22/07/29 16:45:50.88 ioNWVNg32
以下、wikiより。
「日月神示（ひつきしんじ、ひつくしんじ）は、
神典研究家で画家でもあった岡本天明に「国常立尊」（国之常立神）という
高級神霊からの神示を自動書記によって記述したとされる書物」
3:アシンヌ
22/07/30 19:35:48.48 u3f4gZElX
「次の世がミロクの世」
世界はこれまで何度も行き詰ってはやり直しを繰り返して来たけれど、
次に来るべき世界こそは、理想世界であるらしい。
4:アシンヌ
22/07/31 16:57:22.09 /XIrRyrag
「いよいよとなれば、外国強いと見れば、外国へつく臣民 沢山できるぞ。
そんな臣民一人もいらぬ」
いまはまさにこの分岐点。
5:アシンヌ
22/07/31 16:59:58.83 /XIrRyrag
「富士と鳴門の仕組」
これに関しては、梯子考察スレにヒントを書いてる。
6:アシンヌ
22/08/01 16:51:00.96 vs/LL8R58
最近の統一教会をはじめとした政治の内部崩壊……。
まさにこれの通りになっている。
「上の人つらくなるぞ」
7:アシンヌ
22/08/01 16:51:46.05 vs/LL8R58
これなんか時期的にもぴったり。
「七月になると上の人民番頭殿、顔の色 悪うなって来るぞ」
政治の浄化はもう逃れられない。
8:無駄にした
22/08/11 09:01:44.60 /2m5bvFU+
スーフィズムって日月神示の渦巻き的にはどうなんだ？
ちなみにアレを見た古人がイスラムを回教と名づけたそうだぞ？
9:アシンヌ
22/08/22 17:25:14.31 sPSUC1bpc
>>8
ああ！すいません！書き込みしてくださってたんですね！
スーフィズムも怪しいなーとは思ってました。
「人や世界は回転しつつ、めぐり、向上しゆくものである」
という真理を体で表したものだと思ってます。
回教ということは、
「螺旋という真理」そのものを崇める宗教と言う意味なんでしょうね。
「四季はめぐる。めぐる姿は渦であるぞ。渦は働き、上れば下り、下れば上る」
「一切のものは渦であるぞ。同じことくりかへしているように、人民には、
世界が見えるであろうなれど、一段づつ進んでいるのであるぞ。木でも草でも同様ぞ。
前の春と今年の春とは、同じであって違って居らうがな」
※厳密には渦の部分は「渦のマーク」があてられている
10:アシンヌ
22/08/22 17:32:28.31 sPSUC1bpc
神道の神様に「アメノウズメノミコト」というのがいます。
天の岩戸神話の時に、岩戸に隠れたアマテラスの前で全裸になって踊り、
太陽の神様が再び表に出るきっかけを作った神様です。
その神様の名には「ウズ」という語が含まれています。
そしてその神様は舞踏、芸能の神様であり、実際に神話の中で踊っていた……。
そう考えるとスーフィズムということと、
もしかしたらゆんゆんとも何か関係があるのかもしれません。
「ウズメノミコトいるのざぞ。
ウズメとは女（おみな）のみでないぞ、男（おのこ）もウズメざぞ…
ヤミの中で踊るのざぞ、唄ふのざぞ、皆のものウズメとなりて下されよ」
11:本当にあった怖い名無し
23/08/21 09:45:14.84 CiIktqBXC
【マコト】内での出来事
4 第１のものは獅子のようで，鷲の翼をつけていた．見ていると，その翼は抜き取られ，地から起こされ，人間のように２本の足で立たされて，人間の心が与えられた。【ダニエル書 第7章】
※第七の封印(チャクラ)を解いたあと翼が戻り、天へと羽ばたく
【マコト】の外の【天】での出来事↓
1 また、私は見た。小羊が七つの封印(神の七つの御霊)の一つを解いたとき、四つの生き物の一つが、雷のような声で「来なさい。」と言うのを私は聞いた。【黙示録 第6章】
2 私は見た。見よ。白い馬であった。それに乗っている者は弓を持っていた。彼は冠を与えられ、勝利の上にさらに勝利を得ようとして出て行った。【黙示録 第6章】
※「勝利」と言うのは千引き岩戸を開いて丑寅から出て来ることをいっていますね。
「泣いてはいけない。見なさい。ユダ族から出たしし、ダビデの根が勝利を得たので、その巻き物を開いて、七つの封印を解くことができます。」
白い馬はダニエル書の第1の獣がマコトでの洗濯で覚醒したもの
108回の梵鐘 47,48回目 惑星図書館( 10 日目 #3火星 )
日月神示終末年表_216(天の数)_54_天つ巻(更新)
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12:本当にあった怖い名無し
23/09/02 09:23:36.33 8QtDvt/71
【くどいようだが、そろそろ始まるぞ。】
一日に十万、人死にだしたら神の世がいよいよ近づいたのざから、よく世界のことを見て皆に知らして呉れよ。上6/30＝9月24日
一日(ひとひ)に十万の人死ぬ時来たぞ、世界中のことざから、気を大きく持ちてゐて呉れよ。上7/3＝9月27日
2023年9月1日、関東大震災から100年
さて "100年" というキーワードがクローズアップされました。神示にも「百年もつづけて嘘は云えん」とか "100年" がやたら強調されてますが、もしやと思って調べてみると下記の貼が同じ9月1日に降ろされていていました。
「 百年も前からそら洗濯ぢゃ、掃除ぢゃと申してありたが、今日の為であるぞ、岩戸ひらきの為であるぞ。今迄の岩戸ひらきと同様でない、末代に一度の大岩戸(言答)ひらきぢゃ。至恩の巻 九月一日。」
つまり神示で云っている "100年" は関東大震災のあった1923年9月1日から2023年9月1日までのことである可能性がかなり高い。(関東大震災から100年目に"100年" がクローズアップされるのが分かっていたのだろう)
■九月になったら用意して呉れよ。
■九月に気をつけよ、九月が大切の時ぞ。
とも符合する。要するに時節が来たということ。
9月20日から生後6ヶ月以上のすべての人を対象に惑沈接種を実施。飛んで火に入る夏の虫とならぬ様に...
「お宮も一時は無くなる様になるから、その時は、みがけた人が神のお宮ぞ。早う身魂みがいておけよ、お宮まで外国のアクに壊されるやうになるぞ。早くせねば間に合わんことぞ。」
※お宮(みがけた人)まで外国のアク(惑沈)に壊されるやうになるぞ。もう待ったなし！
108回の梵鐘 13,14回目 惑星図書館( _日目 #_ )
日月神示終末年表_216(天の数)_54_地つ巻_実地(微更新)
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13:本当にあった怖い名無し
23/09/04 10:46:40.19 7OO3nnKbV
10月28日の位置に囚われて天つ巻準拠版との整合性が崩れていたので、天つ巻版に沿うように日付をシフトした所、二三三二二(扶桑の3つ目の二二＝真中の一)の合鍵が出てきました。10月11日＝㋮3/22 扶桑㋮3/22(二三三二二)
※なお三千世界の日付は変わりません。
神示に「旧九月八日(画像上の)とどめぞ」とありますが、空間ずらしの分(4日)だけ前にズラすと、丁度「旧九月八日」の所に10月10日(目の日)が来ます。十十目ですね。
またゼロポイント(NとZ)の位置も修正
Nは現在のゼロポイント、Zは空間ずらし後のゼロポイントです。(ZはNを90度回転させたもの)
108回の梵鐘 11,12回目 惑星図書館( _日目 #_ )
日月神示終末年表_216(天の数)_54_合鍵(新)
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14:本当にあった怖い名無し
23/09/05 09:03:31.36 SUevbcdp3
■世の元の神の仕組の現はれて三千世界光り輝く、あなさやけ。雨11/27 ＝9月11日
■でかけのみなとは九九(ココ)ぢゃぞ、皆に知らしてやりて下されよ。雨11/27＝9月11日
■天の岩戸開いて地の岩戸開きにかかりてゐるのざぞ。雨11/27 ＝9月11日
■八百八光の金神殿、愈々にかかりなされたぞ。祀8/12＝9月11日
9月11日に天の第4の封印が解けて金神殿が霊的に働き始める。三千世界の巻物がこの日に出て来るのとリンクしているようです。
関東大震災から100年の9月1日で天の第1の岩戸(封印)が開いたようです。9月3日には天の第2の岩戸が開きました。次の天の第3の岩戸が開くのは9月7日です。
※地の第1の岩戸あけの10月1日は関東地震注意です。(天と地と合わせ鏡)
「二二(ふじ)は晴れたり日本晴れ、二二(ふじ)は晴れたり、岩戸あけたり。九月一日。」【天つ巻 第 7貼】※天つ巻は天の第一の岩戸が出て来る8月31日から始まってますからピッタリですね。(天の岩戸開きだから天つ巻なのか)
※9月1日は東方正教会の元日でもあります。
「八方的地上から十方的地上となるのであるから、総ての位置が転ずるのであるから、物質も念も総てが変るのであるぞ。これが元の元の元の大神の御神策ぞ、今迄は時が来なかったから知らすことが出来んことでありたなれど、いよいよが来たので皆に知らすのであるぞ。
百年も前からそら洗濯ぢゃ、掃除ぢゃと申してありたが、今日の為であるぞ、岩戸ひらきの為であるぞ。今迄の岩戸ひらきと同様でない、末代に一度の大岩戸(言答)ひらきぢゃ。」【至恩の巻 九月一日】
108回の梵鐘 13,14回目 惑星図書館( _日目 #_ )
日月神示終末年表_216(天の数)_54_合鍵(新)
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七年の大艱難_改7
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15:本当にあった怖い名無し
23/09/08 08:53:13.81 NeuEwjQWf
9月9日(重陽の節句)から9/23(秋分)まで江戸道場。道場は型を練習する場所。
8日夜から動き始め(北から来るの型)、9日 or 10日にプッチン(竜)が津波兵器ポセイドンで米沿岸に津波を起こす(山の津波の型)。その混乱に乗じて大統領令「13848」を発動、11日に大統領に返り咲く。
(常供の捧げものを取り除き憎むべき者を据えるの型)(竜によって権威を与えられる)
■日本真中、ボタン一つで世界動くぞ。祀8/19＝9月11日(10月11日) ※ボタン＝八合目
■釦(ボタン)一つででんぐり返ると申してあること、未だ判らんのか。かのととりの日。黄11/27 ＝9月11日(10月11日)
※9月11日は型なのでアメリカ真中、ボタン一つで世界動く
※9月8日午後と10月8日午後は国民徴用令の日(北から来るもここ)に照応(画像下部の天つ巻_準拠の型の7月8日参照)
■日本の国の臣民 皆兵隊さんになった時、一度にどっと大変が起るぞ。皆思ひ違ふぞ。旧五月五日。水6/14(旧5/5)＝9月11日(10月11日)
※国民徴用令の日(皆兵隊さん)の8日から始まって、11日(水6/14)に決着がつく。※6/14はトランプの誕生日
※「皆兵隊さんになった時」はこれからの日本で徴兵制が敷かれた時という意味では無さそうですね。(何れは成立するでしょうが)
●地つ巻の日付を実際の日付に合わせました。
108回の梵鐘 19,20回目 惑星図書館( _日目 #_ )
日月神示終末年表_216(天の数)_54_地つ巻_準拠(合鍵)(更新)
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16:本当にあった怖い名無し
23/11/16 06:08:01.18 vF/WnmEFy
火の池や第一の復活、マコトを追加(終末年表ではマコトがメイン)
七年の大艱難_日月神示に映る聖書の型(更新)
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17:本当にあった怖い名無し
23/11/17 06:02:02.33 uqtySwfC7
■13 私は，ひとりの聖なる者が語っているのを聞いた．すると，もうひとりの聖なる者が，その語っている者に言った．「常供のささげ物や，あの荒らす者のするそむきの罪，および，聖所と軍勢が踏みにじられるという幻は，いつまでのことだろう．」
※「幻」とある様に、これは「型」であることを示しています。「幻」は「現実」に映る
七年の大艱難_日月神示に映る聖書の型(更新)
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やりすぎに出て来たマヤのチチェンチッァのピラミッドの92段目(頂上)を108の梵鐘の鐘の数に合わせると天と地の境の五の言答(92鐘目＝冬至の日)に相当しますね。
57/108鐘
日月神示終末年表_208_52_「一が二」わかる奥の道_1121(-更新)
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