22/01/24 22:37:20.45 9xLrALFV.net
>>358
御前は相變らず論點を解つてゐないな(笑)。
理性は本能の發露と云ふよりかは飽く迄も本能の作用の一種。
然るに合理主義や西洋の啓蒙思想と云ふのは理性を善とし、本能を惡と捉へる二分法の立ち、理性は本能を抑制するものとして道德倫理等の社會規範を位置附ける。
>ヒトは理性があるので世代を経る、つまり自然淘汰＝死による選別を回避する事ができるのだが。
此の發想こそが理性の獨自性を認めてゐる縡であり、即ち當に合理主義其の物であらうよ(笑)。
理性とは考へる縡、計算や打算をする縡である。
人閒も動物たる以上、他の動物同樣に自己保存本能、種族保存本能、集團秩序維持本能等々があり、上記に擧げたコンラート・ローレンツの學説も之に連なる話。
而して此の本能にも明かに序列があつて、親が我が子を自らの命を賭してゞも護らうとする母(夫)性愛は種族保存本能(種族防衞本能)が自己保存本能(自己防衞本能)を凌駕する。
人が世の爲人の爲に見返りを求めずに奉仕する活動をする時に、人は精神の高揚を感ずる。
自利よりも利他に快感を得る縡は理性では説明が着かない。
之も本能の爲せる業である。
詰り人の本能序列とは―
自己保存(維持)本能＜家族保存(維持)及び秩序維持本能＜種族保存(維持)及び秩序維持本能＜社會秩序維持本能＜國家防衞本能＜地球愛
― と多重的、多層的なのである。
論語に於ける｢身を殺して仁を成す｣とは此の本能の本質的な機能の縡を云つてゐる。
個體(人體)と家族、部族、種族、民族、國家へと段階的に連なる雛形構造が動的平衡を保つ爲に、本能と云ふ指令が存在するのであるから、
其の指令に適合する方向こそが、秩序を維持し、集團を防衞する等の本能體系に適合する縡、詰り｢本能體系適合性｣(本能適合性)を滿たす縡になり、國家、社會、家族等全ての領域に於ての規範となるのである。
個人主義は個人を優先させ集團を劣後させる點に於て此の｢本能適合性｣を著しく缺く。
刹那的な個人を重視したする個人主義者……だからこそ｢本能が劣化してゐる｣と言つたのである(笑)。