13/04/27 01:16:30.99 89VrT+AA
>>658
ミサ後に、N神父様とは握手して、まぁ和解できましたよw
お互い水に流すという感じでしょうか。
幼稚園長と主任司祭の職務を分けることにしたとのこと。
私も、信心会に入会していたら、今頃どうなっていたかな。
ビジターとして数回参加したのは良い思い出です。
少し想像すると楽しいけれど、もう歩む道は、赤羽教会の
兄弟姉妹とも、SSPXとも別になってしまいましたね。
無論カトリックに留まってはいますが…。
そう、トリエントミサも三年前の夏でした。私が洗礼を授かったその日の午後。
でも今考えれば、先々週に船出ミサに参列したのも御旨でしょうな。
「これでこの教会との縁は、心身ともに過去のものになったか」と
正直、少々吹っ切れた気持ちになりましたから。
661:神も仏も名無しさん
13/04/27 11:18:26.72 NNhKe6DP
>>660
悪夢から解放され、魂が浄化されて良かったですね。
662:麹町教会の一信徒
13/04/27 14:54:51.40 LYXCOqws
イグナチオ教会での癒しのためのミサを司式しておられるH神父様は
秋田のマリア様の支援者の一人ですよ。
説教やミサ後の講話の中でしばしば言及されます。
663:神も仏も名無しさん
13/04/27 15:02:58.48 nGISP7d5
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664:神も仏も名無しさん
13/04/27 17:52:01.06 VsinYo5b
>>657
たとえ組織を守ろうとしたためであっても
決められたことは今でも通用するよ。
教令のような類はそういう性質を持つ。
665:神も仏も名無しさん
13/04/27 18:15:53.90 NNhKe6DP
>>664
通用しないな。妥協を強いた大日本帝国は存在しないんだから。
666:神も仏も名無しさん
13/04/27 18:22:37.88 NNhKe6DP
>>664
「決められたことは今でも通用する」というのは、まったくの嘘。
現在のカトリック司教団は、そうした考え方を明確に否定している。
URLﾘﾝｸ(www.cbcj.catholic.jp)
667:神も仏も名無しさん
13/04/27 23:26:25.12 QJgwvHeu
６６６
668:ﾟ ｡(*′∇｀)｡ ﾟ 希美ちゃん ◆1XjRibJyX.
13/04/28 00:53:59.89 k6f7h+yR
>>655
＞ オルガンとギターまでだよね ドラムはおかしい
ギターもおかしい。
アルペジオを弾くならともかく、コード進行でリズム刻むのはカトリックに似合わない。
コントラバスは弓で弾くならいいけど、ウッドベースとしてリズム刻むのはカトリックに似合わない。
どの楽器が以前に、リズム刻む弾き方がカトリックには似合わないよ。
例えオルガンでもリズム楽器として弾くなら、カトリックでなくプロテスタント的に思う。
669:神も仏も名無しさん
13/04/28 01:29:29.02 WWRRoVXD
靖国ねぇ。。近いから毎晩散歩で通るんだが。。。 8月15日は聖母被昇天の日だし、酒飲むから靖国には行けんなぁ・・・ 行く気も無いが
千鳥ヶ淵戦没者墓苑を靖国以上の立派な建物にすればいいと思うんだがね。 靖国にこだわる人はあの立派な建物に惹かれていると思う
670:信者をつまずかせる神父
13/04/28 02:01:39.12 p1e9dEke
営繕費の大部分を使って自室を高級ホテルのようにリフォームして、侍者してた息子が「ミサの時お酒臭くて、
祭壇に寄りかかって足下がふらついている」というT田教会O倉神父は始めて教会に来た方の自己紹介が長いといって
いきなり怒鳴りだして止めさせたりします。
いつも取り巻きとだけ飲酒や食事をし、そんな神父に批判的な信者には挨拶もしません。
神父と神父の腰巾着信者に牛耳られた教会に若者にはなんの魅力も感じないのか定着しません。
しかも大司教はその有様を知っているのにもかかわらず、なにも手を打とうとはしないばかりか、
むしろO田大司教は年長のO倉神父におもねっています。教区ぐるみで自浄作用がまったく働かないのです。
少なくともアルコール依存でミサをまともに捧げられないことが明らかな場合、教区は神父といえども、
いや、神父だからこそいつまでも放置しないで、しかるべき治療を受けさせるべきです。
（神父も75才を過ぎると司教の命令に必ずしも従わなくてもいいそうです。そのためO倉神父はT田教会を終の棲家として居着いたようです）。
671:神も仏も名無しさん
13/04/28 14:23:30.86 p5SmL046
↑
司祭人事異動で熊ちゃんと交代したんでしょ？
672:神も仏も名無しさん
13/05/01 21:45:01.76 d8XPLsar
クマさまも行く先々で物議を醸し出すｗ
673:神も仏も名無しさん
13/05/04 11:35:36.11 N92HbWy4
【韓国軍事】「在米・在日などの在外同胞は祖国を助けて欲しい」兵務庁が兵役呼び掛け、各国へ召集派遣★29［05/02］
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
674:神も仏も名無しさん
13/05/04 21:45:46.86 94+dwEgc
>>670
○倉神父って以前より酷い様子だな
以前も酒好き、我がまま、コミケ障害だったが
675:神も仏も名無しさん
13/05/05 09:21:03.39 XRmqqjvc
>>665
「東ローマ帝国はもう存在しないから東ローマ帝国皇帝が開催させた
エフェソスの公会議に従う義務はない」というのと同じ。
>>666
バチカンじゃないじゃん。
あくまで「日本の司教団」。
676:神も仏も名無しさん
13/05/05 16:20:44.22 MVZco3nD
>>675
じゃあ海外に行けば？
677:神も仏も名無しさん
13/05/05 18:14:21.18 MVZco3nD
>>675
＞「東ローマ帝国はもう存在しないから東ローマ帝国皇帝が開催させた
＞エフェソスの公会議に従う義務はない」というのと同じ。
まったく違うな。現憲法は、所謂明治憲法の改定によって成立したもので、
法的連続性がある。しかし、戦後治安維持法犯などは釈放されている。
東ローマ帝国を継承する法的統治体は存在せず、まったく問題の取り違えだね。
678:神も仏も名無しさん
13/05/14 21:48:36.47 6cIAVrtM
>>670
古い話はいいから、T田教会に来たI神父はどんな感じなんだよ
679:神も仏も名無しさん
13/05/15 07:22:02.41 84d5psut
ああ、その神父様は良い人だよ。
680:神も仏も名無しさん
13/05/15 23:21:14.49 ip/KKLvS
>>676
「バチカンに従う義務はない」ということか。
それが日本の司教団の本音なんだろうけれどね。
>>677
それなら「妥協を強いた大日本帝国は存在しないんだから。」（>>665）はいったいなに？
「大日本帝国の体制を改定したのが日本国」だろう？
つまり両者には連続性がある」ってことじゃないのか？
まさか「大日本帝国憲法と日本国憲法は連続性があるが
大日本帝国と日本国は連続性がない」と言うつもり？
681:神も仏も名無しさん
13/05/16 18:11:15.09 y1qRMtOu
>>680
君は相当頭悪いね。連続性のある大日本帝国と日本国に連続性はあるに
決まっとるだろう。法改正下で民主化された憲法下でカトリックに
大政翼賛を求められるわけはないだろう。
682:神も仏も名無しさん
13/05/22 21:17:52.79 wDUZp3iX
ん～わかっちゃないな。
君の言い分だと>>665のレスは間違っていることになる、
>>664のわたしの書き込みが正しいことになる、ということだ。
大日本帝国の時代のバチカンの教令は（大日本帝国と連続性のある）現在の日本国でも通用する、ことになるのだから。
中学生程度の論理能力のない人間が他人に「頭が悪い」と言う資格はない。
人として恥ずかしいね。
683:神も仏も名無しさん
13/05/23 05:04:27.85 t1wjU145
>>682
通用するわけないだろう。日本の司教団も信徒も誰も従わない空文だよ。
軍国主義による強要の時代を賛美するネトウヨ脳で考えても無駄だな。