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法華経勧持品第十三の二十行の偈（詩の形の経文）のなかには
、末法に法華経を弘通する者に３種類の強い迫害者、すなわち
三類の強敵が出現することが示されています。 >>266,250 教義からくるものだよ
その強敵のそれぞれは、第１に俗衆増上慢、第２に道門増上慢、
第３に僭聖増上慢（僣聖増上慢とも書く）、と名づけられています。
増上慢とは、いまだ悟っていないのに悟りを得た等の種々の慢心を起こし
、自分は他の人よりも勝れていると思う人をいいます。
第１の俗衆増上慢は、法華経の行者を迫害する、仏法に無智な衆生をいいます。
法華経の行者に対して、悪口罵詈等を浴びせ、刀杖で危害を加えることもあると説かれています。
第２の道門増上慢は、法華経の行者を迫害する比丘（僧侶）を指します。
邪智で心が曲がっているために、真実の仏法を究めていないのに、自分の
考えに執着し、自身が優れていると思い、正法を持った人を迫害してくるのです。
第３の僭聖増上慢は、人々から聖者のように仰がれている高僧で、ふだんは
世間から離れたところに住み、自分の利益のみを貪り、悪心を抱いて、法華経の
行者を陥れようとします。その手口は、国王や大臣等に向かって、法華経の行者を
邪見の者であるなどと讒言し、権力者を動かして弾圧を加えるように仕向けるのです。
悪鬼が身に入ったこれらの迫害者たちによって、末法に法華経を持つ人は、
何回も所を追われたりすると説かれています。
このうち、第１と第２は堪え忍ぶことができても、第３の僭聖増上慢は最も悪質で
あるといわれています。なぜなら、僭聖増上慢の正体はなかなか見破り難いからです。
この三類の強敵は、末法に法華経を弘通する時、必ず現われてくるものです。
日蓮大聖人は、現実にこの三類の強敵を引き起こしたことをもって、御自身が末法の
法華経の行者であることの証明とされたのです
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