21/01/06 19:42:41.04 FREp9Chv.net
>>227
> 「 読 む 側 の こ と を 考 え な い 」 「 相 手 の こ と を 考 え な い 」 と い う 姿 勢 が 丸 出 し な の で あ る
讀む側の縡を考へればこそ正しい表記を用ゐる可きでは無いのかね(笑)。
> そんな人間が、賛同を得られるとでも思っているのかね
御前の贊同は別に必要としてゐないのでは(笑)。
> 少しでも多くの人に読んでもらおうという気がまったくない、読む人・相手のことをまったく考えない
本當により多くの人に讀んで貰ふ必要があればこそ正字正假名を用ゐるのさ(笑)。
GHQ占領期に於ける内閣訓令告示と云ふ半ば強制施行と云ふ形で發令された表記に唯々諾々と從ふと云ふ縡は、此方の主張や價値觀や政治的立位置にも矛楯する縡となる。
まあ御前には解らぬのだらうけど(笑)。
251:名無しさん＠３周年
21/01/06 19:48:48.48 FREp9Chv.net
>>229
国語とは抑何なの歟を一から勉強したはうが宜いのでは(笑)。
山田孝雄・國語の本質
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・國語尊重の根本義
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・國語學史
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・五十音圖の歴史
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・國語とは何ぞや・國語文化講座
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
橋本進吉・日本の文字について―文字の表意性と表音性―
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・國語史・文字篇
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・國語の中に於ける漢語の研究
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
山田孝雄・日本文法學概論
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
橋本進吉･國語の表音符號と假名遣
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
大町桂月･誤れる文字文章
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
木枝增一･假名遣研究史
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
橋本進吉･國語の表音符號と假名遣
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
影山修･漢字起原の研究～國定讀本に據りて
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
他多數……
252:名無しさん＠３周年
21/01/06 19:52:26.42 FREp9Chv.net
>>230
全く論點が違ふ(笑)。
漢字假名交じり表記と表音表記たる羅馬字表記とを混同してゐるの歟(笑)。
253:名無しさん＠３周年
21/01/06 20:43:12.28 Io9UTS+6.net
>>233
では要望に応えて、読点をつけて差し上げよう。
>>240
>文章を熟く讀返せば宜いのでは(笑)。
はい、「何がどうだから」こちらのことだということになるのか、結局は何の説明もできず。
>要は御前が無智と云ふ丈の話では無い歟(笑)。
その「智」とは、いったいどこで要求される「智」なのか？
学校でも習わない、新聞、雑誌、行政からの書類、製品の取説、契約書でも使用されることがなく、
多くの人にとっては触れる機会がない、すなわち「社会で要求される智」ではないのである。
極めて限られた職種か、キミのような自己満足に浸りたい帝国ヲタどうしの会話で要求される「智」なのである。
それを不特定多数が利用する掲示板で、自分の主張を述べるのに用いる、すなわちコミュニケーションのできないコミュ障。
>一體何が｢讀み易い｣の歟否歟に就いて御前は統計を取つたのかい(笑)。
習わないもの、触れないものは、読むことができず、意味もわからないという道理。
そして、学校でも習わない、新聞、雑誌、行政の書類、製品の取説、契約書でも使用されることがなく、
多くの人にとっては触れる機会がない、という事実。
>｢讀み難い｣とは｢文句｣なのさ(笑)。
「文句」ではなく「事実」なのさ。
>嘲る、嘲笑の意味では｢笑｣字、｢嗤｣字共に同じである(笑)。
「笑う」は、「笑う動機」が「嘲る」に固定されているわけではない、つまり相手に「なぜ笑っているか」を伝えることができない。
正字正仮名を用いる理由として「より正しく表現できる」と言っておきながらコレである。
254:名無しさん＠３周年
21/01/06 20:43:46.08 FREp9Chv.net
>>238
媾和條約の效果
第一、戰爭終了の時期。
條約の全權委員に依る調印と共に戰爭を終了し、一般の平和關係を囘復し、戰時の非常關係を支配する戰時國際法規及び特に戰時に於て、有效なる條約は行はれざるに至る。
第二、平和關係に囘復
第三、戰爭原因の消滅
第四、現有?態の維持。
第五、特に戰時に關する條約の實施力の喪失。
第六、條約の效力の囘復
第七、大赦
第八、俘虜の身分の終了。
立作太郞･戰時國際法
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
255:名無しさん＠３周年
21/01/06 20:57:05.98 Io9UTS+6.net
>>241
>>242
>法の效力は人の多寡で決まる者では無いが(笑)。
現実に日本国憲法を前提に社会が回り、日本国憲法に基づいて制定された法令によって世の中が動いている。
つまり現実に「日本国憲法の効力は日本人の生活に及んでいる」のであり、キミがいくら喚いてもこの現実は変わらぬ。
いくら無効論が正しかろうと、現実に「日本国憲法」を前提に社会が動いている以上、
多くの人々がまず「無効論」というものを認識し、知るところ�
256:ｩら始めなければ、「帝国憲法による施政」になどできぬのだ。 それには「まず、読んでもらえなければ話にならぬ」のだよ。 >讀む側の縡を考へればこそ正しい表記を用ゐる可きでは無いのかね(笑)。 >本當により多くの人に讀んで貰ふ必要があればこそ正字正假名を用ゐるのさ(笑)。 読んでもらえねば話にならぬだろう？ 読む義務もない、読まなかったら自分にとって何がどうなるわけでもない。 「読む必要性」を感じてもらったり、内容に興味を持ってもらうためにはある程度は読む進めなければいけないわけだが、 義務もないのに「いちいち調べなければ読み方も意味もわからぬ文字が盛りだくさん」なものを読む気になる人がどれだけいるかね？ 「普通に書けるはずなのに、『敢えて』読めない字を多用する者」が、「読む側のことを考えている」と評価されると本気で思うのかね？ こういうことを、キミはまったく考えようとはせぬ、考えることすらもできぬのだろう？ だから「自己満足」「コミュ障」「公開オナニー」だというのである。 >>244 何も違わぬ。 「『読める』と『読みやすい』は違う」という話である。 キミはこちらが何を言わんとしているか、まったく理解できておらぬ。
257:名無しさん＠３周年
21/01/06 20:58:36.34 wQ9YXRKY.net
>>243
虚勢を張ったり、無理に背伸びしてみても、無知・無教養をさらけ出すだけ。
お前はまず、この辺りから勉強しなさい。
URLﾘﾝｸ(www.kinokuniya.co.jp)
258:名無しさん＠３周年
21/01/06 20:59:44.03 FREp9Chv.net
>>245
> はい、「何がどうだから」こちらのことだということになるのか、結局は何の説明もできず。
自分の發言は自分で讀返せば宜いだらうに(笑)。
> その「智」とは、いったいどこで要求される「智」なのか？
御前は誰かから其の表記を要求されてゐるのかい(笑)。
> 学校でも習わない、
古文で假名遣は習ふ(笑)。
> 新聞、雑誌、行政からの書類、製品の取説、契約書でも使用されることがなく、
神社新報(URLﾘﾝｸ(www.jinja.co.jp))は正假名表記。
占領憲法の日本語譯原文及び法律の一部はいまだに正字正假名表記。
昔ながらの社名は正字正假名表記。
店の暖簾にも偶に變體假名がある。
保守系の雜誌には正假名表記にて寄稿されてゐる論稿もある。
等々、御前はもつと社會に出て見聞を広めては如何(笑)。
> 多くの人にとっては触れる機会がない、すなわち「社会で要求される智」ではないのである。
(笑)。
GHQ占領期に於ける内閣訓令告示と云ふ半ば強制施行と云ふ形で發令された當用漢字(常用漢字)及び現代かなづかいは｢社会で要求されたから｣では無い(笑)。
現代表記の歴史を知らないの歟(笑)。
> 「文句」ではなく「事実」なのさ。
御前が云つてゐるのは明かに文句(笑)。
259:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:01:02.14 FREp9Chv.net
>>245
> 「笑う」は、「笑う動機」が「嘲る」に固定されているわけではない、
誰も一言もそんな縡は言つてゐない(笑)。
260:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:02:14.05 FREp9Chv.net
>>247
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
無效とは御前の云ふ實效性の問題では無い(笑)。
261:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:05:16.33 FREp9Chv.net
>>247
> 読んでもらえねば話にならぬだろう？
誰も讀めとは強制してゐないが(笑)。
> 何も違わぬ。
> 「『読める』と『読みやすい』は違う」という話である。
> キミはこちらが何を言わんとしているか、まったく理解できておらぬ。
違ふさ(笑)。
啻に御前に正しい表記の智識が無い丈さ(笑)。
262:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:09:06.79 FREp9Chv.net
>>248
其ならば普通に此方から學ぶよ(笑)。
木枝增一･高等口語法講義
URLﾘﾝｸ(www.scribd.com)
山田孝雄・日本文法學概論
URLﾘﾝｸ(ja.scribd.com)
263:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:28:18.30 Io9UTS+6.net
>>249
>自分の發言は自分で讀返せば宜いだらうに(笑)。
「読み返せ」と言っただけで「おまえのことだ」になるわけもなし、口先だけのハッタリである。
>御前は誰かから其の表記を要求されてゐるのかい(笑)。
その表記を「読むこと」を要求されているであろう？
>古文で假名遣は習ふ(笑)。
「變體」「當用」「社會」などという文字・表記など習わぬ、覚えることを要求されぬ。
>御前はもつと社會に出て見聞を広めては如何(笑)。
「固有名詞」と「意思疎通のための表記」を混同した愚論であり、
「法律の原文」を読む必要に迫られる必要のない者や、「保守系の雜誌」「神社新報」を読まぬ者のことをまったく考えぬ、
すなわち「より多くの人に読みやすいように」を完全に放棄した「自己満足」である。
>GHQ占領期に於ける内閣訓令告示と云ふ半ば強制施行と云ふ形で發令された當用漢字(常用漢字)及び現代かなづかいは｢社会で要求されたから｣では無い(笑)。
擦り変えの詭弁である、現代社会において現代の人間は「現代表記を読むこと」を要求されている。
なぜなら、読めないと仕事や社会生活に支障をきたすからであり、社会に出回っている各文書は「現代表記が読める」という前提になっている。
キミは「現実を見た、現実に即した論」を述べることができぬようだな。
>御前が云つてゐるのは明かに文句(笑)。
気の毒だが「文句」ではなく「事実」である。
264:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:34:50.85 Io9UTS+6.net
>>250
>誰も一言もそんな縡は言つてゐない(笑)。
そうであろう？
となると、「発話者がなぜ笑っているのか」を、「笑」では表現できないのである。
「笑った意図」「笑った理由」を正確に伝えることができないのである。
正字正仮名を用いる理由として「より正しく表現できる」と言っておきながらコレである。
>>252
>無效とは御前の云ふ實效性の問題では無い(笑)。
気の毒だが、「無効」と言っただけでは社会は今のまま、何も変わらぬ。
「無効論」を多くの人が読み、理解し、賛同しなければ、社会は今のまま何も変わらぬ。
だが、キミの「自己満表記」はその目的を妨げる効果しかないのである。
「別に社会を変える気はない」のであれば、それこそ「言ってみただけの自己満足」「公開オナニー」である。
>誰も讀めとは強制してゐないが(笑)。
誰も『フンドシ君は、強制している』などとは言っていないが(笑)。
「読む者に『いちいち調べること』を要求する」と「読むことを強制する」の区別がつかぬのか？
ところでキミは、読んでもらいたいのか、読んでもらいたいとは思っておらぬのか、どちらなのかね？
>啻に御前に正しい表記の智識が無い丈さ(笑)。
その知識は、学校でも社会でも要求されぬ知識なのである。
「●●というアイドルの誕生日とかスリーサイズとかデビュー曲とか、知ってる？」と同程度の価値しか無い。
そういったものを不特定多数の利用する場で披露する、つまり「ヲタクの自己満足」である。
265:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:40:50.62 FREp9Chv.net
>>254
> その表記を「読むこと」を要求されているであろう？
遣ふ縡すら強制されてもゐないのにかい(笑)。
> 「變體」「當用」「社會」などという文字・表記など習わぬ、覚えることを要求されぬ。
習つた縡が何うして凡て何だい(笑)。
御前には自分で知らうと云ふ自主的な智的好奇心すら無いの歟(笑)。
｢要求｣を前提とするなんて隨分と受動的だな(笑)。
> 「固有名詞」と「意思疎通のための表記」を混同した愚論であり、
> 「法律の原文」を読む必要に迫られる必要のない者や、「保守系の雜誌」「神社新報」を読まぬ者のことをまったく考えぬ、
> すなわち「より多くの人に読みやすいように」を完全に放棄した「自己満足」である。
畢竟御前は自分丈で認識しうる狹い社會の範疇の話しかしてゐない(笑)。
> 擦り変えの詭弁である、現代社会において現代の人間は「現代表記を読むこと」を要求されている。
何處から(笑)。
> なぜなら、読めないと仕事や社会生活に支障をきたすからであり、社会に出回っている各文書は「現代表記が読める」という前提になっている。
> キミは「現実を見た、現実に即した論」を述べることができぬようだな。
｢讀み難い＝読めぬ｣では無いのでは無かつたのかな(笑)。
> 気の毒だが「文句」ではなく「事実」である。
御前が云つてゐるのは凡て文句。
然も其を以て人を誹謗中傷すらしてゐる(笑)。
266:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:47:16.81 FREp9Chv.net
>>255
> そうであろう？
> となると、「発話者がなぜ笑っているのか」を、「笑」では表現できないのである。
> 「笑った意図」「笑った理由」を正確に伝えることができないのである。
> 正字正仮名を用いる理由として「より正しく表現できる」と言っておきながらコレである。
話が?合つてゐない(笑)。
> 気の毒だが、「無効」と言っただけでは社会は今のまま、何も変わらぬ。
何か勘違してゐないかい(笑)。
無效論の主張は社會を變へる爲では無いのだがね(笑)。
> 誰も『フンドシ君は、強制している』などとは言っていないが(笑)。
> 「読む者に『いちいち調べること』を要求する」と「読むことを強制する」の区別がつかぬのか？
調べなければならぬのは御前個人の學力の問題(笑)。
調べねばならぬのは御前個人の日頃の不勉強のせゐ(笑)。
> その知識は、学校でも社会でも要求されぬ知識なのである。
智識とは飽く迄も主體的にうる者である(笑)。
267:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:54:04.20 Io9UTS+6.net
>>256
>遣ふ縡すら強制されてもゐないのにかい(笑)。
使っているのはキミであり、「読む者」に「いちいち調べなければならぬ文字」を読むことを要求しているのもキミである。
>御前には自分で知らうと云ふ自主的な智的好奇心すら無いの歟(笑)。
普通に書けば、そんな好奇心を持たぬ者にもきちんと伝えることができるのに、そうしないのであろう？
だから、「より多くの人に伝わる文章」を書くことのできぬ、コミュ障なのである。
>畢竟御前は自分丈で認識しうる狹い社會の範疇の話しかしてゐない(笑)。
逆である、キミは狭い社会でしか通用せぬ文字を「広い社会」で使おうとするコミュ障なのだ。
>何處から(笑)。
新聞、雑誌、学校の教科書、取説、契約書等々、「現代表記が読めること」を前提としていて、読めねば生活に支障をきたす。
それすなわち、「現代表記を読めること」を社会が要求しているのである。
>｢讀み難い＝読めぬ｣では無いのでは無かつたのかな(笑)。
またもや擦り変えの詭弁である。
「読めぬ」から「いちいち調べねばならぬ」のであり、すなわち「いちいち調べねば読めぬ」つまり「読みにくい」のである。
普通に書けばそんな問題は生じぬのだが、キミは「敢えて」その問題を生じさせている、すなわちコミュ障。
>御前が云つてゐるのは凡て文句。
>然も其を以て人を誹謗中傷すらしてゐる(笑)。
こちらが指摘しているのはすべて事実。
キツい言葉をかけているのは「そうすれば多くの人に読んでもらえて目標が近づくだろう」という優しさからくる忠告である。
268:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:58:31.44 Io9UTS+6.net
>>257。
>話が?合つてゐない(笑)。
しっかり噛み合っている。
キミは「より正しく表現する」ということをしていないのである。
>何か勘違してゐないかい(笑)。
>無效論の主張は社會を變へる爲では無いのだがね(笑)。
つまり、「ただ言ってみただけの自己満足」「公開オナニー」で決定だな。
>調べなければならぬのは御前個人の學力の問題(笑)。
>調べねばならぬのは御前個人の日頃の不勉強のせゐ(笑)。
先にも述べたとおり、その「学力」とは「一般社会の不特定多数」に要求される学力ではないのである。
その「勉強」とは「一般社会の不特定多数」に要求される勉強ではないのである。
それを不特定多数の利用する場で垂れ流すすなわち「帝国ヲタの自己満足」「公開オナニー」なのである。
>智識とは飽く迄も主體的にうる者である(笑)。
その智識を主体的に得るということを、この社会は要求していないのである。
「●●というアイドルの誕生日とかスリーサイズとかデビュー曲を知ること」を社会が要求していないのと同じである。
269:名無しさん＠３周年
21/01/06 21:59:36.25 wQ9YXRKY.net
>>253
そんな子供だましの駄本を読んでも勉強にはならない。
せめてこれぐらいは読んでおけ。
URLﾘﾝｸ(books.rakuten.co.jp)
270:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:00:25.70 Io9UTS+6.net
「占領憲法無効論」とは、「無効だ」と「ただ言ってみただけ」の自己満足。
これで決定らしい。
271:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:01:56.11 FREp9Chv.net
>>258
> 使っているのはキミであり、「読む者」に「いちいち調べなければならぬ文字」を読むことを要求しているのもキミである。
讀む讀まぬは御前個人の裁量の範圍だが(笑)。
> 普通に書けば、そんな好奇心を持たぬ者にもきちんと伝えることができるのに、そうしないのであろう？
> だから、「より多くの人に伝わる文章」を書くことのできぬ、コミュ障なのである。
破格の文法、誤つた假名遣等々での文章でしか會話が出來ぬ御前は文盲かい(笑)。
> 逆である、キミは狭い社会でしか通用せぬ文字を「広い社会」で使おうとするコミュ障なのだ。
私は御前と違つて現代表記以外でも會話が出來るが(笑)。
> 新聞、雑誌、学校の教科書、取説、契約書等々、「現代表記が読めること」を前提としていて、読めねば生活に支障をきたす。
> それすなわち、「現代表記を読めること」を社会が要求しているのである。
其は何処迄も根據の無い御前個人の臆測(笑)。
> またもや擦り変えの詭弁である。
> 「読めぬ」から「いちいち調べねばならぬ」のであり、すなわち「いちいち調べねば読めぬ」つまり「読みにくい」のである。
> 普通に書けばそんな問題は生じぬのだが、キミは「敢えて」その問題を生じさせている、すなわちコミュ障。
だから其が御前の無智ゆゑの問題だらう(笑)。
私だつて知らぬ詞があれば普通に調べる(笑)。
其の何が問題なのだ(笑)。
> こちらが指摘しているのはすべて事実。
御前が云つてゐるのは文句であり難癖(笑)。
自分の無智を棚に上げてね(笑)。
272:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:06:25.18 FREp9Chv.net
>>259
> しっかり噛み合っている。
> キミは「より正しく表現する」ということをしていないのである。
全く趣旨が違ふ(笑)。
> つまり、「ただ言ってみただけの自己満足」「公開オナニー」で決定だな。
相變らず妄想丈で終かい(笑)。
> 先にも述べたとおり、その「学力」とは「一般社会の不特定多数」に要求される学力ではないのである。
> その「勉強」とは「一般社会の不特定多数」に要求される勉強ではないのである。
> それを不特定多数の利用する場で垂れ流すすなわち「帝国ヲタの自己満足」「公開オナニー」なのである。
だから其は御前個人の勝手な價値觀でしか無い(笑)。
273:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:07:40.47 FREp9Chv.net
>>259
> その智識を主体的に得るということを、この社会は要求していないのである。
> 「●●というアイドルの誕生日とかスリーサイズとかデビュー曲を知ること」を社会が要求していないのと同じである。
そりやあそうさ(笑)。
其は何処迄も御前個人の爲人の問題だから(笑)。
274:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:13:13.74 Io9UTS+6.net
>>262
>讀む讀まぬは御前個人の裁量の範圍だが(笑)。
その通り、そして読もうと思ったらいちいち調べねばならぬのだ、普通に書けばそんな必要もないものを。
そういう文章を垂れ流す、これすなわち「コミュ障」なのである。
>破格の文法、誤つた假名遣等々での文章でしか會話が出來ぬ御前は文盲かい(笑)。
気の毒だが、現代社会の現代人はその表記で意思疎通ができている。
一般的現代人ができる意思疎通が、キミはできぬのだろう？
だから「コミュニケーションのできないコミュ障」なのである。
>私は御前と違つて現代表記以外でも會話が出來るが(笑)。
「いちいち調べなければキミとの会話ができぬ者」のことを考えておらぬのだろう？
「より多くの人が理解できる表記」を「敢えて」放棄している、これすなわち「コミュ障」なのである。
>其は何処迄も根據の無い御前個人の臆測(笑)。
否、「現実」を論拠とした論理的見解。
>私だつて知らぬ詞があれば普通に調べる(笑)。
キミの場合は「誰でも知っている詞」で書けるはずなのに、「敢えて」それを放棄している、だから「コミュ障」なのだ
其の何が問題なのだ(笑)。
>御前が云つてゐるのは文句であり難癖(笑)。
こちらがしているのはすべて「オタ知識を披露しているだけ」という、「事実の指摘」である。
275:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:16:36.01 Io9UTS+6.net
>>263
>全く趣旨が違ふ(笑)。
何がどう違うのか、説明がまったくない。
>相變らず妄想丈で終かい(笑)。
「ただ言ってみただけの自己満足」「公開オナニー」ではないのなら、何のために無効論を唱えているのかね？
>だから其は御前個人の勝手な價値觀でしか無い(笑)。
学校でも習わぬ、一般社会でも読むことを要求されておらぬという「事実」に基づく指摘である。
>>264
>そりやあそうさ(笑)。
>其は何処迄も御前個人の爲人の問題だから(笑)。
繰り返すが、
学校でも習わぬ、一般社会でも読むことを要求されておらぬという「事実」に基づく指摘である。
276:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:40:29.57 FREp9Chv.net
>>265
>>266
何か自分を社會の代辯者乃至は中心のやうに思つてゐるやうだけど、御前の思ひ描く社會なんぞ此方の知つた縡では無い(笑)。
277:名無しさん＠３周年
21/01/06 22:55:18.64 Io9UTS+6.net
>>267
そうだろう、そうだろう。
「誰もが習う表記がある」にも関わらず、それを放棄し、学校でも習わぬ、社会でも要求されぬような表記を多用し、
「普通に書いた方が、より多くの人が読める」という指摘に対しても「知ったことか」というのがキミのスタンスなのだろう？
だから「コミュ障帝国ヲタの自己満足」だというのである。
278:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:25:20.12 FREp9Chv.net
>>268
御前は結局何も判つてゐない(笑)。
現代表記は唯の｢目安｣でしか無い縡を(笑)。
279:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:31:20.34 Io9UTS+6.net
>>269
「目安」ではない。
学校で習い、社会でも用いるのは「代弁」であって「代辯」ではない。
「代弁」という「誰もが習う表記がある」にも関わらずそれを放棄し、「代辯」のように学校でも習わぬ、社会でも要求されぬ表記を多用し、
「普通に『代弁』と書いた方が、より多くの人が読める」という指摘に対しても「知ったことか」というのがキミのスタンスなのだろう？
だから「コミュ障帝国ヲタの自己満足」だというのである。
280:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:38:48.26 FREp9Chv.net
>>270
常用漢字表（平成22年内閣告示第2号）
内閣告示
内閣告示第二号
一般の社会生活において現代の国語を書き表すための漢字使用の目安を、次の表のように定める。
URLﾘﾝｸ(www.bunka.go.jp)
281:dex.html 前 書 き １ この表は，法令，公??書，新聞，雑誌，放送など，?般の社会?活におい て，現代の国語を書き表す場合の漢字使?の?安を?すものである。 ２ この表は，科学，技術，芸術その他の各種専?分野や個々?の表記にまで及ぼ そうとするものではない。ただし，専?分野の語であっても，?般の社会?活と 密接に関連する語の表記については，この表を参考とすることが望ましい。 ３ この表は，都道府県名に?いる漢字及びそれに準じる漢字を除き，固有名詞を 対象とするものではない。 ４ この表は，過去の著作や?書における漢字使?を否定するものではない。 ５ この表の運?に当たっては，個々の事情に応じて適切な考慮を加える余地のあ るものである。 表の見方及び使い方 https://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/sisaku/joho/joho/kijun/naikaku/pdf/joyokanjihyo_20101130.pdf
282:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:40:34.59 FREp9Chv.net
>>271
１ この表は、法令、公用文書、新聞、雑誌、放送など、一般の社会生活において、現代の国語を書き表す場合の漢字使用の目安を示すものである。
２ この表は、科学、技術、芸術その他の各種専門分野や個々人の表記にまで及ぼそうとするものではない。
（略）
４ この表は、過去の著作や文書における漢字使用を否定するものではない。
５ この表の運用に当たっては、個々の事情に応じて適切な考慮を加える余地のあるものである。
（略）
283:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:51:32.79 Io9UTS+6.net
>>271
>>272
その「告示」自体がガッツリと「現代表記」で書かれ、正字正仮名が用いられていないという事実こそが、
「より多くの人に読まれ、理解されるためには現代表記が必要」という何よりの証左なのである。
そして、この「告示」は
キミが多用する文字は学校でも習わぬ、新聞や雑誌、各取説、行政からのお達し、契約書で使われぬという事実を否定するものではない。
それはすなわち、「社会が読むことを要求していない」「読めない人が当然、いる」を否定するモノではない。
よって、「より多くの人にとって読みやすい表記を、キミは『わざわざ、敢えて』放棄している」を否定するものではない。
つまり、「コミュ障帝国ヲタの自己満足」を否定できるような材料にはなり得ぬ。
284:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:52:29.40 Io9UTS+6.net
ところで、「ただ言ってみただけの自己満足」「公開オナニー」ではないのなら、何のために無効論を唱えているのかね？
キミはこの問いにはまったく答えることができぬようだな。
285:名無しさん＠３周年
21/01/06 23:56:12.33 FREp9Chv.net
>>273
２ この表は、科学、技術、芸術その他の各種専門分野や個々人の表記にまで及ぼそうとするものではない。
286:名無しさん＠３周年
21/01/07 00:05:00.70 6ZLF6zgV.net
>>275
>個々人の表記にまで及ぼそうとするものではない。
「書く自由がある」は当然にある。
それに対して、「より多くの人にとって読みやすい表記を、キミは『わざわざ、敢えて』放棄している」という指摘をする自由も当然にある。
「書く自由がある」は「誰でも読める」にはならぬ。
つまり、「コミュ障帝国ヲタの自己満足」を否定できる材料にはならぬ。
287:名無しさん＠３周年
21/01/07 00:06:04.24 6ZLF6zgV.net
× 「書く自由がある」は当然にある。
○ 「書く自由」は当然にある。
288:名無しさん＠３周年
21/01/07 00:07:02.18 vQcT/2i/.net
>>276
相變らず莫迦だな(笑)。
内閣告示は國民に強制させる爲に發令される者では無い(笑)。
>>274
無效論は唯の手段に過ぎぬ(笑)。
289:名無しさん＠３周年
21/01/07 00:14:28.58 6ZLF6zgV.net
>>278
>内閣告示は國民に強制させる爲に發令される者では無い(笑)。
馬鹿はキミだ。
どこから「強制」が出てくるのかね？
誰が「強制性」について触れたのかね？
>無效論は唯の手段に過ぎぬ(笑)。
「目的」があっての「手段」であろうに。
「社会を変えるつもりはない」のであれば、いったい何が「目的」なのかと問うている。
答えられぬのだな。
290:名無しさん＠３周年
21/01/07 03:22:23.68 Bck3JLfs.net
>>241
>法の效力は人の多寡で決まる者では無い
人の多寡、なとどいう散文的な表現を使っている時点でふんどしには法学の素養がないと分かる
法の効力、などという大上段から語るほどの知識も持ち合わせていないくせに大言壮語もいいところだ
人の多寡で決まるのではないと言っておきながら、それならなんで決まるのか自説は述べずに相手の否定だけで誤魔化す、というのもお決まりのふんどしのやり口
もう、飽きた
簡単に教えてやる
法の対象となる人々の合意(法を遵守する精神)が無いなら、それは法として実効性がないということ
これを欠いても法に実効性をもたせるならば強権立法(例として香港の中国政府委任の諸法規)ということになり、すでに民主制とは呼べない代物
日本での旧憲法は、すでに日本人の意識の片隅にすら存在しない前近代的な悪弊、旧弊とされた規範を並べたもので、いまさら価値があるものは皆無
291:名無しさん＠３周年
21/01/07 05:49:10.23 vMnNwYfy.net
「無效論の主張は社會を變へる爲では無いのだがね(笑)。」
すでにこのような↑見解をいただいており、無効論とは社会を変えるためのものなどではないということである。
すなわち「占領憲法無効論」とは「帝国ヲタが自己満足のためにただ言ってみただけ」だということが推察される。
要するにこのスレ自体、壮大な「公開オナニー」の会場なのである。
292:名無しさん＠３周年
21/01/07 07:15:02.37 SIdB0+LN.net
褌愛好者オッサンくゐかうの公開オナニーキモっ。
293:名無しさん＠３周年
21/01/07 07:16:06.81 LVoUh6xL.net
着物愛好家の人達から支持を得ているのでしょうか？
294:名無しさん＠３周年
21/01/07 07:17:09.73 LVoUh6xL.net
無論帝国憲法に復帰するべき論と
着物愛好家の人達からの支持がという意味ですが
295:名無しさん＠３周年
21/01/07 19:46:22.15 vQcT/2i/.net
>>279
> 馬鹿はキミだ。
> どこから「強制」が出てくるのかね？
> 誰が「強制性」について触れたのかね？
強制でも無く且つ唯の目安でしか無いだから、｢ボクちやん読めないんだもん｣は唯の無智に依る無恥の遠吠(笑)。
> 「目的」があっての「手段」であろうに。
> 「社会を変えるつもりはない」のであれば、いったい何が「目的」なのかと問うている。
>
> 答えられぬのだな。
国体護持、國家の自立再生。
>>281
變へるのでは無く復原再生(笑)。
296:名無しさん＠３周年
21/01/07 20:00:32.57 I+twFty9.net
>>285
HUNDOSHI发的蠢帖越多，社会就会承认 "立宪派很蠢"。
297:名無しさん＠３周年
21/01/07 20:24:45.54 vQcT/2i/.net
>>286
普通に國語で書けば(笑)。
298:名無しさん＠３周年
21/01/07 20:53:21.71 X/oCtv+w.net
>>285
>強制でも無く且つ唯の目安でしか無いだから、｢ボクちやん読めないんだもん｣は唯の無智に依る無恥の遠吠(笑)。
その「智」とは、いったいどこで要求される「智」であるか？
学校では習わぬ、新聞・雑誌・行政発行の書類・製品の取説・契約書・案内表示等にも使われぬ、
すなわち一般社会に生きる不特定多数の一般人には要求されぬ「智」であり、
限られた職種または「帝国ヲタどうしの馴れ合いの会話」にしか要求されぬ「智」なのである。
キミの言う「無智」とは、ローカル線の車輪の規格を知らぬ者に「無知」と言い放つ鉄ヲタと同レベルの言なのである。
つまり「コミュ障帝国ヲタの自己満足」なのである。
>国体護持、國家の自立再生。
>變へるのでは無く復原再生(笑)。
それによって、社会の何がどう変わるのかね？
何も変わらぬのだろう？
「日本国憲法」に基づく施政で運営される今まで通りの社会が今まで通りのまま、今後も続いていくのだろう？
だから、「占領憲法無効論」とは「帝国ヲタが自己満足のためにただ言ってみただけ」だと言うのである。
このスレ自体、壮大な「公開オナニー」の会場なのだと言うのである。
299:名無しさん＠３周年
21/01/07 21:07:48.38 vQcT/2i/.net
>>288
> その「智」とは、いったいどこで要求される「智」であるか？
｢要求｣とは意味不明(笑)。
> 学校では習わぬ、新聞・雑誌・行政発行の書類・製品の取説・契約書・案内表示等にも使われぬ、
普通に使はれてゐる縡は疾うに説明濟(笑)。
御前が單純に知らぬ丈だらう(笑)。
> すなわち一般社会に生きる不特定多数の一般人には要求されぬ「智」であり、
御前の云ふ一般社會とは何だね(笑)。
不特定多數と簡單に云つてゐるが、統計を取つた縡があるのかい(笑)。
> 限られた職種または「帝国ヲタどうしの馴れ合いの会話」にしか要求されぬ「智」なのである。
｢要求｣とは相變らず意味が解らぬが(笑)、御前が何も知らぬ亦は周に存在しなからと云つて其を否定しても御前の學力の無さは何も變らぬ(笑)。
> キミの言う「無智」とは、ローカル線の車輪の規格を知らぬ者に「無知」と言い放つ鉄ヲタと同レベルの言なのである。
類推も儘ならぬのならば相當頭が弱いのだらうな(笑)。
> それによって、社会の何がどう変わるのかね？
> 何も変わらぬのだろう？
> 「日本国憲法」に基づく施政で運営される今まで通りの社会が今まで通りのまま、今後も続いていくのだろう？
變へたのは占領憲法體制のはうである(笑)。
300:名無しさん＠３周年
21/01/07 21:26:59.59 vQcT/2i/.net
>>288
抑御前が普段常用する漢字及び御前が知るうる漢字なんて者は何處の誰も知らぬよ(笑)。
誰が御前なんかを忖度して文章なんか書くかよ(笑)。
正直御前の文章は俺には全く判り難いのだが(笑)。
301:名無しさん＠３周年
21/01/07 21:28:59.93 X/oCtv+w.net
>>289
>｢要求｣とは意味不明(笑)。
「要求」の意味がわからぬとは、それこそ「学力不足」「勉強不足」である。
> 学校では習わぬ、新聞・雑誌・行政発行の書類・製品の取説・契約書・案内表示等にも使われぬ、
>普通に使はれてゐる縡は疾うに説明濟(笑)。
学校で習わぬ、内閣告示にも使われぬ、洋画の字幕にもテレビのテロップにも使われぬ。
社会ではそのような文字の読み・理解は要求されておらぬのだ。
>御前が單純に知らぬ丈だらう(笑)。
「おまえ、●●というアイドルの生年月日、スリーサイズも知らんのか」と同レベル。
>不特定多數と簡單に云つてゐるが、統計を取つた縡があるのかい(笑)。
じつに簡単なことである。
不特定多数が利用する５ｃｈの掲示板を見れば、そのような文字を使用している者と使用していない者の数の差は歴然。
テキトーなＨＰにアクセスして書いてある文字を読めば、正字正仮名を用いた文章と用いない文章の量の差は歴然。
書店でテキトーな書籍を手にして中を見れば、正字正仮名で書かれた書籍とそうでない書籍の量の差は歴然。
>御前が何も知らぬ亦は周に存在しなからと云つて其を否定しても御前の學力の無さは何も變らぬ(笑)。
その「学力」とは、社会の不特定多数で要求される学力ではないのである。
ゆえに、「コミュ障帝国ヲタの自己満足」なのである。
302:名無しさん＠３周年
21/01/07 21:36:01.28 X/oCtv+w.net
>>289
>類推も儘ならぬのならば相當頭が弱いのだらうな(笑)。
普通に書けば「類推」の必要もないにも関わらず、「わざわざ」変換ソフトを通して「敢えて」類推を要する文章を書く、
これがまさに「コミュニケーションのできないコミュ障」の証。
>變へたのは占領憲法體制のはうである(笑)。
そのような擦り変えの詭弁など通用せぬ。
日本国憲法の施行によって社会が「変わった」のは戦後間もない頃。
2021年が始まったこの社会を、キミは変える気はないのだろう？
だから、「占領憲法無効論」とは「帝国ヲタが自己満足のためにただ言ってみただけ」だと言うのである。
このスレ自体、壮大な「公開オナニー」の会場なのだと言うのである。
>>290
>抑御前が普段常用する漢字及び御前が知るうる漢字なんて者は何處の誰も知らぬよ(笑)。
>誰が御前なんかを忖度して文章なんか書くかよ(笑)。
そうであろう、そうであろう。
学校では習わない、社会にも、その文字を使った公式文書はほとんどない、社会が読むことを要求していない、
よって、「読めない人も当然にいる」わけだが、キミは「そんなこと、知ったことか」で正字正仮名を使うのだろう？
「より多くの人が読める文章を書こうとしない」これすなわち、「コミュニケーションのできないコミュ障」なのである。
別に忖度する必要はない、キミはキミで自由に書けばよろしい。
それを「コミュニケーションのできないコミュ障」と評するのはこちらの自由である。
303:名無しさん＠３周年
21/01/07 21:58:57.28 vQcT/2i/.net
>>291
> 「要求」の意味がわからぬとは、それこそ「学力不足」「勉強不足」である。
違ふさ(笑)。
御前の發言の意圖が不明なのさ(笑)。
> 学校で習わぬ、内閣告示にも使われぬ、洋画の字幕にもテレビのテロップにも使われぬ。
> 社会ではそのような文字の読み・理解は要求されておらぬのだ。
其が御前の言語世界の凡てなのかい。
隨分と狹い世界だな(笑)。
もつと廣い視野を持てよ(笑)。
> 「おまえ、●●というアイドルの生年月日、スリーサイズも知らんのか」と同レベル。
全然違ふな(笑)。
御前の見聞が量が尠い乃至は狹いと云ふ縡さ(笑)。
> じつに簡単なことである。
> 不特定多数が利用する５ｃｈの掲示板を見れば、そのような文字を使用している者と使用していない者の数の差は歴然。
> テキトーなＨＰにアクセスして書いてある文字を読めば、正字正仮名を用いた文章と用いない文章の量の差は歴然。
> 書店でテキトーな書籍を手にして中を見れば、正字正仮名で書かれた書籍とそうでない書籍の量の差は歴然。
詰りそんな狹い範疇での話でしか無いのね(笑)。
> その「学力」とは、社会の不特定多数で要求される学力ではないのである。
> ゆえに、「コミュ障帝国ヲタの自己満足」なのである。
｢要求｣とは何處の誰がどんな形で誰に要求してゐるんだい(笑)。
>>292
｢コミュ障｣つて詞も或意味類推が必要なのは判つてゐるのかな(笑)。
304:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:14:33.71 vQcT/2i/.net
>>292
> そのような擦り変えの詭弁など通用せぬ。
｢変え｣とは｢變へ｣なんだらうなあと云ふ類推が必要。
｢變ふ｣とは本來｢ハ行下二段活用動詞｣なので、其の連用形である｢變へ｣の縡を云ひたいのだらうと云ふ類推が必要となる。
｢詭弁｣の｢弁｣字は本來｢かんむり｣と云ふ意味で、本來此の場合に用ゐる可き｢辯｣字に相當する意味は全く無いが、恐らく同じ｢ベン｣と云ふ音讀が同じ｢弁｣字を代用字として用ゐてゐるのだらうと云ふ類推が必要。
> 日本国憲法の施行によって社会が「変わった」のは戦後間もない頃。
日本国憲法と云ふ名稱の法は何處にも存在しない。
正確には｢日本國憲法｣である。
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
> そうであろう、そうであろう。
｢あらう｣と云ふ表記は文法的には破格である。
> 学校では習わない、
｢習ふ｣は｢ハ行四段活用動詞｣。
> 社会が読むことを要求していない、
｢いない｣では無く｢ゐない｣で」ある。
> 正字正仮名を使うのだろう？
｢使ふ｣は｢ハ行四段活用動詞｣。
｢だらう｣と云ふ表記は破格。
305:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:18:25.19 vQcT/2i/.net
>>292
> 「より多くの人が読める文章を書こうとしない」これすなわち、「コミュニケーションのできないコミュ障」なのである。
｢読める｣では無く｢讀ましめる｣が適當。
｢書く｣は｢カ行四段活用動詞｣。
｢書こう｣のやうな｢オ段｣は固より國語には存在しない。
｢すなわち｣では無く｢すなはち｣。
> 別に忖度する必要はない、キミはキミで自由に書けばよろしい。
> それを「コミュニケーションのできないコミュ障」と評するのはこちらの自由である。
自由と云ふ概念は｢無制限の可能域｣を意味しない。
306:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:20:30.73 vQcT/2i/.net
>>294
｢あらう｣と云ふ表記は文法的には破格である。
↓
｢あろう｣と云ふ表記は文法的には破格である。
307:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:21:55.91 vQcT/2i/.net
>>295
｢読める｣では無く｢讀ましめる｣が適當。
↓
｢読める｣では無く｢(に)讀ましめる｣が適當。
308:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:34:04.95 X/oCtv+w.net
>>293
>御前の發言の意圖が不明なのさ(笑)。
そうかそうか、キミは「意味不明」と「意図不明」を間違えちゃった、ということか。
「要求」についてはあとで詳しく説明して差し上げよう。
>隨分と狹い世界だな(笑)。
>もつと廣い視野を持てよ(笑)。
>御前の見聞が量が尠い乃至は狹いと云ふ縡さ(笑)。
>詰りそんな狹い範疇での話でしか無いのね(笑)。
その「狭い部分」から「外」にはみ出ている世界はどんな世界かというと、「社会の不特定多数が踏み入れぬ世界」なのである。
その世界のモノを不特定多数が利用する場で垂れ流す、これまさに「コミュ障害帝国ヲタの自己満足」なのである。
>｢要求｣とは何處の誰がどんな形で誰に要求してゐるんだい(笑)。
「体制を変える」という文章を書くということは、読む人に「体制」「変える」の意味を理解するということを要求するということである。
そして、「体制」も「変える」も学校で習い、社会の様々な場面でも文書の中に出てくる言葉である。
よって、社会は「体制」「変える」の読みと意味理解を要求しているのである。
だが、「體制」「變へる」などは学校では習わぬし、極めて限定されたところにしか書かれておらぬ。
よって、社会は「體制」「變へる」の読みと意味理解は要求しておらぬのであり、社会人はその必要に迫られることはないということであり、
それすなわち、そんな表記は読めぬ・意味が判らぬという人が少なからずいるということである。
つまりキミは「より多くが読める表記」を「敢えて」放棄するコミュ障なのである。
>｢コミュ障｣つて詞も或意味類推が必要なのは判つてゐるのかな(笑)。
では今後は「コミュニケーション障害」と書いて差し上げよう。
309:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:39:20.43 X/oCtv+w.net
>>294
ついに壊れたか。
いくら「正しい正字正仮名講座」を繰り広げようと、「世の中がそれを要求しているか否か」とは何の関係もない話である。
「世の中が要求していないゆえに読めぬ人もいる文字を垂れ流すコミュニケーション障害」とは何の関係もない話である。
>｢変え｣とは｢變へ｣なんだらうなあと云ふ類推が必要。
「変え」は義務教育で習う言葉であり、｢變へ｣よりも先に触れる言葉である。
よって、そんな類推を必要とする者は、「学校で習う漢字が身に付いていない者」なのである。
だが、｢變へ｣の読みや意味理解は学校では習わぬし、
社会に出回っている文書においては圧倒的多数が｢變へ｣ではなく「変え」を用いているゆえ、
そのような文字には触れぬ人の方が多いのである。
よって、そのような類推そのものが行なわれないのである。
こうしたことを、キミは考えることができぬのだろう？
だから、「コミュニケーション障害の帝国ヲタ」だというのである。
>正確には｢日本國憲法｣である。
はい、擦り変え。
「社会を変えるのか、変えないのか」はどこへ行った？
310:名無しさん＠３周年
21/01/07 22:42:07.76 X/oCtv+w.net
>>295
>｢読める｣では無く｢讀ましめる｣が適當。
まだ壊れているか。
キミの「なんちゃって文法講座」「なんちゃって正字正仮名講座」をいくら繰り広げようと、
、「世の中がそれを要求しているか否か」とは何の関係もない話である。
「世の中が要求していないゆえに読めぬ人もいる文字を垂れ流すコミュニケーション障害」とは何の関係もない話である。
>自由と云ふ概念は｢無制限の可能域｣を意味しない。
「キミの考える自由」で「こちらの自由」を縛れる道理もない。
311:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:03:01.27 vQcT/2i/.net
>>298
> そうかそうか、キミは「意味不明」と「意図不明」を間違えちゃった、ということか。
御前は｢意味｣と｢意圖｣との辨別も出來ないのかい(笑)。
> その「狭い部分」から「外」にはみ出ている世界はどんな世界かというと、「社会の不特定多数が踏み入れぬ世界」なのである。
> その世界のモノを不特定多数が利用する場で垂れ流す、これまさに「コミュ障害帝国ヲタの自己満足」なのである。
其は廣い世界を知らぬ戰後體制下での引籠腦の戲言(笑)。
> 「体制を変える」という文章を書くということは、読む人に「体制」「変える」の意味を理解するということを要求するということである。
莫迦だな(笑)。
書く側は要求なんぞしない。
曩にも云つたが、讀む讀まぬの裁量權は何処迄も御前自身にある(笑)。
> では今後は「コミュニケーション障害」と書いて差し上げよう。
畢竟御前自信が人に｢意味を理解するということを要求｣してゐる(御前の言)のさ(笑)。
自分で自分を反省したら何うなんだらう歟(笑)。
312:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:05:24.09 vQcT/2i/.net
>>299
> いくら「正しい正字正仮名講座」を繰り広げようと、「世の中がそれを要求しているか否か」とは何の関係もない話である。
> 「世の中が要求していないゆえに読めぬ人もいる文字を垂れ流すコミュニケーション障害」とは何の関係もない話である。
世の中の凡ての人は御前と一緖だと思つてゐるのかい(笑)。
> 「変え」は義務教育で習う言葉であり、｢變へ｣よりも先に触れる言葉である。
> よって、そんな類推を必要とする者は、「学校で習う漢字が身に付いていない者」なのである。
學校敎育が誤であると云ふ縡に早く氣附くと宜いねえ(笑)。
何時になつたらマインドコントロールが解けるのやら(笑)。
313:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:06:00.52 vQcT/2i/.net
>>300
選ぶ辭が幼稚だよな(笑)。
314:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:13:35.17 X/oCtv+w.net
>>301
>御前は｢意味｣と｢意圖｣との辨別も出來ないのかい(笑)。
「意図」と書くべきところを間違えて「意味」と書いたのはキミだろうに。
> その「狭い部分」から「外」にはみ出ている世界はどんな世界かというと、「社会の不特定多数が踏み入れぬ世界」なのである。
> その世界のモノを不特定多数が利用する場で垂れ流す、これまさに「コミュ障害帝国ヲタの自己満足」なのである。
>其は廣い世界を知らぬ戰後體制下での引籠腦の戲言(笑)。
戦後体制下で生まれ育ち、戦後体制下の漢字教育しか受けておらぬ、正字正仮名にはほとんど触れぬ者が大半であるこの社会で
キミの言う「広い世界」とやらで使用される文字は
315:「読めぬ・理解できぬ」という者が少なからずいるのである。 その世界の不特定多数が利用する場で、正字正仮名を多用する文章を垂れ流す、これすなわち 「より多くの人に読んで理解してもらう」ということを完全に放棄したコミュニケーション障害なのである。 >書く側は要求なんぞしない。 「読むこと」は要求しない、ただし「読む人」には、その文字を読んで理解することを要求する。 普通に書けば誰にでも通じるものを、「わざわざ」変換ソフトを通し、余計な負担を「敢えて」課す。 これこそが「コミュニケーション障害の帝国ヲタ」の真髄である。 曩にも云つたが、讀む讀まぬの裁量權は何処迄も御前自身にある(笑)。 >畢竟御前自信が人に｢意味を理解するということを要求｣してゐる(御前の言)のさ(笑)。 要求などしておらぬ 「人に理解してもらうことを放棄したコミュニケーション障害」だという指摘をしているだけである。
316:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:17:11.21 vQcT/2i/.net
>>299
> はい、擦り変え。
> 「社会を変えるのか、変えないのか」はどこへ行った？
何處に｢日本國憲法｣つて書いてあるんだい(笑)。
普通一般的には法文に｢略字｣は遣はぬのさ。
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
317:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:17:13.74 X/oCtv+w.net
>>302
>世の中の凡ての人は御前と一緖だと思つてゐるのかい(笑)。
学校では習わない、学校では習わない、社会にも、その文字を使った公式文書はほとんどない、社会が読むことを要求していない、
よって、「読めない人も当然にいる」という事実に基づく理屈を延べている。
>學校敎育が誤であると云ふ縡に早く氣附くと宜いねえ(笑)。
学校教育が誤であろうとなかろうと、「多くの人が触れることのない文字」であるという事実は変わらぬ、
よって、「キミはコミュニケーション障害だ」とする理屈も変わらぬ。
>>303
何がどうだから「幼稚」なのか説明がまったくない。
話にならぬ低次元。
318:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:21:47.64 X/oCtv+w.net
>>305
>普通一般的には法文に｢略字｣は遣はぬのさ。
道路交通法
URLﾘﾝｸ(elaws.e-gov.go.jp)
URLﾘﾝｸ(www.moj.go.jp)
「国」という文字がしっかり使われている。
「國」ではない。
キミ、もう少し「現実」を見てものを言いたまえ。
恥をかくだけである。
319:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:23:08.99 vQcT/2i/.net
>>304
> 「意図」と書くべきところを間違えて「意味」と書いたのはキミだろうに。
意圖も判らねば當然意味も解らぬ(笑)。
> 戦後体制下で生まれ育ち、戦後体制下の漢字教育しか受けておらぬ、正字正仮名にはほとんど触れぬ者が大半であるこの社会で
> キミの言う「広い世界」とやらで使用される文字は「読めぬ・理解できぬ」という者が少なからずいるのである。
> その世界の不特定多数が利用する場で、正字正仮名を多用する文章を垂れ流す、これすなわち
> 「より多くの人に読んで理解してもらう」ということを完全に放棄したコミュニケーション障害なのである。
殘念だが敎育丈が漢字を知りうる場では無い(笑)。
早い話、御前が廣く本を讀んでゐないし、固より好奇心すらも無いと云ふ丈の話だ(笑)。
凡て御前個人の問題だ(笑)。
> 「読むこと」は要求しない、ただし「読む人」には、その文字を読んで理解することを要求する。
> 普通に書けば誰にでも通じるものを、「わざわざ」変換ソフトを通し、余計な負担を「敢えて」課す。
> これこそが「コミュニケーション障害の帝国ヲタ」の真髄である。
其が嫌なら讀まねば宜い丈だがな(笑)。
何を云つてゐるのやら(笑)。
> 要求などしておらぬ
> 「人に理解してもらうことを放棄したコミュニケーション障害」だという指摘をしているだけである。
やれ／＼自分は違ふと開き直り歟(笑)。
320:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:27:55.13 vQcT/2i/.net
>>306
> 学校では習わない、学校では習わない、社会にも、その文字を使った公式文書はほとんどない、社会が読むことを要求していない、
> よって、「読めない人も当然にいる」という事実に基づく理屈を延べている。
だから御前の狹い社會なんぞ知つた縡では無いつて(笑)。
> 学校教育が誤であろうとなかろうと、「多くの人が触れることのない文字」であるという事実は変わらぬ、
> よって、「キミはコミュニケーション障害だ」とする理屈も変わらぬ。
さう思ひ込んでゐるのは御前丈かもよ(笑)。
此のネツト社會で何を云つてゐるのやら(笑)。
> 何がどうだから「幼稚」なのか説明がまったくない。
> 話にならぬ低次元。
｢使役｣すら御前の語彙の中には無いらしい(笑)。
>>307
現實＝普通を意味しないが(笑)。
だからこその占領體制下だらうに(笑)。
321:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:29:32.41 X/oCtv+w.net
>>308
>意圖も判らねば當然意味も解らぬ(笑)。
であるなら当然「意図がわからぬから意味がわからぬ」と書かねばならぬのに、キミはそれができなかったわけだ。
>殘念だが敎育丈が漢字を知りうる場では無い(笑)。
残念だが、不特定多数が利用する５ｃｈの掲示板を見れば、そのような文字を使用している者と使用していない者の数の差は歴然。
テキトーなＨＰにアクセスして書いてある文字を読めば、正字正仮名を用いた文章と用いない文章の量の差は歴然。
書店でテキトーな書籍を手にして中を見れば、正字正仮名で書かれた書籍とそうでない書籍の量の差は歴然。
多くの人は、キミの使う漢字について知り得る機会がないのである。
>早い話、御前が廣く本を讀んでゐないし、固より好奇心すらも無いと云ふ丈の話だ(笑)。
普通に書けば、正字正仮名に好奇心がない人でもキミの主張を読んで理解することができるのにな。
やはりキミは「より多くの人に理解してもらう」という姿勢のない、コミュニケーション障害の帝国ヲタなのだ。
>其が嫌なら讀まねば宜い丈だがな(笑)。
この姿勢こそ、「より多くの人に理解してもらう」という姿勢のない、コミュニケーション障害の帝国ヲタと言われるゆえん。
>やれ／＼自分は違ふと開き直り歟(笑)。
実際、違うからである。
322:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:33:38.00 X/oCtv+w.net
>>309
>だから御前の狹い社會なんぞ知つた縡では無いつて(笑)。
そうだろう、そうだろう。
この姿勢がまさに「より多くの人に理解してもらう」という姿勢のない、コミュニケーション障害の帝国ヲタと言われるゆえん。
>さう思ひ込んでゐるのは御前丈かもよ(笑)。
>此のネツト社會で何を云つてゐるのやら(笑)。
これは「確率論」であり、「思う・思わない」というレベルの話ではない。
>｢使役｣すら御前の語彙の中には無いらしい(笑)。
「使役」がどうだから「幼稚」なのか、具体的な説明がまったくできていない。
話にならぬ、低次元。
>現實＝普通を意味しないが(笑)。
擦り変えの詭弁。
「普通一般的には法文に略字は使わない」は、キミの認識の誤りだったということである。
323:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:36:41.32 LVoUh6xL.net
>>310
横から失礼します
旧仮名遣い君はより多くの人達に理解してもらうという姿勢は無いわけですね？
彼のお仲間達は旧仮名遣い君の主張に賛同してくれている様に思えますが
324:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:37:21.2
325:5 ID:X/oCtv+w.net
326:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:38:58.50 X/oCtv+w.net
>>312
普通に書けば、もっと多くの人の賛同を得られるかもしれぬのに
それを「敢えて」放棄しているからコミュ障だということである。
327:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:51:35.29 vQcT/2i/.net
>>310
> であるなら当然「意図がわからぬから意味がわからぬ」と書かねばならぬのに、キミはそれができなかったわけだ。
御前は漢字丈では無く文章の文脈も読み取れぬやうだね(笑)。
> 多くの人は、キミの使う漢字について知り得る機会がないのである。
さう思ひ込んでゐるのは戰後體制に引籠つてゐる御前では無いのかな(笑)。
> 普通に書けば、
言つておくが現代表記は｢普通｣では無いぞ(笑)。
> この姿勢こそ、「より多くの人に理解してもらう」という姿勢のない、コミュニケーション障害の帝国ヲタと言われるゆえん。
御前自身が云つてゐる縡の自己矛楯だよ(笑)。
> 実際、違うからである。
此方の｢要求｣で自分の詞を云直したのだから自分の辭が己に跳返つて来てゐる丈(笑)。
>>311
> そうだろう、そうだろう。
｢さうだらう｣が文法として正しい。
｢そうだろう｣と云ふ｢語｣は存在しえぬし、｢語｣として全く意味が無い(笑)。
> これは「確率論」であり、「思う・思わない」というレベルの話ではない。
へえ統計では無いんだね(笑)。
328:名無しさん＠３周年
21/01/07 23:53:42.33 vQcT/2i/.net
>>311
> 「使役」がどうだから「幼稚」なのか、具体的な説明がまったくできていない。
> 話にならぬ、低次元。
相變らず語彙が尠いな(笑)。
> 擦り変えの詭弁。
> 「普通一般的には法文に略字は使わない」は、キミの認識の誤りだったということである。
戰後體制下は｢普通｣では無い(笑)。
>>313
社會を變へたのは戰後體制(笑)。
>>314
現代表記は破格であつて｢普通｣では無い(笑)。
329:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:02:53.46 yUqvFrt3.net
>>315
>御前は漢字丈では無く文章の文脈も読み取れぬやうだね(笑)。
キミが「文脈を読み取る力」に欠けるから、こちらの「意図」がわからぬのだ。
>さう思ひ込んでゐるのは戰後體制に引籠つてゐる御前では無いのかな(笑)。
気の毒だが>>310にて示したような「数の理論」に支えられているのであり、「思い込み」ではない。
>言つておくが現代表記は｢普通｣では無いぞ(笑)。
キミにとってはな。
だが、>>310で示したように、現代人にとっては現代表記が「普通」なのだよ。
「普通」：特に変わっていないこと。ごくありふれたものであること
>御前自身が云つてゐる縡の自己矛楯だよ(笑)。
なぜ「自己矛盾」なのか説明がまったくない、極めて次元の低いコメント。
>此方の｢要求｣で自分の詞を云直したのだから自分の辭が己に跳返つて来てゐる丈(笑)。
読みにくい、わかりにくいようなら、読みやすく分りやすくしてやろうという優しさなのだよ。
>｢さうだらう｣が文法として正しい。
･･･といくら吠えようと、社会一般は「そうだろう」が「普通」なのである。
>へえ統計では無いんだね(笑)。
「確率」とは根拠になり得る理屈である。
330:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:07:26.09 yUqvFrt3.net
>>316
>相變らず語彙が尠いな(笑)。
･･･と吐き捨てただけで、「使役」がどうだから「幼稚」なのか、具体的な説明がまったくできていない。
「相變らず語彙が尠いな」と言いさえすれば自分が「優位」に立っているように取り繕えると思ったら大間違いである。
>戰後體制下は｢普通｣では無い(笑)。
今は戦時体制下であるので、戦時体制下にとっての「普通」を用いるのが「普通の人」に要求される。
それができぬキミは「普通」ではないのだ。
>社會を變へたのは戰後體制(笑)。
だから、その「戦後体制」を、別のモノに変える気があるのか、ないのか、どっちなのかね？
>現代表記は破格であつて｢普通｣では無い(笑)。
「帝国時代ヲタ」のキミにとっては「普通ではない」のだろう。
だが、現代に生きる人間にとって「現代表記」は「普通」なのだ。
だからこそ「現代表記」なのだ。
現代で理解できぬ人もいる表現を「敢えて」使う、普通に書けばみんな理解できるのに「敢えて」そうしない、
だから「コミュニケーション障害の帝国ヲタの自己満足」だというのだ。
331:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:09:57.52 UJi717JI.net
>>316
Hundoshi 의 존재는 호헌 파에게 복음이 될 것이다. 그의 태도와 주장은 개헌 파의 이미지 다운에 기여하고있다.
332:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:10:51.27 vu3uZVSv.net
>>318
> ･･･と吐き捨てただけで、「使役」がどうだから「幼稚」なのか、具体的な説明がまったくできていない。
> 「相變らず語彙が尠いな」と言いさえすれば自分が「優位」に立っているように取り繕えると思ったら大間違いである。
丸で小學生か中學生みたいだな(笑)。
> 今は戦時体制下であるので、戦時体制下にとっての「普通」を用いるのが「普通の人」に要求される。
> それができぬキミは「普通」ではないのだ。
今は戰時體制下では無い(笑)。
> だから、その「戦後体制」を、別のモノに変える気があるのか、ないのか、どっちなのかね？
｢戰後レジーム｣かい(笑)。
> 「帝国時代ヲタ」のキミにとっては「普通ではない」のだろう。
> だが、現代に生きる人間にとって「現代表記」は「普通」なのだ。
> だからこそ「現代表記」なのだ。
情報弱者だなあ(笑)。
333:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:13:42.68 vu3uZVSv.net
>>318
｢体｣字に｢からだ｣の意味は無し。
｢からだ｣とは｢體｣字｢軆｣字にて、｢体｣字は｢笨(あらし・ホン)｣字と同じ意味なり。
｢豊｣字に｢ゆたか｣の意味は無し。
｢豊｣字は｢禮｣の古字にて、｢ゆたか｣とは｢豐｣字なり。｢豊｣字は｢豐｣字の略字に非ず全く別字なり。
｢蟲｣字は｢むし｣亦は｢動物｣にて、｢虫｣字は音キ｢まむし｣亦は｢鱗介｣の稱なり。混同す可からず。
｢絲｣字と｢糸｣字とは全くの別字にて、｢糸｣字は音ペキ｢細し｣亦は｢細絲｣の意味にして混同す可からず。
｢黨｣字と｢党｣字とは全くの別字にて、｢黑｣字を｢黒｣字とするも亦全くの誤字なり。
｢?(墨)｣｢點｣｢默｣等々を以て推して知る可し。
｢參｣字を｢参｣字とするは誤にて、｢參｣字の俗略は｢?(叅)｣にて｢参｣字に非ず。
｢惡｣字を｢悪｣字とするは非なり。
｢湿｣字は｢濕｣字の俗略。｢隰｣｢顯｣字を以て推して知る可し。
｢経｣字は｢經｣字の誤字。
｢鉄｣字は｢?(紩)｣字の同じく音テツ｢縫ふ｣なり。｢?(紩)｣字は音シ｢箭の先｣亦｢鏃(やじり)｣なり。
俗に｢鐵｣の略字とするは不可。
｢暦｣字は｢?(曆)｣字の誤字。
｢歴｣字は｢?(歷)｣字の誤字。
｢駅｣字は｢驛｣字の誤字。
｢髪｣字は｢髮｣字の誤字。
｢數｣字を｢数｣字とするは非なり。
｢樓｣字を｢楼｣字とするは非なり。
｢擔｣字は｢になふ｣、｢担｣字は｢拂ふ｣にて、混同す可からず。
｢澤｣字を｢沢｣字とするは誤なり。
｢燈｣字は｢ともしび｣、｢灯｣字は｢烈火｣にて全くの別字なり。
｢諫｣字は音カン｢いさむる｣、｢諌｣字は音トウ｢多言｣にて、混同す可からず。
｢猫｣字は｢?(貓)｣字の俗字。
｢?(鍊)｣字は｢ねる｣、｢錬｣字は｢?(器)｣にて、混同す可からず。
｢醫｣字と｢医｣字とは別字にて、｢医｣字は音エイ｢ゆき・ゆぎ(靭)＊矢を入れて背負ふ筒状の道具｣にて混同す可からず。
334:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:16:51.84 yUqvFrt3.net
>>320
>丸で小學生か中學生みたいだな(笑)。
何がどうだから「小学生か中学生」なのか、何の説明もできぬ低次元。
>今は戰時體制下では無い(笑)。
おお、失礼、間違えた。
今は戦後体制下であるので、戦後体制下にとっての「普通」を用いるのが「普通の人」に要求される。
それができぬキミは「普通」ではないのだ。
はい、反論をどうぞ
>｢戰後レジーム｣かい(笑)。
はい、「今の社会を変える気があるのか、ないのか」を答えることができず。
キミには何の信念もないのだ。
ただ、「正字正仮名を使って無効論を書き捨てること」だけが目的になっているのだ。
>情報弱者だなあ(笑)。
何がどうだから「情報弱者」なのか、何の説明もできぬ低次元。
335:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:20:54.73 yUqvFrt3.net
>>321
>｢体｣字に｢からだ｣の意味は無し。
キミがいくらそう言おうとも、社会一般の人々はその意味で使っており、それで意思疎通ができている。
つまり、「社会一般の人々」にとっては、｢体｣字に｢からだ｣の意味は「有る」のである。
こういうことが理解できぬのが、コミュニケーション障害と言われるゆえん。
やはり壊れている、病んでいるな。
キミの「なんちゃって文法論」「なんちゃって漢字論」をいくら繰り広げようと
「その表現を社会一般が用いているか」とは何の関係も無い。
よって、「キミはコミュニケーション障害の帝国ヲタ」という理屈も変わらぬ。
まったく無意味なレスである。
336:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:23:05.73 yUqvFrt3.net
>>321
フンドシ君は、｢豊｣「体」「髪」「駅」だと意味が判らぬ、相手とコミュニケーションができぬということか。
やはり典型的なコミュニケーション障害である。
337:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:26:58.81 vu3uZVSv.net
> 何がどうだから「小学生か中学生」なのか、何の説明もできぬ低次元。
大人ならば少しは察してみては(笑)。
> 今は戦後体制下であるので、戦後体制下にとっての「普通」を用いるのが「普通の人」に要求される。
> それができぬキミは「普通」ではないのだ。
固より破格を普通とは謂はぬのさ(笑)。
> はい、「今の社会を変える気があるのか、ないのか」を答えることができず。
> キミには何の信念もないのだ。
> ただ、「正字正仮名を使って無効論を書き捨てること」だけが目的になっているのだ。
元に戻す、復原する縡は變へるとは謂はぬのさ(笑)。
> 何がどうだから「情報弱者」なのか、何の説明もできぬ低次元。
何時迄學校敎育に騙されてゐるんだい(笑)。
>>323
其は何の正當化にもなつてゐないな(笑)。｣
338:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:28:55.14 vu3uZVSv.net
>>324
違ふさ(笑)。
御前の辭を借りれば｢要求｣と云ふ縡になる(笑)。
然も意義の違ふ誤字を用ゐて(笑)。
339:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:34:02.03 yUqvFrt3.net
>>325
>大人ならば少しは察してみては(笑)。
「察しろ」と言いさえすれば、自分は正しいことを言えている、自分が優位に立てていると取り繕えると思ったら大間違いである。
>固より破格を普通とは謂はぬのさ(笑)。
キミにとっては「破格」なのだろうが、現代人にとっては「普通」なのである。
>元に戻す、復原する縡は變へるとは謂はぬのさ(笑)。
「無効だ」と叫んだだけでは駄目であろう？
多くの人が賛同し、行動に出なければ「元に戻す」「復元する」ことなどできぬだろう？
であるならば、より多くの人が読んで理解できるよう、より多くの人が読める表記が必要であるはずなのに、
キミは「敢えて」それを放棄し、「いちいち調べねば」読めぬ、理解できぬような文章を書いているのだ。
だから「コミュニケーションが分ってない、コミュニケーション障害」だと言うのである。
>何時迄學校敎育に騙されてゐるんだい(笑)。
「騙されている」と言いさえすれば「騙されている」という「ことにできる」と思ったら大間違いである。
キミは何の説明もできぬカスなのだ。
>其は何の正當化にもなつてゐないな(笑)。
そう、社会一般のコミュニケーションを「正当でない」とする。
これすなわち、円滑なコミュニケーションのできない「コミュニケーション障害」なのである。
340:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:37:44.68 yUqvFrt3.net
>>326
話の擦り変えである。
｢豊｣「体」「髪」「駅」だと意味が判らぬ、相手とコミュニケーションができぬのか、と言っている。
できぬのであれば、真のコミュニケーション障害である。
なぜなら、ほとんどの人は｢豊｣「体」「髪」「駅」を使っているからである。
その文字でコミュニケーションができぬとなると、ほとんどの人とコミュニケーションができぬということだからである。
仕事や社会生活に支障をきたす、コミュニケーション障害である。
341:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:40:13.76 vu3uZVSv.net
>>327
現代表記原理主義者と云ふのは面白いねえ(笑)。
破格の文法、語の意味も存在しない唯の音寫に依る假名の羅列、意義が全く異なる誤字等々を用ゐなければ、普通に意思疎通が困難だと云ふのだから(笑)。
342:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:44:59.68 yUqvFrt3.net
>>329
正字正仮名原理主義者というのは面白いねえ（笑）。
誰でも普通に使い、それによって意思疎通のできている文字では普通の意思疎通が困難だと言うのだから（笑）。
キミは現代人が普通に使っている文字では意味や意図を読み取ることのできないコミュニケーション障害なのである。
343:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:45:02.14 vu3uZVSv.net
破格の表記體系でないと意思疎通が出來ないはうがをかしい(笑)。
344:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:46:56.51 vu3uZVSv.net
>>330
眞面な反論が出來ぬ奴が好んで行ふ手法(笑)。
345:名無しさん＠３周年
21/01/08 00:49:55.22 yUqvFrt3.net
>>331
学校で習わぬ、社会に出回っているほとんどの文章にも書かれておらぬような文字で
普通に意思疎通ができると思っている方がおかしい。
>>332
>>327の内容自体に何の反論もせずに罵倒文句を垂れ流しただけの>>329には、アレで充分。
346:名無しさん＠３周年
21/01/08 01:23:33.99 YpC1/jrL.net
ま～た褌くゐかうの公開オナニータイムか。
347:名無しさん＠３周年
21/01/08 06:31:33.85 vu3uZVSv.net
>>333
其は全くの錯誤たる縡は疾うに指摘濟だが(笑)。
348:名無しさん＠３周年
21/01/08 07:14:14.07 KtbZl0iv.net
>>294
>正確には｢日本國憲法｣である
間違い
正確には日本の憲法の正本は英文なのだ
だから、日本国だろうと日本國だろうとどうでも良いのだ
ふんどし如き、低劣な教条主義者の知的レベルが知れてお笑い
349:名無しさん＠３周年
21/01/08 07:36:54.44 rOGK6iI6.net
>>336
旧仮名遣い君は屁理屈だけは一人前ですね？
350:名無しさん＠３周年
21/01/08 19:44:44.94 dXobectl.net
>>335
「錯誤だ」という指摘がそもそも錯誤であるということは疾うに指摘済みだが（笑）
351:名無しさん＠３周年
21/01/08 20:40:33.99 UJi717JI.net
ふんどし君は、今日も自分をバカに見せることに余念がないようで。
露悪趣味かね。
なぜ袋叩きにされているのか、謙虚に反省を・・・・なんて無理か。
352:名無しさん＠３周年
21/01/08 23:28:59.20 vu3uZVSv.net
>>338
何處にも其の指摘は無い(笑)。
單に個人的怠惰と安易との發言を毎度弄してゐる丈であり、而して其の實踐は實に怠惰であり無神經である。
｢難しい｣｢讀み難い｣と云ふのも、其の傳統的規律を守り、其を知り極めようとする實踐的な熱意から出て來る批判では無く、
初めから易きに附かうとする怠惰と無責任から生まれた無智であり、啻に不平不滿に過ぎぬ。
戰後にて長年現代表記に馴致せしめられた現代人の惡癖に外ならぬ。
｢正しい縡｣と｢正しからざる縡｣との區別がはつきりと見えぬ御前のやうな輩は現状を無條件に肯定する縡でしか反論の道が無い。
多數者たる大衆が其を使用せる現状だから其が正當なのだと。
畢竟｢正閏｣の位置を互に相對化して終つて、｢閏｣なる者に權利を与へようとする。
其を以て、｢正｣なる者の存在を否定し、糅てゝ加へて封殺迄しようとする。
當に｢幼稚｣とはかう云ふ精神性や心性の縡を謂ふ。
353:名無しさん＠３周年
21/01/08 23:34:58.70 vu3uZVSv.net
>>336
相變らず御前は莫迦だ(笑)。
英文官報と日本語官報とが兩方出てゐるのだから、兩方共正式な公式文書。
だから六法全書にも兩方記載されてゐる。
354:名無しさん＠３周年
21/01/09 05:51:27.70 W5rY7o7u.net
レイシストフンドシマンくゐかうは褌に帝国憲法でもプリントしてろｗ
355:名無しさん＠３周年
21/01/09 06:24:44.67 FDgRQrkA.net
>>340
気の毒だが、キミの個人的な信念をいくら熱く語ろうとも無駄である。
いくら「正しい」言葉でも、相手に通じなければ何の意味も無い、それは単に「自己満足」でしかない。
社会全体が共有している「誰にでも通じる表記」がちゃんとあるにも関わらず、それを用いることを「敢えて」放棄し、
「わざわざ」変換ソフトを導入し、それを通すという手間をかけてまでして
一部の人間にしか通じない、多くの人間にとっていちいち調べなければ理解できぬような表記を用いる。
「より多くの人により伝わりやすい表記」を「敢えて」放棄して真逆のことをやり、
「読みづらい」に対して「学力不足」などと吐き捨てる。
そのような学力など学校でも社会でも要求されておらぬのに、「学力不足」の一言で片付け、「読みやすい表記」を放棄する。
「今、その表記を使っている人々」の社会にいながら、しかもその表記を使うことが自分もできるはずなのに、
その表記を用いることを「敢えて」表記し、その社会の人々が使わない、触れない、調べなければ理解できない表記を
「わざわざ」使い、円滑なコミュニケーションを妨げる。
これすなわち「コミュニケーション障害の帝国ヲタの自己満足」なのである。
356:名無しさん＠３周年
21/01/09 06:42:49.46 FDgRQrkA.net
>>341
>兩方共正式な公式文書。
正式な公文書で「國」ではなく「国」が用いられている。
URLﾘﾝｸ(www.shugiin.go.jp)
「より正しく、正確に伝えるべき」公文書においても正字正仮名ではなく現代表記が用いられているという事実。
これすなわち、「社会は現代表記を用いることを『正しいこと』として認識している」ということである。
357:名無しさん＠３周年
21/01/09 07:14:08.61 YVl02k/K.net
>>343
横からのレスで失礼します
＞気の毒だが、キミの個人的な信念をいくら熱く語ろうとも無駄である。
＞いくら「正しい」言葉でも、
＞相手に通じなければ何の意味も無い、＞それは単に「自己満足」でしかない。
いくら「正しい」言葉でも
相手に通じなければ何の意味もない
旧仮名遣い君は
自分では「正しい」と言い張っていますが
ネット掲示板の人達にも
普通の一般国民にも通じているとは言い難いですね？
358:名無しさん＠３周年
21/01/09 19:04:48.64 +yt3zI9K.net
>>343
> 気の毒だが、キミの個人的な信念をいくら熱く語ろうとも無駄である。
> いくら「正しい」言葉でも、相手に通じなければ何の意味も無い、それは単に「自己満足」でしかない。
普通に通じてゐるけど(笑)。
其の點の心配は全く無用だな(笑)。
> 社会全体が共有している「誰にでも通じる表記」がちゃんとあるにも関わらず、それを用いることを「敢えて」放棄し、
> 「わざわざ」変換ソフトを導入し、それを通すという手間をかけてまでして
> 一部の人間にしか通じない、多くの人間にとっていちいち調べなければ理解できぬような表記を用いる。
判らねば讀まねば宜しい。
唯其丈の縡(笑)。
> 「より多くの人により伝わりやすい表記」を「敢えて」放棄して真逆のことをやり、
> 「読みづらい」に対して「学力不足」などと吐き捨てる。
> そのような学力など学校でも社会でも要求されておらぬのに、「学力不足」の一言で片付け、「読みやすい表記」を放棄する。
URLﾘﾝｸ(eb.osito.jp)
高々此の程度の數の漢字も覺えられぬと云ふのは單に頭が惡い丈か、怠惰と安易と云ふ丈の個人の學問的姿勢な問題でしか無い(笑)。
> 「今、その表記を使っている人々」の社会にいながら、しかもその表記を使うことが自分もできるはずなのに、
> その表記を用いることを「敢えて」表記し、その社会の人々が使わない、触れない、調べなければ理解できない表記を
> 「わざわざ」使い、円滑なコミュニケーションを妨げる。
物事の誤を正すのは人として當然の行爲(笑)。
359:名無しさん＠３周年
21/01/09 19:07:42.17 +yt3zI9K.net
>>344
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
↑此れが公式文書であり原典。
360:名無しさん＠３周年
21/01/09 19:16:43.64 +yt3zI9K.net
>>345
曩にも書いた>>329の通り。
周では普通に通じてゐるけども(笑)。
逆に文句を云はれる縡のはうが尠い訣で(笑)、不平や文句を云ふ貴方逹のはうにこそ寧ろ學力が足りぬ縡の問題があるのでは(笑)。
361:名無しさん＠３周年
21/01/09 19:34:54.05 W5rY7o7u.net
じゃあ現憲法や現代語に不平や文句を言う褌こそが学力
362:足りないという事だなｗ
363:名無しさん＠３周年
21/01/09 21:15:58.64 xoNcVnFQ.net
>>346
>普通に通じてゐるけど(笑)。
普通に書けば調べずとも通じる、キミの文章はいちいち調べなければ通じぬ。
「調べなくても通じる表現」ができるにも関わらず、それを「敢えて」放棄し、「調べなければ通じぬ表現」を「敢えて」使う。
これが「円滑なコミュニケーションのできない、コミュニケーション障害」と言われるゆえん。
>判らねば讀まねば宜しい。
これこそが、「より多くの人により解りやすく」を「敢えて」放棄するという姿勢。
すなわち、「円滑なコミュニケーションのできない、コミュニケーション障害」なのである。
>高々此の程度の數の漢字も覺えられぬと云ふのは單に頭が惡い丈か、怠惰と安易と云ふ丈の個人の學問的姿勢な問題でしか無い(笑)。
学校でも習わぬ、社会でも使われぬ、要求されぬ、という言葉を知らぬのは「怠惰」でも何でもない。
「●●というアイドルの誕生日とかスリーサイズ」を知らぬからといって「怠惰」にならぬのとまったく同じである。
そして、キミのように「変換ソフトを通すだけの側」は覚える必要もないのだ、なぜならソフトがやってくれるから。
「自分には要求されないものを、読む側に要求する」という極めて身勝手な、「相手のことを考えない」という姿勢である。
だから「コミュニケーション障害」と言われるのだ。
>物事の誤を正すのは人として當然の行爲(笑)。
それによって円滑なコミュニケーションを妨げ、「より多くの人に、より読みやすく」を放棄する。
すなわち、「円滑なコミュニケーションのできない、コミュニケーション障害」なのである。
364:名無しさん＠３周年
21/01/09 21:20:31.19 xoNcVnFQ.net
>>347
>>344で挙げたのも「現代の」公文書である。
URLﾘﾝｸ(kokkai.ndl.go.jp)
これ↑も「現代の」公文書である。
これらの公文書において、正字正仮名ではなく現代表記が用いられている。
よって、「より正しく、正確に伝えるべき」公文書においても正字正仮名ではなく現代表記が用いられているのである。
これすなわち、「社会は現代表記を用いることを『正しいこと』として認識している」ということである。
365:名無しさん＠３周年
21/01/09 21:24:32.01 xoNcVnFQ.net
>>346
学校で習う、社会でも多用されている現代表記が分らぬ、理解できぬ、意思疎通ができぬ、
それはつまりフンドシ君が学校や社会で要求される勉強をサボッているということである。
「学力不足」「努力不足」とは、フンドシ君にこそ当てはまる言葉なのである。
366:名無しさん＠３周年
21/01/09 22:58:25.60 YVl02k/K.net
>>352
復古主義って自分本意なのでしょうか？
367:名無しさん＠３周年
21/01/09 23:18:57.91 pFE46Vkd.net
>>346 物事の誤りを正すのは人として当然の行為(笑)。
自分が気に入らない＝「誤」と決め付けるのは幼児的（笑）。
368:名無しさん＠３周年
21/01/09 23:19:00.13 JZwC2qdI.net
>>353
それ自体は一つの主張であり、多数の賛同により実現しようとするのであれば自分本位でもないであろう。
自分は賛同などせぬが。
ただ、より多くの賛同がなければ社会の状態を帝国時代に「戻す」ことなどできぬのであり、
そのためにはより多くの人に読んでもらって理解してもらわねばならぬはずであるにも関わらず、
学校でも社会でも要求されぬが故に読めぬ、理解できぬ人も当然にいるであろう文字を多用する。
この姿勢が、「コミュニケーションがわかってないコミュニケーション障害」と言われるゆえん。
369:名無しさん＠３周年
21/01/10 12:25:14.64 xLbfSN9U.net
>>350
けふは｢十日戎(とをかゑびす)｣の日。
日本三大ゑびす神社は｢今宮戎神(神社)｣、京都ゑびす神社(神社)、西宮神社(神社)だが、
提灯には｢ゑびす神社｣とあり、漢字では｢惠美須｣とある。
靖國神社も｢靖國神社(神社)｣とある。
｢福｣と云ふ字も使はれてゐる。
御前は一々神社に文句を云ふのかい(笑)。
370:名無しさん＠３周年
21/01/10 12:26:20.77 xLbfSN9U.net
>>351
一番重要なのは原典さ(笑)。
371:名無しさん＠３周年
21/01/10 12:29:32.13 xLbfSN9U.net
>>352
ほおでは神社や寺院關聯乃至は企業名では普通に正字は普通に散見されるが、寺社や企業等々は御前の云ふ｢学校や社会で要求される勉強をサボッている｣と云ふ縡になるのかな(笑)。
372:名無しさん＠３周年
21/01/10 12:31:28.93 xLbfSN9U.net
>>354
×決め付ける
○決め附ける
｢附｣字と｢付｣字とは意味が違ふ。
373:名無しさん＠３周年
21/01/10 12:33:56.24 xLbfSN9U.net
>>355
> それ自体は一つの主張であり、多数の賛同により実現しようとするのであれば自分本位でもないであろう。
> 自分は賛同などせぬが。
おい／＼現代表記が｢多数の賛同により実現｣され、政府により訓令告示が發令されたと思つてゐるの歟(笑)。
374:名無しさん＠３周年
21/01/10 13:29:32.89 nO9G7peX.net
>>356
>>358
「固有名詞」と「一般的な表記があるのにわざわざ一般的で無い方を使う」の区別は教えたはずだが
キミの能力では理解できなかったようだな。
375:名無しさん＠３周年
21/01/10 13:30:34.76 nO9G7peX.net
>>357
>>351で挙げたのも「原典」だが？
376:名無しさん＠３周年
21/01/10 13:31:53.05 nO9G7peX.net
>>359
つまりキミは「決め付ける」という社会一般で使われている言葉では
相手の言わんとすることを正しく解することができず、相手とコミュニケーションができぬのだろう？
もう非の打ち所がない、立派な「コミュニケーション障害」である。
377:名無しさん＠３周年
21/01/10 13:35:59.82 nO9G7peX.net
>>360
「表記」と「社会の法制度」の区別ができぬ愚者。
言葉とは、ある日いきなり「決」を取り、「今日からこれでいく」とするものではない。
長い時間をかけて少しずつ変わっていくものなのである。
正字正仮名でも現代表記でも「どちらでもいい」というのが『内閣告知』で示されているのだろう？
といことは、国民は、社会は、自分の自由意思に基づいてどちらを使うかを決めているということである。
つまり「賛同は得られている」のである。
ところでキミは、「明日から正字正仮名しか認めません」は賛同を得られると思っているかね？
378:名無しさん＠３周年
21/01/10 13:42:21.53 nO9G7peX.net
>>360
「正字正仮名」とは画数も非常に多く、手書きで書くと現代表記よりも遙かに時間がかかる。
しかも狭いスペースに手書きで書こうとすると「ペン先の太さ」の制約を受け、現代表記よりも困難である。
つまり正字正仮名とは現代表記に比べると手書きで文章を書くときには極めて非合理的な文字なのである。
手書きで書かねばならぬ文書を作成する際に、正字正仮名と現代表記では明らかに現代表記の方が早く書けるのである。
よって、正字正仮名にこだわり、正字正仮名で手書き文章を書く者は「仕事が遅い無能」ということになる。
大学入試や入社試験において「小論文」が出されることもあるが、
正字正仮名に拘っていると「時間切れ」になる確率が、現代表記で書く場合よりも高いのである。
こ の よ う に 、 正 字 正 仮 名 表 記 で 書 く の は 非 合 理 的 な 行 為 な の で あ る 。
手 書 き 文 書 で 正 字 正 仮 名 を 用 い る の は 馬 鹿 の や る こ と な の で あ る 。
現代表記を使えば早く書けるのに、「敢えて」正字正仮名に拘って仕事に時間をかける、これすなわちコミュニケーション障害。
379:名無しさん＠３周年
21/01/10 14:17:25.63 pR5uJ/Wo.net
>>359 ｢附｣字と｢付｣字とは意味が違う。
「付」は「附」の代用字だから、「決め付ける」と書いても「決め附ける」と書いても、 decide という同じ意味。
「付」はわたす、さずけるの意。「附」はよりかかる。たのみつける意。
だから、同訓異義だ！ なんて指摘はナンセンスだよ？
ちなみに、
× ＡとＢとは意味が違う。
○ ＡとＢとでは意味が違う。
字体に拘るくせに、こんなところはズサンなんだな。
380:名無しさん＠３周年
21/01/10 18:59:07.07 xLbfSN9U.net
>>361
> キミの能力では理解できなかったようだな。
本來常用漢字表での｢新字｣とやらは基本的に手書の勞を惜しむ爲に使用された字。
手書の勞が存在しないPCでの漢字變換に迄態々新字を使ふ合理性や意味等は端から存在しない(笑)。
381:名無しさん＠３周年
21/01/10 19:00:11.54 xLbfSN9U.net
>>362
其は｢日本國憲法｣の原典では無い(笑)。