZYp84g
凡人は輪廻なんてグダグダと無駄なことを
考えるのはやめろと言っているぞｗ
凡人じゃないなら考えろｗ
165:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:48:11.58 PI2gOjyM
口に出すと「自分は頭がおかしいと思われる」と考えて
口にしない人が多いですが頭の中はそんなもんです。
166:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:53:34.74 55rD6h3Y
頭がおかしいと思われることは少ない。
知ったかぶりしてると馬鹿にされるだけ。
自分の思いつきと、実際の真偽の区別がつかなくなると病気扱いされますが。
167:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:54:35.53 3aZYp84g
輪廻なんてつまらんもんを考えるより
東北に寄付でもしとけ。それが縁起であって道だよ。
168:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:57:07.93 PI2gOjyM
ついでに「欲」について書きますと、欲が無いのが良いらしいですが
欲を満たそうとするとなぜか不幸になったりすることが多いので
欲は無い方がいいというのは中略省略させていただいて正論だと思います
169:神も仏も名無しさん
12/04/11 15:59:42.74 PI2gOjyM
そういうわけで今夜はカレーです
170:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:27:48.50 aOy3NabY
>>161
「在る（実在する」ものは「物質」のみ。それ以外の対象を「観念」「感情」「空想」
「妄想」「非実在」などと呼ぶ。
宗教者は、この両者の区別を学ぶこと。人間は「実在（物質）」に１００％依存しない限り、
一瞬たりとも生存できないのだから。「非実在」を思考するのは、短い人生の貴重な時間の
無駄・濫用。
生命のみが、知覚により「実在を作り出す」のである。
171:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:34:11.35 3aZYp84g
>>170
その考えは妄想ですか？
お前さんの考え自体が無駄と言ってるのに気づいてるかね？ｗ
172:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:36:06.23 3aZYp84g
隠居爺さんの話を聞くといつもブーメランで脳天直撃していて
頭大丈夫なのか？と思うぞｗ
173:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:39:24.69 aOy3NabY
>>171
「妄想」であるかないかは、「生命の維持に直接影響するか」によってテストできる。
宗教者は、教典の言葉の一語一語についてテストしてみられたし。
174:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:40:39.12 3aZYp84g
>>173
その考えも
＞「非実在」を思考するのは、短い人生の貴重な時間の
無駄・濫用。
ですぞ？ｗ
175:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:44:31.71 aOy3NabY
>>174
実在・非実在のテストは無駄・濫用ではない。生命の維持がかかっているから。
176:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:46:50.08 3aZYp84g
テストなんてものは実在なのか考えてみろよｗｗ
177:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:51:22.84 PI2gOjyM
カレー
URLﾘﾝｸ(loaderclub.dip.jp)
178:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:52:11.40 aOy3NabY
やってみればわかる。実在物で自分の頭を思い切り殴れば、又はそれを腹いっぱい
食えば、間違いなく死ぬ。だから「実在」が証明されたｗ。
179:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:53:27.35 3aZYp84g
分かる、分からないは実在か？ｗ
証明は実在か？
ｗｗｗｗｗｗ
無駄じゃないのｗｗｗ
180:神も仏も名無しさん
12/04/11 16:54:57.25 55rD6h3Y
>>178
ねぇねぇ、隠居は一度も試したことないんでしょ？
だって生きてるんだからさ。じゃあ、実験自身の正統性が証明されてないよね。
さ、ダンプに飛び込むんだ。ファイト。
181:神も仏も名無しさん
12/04/11 17:38:31.45 aOy3NabY
>>180
宗教者とは違って、予め五感の知覚で実在・非実在を判断しているから、そんな
ヤバイことはやる必要がない。
「生命の維持に関係テスト」は、専ら、知覚異常者、妄想患者、宗教患者用の
「補助テスト」。
182:神も仏も名無しさん
12/04/11 17:42:51.72 3aZYp84g
必要は実在か？ テストは実在か？ テストは実在か？ 判断は実在か？
無駄ですよ。
183:神も仏も名無しさん
12/04/11 17:43:02.04 55rD6h3Y
>>181
なに言ってんの？
テストで実在が確認できるかどうかの確認。
必要とか不要ではなくテストそのものの正当性の実証責任の問題。
さ、やるんだ。やらないとテストの正当性が皆無となってしまうじゃないか。
184:神も仏も名無しさん
12/04/11 17:46:01.85 GTfkzPMe
>>102
>「共同体の護持存続」と「個の生命の護持存続」とが対立した場合どうなるんだい？
↑ が
＞ここをクリア（解決）しない限り、「生命」を基盤とする思想は社会に受容され得ない。
↑ どうしてこうなるのか例を出して説明してみ
日本社会は既に「生命」を基盤とする思想・法になってると思うけどね
一神教の聖地・中東での争い・自爆テロなどは社会に受容されないけどね
185:神も仏も名無しさん
12/04/11 18:01:39.82 GTfkzPMe
>>134
>共同体のためには鈴木さんが死ぬ必要があるんですよね？
例えば、どんな例・ケースなのか出してみ
漠然と考えるより、例を出して検討した方が思考しやすいね
世の中、複雑で人間の頭では不明なこと・想定外なことは沢山ある
キリスト教の過去の宗教戦争などは教会の勢力拡大の為に信徒○○
さん達が死んだことはあるだろう。日本でも過去の戦争で沢山の若者
が国家・国民・家族・・を守る為に亡くなった。先の原発事故では死者
はまだ一人も出てはいないようだけど、他の生命を守る為に職員が
危険を冒して日夜、職務に当たってくれている。ダムや海底トンネル
・・・・等を作る為にも作業員の犠牲者は出ているでしょう。
186:神も仏も名無しさん
12/04/11 18:05:46.41 GTfkzPMe
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
■「生命＝生命現象を現す肉体」。生命は、肉体と生死を共にすることが重要。☆
従って「死後の世界」などありえない。★☆♪
生命の無い世界を、生命で思考することほどの、滑稽な矛盾はない。
釈迦が、己の生命を以って無我を説いたと同様の滑稽さである。☆
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
187:サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c
12/04/11 18:13:33.24 F7BLVuz6
>>186
昆布って馬鹿みたいですね＾＾
188:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/11 18:30:37.26 s7WxMoul
>186
何度もみたコピペだが、つくづく中身の無い駄文だ。
そも、生命とは何か、未だに生物学で確定されておらず、というか釈迦が何を説いたかすら理解していないな。
イメージとしての「生命」で仏教哲学大系とは無関係の「仏教から連想したイメージ」を、これまた否定しているイメージで作った駄文でしかない。
(^。^)儒教の模造品程度には仏教批判なんか無理だよ。(笑)
189:神も仏も名無しさん
12/04/11 18:39:09.32 aOy3NabY
>>188
＞そも、生命とは何か、未だに生物学で確定されておらず
「人間の生命は、人間が対象化できない唯一の存在」と何度も言ってる。
＞釈迦が何を説いたかすら理解していないな。
釈迦佛教の本なら、書店に山積み。そんな難しく、深いことを言ってるわけ
ではない。釈迦仏教徒が、やたらと難しく、深遠なものにしているだけ。
さもなければ「有り難味」がないからだｗ。
190:神も仏も名無しさん
12/04/11 18:40:37.86 PI2gOjyM
おめえ絶対神だろお？
191:神も仏も名無しさん
12/04/11 18:50:13.55 8DsZXFhP
>>177
ほうｗ
お手製ですか。やりますねｗ
192:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/11 18:51:56.46 s7WxMoul
>189
(^。^)ほうほう。(笑)
「人間が対象化できない」ものを使って仏教批判ですかwwwwwwwww(笑)
「書店に山積み」されているのが「難しく無い」のか？(笑)
つまり君は、様々な専門書も「難しくない」全知全能な、「人間が対象化出来ない」ものを駆使出来る人外なんだwwwwwwwwwwww(笑)
(^。^)人でなしが２Chなんかすんなよ。(笑)
193:神も仏も名無しさん
12/04/11 20:00:48.81 J4+tM4ya
>>177
お料理できる人っていいわ～
194:神も仏も名無しさん
12/04/11 20:50:30.60 avfClXH7
>>192
ぱっと見た目、２つのことを指摘しておきます。
１．他人に対して「人でなし」などと言う、態度は仏教徒のとる態度ではない。
従って、あなたはあなたが仏教徒ではないと自白しました。
２．「人でなしが２Chなんかすんなよ」とのことであるが
２Chが人でなしの巣窟であることは一般的に認められています。
195:神も仏も名無しさん
12/04/11 20:54:23.15 8DsZXFhP
>>194
丁寧な言葉遣いであれば仏教徒か？
といえば、そうとも限りませんよね？ｗｗｗ
そういう慇懃無礼な態度は２ｃｈではﾍｲﾄの対象ですよｗ
196:神も仏も名無しさん
12/04/11 20:58:41.67 avfClXH7
>>195
同感です。
たとえ丁寧な言葉遣いであっても他人に対して
「人でなし」的なことを言うべきではない。
それは仏教徒のとるべき態度ではないと思います。
197:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:01:17.14 8DsZXFhP
>>196
よって、私は貴方のことが嫌いですｗ
198:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:03:02.00 55rD6h3Y
思うのは良いんじゃない？ 思うのはｗ
199:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:06:28.24 avfClXH7
>>197
私はあなたのことを、好きだとか嫌いだとか以前に、
何とも思っておりませんのでどうかご安心を。
200:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:10:00.44 8DsZXFhP
>>199
ｗ
>>195の内容が読めていないようだったので、念を押したまでです。
201:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:17:41.68 avfClXH7
>>200
>>195に読むべき内容など、なにも無いのですが、
時間を持て余しているあなたにレスさしあげて、漫才的気分を味合わせてあげたのです。
いわゆる慈悲というやつでしょうか。
202:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:20:44.96 avfClXH7
あしたは私の番なので朝３時に起床しなければなりません。
したがって、もう寝ます。また気が向けば相手をしてあげます。
203:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:26:10.75 8DsZXFhP
>>201>>202
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>196で >同感です とレスしておきながら、この台詞ｗ ＆ この上から目線ｗ
こりゃ、このスレでは袋叩きだなｗ
一代がなぜ、ほぼ全員から一目置かれているか、わかってないよう棚ｗ
貴方が何時に起きようが、私には関係ないことです。
わざわざ書き込まないでくださいな・・ ﾉｼ
こりゃ、てすとが言う筈だよなｗ
仏教徒が傲慢なのは、もともとの教えに傲慢さを助長する要素があるからではないか？
とね。 いい見本だわ、>>202はｗｗｗ
204:神も仏も名無しさん
12/04/11 21:37:00.04 55rD6h3Y
宗教やってる哲学やってるって顔してる奴の上から目線って仏教に限らずじゃね？
ハマル奴＝増徴しやすい奴って等式が成り立ってる気がする。
205:神も仏も名無しさん
12/04/11 22:32:54.61 8DsZXFhP
>>204
いや、それだけじゃなく、やっぱり、
「やっている（関わっている・知っている）ことの中身」にも一因あるでしょ。
それが、非常によくできていて完成度高く、自らが高評価を与えている時、
そういうときに発生するんだと思うんだよね。
単なる、コレクターの自慢や車自慢、フィギュア自慢と違って、
そこに≪「インテリジェンス」の要素が大きく入っている≫ってのが発動条件に入ってるんじゃないかな。
つまり、【世間的に、『高尚である』という評価のコンセンサスが成立しているもの】については、
どうしても、【それを知る者＞それを知らない者】というヒエラルキーが成立してしまうから。
（アニメキャラのフィギュア自慢で上から目線は、発動し難いだろうし、
たとえ発動しても、冷たい視線の返り討ちに合うだけだろうｗ）
206:神も仏も名無しさん
12/04/11 22:44:47.39 55rD6h3Y
最初から高尚な顔をしたい奴が、高尚な顔できる道具を使ってドヤ顔始めるのか。
高尚と評価されるものを普通の人に与えると知らぬ間にドヤ顔始めてしまうのか。
難しいなぁ。
207:神も仏も名無しさん
12/04/11 22:50:03.47 Norl4b8b
高尚な顔したネコを知ってる。けどむつかしいことは言わない。
208:神も仏も名無しさん
12/04/11 22:50:39.09 8DsZXFhP
>>206
前者も後者も両方居るよ。
（ちなみに自分は後者だなｗ
ついつい熱くなると「なんでこの程度のことが解んねーんだよ！」
ってなっちゃうからｗ）
２ｃｈには前者が多いと思う。リアルでは後者が多いだろうと思う。
宗教に限らず、どんな分野でもね。
209:神も仏も名無しさん
12/04/11 22:52:36.71 8DsZXFhP
>>207
悠悠としてるノラを見ると、
コイツ悟ってんじゃねーかな・・・って思っちゃうときあるよなｗ
210:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:05:00.41 55rD6h3Y
金にせよ権力にせよ知識にせよ、持つと人って変わるからなぁ。
という小市民な観点で見てると、仏教の教義が増長を引き起こすというより仏教が含まれるカテゴリ、
いわゆる思想的な知識というもの自身の特性じゃなかろうかとも思う訳さ。
ホイホイになるのもブースターになるのも。
211:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:08:15.50 8DsZXFhP
>>210
>いわゆる思想的な知識というもの自身の特性
そう思いますね。
で、その中身の色合いによって、その程度が強かったり弱かったり・・。
（当然、一神教系が一番顕著だろうし、仏教なら、哲学的色彩の強いものにその傾向があると思う。
たとえば空とか中論とかｗｗｗ）
212:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:18:53.21 55rD6h3Y
空思想や中論ってまともに組み合うと「わかんない俺に絶望だよ！」って
嘆き悲しむ卑屈な人間を大量生産する逆の性質持ってるはずなんだが。
世の中不思議だね。
それより阿弥陀仏の水先案内人ことクラブ阿弥陀の客引き兼サンドイッチマン風情が偉そうにしてるのは納得いかん。
とくにお東、大谷派の連中。あぁもう死ねば良いのにあいつ等。浄土行けるし丁度いいだろ。
213:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:33:26.94 8DsZXFhP
>>212
>わかんない俺に絶望
ｗｗｗ 言えるｗ
>阿弥陀仏の水先案内人ことクラブ阿弥陀の客引き兼サンドイッチマン風情
いや、（特に）浄土系は、まさにそれこそが本分なんじゃないの？
それでこそ、親鸞の（或いは弥陀への信心の）系譜を自称できるんじゃないの？
（寧ろ、そうでなく、自分はそこそこいけてる立場にあるなんて考えたら、
それはもう親鸞の系譜とは言えないんじゃね？）
214:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:41:24.23 8DsZXFhP
今この瞬間、他スレで感動したレスｗ
765 名無しさん＠京都板じゃないよ sage New! 2012/04/11(水) 23:36:08.36
阿弥陀仏「てやんでぇ！おまえらどうせ釈迦課長の言うことなんて理解できね～んだろ？
ガタガタ言ってねーでこのでかい船に黙って乗っとけよ。悪いようにはしね～さ」
浄土門って、まさにコレなんじゃないかと思うんだよね・・・。
215:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:45:01.60 55rD6h3Y
>>213
まぁ、本分。ただ、本分がその程度だって態度はしてない。
どこまで行こうと阿弥陀仏が凄いのであって自分に積み重ねられたものはない。でも俺偉いって態度が理屈に合わない。
修行したから俺力持ちなりました～だから見下しま～すって成金的な増長理由よりも道理が立たない。
あぁもう蹴りたい。蹴りたい禿頭だよ。剥げてないけどあいつ等。
216:神も仏も名無しさん
12/04/11 23:51:24.40 8DsZXFhP
>>215
そこが、>>206や>>210なんでしょ？ｗ
217:神も仏も名無しさん
12/04/12 00:00:44.70 55rD6h3Y
>>216
そだよ。だから理屈に合わないと。
他の宗派では、他の人が知らないことを知ってたり、他に比べて自分が上を行く要素があるから自惚れるのも仕方がない。
でも、浄土真宗では自分は他に比べて自惚れる、あるいは見下すための要素を何も抱えてないのに、
そういう態度が見え隠れするから蹴りたくなるんだよ。態度そのものより理屈に合ってないところが特に。
218:神も仏も名無しさん
12/04/12 00:08:08.64 aroWA/UQ
>>217
全部がそうではないのだろうし、傾向としても、どれほど強いものなのかわからないけど、
（近世だけでなく、近現代も含め）、
『世間的に高座を用意される僧侶』という立場はあるわけで、
それは、『世間的な僧侶の扱い方』だから、宗派は関係ない。
つまり、そういう、（親鸞の骨子である）底辺的ポジションが本分であっても、
世間の扱いに乗ってしまっっていることの延長にあるんじゃないのかな。
ま、それは、親鸞の系譜により顕著に、ダイレクトに乖離が見えるだけで、
他の宗派も同様ではあるけれど。
219:神も仏も名無しさん
12/04/12 00:13:21.94 8YKO6bX7
>>218
センセェセンセェ言われてるうちにその気になっちゃって的な？
解らんでもないが、死んでしまえ。とっとと浄土に行ってしまえ。好んで毒飲んでんじゃねぇや。きぃぃぃ。
まぁ、個人的なヘイト感情ですけど？
220:神も仏も名無しさん
12/04/12 00:56:31.44 QtN2MV/b
>>205
結局は「開祖・教祖自身の上から目線」の影響・感染だと思う。哲学は「批判」
という要素があるから、宗教とは異なり、「不可逆的に嵌る」ことはありえない。
221:神も仏も名無しさん
12/04/12 01:03:31.31 QtN2MV/b
釈迦やイエスの「上から目線」は半端じゃないｗ。
222:神も仏も名無しさん
12/04/12 02:50:14.45 yXldDnOw
ニーチェの上から目線ぷりを見てありえないのかｗ
223:神も仏も名無しさん
12/04/12 03:01:04.96 dRguEBqC
仏の法を学んだ人でも平気で死ねとか
平気で経典を謗り
高僧や菩薩を中傷する
まさに末法で濁世
一般の人々は仏法すら関心を寄せず
仏教を学ぶものでもこの有様
こんな末法で清浄な修行などできるはずもなく悟れるものなど存在しないのも当たり前
224:神も仏も名無しさん
12/04/12 03:43:24.26 yXldDnOw
まともに話しても意図的に聞かない奴に
懇切丁寧に話すほどお人好しはいないよｗ
10年も狂った持論を唱え耳を貸す意思すらもたん御仁に
何をすれとｗ
寺の障子に穴を開けて遊ぶ子供に説いても無理。
境内を放火して遊ぶようなオッサンに何を言えとｗ
10年ですよｗ
225:神も仏も名無しさん
12/04/12 04:06:53.58 yXldDnOw
生命教って理論体系がしっかりしてれば
話を聞くにもなれるが
中学生が作ったようなスカスカの内容で
自己矛盾で崩壊しそうな教義なので誰も魅力を感じないのが
本音でしょう。
底が浅い教義なのに最強！俺の話を聞け！なんて10年も続けたら
うんざりして相手にしなくなりますよ。
相手にしてないのに横からチャチャを入れに来るから
万人から嫌われる。
226:神も仏も名無しさん
12/04/12 04:15:49.55 yXldDnOw
>>223
隠居のおっさんが必ず釈迦やキリストの罵倒フレーズを
挿入するのは相手にされなくて寂しいから。
宗祖を罵倒することで、会話してくれる、僕の話を聞いてくれると考えてるからだね。
幼稚園児がウンチ！ウンチ！と叫び、注目を浴びようとする行為と同じ
振り向いて欲しくて女の子にイタズラする子供と同じ。
だからね
隠居おっさんは死ねと呼ばれる行為に快感を覚えているんだよ。
その行為が自己確立であってアイデンティティなの。
家にゴミを貯めこんで愉悦に耽るゴミおばさんと同じなのさ。
キミは表層してみておらず、相手の内面をみれんのかね。
ゴミの王隠居はあれで楽しいんだよ。
相手をしてもらえるからね。
227:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/12 06:16:57.14 q0z1BC7v
お？
隠居の糞がレスしてたんだ。(笑)
>194
「2Chは人でなしの巣窟」なのに「人でなし」になると指摘した事を否定して楽しいのか？(笑)
(^。^)しかし、人でなし程度で仏教徒じゃないとは、相当なお坊ちゃんだなぁ、おい。(笑)
228:神も仏も名無しさん
12/04/12 07:58:32.84 +YngWWvn
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
■「麻原」「釈迦」「イエス」を「生命」にすり替えれば、「生命」を
批判し、損ない、奪い、ましてや大量に殺戮することなど、心理的に
絶対に不可能となる。★☆♪～
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
229:神も仏も名無しさん
12/04/12 08:28:28.77 yXldDnOw
そんな訳ないだろｗ
生命が言ってる
「あなたがたも聞いているとおり、『目には目を、歯には歯を』と命じられている。
しかし、わたしは言っておく。悪人に手向かってはならない。だれかがあなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。」
これで暴力がなくなるのか？ｗ
230:神も仏も名無しさん
12/04/12 09:13:07.80 +YngWWvn
>>229
意味不明
ご隠居氏の生命を全く理解できない宗教者
完全に宗教に洗脳され嵌っている～
231:神も仏も名無しさん
12/04/12 09:21:28.42 yXldDnOw
すり替えて意味不明って頭大丈夫か？
232:神も仏も名無しさん
12/04/12 09:23:31.81 +YngWWvn
>>129
面倒だったけど、>>184-185でレスしておいたよ（笑
233:神も仏も名無しさん
12/04/12 09:25:34.36 +YngWWvn
聖書？の言葉を出してくる時点でアウト
ご隠居氏の生命を全く理解できない
只の屁理屈～
オチ
234:神も仏も名無しさん
12/04/12 09:32:56.01 yXldDnOw
どうやってすり替えるんだよｗｗｗ
235:神も仏も名無しさん
12/04/12 12:44:00.92 qj0EKZy1
>>229
＞だれかがあなたの右の頬を打つなら、左の頬をも向けなさい。
この言葉も、イエスの無数の誤りの一つ。
まず、イエスは左利きだったのかｗ。
片側の頬を打たれて逃げるか抵抗したりせず、反対側の頬を差し出すことは、
むしろ相手に対する侮辱と挑発である。相手は更に猛り狂って、暴力を振るう
ことになる。
こんな教えを実行できたクリスチャンは、イエスを初めとして誰もいない。
イエスは、神殿で自分とその家族を養うために誠実に商いをする商人たちを
「鞭を振るい、屋台をひっくり返して」追い払い、彼等を「強盗」呼ばわりした。
無花果に実のないことに腹を立て呪い枯らした。９．１１でイスラームに３０
００人を殺されたことの報復として、ブッシュは合計７万人の生命を奪った。
236:神も仏も名無しさん
12/04/12 12:53:49.48 /PCNbQBU
人類の歴史は殺戮の歴史
本能に従えばうまくいくなんてことはありえない
それでも石器時代より殺戮が減ってきたのは
文化（＝宗教）を作り出したから
237:神も仏も名無しさん
12/04/12 12:57:10.71 qj0EKZy1
>>235の続き。
生命は、イエスのような、誰にも実行不可能な、アホなことは言わないだろう。
相手から打たれれば、打ち返すか逃げるかして、生命を守る。
「目には目を、歯には歯を」の本来の意味は、「相手から受けた以上の被害を、
相手に与えてはならない」ということである。現代では、正当防衛、過剰防衛と
して立法化されている。イエスはこの意味を理解していなかった。
238:神も仏も名無しさん
12/04/12 12:58:08.58 yXldDnOw
>>235
いや生命教の誤りだしｗ
---
■「麻原」「釈迦」「イエス」を「生命」にすり替えれば、「生命」を
批判し、損ない、奪い、ましてや大量に殺戮することなど、心理的に
絶対に不可能となる。★☆♪～
239:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:09:00.78 qj0EKZy1
>>236
文化とは、「人間の生存（共生）のための工夫」である。宗教は、生存の方向
に反した、開祖の狂気の感染。史上そして現代も、「最も多くの人間を、最も
残酷な方法で殺す」のが宗教。「文化＝宗教」などと考えている宗教者は、
とんでもない勘違い。
240:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:27:15.32 qj0EKZy1
>>238
「麻原」「釈迦」「イエス」が、「すべての人間の生命における等価・至上」
など、唯の一言でも教えたか。「生命差別」「生命軽視」ばかりではないか。
「どんなことをしてもよいが、生命という最後の一線では踏みとどまる」。
宗教には、この「越えてはならない、最後の一線」が存在しない。
241:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:28:59.18 yXldDnOw
生存の工夫？
うそつけー、マヤ文明はどうすんのよｗ
242:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:29:59.07 yXldDnOw
>>240
自分の言葉を自分で否定してどうすんのさ。
243:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:34:13.26 BeEYCTZ0
>>239
> 文化とは、「人間の生存（共生）のための工夫」である。
これには同意できますが、
> 最も多くの人間を、最も残酷な方法で殺す」のが宗教。
> 「文化＝宗教」などと考えている宗教者は、とんでもない勘違い。
これは、いかがなものでしょうか。
宗教は団体・組織を結束させます。
同じ程度の力を持ったどうしが戦いをする場合は、もし片方が宗教を
もたないとしたら、宗教をもつ方が間違いなく勝利します。
戦い、争いが避けられない状況では、宗教は団体・組織が引き続き
生存する確率を高めるための強力なツールになります。
しかしそのことと、その団体・組織が好戦的であるということは
直接的には結びつきません。
また宗教を持った団体・組織にはその考え方に見合った特有の文化が
生じるのは自然なことだと思います。
244:神も仏も名無しさん
12/04/12 13:37:25.00 yXldDnOw
文化とは無価値なものに価値を見出す
または価値を付加する興隆だ。
価値の再発見、価値の発明、価値の付加行為を文化と呼ぶ。
共存じゃないよｗ
245:神も仏も名無しさん
12/04/12 14:07:43.21 BeEYCTZ0
無価値のものなどあるのでしょうか。
私は無価値のものは世の中にないと思います。
ただ、その価値に気づいていない、というものはあると思います。
仏教的に言えば、たとえ当人が気づかないとしても、
仏の種はそのなかに既にある、ということになると思います。
246:神も仏も名無しさん
12/04/12 14:34:40.22 yXldDnOw
価値なんてものは本来無いんだよ。
価値を感じ、価値を作り、価値だと思うことで無価値から脱する。
紙幣は信用の名の紙切れ
紙幣に価値を感じるから紙幣となる。
雑草に効能を見つけた途端に薬になり
石に価値を見出して貴重な鉱物として扱われる。
価値が無いものに対し価値を付加するからこそ有り難がられる。
仏性に価値を見出すから仏性が敬われるのだろう。
247:神も仏も名無しさん
12/04/12 14:37:29.98 yXldDnOw
仏性に、仏性が、仏性を用いて
どれでもいいけどねｗ
248:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:28:03.26 BeEYCTZ0
雑草に効能を見つけた途端に薬になり
石に価値を見出して貴重な鉱物として扱われる。
それは価値が無いものに対し価値を付加したのではなく
もももとあった価値に気づかなかっただけのこと。
気づいたことには敬意を払います。
249:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:37:43.85 yXldDnOw
>>245
をよく読んでねｗ
無価値であるものに価値を見出す行為ですよ。
250:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:39:21.19 BeEYCTZ0
無価値なものなど無い、と言うことです。
251:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:40:48.06 yXldDnOw
価値を見出すまでは無価値ですよ。
252:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:45:44.70 8YKO6bX7
物には最初から価値が内包されていてそれを見つけ出したのか、
物には価値がなく使い道と出会って価値が生じたのか。
価値と言う言葉は使い道と等価なのか。
まぁ、もう少し時間をかけて考えることではある。
253:神も仏も名無しさん
12/04/12 15:58:04.78 yXldDnOw
例えば
古い鉄道に価値を感じたとしよう。
その価値は郷愁や哀愁や思い出、ロマンだとしよう。
それは本来、内包されてものではなく
価値として見出したものだ。
古い鉄道が絵でも建物でもいい。
見出すことによって価値が産まれる。
宇宙人が
お札を見て価値を見出すのか
象が
鉄道を見て価値を見出すのか
254:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:04:48.78 yXldDnOw
悟りの目とは
煩悩の視線を排し
価値や仕組みを紐解いて
その本質は何か を見極めることだと
考えているよ。
そうやって 普遍の名の真理 を見ることが
仏の種であり、仏の目ではなかろうか。
255:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:07:55.69 qj0EKZy1
>>246
＞紙幣は信用の名の紙切れ
＞紙幣に価値を感じるから紙幣となる。
「何故」価値を感じるのか。紙幣は「生存」に必要、または有益な物資や
サービスが購入できるから、価値がある。購買力がなければ、価値を感じない。
256:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:11:22.36 yXldDnOw
紙幣はコンパクトな「信用取引」だから価値ある
紙幣なんだよｗ
生存なんて関係ないしｗ
リンゴをダンプ一杯でも、スコップと交換でもいいだろｗ
信用取引の名目がなければマンガ本と変わらない代物だよｗ
257:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:15:33.09 qj0EKZy1
>>256
その「信用」の根源は何かを追求してみよ。結局は「生存」に行き着く。
購買力の無い紙幣には「信用」など成り立たない。
258:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:15:49.89 BeEYCTZ0
> 古い鉄道に価値を感じたとしよう。
> その価値は郷愁や哀愁や思い出、ロマンだとしよう。
> それは本来、内包されてものではなく
> 価値として見出したものだ。
その価値とは対象に属するのではなく、その本人に属します。
それは時間とともに本人の中で成長したものです。
その人にはもともと郷愁や哀愁や思い出、ロマンを感じる
要素があったのです。
259:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:16:52.08 yXldDnOw
生存に行き着くってｗｗｗ
じゃあ生存はビックバンにいきつくからビックバン教になるかね？
260:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:19:14.09 N4kDoIZy
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
￣| | ,＿___/ ＼ ＼⌒＼）
i ゝ＿/ i i ＼ノ｀＼丿
ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
＼. ヽ
） ）
／ ／
（ く
＼ ο
￣
悟りを開いた人のスレ の避難所 １９
URLﾘﾝｸ(jbbs.livedoor.jp)
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？8
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
仏教 議論スレッド 35
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
悪魔なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 40
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
261:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:19:54.63 yXldDnOw
>>258
そうなると内包されてないことになるよ。
どっちでもいいけどね。
262:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:25:20.97 qj0EKZy1
金融危機は、紙幣が、生存に必要な物資とサービスの購入という、その本来の
機能から切断され、紙幣そのものに対する信仰という倒錯が生じたからである。
宗教と同じ。
263:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:27:28.19 BeEYCTZ0
対象にあるのは触媒としての作用なのでしょう。
仏教では、その目を自分に向けることが肝だと思います。
「三界狂人不知狂四生盲者不識盲」だから「脚下照顧」であり
目的は「如実知自心」にあるのだと思います。
264:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:28:53.31 DMxmYmtc
>>240
>宗教には、この「越えてはならない、最後の一線」が存在しない。
確かに創唱宗教は、神・教義・教祖の言葉・来世・天国地獄極楽・・
等が最重要視されてマイコン・洗脳するからそれらに命令されれば
侵略・殺人・強姦・略奪・強制改宗・・等を狂気のように実行する
■ 歴史が既に証明済みです ■
↓
◆「教会は最大の犯罪組織」URLﾘﾝｸ(www.hpo.net)
◆ 聖バルテルミーの大虐殺」URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
◆「十字軍の実体」URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
◆｢魔女狩りの時代｣URLﾘﾝｸ(members.jcom.home.ne.jp)
265:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:29:30.84 yXldDnOw
そんなこと言ったら石器時代に逆戻りだろｗｗ
貨幣が産まれてほどなく投機や投資、貯蓄が生まれたんだがｗｗ
隠居は竪穴式住居に住むべきだな。
266:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:31:36.39 yXldDnOw
>>263
実行は物凄く難しいけどね。
267:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:44:01.39 DMxmYmtc
>>265
現代でも中東の一神教の果てしない紛争は醜悪でしょう！
268:神も仏も名無しさん
12/04/12 16:44:54.09 DMxmYmtc
>>243
>宗教は団体・組織を結束させます。
>同じ程度の力を持ったどうしが戦いをする場合は、もし片方が宗教を
>もたないとしたら、宗教をもつ方が間違いなく勝利します。
>戦い、争いが避けられない状況では、宗教は団体・組織が引き続き
>生存する確率を高めるための強力なツールになります。
興味深い分析です。それは何故でしょうか？
269:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/12 18:13:36.81 q0z1BC7v
中東の紛争を宗教が原因とする、腐れヤソの醜悪なプロパガンダを鵜呑みにし、
あるいは金融危機を貨幣価値への疑念にすり替えるなどという安易な現実逃避に浸るなどという幼稚な思考レベルでは、
縁起という基本的概念すら理解出来ていないのだがな。
OSとしての精神構造が三層の相互作用である以上、政治経済宗教がそれぞれ様々な要因から構築された多重心構造であり、かつ三者は相互補完し機能しているのだよ。
隠居の生命云々という似非儒教的机上理想像妄想へのアンチテーゼに……
(^。^)むむ、いかん。飽きてしまった。(笑)
270:神も仏も名無しさん
12/04/12 18:47:51.86 ROsMfmV+
>>268
宗教が勝っても負けても、「人間にあらざる空想上の神」のために死ぬことは、
明らかに反生命。
>>289
抽象的でさっぱり判らん。「釈迦の縁起」などから演繹するのは、方法論的に
誤り。
宗教という「後天的・人為的所為」は、そもそも、生来的三層構造には含まれて
いない。
271:神も仏も名無しさん
12/04/12 18:51:23.32 ROsMfmV+
>>270の訂正
×>>289
○>>269
272:神も仏も名無しさん
12/04/12 18:56:50.75 ROsMfmV+
出家信者は、「生きるための職業」
在家信者は、「生きるための趣味・娯楽」
いずれも、「生存」が優先する。
273:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:00:29.16 yXldDnOw
反生命ってｗ
原発を止めるために死ぬのは反生命かね？
274:サロメ☆ボウディア ◆k8vHqHA92c
12/04/12 19:03:08.57 kpcwLRXv
>>269
中東って意識古代だからね＾＾；
中世がすっ飛んでるのよ
275:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:03:54.20 ROsMfmV+
>>273
放射線は「実在」である。従って、「生命の維持」に直接影響する。
神は「非実在」である。従って、「生命の維持」には無関係。
276:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:05:48.31 yXldDnOw
神の為に死ぬのに実在じゃない死に方って何ｗｗｗｗ
277:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:08:38.44 ROsMfmV+
>>276
神のために死んでも、人間一人の生命も救ったことにはならない。犬死である。
キリスト教の殉教者が好例。
278:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:08:45.23 BeEYCTZ0
神を「非実在」というあなたは「実在」という意味を狭く解釈していると思います。
すくなくとも神仏はそれを信ずる者の脳における作用としての実在があると思います。
その作用が実在しないというのであれば、そもそも非実在と思うことさえできません。
279:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:10:37.40 yXldDnOw
>>277
だからどうやって死ぬのかと聞いている。
ナイフで？ 剣で？ それは実在ですね。
さてどうやって死ぬのでしょうか。
280:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:15:09.08 UVTWspSp
>>272
確かに。生きるために「生存」が優先する。
生命・生存がなければ全ては無意味
大地震が来れば宗教者も神仏に祈ったり祈祷・
読経したりしないで、一目散に逃げる筈～、
切羽詰れば本能が出てきま～す（笑
281:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:19:03.57 ROsMfmV+
>>278
「実在（物質）」とは、「（必要な場合には観測装置を使用して）五感で
知覚できる対象」。それ以外の対象を「空想」「妄想」と呼ぶ。
「実在判断」の補助的テストは、「対象が、生命の維持に直接関係するか否か」
である。
「実在」とは何かがわからなければ、生まれたばかりの赤ん坊にでも聞け。
「神仏概念」は、宗教による後天的な植え付け。赤ん坊にとっては、母親の
オッパイだけが「神仏」である。
282:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:21:15.97 yXldDnOw
>>281
その考えは実在ではないですが。
その考えを信仰してる矛盾を感じませんかね？
283:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:24:21.35 BeEYCTZ0
関係ないかもしれませんが、ちょっと思い出しました。
> 切羽詰れば本能が出てきま～す（笑
「アラモの戦い」というのがありました。
攻撃側のメキシコ軍は４０００人以上。一方、防御側のアメリカ軍は１８８人。
防御側は降伏することを拒否し、１８８人全員が戦死しました。
284:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:30:37.46 UVTWspSp
>>283
何が言いたいわけ？
285:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:36:23.23 BeEYCTZ0
「アラモの戦い」におけるアメリカ軍は、まさに切羽詰った状態です。
切羽詰れば本能が出る、のであれば、
まったく勝ち目が無くても、戦って戦死することが彼らの本能だったということに
なります。
286:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:39:21.49 yXldDnOw
アラモは何のために死んだのかと言いたいんだろ。
287:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:45:14.86 X3xFgMe8
>>282
死ねば、実在も非実在も無くなるのだから、あくまで「生きている人間」に
対する「実在・非実在」を論じなければ無意味である。
288:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:47:55.24 yXldDnOw
意味、無意味は実在するのかね？
実在しないもを信仰してますよ？
289:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:50:22.87 yXldDnOw
意味がある
無意味である
これを五感でどうやって知覚するのか
意味がある、無意味であると妄想を積み重ねてるだけではないかね？
290:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:52:07.09 UVTWspSp
>>285
メキシコの領土になっていたテキサスがそれから独立するための
反乱を起こしたとあるから、彼らには立派な目的があった。
その目的（独立）の為に彼らは戦死したわけで、それは
本能とは言えませんね
>>280の突然の大地震とは、状況も環境も精神も異なり
比較にはならないでしょう
291:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:53:08.63 X3xFgMe8
>>288
意味・無意味も、信仰も、「生きている人間」から生じる。すべての根源は
「生命」。生命を以って生命の無い状態を思考するのは、滑稽なナンセンス。
292:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:55:57.47 yXldDnOw
>>291
だからさｗ
意味や無意味なんて実在しないものをどうして思考してるの。
ナンセンスは実在するの？
滑稽は実在するの？
思考は実在するの？
妄想、思想は無駄と言い切ったのに何で
ナンセンスなんて言ってるのさｗ
293:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:56:40.20 lwQfnt+P
>>291
>生命を以って生命の無い状態を思考するのは、滑稽なナンセンス。
ほー、ご隠居は死体について考える事が出来ないんだｗ
294:神も仏も名無しさん
12/04/12 19:57:27.40 UVTWspSp
>>285
>>268
295:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:02:29.24 UVTWspSp
>>293
死体は見えるから実在するじゃん
いつものトンチンカンなお馬鹿の質問だね（笑
296:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:04:02.22 UVTWspSp
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
■神は、（観測装置を使っても）人間の五感で知覚できないから、人間にとっては、
非実在、空想、妄想である。従って、人間の生命の維持に何らの直接の影響も及ぼさない。
食物がなければ、宗教者、無宗教者を問わず餓死する。釈迦もイエスも同じ。★☆♪
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■☆☆☆☆☆♪
297:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:05:29.67 lwQfnt+P
>>295
死体と言う「生命の無い状態」を思考するのは、滑稽なナンセンスらしいぜｗ
298:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:16:15.10 UVTWspSp
>>297
死体は物体でしょｗ
神は、物体ではありません
299:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:17:59.68 X3xFgMe8
>>297
死体は、生命現象は一切現さないことはすでに万人が証明済み。
死体は腐敗するが、生きている人間は何故腐敗しないのだろう？これ宿題。
>>292
実在（物質）と非実在（空想・妄想・観念）の区別くらいつけてね、判らなければ
赤ん坊に聞け。
君たち宗教患者は、「何らかの物質が存在するか否か」の問題と「その物質が何で
あるか」の問題とを混同しているから、思考に混乱が生じる。後者は、あくまで、
共同体における共通の合意（存在論ではなく、観念論）の問題に過ぎない。
宗教患者は、まず、「存在論」からしっかりと勉強せよ。
300:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:19:14.19 yXldDnOw
だからさｗ
ナンセンスや滑稽は実在するのかと聞いてるんだがｗ
301:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:22:22.79 UVTWspSp
>>290の補足
＞その目的（独立）の為に彼らは戦死したわけで、それは本能とは言えませんね
「しかしメキシコの中心からあまりに遠い辺境のテキサスにはアメリカの開択民達がどんどん
移住してきて1836年にメキシコから独立するための反乱を起こした。」とあるから
（● テキサス州サンアントニオ「アラモの戦い」によってテキサスはメキシコから独立
URLﾘﾝｸ(horiken-shikidayori.blog.so-net.ne.jp)から抜粋 ）
ひょっとして、テキサスで生きるための生存本能から闘ったとも言えるかもしれない・・？
オチ
302:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:24:07.62 UVTWspSp
>>300
君はどう思うの？
それを聞いた方が早そうねン（笑
303:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:24:51.08 yXldDnOw
>>302
答えを教えて欲しいのかな？
304:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:27:26.17 UVTWspSp
いや、君の意見を聞きたいだけ？
屁理屈だからね（笑
オチ
305:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:27:53.67 yXldDnOw
分かるは実在か
問題は実在か
混同は実在か
思考は実在か
混乱は実在か
生じるは実在か
合意は実在か
共通は実在か
観念は実在か
勉強は実在か
実在か否かを問うべき項目がたくさんあるね。
306:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:27:56.01 X3xFgMe8
>>300
実在とは「物質」であり、存在とは「物質」と「観念・空想・妄想」とを含むから、
「実在」という言葉と「存在」という言葉とを「区別して」使用しないと、
君たちのような思考の混乱を生じる。
実在か非実在かの区別が出来ないのなら、その対象で、自分の頭をぶん殴って
見ること。実在なら怪我し、場合によっては死ぬ。
307:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:29:30.57 yXldDnOw
頭を殴って
分かるは実在か
問題は実在か
混同は実在か
思考は実在か
混乱は実在か
生じるは実在か
合意は実在か
共通は実在か
観念は実在か
勉強は実在か
証明できるのかね？
308:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:35:00.35 BeEYCTZ0
>>301
それでは大地震が来ても逃げないで、神仏に祈ったり祈祷・
読経したりするのは、そこで生き続けるための本能だということも
ありうる、というわけですね。
309:神も仏も名無しさん
12/04/12 20:40:42.69 yXldDnOw
隠居説によれば非実在であるから
問題や混同や合意や観念、共通・・・は
生命に関係ないから考慮に値しないということだね。
よってズラズラと隠居が書き連ねた文章はほぼ無駄な作業。
影響を及ぼす話でもないと。
310:神も仏も名無しさん
12/04/12 22:59:13.89 /GeZInPD
>>309
宗教によって頭を狂わされて、実在と非実在の区別さえ出来なくなっている
君たちにとっては無駄な作業ではない。健常者にとっては無駄な作業。
まず、君の目の前のＰＣ（コップ、鉛筆、その他何でもよい）が実在するとは、
どういうことか、から考えてみよう。
判らなければ、赤ん坊や幼児が、どのようにして実在・非実在の判断を行なって
いるかを観察し、それから学べ。
赤ん坊は、生まれて直ぐから、だれにも教えられないのに、母親のオッパイに
しゃぶりつき、生きようとする。宗教患者のように、このオッパイは果たして
実在か、などと迷ったりはしない。他のすべての哺乳類についても同じ。
311:神も仏も名無しさん
12/04/12 23:58:20.85 BeEYCTZ0
哺乳類の本能ということで思い出しました。
脱糞行為というのを考えてみます。
犬などにおいては寒冷地であろうと熱帯であろうと、ほ
ぼ同様の行動様式をとります。
しかし人間の場合、その行動様式はかなり局所性を
もつそうです。
人間の赤ん坊が乳を求める行為はどうなのでしょうか？
それには局所性はないのでしょうか？
312:神も仏も名無しさん
12/04/13 00:07:17.29 6hYon8Kj
>>311
生存本能に局地性などない。ただ、環境によって、対応方法が異なるだけ。
313:神も仏も名無しさん
12/04/13 00:21:20.55 g63OzLg0
ですから、それはどのように検証されたのかな、ということです。
本能とは先天的にもっている一定の行動様式ですから、
局所性をもっていても不思議はないように思います。
たとえばある集団の赤ちゃんは太陽光下での飲む乳の量が
暗いところで飲む乳の量より少ないとか、またその逆の
集団とかは無いのでしょうか。
314:神も仏も名無しさん
12/04/13 04:33:06.83 PyhQ9IkC
>>310
だからさｗ
非実在を考えるのは無駄な作業なんだろｗ
考えるは実在か？
判断は実在か？
区別は実在か？
どこにある？
お前さんは、考えず、判断せず、区別もしないのかね？
315:神も仏も名無しさん
12/04/13 07:08:46.95 8BumUypW
>>308
いや、それは生存本能ではないでしょう。
宗教の教義に洗脳されて生来の生存本能が蓋をされた状態
だと考えます。>>301とは違うでしょう。
316:神も仏も名無しさん
12/04/13 07:16:32.24 8BumUypW
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
人間界は徹頭徹尾共同体だから、共同体の不特定多数人のほぼ共通の
知覚で知覚し得る可能性があることが必要。★☆♪
知覚異常者、妄想患者、宗教患者の知覚を除外するためである。☆
「神や霊」は不特定多数人のほぼ同一に知覚できないから、「実在」
ではなく、「非実在」「空想」「妄想」である。★
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
317:神も仏も名無しさん
12/04/13 08:11:16.22 PyhQ9IkC
毎日変わる不思議な生命教ｗｗｗ
318:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/13 09:50:54.56 ZPG8846Q
>316
（ ´_ゝ`）ﾌｰﾝ
じゃぁ、キミ以外全員キリスト教徒なら、キミは「妄想患者」になるんだね。
319:神も仏も名無しさん
12/04/13 13:33:06.27 g63OzLg0
実は、生物学では本能という言葉はあまり使いません。
むしろ使うのを避けています。
その理由は私たちが一般に使われている本能という言葉が
極めて多義語のためです。
320:神も仏も名無しさん
12/04/13 13:57:03.96 fQjiAbpJ
>>317
君は何回か同じレスをしているが、
どこが毎日変わる不思議な生命教なの？
指摘をドゾー
321:神も仏も名無しさん
12/04/13 14:07:27.14 fQjiAbpJ
>>318
ははは・・・（笑
キミ以外全員キリスト教徒なんてあり得ない妄想を考えて
絶対に宗教を否定出来ない宗教者
M･テレサだって神を感じることが出来なくて長い間悩んで
いたのを知らないの？
322:神も仏も名無しさん
12/04/13 14:12:37.43 PyhQ9IkC
>>320
君は何回か改変コピペをしているが、
どこが毎日変わらないのか分からずに貼ってるの？
指摘をドゾー
323:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/13 15:06:51.84 ZPG8846Q
>321
キミさぁ、共同体の意味が解らないの？それとも、キリスト教共同体を知らないの？それとも日本語が解らないの？
(^。^)あぁ、想像力が無いのか。(笑)
324:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/13 15:13:14.48 ZPG8846Q
>319
その事を以前指摘されても、「生命教一派」は全く理解出来なかったよ。
それどころか、「生命」という定義すら出来ない連中だ。
培養された体細胞に「生命」は有るのかと聞くと、「そこまで考えて無い」と言ってドヤ顔してた。(笑)
325:神も仏も名無しさん
12/04/13 16:20:47.91 g2nCVO6L
キリスト教って天動説や十字軍の誤りや輸血拒否や避妊具禁止で
エイズ蔓延させたり、セクハラレイプ神父は沢山出すし・・・
何でこのスレの宗教者は批判しないんだろう
ご隠居氏のレイプ論批判なんかばかりしておかしいなぁ？
326:神も仏も名無しさん
12/04/13 16:25:21.73 IqBmEWA4
>>325
でたｗ
カタカナサヨク思考ｗｗｗ
327:神も仏も名無しさん
12/04/13 16:29:30.87 g2nCVO6L
どこがカタカナサヨク思考ｗｗｗなの？
328:神も仏も名無しさん
12/04/13 16:41:23.89 PyhQ9IkC
>>323
改変元と改変後を知ってての発言かね？
329:神も仏も名無しさん
12/04/13 18:30:10.15 g2nCVO6L
>>324
（ ´_ゝ`）ﾌｰﾝ
では、君が「生命」を定義してみ
培養された体細胞に「生命」は有るのか言ってみ
330:神も仏も名無しさん
12/04/13 18:47:57.93 g2nCVO6L
>>319
>その理由は私たちが一般に使われている本能という言葉が極めて多義語のためです。
そうなの？例えば？
具体的にドゾー
331:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/13 19:01:08.62 ZPG8846Q
>329
キミは中学生なのかな？
生物学について、どの程度の知識か知らないが、とりあえず、隠居の言う「生命」は生物学の言う「生命」とは違う事くらいは理解出来るかな？
生物学的にも未だ定義は確定していない「生命」を「人が規定出来ない」のに「生命の声に従え」などと意味不明な妄想を主張しているのはキミ達な訳だよ。
そして此処は「仏教議論スレ」なんだよ。
キミ達が「仏教批判と称して意味不明な書きこみを続けている」の。
わかるかな？
そして、キミ達の意味不明な「擬似科学用語」は「非論理的だ」と指摘される訳だよ。
生命に関する記述なら、Wikipediaでも見なさい。
(^。^)ま～、要するに、ggrksって話だ。(笑)
332:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
12/04/13 19:18:55.39 ZPG8846Q
>330
人体の脳髄構造は、ニューロン群で構成され、古皮質、新皮質、辺縁系という三層に大別される。
生物学に於いて本能とは、お婆ちゃん細胞と同様の前世紀以前の古典モデルであり、様々な臨床例や実験結果から誤りである事が立証されている。
ところで、具体的な本能の多義性についてだが、これは脳髄作用に対する社会的幻想の対用語に過ぎず、キミ達に科学的素養が無ければ無意味な専門用語の羅列に過ぎない事は理解出来ないかな？
333:神も仏も名無しさん
12/04/13 20:45:02.23 33Iw88eH
>>299
>死体は腐敗するが、生きている人間は何故腐敗しないのだろう？これ宿題。
死体には生命が既に無いからでしょ、荼毘に付すまでは物質としての肉体は残っているけど・・
生きている人間には「生命現象を現す肉体（生命）」があるから腐敗しない
334:神も仏も名無しさん
12/04/13 20:46:47.09 33Iw88eH
>>306
ご隠居氏の言葉は理解出来るが、彼に反対の宗教者のレスが
さっぱり解りません。ので質問お願いします
>実在とは「物質」であり、存在とは「物質」と「観念・空想・妄想」とを含むから
>「実在」という言葉と「存在」という言葉とを「区別して」使用しないと、君たちのような思考の混乱を生じる。
実在 → 人間
存在 → ナンセンスや滑稽
となるのでしょうか？
そして>>305の内容は全て存在になるのでしょうか？
335:神も仏も名無しさん
12/04/13 20:53:08.53 IqBmEWA4
. . . ┌固定的・不変的に存在する ・・・哲学的語義
. . . │ （顛倒妄想として）
. . . ├恒常的に存在する ・・・哲学的語義
. . . │ （顛倒妄想として）
. . . │━━━━━━━━━━━━━━━
.┌『実在』（する）┴五感に知覚されるものとして存在する ・・・一般的・日常語義…★
『ある』（在る） ┼〔 *1 〕（エアポケット・用語が無い） ・・・仏教で言う｢存在する（bhavati）｣
.│ （縁起し仮設・認識されたものとして。）
.│ ―（特に「生じたもの」という意味で？）
.├〔 *2 〕（エアポケット・用語が無い） ・・・仏教で言う｢ある（atthi）｣
.│ （縁起し仮設・認識されたものとして。）
.├五感に知覚されるものとして『存在』（する） ・・・一般的・日常語義で言う｢ある」、
.│ 仏教で言う｢ある（atthi）｣｢存在する（bhavati）｣
.│ （縁起し仮設・認識されたものとして。）
.│──────────────────
336:神も仏も名無しさん
12/04/13 20:53:51.86 IqBmEWA4
.│──────────────────
.├観念・思考・思想・感情・想い等“（所謂）非物質的在り方で”『ある』 ・・・一般的・日常語義で言う｢ある」、
.│ ※（意によって知覚されるもの） 仏教で言う｢ある（atthi）｣｢存在する（bhavati）｣
.│ （縁起し仮設・認識されたものとして）
.│-------------------------------------------------------------------
.├動き、様相、関係性、構造的なものとして『ある』 ・・・一般的・日常語義で言う｢ある」、
.│ ※（意によって知覚されるもの） 仏教で言う｢ある（atthi）｣？
.│ （縁起し仮設・認識されたものとして）
.│━━━━━━━━━━━━━━━━━━
.├理念的なものとして（理として）のみ『ある』 ・・・一般的・日常語義でも｢ある」と言い得る、
.│※（意によって、智慧によって知覚されるもの） 仏教で言う｢ある（atthi）｣
.│ （例えば、「勝義」「涅槃」（或いは「縁起という理」）等）
.│━━━━━━━━━━━━━━━━━━
.└幻想されたもの・妄想されたもの・想像されたものとして『ある』
※（意によって知覚されるもの）
・・・言語表現上｢ある｣と言われるもの（仏教で言う｢ある（atthi）｣？）
337:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:02:05.06 7CZuz44S
もういいよ
生命教の話は
338:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:27:22.44 YMmxRbfa
仏教徒なら隠居の渇きや歪みを治さなければ口が閉じないと諦めれ。
339:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:33:03.87 IqBmEWA4
>>338
ネットじゃなく、リアルで（面と向かって）対話してたら、
全然違うんだろうけどな・・。 ここではこれが限界だよ。
叱責も懐柔も褒めも同意も、凡そ言葉のかけ方としてはやり尽くしてるよｗ
ただ、容量や連投制限あるし、ダイレクトな応答になりにくいし、
実際の資料を手元に置いて参照しながらとかができないし、限界だよ。
340:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:38:28.51 PyhQ9IkC
>>338
仏教徒は主治医じゃないぞｗ
何を勘違いしてるんだね。
341:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:41:19.78 YMmxRbfa
>>340
あんで治すこと前提？
止める手立てがない以上、明日も日は昇るでしょう。
隠居の口は閉じないでしょう。その上で扱い考えるもんじゃろ。
閉ざすという方向を諦めれと。
342:神も仏も名無しさん
12/04/13 21:50:08.12 PyhQ9IkC
>>341
おいおいｗ
仏教徒なら隠居の渇きや歪みを
↓
治さなければ
↓
口が閉じないと諦めれ。
---
隠居の渇きは
嘲笑の名の希望
---
治す？
治るとは
自己変質なのだから
自己の変質を希望してない者に何をしろと。
---
諦め？
彼は彼の心をぶつけてるだけだよ。
言葉は鏡
彼の発言の反対が 彼の真意だよ。
343:神も仏も名無しさん
12/04/13 22:10:53.46 5zytWF3d
>>331
>生物学的にも未だ定義は確定していない「生命」を「人が規定出来ない」のに
「生命の声に従え」などと意味不明な妄想を主張しているのはキミ達な訳だよ。
何千年も前のあったこともない釈迦を神格化し、経典にのめり込んでいる
君達や、輪廻転生・カルマ・地獄極楽･･･等々の未だ科学では証明されて
いない意味不明な妄想を主張し盲信しているカルトに言われたくはないヮ
＞そして此処は「仏教議論スレ」なんだよ。
ご隠居氏は大乗仏教者だし、自分も真言宗の在家信徒です。
君達は、やはりオウム等の原始仏教＝釈迦カルトですか？
＞生命に関する記述なら、Wikipediaでも見なさい。
なら君もご隠居氏に無駄なレス付けないようにねン
オヤスミ☆
344:神も仏も名無しさん
12/04/13 22:22:34.89 5zytWF3d
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
すべての生物は、その発生時から、生命教の信者。だからこそ、３８億年前
から 現在まで生命が存続し、ますます発展を遂げている。☆
それを破壊しようとしたのが、創唱宗教の開祖の精神病の症状としての「肉体
（生命）を忘れた精神性」という倒錯である。★
人類は、そろそろ、開祖の精神病の呪縛から離脱して、最上位概念である
生命に立ち返るべき。それが、次世代に対する現代人の喫緊の責務である。★☆♪
(*^。^*)
□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□■□☆☆☆☆☆♪
345:神も仏も名無しさん
12/04/13 22:34:37.51 g63OzLg0
>>330
そういう時は、まずあなたが『本能とはなにか』について、どう考えているか
を書いてくれるといいのですが。そういうことに本能的に気づかない方もいるの
かな、と思います。←この『本能的』の使い方についてはどう思いますか？
じゃあ、ここでは本能の定義ということではなくて具体的な事例を考えてみましょう。
・光に集まる蛾がいますが、それはその蛾の本能でしょうか。
・ガンやカモのひなが最初に見た動くものを親だと認識するのは本能でしょうか。
２つ例をあげてみましたが生物学では、これらのことをその対象に備わっている
本能とは、普通は呼びません。
346:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:07:41.13 U490zbEd
>>345
蛾、ガン、カモなどの他種属の動物まで広げなくてもｗ、人間という種属の
「生への欲動」は、いかなる研究者も否定できない。だからこそ、人類は、
現在まで存続し、ますます発展を続けているのだから。
科学も生命の機能。科学でいくら生命現象を解明しようとも、その原動力で
ある生命そのものは解明できない。解明者と解明対象とが同一であるから、
解明の「正しさ」の保証はどこにもないからである。
受精によって細胞分裂が始まり、それぞれの器官が形成されるという「生命現象」
は解明できても、その生命現象の原動力は何かについては一切解明できて
いない。
生命は、人間が対象化できない、唯一の存在。
347:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:10:34.98 AidaNA3p
＞受精によって細胞分裂が始まり、それぞれの器官が形成されるという「生命現象」
＞は解明できても、その生命現象の原動力は何かについては一切解明できて
＞いない。
wwwww アホか？
全て分子レベルで解明されているけどww
ウソつくんじゃねえよ、カスwwwww
348:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:16:47.46 g63OzLg0
そうですね。確かに一切解明できていない、というのは
ちょっとどうかな、と思います。
>>346 さんは人間が生きるためになぜ水が必要なのか
考えたことがありますか？
349:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:18:15.97 AidaNA3p
＞ご隠居氏は大乗仏教者だし、自分も真言宗の在家信徒です。
これも、オオウソwwwww
隠居はカルト「生命教」の教祖、そして、お前は「オウムの信者」wwww
350:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:21:13.40 PyhQ9IkC
＞生命は、人間が対象化できない、唯一の存在。
隠居は自分を分からないんだな。
可哀想に。
351:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:31:05.58 U490zbEd
君らが、生命を以っていくら生命に反発しても、死ねば反発はピタリと止む。
これ、「決定的」。
352:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:32:56.37 PyhQ9IkC
A.生命を解明が出来ていないことと
B.対象化できない
この二点の関連性がないねぇ。
では
対象化すると 解明出来るのか？
解明は 対象化と同義なのか？
同一と解明の関連性。
生命は何を同一なのか。
穴だらけの理論ですな。
353:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:34:58.43 U490zbEd
>>348
＞>>346 さんは人間が生きるためになぜ水が必要なのか
＞考えたことがありますか
水がいくら沢山あっても、死体には、その摂取は出来ません。
354:神も仏も名無しさん
12/04/13 23:37:52.39 AidaNA3p
＞君らが、生命を以っていくら生命に反発しても、死ねば反発はピタリと止む。
＞これ、「決定的」。
何？反発って？www
「生命」を否定してる者なんて、一人もいないけどww
皆んなが指摘してるのは、お前が主張してるような「生命というわけの分からん
未知のエネルギーの不存在」wwww
対象化？ 出来てますがwww 出来たからこそ、医学、生物学が発展してきたわけどwww