21/05/08 05:42:22.84 lTVUeR1W.net
初詣の話をしているのになぜ例大祭とかお祭りの話になっちゃうんだろう？
関係ない方に話をトンで行かせちゃうお馬鹿ちゃんなのかな？
23:名無しさん＠３周年
21/05/08 05:45:11.46 lTVUeR1W.net
ゲノム130億足りてない人♪
24:名無しさん＠３周年
21/05/08 07:23:08.57 1k7PYKYh.net
>>17
なるほど。こんなサイトがあるんですね。
彼がここに書いてある事を理解出来るとも思えませんがｗ
>>18
私はその前段階の土台作りを重視しています。
歴史の創作によって得られた天皇制体制を認めない宗教や政治団体への弾圧や、
フランスやアメリカの民主的な思想を排除する為に、
公教育から世界史を削除し、
その代わりに創作された日本史と修身を強化し、
「天皇に忠節を誓う臣民道徳」を叩き込み、
その教育を受けた子供達を戦争に駆り出してるという流れですからね。
その教育方針は大日本帝国崩壊まで続いており大変罪深いです。
25:名無しさん＠３周年
21/05/08 07:46:12.14 mb4IM7X6.net
中国の話に
男がある国に行き、その国の歩き方を学ぼうと思ったが出来ず
そしてそれまでの歩き方も忘れてしまい這って帰ってきたという
話があるが
今日本人は這いつくばっている最中なのだろう
26:名無しさん＠３周年
21/05/08 09:15:25.55 Xg61UQ4z.net
>>23
＞歴史の創作によって得られた天皇制体制を認めない宗教や政治団体への弾圧や、
＞フランスやアメリカの民主的な思想を排除する為に、
＞公教育から世界史を削除し、
＞その代わりに創作された日本史と修身を強化し、
＞「天皇に忠節を誓う臣民道徳」を叩き込み、
＞その教育を受けた子供達を戦争に駆り出してるという流れですからね。
何故江戸幕府徳川幕藩体制から
急激に帝国主義国家へと変貌できたのか？
そのあたりに急ごしらえで作った国家神道の影響が強かったともいえると思います
27:名無しさん＠３周年
21/05/08 09:20:55.18 mmgCBDsI.net
大統領所信表明演説等において国民に大きく理解を求める時に有効なのは主にその国民族などのの古典や宗教からの引用を用いた言説にある
近くはバイデン大統領の聖アウグスティヌスからの引用
またはジミーカーター元大統領の旧約聖書のミカ書などが挙げられる
日本国総理大臣に何かあっただろうか
もしくはそれ以外の人物でそれを表明できるものがこの日本にいるのだろうか
28:名無しさん＠３周年
21/05/08 09:45:23.53 5dX9fSM6.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
29:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:04:03.97 poYdcjen.net
>>14
否、>>10の?容自體が固より薄つぺらい訣だけど(笑)。
固より明治政府は神道を非宗教として扱つてゐたし、寧ろ神道よりも佛敎のはうを宗教として扱ひ、法的な對稱としてゐた。
神祇官制度は創設されたものの直に廢止されて終つたし、國家神道とは一體何を云つてゐるのやら(笑)。
>>10で書かれた?容はGHQの神道指令に影響された丸山眞男｢天皇制ファシズム論｣、村上重良｢国家神道論｣に更に影響された、
昭和の戰後時代に風靡した論法(笑)。
いまだに其等に立脚せる手合がゐるのが抑驚き(笑)。
30:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:08:56.67 poYdcjen.net
>>17
国家神道とは何か
URLﾘﾝｸ(www.izumo-murasakino.or.jp)
新版 国家神道とは何だったのか おすすめ
～神社新報創刊60周年記念出版
葦津珍彦 著 阪本是丸 註
URLﾘﾝｸ(books.jinja.co.jp)
最う示してゐるけど(笑)。
31:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:22:16.94 1k7PYKYh.net
>>28
＞否、>>10の?容自體が固より薄つぺらい訣だけど(笑)。
＞固より明治政府は神道を非宗教として扱つてゐたし、
＞寧ろ神道よりも佛敎のはうを宗教として扱ひ、
＞法的な對稱としてゐた。
馬鹿ですね。
仏教にしても国家神道を受け入れた上の物以外弾圧してますよ。
あらゆる宗教や団体は先ず国家神道を受け入れた上でしか成立出来ないのですよ。
これを「日本型政教分離」と言います。
＞神祇官制度は創設されたものの直に廢止されて終つたし、國家神道とは一體何を云つてゐるのやら(笑)。
＞>>10で書かれた?容はGHQの神道指令に影響された丸山眞男｢天皇制ファシズム論｣、村上重良｢国家神道論｣に更に影響された、
＞昭和の戰後時代に風靡した論法(笑)。
＞いまだに其等に立脚せる手合がゐるのが抑驚き(笑)。
これも何の否定にもならない馬鹿げた薄っぺらい論法ですね。
丸山眞男にしろ村上重良にしろ見識の浅い箇所はまた後の学者によって深く実証的に論考されていますし、
未だに「歴史の創作」に立脚した国家神道を信仰するお前のような化石が居る事こそ異常ですよ。
32:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:25:04.49 poYdcjen.net
>>23
だから其の戰前觀、戰中觀自體が丸山眞男｢天皇制ファシズム論｣、村上重良｢国家神道論｣の儘なのさ(笑)。
33:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:27:29.63 1k7PYKYh.net
>>29
それは前スレでも言いましたが、
政治的イデオロギーが強く実証的でない為、
現代の国家神道研究ではあまり価値はありません。
34:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:29:14.43 1k7PYKYh.net
>>31
いいえ。お前が国家神道下の臣民そのままなのですよ。
35:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:33:45.06 poYdcjen.net
>>30
だから具體的に國家神道つて何よ(笑)。
神祇官制度(神祇省)以外に明治政府が神道の爲に創設乃至は何かをしたと云ふ事例は何も無い訣だけど(笑)。
然も神祇官制度も直に神祇省に格下げされ、終には廢止されて終つてゐるのだけど(笑)。
> これも何の否定にもならない馬鹿げた薄っぺらい論法ですね。
> 丸山眞男にしろ村上重良にしろ見識の浅い箇所はまた後の学者によって深く実証的に論考されていますし、
> 未だに「歴史の創作」に立脚した国家神道を信仰するお前のような化石が居る事こそ異常ですよ。
固より神道の縡も碌に知らぬ神道人でもない者の主張に拘泥せる意味が全く意味が判らぬ(笑)。
36:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:34:57.91 poYdcjen.net
>>32
相變らず内容に關して全く反論が無いね(笑)。
37:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:35:37.80 poYdcjen.net
>>33
だから具體的に國家神道つて何よ(笑)。
38:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:37:49.67 1k7PYKYh.net
>>34
＞だから具體的に國家神道つて何よ(笑)。
>>10
＞神祇官制度(神祇省)以外に明治政府が神道の爲に創設乃至は何かをしたと云ふ事例は何も無い訣だけど(笑)。
＞然も神祇官制度も直に神祇省に格下げされ、終には廢止されて終つてゐるのだけど(笑)。
それはその箇所を切り取っただけであり何の反論にもなりません。
＞固より神道の縡も碌に知らぬ神道人でもない者の主張に拘泥せる意味が全く意味が判らぬ(笑)。
神道と国家神道は別物ですよ。
39:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:39:51.93 1k7PYKYh.net
>>35
一切反論できていないのはお前ですよ。
>>36
>>10
40:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:41:01.85 1k7PYKYh.net
>>36
>>8
41:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:44:14.51 poYdcjen.net
>>37
其で國家神道とは具體的に何だ(笑)。
相變らず具體的な立證は何も無い訣だけど(笑)。
42:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:45:41.15 1k7PYKYh.net
>>40
しつこいですね。
>>8
で示していますよ。
43:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:47:55.65 poYdcjen.net
>>41
明治政府が神道を非宗教としてゐたのだから、固より>>8の理窟は何等成立たぬ(笑)。
44:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:48:17.76 Xg61UQ4z.net
>>38
＞10
10の意見は納得できる
元々の神道と国家神道とは別のもので
神道という言葉は同じでも
全く別のものだと思う
それと古代の神道？の古神道も別のものだと思う
大きく日本人の宗教というか
民族的な信仰という意味では
大きな「神道」という集合に含まれていると思うが
明治時代において作られた国家神道と
江戸時代においての各地の神社仏閣が
習合していた時代の神道とは別のものだと思う
45:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:52:01.34 1k7PYKYh.net
>>42
実に薄っぺらいですね。
「明治政府が非宗教としたから宗教じゃない」
とすると国家神道を受け入れない宗教を弾圧した理由がありませんねｗ
これも前レスで言った「日本型政教分離」という統治技法です。
46:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:54:31.80 poYdcjen.net
>>44
其が御前の云ふ國家神道なのかい(笑)。
薄つぺらいにも程があるだらう(笑)。
47:名無しさん＠３周年
21/05/08 10:56:52.59 poYdcjen.net
>>44
當時の神主佛從の實態を何も把握出來てゐないの歟(笑)。
48:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:00:56.65 1k7PYKYh.net
>>45-46
相変わらず退屈なレスですね。
何の反論にもなっていません。
49:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:06:10.97 poYdcjen.net
>>46
もとい
神主佛從→神佛合同での國民敎化運動
50:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:08:14.46 poYdcjen.net
>>47
固より歴史的事實に何等則つてゐないから(笑)。
>10での具體的な歴史的立證は何も無し(笑)。
51:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:17:32.86 1k7PYKYh.net
>>49 事実じゃないですか。 相変わらず何の論理的構築も無い無駄なレスですね。 違うなら違うで実証すれば良いだけですし、 お前が気に入るかどうか等で何も変わりませんよ。
53:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:45:32.64 lTVUeR1W.net
>>45
ご自分の言う国家神道とは何なのか、説明できた人の言う言葉だね
あんたは説明できません、と♪
54:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:56:00.53 poYdcjen.net
>>47
神?非宗教化
慶應四年、神祇官制度設置。
明治元年、神佛分離に因つて神?と寺院とが完全に分けらる。
明治二年、宣教使を設置して大敎宣布の詔を發して、國民敎化運動が始まる。
神祇官、太政官の外に特立。二官八省。
耶蘇教を禁止しようとしたが、歐米列強の抗議を受け耶蘇教を容認。
明治四年、神?は國家の宗祀たりとして?格制度が定められ神官の世襲が廢止。
神祇官が神祇省に格下げ。太政官の下に屬す。
明治五年、神祇省廢止。敎部省が設けられ、神職も僧侶も敎導職に就く。
敎部省の下での大敎宣布運動が神佛合同で行はれる。
淨土眞宗が之に大いに反撥。
明治八年、淨土眞宗が大敎宣布運動より離脱。
明治十年、敎部省は廢止となり、大敎宣布運動は失敗。
神道國敎化の夢は潰える。
敎部省廢止に因つて神?は内務省社寺局の管轄下に置かれる。
太政官と竝立する神祇官から太政官下の一省の一部局へと轉落。
明治十五年、神社は非宗敎となり、祭祀のみ行ふ縡になる。
神職も敎導職との兼任が禁止され、宗敎活動が出來なくなる。
宗敎としての神道は宗派として各自が行ふと縡になる。
宗敎制度は歐米諸國に習ふ縡になる。
明治三十三年、神社局から分離して神社局が設置。
昭和四年、世界大恐慌で世界的に國家主義が擡頭。
民閒から超國家主義的な主張が湧上るやうになる。
昭和十五年、内務省の外に神祇院を設置。
昭和廿年、敗戰。
GHQの神道指令の下に、神社は國家管理を離れ、神社は宗教法人として運營される縡になる。
GHQが神道を耶蘇教と混同して、敎義、組織を以て活動し、然も國民を動かすやうな影響力があつたと勘違してゐたのを認め、後に條件を緩和。
55:名無しさん＠３周年
21/05/08 11:58:57.66 poYdcjen.net
>>50
神社非宗教化
慶應四年、神祇官制度設置。
明治元年、神佛分離に因つて神社と寺院とが完全に分けらる。
明治二年、宣教使を設置して大敎宣布の詔を發して、國民敎化運動が始まる。
神祇官、太政官の外に特立。二官八省。
耶蘇教を禁止しようとしたが、歐米列強の抗議を受け耶蘇教を容認。
明治四年、神社は國家の宗祀たりとして社格制度が定められ神官の世襲が廢止。
神祇官が神祇省に格下げ。太政官の下に屬す。
明治五年、神祇省廢止。敎部省が設けられ、神職も僧侶も敎導職に就く。
敎部省の下での大敎宣布運動が神佛合同で行はれる。
淨土眞宗が之に大いに反撥。
明治八年、淨土眞宗が大敎宣布運動より離脱。
明治十年、敎部省は廢止となり、大敎宣布運動は失敗。
神道國敎化の夢は潰える。
敎部省廢止に因つて神社は内務省社寺局の管轄下に置かれる。
太政官と竝立する神祇官から太政官下の一省の一部局へと轉落。
明治十五年、神社は非宗敎となり、祭祀のみ行ふ縡になる。
神職も敎導職との兼任が禁止され、宗敎活動が出來なくなる。
宗敎としての神道は宗派として各自が行ふと縡になる。
宗敎制度は歐米諸國に習ふ縡になる。
明治三十三年、神社局から分離して神社局が設置。
昭和四年、世界大恐慌で世界的に國家主義が擡頭。
民閒から超國家主義的な主張が湧上るやうになる。
昭和十五年、内務省の外に神祇院を設置。
昭和廿年、敗戰。
GHQの神道指令の下に、神社は國家管理を離れ、神社は宗教法人として運營される縡になる。
GHQが神道を耶蘇教と混同して、敎義、組織を以て活動し、然も國民を動かすやうな影響力があつたと勘違してゐたのを認め、後に條件を緩和。
56:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:01:39.80 poYdcjen.net
>>50
神社非宗教化(訂正)
慶應四年、神祇官制度設置。
明治元年、神佛分離に因つて神社と寺院とが完全に分けらる。
明治二年、宣教使を設置して大敎宣布の詔を發して、國民敎化運動が始まる。
神祇官、太政官の外に特立。二官八省。
耶蘇教を禁止しようとしたが、歐米列強の抗議を受け耶蘇教を容認。
明治四年、神社は國家の宗祀たりとして社格制度が定められ神官の世襲が廢止。
神祇官が神祇省に格下げ。太政官の下に屬す。
明治五年、神祇省廢止。敎部省が設けられ、神職も僧侶も敎導職に就く。
敎部省の下での大敎宣布運動が神佛合同で行はれる。
淨土眞宗が之に大いに反撥。
明治八年、淨土眞宗が大敎宣布運動より離脱。
明治十年、敎部省は廢止となり、大敎宣布運動は失敗。
神道國敎化の夢は潰える。
敎部省廢止に因つて神社は内務省社寺局の管轄下に置かれる。
太政官と竝立する神祇官から太政官下の一省の一部局へと轉落。
明治十五年、神社は非宗敎となり、祭祀のみ行ふ縡になる。
神職も敎導職との兼任が禁止され、宗敎活動が出來なくなる。
宗敎としての神道は宗派として各自が行ふと縡になる。
宗敎制度は歐米諸國に習ふ縡になる。
明治三十三年、社寺局から分離して神社局が設置。
昭和四年、世界大恐慌で世界的に國家主義が擡頭。
民閒から超國家主義的な主張が湧上るやうになる。
昭和十五年、内務省の外に神祇院を設置。
昭和廿年、敗戰。
GHQの神道指令の下に、神社は國家管理を離れ、神社は宗教法人として運營される縡になる。
GHQが神道を耶蘇教と混同して、敎義、組織を以て活動し、然も國民を動かすやうな影響力があつたと勘違してゐたのを認め、後に條件を緩和。
57:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:10:37.80 mmgCBDsI.net
>>54
つまり国家神道設立に 失敗した といいうわけか
58:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:27:32.15 1k7PYKYh.net
>>52-54
そんな物は見越した上の話ですよｗ
要するに、神祇官制度という一面だけを切り取ってみたところで、
「神祇官制度の狂信的な試み自体は反発を買い失敗したが、
日本人の宗教生活の全体がすっかりと転換してしまった。」
という事に変わりありませんね。
上述したように一面では弾圧や教育への統制をやってる訳ですから。
59:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:33:04.02 poYdcjen.net
>>55
固より國家神道なんて者は神道の縡を碌に知らぬGHQが耶蘇教と混同して認識した縡に據つて生まれた架空、?僞の歴史認識に本づく者。
端からそんな者は存在してゐない。
GHQですら其の誤を認めてゐるのに、當の日本人が(日本人か何うかも判らぬが(笑))其のGHQの誤を前提に戰前戰中の否定の一つの論旨として用ゐると云ふ莫迦げた現状(笑)。
60:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:36:30.89 poYdcjen.net
>>56
> 「神祇官制度の狂信的な試み自体は反発を買い失敗したが、
> 日本人の宗教生活の全体がすっかりと転換してしまった。」
> という事に変わりありませんね。
神祇官制度は力も無く、殆ど機能もしなかつたら、明治四年の時點で早々に神祇省に格下になつたんだけど(笑)。
61:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:43:00.42 1k7PYKYh.net
>>57-58
土台作りの話にGHQなんて何も関係無いですね。
お前が知っていると言うなら示せば良いじゃないですか。
因みにお前ががしつこく挙げてる小早川欣吾の歴史観はこういう物ですよｗ
「抑々我國は肇國の初めより、
天壌無窮の天皇の親政を以つて國家統御の本然の體としてをるのである。
～天皇が皇祖の神勅に即して我國を統治し奉る姿は実に神々しく、
ひたすら惟神の道に基づき統治権を行はせ給ふたのである。」
この様な前置きを書かなければ出版すら出来なかったとも解せますが、何処の将軍様ですか？ｗ
これが充分国家神道の浸透具合を表してますね。
62:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:49:20.02 poYdcjen.net
>>59
御前には當時の寺請制度(檀家制度)に因る佛敎寺院の影響力の強さと云ふ點が全く見えてゐないんだな(笑)。
63:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:54:06.24 1k7PYKYh.net
>>60
これも何の反論にもなりませんし、見越した上の話ですよ。
64:名無しさん＠３周年
21/05/08 12:57:08.87 poYdcjen.net
>>61
抑御前のは何の論にもなつてゐないから(笑)。
「神祇官制度の狂信的な試み自体は反発を買い失敗したが、 日本人の宗教生活の全体がすっかりと転換してしまった。」
↑相變らず具體的根據は無し(笑)。
65:名無しさん＠３周年
21/05/08 13:02:35.23 mmgCBDsI.net
>>55
神祇官というものの存在が中華との違いを示すものであり
國體の本質であろうに
その神祇官はどこに行ったのだ？
66:名無しさん＠３周年
21/05/08 13:03:17.22 mmgCBDsI.net
>>63
>>57に訂正
67:名無しさん＠３周年
21/05/08 13:05:20.95 1k7PYKYh.net
>>62
ただの押し問答ですね。
お前が言ってるのは狂信的な明治政府視点の論でしか無く、
>>8で示して居る物を何も崩せて居ませんよ。
68:名無しさん＠３周年
21/05/08 14:39:35.69 Xg61UQ4z.net
>>8
さんの国家神道の定義が非常にわかりやすく
自由民権運動を弾圧する為に
政治的に作られた宗教だったわけですね？
69:名無しさん＠３周年
21/05/08 14:39:36.38 Xg61UQ4z.net
>>8
さんの国家神道の定義が非常にわかりやすく
自由民権運動を弾圧する為に
政治的に作られた宗教だったわけですね？
70:名無しさん＠３周年
21/05/08 14:55:58.75 1k7PYKYh.net
>>66-67
細かい事を説明すると論文の様な長文になってしまいますので、
極簡素に纏めた物ですが、諸々の国家神道研究者の大方の主張を汲めばこの様な認識になろうかと思います。
71:名無しさん＠３周年
21/05/08 15:51:18.75 cLboDMUV.net
>>23
＞彼がここに書いてある事を理解出来るとも思えませんがｗ
理解できないので、いつものように「関係してそうだからコピペ」をしているのでしょうね。
＞その教育方針は大日本帝国崩壊まで続いており大変罪深いです。
私はもっとシンプルに考えていまして。
国民からしてみれば日中戦争までは「戦争とはやれば景気が良くなるし、新聞で面白おかしく報道されるエンタメ」の部分があり、
それが国民が積極的に戦争を支持する土台になったと考えています。
天皇制とそれに伴う教育（それが創作か？の判断は今は避けます）の源流は、
早急に統一国家を作り上げて「国民に日本人意識」を持たせないと侵略される可能性が高まるから…というモノであり、
それがズルズル続いた結果ではないかと。
>>25
＞何故江戸幕府徳川幕藩体制から
＞急激に帝国主義国家へと変貌できたのか？
国家神道の影響というよりも官僚国家の下地があり、官僚国家は帝国主義国にもなれるからではないかと。
幕藩体制は今日の中央と地方自治体のような関係ですからね。
72:名無しさん＠３周年
21/05/08 15:53:24.12 cLboDMUV.net
>>29
＞最う示してゐるけど(笑)。
国語が苦手なのか、それともよっぽど恥ずかしかったのか。
『丸山眞男｢天皇制ファシズム論｣、村上重良｢国家神道論｣』というのをコピペしてきたサイトの話をしてるのよ。
旧仮名くんは、このサイトからコピペをしたのだろうな、と指摘してる訳。
しかし、>>16には模範的回答に従って答える事も説明もできず、「祭祀大権により天皇機関説でも統治権は天皇に属する」と主張する学者も学説も出せないので、
旧仮名君は天皇機関説すら理解できない馬鹿だと判明した訳だね。
それとさ、もう一つ質問なんだけど。
君は自分の間違いを決して認めないよね？
73:名無しさん＠３周年
21/05/08 17:32:02.05 CAArJoo/.net
神道は宗教ではない。
宗教として成立するには「経典、教義、聖職者」の三要素が必要だが、ほとんどの
神社には「教義」が無い。「経典」の無い神社も多い。
したがって神道は「信仰」では有るが宗教ではない。元は「祖先礼拝」だからだよ。
74:名無しさん＠３周年
21/05/08 20:39:09.72 k41E+aCd.net
封建社会から帝国に変容したのは、植民地化されたからではないのか
75:名無しさん＠３周年
21/05/08 22:11:37.97 1k7PYKYh.net
>>62
真面目に答えますと、
>>54の旧仮名臣民が挙げた年表の「神社非宗教化」というタイトルにありますように、
「宗教関係者による国民教化運動」且つ「宗教団体の体のままでの国家神道国教化」
という一面に於いては失敗しているのですが、
政府は神社非宗教論を打ち出す事で、政教分離と信教の自由を国民に「建前上」保障する一方、
天皇を頂点とする国家神道体制を確立して行きます。
先述した「日本型政教分離」ですね。
「建前上」は国家神道は天皇を頂点とする国家の祭祀を担うイデオロギー装置でありつつ、
その「非宗教的な」性格を強調しながら、
愛国心や祖先崇拝、天皇崇拝へと節合させた、所謂「臣民道徳」を浸透させて行きます。
また、一方では廃仏毀釈で1870年代前半に各地で仏教寺院の破壊や仏像などの廃棄や転売、
僧侶への還俗の強制といった仏教に対する排撃運動が盛んに行われています。
実際、全国的な廃仏毀釈運動によって日本各地で数万もの寺院が破壊され、
数多くの仏像や仏教美術品が海外に売却され、墓地の破壊も行われています。
そしてもう一方では、政府は>>23で触れた様に、
教育勅語奉読、神社参拝等学校現場での国体イデオロギーの教育への統制を行っています。
と言う意味で私の示した物が何も揺らが無いと言っているのです。
76:名無しさん＠３周年
21/05/08 22:18:52.69 1k7PYKYh.net
>>69
私はそちらからの角度の考察を勉強していませんので、
何とも言えませんが、その一面の意味合いも大きいかと思います。
その角度からアプローチされた著書があれば拝読してみたいと思います。
77:名無しさん＠３周年
21/05/08 23:36:11.21 1k7PYKYh.net
>>73
続き。何故「神社非宗教化」をしたか？と言う話なのですが、
これには仏教界、政府、神道界、其々の思惑がありまして、其々の思惑を挙げますと、
先ず仏教界の思惑なのですが、その中心人物は浄土真宗僧侶の島地黙雷です。
西欧型の政教分離体制を参考にした国家の祭祀を担う国家神道の確立と言う、神社神道の非宗教化を政府に働きかけています。
島地は浄土真宗=宗教、国家の祭神社神道=国家の祭祀を担う非宗教と規定し、
この役割分担で浄土真宗の信仰上の自己矛盾を解消するという論理を打ち立てています。
要するに、神社参拝や天皇崇拝、国体イデオロギー等を世俗の政治的要素として受容した上で、
浄土真宗の信仰を両立し得るとしています。これも先述した「日本型政教分離」ですね。
78:名無しさん＠３周年
21/05/08 23:37:27.49 1k7PYKYh.net
>>75
※「神社非宗教化」其々の思惑。
・仏教界の思惑。
1.廃仏毀釈によって勢力が衰えた仏教界の再興。
国体のイデオロギーの受容と仏教信仰の両立によって、
国家への恭順姿勢を示すと同時に政府による仏教の�
79:Fを目指し、弾圧や統制を回避しようという意図。 2.神道を「非宗教化」して宗教の枠外に置くことにより、宗教集団の競争相手を減少させる狙い。 神社神道が全て国家神道として「非宗教化」できれば、残る商売仇はキリスト教に絞られると言う見解。 3.キリスト教への警戒感と防御意識。 浄土真宗をはじめとする仏教界にはキリスト教を警戒し、敵視する風潮があった。 (後に仏教勢力によるキリスト教への排撃運動が全国的に展開した。) 余談ですが、島地黙雷の実子の島地雷夢はキリスト教に改宗していますｗ ・政府の思惑。 政府は島地論とは別にオーストリアの法学者の意見を参考にして、独自の神社非宗教論を考案 。 ・神道会の思惑。 神社神道の特権的地位を確保する。 国家の祭祀=非宗教的な存在として他の宗教から分離する事を政府に要請。 この様に「神社非宗教化」は各界其々の思惑が合致した結果ですね。
80:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:26:30.09 A9nV+8Zg.net
>>22
ヒトゲノムが130億、足りてないのは「人モドキ」。
81:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:29:16.63 YGlrNSyY.net
>>8
そんな事も一時期有ったね。
されで、反対者多数で、仏教等も生き延びましたよ。
民衆の多数意見が、実現する戦前でしたね。
東条英機の体制翼賛会選挙も裁判で違法判決がでました。
そう、やり直し選挙になりました。
戦前の日本は、独裁者を許さなかったのですね。
天日君でした。 宜しく
82:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:35:27.55 YGlrNSyY.net
>>71
> 神道は宗教ではない。
> 宗教として成立するには「経典、教義、聖職者」の三要素が必要だが、ほとんどの
> 神社には「教義」が無い。「経典」の無い神社も多い。
> したがって神道は「信仰」では有るが宗教ではない。元は「祖先礼拝」だからだよ。
間違いです。
貴方の定義で宗教が否定されません。
法律の定義で、神道神社は、宗教法人と認められてます。
しゅうきょう
【宗教】
神または何らかのすぐれて尊く神聖なものに関する信仰。また、その教えやそれに基づく行い。
83:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:44:52.73 YGlrNSyY.net
韓国は、高齢者貧困率５０％
ひんこん
【貧困】
1. 貧しくて生活に困っていること。
2. 大切なものが欠けていること。
高齢者の年金月３万円、物価は日本とあまり変わらないのに
３万円では、生きていけないよね。
そこで、日本の後期高齢者７５歳でも働かないの生きていけない。
ソース：NHK
84:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:54:34.52 YGlrNSyY.net
韓国は、高齢者貧困率５０％
韓国 高齢者貧困でその対策に徴用工だとか７０年前の
日韓基本法で、解決積みの問題を、ぶり返し、日本を悪者に
するのは、止めましょうね。
素直に助けてと言えば、過去にもその都度数兆円IMF経由で
数度助けているのにね。
たぶん今でも、助けてと言えば今でも日本国民は数兆円
韓国に貸し付ける事に意義を唱える政党は居ないのでは無いかな？
それを７０年前の、性サービスの契約で２年で家を両親に
プレゼント出来る孝行娘を、性奴隷等と嘘をつく。
そもそも性サービス業の経営者は朝鮮人ですよ。
85:名無しさん＠３周年
21/05/09 00:56:14.76 hDqIUsiG.net
>>78
＞東条英機の体制翼賛会選挙も裁判で違法判決がでました。
＞そう、やり直し選挙になりました。
＞戦前の日本は、独裁者を許さなかったのですね
。
担当した裁判官が許さなかっただけで、戦争末期には民事裁判で「軍人の持ち家を民間人が差し押さえてよい」なる判決が出ても、
憲兵隊が出てきて民間人を拘束するようなケースもあった。
86: 上記のような事例もあるので、日本が許さなかったというのは単なる飛躍だろう。
87:名無しさん＠３周年
21/05/09 01:02:55.85 YGlrNSyY.net
韓国は、高齢者貧困率５０％
ひんこん 【貧困】
1. 貧しくて生活に困っていること。
2. 大切なものが欠けていること。
そもそも徴用工は、８０倍の競争を勝ち抜いて日本に来て
働くことが出来る、幸福者で大卒より給与が高い人気仕事です。
もちろん、日本人と同じ賃金です。
主に炭鉱工員、トンネル掘りなどだから高級取りはあたりまえでしょうね。
賠償を求められる謂われは無い。
現在の労働環境で文句を言うべきでは無いのです。
88:名無しさん＠３周年
21/05/09 01:07:21.75 YGlrNSyY.net
>>82
> >>78
> 憲兵隊が出てきて民間人を拘束するようなケースもあった。
> 上記のような事例もあるので、日本が許さなかったというのは単なる飛躍だろう。
まあ、裁判決着前に敗戦、訴訟準備前に敗戦など有りだからなんともいえないね。
大政翼賛会選挙も敗戦前ギリギリセーフでやり直し判決です。
89:名無しさん＠３周年
21/05/09 01:11:08.19 YGlrNSyY.net
>>82
東京裁判で、大政翼賛会をナチ＝ドイツ社会主義労働党と同じとして
訴訟を検討したが、裁判敗訴しやり直し選挙ということで
東京裁判訴訟に大政翼賛会提訴を残念アキラメました。
90:名無しさん＠３周年
21/05/09 01:27:44.25 YGlrNSyY.net
>>82
裁判も昔は長々とやって他が、遅いと苦情だらけで最近だね早期判決が
出るように成ったのはね。
日本も売春禁止法が世界に合わせて昭和３３年頃成立したからね。
その後、韓国も右に習えして、キーセン観光が実質無くなった。
実際は、世界中名を代えて売春行為は有るよね。
例えばトルコ風呂 トルコからイメージ落ちると苦情あり
赤病院だか変な名前が一杯あるね。
91:名無しさん＠３周年
21/05/09 01:30:30.50 YGlrNSyY.net
>>86
人間の三代欲望 ＝ 食欲 性欲 睡眠
故に性サービス業は、無くならないかもね。
92:名無しさん＠３周年
21/05/09 02:14:08.61 hDqIUsiG.net
>>80
日本も政府が人生100年時代や貯金二千万とか言っているのでこれからだと思いますよ。
ちゃんと経済成長と富の再分配をするようにしないと日本もダメですね。
URLﾘﾝｸ(www.nikkei.com)
93:名無しさん＠３周年
21/05/09 07:16:45.63 pqCpQma8.net
>>79
間違いです。宗教法人法は「宗教の定義」をしていません。都道府県知事に届け出を
出して受け付けられれば対象に成ります。信仰団体を管理する法律です。
私の書いた「宗教の定義」はほとんどの宗教学の本に書いてありますよ。
勉強してください。
94:名無しさん＠３周年
21/05/09 07:24:29.63 pqCpQma8.net
>>82・84
過去のことを論じるのは無駄だ。現在を論じろ。
お釈迦様が「過去はいくら論じても変わらない、変えられない。そんなものを論じても
現在を変えることはできない。時間の無駄だ」と教えられている。
お前さんたち、お釈迦様を論破できる器量が有るつもりか？
95:名無しさん＠３周年
21/05/09 07:26:13.51 Q1U5OBXe.net
戦後の日本国では、憲法第一条全文で、
象徴天皇でいられる条件、適格要件を「全国民の総意に基づく時」と定めて
いるものであるから、戦後から現在までの象徴天皇制における天皇の地位、
身分は、明らかに憲法第一条に違反した違憲違法なものであり、無効の地位。
日本語のわかる者、健常な日本人であれば、「憲法第一条全文を読めば容易
に理解でき、認められる内容であるもの」だから、天皇、上皇他、すべての
皇族らによる地位・身分の辞退と放棄による制度終了、不当違憲な差別制度
の終焉と廃止がふさわしい。
現在の象徴天皇は憲法が定めている「適格要件」に反した違憲違法なもの。
これ以上、全国民ならびに日本国に時間的、経済的、政治的、労力的負担、
「差別がもたらす国民への不快、精神的苦痛」等、一切の迷惑をかけぬよう、
天皇、皇族ら自らによる「潔い地位・身分の放棄と辞退」、そして一国民、
一般国民として平穏に暮らしていく勇気がぜひに必要だ。古代からの制度、
封建時代の下等かつ非人権的、非人道的な制度、現代では明らかに不合致で、
そぐわぬ非文化的、差別的な制度とその執拗な継続措置などは、21世紀世界
の先進国家ではあまりに醜悪で下等なものなのだから。
#戦後の象徴天皇は憲法第一条違反 #天皇皇族制の完全廃止
#全国民の総意に基づいていない時は象徴天皇の地位・身分は不適格
#日本国は国民主権の国 #健全な民主主義法治国家には天皇皇族制度は不適
#天皇皇族の権威利用で犯罪を繰り返し、不正にカネを稼ぐ悪党たち #暴力団
#外務官僚 #警察官僚 #宮内官僚 #厚労官僚 #MeToo #司法官僚 #日本会議
#創価学会 #新興宗教団体に乗っ取られた皇族 #外務省「鳳会」
96:名無しさん＠３周年
21/05/09 08:14:22.00 3M1l5nhT.net
>>65
>>8には何等具體的根據は無し(笑)。
固より｢國家神道｣はGHQの神道指令が元になつてゐるが、固より其の神道指令に>>8のやうな定義は何處にも存在しない(笑)。
“The terms State Shinto within the meaning of this directive will refer to that branch of Shinto (Kokka Shinto or Jinja Shinto) which by official acts of the Japanese Government had been differentiated from the religion of Sect Shinto (Shuha Shinto or Kyoha Shinto)
and has been classified a non-religious national cult commonly known as State Shinto, National Shinto, or Shrine Shinto.”
凡そ>>8で云つてゐるやうな縡は先述の如く、丸山眞男｢天皇制ファシズム論｣、村上重良｢国家神道論｣に因つて弘まつた認識(笑)。
97:名無しさん＠３周年
21/05/09 08:47:38.28 Rf1TDagb.net
旧カナ遣い君は
毎回毎回法の支配って言っているよね？
98:名無しさん＠３周年
21/05/09 08:53:37.92 Rf1TDagb.net
ある人は
毎回法の支配って言っているよね？
後は丸山眞男の論だという指摘と
もう1人への批判と
フランクフルト学派という決め付けと
功利主義への批判が多いと感じますが
ヘーゲル哲学を利用している様に思われます
要するに反共産主義の理論かな？
99:名無しさん＠３周年
21/05/09 11:03:18.14 3M1l5nhT.net
>>8の主張は實に短絡的で幼稚な史観に本づく者であり、國家權力と民衆と云ふ單純な二項對立を前提とせるのは明かに村上重良｢国家神道論｣に本づく論たる縡は自明であり、
村上重良｢国家神道論｣を前提とせる宗敎學者島薗進の『国家神道と日本人』ですらも其の點は固より否定してをり、現行の歴史學・神道史・宗敎史でもさう云ふ史観は疾うに否定されてゐる。
>>8のやうな國家神道論の何が問題かと云へば、維新から昭和戰前に至る迄或一定の史観を以て一直線で認識され、維新期と昭和戰前期を安易に直結させる議論は固より言語道断でしかない。
維新期での祭政一致の理想は頓挫せるし、廢佛棄釋の實情も地域さが大きく全國一率ではなかつた。
明治期での神道及び宗教の諸政策は飽く迄も試行錯誤と紆余曲折との中で展開された者であり、其の初發の方針が終戰に至る迄決定的に全國を支配したと云ふ單純で一直線的な史観は固より成立たぬ。
100:名無しさん＠３周年
21/05/09 11:11:51.71 OPypCRcZ.net
>>92
その英文にはこうあります。
「この指令の意味における国家神道という用語は、
日本政府の公式の行為によって神道の流派(宗派神道または教派神道)の宗教と区別されていた、
一般に国家神道、国立神道、または神社神道として知られている、
非宗教的な国家的カルトに分類されている(国家神道または神社神道)を指します。」
これが>>8を突き崩す根拠足り得るという事でしょうか？ｗ
特にGHQの見立てがおかしいとも思えませんし、
出典を明らかにし、実証的に研究している多くの学者の見解が何ら崩れる事もありませんよ。
お前が丸山眞男、村上重良の両著を読んでいれば、
私の説明にその両著に無い物が多く含まれている事が分かる筈ですよ。
101:名無しさん＠３周年
21/05/09 11:28:18.23 OPypCRcZ.net
>>95
何の反論にもならない頓珍漢な感想文ですね。
私は「國家權力と民衆と云ふ單純な二項對立」を描いている訳でもありませんし、
当然、島薗進の論も取り入れています。
以下も頓珍漢な駄文。
単純で幼稚で直線的な史観とは
旧仮名臣民が愛する小早川欣吾の以下の様な史観ですねｗ
「抑々我國は肇國の初めより、
天壌無窮の天皇の親政を以つて國家統御の本然の體としてをるのである。
～天皇が皇祖の神勅に即して我國を統治し奉る姿は実に神々しく、
ひたすら惟神の道に基づき統治権を行はせ給ふたのである。」
102:名無しさん＠３周年
21/05/09 11:59:56.03 w2vezS3J.net
>>92
>固より｢國家神道｣はGHQの神道指令が元になつてゐる
過去に幾度も指揮されながら、忘れ果てては同じレスを繰り返すのはどうしてなのかな
明治41年3月2日 第24回帝国議会衆議院
「神職養成部国庫補助に関する建議案委員会」における小田の発言
全体15年ニ於テ、早ヤ既ニ宗教ノ神道国家神道ト云フモノハ明カニ分ッテ居ッタケレドモガ、政府ノ方ノ
或一部分、又民間ノ大部分ナルモノハ神道ナルモノハヤハリ宗教部内デ相混同シテ居ッタト云フコトハ
昭和16年には、内務省神社局考証課課長の宮地が
大化改新は、祭祀に始まり、惟神の道によりて樹立せられし国家中興の大業にして、此時に振起せられし
国家神道の精神は、此後久しきに亘り持続せられて
と繰り返し用いてもいたよね
>神道指令に>>8のやうな定義は何處にも存在しない
文科省のサイトで全文確認出来るにも関わらず、姑息な誤摩化しはいただけないよね
国家神道、神社神道ニ対スル政府ノ保証、支援、保全、監督並ニ弘布ノ廃止ニ関スル件
（昭和二十年十二月十五日連合国軍最高司令官総司令部参謀副官発第三号(民間情報教育部)
終戦連絡中央事務局経由日本政府ニ対スル覚書）
一 国家指定ノ宗教乃至祭式ニ対スル信仰或ハ信仰告白ノ(直接的或ハ間接的)強制ヨリ日本国民ヲ解放スル為ニ戦争犯罪、敗北、苦悩、困窮及ビ現在ノ悲惨ナル状態ヲ招来セル「イデオロギー」ニ対スル強制的財政援助ヨリ生ズル日本国民ノ経済的負担ヲ取り除ク為ニ神道ノ教理並ニ信仰ヲ歪曲シテ日本国民ヲ欺キ侵略戦争ヘ誘導スルタメニ意図サレタ軍国主義的並ニ過激ナル国家主義的宣伝ニ利用スルガ如キコトノ再ビ起ルコトヲ妨止スル為ニ再教育ニ依ッテ国民生活ヲ更新シ永久ノ平和及民主主義ノ理想ニ基礎ヲ置ク新日本建設ヲ実現セシムル計画ニ対シテ日本国民ヲ援助スル為ニ茲ニ左ノ指令ヲ発ス
103:名無しさん＠３周年
21/05/09 12:00:53.02 w2vezS3J.net
>>98 続き
>>92
全文引用するには憚れるほど長いので>>8の中の人の指摘に添う部分としては
（ハ）神道ノ教義、慣例、祭式、儀式或ハ礼式ニ於テ軍国主義的乃至過激ナル国家主義的「イデオロギー」ノ如何ナル宣伝、弘布モ之ヲ禁止スル而シテカカル行為ノ即刻ノ停止ヲ命ズル神道ニ限ラズ他ノ如何ナル宗教、信仰、宗派、信条或ハ哲学ニ於テモ叙上ノ「イデオロギー」ノ宣伝、弘布ハ勿論之ヲ禁止シカカル行為ノ却刻ノ停止ヲ命ズル
（ニ）伊勢ノ大廟ニ関シテノ宗教的式典ノ指令並ニ官国幣社ソノ他ノ神社ニ関シテノ宗教的式典ノ指令ハ之ヲ撤廃スルコト
（ヘ）アラユル公ノ教育機関ニシテソノ主要ナル機能ガ神道ノ調査研究及ビ弘布ニアルカ或ハ神官ノ養成ニアルモノハ之ヲ廃止シソノ物的所有物ハ他ニ転用スルコト而シテ政府ノ如何ナル機関モ或ハ租税ニ依ッテ維持セラルル如何ナル機関モカカル教育機関ノ現在ノ機能又ハ任務ノ行政的責務ヲ代行スルコトハ許サレナイ
（1）全面的ニ或ハ部分的ニ公ノ財源ニ依ツテ維持セラレ居ル凡テノ教育機関ニ於テ現ニ使用セラレ居ル凡テノ教師用参考書並ニ教科書ハ之ヲ検閲シソノ中ヨリ凡テノ神道教義ヲ削除スルコト
今後カカル教育機関ニ於テ使用スル為ニ出版セラルベキ如何ナル教師用参考書、如何ナル教科書ニモ神道教義ヲ含マシメザルコト
（2）全面的ニ或ハ部分的ニ公ノ財源ニ依テ維持セラレル如何ナル教育機関モ神道神社参拝乃至神道ニ関連セル祭式、慣例或ハ儀式ヲ行ヒ或ハソノ後援ヲナサザルコト
（リ）「国体の本義」、「臣民の道」乃至同種類ノ官発行ノ書籍論評、評釈乃至神道ニ関スル訓令等ノ頒布ハ之ヲ禁止スル
104:名無しさん＠３周年
21/05/09 12:01:56.67 w2vezS3J.net
>>99 続き
>>92
アメリカは日本占領統治政策を検討するにあたった、日本の歴史や宗教についても研究していた
以下の件では、所謂古来からの神道と国家主義的カルトとしての国家神道を明確に区別しているよね
（ハ）本指令ノ中ニテ意味スル国家神道ナル用語ハ、日本政府ノ法令ニ依テ宗派神道或ハ教派神道ト区別セラレタル神道ノ一派即チ国家神道乃至神社神道トシテ一般ニ知ラレタル非宗教的ナル国家的祭祀トシテ類別セラレタル神道ノ一派(国家神道或ハ神社神道)ヲ指スモノデアル
（ニ）宗派神道或ハ教派神道ナル用語ハ一般民間ニ於テモ、法律上ノ解釈ニ依テモ又日本政府ノ法令ニ依テモ宗教トシテ認メラレテ来タ(十三ノ公認宗派ヨリ成ル)神道ノ一派ヲ指スモノデアル
更に注目なのは以下の件、今現在にまで蔓延る差別主義の根源が何に拠るのかまで
この時点から見透かされていたんだよ
（ヘ）本指令中ニ用ヒラレテヰル軍国主義的乃至過激ナル国家主義的「イデオロギー」ナル語ハ、日本ノ支配ヲ以下ニ掲グル理由ノモトニ他国民乃至他民族ニ及ボサントスル日本人ノ使命ヲ擁護シ或ハ正当化スル教ヘ、信仰、理論ヲ包含スルモノデアル
（1）日本ノ天皇ハソノ家系、血統或ハ特殊ナル起源ノ故ニ他国ノ元首ニ優ルトスル主義
（2）日本ノ国民ハソノ家系、血統或ハ特殊ナル起源ノ故ニ他国民ニ優ルトスル主義
（3）日本ノ諸島ハ神ニ�
105:N源ヲ発スルガ故ニ或ハ特殊ナル起源ヲ有スルガ故ニ他国ニ優ルトスル主義 （4）ソノ他日本国民ヲ欺キ侵略戦争ヘ駆リ出サシメ或ハ他国民ノ論争ノ解決ノ手段トシテ武力ノ行使ヲ謳歌セシメルニ至ラシメルガ如キ主義
106:名無しさん＠３周年
21/05/09 13:01:54.55 NE41IPuZ.net
その国家神道の指令は今でも、政治活動している行政に当てはまる
107:名無しさん＠３周年
21/05/09 14:46:57.24 zMLqRSuv.net
>>95
一応頓珍漢な駄文に答えておきますと、
＞國家神道論の何が問題かと云へば、維新から昭和戰前に至る迄或一定の史観を以て一直線で認識され、維新期と昭和戰前期を安易に直結させる議論は固より言語道断でしかない。
1904年(明治37年)から第1期国定修身教科書が使用されるようになった。
「勅語ノ旨趣ニ基キ児童ノ徳性ヲ涵養シ道徳ノ実践ヲ指導シ
健全ナル日本国民タルニ必須ナル道徳ノ要旨ヲ授クルヲ目的トス」と謳われています。
以後、国定修身教科書は、第2期 1910年(明治43年)、第3期1918年(大正7年)、
第4期 1936年(昭和11年)、第5期 1941年昭和16年)と四度の改定が成され、
1945年(昭和20年)に「修身」がGHQの指令によって停止されるまで用いられました。
第1期から第4期までの修身教科書の流れは、
常に近代国家倫理と天皇制国民意識の二重の浸透と定着の試みが保たれた上で、
孝が忠に呑み込まれていく過程で流れており、
孝(儒教的価値観)から忠君(家族国家主義)～超国家主義(国粋主義)へ推移しています。
勿論その時々で時代相応の揺れはありますが、
『尋常小学修身書』の緒言にもありますように
「本書の簒述は、主としてこれ（西洋道徳）を矯正し、?みて、
聖詔の旨に基き、皇祖、皇宗の遺訓を本とし、万古一貫、世界無比の美俗に徴し、
まづ、敬神忠孝の大本を示し、而る後、友愛、恭倹、立志、等の諸項に及び･･･」
この様な歴史観で一貫しています。
108:名無しさん＠３周年
21/05/09 15:10:31.97 zMLqRSuv.net
>>95
＞維新期での祭政一致の理想は頓挫せるし、廢佛棄釋の實情も地域さが大きく全國一率ではなかつた。
これについては>>73で述べています。
＞全国的な廃仏毀釈運動によって日本各地で～
とは書きましたが、「廃仏毀釈が全国一律で地域差も無く貫徹された」なんて書いてませんよｗ
そりゃそーよとしか言えない難癖ですね。
＞明治期での神道及び宗教の諸政策は飽く迄も試行錯誤と紆余曲折との中で展開された者であり、
勿論明治政府は万能のエスパーではありませんから試行錯誤や紆余曲折はありますよｗ
そんな前提認識は有って当たり前じゃないですかｗ
これもそりゃそーよとしか言えない難癖ですね。
＞其の初發の方針が終戰に至る迄決定的に全國を支配したと云ふ單純で一直線的な史観は固より成立たぬ。
これについては>>102で述べた様に勿論その時々で時代相応の揺れはありますが、
教育に於いて一貫した歴史観が保たれています。
109:名無しさん＠３周年
21/05/09 15:40:44.84 zMLqRSuv.net
>>98-100
大変興味深く、勉強になりました。
110:名無しさん＠３周年
21/05/09 16:17:26.83 1FB6FF4f.net
憲法改正を早くして、天皇制を廃止せよ。
111:名無しさん＠３周年
21/05/09 19:13:16.85 pqCpQma8.net
>>91
「国民の総意」は国会で可決され、認められている。国会に否決提案をしてみろ。
112:名無しさん＠３周年
21/05/09 19:17:07.01 pqCpQma8.net
>>105
だったら、お前さんが国会に憲法改訂提案書をだしなよ。やってみろ。
113:名無しさん＠３周年
21/05/09 20:38:35.14 BW/3yTyj.net
>>91
「吾（われ）深罪（ふかつみ）に行われ、秋鬱（しゅううつ）浅からず、
速やかに此功力（このくりき）をもって、彼の科（とが）を救わんと思ふ、
莫大（ばくだい）の行業（ぎょうごう）を、併（しかしながら）三悪道
（さんあくどう）になげこみ、その力をもって、日本国の大魔縁（だいま
えん）となり、皇（おう）をとって民となし、民を皇となさん」
崇徳
114:院、崇徳上皇 崇徳天皇遺訓 天皇皇族制は差別制度ゆえ、完全廃止が相当。 差別行為、差別制度は「健全な文化ではない」。 #日本国 #国民主権国家 #MeToo #敗戦 #帝国滅亡 #天皇皇族制度は国民蔑視の差別制度ゆえ日本国には不適。 #天皇皇族への過剰崇拝の演出で不当に公職、公金を得る悪党たち。 #天皇皇族は身分・地位を潔く辞退、放棄し、一般国民となるべし。 #崇徳院・崇徳上皇 崇徳天皇遺訓
115:名無しさん＠３周年
21/05/09 21:08:45.76 1FB6FF4f.net
昔は、皇族のことなんか真実は一般に語られなかったが、現在は真子のことといい
なんでコイツラを税金で食わせなきゃいけないのかとか疑問だらけ。
そのバカ娘を育てた親の子が将来の天皇になるとか冗談じゃない。
116:名無しさん＠３周年
21/05/09 21:15:50.53 nkBdlti6.net
国家神道の源流はト部神道まで遡るね
外来の仏教が日本で広まるのに土着の神道を取り込み利用する
当然仏主神従でありその理論立てが本地垂迹説
それを良しとしなかったのがト部神道（吉田神道:神道の国家統一を目論む）神主仏従を主唱するが一旦江戸期に廃れる（家康の神号争いに敗れる）
しかし江戸末期明治維新時に西洋の普遍的価値が流入し
日本人の古い価値観が触発され神道の見直しと共に仏教的要素の排撃に向かう。神道の純化と言えるだろう。
吉田家は神祇官の高官での肩書きがあった為
その性質上神祇官の復活という側面が表立ったのかもしれないが
新しい時代の体制には合わなかったのだろうか
117:名無しさん＠３周年
21/05/09 21:50:57.58 hDqIUsiG.net
>>95
あのさ、君が>>16の指摘と質問に回答できないのは、
君が間違えた説明をしているのを認められず、その誤魔化しすらも出来なくなったという事でいいかな？
なんで君は自分の間違いを認められないのだろうね…
118:名無しさん＠３周年
21/05/09 22:01:11.72 Rf1TDagb.net
>>111
横から失礼します
旧仮名遣君は
国法学にこだわっていますが
その国法学というのは
明治時代に帝国憲法が作成されてから
施行された1890年から1947年迄ですよね？
(日本国憲法の公布は1946年)
119:名無しさん＠３周年
21/05/10 02:12:46.60 g5n6odWg.net
憲法改正世論調査結果全ての調査で憲法改正必要が多数
令和3年憲法記念日での各社世論調査より
報道各社名 改正必要 改正不要 その他 報道日
Ｎ Ｈ Ｋ ３３％ ２０％ ４７％ 5/2
読売新聞社 ５６％ ４０％ ４％ 5/3
朝日新聞社 ４５％ ４４％ １１％ 5/3
毎日新聞社 ４８％ ３１％ ２１％ 5/3
産経新聞社 ５３％ ３５％ １２％ 4/19
共同通信社＊ ６６％ ３０％ ４％ 5/1
＊必要＋どちらかといえば必要／不要＋どちらかといえば不要の数値
個別設問 ●自衛隊の憲法明記に賛成か反対か
報道各社名 賛成 反対 その他 報道日
読売新聞社 ５５％ ３８％ ７％ 5/3
毎日新聞社 ５１％ ３０％ １９％ 5/3
個別設問 ●緊急事態条項の憲法明記に賛成か反対か
報道各社名 賛成 反対 その他 報道日
読売新聞社 ５９％ ３７％ ４％ 5/3
共同通信社 ５７％ ４２％ １％ 5/1
120:名無しさん＠３周年
21/05/10 05:40:57.51 JJ41AJer.net
>>108 >>4
このスレッドの大本のタイトルは、
「天皇皇族制の完全廃止を実施せよ」だったのだから、
その事実について徹底的に指摘、措置しないものでは意味がない。
天皇皇族制、差別制度を不当不正に擁護することで公金、公職などを
121:得ている醜悪な者、下等で卑劣、悪質な者たちを駆逐、殲滅しないと、 日本国の健全社会の到来はない。差別制度は文化とはいえない。 ゆえに可及的速やかなる廃止が相当。 https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1613565254/6 https://mevius.5ch.net/test/read.cgi/seiji/1613565254/7 天皇制の廃止 その16
122:名無しさん＠３周年
21/05/10 05:50:45.54 FpknQie0.net
>>108
そうするとイギリス、オランダ、デンマーク、ベルギー、スェーデン、ノルウェー、
サウジアラビア、タイ、トンガなどは全部、差別をしている国なのか？。馬〇か？
123:名無しさん＠３周年
21/05/10 06:06:46.16 hqM8CaUO.net
>115
英国は、国民の３分の2が王室制度に反対といわれている
おまえのようにありがたがるのは少数派だ
124:名無しさん＠３周年
21/05/10 06:50:20.88 TwKtj3JB.net
>>114
崇徳院、崇徳上皇、崇徳天皇は、現代社会において、
現在の日本国において、もっと尊崇、評価されなければいけない御仁。
900年以上も前のわが国で、身を以て国民主権の必要性、
人権国家であることの正しさを悟り、自らの冤罪被害の中、命を賭して
日本国の民主化、民主主義法治国家となることを公宣し祈念した人物で
あり、傑出した貴人、才人であったのだから。
現在の1億2600万全日本国民は、今一度、
崇徳院、崇徳天皇の遺訓、生涯から多くを学び、
自身、国等々、数多の事象についてを見つめ直して見るべきだ。
#皇をとって民と成し、民を皇と成さん
#崇徳院 #崇徳天皇 #保元の乱 #冤罪 #配流 #香川県
#敗戦 #大日本帝国消滅 #日本国 #国民主権 #天皇皇族制の廃止
125:名無しさん＠３周年
21/05/10 06:58:31.75 T+0e/mhY.net
>>116
それ、誰が言ってるの？
5年前のアンケートだと君主制を維持したい国民が76%だけど。
URLﾘﾝｸ(www.ipsos.com)
126:名無しさん＠３周年
21/05/10 07:19:53.97 f7FJnMd6.net
大日本帝国憲法
国民の生命尊重も謳われてないし、公務員による拷問禁止も謳われてない
こんな憲法のいったいどこがいいんだろうね♪
こんな憲法に戻したいって、まったく理解不能♪
127:名無しさん＠３周年
21/05/10 08:17:57.24 i2XaCInF.net
>>119
現行憲法には国防に関する項目が無いとか欠陥はあるが
表現の自由は帝国憲法時代よりは自由である
無論表現の自由があるからといって
何かの制約があるのは事実ですが
だから帝国憲法が制約が多くて
現行憲法にも制約があるから
帝国憲法に復元しても良いというのはどうなんでしょうか？
128:名無しさん＠３周年
21/05/10 08:48:40.33 hqM8CaUO.net
>>118
新聞報道だよ
129:名無しさん＠３周年
21/05/10 08:50:52.92 uMMYztIw.net
>>117 >>91
天皇皇族制度は所詮は古代の下等な差別制度、非人権的な階級差別制度
でしかないことは事実なので、２１世紀社会では、特に人権を重んじる
先進国では不当不正なものであり、そぐわない。
「差別社会は健全な文化とはいえない」ので天皇皇族制は廃止が相応しい。
天皇以下、全皇族の自発的な身分、地位の放棄による制度の終焉が好ましい。
他の理由をこじつけ、地位、身分にしがみつくのはあまりに醜悪だから。
すべての皇族は、一国民として平穏に暮らして行く勇気が必要。
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板:124番)
#天皇皇族制の完全廃止を実施せよ
130:名無しさん＠３周年
21/05/10 10:16:36.93 cWhI6eL5.net
>>97
>私は「國家權力と民衆と云ふ單純な二項對立」を描いている訳でもありませんし、
↓(笑)。
>大日本帝国憲法+教育勅語+国定教科書+国家権力等を通じて人々に強制された、
此れ等を國家神道として一括に論じてゐる縡自體が抑論理矛盾(笑)。
131:名無しさん＠３周年
21/05/10 10:19:45.66 cWhI6eL5.net
>>98
人の話を理解出來てゐるのかな(笑)。
誰も端から｢用ゐられてゐる縡｣を前提に話なんてしてゐないのだけど(笑)。
現行の國家神道の詞の認識に至る初出の話なんだが(笑)。
132:名無しさん＠３周年
21/05/10 10:35:30.91 cWhI6eL5.net
>>102
相變らず皮相淺薄だな(笑)。
基本的に明治、大正、昭和其々に於て世情も異なるし、教科書の記述だつて當然其の世情の變化に伴ひ變化もしてゐる。
其の内容も一貫せる訣でもない(笑)。
さう云ふ世情の違や内容の變遷を何等考慮してゐないの歟(笑)。
133:名無しさん＠３周年
21/05/10 11:15:56.07 ypfwYc3j.net
>>123
＞此れ等を國家神道として一括に論じてゐる縡自體が抑論理矛盾(笑)。
全て「天皇に滅私奉公する臣民の創造」を目指すカルトですから矛盾してませんね。
「國家權力と民衆と云ふ單純な二項對立」だけを言っているというはお前の感想文に過ぎません。
>>125
＞基本的に明治、大正、昭和其々に於て世情も異なるし、教科書の記述だつて當然其の世情の變化に伴ひ變化もしてゐる。
＞其の内容も一貫せる訣でもない(笑)。
＞さう云ふ世情の違や内容の變遷を何等考慮してゐないの歟(笑)。
これも只の難癖ですね。
そんな前提認識あるに決まってるでしょうが。
＞勿論その時々で時代相応の揺れはありますが、この様な「歴史観」で一貫しています。
と私は述べており、
「其の内容が一貫」しているとは言ってませんね。心底低レベルな旧仮名臣民ですね。
134:名無しさん＠３周年
21/05/10 11:27:15.15 cWhI6eL5.net
>>103
> とは書きましたが、「廃仏毀釈が全国一律で地域差も無く貫徹された」なんて書いてませんよｗ
> そりゃそーよとしか言えない難癖ですね。
具體的には何處で顕著に行はれたかは把握はしてゐないの歟(笑)。
>>103
> これについては>>102で述べた様に勿論その時々で時代相応の揺れはありますが、
> 教育に於いて一貫した歴史観が保たれています。
根本的に國家神道と云ふ詞の印象の前提とするのは昭和十年代の世情を前提とする者(笑)。
もつと具體的に云へば滿州事變以降の世情や政治の状態を前提としてゐる(笑)。
明治、大正、昭和初期とも世界情勢も世情も民情も政治の有樣も全く違ふし、其に伴ひ教科書の記述も變化してゐる。
明治初期は神話は敎へられてゐないし、明治、大正の教科書には現人神も神國もでてこない。
神話は徐々に敎へられるやうになるが、現人神も神國が教科書に出てくるやうになるのはもつと後のはうであり、昭和十五年頃。
當然に現人神と云ふ詞の定義も認識も變化してゐる。
天皇の絶對性が叫ばれるやうになるも、國體や
天皇や
皇室の御存在の否定や廢止を志向する共産主義、マルクス主義の擡頭に因つて若者が取込まれる縡を危惧し、
絶對主義的な共産主義、マルクス主義に對抗する爲に
天皇の御存在を絶對視する意識が生まれるやうになつた。
本來其迄の
天皇の對し奉る民情はもつと緩やかであつて、さう云ふ絶對主義的な意識が生まれたのも世界情勢の變化や其に影響される世情や民情は決して不可分ではない。
基本的に國家神道論者は歴史を歴史として見てゐない(笑)。
基本的に戰後に刷り込まれた偏頗なイデオロギーでしかない(笑)。
135:名無しさん＠３周年
21/05/10 11:31:46.97 cWhI6eL5.net
>>126
大日本帝国憲法+教育勅語+国定教科書+国家権力等を通じて人々に強制された、
↑此の一文を以てしても、其方の云つてゐる縡自體が破綻してゐる(笑)。
136:名無しさん＠３周年
21/05/10 12:02:32.34 O4m16OqG.net
ﾁｮﾝﾁｮﾝ ﾁｮﾝﾁｮﾝ
.∧＿∧ ﾁｮﾝﾁｮﾝ ﾁｮﾝﾁｮﾝ
( ・∀・） < もう、朝か…
( ）
. |
＿＿＿＿.＿＿ｶﾞﾗｯ |
| | |. |
| | ∧＿∧ | ＜ なんだ、ネトウヨか…
| |（ ・∀・）｜ |
| |（ ） | |
￣￣￣￣'￣￣￣￣ | ／￣￣￣￣＼
（ 人＿. ＿）
|ミ/ ー◎-◎-）
（６ (_ _) ） チョンチョン チョンチョン！
｜ ∴ ノ ３ ﾉ チョンチョン
137:名無しさん＠３周年
21/05/10 12:03:49.03 cWhI6eL5.net
>>126
> これも只の難癖ですね。
> そんな前提認識あるに決まってるでしょうが。
其は御前個人の臆測(笑)。
138:名無しさん＠３周年
21/05/10 12:49:44.85 f7FJnMd6.net
国家神道っていう言葉は、
大戦前に明治政府が作って使ってた言葉なんだよね？
日本が日本のために日本で作って使ってた言葉なんだよね？
占領軍が、ってのは大嘘♪
139:名無しさん＠３周年
21/05/10 12:54:58.06 T+0e/mhY.net
>>121
だからどの新聞なのよw
140:名無しさん＠３周年
21/05/10 13:03:02.36 T+0e/mhY.net
>>127
＞基本的に戰後に刷り込まれた偏頗なイデオロギーでしかない(笑)。
君が>>16の指摘と質問に答えられないも偏狭なイデオロギーのせいだろw
間違いを認めて主張を更に強固にする知能もなく、国語も苦手ってのは致命的だと思うぞ。
141:名無しさん＠３周年
21/05/10 14:38:31.96 p+dXfQvV.net
>>127
＞具體的には何處で顕著に行はれたかは把握はしてゐないの歟(笑)。
何も反論出来ず、遂に話を摩り替え出したようですねｗ
お前が具体的に語りたいのであれば語れば良いじゃないですか。どうぞどうぞｗ
＞根本的に國家神道と云ふ詞の印象の前提とするのは昭和十年代の世情を前提とする者(笑)。
ではお前の印象論に過ぎませんね。
＞明治、大正、昭和初期～
またしても「歴史観」では無く、「内容」が違う論ですね。
142:名無しさん＠３周年
21/05/10 14:40:24.48 p+dXfQvV.net
>>127
＞明治初期は神話は敎へられてゐないし、
「現人神」「神国」という特定ワードを用いていなければ、
神話を伝統として扱う「伝統の創出」が為されていないとする論は極めて出鱈目で頓珍漢ですねｗ
文部省は小学校用歴史教科書として「史略」1872(明治5年)を著作・刊行。
この教科書の巻1の「皇国」は神代から人代へ、人代の始まりは神武天皇であり、122代にわたる天皇歴代史を教える内容です。
1875(明治8年)刊行の「日本略史」は、古事記・日本書紀に依拠して第１代神武天皇の事蹟が叙述されています。
1881(明治14年)の「小学校教則綱領」での歴史教育の目的は、
「務メテ生徒ヲシテ沿革ノ原因結果ヲ了解セシメ殊ニ尊王愛国ノ志気ヲ養成センコト」と定められ、
以後、小学校の外国史教育は廃止され、小学校では日本史教育のみと決定されています。
そして>>102 で示した1904年(明治37年)の第1期国定歴史教科書では、
「建国ノ体制、皇統ノ無窮」という国体観念を植え付ける様に、
「天照大神はわが天皇陛下の御先祖にてまします。」とあり、
神話と史実を混同した「伝統の創出」に立脚した非科学的な歴史教育がこの後の歴史教科書で敗戦まで続きます。
＞天皇の絶對性が叫ばれるやうになるも、國體や～
既に国家神道+大日本帝国憲法+教育勅語+国定教科書+国家権力等を通じて絶対化されており、
マルクスガー！なんてのを持ち出す事こそ只の反共イデオロギーですねｗ
もし、特定のイデオロギーに囚われていない立場であれば、
「伝統の創出」に立脚した非科学的な天皇制イデオロギーに疑問を抱くのは当然でしょう。
143:名無しさん＠３周年
21/05/10 14:44:15.99 hqM8CaUO.net
>>125
基本的に明治と大正は異なる？ ホントか
144:名無しさん＠３周年
21/05/10 14:48:24.46 hqM8CaUO.net
>>127
国民は天皇に対し緩やかだったというが、特高が反天皇者を300人ころしている
負傷者をいれたら10倍ぐらいにはなるだろう
145:名無しさん＠３周年
21/05/10 14:57:32.66 p+dXfQvV.net
>>128
＞此の一文を以てしても、其方の云つてゐる縡自體が破綻してゐる(笑)。
何がどう破綻しているのか説明出来ず、「破綻してゐる」と書くだけなら小学生でも出来ますねｗ
>>130
＞其は御前個人の臆測(笑)。
つまりお前が「その様な前提認識が共有されているという事を考えもしなかった」というだけですね。
お前の偏狭で薄っぺらい考えが齎した当然の結果です。
146:名無しさん＠３周年
21/05/10 19:49:48.32 i2XaCInF.net
>>138
横から失礼します
旧カナ君の場合は
＞何がどう破綻しているのか説明出来ず、「何がどう破綻しているのか説明出来ず、
＞「破綻してゐる」と書くだけなら小学生でも出来ますねｗ
後「法の支配」とか
「現在の憲法でも制約がある」とか
「國體が最高法規」とか
説明をしないで反論していますね？
147:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:06:09.79 3mL0mpbqs
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板)
>>1077
左翼にとっては、世界を苦しめている問題とは、黒人凶悪犯の命のために略奪殺戮して警官を殺して黒人犯罪を野放しにすることであり、ナチスがユダヤ人を殺すことは問題ではないどころか楽しみで得で快楽だし今もイスラムをけしかけてやってることだ。
そもそも、左翼にとっては、自由主義世界を破壊と全体主義独裁のヒトラーやイスラム恐怖支配や野蛮人の酋長や、北朝鮮の独裁者の脂肪のための収容所殺戮核戦争こそが、まさしく左翼の魂からの平和であり多様性であり願いであり、理想そのものだ。
そして、たとえ蝙蝠のようなものがいて、帯を締めて戦う気などかけらもないが銃口で押し付けてもらえるなら自由主義世界でも構わないと思っていたとしても、ナチスで得しながら戦争せずに問題を解決してもらった成功体験が第二次世界大戦なのだと思う。
欧州左翼は、本物の屑だから、ゴミの椅子の心配をしても、恐怖支配で大富豪のテロリストの欲望のために自爆テロする恐怖支配が実在したり、女が性器を破壊されたり硫酸かけられるのが、世界を苦しめる問題とはかけらもおもわない。
金儲けできて自分の悪事が平和であれば、人でもなんでも騙して殺せると思う、恐れのない、絶対的無神論者。
148:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:06:43.25 3mL0mpbqs
自由や人権を救いと思い、愛や善意があって、戦争によらずに平和的問題を解決したいならば、偶像因襲独裁を廃絶している。多様性などと言って、邪悪な紛争に加担して、かけらの恐れも感じないで悪人と悪事を盛んにして悪の平和を楽しむことが、絶対的無神論者そのものだ。
なにも恐れるものがない、絶対無神論者であり、何も信じてないから、みんなそんなものだろと舐めて、わざと、対立する価値観を乱立させて、紛争を起こして、黒人の略奪やイスラムの侵略に加担し、核拡散して大戦争を起こし、自由主義を破壊しようとしている。
こいつらは、キリスト教を信じてないだけでなく、神を恐れず、人間も信じてないから、悪意と憎悪と倫理の欠如がばれて殺されることも恐れず、裁きも恐れていない。絶対的無神論者には恐れるものがないし、キリスト教徒だという嘘さえ黒人並みに平気でつく。
左翼は奴隷制擁護のために戦争しただけでなく、今でも奴隷を難民移民と言い換えて、奴隷制のために恐怖支配をしている。左翼はうそつきの人殺しで、左翼が好きで作り上げるのは常に奴隷制そのものだ。
左翼がやってる、移民難民そのものが、奴隷産出国の闇社会の奴隷商人とつるみ、国内でテロや寄付金詐欺恐喝や票田や奴隷労働力にしようという、奴隷制そのものだ。左翼の移民難民は、奴隷制そのもの。
そして、左翼は常に奴隷制の恐怖支配だ。自由主義を破壊する因襲偶像を禁止したいと言う当然の権利を差別扱いして、邪悪の奴隷にする。さらに、奴隷産出国の闇社会の奴隷商人とつるんで、国内の邪悪な奴隷労働企業と組んで奴隷売買している。左翼は汚い屑だ。
149:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:07:14.10 3mL0mpbqs
左翼のやってることは自分の地位金名誉のために、移民難民とだまして、奴隷産出国の闇金融の暴力団とつるんで奴隷を買い受けて、輸入して、仲間の汚い企業に奴隷として売ったり、寄付金詐欺脅迫で儲けてテロや強盗を起こす私兵にして、票田にして権力を得る。
奴隷制批判の中に、労働人口を奪うことで成長を阻害したから、アフリカが貧困のままだと言う大嘘がある。アフリカは黒人が邪悪だから、貧困や紛争だらけなのが事実だ。しかし、人口を奪った罪だと左翼が言いながら、難民移民ということが矛盾してる。
邪悪が、黒人が奴隷だったから略奪殺戮して犯罪野放しにしてよいとか、人口を奪った罪だと本気で言って自由主義世界を破壊するなら、罰が必要だ。まずは、左翼自身が、自分で賠償して、奴隷として、紛争地帯や、アフリカに行け。
そして、そもそも、自由主義世界にとっての難民移民は自由を求めるものだけ。偶像因襲を求めるものがいたら、自由主義社会では犯罪だから、決して助けられない。
そして、自由主義の破壊者を自国民でも処刑する必要があるから、難民移民ならなおさら攻撃する必要がある。邪悪が邪悪同士で内戦してたり、弱って困っていたり、停戦だとか大嘘ついてきたら、チャンスだと思って攻め込んで攻撃して根絶するのが当然。
150:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:07:43.46 3mL0mpbqs
警官が市民から通報を受けて、一万五千人の警備を連れて、お土産に麻薬を与えて、黒人粗暴犯凶悪犯と会談して、犯罪を止めて悔い改めるように交渉もせず、説得するのが傲慢な差別だと開き直って、賄賂をもらって、よいことしたと褒めさせてるのが今起きてること。
市民が首を切られて殺されたときに、通報された駆け付けた警官が、殺されたものネタに、お前らの差別が悪いと市民を責め立てて脅して、イスラムテロリストが差別されないように心配して報道させず、刃物やテロ訓練のために金を出すのが、今起きてること。
市民のための警官なら、凶悪犯粗暴犯の現行犯が、ごねて逮捕を逃れようと抵抗しても、抵抗を止めないと実力行使すると警告して、実力行使をする。バイデンは、黒人凶悪犯から金をもらってて薬物と武器を与えて逃がして、警官を罰して、略奪殺戮させる。
自由のために、国内外の自由の破壊者を罰したり攻撃するのが必要な実力行使。実力行使によらない解決は、やめるように交渉説得したり、このままだと根絶することになると警告すること。
それでも、卑劣で邪悪な市民は、羊どころか、蝙蝠どころか、騙されたふりして、悪魔の悪知恵が恐ろしくて、嘘に従って殺しを楽しみながら、殺される、左翼を恐れて神を恐れない、絶対無神論者のヤギばかり。
151:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:09:00.30 3mL0mpbqs
南米の独裁者やフィリピンなどを嫌悪してるふりして、もっとひどい北朝鮮の餓死殺戮や核戦争に加担して、会いたいと言って、加担して引き延ばして核戦争させようと言うのがフランシスコ教皇。
眼にチリが入っていると喚きながら、テロリストとつるんでテロ資金の大金を与えて、このままでいいんだと思わせて、自分も自由主義世界に入らず人にも入らせずに、もっとひどい紛争地帯に追い込む。かけらも神を恐れない絶対的無神論者がフランシスコ教皇やカトリック。
かけらでも神を恐れたら、悪魔を殺してる。
152:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:09:43.09 3mL0mpbqs
日本人は執拗に嫌がらせをしてきた。文字を打つフリックやキータッチでもしつこく徹底的な執拗な悪意でポルターガイストのように襲ってきた。非常に苦しんだ。日本人は本当に邪悪だ。
私が、生きていけないし、無理だと思ったのは、日本人からの死ぬほど苦しいしつこい酷い悪意の嫌がらせが常にあったからだ。
日本人は邪悪。
153:名無しさん＠３周年
21/05/11 00:12:47.58 3mL0mpbqs
不況で皆が立ちすくんでいる際に、莫大な先行投�
154:曹ｵて一気に市場を占拠しようとする者がいるのかもしれない。銀行あh、過剰な貸し出しをして、わざと無計画な事業の拡大をさせて、大不況にして、抵当を回収して、破たんしてバーゲンセールになった企業を買いたたいて、信用創造で金儲けしてるとするのが陰謀論だが、実際には、ゴミ抵当にゴミ事業だらけで銀行も破たんした。ウイルスなどで経済活動が縮小している中で、政府支出で自分の支持率のために株価を煽って、企業に無計画な事業の拡大をさせて、不況を引き起こして、破たん企業をバーゲンセールで買い取ったり、不況の中で独裁して、権力を得ようとしているのかもしれない。とにかく、意味不明で無根拠の、株価買いあがりや、政府支出を垂れ流すことで、無謀な事業拡大を煽って、ゴミ事業だらけにして、はたんさせ環境にいいと騙して、ドイツ人でも社会主義なら公害垂れ流し行列格差銃殺、朝鮮並みなら餓死と核とデブと実証された社共独裁で自由を破壊しようという悪意だろう。
155:天日君
21/05/11 02:39:41.55 3x6yKARJ.net
憲法改正世論調査結果全ての調査で憲法改正必要が多数
令和3年憲法記念日での各社世論調査より
報道各社名 改正必要 改正不要 その他 報道日
Ｎ Ｈ Ｋ ３３％ ２０％ ４７％ 5/2
読売新聞社 ５６％ ４０％ ４％ 5/3
朝日新聞社 ４５％ ４４％ １１％ 5/3
毎日新聞社 ４８％ ３１％ ２１％ 5/3
産経新聞社 ５３％ ３５％ １２％ 4/19
共同通信社＊ ６６％ ３０％ ４％ 5/1
＊必要＋どちらかといえば必要／不要＋どちらかといえば不要の数値
個別設問 ●自衛隊の憲法明記に賛成か反対か
報道各社名 賛成 反対 その他 報道日
読売新聞社 ５５％ ３８％ ７％ 5/3
毎日新聞社 ５１％ ３０％ １９％ 5/3
個別設問 ●緊急事態条項の憲法明記に賛成か反対か
報道各社名 賛成 反対 その他 報道日
読売新聞社 ５９％ ３７％ ４％ 5/3
共同通信社 ５７％ ４２％ １％ 5/1
156:天日君
21/05/11 03:12:46.90 3x6yKARJ.net
世界最高の国ランキング ２０２１
NO 国
１． カナダ
２． 日本 菅義偉日本銀メダル去年より１ランクアップしました。
３． ドイツ
４． スイス
５． オーストラリア
６． アメリカ
７． ニュージーランド
８． イギリス
９． スウェーデン
１０． オランダ
URLﾘﾝｸ(tokyo-calendar.jp)
157:天日君
21/05/11 03:14:17.25 3x6yKARJ.net
世界最高の国ランキング ２０２０
NO 国
１． スイス
２． カナダ
３． 日本 安倍日本銅メダルでした。
４． ドイツ
５． オーストラリア
６． 英国
７． 米国
８． スウェーデン
９． オランダ
１０． ノルウェー
では、何が最高か選択項目？
１ 起業家精神 ２ 冒険的要素
３ 市民の権利 ４ 文化的影響力
５ 文化・自然遺産 ６ 原動力
７ ビジネス開放度 ８ 経済・政治的影響力
９ 生活の質等でした。
ソース：日本経済新聞
URLﾘﾝｸ(www.nikkei.com)
誰が評価したか？
CNNによると、米国のランキング調査専門メディア
「USニューズ&ワールド・レポート」が世界中のおよそ2万人を
対象に「2020年最高の国家（2020 Best Countries）」を尋ねる
見苦しい共産主義国、儒教国は絶対トップテンに成れない。
さて今年 ２０２１ の菅日本の ランキングを当てましょう。
158:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:15:56.94 ox7GKbDT.net
久々に見ちゃったな まだ生きてたんか！ 死に掛け天日
ねつ造いいから吊っとけよ 粘着売ウジ虫よ
159:天日君
21/05/11 03:17:23.14 3x6yKARJ.net
憲法改正しより日本を発展繁栄させよう。
１． 高等教育無償化の明記
①． 日本の発展繁栄に必須だ。
②． 新時代を切り開いて生きていける高等教育が必要だ。
③． 現代反映している企業が10年後消えて無くなる時代だ。
④． 例え現在の企業が消えても新時代を切り開く起業する人材育成だ。
⑤． その為には、下の項目を妥協し切り捨ててもいの一番に改正せよ。
⑥． 第一優先で成立させ、ついでに暇なとき失礼下記項目も改正
２． 参議院合区の解消 地方の衰退を防止する
３． 緊急事態条項 コロナ菌、災害、サイバー攻撃など常在戦場
４． 自衛隊明記 侵略を阻止は、日本発展の基礎だ。
自由の無い民主党の皆さん共産党と共謀し邪魔しないでください。
160:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:17:56.76 ox7GKbDT.net
ほとぼり冷めたと思ってんのかよクズ人間(嘲笑)
天皇制の廃止 その15
851 名前：天日君 ◆tNp2P0m7XM 2021/02/15(月) 14:38:30.53 ID:ofkDfcmj
はーい。謝罪も訂正もしませんよ。
天日は、嘘つきと知って居ないのですか？
嘘つきが、謝罪し訂正したら嘘つきで無くなるかもね？
いかが？
君は論理矛盾しているよ。笑
君は、私が嘘つきと言う、天日も認めた。
嘘つきならば、謝罪するのも､感謝も､訂正もしないのが嘘つきでよう。
警察官も論理矛盾した要求をしてはいけませんよ。
-----キチガイ天日「嘘ついて騙したらオレ論破」(呆)-------
161:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:18:57.15 ox7GKbDT.net
人のコピペで博学気分 「ボクちゃん物知りでしょ？」(呆)
マジでコイツねブログ盗用だから こっからコピペしたん？ 何処まで汚いんだクズ天日(蔑)
URLﾘﾝｸ(blog.goo.ne.jp)
天皇制の廃止 その15
87天日君 ◆tNp2P0m7XM 2021/01/30(土) 22:14:39.96ID:ZI6oxvMG
日本統治は、地獄から天国への誘いでした。
１． 会社が作られるようになって「物々交換」から「貨幣経済」に転換させた。
２． ３８００キロ鉄道が引かれて、港が造られて、電気を引いた。
３． ビルを建て病院を作り銀行を作った。
４． 道路を作り上下水道を整備し家屋内にトイレを作った。
５． 戸籍を作り名前のなかった女性に名前を付けた。
６． 平均寿命が24歳 だったのを56歳までに伸ばした。
７． 韓国の人口は日韓併合の３６年間で倍増にした。
８． 日本企業による約１７０の大工場が主要都市の周辺で新規に稼働し、
韓国人数十万人を含む新たな雇用を生み出した。
９． 日韓併合以降、日本は韓国に現在の価値で６０兆円もつぎ込んで行政
の整備、インフラ投資・農業や教育の振興などを行った。
１０． 気がついたらいつの間にか朝鮮半島の民は極貧の状態から大きく改善し、
経済発展をしていた。
１１． 感謝されても、謝罪する謂われはない。
--------------血眼スレ流し みっともないよ？(嘲笑)----------------
162:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:21:22.36 ox7GKbDT.net
どこら辺が自国防衛なん？ 天日「戦争やらせろ 虐殺マンセー」 悪はお前だろ
さっさと吊ってろ 自爆ニダカルト クズ天日
--------お前が論点ずらし(嘲笑)-----------
さあ、政権交代！ 底辺貧困層の逆襲
439 名前：天日君 ◆tNp2P0m7XM 2020/11/01(日) 02:54:53.65 ID:d24CKGM+
日本学術会議の悪行は自衛権研究拒否にある。
１．戦争を目的とする科学の研究には絶対従わない
日本学術会議は、人殺し研究【軍事研究】を大学にさせない。
４． 左翼マスコミの論点ずらしに国民は騙されてはいけません。
-------------超イミフ当てつけ(笑)--------------
163:天日君
21/05/11 03:24:44.54 3x6yKARJ.net
原発事故を早く復興させるために、風評被害をばらまく
メデイアとを批判し改心させ心を入れ替えましょう。
迅速に処理水海水放流しタンクを処分しこの先大量にでる。
放射性破棄物貯蔵庫建設を急ぐべきです。
それが福島復興を神速に確実に進める要諦です。
福島復興を妨害したい組織・国が風評被害をばらまくのです。
164:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:35:12.41 ox7GKbDT.net
どしたレス尻？ 人間は放射能大好きじゃなかったのか？
左派叩きで妄言ずいぶん豪語してくれちゃったよなぁ おいおい(嘲笑)
今更、善人面してんなよクズ おいキチガイ天日黙って吊ってろよ(笑)
------安倍マンセーナマポ部隊としてねじ曲げ擁護-----
309天日君 ◆tNp2P0m7XM 2019/10/11(金) 00:07:03.64ID:AoxmHx7j
１０．人間は毎日６億発放射線被曝し、ＤＮＡは放射線大好きです。
313天日君 ◆tNp2P0m7XM 2019/10/11(金) 00:18:03.85ID:AoxmHx7j
物好きの研究者が、放射能無しの餌ばかり与えて実験したら
弱って死亡したそうだよ。
さらにソース：
１． 【放射線ゼロの危険】
２． 【人は放射線なしには生きられない】
と言う本まで有りますよ。
165:天日君
21/05/11 03:56:10.74 3x6yKARJ.net
>>155
NHK 福島事故１０年だかで、この先廃炉が進むと大量の
放射性か器物が出て、頑丈な放射能破棄物保管庫建設を
急がなければ七無いとき処理水タンクなど放置したら
廃炉そのものが、ストップすると思いました。
故に、処理水放流しタンク処分放射性破棄物保管庫
建設する必要があるのです。
166:名無しさん＠３周年
21/05/11 03:57:32.22 NlPHKOGa.net
>>139
「日本人は皇祖皇宗の遺訓として建国以来の歴史の中で当然に存在し醸造された國法(?)を遵守し、
天壤無窮の皇室・天皇に進んで滅私奉公しなければならない。
これが祖先を重んじる我々の血液の中に流れている本能であり自明の理である。
この伝統に同調し得ない者はGHQやマルクスに洗脳され日本人としての本能が著しく劣化した個人主義者である。」(呆)ｗ
「歴史の創作」に立脚した旧仮名臣民が言ってる事を纏めるとこんな感じですかねｗ
客観的に見てカルト宗教の狂信者その物の持論を表明して袋叩きに会う事を予見しているから表明出来ない。
旧仮名使って大仰に見せてるだけの空虚で幼稚な思想であると同時にGHQも認めるカルトですからこんなもんでしょうねｗ
167:名無しさん＠３周年
21/05/11 04:14:04.06 ox7GKbDT.net
いいから死んでろレス尻 涙目クズ天日(嘲笑)
168:天日君
21/05/11 05:01:04.78 3x6yKARJ.net
各党の支持率 NHK 2021.5.10
「自 民 党」33.7％、
「立憲民主党」5.8％、
「公 明 党」2.9％、
「日本維新会」1.6％、
「共 産 党」3.1％、
「国民民主党」0.6％、
「社 民 党」0.2％、
「令和新選組」0.3％、
「NH受信料党」0.2％、
「支持政ない」43.8％
第２野党が自民党の６分の１の支持しか無いのは何故だ。
国会議論除くと、艦船爆発してらオリンピック止めるか？
と言う超下らない質問してる、これは自民党支持の
私で無くてもウンザリするだろう。
立憲民主党に人気出る質問議論
169:を教えましょう。 そう、感染爆発を押さえて立派にオリンピックを実行する 為に、国民民主党に支援出来る事があったら遠慮無く言ってね。 オリンピック立派に開催するため尽力しますと申し出れば良い。 そうすれば、日本国民も立憲民主党も成長する政党だと認め 応援するでしょう。
170:天日君
21/05/11 05:11:38.91 3x6yKARJ.net
>>160
立憲民主党のあの質問は、オリンピック失敗して日本の恥かくのを
熱望しているように聞こえてくる。
必要なら、自らもコロナ感染しバラマキ感染爆発させたいのか？
と疑われる質問したらいけません。
与野党協力して日本のオリンピック成功させようと言う態度が大切です。
171:名無しさん＠３周年
21/05/11 05:33:32.50 PWI2PcP3.net
>>125
威勢のいいことばを並べて、中身がない旧かな
172:名無しさん＠３周年
21/05/11 05:36:51.87 BMUOHKK1.net
615天日君 ◆tNp2P0m7XM 2021/02/12(金) 02:55:58.01ID:muH1USJh
・発電は、大事故でも住民被害無く被害は原発のみの原発活用する。
・原発事故は、チェルノブイリ原発事故と福島事故が人に被害がない事を証明した。
・日本の被害は、隣国による風評被害だけでした。
ｽﾚﾘﾝｸ(seiji板:615番)
こんな失礼極まりないデタラメを平然と垂れ流して恥じない人間が吐く言葉に
果たしてどれだけの信憑性があるのか、という話
173:名無しさん＠３周年
21/05/11 06:31:47.88 J+8iHhcz.net
>>136
實際に當時の刊行物を讀めば(笑)。
174:名無しさん＠３周年
21/05/11 06:32:26.47 J+8iHhcz.net
>>162
具體的な否定は相變らず何も無し(笑)。
175:名無しさん＠３周年
21/05/11 06:36:34.95 y9Ye9uM6.net
>>164
読売新聞創刊号を読んでみた
176:名無しさん＠３周年
21/05/11 09:41:01.39 PWI2PcP3.net
>>165
核心の論点になると、キミは別のことを持ち出す。つまり、その核心についての
正当性を言えないから、中身がないことを繰り返すことになる。また具体性がない
ことも、中身を言えないことから自明だ
177:名無しさん＠３周年
21/05/11 09:41:13.88 cE+I5eqc.net
>>165
旧仮名くんこそ具体的な説明や否定ができず、関係しそうな事なら無関係でとコピペするだけだよねw
それでさ、>>16で指摘した「天皇機関説でも統治権が天皇に属するという学説」は生まれたの？w
生まれてないし、単に旧仮名君が天皇機関説すら理解してないアホだっただけだと明らかになったんだよね。
一身上の弁明も読めない、国語が苦手なアホだとね。
178:名無しさん＠３周年
21/05/11 09:42:28.88 PWI2PcP3.net
>>164
たとえば、明治から昭和までの犯罪件数は変わりない。
季節的変動はあるがね
179:名無しさん＠３周年
21/05/11 10:22:03.71 ox7GKbDT.net
アニオタ池沼 放射脳クズ天日まだいたんか
妄言わめいてねえでさっさと吊ってろよクズ(嘲笑)
180:名無しさん＠３周年
21/05/11 14:21:39.25 cE+I5eqc.net
>>164
横レスだが、102さんはどのような変化があったかを記載した上で根本的な理念についても説明がある訳で、
それに対して「世相の変化に伴い教科書も変化している」では何の反論にもなってないし、
相手の主張を認めてる事になるぞ。
その上で君は根本理念の部分が違うと反論せにゃならんのだが、何一つ反論ができていない訳だよ。
またしても国語が苦手な旧仮名君がアホな事を言っているだけである。
さて、「祭祀大権によって天皇機関説でも統治権が天皇に属する」という学説を言った学者を出そうな。
出せる訳ないよなw天皇機関説すら理解してない旧仮名君が言い訳をして逃げてるだけだもんな。