12/02/01 23:11:19.97 xokwomXH0
>>582
寝込んでる間にもゲロとシッコとうんこから神様が産まれてえらいこっちゃに
587:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:13:47.43 2X+R5Vbp0
有名なしょっぱなの「足らざる場所」と「成り余れる所」のセックルとか…
便所から出てきた神さんと、「チンコ勃起しちゃうよぉおっ」姫て名前の姫のセックルとか…
588:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:16:40.19 /k1xiVjL0
>>586
尿から生まれた水の神を祀る、熱田神宮境内の清水社に卑弥呼の墓があると、
江原某がＴＶ番組で嘘を吹きまくった（実際は「楊貴妃の墓」と呼ばれる五輪塔が昔あっただけ）ため、
本宮そっちのけでギャルが押し寄せる騒ぎがあった。
589:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:18:12.15 zvi8SaGJ0
ロマンを感じる、日本人なら一度は読まないとな。
ところで天岩戸は宮嵜なん？三重なん？どっちも説得力あるしなー
590:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:20:09.32 2X+R5Vbp0
>>588大都会岡山には屁がご神体の神社があるんだからねっ！ 嘘だけど
あと何だっけ
神様にものすごいおいしい排泄物食わせてた神様の話とか
591:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/01 23:21:54.63 japSH2vG0
>>585
あと、石川淳の「新釈古事記」（ちくま文庫）は読んだな。
とにかくリズムが良かった。神話は口承文学だってのが
あらためてわかる感じ。
592:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:24:46.25 /k1xiVjL0
>>590
古事記ではオオゲツヒメが須佐之男命に、書紀ではウケモチノ神が月読命に奉げてどっちも殺され、
死体からまた食い物が
593:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/01 23:27:37.44 japSH2vG0
>>591,>>592
あの手の話は環太平洋の焼畑文化圏に共通の食物起源神話なんだよね。
ハイヌウェレとか。
言ってみれば縄文の神なのだ。
594:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:28:21.07 2X+R5Vbp0
>>592美少女美青年で朗読させよう
あとは美女に薄物を纏わせて、閉じた洞窟前でストリップ大会
>>593へー
595:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:55:46.10 UGo9Fivf0
石川淳は『新釈古事記』で、「訳者の究極の目的は、この拙訳を捨てて、ただちに古事記の原文に就くように、
読者をうながすことにあった」と書いている。
石川訳が面白かったから、原文にいどんだがさっぱりわからんｗ
けっきょく現代語訳を読んだ。
いまでも拾い読みしてるわ。
↓
『新編日本古典文学全集 古事記』小学館
596:名無しさん＠１２周年
12/02/01 23:58:32.74 nb0tGWXR0
>>459
600年ぶりだねえ、のあの人ですね。分かります。
597:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:03:10.14 S9kATbEb0
日本の歴史はほんといいわ
東夷トンキン出る幕なしｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
598:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:05:20.61 DtypPtsv0
奈良に来て、泊まりグルメは大阪で
京都観光も付けて、関西は観光のメッカですから。
599:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:05:43.12 t+p/tV/t0
来年は風土記ガールになるのか？
600:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:06:15.91 DLvKvWzyO
神話で一旦死んだ後蘇ったので有名なのは北欧神話のラグナロク後に復活したバルドルだろうか。まあ人じゃなくて神だけど
601:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:09:57.98 0Xr7MCWC0
もう○○ガールも弾切れみたいだな
602:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:10:24.41 Cqpe25aN0
セキレイの交尾見て「ああ、こうやって交わるのか」と納得しながらズコバコするお話とか
マンコが焼けた後の放尿から水の女神が生まれたとか
マザコンだと思っていた神様が、実はシスコンで近親相姦にまで及びましたとか
ひきこもりの注意を引くためにストリップダンスやってどんちゃん騒ぎしたとか
古事記にはそんな話が多い
つまり、古事記ガールというのはｹﾞﾌﾝｹﾞﾌﾝ
603:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:12:42.70 wRQ5wqqX0
ふることのおふみと読みましょう
604:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/02 00:15:04.22 hW7rtPfQ0
>>602
地上に降りたニニギさんが、美人薄命妹のコノハナサクヤ姫を選んで
ブス頑丈姉のイワナガ姫を振った、というあたりについて
古事記ガールにアンケートをとりたいｗ
605:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:16:22.03 1GBBS6wjO
姉は汚ギャルで母古ギャル。
こんな家庭に誰がした。
ボクは中学二年生。
夢は大きく軽皇子。
606:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:20:30.92 m6wpJ02gO
>>595
原文は漢字だらけだからハードル高いが、
訓み下し文は読んどけ。
607:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:21:23.46 Cqpe25aN0
>>604
おまけにその後、コノハナサクヤ姫に対して「お前浮気してるだろ」とか言ってくるしなｗ
ニニギノミコトさんマジ鬼畜ｗｗ
それに対して「では、母屋に火をつけて下さいませ。浮気でない証拠にその中で健康なお子を産んで見せます」と
言い切る姫の健気さときたらもう……
608:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:28:46.67 QGchi6KV0
>>607
そこは健気なのに
富士山より高いという理由で八ヶ岳砕く
なんという外道
609:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:28:54.20 c+/cXgyi0
>>604
それもよくあるパターン
東南アジアなどでは、バナナ型と言って、
人間が食物に石でなくバナナを選んだため、
死ぬことになったという話が各地にある
610:名無しさん＠１２周年
12/02/02 00:32:38.29 OT/ApDAq0
古事記の献上は712年
中学の時に社会科の先生から「コジキをナイフ（712）でメッタ刺し」と
教わったのが
611:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/02 00:37:37.37 hW7rtPfQ0
>>609
うんうん。
そういう南方系の要素もありつつ、たとえばアマテラスの家に
皮を剥いだ馬を投げ込むスサノオのような北方系の要素も混じってる
あたりのゴッタ煮状態が好きなんだよな。
ユーラシア大陸のどんづまりの弓上列島に、南から北からやってきた人らが
ワイワイガヤガヤ作った国なんだなとw
612:名無しさん＠１２周年
12/02/02 01:01:57.05 c+/cXgyi0
>>587
ミトノマグハヒで思い出すのが、「成り合わざるところ」を「物足りないところ」、
「成り余れるところ」を「持て余しているところ」とした超訳
今となってはどの本なのか全く分からない
＞「チンコ勃起しちゃうよぉおっ」姫
トイレから出てきた大物主とセックルしたのは「（マ○コに）矢を立てられた姫」で、
出来た娘が「マ○コがふいごみたいに震える姫」
神武天皇の皇后
613:名無しさん＠１２周年
12/02/02 01:32:14.44 ejo2Y43U0
子供の頃買って貰った「少年少女日本名作文学全集」というのに
古事記が入っていたけど、その挿絵が恐ろしく美しかった。
子供向けの絵本の挿絵というより、一つ一つがちゃんと絵。
女の神さんたちが、長い髪をたなびかせた凛とした姿で、
毎日うっとり眺めてたなあ。
子供心に、イザナギって酷い奴だと思った。
614:名無しさん＠１２周年
12/02/02 01:48:39.47 piyM2T5HO
山岸凉子の「月読」がいいよ
615:名無しさん＠１２周年
12/02/02 01:59:10.68 /56CWD/h0
>>564
それもアリだぜ。ぱらいそさいぐだ。
616:名無しさん＠１２周年
12/02/02 03:49:39.87 bKXuMeMe0
乞食のくせに って何だったっけ？
617:名無しさん＠１２周年
12/02/02 04:49:00.34 Wn9EvHAP0
安彦良和の「ナムジ」とか「神武」とか面白かったな。
618:名無しさん＠１２周年
12/02/02 04:54:09.45 pRzo3BWA0
古事記は単なるエロ本だよ。
英訳があるけれどエロの部分はなぜかラテン語訳になっていて、最初のあたりは大部分が
ラテン語になってる。
619:名無しさん＠１２周年
12/02/02 04:55:35.47 ivWTDJ4O0
>>558
諸星人気が出たら、ぜひとも益田の岩船への道をどうにかしてくれ。
ほとんど登山だぞ。
620:名無しさん＠１２周年
12/02/02 04:57:17.64 pRzo3BWA0
URLﾘﾝｸ(tomoki.tea-nifty.com)
♂ 「あなたの体はどんなふうにできていますか」
♀ 「私の体は完成しましたが、塞がらない裂け目が一か所あります」
♂ 「私の体も完成したが、よけいな突起が一か所ある。だから、私の体の突起したものを、
あなたの体の裂け目に差し入れて塞ぎ、国生みをしようと思う。国を作りたいがどうだろうか」
♀ 「それはいいですわね」
♂ 「それじゃあ、二人でこの聖なる柱を回り、出会ってから交わりをしよう」
621:名無しさん＠１２周年
12/02/02 05:04:07.74 FNwPWtJh0
シロアリ、乞食、高給ﾅﾏﾎﾟ受給者・・・・人はそれを痴呆公務員という
622:名無しさん＠１２周年
12/02/02 05:10:15.34 MAGQJrnR0
女が出しゃばって欲望丸出しでものを言うとろくなことにならねえ
世の中みんなフニャフニャだ
623:名無しさん＠１２周年
12/02/02 05:32:25.70 uHokysev0
山岸涼子ヲタか
624:名無しさん＠１２周年
12/02/02 05:34:54.92 yj8+FvlU0
古事記は面白い。語りは素朴で筋は太いから一見単純に見えるんだけど
スケールが大きいから場面の展開の仕方が物凄い広がりを見せてくれる。
大昔のご先祖さんの心象風景がすこぶる豊かなのがよくわかる。
万葉集もいいけど神話はやっぱ特別だなぁとおもう。
風土記も、スケールの大きな騒動になってるのにどこか和む親子の神様方の喧嘩の話とかいっぱい。
あ、古事記が面白いというより、大昔のご先祖様方の心象風景が面白いってことなんだろうな、これ。
625:名無しさん＠１２周年
12/02/02 05:54:25.47 iSQj+UR30
宮崎、島根、奈良のこじきが東京の山谷でこじきサミットやったらしい（連携するらしい）
コノハナサクヤ姫人気でないかな、美人の神さまとかで
大好き！
626:名無しさん＠１２周年
12/02/02 06:45:28.22 yj8+FvlU0
古事記と言って思い出すのは江戸時代の国語学者の本居宣長で
宣長のおかげで古事記という日本の神話を記した古典が、国語の言葉の本の姿を、子供にも分かる形で
よろしく写した本として映るようになった。
これは大和言葉の正しい使い方をした物語だから和歌と一緒だ
この物語をよく味わうと、大昔のご先祖さんと同じ気持ちになれるもの
627:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:08:10.99 eDkr0FHS0
２ちゃんにスレ立つわ 雑誌で特集あるわ・・・
コンサルか代理店絡んでブームにしようと煽ってるだろｗ
メディアで取り上げればすぐに飛び付いてくる馬鹿愚民相手の商売は鉄板だなｗ
628:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:20:57.35 9cYmtby+0
女性が先に声を発したらどうなるか
古事記に書いてある
629:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:24:31.17 8JqGBOCF0
八百万の神よ、日本を守りたまへ。
630:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:31:52.21 /XUk/oPWO
藤原不比等の歴史ファンタジー小説
631:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:32:49.87 odJbaI+Y0
乞食ガール
632:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:36:44.43 ays5kH3n0
ふひとは日本書紀の方じゃないの？
633:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:44:19.15 m6wpJ02gO
>>627
あまり盛り上がってるようには見えないけどね
634:名無しさん＠１２周年
12/02/02 09:58:29.60 MAGQJrnR0
古代の娯楽なんかセックスしかないんだから、
そんな話ばっかりなのかね
635:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:01:50.56 ZbSmb5du0
>>627
＞ ２ちゃんにスレ立つわ 雑誌で特集あるわ・・・
ねら－は興味ない分野だとスレ立とうがなんだろうがガン無視、あるいはとりあえずこき下ろして終わり。
雑誌もつい最近雑誌離れがどうのって話あったし、いずれも宣伝媒体としては効果薄。
そもそも登山や鉄道なら無理やりブームにもできるだろうけど
古事記を読み解いて萌えるには、興味に加えて一定以上の知識教養と知性がないと難しいから、
スレ立ったり雑誌が提灯記事書いたくらいじゃあんま意味ないよ。
無双シリーズやバサラみたいにオタ向けに話を分解して、別物として再構築する覚悟がないとな。
宣伝するならゲーム屋かアニメ業界とつるむだろう
636:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:02:27.72 dNvKvn+c0
日経トレンディねぇ…
誰が読むんだろうか…？
637: 忍法帖【Lv=36,xxxPT】
12/02/02 10:10:05.04 lhNsrpCW0
出雲大社のとてつもないデカイ柱が見つかったんだろ
実在したって凄いよな
638:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:11:52.37 wO6T0TYB0
日本人のエロ好きは古代からブレなくて本当に頼もしい。
のっけから「チ○コをマ○コに入れようぜ！」だし
何かにつけてマ○コマ○コと連呼するし、やりまくりだし、近親相姦まである。
惜しむらくはホモが無いというくらいか。
639:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:17:49.54 ZbSmb5du0
>>638
台記でも読めば
640:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:29:53.09 GNQQ0UUC0
>>638
キリスト教や儒教に汚染されるまでは
世界中どこでもエロは正義だぞ
人類繁栄の原動力なんだから
641:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:38:25.53 JJ2UuBBaO
BASARAヲタみたいにキモイ腐女子じゃなければいいんだがな…
642:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:40:08.67 iZy/5mOf0
雑誌の特集は大いに結構だし、もっとやるべきだが、
タケルの最後の妻であり、草薙神剣を預けたミヤス姫、
その館跡の氷上姉子神社、神剣を祀る熱田神宮をスルーするのはやめてほしいね。
あと単行本出せ。なんか変な小説とか、宝島社の斜に構えた新書だけでなく。
643:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:40:49.18 WlX0F63iO
>>641
腐女子もアレだが
三輪神社あたりにいるパワースポットうんたら女も何かアレ
644:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:53:43.19 JJ2UuBBaO
>>643
パワースポット女は群れなきゃ別に構わん気がする。
神社で大騒ぎするやつには二度と来るなと言いたいが。
645:名無しさん＠１２周年
12/02/02 10:55:43.10 8nQWLQiF0
ぼく古事記じゃありませんし
646:名無しさん＠１２周年
12/02/02 11:06:05.64 ubUzKjOM0
南北朝が歴女のトレンドになる日はまだですか？
647:名無しさん＠１２周年
12/02/02 11:10:25.84 f5GcBztE0
本居宣長の古事記伝をこよなく愛する
でんこ
も忘れないで！
648:名無しさん＠１２周年
12/02/02 11:22:09.19 sHcf86h9O
最初、イザナギとイザナミはセックスの時に騎乗位だったんだけど、それでうまくいかなくて、鶺鴒をみてバックで交わったんだよな
649:名無しさん＠１２周年
12/02/02 11:23:15.01 Vz753avOO
あんまりいい響きじゃないね
650:名無しさん＠１２周年
12/02/02 11:27:16.23 yJUe0lSp0
ガールやめろや。乞食ババアだろが。
651:名無しさん＠１２周年
12/02/02 12:09:01.05 Pdmmibce0
一家に一冊、宣長の古事記伝
652:名無しさん＠１２周年
12/02/02 12:36:20.20 Q92a1QkK0
インドのこじきガール
インドの屋台グルメは基本カレー味でまずいので口にしないのですが、
きのうカレーじゃないの見つけました。衣なしじゃがいもコロッケ
８ルピーだったので食べてみたんやけど、やっぱりしつこいから半分で
もういらんと思って、捨てようかどーしようか迷ったけど、やっぱり
もったいないからこじきに与えようと思って、こじき探してたら、
こうゆう時に限ってこじきに出会わない。いつもはそこらじゅうにいるくせに、
今日だけいないので ようやく見つけた子供のこじきにコロッケあげるよって言ったら
拒否･･･
いらんって せっかく恵んでやろうと思ったのに
ってか いつも食べ物くれって言ってくるくせに
こじきのくせに
653:名無しさん＠１２周年
12/02/02 12:42:26.04 bRhp1Etn0
>>652
コロッケをもらってはいけないカーストのこじきだったんだよ
654:名無しさん＠１２周年
12/02/02 12:45:32.46 fVcbh5JC0
>>47
読みにくすぎる
1/3読んで積み本
655:名無しさん＠１２周年
12/02/02 12:48:48.05 iZy/5mOf0
奈良県が書紀1300年の2020年まで、長期観光キャンペーンやるそうだが、
国宝真福寺本古事記がある名古屋は、12月まで公開なし。
まあ国立で公開した後の大トリのつもりナンだろうけど。
656:名無しさん＠１２周年
12/02/02 13:05:19.08 IPJXKljh0
にわか乞食ガールｗｗｗｗｗ
657:名無しさん＠１２周年
12/02/02 13:42:05.38 DS75VxN80
古事記オヤジ
658:名無しさん＠１２周年
12/02/02 13:45:21.66 DS75VxN80
内容は面白いけど、神々の名前がおぼえられねえw
659:名無しさん＠１２周年
12/02/02 14:47:41.76 4cmEkqK00
誰か教えてくれ
「刺塞汝・・・・・・為生成国土奈何」
最後の”土奈何”とは何だ
ひなもり、ひもとけ、あねもり、はなが、あねが、ぬいは、
はなかご、はなわ、どない、あなが、あない、あなもと
660:名無しさん＠１２周年
12/02/02 15:01:00.79 iZy/5mOf0
>>659
土と奈の間に生が抜けてる
・・・国土（くに）を生み成さんと・・・生むこと奈何（いかに）
661:名無しさん＠１２周年
12/02/02 16:26:11.86 4cmEkqK00
>>660
ありがとうございます
でも、この話は穴ふさぎの事業のようです。
甲斐をあなと読むとすれば、甲斐の黄泉は土奈で意味が通じます。
国土をどう扱うかで写本に違いが出たと思います。
岩波文庫｢古事記」倉野憲司氏校注
662:名無しさん＠１２周年
12/02/02 16:53:01.70 Q5zB3ik70
>>636読まねえなｗ
女を煽ろうとしてる広告会社ってだけなのに女に反応するｱﾎｳ多いな
安い入門本が売れるくらいだろう…
663:名無しさん＠１２周年
12/02/02 17:48:00.46 YKkwDKQei
古事記は面白い。かなりグロい話も多い。
そこがまた神話の魅力だね。
664:名無しさん＠１２周年
12/02/02 17:53:35.31 A17DSHeN0
確かに・・・・。
こう言った、エログロ好きなガールｗ多いんだｗｗｗ
665:名無しさん＠１２周年
12/02/02 18:02:21.79 ugny+ac70
かねてから俺が主張している、「壬申の乱やら聖武天皇やらを大河ドラマで」が実現せんかね
666: 忍法帖【Lv=36,xxxPT】
12/02/02 18:06:56.06 yBOLOcFP0
カルタの藤原カムイだっけ？
あの絵は良かった
667:名無しさん＠１２周年
12/02/02 18:08:50.74 Vp/POpRlO
(-_-;)y-~
次は清盛ガール４８(よんぱち)が踊り出すんだな…
668:名無しさん＠１２周年
12/02/02 18:29:21.09 uBAhAJMh0
あー。ミニカーで日本一周するとかいってた女がいたな。
669:名無しさん＠１２周年
12/02/02 20:02:41.82 iZy/5mOf0
>>661
「生」の無い写本もあるようだけど、どっちにしても「奈何」は「いかに」と読む。
670:名無しさん＠１２周年
12/02/02 20:03:49.87 VQg3WG5g0
汚嬢様のことか？
671:名無しさん＠１２周年
12/02/02 20:19:50.84 yj8+FvlU0
>>630>>632
どちらも間違い。
672:名無しさん＠１２周年
12/02/02 20:19:52.91 Jv9rDPmx0
>>10
従姉妹じゃないの？w
673:名無しさん＠１２周年
12/02/02 20:31:29.86 yj8+FvlU0
>>661
他の用例を参照しないと解けない
国土をクニと読ませる用例は訶志比宮段に「不見國土」。
674:名無しさん＠１２周年
12/02/02 21:01:06.90 QUQDfn470
ガールじゃなくておばさんで悪いが、古事記はおもしろい。
ギリシャ神話や旧約聖書もおもしろいけどね。
山の辺の道とか、行燈山古墳とかいいんだが、休憩する所がいまいちなのが
残念。
675:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:18:01.82 aRzrjfL7O
最近いやに古事記やら古代日本に関する本がコンビニにあると思ったらそういう訳か…
漫画版の古事記は訴えていいレベルだと思う
学生だとかマジいらねえ
676:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:18:57.59 7OSSBwg30
乞食ガール
677:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:19:19.70 iZAwkEnS0
乞食ガール禁止
678:"(,, ﾟ×ﾟ)"剃毛侍 ◆XS/KJrDy4Q
12/02/02 23:20:20.46 ScMOpLvu0
女が押し寄せた物事は、大体衰退する。
679:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:20:25.02 kNs13iYRP
「トレンド」「流行」「今年は○○」
マスゴミはそろそろ本格的に滅びていい
680:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:20:56.23 79buSWay0
＿人人人人人人人人人人人人人人人＿
＞ ゆっくりしていってね！！！ ＜
,､ ,.￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣ ｒ､ __
＿_', ( l !. ..,,＿ ,-, i‐ｒｒ´ヽ,r'｀ｒｒ‐i ,-, ＿,,.. .! l ﾉ,'＿＿,r' ノ
￢‐ ﾆ,ｰ ,' '‐,| ┘ ー´ ,r'ー └ |, ‐' ', ｰ,ﾆ ‐￢― ''"
,r' ¨¨ ｀＜ ´￣ ￣｀ フ´ ¨¨ ヽ
i .，,_ ,､ ..,, i i ,,.. ,､ _,，、 i
! ⌒i ,r' ｀ﾞ ｀､l ﾚ´ ﾞ´ ヽ i⌒ !
ﾍｙ､ !ﾃ> ;.iｒ.ｆ ;' '; ｆ.ｒi.; <ﾃ! ､ｙ/
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,r'三 '= ..,,_ ￢' .-＜ ＞-.`￢ _,,.. =' 三ヽ
.´‐=､ﾞﾍケ , ￣ i､ﾍ; ;ﾍ､i ￣ , ケﾍﾞ､=‐｀、
681:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:22:16.64 08JBgMkQ0
単に寺社仏閣巡りしてるだけじゃ？
パワースポットとやらで。
682:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:24:39.78 ZT7TxUA80
山ガールが乞食になったのか・・・
683:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:30:25.19 /e5iPZ2C0
昔いた汚ギャルって絶滅したの？
684:名無しさん＠１２周年
12/02/02 23:40:29.89 nkmfAbmC0
韓国の歴史が大ブレイク！
ってのよりは遥かにマシだろ？
685:名無しさん＠１２周年
12/02/03 00:07:06.26 YJ6tQV980
>>628
ロクな子どもが生まれないw
686:名無しさん＠１２周年
12/02/03 01:10:29.96 vz56mVGQP
放送禁止用語
687:名無しさん＠１２周年
12/02/03 01:11:50.84 bICqct4Y0
必死だな
688:名無しさん＠１２周年
12/02/03 01:34:29.28 W9q4XneV0
>>15
的確すぎてワロタw
689:名無しさん＠１２周年
12/02/03 01:51:04.58 Qg+942Yo0
どうせなら対馬にも行ってやれよ
690:名無しさん＠１２周年
12/02/03 02:24:24.99 vjHxWe+B0
>>675
戦国武将→仏教・仏像→古事記ときたもんだ。
次はまさかの縄文プッシュあるで。
竪穴式女子ｗ土偶ガールｗ
691:名無しさん＠１２周年
12/02/03 02:51:47.73 Zpqvlm3N0
蟹工船ブームに大喜びしてた左翼憤死w
692:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:34:43.20 DnGMeHJZ0
>>690
つ埴輪ルック
693:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:39:01.60 kMwY5a38O
そういえば囲碁ガールなんてのもいたなｗ
694:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:40:48.68 1jidYGno0
ガール表記が許されるのは17歳まで
695:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:41:01.42 II25utIR0
こきじ＝ノラ
696:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:44:22.75 plDu3Foc0
なんでも名前つけてカテゴライズしないと、特別感がでないから女受けしない。
おかげで○○ガール増殖。
お寺でお経聞いてやすらぐお経ガールとかもあったような。
697:名無しさん＠１２周年
12/02/03 03:58:08.66 LBa2Mia+0
ブームに乗っかって檀浦で草薙の剣捜索してくれ
698:名無しさん＠１２周年
12/02/03 04:14:36.51 qu+n037w0
>>697
壇ノ浦で草薙剛が溺れた、という検索結果だったぞ。
699:名無しさん＠１２周年
12/02/03 04:27:07.92 gkZaBUSV0
>>674 こういうの見てて面白いのは共通した内容があるってことだね。黄泉の国にいる妻を連れ帰ろうとした時、
見てはいけないと言われた妻の姿を見てしまって連れ帰るのに失敗するって話がギリシャ神話にもあったのには
驚いたね。時代的には古事記が後の時代なんだけど、はたして日本にギリシャ神話が伝わっていて参考にしたん
だろうかとか考えると面白い。
700:名無しさん＠１２周年
12/02/03 04:30:36.40 RhrgSSqaO
>>1
男に寄生する、乞食ガールか
701:名無しさん＠１２周年
12/02/03 04:59:58.01 QDW7D0iw0
>>699
同じ人間の考えることは同じ。
ただそれだけのことだ。
バカほど難しく考えたがり、難解な理由を求めたがる。
702:名無しさん＠１２周年
12/02/03 05:16:09.09 3RZodNan0
>>7
ふるじき？
703:名無しさん＠１２周年
12/02/03 05:38:41.14 LBa2Mia+0
古事記と日本書紀似て異なるもので両方読むべきなのに
何故古事記ガールなんだ
704:名無しさん＠１２周年
12/02/03 06:29:43.99 YYdInYZWP
>>701
答えのわからない事を固定観念で決めつけるお前の方が頭悪そうだな。
難しく考える方がいいわけではないが
思考の単純化が正しいわけでもない。
705:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:07:19.34 dE4fqOdRO
>>697
熱田神宮にありますが何か？
706:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:11:01.78 b+vN/e9U0
>>699
ヘラクレスとスサノオ、どちらも女装して怪物退治した話があったっけ
707:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:11:38.75 pkUyK3SKO
神話と日本人の心、読め
神話が掘り下げられてより楽しくなる
708:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:16:26.08 Ekp+xFZ80
日の君ガールズ＝やまとなでしこ
709:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:18:28.08 2WK/gOyP0
しかし予想外のところを突いてくるな。古事記ガールは予想してなかった。
710:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:21:16.77 2WK/gOyP0
次は風鈴ガールもしくは風林火山ガールと予測しておく。
711:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:27:23.05 2WK/gOyP0
シャガール、ムガール、バイリンガールは来ないだろうな。
712:名無しさん＠１２周年
12/02/03 08:28:37.83 65kZ9r+60
大河ドラマで神武天皇とかやれよ
713:名無しさん＠１２周年
12/02/03 09:08:04.64 Tw81fpZY0
奈良県に観光に訪れる女性を増やそうという企画なんだろうけど、
「こじきがーる」なんて呼ばれたら、逆効果じゃないか？
714:名無しさん＠１２周年
12/02/03 09:12:25.59 ZAbRu/Ba0
古事記ガールと古事記体験したいな。
715:名無しさん＠１２周年
12/02/03 09:49:10.79 phT4EQoF0
コジキガールならニコ動に多いだろ
716:名無しさん＠１２周年
12/02/03 10:08:01.16 WyAxsDuX0
どーせ誰もよまねーだろって適当ぶっこきすぎ
717:名無しさん＠１２周年
12/02/03 10:58:01.44 Reu9i5OS0
『万葉集』の編者が『(原)古事記』と『日本(書)紀』を読んでいた証拠
古事記に曰はく、軽(ｶﾙ)の太子(ﾋﾂｷﾞﾉﾐｺ)、軽の太郎女(ｵﾎｲﾗﾂﾒ)に奸(ﾀﾊｹ)ぬ。・・・
90 君が行き日(ｹ)長くなりぬ山たづの迎へを往かむ待つには待たじ
あなたがおでかけになってから日かずも長く経った。向かい合って葉をつける
山たづ(ニワトコ)のように迎えに行こうか。待つにはもう待つまい。
右の一首の歌は、古事記と類聚歌林と説(ｲ)ふ所同じからず。歌の主もまた異なれり。
因りて日本紀を検(ｶﾑｶﾞ)ふるに曰はく、・・・
718:名無しさん＠１２周年
12/02/03 10:59:29.32 Iw2jPOU50
>>315
聖徳太子と妹子には既に腐がたかってるよ
「ギャグ漫画日和」の太子と妹子を媒介にして。
同じく松尾芭蕉と曽良も腐の餌食。
ギャグ漫画日和自体は面白いのに、腐にかかるといつもこんなだ
719:名無しさん＠１２周年
12/02/03 11:39:46.79 LXgNuHA10
男は旅行に行かないのか
720:名無しさん＠１２周年
12/02/03 12:05:49.05 xZZSjmn+0
スレタイで唯一間違ってるのは「ガール」ってところだろ
せめて古事記ウーマンにしろよ
721:名無しさん＠１２周年
12/02/03 12:16:35.19 nKqMXwP+0
私はなおりたガール
722:名無しさん＠１２周年
12/02/03 18:46:49.48 VxkIsrmS0
よくわかる日本神話のスサノオ神
スサノオがイザナギの鼻の穴から生まれる
↓
死んだイザナミｶｰﾁｬﾝに会いたいと駄々こねるが却下され中つ国（日本）に追放が決定
↓
追放前にアマテラスにあいさつに行くも、アマテラスが暴力振りに来たと思ってビビる。
↓
スサノオが高天原でうんこ投げまくる
↓
アマテラスがそれを見て天岩屋戸にひきこもってえらいことに
↓
中つ国に追放後、ヤマタノオロチを退治
↓
生贄として食われそうになってたクシナダヒメを嫁にして、後のオオクニヌシやタケミナカタの先祖に
↓
その後、神大市比売も嫁にして、ウカノミタマ（おいなりさん）の親に
結論： うんこ投げまくってても、英雄として様々な活躍ができる
723:名無しさん＠１２周年
12/02/03 18:58:53.73 +4oq07Qa0
>>722
ただ、それも地方神話の寄せ集めだから、それで「わかった」というのも違う気がする。
724:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:24:19.02 lm0MCFmR0
>>722
ひどい甘えん坊のやんちゃ坊主だった子が、旅をして成長し、やがて大人になりました まる
結論 かわいい子には旅をさせよ
725:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:25:05.78 kRM44vScO
奈良は良いところだよね
京都みたいにガツガツしてない、うらびれた静けさが良い
あまり荒らさないで欲しいわ
726:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:27:10.78 Fx9jCMGt0
>>718
額田王とか１９７０年代の少女漫画で既にある。
727:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:27:50.42 lm0MCFmR0
「トレンド」「○○ガール」「ブレイク」←電通臭がする。センスが無い。ダサイ。
728:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:36:05.66 lm0MCFmR0
>>723
おまいが違う。
話の筋は大方揃っていて、その中の一説に異説があったりするだけで
神話の体系は簡潔。
地方で語られる地名の由来記は、むしろその体系に依拠する形のもの。
729:名無しさん＠１２周年
12/02/03 19:55:31.87 Fx9jCMGt0
ま、地方の伝承も古事記の影響を受けて（受けざるを得ず）だいぶんと改変されてるだろうしな。
それが朝廷に従うってことだ。中央集権化、古事記編纂、律令体制、これらによって、
地方の歴史はそうとう変革を余儀なくされたハズだ。
730:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:04:47.03 +4oq07Qa0
>>728
>話の筋は大方揃っていて、その中の一説に異説があったりするだけで
>神話の体系は簡潔。
話の筋を通して、神話の体系を簡潔にしたのは、８世紀の語り部だよ。
朝廷の役人に騙されてどうするんだ？
朝廷にへつらうために、語り部が創作した神話を、有難く日本の歴史として現代人が信じる必要などない。
731:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:07:23.30 +4oq07Qa0
>>729
風土記を見ると、記紀と矛盾する記述もあるよ。
だから、風土記の伝承が記紀を読んだ後から書かれたとは言えない。
信じるなら地方の伝承を信じて、記紀は朝廷の歴史に都合よく改変されたものと見るべきだね。
732:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:09:32.36 lM3H/8Ue0
○○ガール
○○女子
○女
どういう基準で使い分けするんだ？
733:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:13:52.39 By1QQkGr0
>>724
でも大国主にムカデとハチだらけの部屋に泊まらせたり
まだ子供っぽいよね
734:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:16:56.22 fntSOuqNO
もし出雲に行くことがあったら、古代出雲歴史博物館がオヌヌメ
その筋のマニアなら一日中居ても飽きないかも
735:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:18:25.56 +4oq07Qa0
>>733
ほら、そのシーンではスサノオの娘を、オオナムチが求婚してる。
オオナムチの子がスサノオという系譜は、後からの創作だってことは、わかるだろ。
736:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:21:42.75 Fx9jCMGt0
>>731
後から改変されてるから矛盾が出るんじゃないか。
地方史だって、同じ地方の同じ事件の記述であっても内容が違うなんて当たり前にあるし。
いつ、どの部分が、どのように書き換えられたかを見極めるのが困難だから、
地方の伝承だって、まるっきり「は」当てにならない。
古事記は辻褄合わせだな。天皇家（朝廷）と地方勢力の。
神武派と戦った国津神たちがスサノオの子や孫に当てられているのが良い例だ。
ようするに、スサノオの子孫という重要なポジションに付ける代わりに従えってこったな。
737:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:25:06.77 JuCk4O9eO
代理店やマスゴミは
いまだに自分等で簡単にブームを
作り出せると思っているんだろうか
738:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:26:16.02 0RvtCp+f0
江守徹は何て言ってんだ？
739:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:27:10.92 srZ2Rciq0
>>735
創作というより幾つもの神を合わせた結果だと思う
740:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:27:34.88 E3/pr61O0
多賀大社は遠くから見る分には立派なんだけど、
禰宜さんがちょっとチャラ男っぽくて軽く脱力した
741:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:28:01.22 a000E5I70
アマテラス、スサノオもいいけど
たまにはツクヨミの事も思い出してあげて下さい。
742:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:28:20.69 +4oq07Qa0
>>735
訂正
× オオナムチの子がスサノオという系譜は、後からの創作だってことは、わかるだろ。
○ スサノオの子がオオナムチという系譜は、後からの創作だってことは、わかるだろ。
743:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:30:52.10 D9aM3a/q0
>>742
古事記だと子孫だろ。
744:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 20:31:18.16 sTlXCliz0
>>739
オオナムチとオオモノヌシがごっちゃになってたりするよね。
だからオオモノヌシとペアであるはずのスクナヒコに対して
「誰あいつ？」とかなっちゃう。
745:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:33:13.78 j2+WffuT0
>>736
昔の記述なんであまり拘らないことだ。
拘るなら、古事記以外の国内国外の記述を吟味して
しかもそれらの記録が信用に値するか、それらの記述を吟味する為に、
その国、その国以外の記述を吟味し…なんて永遠地獄にハマる。
日本が抱える、従軍慰安婦だの、南京大虐殺だの、
はっきり言って、答え出てるのに文句言う奴がいるから面倒な問題になってるだろ？
746:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:35:02.70 0RvtCp+f0
オオナムチは、またの名が多すぎｗ
747:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:37:44.90 /Yw9ceRr0
>>596
そもそも、日蓮正宗の信徒団体であるから日蓮宗の清澄寺には行かないし、
行ったとしても大事な用事なんだから聖教新聞に載るはずなにの載ってない、また月日をごまかしているのはデマの証拠。
また、教義的に生まれ変わりとかを自覚できる超能力は否定しているよ。
正法、像法時代の聖人ならともかく、末法の衆生はそんなものないし、凡夫即極の教義から行ってそんな能力を持つ必要はない。
748:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:39:43.92 D9aM3a/q0
>>741
エミテブルだかいう大昔のSRPGだと女神で黒幕でおもしろそうだったんだが、
元々は性別不明記で、概ね男っぽいのよね。
風土記の月の女神も、月読とは別扱いっぽいしな。
749:(ﾟ∋ﾟ)
12/02/03 20:40:40.78 6Moow6p4O
物乞いガール
750:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:44:47.62 qkodeWaI0
天照大神：長姉 男装 ツンデレ 引きこもり
月読命＿：長兄 中世的 フタナリ
須佐之男：次男 DQN
日本の属性の始祖だったんだな
751:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:44:54.82 bIm1OPlh0
>>748
ウケモチを斬った→帯刀してる→男
752:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:48:31.15 Fx9jCMGt0
>>745
>昔の記述なんであまり拘らないことだ。
とりあえず邪馬台国論争やってる奴らに言ってやれよｗ
753:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:52:03.93 4RY3IeOI0
コジキは奈良まで行かなくても大阪でいっぱい見られるぞ
754:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 20:55:33.43 sTlXCliz0
>>741
影が薄いよな、ツクヨミ。
むりくり三貴子にするための帳尻あわせ感がありありw
スサノオが子供のころ、言葉も話せず泣いてばっかりの
アホの子だった描写は不具の長子のヒルコともかぶるし、
イザナギ家の子供たちの設定はやっつけ感が強いのだ。
もともとの伝承（兄妹婚の最初の子は不具、東南アジア系）に
道教的マジカルナンバーを上書きしようとしたけど、各方面への
根回しが足りずにやっつけ仕事になっちゃいました的なw
755:名無しさん＠１２周年
12/02/03 20:58:18.58 D9aM3a/q0
>>751
成程。
756:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:00:54.70 D9aM3a/q0
>>751
そういや、それでいくと、
ウズメが紐の付いた刀でナマコの口を切ったってのはどういう扱いなんだ？
757:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:01:20.71 wwh66P1i0
>>751
そのエピソードは古事記と日本書紀で配役違うから根拠には弱くね？
758:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:01:35.28 bIm1OPlh0
>>754
いやあ、でも書紀の一書のウケモチを斬った話は日月分離譚でもあるし、
結構古い神のようでもある。
759:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:03:31.54 bIm1OPlh0
>>756
あれはナイフじゃないの？
760:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:04:59.34 D9aM3a/q0
>>759
匕首なら女も持ってるか。
761:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 21:07:23.82 sTlXCliz0
>>758
スサノオとツクヨミもごっちゃにされてるんだよね。
スサノオとオオゲツヒメ、ツクヨミとウケモチノカミ。
大方の説は、トリックスターのスサノオを後から足したために、
もともとの伝承（複数ある）の神々のキャラを食っちゃったって
ことらしい。
762:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:10:04.45 bIm1OPlh0
まあ確かに、月読命を祀る神社は、伊勢の別宮と月山神社くらいで、
独自に信仰されてきた形跡が見られないのも事実。
ただ伊勢の別宮ということは、もともと天照大神とセットだったとも言える。
763:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:10:50.81 QJeOaqEC0
>>754
神宮の祭主を代々継承するには、姉弟が理想だそうですよ。
姉（＝アマテラス）が祭主として神事を継承し生涯独身、
弟（＝ツクヨミ）は婚姻して、次代の血脈を残すと。
子供はやはり男女1名ずつが必須で、以下続く…。
764:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:11:05.51 +4oq07Qa0
スサノオは、だいぶ後から登場した神だろうな。
というか、スサノオ、アマテラス系と、オオナムチ系は、神話の系統が明らかに違うだろ。
765:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:11:23.93 j+1R3v+r0
スサノオ=DQN
アマテラス=ひきこもり
ツクヨミ=空気
766:.
12/02/03 21:12:38.23 9YOwgrd50
URLﾘﾝｸ(com.nicovideo.jp)
顔はかわいいつもりのようです。高校中退のＤＱＮ女ですが
おちょくるとすぐピキるので面白いですよｗｗｗｗｗ
767:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:13:22.82 bIm1OPlh0
>>761
組み合わせ的には日神と月神こそが普通で、
須佐之男命が入る余地の方が無いよね。
768:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 21:15:30.15 sTlXCliz0
>>763
ふむ。
卑弥呼さんちのことば言いよるとね。 ←何気に九州弁で言ってみましたw
769:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 21:21:12.32 sTlXCliz0
>>767
たしかに。
でも>>762に書いておられるように、ツクヨミは徹底的に影が薄いんだよね。
やっぱ、日－月とか天－海－地下のような形而上的なペア・トリオ
なんてのは元々の伝承にはなくて、記紀編纂時に鉛筆なめなめ創作
したものなんだろなと。
770:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:23:23.50 bIm1OPlh0
>>768
卑弥呼＝天照大御神
男弟＝須佐之男命
て説があるね
771:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:26:30.95 tLesphNm0
神話を教えないとその国は滅びるってマジなん？
朝鮮ってキリスト教なん？
772:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:29:13.90 bIm1OPlh0
>>769
日月の組み合わせは元々の伝承にもあり得るし、
一方天照大御神と須佐之男命が、卑弥呼と男弟、あるいは卑弥弓呼の史実の反映とすれば、
２つの話が混同されることもありうる。
773:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/03 21:31:11.56 sTlXCliz0
>>764
そういえば、スサノオはもともとは紀伊の神だったという話もあるよね。
今は出先なので確認できないけど、たぶん松前健「日本の神々」（中公新書）。
論拠は延喜式とか三代実録なんかに出てくる出雲と熊野の神社の
統計。
774:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:34:37.96 gTgpwE3L0
月読が豊受の所へ通ってるってのも面白い
月読は保食斬ってるのにｗｗｗ
775:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:37:42.92 bIm1OPlh0
>>773
確かにあるね。大体出雲國風土記でも祖神扱いされてないし。
776:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:55:53.33 KBN2/WTU0
>>770
最近はそれが違和感ないですね。
777:名無しさん＠１２周年
12/02/03 21:57:14.98 Gr85eaPC0
ついにナシメとトシゴリの時代が来たのか
778:名無しさん＠１２周年
12/02/03 22:10:39.74 jbv5qDyN0
山岸凉子がエッチなマンガかいてたな
779:名無しさん＠１２周年
12/02/04 00:10:30.14 oY5WtDGo0
>>730
話の筋は大方の流れという意味で使っている。
異説もその「大方の流れ」の中にあるのであり、体系の簡潔さと矛盾する存在ではなくむしろ補強するもの。
嘘つきは古代に居るのではなく、近現代に居るのを知ってる。
780:名無しさん＠１２周年
12/02/04 00:14:16.02 oY5WtDGo0
>>729
>>731
>>736
風土記も朝廷が編纂させたものですが何か。
781:名無しさん＠１２周年
12/02/04 00:21:18.09 oY5WtDGo0
>>743
「子」じゃなくて「子孫」だよね。
妻は子だけど。
782:名無しさん＠１２周年
12/02/04 01:53:15.78 kzCtnc1Z0
>>722
ワロタｗ
ググってみたらだいだい合っててさらにワロタｗ
783:名無しさん＠１２周年
12/02/04 02:28:06.38 ilnNb7Kl0
>>780
地方史料は風土記だけかよｗ
784:名無しさん＠１２周年
12/02/04 03:35:01.48 DyglmRVvO
>>718
紺色ジャージ着て聖徳太子縁の地巡りとかやりました。スイマセン。
芭蕉関連の聖地巡礼もしましたw しかし確実にお金は地域に還元できたハズだ。
785:名無しさん＠１２周年
12/02/04 07:20:59.56 6+Fy3BTxO
>>784
勿論蕉風発祥の地、名古屋にも来ただろうね
786: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】
12/02/04 09:48:55.58 xpcGK8wV0
>>718
日出処天子って名作もあるしな。最近リメイクされたらしい。
787:名無しさん＠１２周年
12/02/04 10:06:08.52 sBoFBzz2P
>>786
リメイクじゃなくて、完全版が出たんだよ。
788:名無しさん＠１２周年
12/02/04 10:40:37.52 MUEXd7pL0
>>732
○○ガール＝肯定的イメージ
○○女子＝どっちつかず（どっちも有り得る場合）
○女＝否定的イメージ
789:名無しさん＠１２周年
12/02/04 11:45:00.46 EyOD54y+0
三笠饅頭
三輪素麺
三室最中
四角煎餅→四角(鹿食)うて丸いもん
790:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:08:24.96 tmD0+vD80
乞食ガール
791:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:09:06.44 3BD6+3tb0
乞食ガール禁止と書こうと思ったら>>2で既に終了していたでござる
792:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:09:59.91 xoZkd1/n0
古事記欲しいけど3500円ぐらいするからね
793:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:10:31.98 CWkM20GV0
古事記って意外とエロシーンが書かれてる
794:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:19:56.33 dKbJ9iuj0
「ふることふみ」って読め。
795:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:20:02.34 Q9gQ9wCG0
古事記を書いた奴は統合失調症だろ
796:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:25:06.57 dKbJ9iuj0
>>795
神話なんて色々ヴァリエーションがあって全部つなぎ合わせると矛盾だらけ。
ギリシャ神話みたいにつじつま合わせて誰かが作り変えちゃう事をしなかったんだと思う。
797:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:28:08.71 xY9vrbP40
汝(ｲﾏｼ)のうしはける葦原中国(ｱｼﾊﾗﾉﾅｸﾂｸﾆ)は、我が御子の知らす国と
言依(ｺﾄﾖ)さしたまひき。かれ、汝の心奈何(ｲｶ)に。
汝＝大国主神＝アメリカ：うしはける＝占領する：葦原中国＝日本
知らす＝統治する
798:名無しさん＠１２周年
12/02/04 12:34:45.82 oOMS9Poc0
>>630
現代ではその藤原不比等が歴史ファンタジー漫画になっているぞw
長岡良子の「天離る月星」「眉月の誓い」と、それに関連する古代歴史ファンタジーシリーズ漫画はお薦め
歴史考証もしっかりしているし、ファンタジー的な要素と人間ドラマ的要素のバランスも取れている
799:名無しさん＠１２周年
12/02/04 14:08:28.49 VgLBpk7m0
ちはやふるのかなちゃんのように歴史好きな女の子がもっと増えて欲しいな。
800:名無しさん＠１２周年
12/02/04 14:18:00.33 VgLBpk7m0
>>771
> 神話を教えないとその国は滅びるってマジなん？
ロードオブザリングのトールキンがDVDのメイキングで
「イギリスには神話らしきものが存在しない」と残念がっていたな。
それが指輪物語をつくる動機のひとつなんだってさ。
というか皇室が存在しない韓国ですら檀君神話があるくらいだからな。
運命共同体として国家をまとめるためには
どんな国でも神話やポエムみたいなものが必要なんだよ。
801:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:26:25.86 b10FgqTC0
このスレの伸びを見ると、ほとんどの人は日本神話に関心が無いとわかるな。
802:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:31:51.73 l8isGENU0
地球最後の日になって欲望のタガが外れたらイザナギとイザナミにな～れる～
803:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:36:58.48 Ab2Wpia20
>>95
浅野の親戚知ってるんだが、
アイヌ毛人ルーツの親類だな‥。
804:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:41:21.70 ZKOz7TNKO
>>800
トールキンはイギリスの神話をつくり、ラヴクラフトはアメリカの神話をつくった
805:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:46:47.76 OMyb5Ruo0
>>286
んじゃあ、やはり、宝塚好きばかりの神戸市女子は･･真正妄想腐女子の虎の穴じゃん！
だから、真面目なだけの良い人美形光源氏の末裔の俺でも、40年間１人身独身放置プレイされてんだね‥
806:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:48:24.76 ivh6tV520
>>801
きっかけがないとなかなか調べようと思わないし読もうとも思わない
ギリシャ神話や北欧神話はゲームでよく使われるけど
古事記ネタはさほど扱われてないよね
そのかわり、戦国時代以降のネタはよく扱われてる気がする
807:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:49:34.91 3BD6+3tb0
>>800
イングランドはアングロサクソン人の侵入、ノルマンコンクエストを受けて
土着で口伝でつたわっていたようなレベルの神話体系がバラバラになっちゃった
せいもあるんじゃないかなぁと思う。
ウェールズ・アイルランド・スコットランドとかは神話あるよね。
もっともケルト人の居住区域だったからケルト神話の近縁種みたいな
形ではあるけど。
808:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:49:57.01 gdbHiRF/0
[垂仁(ｽｲﾆﾝ)天皇]・・・・また大筒木垂根王(ｵﾎﾂﾂｷﾀﾘﾈﾉﾐｺ)の女(ﾑｽﾒ)、
迦具夜比売命(ｶｸﾞﾔﾋﾒﾉﾐｺﾄ)
を娶(ﾒﾄ)して生みましし御子、・・・
かぐや姫の父親の名前
大筒木垂根って
竹じゃん。
809:名無しさん＠１２周年
12/02/04 15:52:50.96 3BD6+3tb0
>>806
イザナギ、イザナミ、アマテラス、ツクヨミ、スサノオあたりはおなじみではあるんだけど、
サブカルでは名称だけ借りました的な扱いのことが多いからなぁ。
810:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:02:32.28 OMyb5Ruo0
>>805
まあ、兄貴は、肉食系で、テレクラで、女を毎日とっかえひっかえして、遣りまくりだったが･･
俺は、逆ナンされて筆降ろしてから19年間、彼女無しだわ。
アニメ主人公顔で､良く兄貴には、羨ましいがられたな･･
811:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:04:47.05 OMyb5Ruo0
>>810は>>805の追記です。
812:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:06:42.06 T3+aBTFP0
天の岩戸開きのシーンてなにげにエロいんだよな
813:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:09:43.65 3BD6+3tb0
>>812
アメノウズメは日本最古の官能（良い意味で）じゃないかと思うわ。
814:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:10:12.85 AKDqZalI0
>>812
岩戸をこじ開けたのは、天手力男神なっ･･。
815:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:11:05.33 kpILTjGX0
>>1
あほか
816:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:12:49.12 yESHSR3c0
古御神の人
817:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:14:16.66 wkiSQHZO0
手塚治虫のマンガ思い出した
818:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:15:13.97 1e6FcU+90
乞食ガールなら日本中にいるが
819:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:19:40.48 ivh6tV520
最古の神様は国生みの神であるイザナギとイザナミだと思ってたのに実は違ってた
ついでにいうと古事記は神話で日本書紀は大和～奈良の歴史書だと思ってたわ
なんでこう思ってたのかは知らないけど
たぶん学校で「奈良時代に編纂されましたよ」って感じで覚たからだろうな
それについて詳しく調べようと思ったこともないし
そういう発想すら出てこなかった
820:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:25:21.40 PW98Ez8W0
天細女を祀る神社は、天川の猿田彦神社が多いが、天孫降臨以前の天細女を祀る神社は
京都のNHK敷地内の大宮女受売神社が発祥地と聞いたが、お詣り客が居ないので、鳥居と祠だけ
分社のある伏見稲荷大社が猿田彦と祀る社殿として、お詣り客があるから問題ないようだ
821:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:27:55.81 efey/bKY0
チアガール立ち上がーる
822:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:29:24.99 PU1fvFU30
なんだ・・・語音だけ聞くと、援交女の事かと思った。
823:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:29:55.98 Ab2Wpia20
イザナギにも、親神が居るからね
天之御中主神
824:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:50:22.08 WAXMYGU80
桓因[帝釈(天帝)ともいう]と妾(めかけ)との間にできた桓雄が熊女とやってできた子、
それが、
檀君王倹ニダ。
誇らしいニダ。
825:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:51:11.39 ivh6tV520
>>823
子供のころに読んだ児童向けの「にほんしんわ」では
いきなりイザナギとイザナミの話から始まるので
この神様に親がいるなんて思いもしませんでした
ついでにいえば多神教では自然＝神様だから
イザナギもイザナミもある日唐突に自然発生したとしか思わなかったなぁ
826:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:55:14.58 YBemoO/20
専業主婦という名のコジキガールは、
戦後の高度経済成長期に、
あだ花のように現れた時があったな。
827:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 16:55:44.80 81URTSY60
>>820
アマテラスから「かよわき女神ながら、いかなる神にも臆せず言い勝つ」
と評された勝気なアマノウズメがデレた相手が、超醜男のサルタヒコって
のがいいよな。萌えポイントを衝いているw
828:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 16:58:47.06 81URTSY60
>>825
イザナギ・イザナミまでは自然発生じゃないのかな。
みんな独り神で、「葦の目が萌え出るように生まれた」とか
そんなんばっかり。
829:名無しさん＠１２周年
12/02/04 16:59:03.53 5/bTswyf0
>>823
どこの知識だそれは？
830:名無しさん＠１２周年
12/02/04 17:12:51.97 ivh6tV520
>>828
最初の神は自然発生ってのもあながち間違いでもないのか
そういやアマテラス、ツクヨミもイザナミから逃げたイザナギが
目を洗ったら両目から生まれたって感じだったよなそういえば
一応これも自然発生になるんだろうか
そういやギリシャ神話のアフロディーテは
切り落とされたウラノスのチンポから生まれたんじゃなかったっけ
おもしろすぎだろ神話
831:名無しさん＠１２周年
12/02/04 17:21:50.57 5/bTswyf0
>>828
独神は国之常立神・豊雲野神までだな。記述上は。
ババア惚けたか？
832:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 17:29:58.06 81URTSY60
>>831
おおすまん。ボケたわけではなくて単なる不勉強だw
つか、あのへんのペア4代は影が薄すぎ。
833:名無しさん＠１２周年
12/02/04 18:38:13.11 b10FgqTC0
>>832
神話を語ろうとするなら、
しっかりしてくれたまえ。
そのイザナギ・イザナミ以前の独神こそ、大和朝廷が興る前の日本古代からの創造神だろうが。
834:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 18:47:53.76 81URTSY60
>>883
いや、創造してへんがな。
なんとなく生まれて来てなんとなく隠れた
無気力な神さまたちなのだ。
835:名無しさん＠１２周年
12/02/04 18:58:01.90 b10FgqTC0
>>834
「なんとなく生まれて来てなんとなく隠れた 」って、そんなご利益も何にも無い神が、
わざわざ記紀の冒頭に書かれる意味って考えたこと無いの？
本当はもっと重要な意味のある神だったのが、大和朝廷の登場で、カゲを薄くされてしまったのだよ。
836:名無しさん＠１２周年
12/02/04 18:58:55.55 URm+P8dZ0
>>834
産んでいる
むしろ産みまくっている
宇宙（アメノミナカヌシの神）→惑星（オノゴロジマ）→アシハラナカツクニ（生命で覆われた地表）
837:名無しさん＠１２周年
12/02/04 18:59:37.98 clTX4NO70
意外と自分のまわりも事記になってるよな
838:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:12:47.58 BiLPESvQ0
「おおみわ」神社というのか。
839:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:14:36.48 isupp1LD0
日本神話の神様たちは自然は作ったけど
人間は作ってくれてないような気がする
国津神だって神様なわけで
840:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:19:12.88 FoI4i0k/0
これが男だったら「過去形男子」とか言われて
現実逃避だのなんだのと叩かれるんだよ
841:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 19:20:15.41 81URTSY60
>>835
なるほど、そういう話なのか。
でも、征服した側が敗者の神話を取り込む際には、
いったん要素に分解して、自分たちの神話の体系の中に
再構築する気がするぞ（たとえば隼人神話とか）。
出だしのプロローグに採用するとは思えん。
ちなみに、西條勉「『古事記』神話の謎を解く」（中公新書）によると、
初代のアメノミナカヌシは形而上的概念、次にタカミムスヒと
カムムスヒはムス（育つ・生えるの意）概念、
ここで「葦の芽のごとく萌え出る」ウマシアシカビが登場して
アメノトコタチ・クニノトコタチ（トコタチ＝床（しっかりしていること）＋
顕ち（あらわれること））が続く、てなことを言ってるな。
>>836
けっこうどうでもいい気もするが、オノゴロ島はイザナギ夫妻が
天の浮橋から矛でドロドロをかき回したときのしずくだったよな。
842:金神弁天
12/02/04 19:21:26.04 Hzf+LFaq0
マスゴミのブーム疲れ
低俗雑誌の白痴おしうりお断り
女相手の売春男は犯罪者だ
843:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:26:59.30 VgLBpk7m0
>>830
古事記というのは日本という国をひとつにまとめるために作られたプロパガンダだよ。
天皇の系譜とそれにまつわる部族たちとの力関係を象徴的に記したもの。
だから右目がツクヨミだったり左目がアマテラスだったりすることそれ自体に大した意味はない。
姉妹の子孫なんだからお互いに仲良くしましょうというメッセージが込められているだけ。
844:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:27:15.12 9T5B7/5y0
そこで、イザナキノ命が、その桃の実におおせられるには、「おまえが私を
助けたように、葦原の中国(なかつくに)に生きているあらゆる現世の人々が、
つらい目にあって苦しみ悩んでいる時に助けてくれ」とおおせられて、桃の
実にオホカムヅミノ命という神名を与えられた。
845:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:27:58.48 A70utKlM0
>>833
イザナギ・イザナミは日本の創造神であって、世界の創造神ではないからな。
アニミズムの原初創造神は人格に乏しいところがあるよね。
オリンポスの原初神もそうだけど。
846:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:28:16.62 ewlIGLm90
そんなわけで今年、第1回神社検定開催決定！
URLﾘﾝｸ(www.jinjakentei.jp)
847:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:29:53.01 cu0CSP3+0
政府のコスト削減のため、裁判制度を廃止して盟神探湯に統一すべし。
848:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:30:01.78 IZXnKHTf0
女は巧みに乗せたほうが徳。
ほいほい引っかかるｗ
持ち上げて持ち上げて金を引き出せ。
ついでに股も開かせろ。
849:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 19:32:03.34 81URTSY60
>>839
基本、日本の神話ってのは各部族のご先祖様の物語だもんね。
作ったといえば作ったんだろうが、ふつうに子作りだしw
850:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:32:04.94 b10FgqTC0
>>843
そこまできちんと踏み込んだ解説の古事記本ってなかなか無いんだよな。
ただ、読者の関心は、「神話は、朝廷のプロパガンダ」という説明じゃなくて、
「アメノウズメはストリッパー」とか、そっち方面なんだろう。
851:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:33:57.51 AXp/P+yF0
ヒルコ面白かったよヒルコ
852:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:36:30.97 A70utKlM0
>>850
ストリッパーっていうか、アレは宴会やってはっちゃけてる最中に脱いじゃっただけなんだから、
俺は「場を盛り上げろ」とオモイカネに無茶ぶりされて、ちょっと調子乗りすぎた独身女中間管理職だったんだと思うよ。
ただのウズメだもん。
853:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:36:31.19 AXp/P+yF0
>>823
神生みの神は性別の属性無いよね
神世七代♪
854:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:38:06.02 JBiotkoe0
>>849
生んだ設定になっているしw
855:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:43:31.38 b10FgqTC0
>>852
うん、一般の古事記読者層ってのは、そういう感想なんだろう。
でも、アメノウズメの本質は、
アメノウズメを奉る祭祀氏族（猿女君）の古代祭祀の様子を伝えたものというのが本質。
で、猿女君の一族として、古事記を書いた稗田阿礼がいるわけだから、
結局、アメノウズメの話しは、稗田阿礼の一族の出自を説明した話しなんだよ。
856:ん
12/02/04 19:46:57.47 xEv4vZld0
三船敏郎が主演してた日本誕生のDVD買うか
857:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 19:47:52.30 81URTSY60
>>852
元祖「目力女子」のウズメさんをバカにしないで下さい！ （＞＜）
>>854
どこぞの神様みたいに、泥をこねて作ったわけじゃないじゃん。
単に、「うちのご先祖は神様だったんじゃ」てな話なのだ。
858:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:48:05.54 Kz186uo80
>>855
稗田阿礼の阿礼ってのは「降霊」っていう意味らしいね。
つまり、稗田阿礼は語り部とされるが、これは、昔話を記憶していた、っていう意味ではない。
「降霊」させて、その口を借りて霊（神）が語るから語り部、らしい。
あと、カタカムナ文字だっけ？あれのサイトで
アメノウズメ＝天の渦の目＝宇宙の中心
とかいう解説があって、ものすごく納得してしまった
まあ、古事記も日本書紀も、白村江で倭国という北九州及び南部朝鮮半島連合王国が
滅亡した後で政権変わってから、その正当性をでっちあげるために作られた書物って
のが本当のところかも知れんけど。
859:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:48:52.42 b10FgqTC0
つまり、天の岩戸神話は、みんな日本神話だと思ってるけど、もとを正せば、
稗田阿礼（猿女君）に伝わっていた個人的な昔話。
猿女君が朝廷に奉仕するようになって、日本神話として知られるようになったわけだな。
860:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:50:26.13 vIAq6CB0O
古事記ガー！
＼(^o^)／
861:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:55:04.26 b10FgqTC0
>>858
やっぱり、そうやってオカルト的な風味を加えたほうが、古事記の読み解きは面白いってことかな。
＞アメノウズメ＝天の渦の目＝宇宙の中心
俺なんか、ただのトンデモにしか見えない。
ウズメのメは「女」だろうし、「ウズ」には他にいろんな意味がある。
髪飾りを「ウズ」というのだが、「髪飾りをした女」＝「ウズメ」じゃ、面白みが欠けるかい？
862:名無しさん＠１２周年
12/02/04 19:57:48.62 Kz186uo80
今の政治家やマスコミがウソばっかり言ってるのと一緒で、
昔の権力者たちも、自分達の都合のいいように歴史書をでっちあげてたって
いう視点で考えれば、アメノウズメってのは、クーデーターで日本を倭国から
のっとった唐・新羅連合軍とヤマトにとって都合のよくない神様だと思うよ
スサノオとかニギハヤヒってのも、同じように、ヤマトの神ではないから、
あんまり良いことが古事記や日本書紀に書かれていない
863:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:00:26.05 Kz186uo80
それに、昔は今みたいに科学が発達してないんだから、
武力や霊能力を持った人間が、重用されるのは当たり前かと思う
戦国武将とかも、占いとか霊能力に頼ってたところがあるでしょ
そして、今の時代も、政治家や社長ってのは、周りに相談できないことが一杯あるから、
占い師や霊能者に頼るらしい
864:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:02:00.61 U/dgEs8N0
2ちゃん文体の古事記ﾏﾀﾞｰ？
865:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:03:43.02 Bp+iPT2o0
アメノウズメは巫女だろ
天照大御神にお願いを聞いてもらいたいなら、舞をする巫女は乳ださんといかん
そうすれば願いは聞き届けられる
アメノウズメの真似をすりゃいんだよ
866:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:04:56.18 iuvs9DAl0
まあ、神話の内容というのは、荒唐無稽かつ非合理であって
権力を正当化するための物語という、一観点からの解釈では
なかなか理解できないといえようｗ
867:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 20:05:05.18 81URTSY60
>>862
スサノオは魅力的に描かれてると思うけどな。
娘を奪っていく若者（オオクニヌシ）に向かって「こやつめw」
と祝福するところなんか、実に良い親父に成長している。
ル・グウィンの「ゲド戦記」みたいだ。
868:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:05:22.22 nQI2ibpDO
ガール呼称が許されるのは未成年だけ
869:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:05:58.35 dIY1/LnU0
古事記の世界 (日本人必読サイト)
URLﾘﾝｸ(homepage1.nifty.com)
870:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:07:01.30 veRyVNoW0
>>808
海や星に関係する神の名前に「つつ」ってのが入ってるんだよな
まあその大筒木垂根は確かに竹っぽいけど
871:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:08:21.14 Kz186uo80
そうだね。古事記や日本書紀がヤマトという国にとって都合のいいように
歪曲されているわけだから、他の国の歴史書、とくに中国の歴史書との
照らし合わせが大事だろうね。
倭国とヤマト国が別の国であるとの記述なんかがあるが、なぜか
日本ではそれを学校では習わない（笑）
872:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:09:31.82 NDZBvDl/0
ダンボールハウスガール
873:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:11:43.80 AjP3/L+j0
これ、発音どうするのかな。
どうしても「乞食」のほうの発音が言いやすいんですが
874:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:12:38.41 Kz186uo80
>>995
古事記や日本書紀でのおかしな記述の一つに、白村江の大敗戦がある。
百済を失うという大きな損失であるのに、まるで他人事で、だから言わんこっちゃ
ないと言わんばかりに突き放した記述
これって、つまり、白村江で負けたのは、ヤマトの国じゃなくて、倭国だからなんだ、って
説、すげー的を得てると思うわ
875:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:15:03.54 iuvs9DAl0
古事記は推古天皇までの記録なんだから、古事記に白村江の戦いに
ついて書かれてるわけないんだが…ｗ
876:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:15:43.43 7dgWP5YeO
古事記に出てくる地名は九州がほとんど
その次に多いのが出雲
これ豆な
877:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:16:21.26 veRyVNoW0
>>874
まあ負けたのは天智でそれを打ち倒した天武の息子が編纂してるからな
878:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:16:33.26 Kz186uo80
>>875
すまんです。書紀のほうでした。
879:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:18:04.03 b10FgqTC0
>>876
九州の神話と出雲の神話を８世紀にくっつけただけだけどね。
そのことには、何も意味は無い。
880:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:18:47.20 dIY1/LnU0
神社の屋根にある千木の違いで分かる祀神。
国津神(出雲、大国主神系)の神社 URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
千木が横に向かって切られている。
クニツカミ
天津神(伊勢、天照大神系)の神社 URLﾘﾝｸ(upload.wikimedia.org)
千木が空に向かって切られている。
アマツカミ
881:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:19:37.08 Kz186uo80
>>877
でもさ、天智と天武が兄弟だったとしたなら、白村江で敗戦した遺族やらも当然
天武側にもいるはずじゃん？
それなのに、なんで書紀では突き放した記述なのか？
これって、おかしいと思うんだよね。
天智と天武は、まったく血縁ないどころか、別の政権だとしたなら理解できるけどさ。
882:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:21:38.16 6QoupKuq0
>>874
そうか？
初代・神武天皇さえ長髄彦と戦ってお兄さんの五瀬命が戦死するほどの
大敗北とかも書記には記載されてる。
敗北ごとき、初めてじゃないんだからいちいち、大仰にしないだろ。
883:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:21:56.89 3vLYkbSZ0
久松文雄のまんがで読む古事
これを読むと古事記の話がすごくよくわかる。
古事記漫画では1番丁寧かな。
>>876
上の漫画で読む古事記を読めば、物語の地図も載ってて
わかるんだけど、九州が多いわけでは決してない。
大国主命は島根県周辺だし、あとは近畿周辺。
天孫降臨辺りは九州、天の安川は多分角川版古事記を参考に
したのだろうけど、これも近畿。あと天上界の話は古事記でも
具体的な地名は出てなかった。
漫画って文字より記憶に鮮明残ることがよくわかった
884:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:23:17.75 iuvs9DAl0
>>882
壬申の乱っていう大事件のことを考えれば、天智天皇の事跡が
冷淡に書かれていても不思議なことはまるでないな。
885:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:24:27.91 veRyVNoW0
>>881
というか突き放した言い方って主観的な意見を根拠にされてもどうしようもないわけだが
886:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 20:27:22.02 81URTSY60
>>870
「筒＝星」説は吉田東伍先生だよね。「宗像教授」にも出てきた。
田中卓目先生は「ツツの男＝対馬の豆酸の海人」説。
谷川健一先生は「筒＝蛇＝雷神＝海神」説。
どれにしても、海人族の伝承っぽい。
887:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:28:01.96 b10FgqTC0
>>883
>天の安川は多分角川版古事記を参考にしたのだろうけど、これも近畿。
天の安川＝滋賀県野洲川のことかな？
あそこに弥生時代の遺跡があるんだよな。
888:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:28:42.25 6QoupKuq0
ちなみに大阪あたりで長髄彦に敗北して、大和に逃れてきたのが、神武東征。
日本書紀はけっこう明け透けに書いてあるよ。
日本書紀は天皇の権威を高める為だけに書かれたとか言ってる人が居るけど
実際読んでみると具合の悪い事もけっこう書いてある。
889:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:28:43.08 NUNoHUGq0
田村ゆかり姫が増殖中
890:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:28:51.15 Kz186uo80
白村江の敗戦の記述の奇妙さについては、俺なんかよりも、
↓の人の書いてる文章のほうがわかりやすいのでどうぞ
URLﾘﾝｸ(www1.rurbannet.ne.jp)
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
891:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:29:55.47 dIY1/LnU0
大国主命を祀る神社は出雲以外にも、日本海周辺に点在している。
石川の白山も大国主命が主神。
892:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:32:07.30 sBoFBzz2P
久松文雄さんって、懐かしい！
昔てれびくんとかで描いていた人だよね！
あの絵で古事記、読んでみたい！
893:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:32:29.27 R8bn9zVX0
>>880
尖がってるのが上に向いてるのが男神。
水平になってるのが女神。
伊勢神宮は天照が女性だから水平。
貴殿の書き込みは間違ってます。
894:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:33:22.11 Kz186uo80
>>891
うーん、俺は日本の白山信仰と、朝鮮半島の白頭山信仰って、一緒じゃないかって説
のほうが信ぴょう性高いと思うけどな
日本にあれだけ白山神社が多いのって、もともとは先住民の信仰だったからじゃないかって
思うし
895:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 20:33:26.55 81URTSY60
>>888
ぶっちゃけ、宮崎の田舎から上京してきて起業して、
いろいろ苦労したけど一流企業にまで育てた社長が、
社史を編纂したようなもんだよな。ピンチの場面を隠さず
入れてこそ、話が盛り上がるってもんだw
896:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:34:37.38 dIY1/LnU0
出雲にあの巨大神殿を建設出来たのは、出雲や日本海周辺の民が、
糸魚川のヒスイなどの交易で、巨万の富を得ていたかららしい。
897:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:36:45.73 7dgWP5YeO
近畿の地名は元からこの土地にある地名ではなく九州から移民してきた古代人たちによって付けられた地名なのは確か
アメリカの地名がイギリスオランダメキシコ他からの移民によって付けられたのと同じ理由
898:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:36:49.73 h+is/fqw0
本当は乞食ババアが増殖中なんだろ
899:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:37:36.98 dIY1/LnU0
>>893
おお、そういえばそうだ。
千木が天に向いてるから高天原を治める天津神、地に向いてるから大地を治める国津神だと思っていた。
900:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:38:21.66 b10FgqTC0
>>897
そういうトンデモはよそでやれ。
901:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:39:47.17 6QoupKuq0
>>896
天皇（九州の連中）が、海岸で盾をたてて戦ったから「盾津」とか
布陣した際に、でこぼこを均したから「奈良」とかな。
902:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:41:05.14 R8bn9zVX0
出雲大社の本殿と大神神社の拝殿の共通点。
両方とも『西』を向いてること。
神社って普通は東か南向きでしょ。
北海道神宮みたいにロシアに向かって建ってる例もあるけどさ。
大物主と大国主が同一だとして、
何で西向きにしてあるのか謎です。
というか、私は大物主と大国主は別だと思うけど。
大物主は物の怪の長ってことだし。
903:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 20:41:21.93 81URTSY60
>>896
オオクニヌシって、スサノオの娘のスセリ姫と結婚したはずなのに、
東は糸魚川ヒスイ王国のヌナガワ姫、西は宗像三女神次女のイチキシマヒメと、
日本海を又に駆けてヤリまくりだよなw
904:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:42:23.69 V2MlHJhN0
・イザナギがイザナミの死体を葬った比婆山→島根県安来市
・黄泉国と地上の境である黄泉比良坂→島根県松江市東出雲町
・イザナギが禊をした竺紫の日向の橘の小門の阿波岐原→宮崎県宮崎市阿波岐原町
・アマテラスが引き籠もった天岩戸→宮崎県西臼杵郡高千穂町
・八百万の神々が話し合いをした天安河原→宮崎県西臼杵郡高千穂町
とりあえずここに遊びに行けばいいんだろ？
905:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:42:44.80 zbew7rDU0
>>896
木材と技術と労働力さえあれば作れそうだが
906:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:44:40.67 dIY1/LnU0
>>894
加賀の白山ヒメ神社はキクリヒメ(イザナギの姉)を祀ってるが、白山主峰の大汝峰は大国主命を祀る。
能登一宮の気多大社も大国主命(大物主命)を祀ってる。
白山は、文字通り雪を頂いた白い山で、古代から日本海航海のランドマークに成っていたと思う。
907:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:44:49.39 b10FgqTC0
>>904
宮崎の神話伝承地は、明治時代の村おこしが起源だけど、それでもいいならどうぞ。
908:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 20:46:42.71 81URTSY60
>>904
べつに古事記ガールじゃないけど天安河原には行ったんだが、
見た瞬間に身の毛がよだった。川原中の小石という小石が
ちまちま積み重ねられてるの。
あんな習慣、誰が始めたんだ。賽の河原じゃないっつの。
909:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:47:03.10 veRyVNoW0
九州の大和関連地名は
むしろ跡付けてつけたというからなあ
少なくとも故郷である九州の地名を畿内にもってきてつけた、という人は今はいないだろう
910:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:47:28.24 yS3s73HI0
アメリカに住んでいた時、「おれ奈良出身」と韓国人に言うと、百済と奈良の関係をうれしそうに講釈してくれた。
いい奴なんだけどこういう件に関してはマジうっとおしかった。
911:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:47:53.26 yLAeEKb80
ステマすぐる。
あまりにも酷くて、逆に好感もてるわ。
912:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:48:00.59 2k740M8pP
古事記に興味を持つのは良い事じゃないか
913:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:48:28.10 NIxyBuIz0
古事記とかは安彦良和の漫画、ナムジと神武が面白い。
独自の解釈で書かれている。
914:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:49:40.39 aBem7Xkn0
俺ん家から歩いて５分やでぇ・・・
こんなところで記事を見るとはな・・・
915:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:49:41.97 iuvs9DAl0
まああれだよね、神話というものが、なぜ如何にして人類社会に
発生したか？ そこについて明察をえない限り、古事記の意義も
わからんだろうな。 神話をもたない古代社会はないからね。
916:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:50:33.29 cu0CSP3+0
皇室と呼ばずにこれからは朝廷と呼ぼうじゃありませんか。
917:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:50:45.18 R8bn9zVX0
山の辺の道の北側の起点になってる石上神宮は
古代大和朝廷の武器庫跡。物部氏の魂振りの呪術が伝わってる。
百済王が贈った七枝刀もある。
大神神社と同じく石上神宮も魅力的な神社だよな。
918:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:50:55.36 b10FgqTC0
>>913
そういうのは、面白いのはいいけど、誤解も多いしなあ。
大国主は朝鮮人でしたって、そりゃ無いだろ。
919:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:51:43.91 Xy1xV1W00
奈良市民だけど
この記事は恥ずかしい限りです。
正直なところ平城門の再建も遷都くんのデザインも
納得してませんよ。遷都祭も大成功とか言ってるけど
K-poopと同じで、成功したことにしないと誰かが困るってのが本音です。
議員買収汚職・関西連合への非参加・市職員の中抜け問題をご存知なら
どういう状態か？御察し頂けるかと思います。
920:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:52:30.23 zbew7rDU0
>>901
安価ミスだとは思うが、北九州夜須町周辺の地名と、奈良県の地名が完全に一致してるってことだよ
921:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:52:39.35 sZ7R3vqu0
>>894
数ある白山神社の一部は、弾左衞門（穢多・非人身分の頭領）が信仰を推奨したからかもしれない。
922:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:54:01.06 b10FgqTC0
>>920
それは大宰府ができたときに、奈良から九州に地名が移植されたとは思わないのかね？
923:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:54:08.78 zbew7rDU0
>>908
夜須町の小石原川？
924:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:54:31.27 ZLy46rrSO
神社はユダヤ人の秦氏が持ち込んだ。古事記の神様の名前はヘブライ語の当て字。
925:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:57:35.02 zzHITh0zO
酷い民主党のていたらくが続けば、乞食ガールや乞食ボーイが道に溢れることでしょう。
926:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:58:37.55 sZ7R3vqu0
今の民主は、自民党清話会系売国奴が支配してるからな。
927:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:59:00.63 zbew7rDU0
>>922
何故九州が先と言えるかと言うと、畿内だけでなく、
伊勢志摩や美濃飛騨に当たる地名も九州にあるから
928:名無しさん＠１２周年
12/02/04 20:59:38.27 yFnOXs2ZO
伊都国は壱台国だよな
929:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:01:05.69 dIY1/LnU0
>>924
でもユダヤは多神教じゃないよね。
八幡 = ヤハウエ なんて言う人もいるけど、それなら八幡社以外は邪教になる。
930:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 21:02:26.86 81URTSY60
>>923
いや、宮崎の高千穂。
つか、「夜須＝安」で、旧安川村の平塚川遺跡か。
なんかすげーな。邪馬台国に天岩戸があったということになる。
931:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:02:40.14 R8bn9zVX0
>>871
卑弥呼の治めてる倭国なんてものは記紀に出てこないし、
古代中国の歴史書が全部正しいとも言えない。
倭国と大和王権は違うってのは、
そういうことが書いてある書物が古代中国にあるって程度のものでしょ。
多くの書物には異なるとは書いてないし、倭国が大和王権に発展したともある。
>>875
他人事の様になんて書いてないよ。
どこをどう読めば他人事に読めるの？ｗ
貴殿がそう思いたいんじゃないの？ｗ
932:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:03:49.22 BkOMxI7KO
スレタイ見て古式ゆかりを連想した奴が俺以外にもいて安心した
933:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:03:53.38 5lH7bj9jO
アレキサンドリアの故事からみると九州も奈良も僻地の新興都市だった可能性が高いかもよ。
934:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:04:24.83 sZ7R3vqu0
ユダヤも古くさかのぼると、案外違うんじゃないか？
エジプト捕囚以降、特に出エジプトのころ、モーセが変質させたように思う。
935:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 21:05:19.61 81URTSY60
>>929
百合若大臣＝ユリシーズ
936:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:05:35.84 R8bn9zVX0
>>919
鹿男あをによしは成功したからいいじゃんｗ
937:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:06:02.20 zbew7rDU0
>>930
平塚川添遺跡に夜須川＝小石原川が流れてるね
938:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:06:54.62 dKbJ9iuj0
>>931
いや同じだと思うよ。
大和王権の最初は、卑弥呼が象徴的女王とした連合だった。
実権は4人の官が統治していた。
939:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:08:56.49 R8bn9zVX0
>>935
＞百合若大臣＝ユリシーズ
オハイオ州＝日本語のオハヨウから付けた。
みたいなものですか？
940:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:09:19.71 76mOd3/q0
古事記は神話の部分で旧約聖書を参考にしているかもしれない奇書。
もちろん、歴史的事実を踏まえた上でのものでしょうが。
941:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:11:36.60 zbew7rDU0
>>938
神武天皇は、邪馬台国の傍系の王子だと思うけどどう？
942:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:11:39.40 R8bn9zVX0
いつも思うのだが、N速に邪馬台国とか遺跡発掘の記事が載ると
光速でレスが伸びるのは何故ですか？
943:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:11:53.82 HMkxwQAU0
おもらいくん
944:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 21:13:11.34 81URTSY60
>>939
坪内逍遙先生をバカにすんなー! （＞＜）
945:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:13:32.32 7dgWP5YeO
関西人が改竄できない魏志倭人伝にも地名は九州ばかりで近畿の地名は無いな
古事記は年代が記されてない日本最古の歴史書だが
当時の近畿は文化未開の地で歴史を記すことができず九州の地名と古代史を拝借し神話として残すしかなかったのさ
946:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:13:33.10 dIY1/LnU0
>>940
共通事項がある事などから、日本神話も旧約聖書も、元は同じメソポタミア神話だと言う説もあるね。
947:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:13:54.25 YufLeQZv0
新大久保ガール
948:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:14:44.20 zbew7rDU0
>>945
てか神武天皇が東征の時に持ってきて、九州時代を神話として伝えた
949:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:14:58.97 iuvs9DAl0
>>931
アンカーミスかな？ そうでなけりゃ、ひとごとにように書かれていると
あるＩＤがそう認識してたので、その仮定をひとまず定立したまでのことさ。
950:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:18:01.47 oY5WtDGo0
>>915
是非とも吉田敦彦氏のように真っ当な学問をして
神話を考察する学者先生にこそ増えていただきたいものです
951:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:19:13.92 b10FgqTC0
そうやって、全く性質の異なる二つの文献（日本神話と魏志倭人伝）を結びつけて
邪馬台国が九州であるかのようなミスリードを誘うから、神話の勝手な解釈は困り者なんだよ。
952:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:20:15.25 zbew7rDU0
なんにしろ、記念すべき年に観光キャンペーンを展開する奈良の手法は正しい。
惜しむらくは奈良はもともと観光地だということだ。
観光が今一つで、国宝古事記を所持し、草薙神剣を祀る熱田神宮の鎮座する名古屋こそキャンペーンを行うべき。
953:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:21:07.23 R8bn9zVX0
記紀に書かれていることは全部嘘だって授業で言ってた日教組の○島くんに質問ですが、
斉明天皇が造った亀型遺跡が本当に出土して、
遺跡の造形の為に飛鳥から石上まで運河を作って
石上の石を運んだってことも事実だとわかったんだが、
その後、記紀について○島くんはうんともすんとも言わなくなったが、
何で黙りこくっているんだ？○島くん、黙っていないで何とか言いなさい！
954:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:21:30.23 b10FgqTC0
>>950
やれやれ古田信者か。
天の岩戸神話は、伊勢の土豪の宇治土公に伝わってた伊勢の神話だからな。
まず、そこから理解しような。
955:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:22:38.67 76mOd3/q0
>>953
日教組は、反日の人間たち（在日左翼ほか）が主導するウソ製造装置。
956:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:22:50.99 oY5WtDGo0
>>954
古田氏じゃなくて、吉田氏です。比較神話学の方ですよ。
957:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:22:54.65 zbew7rDU0
>>954
古田武彦≠吉田敦彦
958:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:23:01.75 dIY1/LnU0
宇佐八幡宮、本殿地下にあるとされる、
日本史ミステリーを解明しろよ。
959:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:23:37.75 NUNoHUGq0
神社もまだまだ未公表の伝承、謎がいろいろありそうだな
960:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:24:32.24 b10FgqTC0
>>956-957
すまんかった。
961:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:24:38.04 7dgWP5YeO
ちなみに魏志倭人伝は三国志の一部だから
意味が無いだの、古代中国のデタラメ書物だの否定したら三国志も否定することになり
三国志ファンと関帝がお怒りになる
962:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:27:51.76 b10FgqTC0
>>961
三国志も、言うほど歴史的正確性は無いと思うが。
963:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:28:28.78 R8bn9zVX0
今迄、あまりにも我が日本民族の礎である奈良を知らなさすぎたんだよ。
大和青垣に囲まれたあの地こそ、我らが日本民族の礎なのです。
964:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:28:39.31 Ze7d7vcp0
>>922
どっちかっていうと逆だろな。
なにしろ、長野の神社などは毎年祭事の清めのために「高天原の砂」として志賀島の砂を運んで使用している。
君が代もここ志賀島の祭事で歌い継がれたもの。
なぜこんなことが行われてきたかというと、鉄を求めて北上した彼ら安曇族の発祥の地だから。
ま、そんなことまで持ち出さなくても国譲りまでのエピソードは普通に九州の地名だわな。
お米も南から北上しているし、博多から出雲あたりまでは地震や津波などの大きな天災も少なく
日本国内ではもっとも安定している地域。
原始的な文明がもっとも生き残る確立が高い点でも有力と思われ。
965:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:29:48.27 x2K0ruYZP
分かりやすいステマだな
966:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:30:02.71 iuvs9DAl0
>>950
吉田敦彦、比較神話学者か～
初めて知ったわｗ その名前。
967:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:30:47.40 oY5WtDGo0
>>961
魏書東夷伝倭人条の記述に素直に従うと、邪馬台国は九州よりずっと南の海の上です。
968:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:30:56.63 zbew7rDU0
>>962
三国志（倭人伝）が信用できるかどうかということではなく、判断の材料は多い方がいいってことかと。
つまり国内文献（記紀）、国外文献（倭人伝、三国史記等）、考古学をバランス良く使うってこと。
969:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:31:55.37 b10FgqTC0
>>964
>なぜこんなことが行われてきたかというと、鉄を求めて北上した彼ら安曇族の発祥の地だから。
安曇氏は、天津神じゃなくて、国津神（ワタツミ）の子孫なんだけど、それは理解した上でのことかな？
970:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:33:17.75 R8bn9zVX0
>>964
＞君が代もここ志賀島の祭事で歌い継がれたもの。
君が代は古今和歌集に載ってる和歌じゃん。
古今和歌集に掲載される以前から一般的に歌われていた恋歌でしょ。
君が代って国歌ができたのは明治新政府時代だろ。
そんな大昔からキミガァア～♪ヨォオ～ハァ～♪なんて
歌っているわけがなかろうｗ
971:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:34:15.97 b10FgqTC0
神話の舞台が九州というけど、
九州には、天照大神を祭る神社が無いのが致命的なんだよな。
972:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:34:19.86 dIY1/LnU0
日本の神社の特徴は、
初期のものはご神体が巨石や石柱だった事。
しかもその歴史は古く、縄文時代にまでさかのぼる。
973:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:36:07.11 LzrsT2FZO
コジキガールがゆとりプレイ
974:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:36:47.83 b10FgqTC0
九州には、ニニギが降臨したけど、ニニギの子孫を名乗る九州の豪族もいないんだよ。
唯一、隼人がニニギの子孫とつたえられるが、朝廷とはずっと争ってた民族だしな。
そのへん、整合性をつけられるのかね？
975:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:37:16.84 R8bn9zVX0
>>972
１に書いてある大神神社の御神体は三輪山。
だから、大神神社には拝殿はあっても本殿は無い。
自然崇拝の原型を残してます。
976:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:38:53.56 zbew7rDU0
>>971
そもそも伊勢が独占して、奈良にも無かったんじゃない？
天照御魂神社はホアカリノ命と言われてるし
977:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:40:35.04 zbew7rDU0
>>974
ニニギの子孫は皇室ですがな
978:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:42:02.30 b10FgqTC0
>>977
皇室の親戚が、九州にいないってことだよ。
だから、現実的には、皇室は九州から来たことにはならない。
979:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:44:22.07 R8bn9zVX0
>>976
＞そもそも伊勢が独占して、奈良にも無かったんじゃない？
倭姫命が天照の鎮座する場所を日本国中探し回った時に、
一時的に奈良の檜原神社の場所に天照を祭った。
だから檜原神社は元伊勢と呼ばれてるし
天照を祭ってある。
980:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:45:47.44 dIY1/LnU0
>>975
宇佐八幡宮の奥宮である御許山(禁足地)のご神体も三本の石柱だね。
981:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:45:50.90 yFnOXs2ZO
ニギハヤヒとか
982:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:47:00.64 yQ2Z87+e0
乞食ガール？
ああ、日本の女のことね。だらしなくて男に金をせびる存在。
983:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:47:25.73 /X+RzFukO
司馬遼太郎の「この国のかたち」の、封印された謎の出雲神話の項は
そこだけオカルト本のようなおどろおどろしさがある
なんだったんだろうな
984:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:47:41.63 R8bn9zVX0
>>978
＞皇室の親戚が、九州にいないってことだよ。
八幡神である応神天皇は皇室の親戚ではないってことですか？ｗ
八幡神社の総本宮は九州の宇佐八幡宮ですぞｗ
985:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:47:44.65 D0eEnczv0
○○ガールとか○○女子というフレーズを見るだけで反吐が出る
986:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:49:48.70 76mOd3/q0
>>984
応神天皇と八幡神は実は同一ではないという説あり。後世に習合したと。
本当はどうなんですか？
987:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:49:51.11 b10FgqTC0
>>984
神武からだいぶ後だろ。関係ない話をするなよ。
あと、吉備の吉備津彦が九州を平定して子孫が国造になってるってことも、忘れないように。
988:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:50:23.81 oY5WtDGo0
>>978
自分で、隼人が親戚って言ってるじゃん。
989:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 21:51:12.45 81URTSY60
>>972,>>975
書紀の方の天孫降臨で、ニニギが降りてきた中つ国は
草も木も石も物を言って、蛍火が飛び交う怪しげな世界だったんだよね。
これこそが自然崇拝のアニミズム。 で、ニニギはそれを一喝して黙らせた。
つまりいったん上書きされてるんだよね。もちろん、縄文から弥生、古墳まで
連続している遺跡も多いから祭る側の人間は連続しているわけだが、
ともかく縄文の神々はいったん解雇されて、地に潜るなり、再就職するなりしたと。
諏訪のミシャクジもそうだし、>>950の古田先生は、縄文の女神が
昔話の山姥に変身したと言ってるのだ（「昔話の考古学」中公新書）。
990:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:52:57.51 R8bn9zVX0
>>986
天照も本当は男神＆蛇神だって言う説もあるぐらいだから
何でも有りです。
991:婆 ◆HKZsYRUkck
12/02/04 21:53:09.54 81URTSY60
>>988
しかもサメまで親戚だもんな。
992:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:54:25.59 23H76eaV0
こじきをんな
993:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:54:35.07 lqMRnRqi0
普通はこのコースなら古事記ガールではなくて万葉ガールになるはずなのだが。。
そこまでの教養は持ち得ないから古事記ガールなのかね？
994:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:55:27.84 oY5WtDGo0
>>989
吉田敦彦氏は比較神話学の方です。
ギリシア神話と日本神話の比較等を通して神話というものの全体の構造を解いていらっしゃる。
縄文が云々という話をしている方ではありません。
995:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:55:30.50 C6dEYEAT0
今までのガールからしたら意外にマシなガールだが、急に口にすると違う意味に捉えかねない。
996:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:56:18.90 zbew7rDU0
>>979
そうだった・・・
997:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:56:19.99 b10FgqTC0
>>988
隼人しか居ないのが、おかしだろって言ってるの。
わかんないかなー。
それに、本当に隼人が皇室の親戚なわけないだろ。
つまり、神武の前から九州にいたはずの皇室の親戚は九州にいないの。
998:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:56:50.74 yFnOXs2ZO
ヤマタノオロチの正体はヒミコ
ドラクエ３は先を行ってた
999: 忍法帖【Lv=40,xxxPT】
12/02/04 21:56:59.20 76mOd3/q0
>>993
古事記は漫画にしやすいけど、万葉集は漫画版はないね。
最近、雑誌の古事記特集とか古事記現代語訳が多く出版されているけど、
もともとのブーム発端でなんですか？
歴女の進化形？
1000:名無しさん＠１２周年
12/02/04 21:57:37.77 oY5WtDGo0
古事記編纂が712年なので、今年は1300年の記念の年だということですよ。
なんたらガールという文言は日経の趣味なだけではないですか。
1001:１００１
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