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青森の伝統ある『ねぶた祭り』が韓国に模倣され、韓国発祥の『燃灯会（燃灯祭のこと）』としてユネスコに登録されそうだと、
インターネット上で騒ぎとなっている。
ことの発端は、3月30日に行われた韓国文化財庁の発表。それによると、韓国の代表的な伝統文化遺産として『キムチ文化と
キムチ』『燃灯会』をユネスコ人類無形遺産に、李舜臣（イ・スンシン）将軍の『乱中日記』『セマウル運動記録物』を世界記録
遺産に申請したという。
このうち『燃灯会』は、新羅時代から伝わる仏教のお祭りで、現在は毎年ソウルで大規模な燃灯行列が行われている。最近、
韓国の重要無形文化財に指定されたことから、今回の申請にこぎつけた。だが、問題なのはその中身だ。『ねぶた祭り』と
いえば大型の灯籠が有名だが、韓国の『燃灯会』でも最近は『ねぶた祭り』をまねたような大型の灯籠が登場する。過去に青森が
韓国でねぶたの製造方法を教えたこともあり、インターネット上では『燃灯会』は『ねぶた祭り』をパクったものだとの意見が圧倒的だ。
そもそも、『燃灯会』がなぜ最近になって韓国の重要無形文化財に指定されたのか。そのことにも注目すべきかもしれない。
韓国メディアによると、『燃灯会』はなかなか国の重要無形文化財に指定されなかった。なぜなら韓国はキリスト教徒が多い国。
キリスト教側は、「燃灯会に伝統はない」「燃灯行列は日帝残滓（ざんし）」などと主張し、無形文化財指定に反対した。そのため、
文化財庁は伝統再現および考証不足を理由に指定を見送っていた。
このように韓国内でも意見が分かれている『燃灯会』。文化財庁は、『燃灯会』には歴史があり、現在も大規模な祭りとして燃灯行列が
行われるなどと説明するが…。「燃灯行列」が日帝残滓で、燃灯行列に登場する「大型の灯籠」がねぶた祭りから伝わったもの
だとしたら、果たしてユネスコに登録される可能性は本当にあるのだろうか。
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※燃灯会＝燃灯祭