12/03/24 19:29:49.59 3Xhpf6YG
>>643
その中には本当の悟りなんて一つも入ってないのに（ ´,_ゝ`）ﾌﾟｯ
652:神も仏も名無しさん
12/03/24 20:05:40.74 PYA0gAFh
amaさん呼ばれてますよ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
653:神も仏も名無しさん
12/03/24 20:11:22.20 6ouLbpIL
バカ女はなにがしたいんだ
654:神も仏も名無しさん
12/03/24 20:26:47.43 TPNi7mW0
書き込み出来るかな。
655:神も仏も名無しさん
12/03/24 21:09:19.28 TPNi7mW0
>>599
＞私が、悟りがくだらないなって思うのは、そこに他人が存在しないからです。
耳が痛いですね。行き着く所まで行き着けば、また元に戻りますよ。
＞自分のことしか考えていない自己中のくせに、自分には実体がないとか、寝ぼけてんなよ！ってね。
悟るには「私」を深く見つめる必要がありますから「私」の事しか考えられないのは良く分かります。
「空」を語るのに自分には実体が無いと言ってるんでしょうが、実体そのものが意味不明だと思います。
＞無我という快楽です。
無我は快楽でも利益でも無い、ただの状態です。
＞利益を求めてはいけないということではなく（どのように生きても自分のため以外には生きられない）
＞自分の利益にしか興味がないなら、言葉を使ってほしくないし、ヒトデナシに生きる場所はありません、
＞って言ってあげたいです。無我がどれほど巨大な傲慢を隠蔽しているか、だれも気づいていませんから。
バカ女さんは何か嫌なことでもありましたか？
自称悟った人に嫌な事でもされましたか？
>>600
＞生きるためには意志が必要でしょう？
それは誰の意志ですか？
＞カラ元気でも、勝気な性格のせいでもなく、私は心から笑っています。
＞これが幸福でなくて、なにが幸福なのでしょうか？
＞もちろん、ひとり笑いじゃなくて、他者や世界と共に笑っているんです。
バカ女さんが幸福なら私に言うことはありません。
656:オレって名無しかよ！？
12/03/24 21:10:41.12 TPNi7mW0
>>654>>655
どうも、コテハン抜けるな。
これなら、上手くいくかな。
657:オレって名無しかよ！？
12/03/24 21:28:22.73 TPNi7mW0
>>602
＞ここで「０」の存在否定（Ａ≠Ａ）を徹底すれば、「０」は自身をも否定しなければならなくなり、
＞存在否定（Ａ≠Ａ）を否定しますから、すべての現象（Ａ＝Ａ）の肯定になります。
＞存在の自身（Ａ＝Ａ）への否定が、すべての現象を成立させている根拠ということになります。
俺は頭が悪いから、ここの所が良く分からない。
「現象」が「現象」であるなら「存在」は「現象でないもの全部」だよね。
ここからどう展開すれば「存在」自身の否定に繋がるのかがチンプンカンプンです。
658:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/03/25 03:02:33.66 gR79I5dG
遅くなりました・・・。
もう誰もいないよね・・・・。
659:神も仏も名無しさん
12/03/25 03:15:03.83 6YwLhbtK
あんまり読んでないけど、自己中なのは人間という種のことしか考えてない人間だよなー
まあ一部を除いて勝手に滅びるんだろ
蠱毒みたいなもんだ
660:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/03/25 03:18:49.19 gR79I5dG
ろん先生は論文を書いているのかな、見かけないが・・・。
ろん先生も何かと戦っておられるようだ・・・。
私のイランに関する書き込みへの反応を見ると、そう思う。
「選民意識」のような、自分達こそ特別である、という
意識にどっぷり浸かったことがある人なのだろう・・・。
それを排除したい気持ちが未だにどこかにあるのだろう・・・。
バランスがとれていないし、バランスをとるために片方への心情的比重を多くかけている。
こういう人は最近増えているのだろうか・・・・
661:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/03/25 03:28:14.85 gR79I5dG
>>659
＞あんまり読んでないけど、自己中なのは人間という種のことしか考えてない人間だよなー
おっしゃる通りだ。
「生き物」は「人間」だけではない。
動植物も「生き物」なのだ・・・。だが人間は、人間と動植物の命を同等には見ない。
人間も動物なのにもかかわらずだ。
我々は牛や豚や鳥や魚を毎日のように食べている。食べ物は何らかの生物だ。
だから「生きとしい生けるもの」すべてに無量の慈悲心を起こさねばならない・・・。
不殺生戒など守れない。動物を殺して食べているわけだから・・・・。
水の中の細微な菌類も生物だとしたら水も飲めないのだから・・・。
そういう「人間中心主義」というのは絶対的におかしいものだ・・・。
だからといって過激な動物愛護団体のようなテロリストになる必要もない。
生きていくには生き物を殺して食べるしかない。
要するに自覚の問題なのだ。
662:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/03/25 03:40:05.04 gR79I5dG
>>628
＞精々捨て台詞を吐いて無様に退散するんだな。お前にもう用は無い
用が無い？まあ私の去就は気まぐれだよ・・・。
私はこういうとこの人々が好きだからね。
ここは宗教板だが、実はオカルト超常現象板の人々の方が
より宗教的と言える。URLﾘﾝｸ(toro.2ch.net)
宗教板は各宗教宗派に別れて、教理やら教義がしっかりしていることが多い。
オカルト板は原始的な呪術性をそのまま残しているようなのだ・・・。
特にオウム事件以降は、宗教というものが忌避されるようになり、
スピリチュアルやら自己啓発やらの枝葉的分野に人々が分散されるようになったのだろう。
663:安堂 ◆3LK.0gZrV2
12/03/25 04:49:06.99 gR79I5dG
「選民思想」に染まりきった人物が
世の中を良い方向に動かすこともある・・・。
そういったのが一概に悪いとは言えない・・・。
悪い例もたくさんあるが・・・。
664:神も仏も名無しさん
12/03/25 05:36:52.32 2nTFj4JY
>「人間中心主義」というのは絶対的におかしいものだ・・・。
後悔していると言っていたがやはり口先だけらしいな
"絶対的におかしい"のにそれが何故実際に存在するのか、欠片でも考えた事があるか？
665:悟り子 ◆AAyxyMDKw6
12/03/25 08:48:56.50 UHqJSNqG
>>643続き
ただ、それらの体験や知識を悟りそのものとして執着してしまうと
悟ったはずの自分の人生が相変わらず退屈で平凡で苦悩に満ちていることに腹が立つかもしれません
（逆に体験や知識を否定するのも純粋性への障壁になるかもしれません）
666:神も仏も名無しさん
12/03/25 10:04:30.74 6YwLhbtK
>>661
殺して食べるしかないってのは神様になる覚悟だよね
悟りは自他の別はなく皆一緒って覚悟じゃね？
667:悟り子 ◆AAyxyMDKw6
12/03/25 10:16:54.16 UHqJSNqG
>>632
amaさんに【お題】をプレゼント
♪全てを受け入れることには、「受け入れられない」を受け入れることも含まれるでしょうか？
つまり何かを「受け入れない」とゆうこともありでしょうか♪
668:バカ女
12/03/25 12:55:41.63 Gv5bf7FY
>>655
＞耳が痛いですね。行き着く所まで行き着けば、また元に戻りますよ。
他人を抹殺してしまえば、私も消えます。
どうしてそこへ行こうとしたのか、問いを消しちゃいけないんです。
＞悟るには「私」を深く見つめる必要がありますから「私」の事しか考えられないのは良く分かります。
超然と浮遊する魂なんてありませんから、私のことを考えることは他人のことを考えることなんです。
＞「空」を語るのに自分には実体が無いと言ってるんでしょうが、実体そのものが意味不明だと思います。
どうしてそこから逃げてしまうのか、実体を消し去って逃げても、なにひとつ解決しません。
＞無我は快楽でも利益でも無い、ただの状態です。
そこへ向かおうとした動機がなかったかのようにウソをついてはいけません。
＞自称悟った人に嫌な事でもされましたか？
自分にも他人にも実体がないといったところで、私たちはあなたを責任の主体として認めています。
それに対してキッチリ始末つける、その責任があなたにはあります。
＞それは誰の意志ですか？
生命そのものからこの身体がいただいて、それを私が使わせてもらっています。
でもそれは共にということです。
生命そのものと共にということが、他の身体とこの身体が共にということですし、
あなたと私が共にということです。
私たちのうちだれひとりもひとりではありません。
天涯孤独なあなたが無人島に行って、他人に迷惑をかけない努力はできても
それでもあなたはひとりで生きているわけではありません。
共に生きていることに気づかなければなりません。
それが自分を見つめるということです。
669:バカ女
12/03/25 12:59:14.99 Gv5bf7FY
>>657
存在は「現象でない"もの"」ではありません。
もし「現象でない"もの"」すなわち生成消滅しない永遠不滅の"もの"（存在者）が在るとすれば、
これこそ「魂」（超越存在者）の定義ですが、魂は存在しません。
存在は「それ自身である"もの"」（現象）にはなりえません。
だから、存在の定義は「それ自身でない"もの"」になります。（現象側からの論理です）
「それ自身でない"もの"」は「現象でない"もの"」ですが、
それでは「存在しない"もの"が存在している"こと"」になってしまい
存在論的必然性「存在している"もの"が存在している"こと"」を超えてしまいますから不可能です。
存在は、"みずから"が「それ自身である"もの"」になることを否定します。
すなわち、存在の、自身（それ自身である"もの"）になることへの否定は、
存在（それ自身である"もの"への否定）自身への存在否定になるわけです。
否定の否定は肯定ですから、すべての現象が肯定されます。
現象は「それ自身である"もの"」ですが「それ自身である"もの"」には存在根拠がありません。
存在の「それ自身でない"もの"」＝「それ自身である"コト"」が、現象を成立させる根拠です。
「存在しない"もの"が存在している"コト"」から「存在しない"もの"」が消されて
「存在している"コト"」＝「それ自身である"コト"」＝「存在」が残されるということです。
これが「それ自身でない"もの"」＝「存在しない"もの"」の定義が指し示すコトの正体です。
存在（それ自身である"もの"への否定）の「自身（Ａ＝Ａ）というあり方への自己否定」が、
「現象の肯定」ということは、存在の「自身というあり方」が「現象」ということですから、
「存在自身が現象である」とも表現することが可能です。
存在自身（現象）は存在（現象の絶対否定）では"ない"、ゆえに存在（している）と呼ばれる。
この「存在していると呼ばれる」それが「現象」です。
670:バカ女
12/03/25 13:01:17.63 Gv5bf7FY
神の愛が存在ならば、神の愛"自身"が、私たちであり、この世界ということになります。
存在論的必然性「存在しているものが存在していること」とは、神の愛の偏在です。
私たちは、神の愛の偏在によって、神の愛に気づくことができます。
私たち自身の存在を通じて神の愛に出逢いうるということが、存在了解です。
存在了解は、感覚することでも、知識として知ることでもなく、
私たちも、この世界も、神の愛と共にあることに気づくことです。
私たちが存在しているという、そのことが神の恩寵であり、それを私は存在の奇跡と呼ぶ。
私たちも、この世界も、一度きりの存在の奇跡を共にする一期一会の間柄なのです。
だから、私は、あなたを殺さない。
他者なき思想は、私たち、この世界、現象世界を、抹殺する我の超越が産み出すのです。
絶対悪とは、神の名において、我と等しき他の存在を絶対否定することに他なりません。
私には実体がないなどととぼけているその我こそが、超越存在者の、悟りの、正体です。
だからこそ、超越存在者の、自身「世界そのもの」には、他者が存在しないのです。
それを称して「自分にも自分ではない他者にも実体がない」などというペテンを言う。
対象世界が消えて、我も我ではない他我も消えて、世界が「あるがままに」も同じです。
だから、私は、悟りも魂も輪廻も、他者なき思想を絶対に否定します、神の名において。
671:神も仏も名無しさん
12/03/25 14:09:18.21 83wyldQv
何にもないということじゃなくて、自分しか存在いない。
他人を考えだすと精神病になる。
という第三の見方があるんだよ。
何もかも否定するのと、何もかも平等に存在すると考えるのと、二者択一にするのは悪意的。