07/04/29 05:06:09 dCtzlwoV0
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501:通行人さん＠無名タレント
07/04/29 17:01:06 Gu+Zl2hy0
石原は都民税の均等割りを値上げし、外形標準割を導入し貧しい事業者を
路頭に迷わせても平気な屑。そのくせ、カジノをお台場に作って都の財政を
再建するとの公約は実行できていない。詐欺師的な手法で知事の地位を守
っている。それに奴の本業は作家だ。自分が人気無いから、ちょいとした
文才で倫理観の無い駄作小説を書き、人気者の弟・裕次郎にその小説の映画
に出演を強要して、金儲けした屑。お前なんか裕次郎が居なければ三流作家か
平凡なリーマンだったぞ。若い頃は美濃部に負けて都知事になれなかった屑。東大に入れず
一橋大の一番簡単な学部に入って「俺は優秀なんだ。」と自慢している屑。
石原新太郎よりドクター中松の方が遥かに上等じゃねぇの？
502:通行人さん＠無名タレント
07/05/13 04:45:29 uWa+DeDH0
まだ生きてたのか石原は
503:通行人さん＠無名タレント
07/05/13 16:47:01 z22ySdSm0
石原さん、兵庫県出身・神奈川県郊外育ちの御身でいつも元気に「地方侮蔑、
江戸っ子」発言ご苦労さまです。さすが３代続かない江戸っ子だやね！。
でもさ、江戸っ子自慢するならやっぱ伝統芸能祭り。善良なる都民の祭りを
賛美しなくちゃね？(^_-)やっぱこれでしょ。慎太郎さんもやってる？
【堅気】の集う、クリーンな伝統由緒ある東京一番祭りでい！ｗ
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504:通行人さん＠無名タレント
07/05/20 03:00:35 Gb3PyfRH0
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戦後の日本社会では、人間は人間であるというだけで尊厳があります。人間は平等・自由です。普遍的な人権をもっています。こういった価値が社会の根本原理になっています。
しかし石原氏は、これに反対です。そうではなくて、ひとりひとりの人間の命を越えた崇高なる全体の生命として「日本民族」や「国家」を考えます。これが「タカ派」と呼ばれる彼の根本的なビジョンです。
こういうふうに考えれば、石原氏の一連の障害者や女性への問題発言も、論理的に首尾一貫しています。
石原氏が、学校現場で国旗や国家を強制するのも、それが、ひとりひとりの人間よりも、「民族」や「国家」の方がはるかに崇高な存在である、ということを形にあらわす儀礼だからです。
石原氏を評価する場合、入試制度や進学実績などの、ひとつひとつの細かいビジネスのよしあしでは評価できません。
石原氏の独特な全体主義の一環として、彼の教育政策が位置づけられています。石原氏の教育政策に賛成するか反対するかは、彼の思想に賛成か反対かによって、各自が判断するしかありません。
505:通行人さん＠無名タレント
07/05/20 03:20:46 Gb3PyfRH0
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国家観には二種類ある。
ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織（軍隊）は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。