10/01/11 14:19:25 eLsXm0os
>>88
うちの殿様の親戚ですか？
正確に言うと姉の嫁ぎ先の家の辺りが領地だったんだけどね。
白石堀とかあるんだよね。
92:在日
10/01/11 14:22:52 jQSd8VSl
>>88
詳しい系統図がなくとも、
歴代の誰々が2代目だとか分かっている。
沈壽官
URLﾘﾝｸ(www.chin-jukan.co.jp)
>>89
それはかなり納得のいく答えだが
しかしな、薩摩焼というのは複数というが５つしかないんだよ。
それで３つが朝鮮系一族で、２つが日本人一族だと分かっているぞ。
これについてはどう思う？
豚骨ラーメンだって、これは長浜系だとか久留米系だとか
大きく特徴が分かれているだろ。
普通根本で作られたものが、引き継がれていくものじゃないか？
93:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 14:23:49 w3zBMq/4
>>90
違う。
すでに最初の居留民が移住した後
薩摩の士族に
「発見」されて
領内で陶器を作る御免状をもらってる。
ところで「独創性」ということは
おまいさん、
「朝鮮の磁器に他にはない特徴」があると
思ってるようだが
それは悲惨なことに
「ショボイ」しかないんだぜ？
>>91
左様かも知れません。
白石堀ならそうでしょうな。
四代前は先帝陛下の近衛騎兵を勤め
爵位もあったらしいです。
己れ米帝。祟り殺してくれるわ。
94:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 14:25:42 w3zBMq/4
>>92
うん
士族待遇だから当然系図はあるよ
大村益次郎とかの時代は
「でっちあげ」になるけど、
少なくとも本邦において
のちの系図は確かだ。
で、ソースはそれでいいんだが
朝鮮人陶工の末裔なのね？
帰化ってわかる？
気化はして欲しいと思ってるんだけど
吸いたくないから沈殿して欲しいんですよ
95:在日
10/01/11 14:29:30 jQSd8VSl
>>93
朝鮮に独創的なものがなかったのはその通りだが
いくら渡来系といっても、結局実質朝鮮人じゃないか。
そいつらが薩摩で作り上げたものに、独創性が存在し
それが薩摩焼として日本文化の一部になった形跡は？
確かにそれが受け継がれてないと意味はないがな。
96:マンセー名無しさん
10/01/11 14:53:47 Nk4Toxhn
>>92
朝鮮系一族3つのうち一つが陶器を作り始めたのは、渡来から70年も経ってからだね。
97:在日
10/01/11 14:55:40 jQSd8VSl
>>96
そうか。では日本人系と朝鮮人系では
ほぼ同じぐらいの歴史があるの？
98:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 14:56:07 w3zBMq/4
>>95
なんだよソースはったから
偉くなったなぁと思ったのに。
きちんと待てるし
規制キツイから書き込みしにくいんだよね
ここ。
この間まではなかったのに。
で、「実質朝鮮人」ってなに？
普通ね
「アメリカ人」っていったら
国籍がアメリカなの
「朝鮮人」っていったら国籍が朝鮮なの。
彼らは「薩摩藩士族待遇」だから
日本人。薩摩藩の人。
受け継がれてるよ？
ちゃんとソース嫁、タコ
「黒さつま」「白さつま」見たら
朝鮮式製法なのはわかるだろうが？
それにさらに日本の文化たる絵付け技法が
入って完成する。
日本人が日本の土で日本で作ったなら
made in japanに決まってるだろうが
このたわけ
99:マンセー名無しさん
10/01/11 14:57:23 Nk4Toxhn
>>95
はっきり言おうか。
君が言う薩摩焼の朝鮮系3系統のうち二つは、朝鮮の技術とはおそらく無関係だ。
一つは上で書いたように渡来から70年も経ってから製造を開始している。つまり
始めたのは日本生まれの二世、いや三世の時代だ。
もう一つは始めたのは朝鮮人らしいが、彼は瀬戸に行って陶芸の修行をしてから窯を開いている。
残る一つが沈壽官。
100:マンセー名無しさん
10/01/11 15:00:33 fSJiZIXF
確か薩摩焼の白もんか黒もんで系統が違うんだよね。
101:在日
10/01/11 15:01:08 jQSd8VSl
>>98
ほう。それこそが朝鮮人一族の独創的なものなんだな。
>>99
>>98を読め。白さつま、黒さつまが引き継がれているとある。
つまり薩摩焼の土台は朝鮮人の作り出した作風という事が成り立つぞ？
102:マンセー名無しさん
10/01/11 15:02:31 Nk4Toxhn
>>101
黒薩摩、白薩摩共に沈壽官じゃないか。
103:在日
10/01/11 15:03:10 jQSd8VSl
>>102
ちょっと待て。つまり初期の作品どころか、
現世代が生み出したものだと？
104:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:05:09 w3zBMq/4
>>97
これを８歳の女の子が書いてると仮定
あ、萌えてきた萌えてきた
URLﾘﾝｸ(image.blog.livedoor.jp)
ほぼ同じつうか
人類が最初に自分の力で
創造したのが「土器（かわらけ）」だ。
磁器とはこの最終形態で
硬くて叩くと金属音がするもの。
中島とかが叩くのはこれのため。
濁りがない音ならよく焼けている。
そもそも高麗青磁もお前知らんだろ？
105:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:07:46 w3zBMq/4
>>101
そう
ぼうけんのきろく
「朝鮮人陶器の独創性は
ショボイことだ」
を ざいにちは おぼえた
ショボイから評価するって
わからねーだろうな
オレがワビだったころ
弟はサビだった
オヤジはワサビで
ハルモニはカラシだった
わかるかなー
わかんねーだろーなー
106:マンセー名無しさん
10/01/11 15:10:04 Nk4Toxhn
>>105
ハルモニなら唐辛子じゃないのか？
……と、ちょうど良いので在日に一つ注意事項を。
対馬の住人や国際情勢に関心のある上流階級ならともかく、16～17世紀日本の
一般庶民にとって、中国と朝鮮の区別なんてよく解らない物だった。
どっちも「唐人」つまり中国人と呼ばれている事を見れば判るだろう？
107:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:11:43 w3zBMq/4
>>103
だよん
驚愕の事実
そもそも薩摩藩士が
見つけた段階でほとんど二世だし。
彼らがどうやって生きてきたかは
口伝による
雨が壺を濡らしている。
壺は、庫裡のすみにころがっている。
｢朝鮮ではないか」と、
U氏は縁から降りて、壺を起こそうとした。が起きなかった。
手のひら二枚ほどの破片が、
ぬれた地面にかぶさっていたにすぎない。
司馬遼太郎 「故郷忘じがたく候」より
日本人の方へ↓
URLﾘﾝｸ(space.geocities.jp)
108:マンセー名無しさん
10/01/11 15:12:27 kGt0Y9RA
「三国」といったら唐・天竺・日本だもんね。
半島なんかは眼中に無いか唐の一部としかみていない。
109:在日
10/01/11 15:13:24 jQSd8VSl
>>105>>106
そのほかの朝鮮人由来の産地も同じようなものなのかな？
例えば絵唐津とかは、朝鮮人が来る前からあったというけど
朝鮮の焼き物に描かれている絵付け技法と似ているし
絵唐津自体が、朝鮮の物とか町並みとかを描いているのが特徴なんだが。
これは朝鮮起源ではないかな。
110:在日
10/01/11 15:14:26 jQSd8VSl
>>107
なるほど。
111:マンセー名無しさん
10/01/11 15:15:06 Nk4Toxhn
>>109
薩摩焼の話は終わりで良いのか？
112:マンセー名無しさん
10/01/11 15:16:30 kGt0Y9RA
>>109
どこに朝鮮の町並みを描いたのがある？
113:在日
10/01/11 15:17:53 jQSd8VSl
>>111
まあ薩摩焼はな。
でも他の産地もたくさんあるから
どこかが俺の論調にそうような産地があるんじゃないかな。
>>112
唐津焼のＨＰとか見れば分かると思うぞ。
以前読んだら書いてあったから。
114:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:18:41 w3zBMq/4
>>106
シッパル（笑）
そもそも
韓国って「からくに」と読みますからね
唐辛子というのも１８世紀には
「高麗辛子」とされている
URLﾘﾝｸ(asterisk-web.com)
今でも京じゃこの名前。
さらに言えば南蛮も実は「から」
呼ばわりなんですね
カンラカラカラ
115:マンセー名無しさん
10/01/11 15:19:01 kGt0Y9RA
>>113
お前がいう「前に見た」「見たように思える」は一切価値がない。
さんざん言われてきてるのにまだ理解しとらんか。
116:マンセー名無しさん
10/01/11 15:23:10 hlE8AhNs
>113
お前の言う朝鮮の町並みはこんな絵なんだよな？
URLﾘﾝｸ(photo.jijisama.org)
117:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:23:42 w3zBMq/4
>>109
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
#-
絵唐津
歴史 [編集]
文禄・慶長の役の頃、
大陸から技術が伝えられたのがきっかけとされる。
草創期は食器や甕など日用雑器が中心であったが、
この頃になると唐津焼の特徴であった
質朴さと侘びの精神が相俟って茶の湯道具、
皿、鉢、向付（むこうづけ）などが好まれるようになった。
また、唐津の焼き物は京都、大坂などに販路を拡げたため、
西日本では一般に「からつもの」と言えば、
焼き物のことを指すまでになった。
とりわけ桃山時代には茶の湯の名品として知られ、
一井戸二楽三唐津（又は一楽二萩三唐津）などと格付けされた。
-#
絵唐津に朝鮮の絵が書いてあるなら
「思いをはせた」可能性があり。
ちょっと調べる。陶器の専門書手元にないから
グーグルだがそっちのほうがよかろ
例えば日本人が遠い町並みを思って
「想像図」を書くことはあるし、
レッドキング袋ってじつはないんだぜ？
知ってた？
118:マンセー名無しさん
10/01/11 15:23:52 Nk4Toxhn
>>113
君の論調というのがどんな物か知らないが…頑張って探してくれ。
119:在日
10/01/11 15:26:38 jQSd8VSl
>>115>>117
唐津焼きのウィキではなく、単純に店とかのＨＰだったように思う。
唐津焼と入力するとすぐに出てくるようなサイトだったぞ。
絵唐津とは、朝鮮の町並みとかが基本的にでてくるらしい。
>>116
見てないが、例の首都の画像なんだろ。
120:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 15:27:20 w3zBMq/4
>>先生方
>どこかが俺の論調にそうような産地があるんじゃないかな。
大変申し訳ございません。
わたくし、なぜか異常に腹筋が痛くなり
横隔膜の振動が止まらず
呼吸困難なので
ちょっと部屋を離れます
もちろん、職員室の壁には
貼ろうかと思います
「宗氏は中国人だろ？
宗富徳（シュウトミトク）とかあるじゃないか！」
以来のクリーンヒットです
121:マンセー名無しさん
10/01/11 15:28:16 kGt0Y9RA
>>119
だからそれを示すのはお前の仕事。
122:在日
10/01/11 15:28:54 jQSd8VSl
ちょっと離れる。
123:bewx
10/01/11 15:30:28 c/jSF94Z
<緊急> 北, 平和協定会談提議
停戦協定当事国たちに提議
URLﾘﾝｸ(news.naver.com)
124:マンセー名無しさん
10/01/11 15:32:02 Nk4Toxhn
なんというか…李氏朝鮮から一歩も進化しない窯が日本にあったとしたら
江戸時代を生き残れないでしょうねぇ。
125:マンセー名無しさん
10/01/11 15:33:56 kGt0Y9RA
これでまた明日まで戻ってこないな。
126:マンセー名無しさん
10/01/11 15:37:37 hlE8AhNs
>119
例の首都の画像を知ってるくせにどうして唐津焼きの絵柄を朝鮮の町並みだって判断したんだ？
127:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/11 15:46:35 sRgp+Y+P
そういや日本の塗料とか使うまでしょぼいものしか作れなかったとかあったなぁ……。＞陶工
128:マンセー名無しさん
10/01/11 16:47:17 KaAI/lfz
沈壽官は14代が有名で、うちにも白薩摩あるけど、
これは司馬遼太郎のフカシで有名になった
陶芸家としてはあまり評価されてない
当代はその息子の15代で、バンダレイ・シウバに似てる
12代がガチの名工だったらしい
129:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 16:56:06 w3zBMq/4
>>124
でしょうね
でも窯については朝鮮式の
唯一の技術と言って良い
ただ組み方が荒いから
日本人がきちんと
組んでさらに発展する,と
本当に朝鮮人ってやつはｄ
>>125
時代劇見てるか家の手伝い
夜にはまた来るかと。
ま今日は成人の日だし
こっちが飽きたらポイですね
>>127
しょぼいというか、それが価値があったので。
江戸終わるまでは唐津もそうですし
茶器としては素晴らしい
ただ伊万里とかのほうが
遥かにレベルあがったので。
この辺は日本の研究精神かと。
>>128
ほうほう。実に興味深いですね
いや、ハングル板ってやっぱこういう
「朝鮮野郎に反撃で文化の話ができる」こと
さらに読む方が勉強になるのが一番いいところですわ。
130:RX-77安崎 ◆8vgyqvA3/A
10/01/11 17:00:51 gjFDyc0g
なんだ、＊か？
131:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/11 17:02:09 1M9qpZb+ BE:2011202257-2BP(8948)
在日ｗ
懐かしいなｗ
132:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 17:34:20 w3zBMq/4
>>130
そんなこと言って。
嬉しいクセに
>>130
懐かしすぎて思わず
ワインをあけて６Pチーズで乾杯
133:RX-77安崎 ◆8vgyqvA3/A
10/01/11 17:38:36 gjFDyc0g
|дﾟ)
134:マンセー名無しさん
10/01/11 17:51:29 3iFVk0p0
朝鮮陶工の話なのになんで朝鮮陶工の子孫で最も高い地位に着いた東郷茂徳氏の話が出てないの？
東郷茂徳氏の父親は朴寿勝という鹿児島でも有名な陶工で、
父親の朴寿勝が士族株を買うまで東郷茂徳氏は朴茂徳と名乗っていた。
東郷茂徳氏は外交官を経て東条英機内閣に外務大臣として入閣し
太平洋戦争開戦時の外務大臣として活躍している。
戦後はＡ級戦犯として懲役２０年の有罪判決を受け獄死している。
135:マンセー名無しさん
10/01/11 17:58:07 hlE8AhNs
>>134
君、人の話をちゃんと聞かないって言われない？
136:マンセー名無しさん
10/01/11 18:09:18 3iFVk0p0
>>135
東郷茂徳氏の話は日本での朝鮮陶工の地位についての好例となると思うんだけどなぁ
鹿児島の朝鮮陶工の多くは朝鮮征伐の時に朝鮮半島で薩摩藩に協力した陶工たちで
土探しなどで培った地理の知識で薩摩軍の進軍の水先案内人を務めていた。
そのため薩摩藩では士族に次ぐ地位と待遇を与えると同時に朝鮮の文化を失わないように指示しており
廃藩置県が行われた後でも朝鮮陶工の子孫が住む地域では朝鮮語が使われていた。
137:マンセー名無しさん
10/01/11 18:17:12 hlE8AhNs
>>136
やっぱり、人の話をちゃんと聞かない人って周りから思われてるな。
スレの頭から読んでみりゃ分かるだろ、在日はそんな話を求めていない。
唐入りの時に日本に連れてこられた朝鮮陶工が日本の陶磁器にどんな影響を与えたのかを知りたがってるの。
そんな人間に転職した陶工の話をしても意味ないでしょ。
138:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/11 18:50:48 w3zBMq/4
>>134
134で出たじゃないですか（笑）
そういうふうに情報を交換しながら
お話するスレですから。
「なんでこの話題にならないの？」
ならあなたがふればいいんですよ
で、136でおしまい？
いやぁ、見事な人があったもんだ。
やっぱり差別なんてしてなかったんだね
139:マンセー名無しさん
10/01/11 22:36:57 HLXNQ3ma
在日＊の基本理論は「朝鮮は優れている！日本は劣っている！朝鮮は日本の親！」
と言うもので、それに沿わない証拠は一切無視するからね
＞どこかが俺の論調にそうような産地があるんじゃないかな。
これなんてその最もたるものだよね
どうしても持論の「朝鮮優等説」を証明できるソースが出てこなければ「お前らが
持ってるんだよ、出してくれよ」と人様に責任転嫁
140:マンセー名無しさん
10/01/11 23:54:44 14p0cACU
ここの焼き物話やグダグダにはあんまり興味ないんだが、
おい在日、
お前、ちくニムに一肌脱いでもらって、ここを作ってもらったんだろ？
再三スレ違いを指摘されてたのに無視して、さんざん粘着し荒らした
あっちのスレに、お詫びとお礼の一言ぐらい書いてきたらどうなんだ？
あと、その在日に餌を与えて粘着させてた奴も同じ。
おめえら、そのぐらいの礼儀も知らねえのか？
141:マンセー名無しさん
10/01/12 01:31:12 ekOUpaeo
今までの在日系の行動パターンから見るに12日の10時頃にいきなり書き込むとみた。
おい、在日系 ここで妄想を垂れ流す前に法則スレにきっちり謝罪してこい。
それが謝罪になっているかどうかはこのスレの「お前以外の」住人が決める。
お前の意見は「お前の妄想」と同様に無価値なので一切無視だ。
142:在日
10/01/12 09:52:52 OVGjBXXg
>>121>>126
これを見ろ。見つけてきたぞ。
絵唐津が朝鮮の絵付け技術ではないかと思わせるもの
絵唐津のところを見ろ。李朝風の物や動物などと書かれている。
URLﾘﾝｸ(www.umakato.jp)
そしてこちらも見てみろ。朝鮮の焼き物一覧だ。
左上の焼き物を見ろ。絵唐津と極めて似ている。
たまたま似ているとは考えられないだろ。
それなら日本のところどころでこういう絵が見られないとおかしいんでな。
URLﾘﾝｸ(www.d3.dion.ne.jp)
143:マンセー名無しさん
10/01/12 09:53:20 afu5lRbD
>>141
ビンゴ！
144:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/12 09:56:53 NOJnhXoc BE:2298516285-2BP(9000)
遅すぎだろ
使えないｗ
145:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 10:11:19 CIYMmqx2
専用スレおめでとうｗ
絵唐津：1590～1610年代
李朝辰砂／蓮花紋小壷：李朝後期
｜-`).｡ｏO( どっちが古いものでしょう？
146:在日
10/01/12 10:14:35 OVGjBXXg
>>145
あくまでその小坪が作られたものの年代だろ？
そこに描かれている絵付けが生まれた頃というのは？
さらに絵唐津の絵について、李朝風のも一部あるというなら分かるけど
絵唐津を紹介する際に、わざわざ李朝風の物や動物と書かれているという事は
メインで李朝風のが多いということではないの？
147:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 10:16:15 CIYMmqx2
>そこに描かれている絵付けが生まれた頃というのは？
それは何時？
148:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:18:24 Eca4qmJ+
>>147
ひい、ふう、みい、ところで今なんどきだい？
149:在日
10/01/12 10:19:44 OVGjBXXg
それは分からない。しかしでは絵唐津が李朝風だというのは
どう解釈するんだ？
日本人が描き出したというのなら、普通日本の物や動物であろう。
唐津焼と朝鮮人陶工が関係していたと考えると
その絵付けが、朝鮮の小坪に描かれている絵付けと似ていて当然という事になるし
だから李朝風の物や動物だというのも理解できよう。
何で絵唐津を日本人が生み出していて、メインで朝鮮風のものを描き続けるんだ？
150:マンセー名無しさん
10/01/12 10:21:42 afu5lRbD
>>148
へぇ、ここのつで。
151:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 10:21:51 CIYMmqx2
>それは分からない。
では、噺にならない。 想像や妄想でお噺はしたくないからね。
>>148
｜∀･).｡ｏO( 一つ半だなｗ
152:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:23:48 Eca4qmJ+
>>150
ありがと。
ここの、やあ、なな、むう……
>>151
一～つ、人の世の生き血をすすり～……。
153:在日
10/01/12 10:23:52 OVGjBXXg
>>151
絵唐津というのは、李朝風というのは一部なのか？
日本風なのは当然だからいちいち紹介文にのせてないだけで
外国風なだから、あえて書いていると？
154:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 10:26:33 CIYMmqx2
>>152
４して屍 拾うもの無し…
>絵唐津というのは、李朝風というのは一部なのか？
調べてみてレポートしてくださいな。
155:安崎ﾜﾝｺｰ守 ◆Nyago/LmVE
10/01/12 10:27:10 TwfzYV/B
>>153
＞絵唐津というのは、李朝風というのは一部なのか？
まずそれをお前自身が調べてくるのが筋じゃないのか？
156:在日
10/01/12 10:29:43 OVGjBXXg
そうか。じゃあ焼き物については分かった。
それなら天皇の話しへと移行してもいいかな？
157:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/12 10:30:02 NOJnhXoc BE:1034333036-2BP(9000)
>>156
何で移る必要があるのかな?
158:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:31:02 Eca4qmJ+
>>156
スレ違い、板違い、そもそも場違い。
159:在日
10/01/12 10:33:29 OVGjBXXg
以前話した話しでかなりの矛盾があるからだよ。
根底から覆すような。
160:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/12 10:34:06 NOJnhXoc BE:1034333036-2BP(9000)
>>159
第一ここでやることか？
161:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:35:05 Eca4qmJ+
>>159
矛盾しかない上、スレ違いの場違いな疑問に答えてやる義理は無い。
162:黒い山葡萄原人 ◆3BJZgOxsZwjm
10/01/12 10:36:40 QWIzdGcG
159
>>21
163:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 10:37:02 CIYMmqx2
>焼き物については分かった。
現時点で貴方が持っている結論（に近いもの)を
箇条書きでいいから書いておいてくださいな。
「当初、どんな疑問を持っていて その答えはこう考えた」って感じで
｜-`).｡ｏO( 後日、その答えが変わってもいいからさ。
164:マンセー名無しさん
10/01/12 10:37:55 afu5lRbD
_____
,. ‐''三ヾ´彡ｼ,=｀丶、
／'".:=≡ミ_≧_尨彡三:ヽ、
/／.:;:彡:f'"´‐------ ｀`'ｒ=:l
/〃彡_彡′,.=､￣￣ ,.=､ |ミ:〉
'ｙ=､､:ｆ´===tr＝=､.___,. ==､._ゞ{
{´yﾍl'′ | /⌒l′ |｀Ｙ}
ﾞ､ゝ) `''''ﾂ_ _;`ｰ‐'ﾞ:::::ｌ{ わかったら、そこでスレ終了ですよ
. ヽ.__ ,ｨnmmm､ .:::|!
,.ィ'´ﾄ.´ ´｀"｀"｀ﾞ″ .::::;'
イ´::ﾉ|::::l ＼ "' :::/
::::::::::::|:::::l ヽ、 ..:: .:::/.､
:::::: ::: |:::::ヽ ヽ、.......::::／..:::／!＼＼
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165:在日
10/01/12 10:41:24 OVGjBXXg
まず朝鮮の技術ではなく中国物しか伝えていないと言っていた。
確かにそうだと感じていた。
ところが、朝鮮人陶工が日本で作り出したものはどうなる？と考えた際に
たくさんあるんじゃないかと気づいた。
つまり日本人はあえてその事を議論上に載せずに
あえて朝鮮の国としての焼き物の影響はないという事を強調していたんでは？
と考えたんだよ。
例の薩摩焼の一族のＨＰでも朝鮮人陶工の努力を強調していたんでな。
それで今回はその部分を提出したわけだ。
そして本当に本当に朝鮮勢力の影響は、日本人が言うように
誇張されているだけなのかを調べたかった。
166:安崎ﾜﾝｺｰ守 ◆Nyago/LmVE
10/01/12 10:48:19 TwfzYV/B
>>165
で、結論は？
167:在日
10/01/12 10:50:04 OVGjBXXg
そうだな～。よくＴＶで言われる
朝鮮人陶工が何々焼きの基礎を作ったというのは間違いじゃないが
しかし今に伝わるそれらの焼き物には、日本で生み出した独創的な
ものは伝わっていないかもしれない。
168:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:53:45 Eca4qmJ+
起承転結どころか転々転々……。
169:在日
10/01/12 10:55:16 OVGjBXXg
天皇はスレが違うという事で
こちらに来てほしい。
天皇と朝鮮半島の関係
ｽﾚﾘﾝｸ(archeology板)
170:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 10:59:44 Eca4qmJ+
>>169
板違いのスレ立てて他板に迷惑かけてんじゃない。
さっさと削除依頼出せ。
171:在日
10/01/12 11:02:36 OVGjBXXg
どうしてだ？スレのタイトルと関係しているぞ？
それでも変だというのなら、ここに建ててくれ。
172:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 11:04:38 Eca4qmJ+
>>171
考古学と何の関係があるんだ、馬鹿者！
173:在日
10/01/12 11:06:10 OVGjBXXg
考古学じゃないか？古代関係で
天皇の成り立ちとか、百済との関係とか。
174:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/12 11:06:30 NOJnhXoc BE:1723887656-2BP(9000)
天皇は歴史系だろ・・・
考古学板を見ても天皇と関係のあるスレは無い。
175:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 11:07:16 CIYMmqx2
文献がある時代の問題を「考古」でやるのはいただけないなぁ
つか、「日本史板」も「考古板」も、ここほど優しくないよ。
｜-`).｡ｏO( まぁ、考古板はID出るけどね…
176:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 11:08:19 Eca4qmJ+
>>173
文献頼りのネタを考古学の枠でくくるバカがどこに居るんだ！
177:マンセー名無しさん
10/01/12 11:09:39 unRzMQ+f
おりは薩摩芋は石焼に限ると思うが、
あんまり食うとクッサーい屁が出て爆発したら困るから、
食ったらえーべか？ 食わんばえーべか？ 考えておったば、
焼芋屋のクルマさ、どっかにいっちまったべーorz
おりはどうしたらよかったんだべぇなぁーw
178:在日
10/01/12 11:09:41 OVGjBXXg
じゃあこちらでいいのでは？
題名は焼き物となっているが
朝鮮人陶工→朝鮮人→天皇と朝鮮半島
と解釈すればいいじゃないか。
179:自称小学生 ◆orydO1U3n.
10/01/12 11:10:55 NOJnhXoc BE:2298516858-2BP(9000)
>>178
解釈に」無理がありすぎ。
馬鹿なの?
180:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 11:11:02 Eca4qmJ+
>>178
なら焼き物について語れ。
スレ違いの妄想に言及する気はない。
181:マンセー名無しさん
10/01/12 11:12:04 afu5lRbD
もうこの板卒業してるんだから考古板でもどこでも行けばいい。
そこで板違いかどうかを判断するのは、ハン板住民じゃないよ。
182:新那智神社黒神主 ◆AOZAIN.UDM
10/01/12 11:13:44 Eca4qmJ+
>>181
そうもいかん。
勝手にハン板の所為にされて他板に迷惑かけるのは不本意。
板違いの判断と宣言くらいはやっておいたほうがよかんべ。
どこに行くかは我々の知ったことではないが。
183:マンセー名無しさん
10/01/12 11:14:39 unRzMQ+f
焼芋屋さは朝鮮人だったんだべかぁー？
天皇さも薩摩芋の焼き物さ食わさるんだべかぁー？
あんまし畏れ多くて誰さにも訊けねんだぁorz
おりはどうしたらよかったんだべぇなぁーw
184:在日
10/01/12 11:16:44 OVGjBXXg
ようやくスレがたったぞ。
題名は日本人に聞きたい事があるだ。
185:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 11:17:00 CIYMmqx2
個人的には、専用隔離スレの批准があるからなぁ…って思うです >>35
｜-`).｡ｏO( 相手するかどうかば別として…
186:マンセー名無しさん
10/01/12 11:19:20 unRzMQ+f
じゃあこちらでいいんだべかぁー？
題名は焼き物となっているんべからぁー
朝鮮人焼芋屋→朝鮮人→天皇さと朝鮮半島
と解釈すればいいんだべかー。
187:マンセー名無しさん
10/01/12 11:23:28 unRzMQ+f
んでぇー、在日さは芋さ食ったら
やっぱしキムチのニオイさするぅ臭いイタチ屁するんだべかー？
芋のキムチもあるんだべかぁー？
188:マンセー名無しさん
10/01/12 14:55:05 b1pb94Go
ただでさえバカを相手にする奴がいるのに、他にスレまで立てやがって…
このスレはどうするんだよ
っていうか、こいつは卒業したんだろ？
卒業した奴に何でいつまでも構うんだよ
189:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 15:08:40 s0lkAgWh
>>184
警告
ハングル板住人は当スレ以外で
お前の相手をしない。
繰り返す
ハングル板住人は当スレ以外では
おまえの相手をしない
制裁措置
当条約を一方的に破棄、あるいは違反したと見なされる事態に対して
協力者は以下の制裁措置を講ずる
１：発言の無視あるいは放置
２：罵倒語の使用
３：以降の発言を論破された「負け惜しみ」とみなし、「負け犬」指定を 行う。
４：当該違反とみなされるスレに関してはハン板住人共用の資源として
雑談スレと認定する。これに対して「スレ違い」との反論は認めない。
また雑談中でもスレッド内容にそった話題の場合でありレスがつけば
スレッドは再開される。
５：削除依頼、荒らし対策などの批判要望調停への提訴。
もし、このスレの話題、
陶器についての話を終了したのなら
当該スレは>>35の規定にしたがい
雑談スレとして接収するがよいか？
返答を待つ。
おそらくいつもの明日10時からだろうがな。
大御神の話をしたいのならば礼儀を尽くせ。
「すいません、スレとは関係なのですが
ちょっと気になってるので天皇について
質問してもいいですか？」だろが、タコ
「どうなんだ？違うのか？」とか「あ」とかやめれアホ
190:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 15:43:35 s0lkAgWh
当スレッドは
>>35の12.15条約に基づき
議論終了と「バカ」が認めました
sageにてご自由にお使いください。
職員室にしようかなぁ。
現行
日本人に聞きたい事がある
ｽﾚﾘﾝｸ(korea板)
191:安崎ﾜﾝｺｰ守 ◆Nyago/LmVE
10/01/12 15:45:15 TwfzYV/B
職員室というより、便所？
192:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 15:46:53 CIYMmqx2
つーことは、当に「便所の落書き」スレと言うことですねｗ
193:安崎ﾜﾝｺｰ守 ◆Nyago/LmVE
10/01/12 15:49:58 TwfzYV/B
けつめど野郎が喜んで糞ひり出してるところだからなあ。
194:紀文伊礼文飯井蒲鉾 ◆o3v/FMLzM3ag
10/01/12 15:51:48 yKh+w+LX
では、便所の落書きにふさわしい書き込みをひとつ。
Ｙ
,． '"´三二二三｀ヽ _ノ r┐
／,ｨ彡'"´￣ ￣ ｀`ヾﾐヽ 〈 r‐-┘└っ
/ / 殺 ', ヽ ﾉ r‐-' 'ｰっ
/ /::( ノ:::) ヽ く 二」 こ
/ /く´‘`ヽ ',从,' ∠‘｀`', ヽ ﾉﾉ (__＝ノヽ〉
/ ハ´￣`フ.:;;;;;:: ヽ￣`ﾌ', ヽ ) ＿＿__
/ / ,, ,, ', 〈{ ／::::::::::::::::..ヽ
/ /::､ / .;;;;;;' ヽ /::ﾄ､ 〃. l::::::::::::::::::::::::::|
./ //:::::::; l /⌒ー一⌒ヽl ;:::::ﾄ､V // ＼::::::::::::::::／
/ // 1:::::; V.:ViiiiiiiiiiiiiViiV ;:::::ﾄ､V / `""""´
/ // ./.l:::::;. /l /´ ￣￣｀ヽ ;_ __＿ノ にﾆﾆﾆﾆ7
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/ // / 1::; | |.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.| ;::! i i 弋
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/ ／ 〈 '"´ ｀`ヽ) l/ .ノ | |
195:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 15:53:19 s0lkAgWh
>>191-192
いらっしゃいませー
お茶ドゾ
∧,,∧
ﾐ,,･∀･ﾐ
ﾐuu_@ つ旦 旦
ああ。
そもそも12.15条約の前にあった
バカに対して会話するのが全員だと
こっちが疲れるんでオチするのが職員室です。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
百済滅亡により、
百済王と王族・貴族を含む百済人が
倭国に亡命し一部が朝廷に仕えた。
（中略）
この他にも、5世紀に渡来した昆伎王を
祀る延喜式内社飛鳥戸神社など
百済にまつわる延喜式内社がある。
また奈良県北葛城郡広陵町には
百済の地名が集落名として現存し、
百済寺三重塔が残る。
また兵庫県神戸市には扶余系に
ちなんで唐柩の地名が残る。
なお百済王氏ではないが、
光仁天皇の妻の一人であり、
桓武天皇の生母である高野新笠は
百済武寧王を遠祖とする
渡来人和氏の出身という記述が
『続日本紀』にあるものの、定かではない。
196:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 15:54:35 s0lkAgWh
>>194
さすがだぜヨハネクラウザー二世閣下
>>194
お茶ドゾ
∧,,∧
ﾐ,,･∀･ﾐ
ﾐuu_@ つ旦
197:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 15:57:29 s0lkAgWh
百済観音は「伝百済」観音…
木材は国産
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
この像の通称として20世紀以降著名になる
「百済観音」という呼称はさほど古いものではなく、
大正6年（1917年）の『法隆寺大鏡』の解説が初出であるとされている。
198:紀文伊礼文飯井蒲鉾 ◆o3v/FMLzM3ag
10/01/12 15:59:14 yKh+w+LX
>>196
ども。
つーか、ループ・ザ・フールの日本人の側面って言い分が正しければ
ニャントロ星人とかの、どっかのアホウが言い出した珍説奇説も
ぜ～んぶ、日本人の側面ってことになってしまう。
199:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 16:10:36 s0lkAgWh
>>198
まあ、日本って国は
イージス艦にB-52を搭載するう技術力があるし
しかもその人
オムライスがみんな大好きとか言ってても
今は大臣だし。
戦車に翼つけるしね。
原爆も開発直前だったし
日本ってすごいよね
200:マンセー名無しさん
10/01/12 16:13:07 +3DOKwrm
百済観音はクスノキの一木作りですな。
201:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 16:23:04 CIYMmqx2
元祖 中華料理 「リトル トウキョウ」 ソウル本店って思いつきました > 生粋どの
202:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 16:23:30 s0lkAgWh
>>200
のようですね
ちょっとソース忘れましたけど。
年代測定とX線解析で
日本製とわかり
今は正式名称が
「伝百済観音像」になったはずです。
朝鮮人はコレと七支刀が大好きで
日本から取り返すつもりだから…
盗みますからね。最近は。
203:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 16:24:33 s0lkAgWh
>>201
すばらしい。
ちなみに知ってる奴
「中華料理専門店 韓国」
とっても
入ってみたくなりました♪
204:紀文伊礼文飯井蒲鉾 ◆o3v/FMLzM3ag
10/01/12 16:26:20 yKh+w+LX
>>201
その昔「本場ベルリンの味、本格ベルギーワッフル、「コペンハーゲン」」
つーわけのわからん店があったなｗｗｗ
205:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 16:31:55 s0lkAgWh
>>204
めっちゃ吹いた
詐欺にもほどがある
ドイツなのかベルギーなのか
デンマークなのか…
欧州情勢は複雑怪奇
206:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 17:01:39 CIYMmqx2
法隆寺 百済観音像関係
URLﾘﾝｸ(www.tabian.com)
七支刀は中国製ですな…百済王（ｗから献上されたものですけど
下駄箱スレの鉄の下りで書いた覚えがあるます
207:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/12 17:34:30 CIYMmqx2
つか、流すんでしたら こっちのスレだろうにって思うのです…
208:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 17:44:17 s0lkAgWh
>>206
百済王は倭人ですから。
本邦の親戚国家ですし
朝貢なんだからまあ許してやって。
で、そう。
当時の百済の技術だと
鋳鉄がなかなかできないはずなんですよね。
>>201
と思うんですよ私も
でもバカが移動しちゃったから
どうせ、あのスレ終わったらこっちに戻して
んで2000で成仏させるかと思います
ただまた立てるか荒らすんんだよな…。
どっかに人工無脳作って話させたらいいんじゃないかと
リアルに思ってる
209:マンセー名無しさん
10/01/12 17:48:35 WnlVIjMb
ほう、朝鮮半島では4世紀には間接法製鉄への移行がほぼ完了したと思っていたので
三国時代になっても鋳鉄が得にくいというのは意外。
210:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 18:02:33 s0lkAgWh
>>209
確かにあったんですけど、
七支刀って特殊なんです
URLﾘﾝｸ(www1.korea-np.co.jp)
その後、紀元前２～３世紀に
朝鮮の鉄器技術は新たな段階に入るが、
鋳造よりも鍛造が多くなり
農工具が主流であったものが武器類、
車馬具などと多様化し、それが広く普及する。
高句麗が誕生するのは、まさにこの頃のことである。
高句麗が東方の強大国になっていく背景には
優れた鉄器文化が背景にあったことは想像にかたくないが、
その典型を壁画古墳に描かれた鎧馬武士にみることができる。
鉄を薄く延ばして人馬の鎧に加工できるほどに
高句麗の鉄加工技術は高い水準を誇っていたのである。
ただし、製鉄は高句麗の専売特許ではなく、
百済や新羅にも独自の技術があった。
「鉄を制すものは天下を制す」
－朝鮮半島および日本の古代史は
鉄をめぐって展開されたといっても過言ではない。
七支刀
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
211:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 18:04:34 s0lkAgWh
>>210
同補説
つまり、鋳造技術あったけど、
「ここまで高度」ではない。
高句麗は高度な技術なのは確かなのですが。
このあたりの技術差異は
古代においては「新しい鉄」と呼ぶべきかと。
そのあとの金属加工技術において
鋳造に限界を感じ
「鍛造」を極めたのが日本刀です
212:マンセー名無しさん
10/01/12 18:09:42 EfFyaKbh
丁寧な解説ありがとうございます。
213:マンセー名無しさん
10/01/12 23:05:40 b1pb94Go
＞んで2000で成仏させるかと思います
あのアホが２０００程度で成仏するわけねーだろ
前回も８レス以上使って結局無理やり追い出したわけだからな
徹底的に「卒業おめでとう」だけ言ってれば済む話なんだよ
214:紀文伊礼文飯井蒲鉾 ◆o3v/FMLzM3ag
10/01/12 23:12:49 yKh+w+LX
>>213
じゃあ、次に出てきた時は、みんなで「おめでとう」ばっかレスして
エヴァみたいにしてたたき出すかｗｗ
215:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/12 23:39:48 s0lkAgWh
>>213
違うよ
56億7000万レス必要なんだよ？
本当は
ところが2000で
強制卒業させようとしてるんだけどな。
反対と言うことで理解しました。
じゃ、成仏させませんね
216:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/13 11:35:26 /9Yk+fGm
在日は「馬韓」だから「馬がいたに違いない」
と思ってるだけ
天王が「テンワン」だと思ってなくて
リアルにテンノウと読んでるだけ
天・皇・帝・王なんて知らない
詳しく知りたい人は
「宗富徳とかいるじゃないか」で検索
217:マンセー名無しさん
10/01/13 11:40:41 UA6sIQ3A
馬鹿の語源は馬韓だと吹き込みたくなっちゃうじゃないですかｗ
218:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/13 11:43:39 mnqk0ntM
>>216
>百済の馬韓には、馬に乗る文化がないと中国の史記に書いてあるので
って記述があるから 一応は（ｒｙ （ｗ
>「宗富徳とかいるじゃないか」
周富徳が引っかかってくる不思議ｗ
219:マンセー名無しさん
10/01/13 11:53:50 UA6sIQ3A
まてよ。馬韓だから馬がいるなら、辰韓はドラゴンライダーの国なのか？
220:人格者・覆面
10/01/15 09:57:15 /PLIrANT
イルボニアンは内心では韓国人を恐れているのだな。
とるに足らないと思うのなら虫できるはずなのだ。
それをせずに罵詈雑言を浴びせ続けるのは、イルボニアンの昆布レックス意外の
何者でもないな。
ウリは残飯ではないがな。残飯では。
221:マンセー名無しさん
10/01/15 10:58:35 8dIaMmW3
日本は朝鮮半島の陶工や他技術者を拉致したそのをかげで文明を得たはの真実
北朝鮮に拉致されてがたがた文句いうなバカ！
それより歴史問題謝罪と賠償しろ
222:鷽™ ◆uSo800hQvw
10/01/15 11:13:09 D4IXRZdI
トータルで朝鮮民族の犯罪行為の方が多いのはどーすんだよ？
223:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/15 11:26:50 ZHH4fkT/
>朝鮮半島の陶工や他技術者を拉致した
また、パラレルワールドの住人ですか…
224:人格者・覆面
10/01/15 11:35:59 /PLIrANT
ビンぼーが全ての元凶だな。びんボーが。
隣人の半島の人々に愛の手を差し伸べないイルボニアンに罪があるのだな。
情けはひとの為ならずだな。
ウリは残飯ではないぞ。残飯では。
225:人格者・覆面
10/01/15 11:42:17 /PLIrANT
イルボニアでは半島救済のために、専門の公務員をもつ必要があるな。
心やさしきイルボん女性がいいな。女性が。助成のためだからな。巧いことをいってしまったわい。
教養は隠せないな。教養は。
役職の愛称は「びんボーの女」ではどうかな。おい、いいな。いいだろう。
ウリは残飯ではないぞ。残飯では。
226:マンセー名無しさん
10/01/15 12:02:42 TEHG3h2F
団長、残飯好きだねぇw
もういらないスレだから、ソース付きで話せればいいんだけどね。
227:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/15 12:06:57 ZHH4fkT/
>>226
普段、残飯整理みたいな食事を作ってますからｗ
とはいえ、まださわってないよｗ 今日の餌はｲﾏｲﾁ
｜∀･).｡ｏO( グルメですから
228:マンセー名無しさん
10/01/15 16:13:01 8MBF5FbZ
>>221
朝鮮半島南部はもともと日本の勢力下だ。
そこを侵略して奴隷化下のが朝鮮人だろ。
だから、技術者といっても日本にシンパシーがあって当然。
だいたい、中世、古代の話ならその時代にやれ。
いま、拉致してるやつがふざけんな。
229:絶倫 ◆lt6hrK6cdZlA
10/01/15 16:19:32 HVKYC5Nl
(´・ω・`)
つーか、北は、今、中世なのね…。
230:マンセー名無しさん
10/01/15 16:25:13 CIGlqjcW
おや、いつのまにか古代は脱したのですか
231:絶倫 ◆lt6hrK6cdZlA
10/01/15 16:30:23 HVKYC5Nl
そのうち、また、「ふりだしに戻る」に行き着くことでしょう。
232:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/15 16:55:22 ZHH4fkT/
>>231
あぁ、「台風で飛ばされる」ってコマですね。
｜∀･).｡ｏO( キャリアのやり直しは出来ないんですよね。
233:マンセー名無しさん
10/01/15 17:01:14 8MBF5FbZ
>>229
北は古代だとおもうよ。
234:マンセー名無しさん
10/01/15 17:44:57 zst4bI6O
>>227
スルーするんじゃなかったっけ？
235:熱湯 ◆NettobIFhI
10/01/15 17:48:28 ZHH4fkT/
>>234
基本的スタンスはそうですよっと。
アレ以来、さわってないと思うのです。
｜-`).｡ｏO( ただ、あんまり不可触って扱いは好きぢゃないんですよ…
236:マンセー名無しさん
10/01/15 17:50:13 AGUu6Zul
いま＊が聞いてくることは誰にも答えられないよなぁ。
あの気狂いは日本人がﾃﾞﾑﾊﾟ受信して動いてるとでも思ってるんだろ。
237:マンセー名無しさん
10/01/15 17:52:20 zst4bI6O
>>235
確かにカタくなる必要はないんだろうけど、アレはもう度を越してるからなぁ……
238:秋山真之 ◆pD6PIPjmq2
10/01/15 19:01:22 68YrfzE7
>>221
縄文土器は、どうやら日本が中心地で、
そこから朝鮮半島やペルー辺りまで伝播した模様ですが。
朝鮮半島で前方後円墳が作られた年代から見て、
前方後円墳は日本から朝鮮半島に伝播いたしました。
さて、北朝鮮が「日本による現在進行形の拉致被害者」であると
嘯いている「脱北者」ですが、「月17万の生活保護」を打ち切って、
北朝鮮に「原状復帰」させるべきである。とおっしゃるのですね。
同じく、「日本による拉致被害者」であると北朝鮮が口にした
「在日朝鮮人」に対しても同様にせよ。と主張なされるのでありますね？
お答え下さい。
239:六四六 ◆AUtW056hW.
10/01/15 19:08:21 NuhOJSP/
>>235
私はこれが「不世出の天才釣り師」だとマジで信じていますので、本気で釣られることに徹していますよ。
>>236
レインボーウェーブと独立連動システムですね？わかります。
240:生粋の名無しさん ◆01PUREGOHc
10/01/16 23:29:56 Tqez6lQs
復旧しました
ああ、なんだか面白いんだか
面白くないんだか
単発IDさんは何がしたいんだろうな
構って欲しいなら
在日タソの真似すればいいのに。
241:覆面
10/01/18 09:10:00 DO3FKF0t
ランランランランドセルは♪テンテンテン天使の羽♪タテスジぴったり
ランランラン♪テンテンテン♪天使の羽♪ティムポピーン♪
おす。ウリ覆面。
しかしあれだな。イルボニアでは母親から娘が買えるらしいぞ。
URLﾘﾝｸ(www.j-cast.com)
URLﾘﾝｸ(www.jiji.com)
URLﾘﾝｸ(news.livedoor.com)
まぁ。イルボニアでは平壌運転だがな。流石夜這いの国の人達というところだ。
お隣韓国人はあまりの民度の低さに呆れるだけなのだな。
生粋の日本人として恥ずかしいのだ。生粋の日本人としてな。
242:覆面
10/01/18 09:29:14 DO3FKF0t
>>239
「不世出の天才釣り師」とはウリのことかな？
おっとウリは残飯様ではないのだ。残飯様ではな。
残飯様はな。アクセス規制中なのだ。イルボニア人お得意の暗殺テロにあったのだな。
テロはいかん。ウリナラではテロリストは軽蔑されるのだ。
ウリナラは民度が高いのでな。民度がな。
ウリ的にはな。残飯様はあまりにも影響力が強すぎたのがいかんと思うのだ。
まぁ。リンカーンや坂本竜馬と同じなのだな。残飯様は。
しかし、暗殺はいかんぞ。暗殺はな。
お隣韓国人みたく、言論で勝負するのだ。言論でな。
テロはいかんと思うのだな。
しかし「不世出の天才釣り師」とは・・・照れるではないか。
おっとウリは残飯ではないがな。
243:マンセー名無しさん
10/01/18 09:45:33 mtZ9NVoM
朝鮮併合に決定打を放ったテロリスト安重根を義士に奉り上げてるのはどこだった？
244:マンセー名無しさん
10/01/18 13:45:51 gS5GtKWN
普段みんなにガン無視されまくってるもんだから、一度触られるともう全力で尻尾振りまくりだなこの乞食ｗ
245:マンセー名無しさん
10/01/18 17:17:36 lXQcZyG2
>>242
スレ主のことと勘違いしたんだろ。
おまえのどこが釣り師なんだよ。
246:マンセー名無しさん
10/01/18 19:00:40 qR/b2gX8
>>245
ヒント：わざとズレた事を言えば構って貰えると思ってる