16/01/15 07:21:05.19 d1B43IuJ.net
>>148続き
さらに昨年（注・1985年）十一月五日出された『子女の日特別指示』には『本日を期して韓国語を全食口学ぶように！』と書かれている。
（中略）統一教会では韓国語を「祖国語」といういい方で、信仰の母国語と規定している（中略）。統一教会は、韓国で生まれ、
韓国人『文鮮明氏』を教祖とする宗教であることは、いうまでもない。（中略）問題はただそれだけではなく、『韓民族』が選民であり、
他民族に優越していると説くことである。（中略）『韓民族』が選民であるとか、韓国が世界の中心であるという考え方は、
キリスト教の正統をつぐ世界宗教としての統一教会という原則と明らかに矛盾する。しかし、統一教会の経典「原理講論」の韓国版には、そのことを明示した記述がある。
ところが、この部分は日本語版の『原理講論』から意図的に削除されてきたのである。
韓国版『原理講論』の第六章第三節『イエスはどこに再臨されるか』の以下の個所に、『韓民族』を選民とし、韓国語が祖国語、
世界共通語になるなどの韓国中心主義、世界宗教とは異質な韓国の民族宗教的なものであることが示されている」
「日本は、代々天照大神を崇拝してきた国として、その上全体主義国家として再興期に当っており、かつての韓国のキリスト教を過酷に迫害した国であった。
そして中国は共産化した国であるため、この両国はいずれもサタン側の国である。したがって端的にいって、イエスが再臨される東方の国とはまさに韓国である…
…イエスが韓国に再臨されるならば、韓民族は第三イスラエル選民となるのである」
「有史以来、全世界にわたって発達してきた宗教と科学、即ち精神文明と物質文明とは韓国を中心として、みな一つの真理のもとに吸収融合され、
神が望まれる理想世界のものとして結実しなければならないのである」
「言語はどの国で統一されるであろうか？ その問いに対する答えは明白である。人類の父母となられたイエスが韓国に再臨されることが事実であるならば、
その方は間違いなく韓国語を使われるであろうから、韓国語はまさに祖国語となるであろう。したがってすべての民族はこの祖国語を使用せざるをえなくなるであろう」