12/04/02 15:42:51.79 0
・社会活動に取り組んでいる人に、聖人君子像を押しつけるきらいがないでしょうか。
善意の社会活動と少しでも矛盾しているところが出てきた瞬間にことさら取り上げ、彼らが
行っている活動そのものまで否定する傾向が見られます。
たとえば、社会活動をしている人が酒に酔って女性を口説いたり、合コンに繰り出したり
しようものなら、即座に批判が飛び交います。
「やっぱりアイツは女遊びが好きで、アイツがやっている社会活動はこういうことをやるための
手段だったに違いない」
社会活動をする人が聖人君子でなければ、「何か裏がある」「どこかからお金が流れている」と
見られてしまう風潮です。それがお金なのか名誉なのか女なのかはともかく、自分の欲望とは
無縁の社会活動などあるわけがないという、不信感が非常に強いのではないでしょうか。
これらの活動を仏教やキリスト教など、宗教的な信念から行っている人であれば、周囲から
批判を受けることなく意外とすんなり認められます。また、家族や友人などが不幸な目に
遭った人がそれらの活動をするのであれば、わかりやすい動機として受け入れられるようです。
しかし、そうした背景のない人がお金や名誉のためではなく、あえて損な役回りを引き受ける
ことなどありえないと考えられてしまうのでしょうか。むしろ、裏がない人は怖がられる存在
なのかもしれません。
社会活動をしている人は、決して聖人君子ではありません。
聖人君子である必要もまったくないと思います。しかし、聖人君子でなければ何か裏があると
見られてしまうと、これは現代の不幸と言わざるを得ません。
元内閣府参与で反貧困ネットワーク事務局長の湯浅誠さん。現内閣府参与で自殺対策支援
センターライフリンクの代表を務める清水康之さん。（>>2-10につづく）
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