16/11/01 22:52:55.57 Ujkg/FyY0.net
見返りを求めると陰徳にはならないのでは？
293:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/02 14:57:10.12 i+lSe3TD0.net
↑
確かに。だから善を行わない、となると虚しい。
294:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/03 14:43:05.19 s5+AjmDv0.net
陰徳の古典的教科書の袁了凡の陰隲録（功過格表）全文現代語訳中
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
295:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/03 15:05:49.85 vz1VudJS0.net
まわりの人や物事がギスギスしないよう、人には優しい言葉や態度をとるようにしています。あなたのおかげだよ、ありがとう。と言われた時点で「いいことしてたのか」と自覚したけど、この時点で隠徳じゃなくなっていたのかな。（だからってやめないけど）
隠徳という言葉を知ったのは最近です。が、これはとても難しい…。だからこそ徳が高い行為なのかー
296:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/03 22:20:55.43 J0JpC4vT0.net
月光仮面みたいな人のやる善意の行動が陰徳に近いのかな
「どこの誰だかしらないけれど～」
誰がやってくれたか分からないけど、落ち葉が掃除されてるとか
もしかしたら、誰も気付いてくれないかもしれない善行を黙々た積む
一時、タイガーマスク(伊達直人)から施設にランドセル届いたのも、陰徳かなあ
マスコミが騒いだけど、誰がしてくれたかは分からない善意だったけど、どうかな？
297:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/04 00:04:05.30 IkP/pnC40.net
見返りや他人からの承認・称賛を求めず、誰に褒められずとも「善い」と自分が
信じたことを黙々とやるのが陰徳というものだと思うんだけど、
それの本質を見失って「何が何でも人に知られたら『効果』がなくなって陰徳が
なくなってしまう」みたいな明後日の方向に曲解すると、ちょっとアレかなと思う
たとえば>>290みたいな感じで自然な成り行きで感謝されたのなら、それを素直に受け取っておくのが
より正解に近いのではないだろうか
何より本当の善行とは「作為」が混じらないものだと思う
自然に湧き上がる気持ちの範囲で無理のないことをさりげなくできたらそれが一番じゃないかな
上にある、なにかポイント集めに必死、な様�
298:qを呈してくると本末転倒かもしれないよ
299:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/04 00:09:22.13 IkP/pnC40.net
徳を積むというのは、それなり知性や常識感覚や相手の立場気持ちを慮る必要があるため、
ある程度の人格まで精進してないとね
その時はよかれと思ってしたことも、逆効果になってしまう場合もある
自分が自分を大事に思うのと同じ感覚で家族や友人、同僚や他人に
親切な気持ちを持つことがスタート地点
そこに立てて初めて、探さなくても陰徳を積める機会は日常生活の中で向こうから
やってくるのだろうと思うよ
300:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 05:17:07.11 m97WLj8m0.net
ゆるキャラ イントくん
301:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 06:22:18.04 tWsa1j4C0.net
ここにいる人に
ゔぁがゔぁっどぎーたー
302:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 06:24:29.19 tWsa1j4C0.net
ここにいる人に
上村 勝彦
バガヴァッド・ギーター (岩波文庫)
を勧めたい
800円弱だよ
303:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 19:33:54.31 OjqvA9Rf0.net
陰徳→神仏の助けで収入アップ→その余剰金で陰徳→さらに神仏の助けで収入アップ
そのループで開運
これが基本
毘沙門天流 生活保護申請マニュアル～貴方にも出来る！申請裏技情報（情報商材風）～
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
304:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 21:31:03.71 m97WLj8m0.net
神仏を現世利益の道具としてる時点でもぅね。
305:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/05 23:56:41.04 o8MTxBfT0.net
>>295-296
最初いたずらかと思ったらｗｗ
306:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/06 05:17:50.51 I46/CboF0.net
>>292
ホント同感。
307:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/06 10:34:50.94 ViDrThK20.net
慈悲の瞑想を日々やっていると、変に意識せずに陰徳を積めるような
行動・言動ができる精神状態になると思う。
強い怒りや欲ですぐ元に戻っちゃうから、継続しないと意味無いのが
難だけど、大した時間もかからないからお勧め。
308:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/06 16:21:50.41 IikyWlxN0.net
>>289
>>297
こんなとこでヘンな個人ブログのステマしてんじゃねえよ
マルチ商法でもスピ詐欺でもまずお前がその方法で大金持ちになってから来いや
っての
そんな下心スケスケの考えで陰徳陰徳とキョロキョロ探し回ったって
トンチンカンなことしかできねえでロクな者にならない、
ってのを寺社板の極楽金剛がガッツリ証明してるから無駄だよ
309:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/06 18:38:27.64 Izi+wrE10.net
>社板の極楽金剛
誰だよｗ
310:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/06 18:52:11.02 9YFzRbp20.net
ほんと極楽はろくなことをしないな
寺社板オカルト板以外でもネタものの荒らしとして扱われてるわ
最終的には寺社板でもこう言われてた
754 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2016/11/05(土) 12:26:49.56 ID:EGO1SAHJM
結局どこのスレでも何も言えなくなって逃げたす極楽金剛と末尾d
そろそろ反省することを覚えなさい
そして人としてちゃんと成長してから宗教でもなんでもしなさい
311:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/07 22:51:32.98 9PXNYBXf0.net
陰徳山奥で♪GOGO～♪しゅ～ぎょ～をして～～～♪
312:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/07 23:36:56.86 V3rM1m7BO.net
古い古過ぎる
313:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/11 09:16:47.70 2X410hTZ0.net
トランプさんは陰徳を積んでるんでしょうか
314:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/11 17:08:18.22 K+rck+Yg0.net
>>302
陰徳自体が下心の産物なのに何を言ってるんだ？
みんな開運したいから陰徳しているんだろうに・・・
315:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/11 17:31:14.89 4s/vmWhy0.net
>>308
最初のきっかけは下心有りで良いと思う
ただ「これだけしたから、こんな風にいい事が戻ってくるはず」と
見返りの形を自分の中で設定すると、失望してしまうかもしれないと思う
最初はそうでも、もし歯を磨くように日常でも自然体に行動できれば
何かが起こるのかもしれない
でも、それも人によって異なるでしょうと感じる
これだけではスレ違いなので体験談を投下
私は財布を小銭だらけにしやすいので、下心込みで募金箱に釣り銭を
入れる癖をつけてみた
無意識に出来るようになった頃から、偶然入った店で、
欲しい物や必要な物が最後の一点とか何とかで、格安で手に入るようになった
誰かの財布？を細やかに潤すと、自分の財布も細やかに潤されるのかも？と感じている
316:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/11 19:17:10.88 K+rck+Yg0.net
>>309
そうだね
いずれは心から善行を出来るようになればいいけど、そうじゃない人は下心ありありで始めても全く問題がない
というより、善行なんて初めからデフォルトでやれる人間なんて誰もいないのに、陰徳の開運効果を期待するのを否定するのは愚かとしか言いようがない
そもそも、陰徳自体、下心があろうがなかろうが全く問題がない
例えば、金持ちが応報の期待ありありで、大金を慈善や神社仏閣の寄進に使ったとする
で、下心があるからその陰徳の開運効果が無いなんてありえない
その金で救われた人や功徳がいっぱいいるんだから、それは確実に陰徳として開運効果につながる
317:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/11 21:59:29.04 x+K+V2I/0.net
>>309
>>310
全くその通りだと思う。同感です！
318:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 12:42:06.82 R0CgcBUD0.net
金持ちになったこともない奴が金持ちの寄付の話なんかしてもしょうがないと思うが
そもそも寄付する金持ち全員が下心まるだしでやってるという前提がおかしいだろ
そういう人たちはそもそもベラベラ話したりしないが、類似の話を読むとたいがい
見返りを期待してやってるというより、「すでに自分が得た分をお返ししてる」「本当は
これでも足りないんだがせめて」という感じ
「所有」ということに対する考え方が違う
「本当は所有などしていない。ただ一時的に借りてる」みたいに思ってる
だから自分だけじゃなく社会全体を益する視野に立てるようだ
上のブログも極楽金剛も「俺が金持ちになるために」という矮小な視野で
他人(=社会）は己の陰徳積みのダシにしか思ってない
最初はそれでもいいというが、十年以上やっても何の効果も出てなければいまだに
利己的視野からも脱せてない
極楽金剛などトチくるってしまいには「俺のエセ積善ごっこを邪魔する人間は
死んでもいい」、という考えにまで発展してしまって調伏までやる始末
明らかにやり方が間違ってるとしか言いようがない
陰徳積みは、「俺」しか見えないほぼ盲目の人間ができるものじゃないんだよ
319:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 12:53:36.42 R0CgcBUD0.net
自分がどのくらいのレベルで陰徳積みができてるかチェックする方法のひとつに
「もし何の見返りもないなら、本当に自分はこれをやりたいかどうか」
を己の胸に真摯に聞いてみる、というのがある
そう問われてやりたくないなら無理にやらなくてもいいだろう
やってもいいが自分が思ってるほどたいした徳にはなってない可能性がある
綺麗ごとを言って自分を騙して陰徳積みごっこしてる奴は、根本的に
「自分さえよければいい」という思いでやってるだけで進歩がない
自分の深層意識は騙せないからな
320:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 13:22:08.65 R0CgcBUD0.net
誤解されては困るが、なにも「陰徳積めばいいキックバックがあるぞ」と聞いて
善行を心掛けること自体を否定はしていない
今までそういったことをまったく意識してこず、善行為に遠かった人間が
ものごとの善悪にめざめるきっかけになるならそれはいいことだろう
だが、きっかけはきっかけであって、それをやる時の心のありよう次第では
効果も差が出るし愚かすぎると極楽金剛みたいにあらぬ方向へ取り違えて
間違った行為につながり、かえって悪業を積む結果になることもある、ということだ
これで俺が金持ちになれるのはいつだ、などど思いながら陰徳をしてるつもりの奴は、
目の前のにんじんにしか焦点が合わせられず、かえって人の迷惑になることしかできて
ないかもしれない、と一度振り返ってみてほしい
321:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 15:37:17.83 m8ipHpW70.net
>>312
昔、釈迦がお布施に行かせた時に、
「金持ちではなくて貧乏人から布施を貰ってこい」
と命令した。
理由を聞くと、
「彼らは元々、他人に善行を成すということをしていなかった連中である。
そのため、彼らに功徳を積ませるために、布施をさせるのだ」
というロジックを展開した。
こう言っちゃあなんだが、金持ちが布施寄進するよりは貧乏人に布施をさせた方が良いのではなかろうか？
>上のブログも極楽金剛も「俺が金持ちになるために」という矮小な視野で
>他人(=社会）は己の陰徳積みのダシにしか思ってない
まあ段階としては低いんだろうが、今の世相（新自由主義者）の、
「俺だけが金持ちになる。弱者は搾取されて死ね」
よりはマシなのではなかろうか・・・
そもそも、陰騭録の袁了凡だって、自分の運命を是正するために陰徳を始めた（点数付記録までして）。
意識が自分のためという段階であっても、実際には、陰徳という他人のためになることをしているのだから、
結果として、WINーWINの関係（近江商人の三方良し）になるのだから別によいのでは？
322:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 15:38:54.57 m8ipHpW70.net
ついでに言うと、動機の純粋性はそれはそれで重要かと思うが、それも陰徳の結果の応報のような気がするな
要するに、善人に生まれて育つか、悪人に生まれて育つかは前世の功徳次第ということ
前世で、善人に害を与えたとか、悪の思想を宣伝したとかそんな応報の結果で
今世で陰徳として神仏に寄進したり正法（定義は揉めると思うが）を宣伝することで、
今世来世のその性根が改善される因になるのではなかろうか？
もっと言えば、動機の純粋性が伴わない利己的な陰徳が、本当に効果がない（もしくは少ない）というのは、
本当に正しいのだろうか？
正直、かなり怪しい
陰徳を受け取った他人から見れば、動機がどうだろうが結果に代わりはない
利己的な動機で命を助けられたとしたらその命には価値が無いというのだろうか？
もちろん、見えない神仏の評価は利己的じゃないほうが高いとは思うが、カルマの結果からすれば、
違いは無いような気がする
少なくとも、応報として、
「利己的な目的の誰かから、自分の命が助けられる」
というカルマが形成されるだろうし
323:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 19:13:36.86 R0CgcBUD0.net
やったことの功徳が大きいかどうか、という問題と
受け取った人間がどう思ったか、は別では
なぜそこで異なる計りを持ってくるのか
324:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/12 19:14:58.74 R0CgcBUD0.net
カルマに応じてその人の環境を作るのは、本人のアラヤ識（古い言い方をすれば、「お天道様」）
であって、他人ではない
325:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/13 00:24:05.71 HwUdWeSM0.net
>本人のアラヤ識
唯識説か
326:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/13 01:14:05.80 FHw+/tjx0.net
己を利するために善行をし、
かつその善行によって他人をも利する
これは善ではないのか
327:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/13 15:53:25.13 EifnS5X40.net
見返りを期待するというより、まず、その行為に対しては罪滅ぼしだという意識だな
行為の結果として、他者が気分よくなってくれればいいかという意識
本当に集中し没頭していると無心になる 何かを期待してしまう心があっても、消え去る
やり終えると自分自身にも、他者に対しても満足する これでいい
328:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/13 21:51:39.77 pUMXobz60.net
>>319
そうだよ
ID:m8ipHpW70が釈迦から、前世の功徳やらカルマやら、仏教の視点で書くから
唯識が大前提の土俵だろう
>>320
>己を利するために善行をし、かつその善行によって他人をも利する
そう言いながら他人から見たら「どこがやねん」とツッコまずにはいられないほど
間違ったことを本人がまるで善行のつもりでドヤってやってることがあるからな
「他人を利する善行」が何なのか適格にわかるのは、>>321のレベルに達してから
329:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/14 20:32:16.41 FjXsCI+30.net
人を恨んだりdisったり腹を立ててあいつ消えてくれないかなって念じていたりすると、やっぱり良いことがなくて、
モノを壊してしまったり、病気になったりするでしょ。運気がみるみる下降する。分かりやすいですよね。
それと同じく、というか、法則があるなら、逆に、下心在ろうが無かろうが、傲り高ぶらず周りの人に感謝して、出来るだけ思いやりを示していれば、運気は上がる…少なくとも下がることはない？のではないかと思うんです。
330:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/14 20:49:28.80 sh2Qn7IM0.net
複数の方から先祖が徳を積んだお蔭で
現在の自分がいるらしい
すべては先祖のお蔭
心の中で手を合わせてます
ご先祖様ありがとうございます
331:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/14 23:19:20.26 itpVjbuG0.net
>唯識が大前提の土俵だろう
唯識は大乗仏教の基本だが、仏教全般の代表ではなかろう
おまけに大乗の中でも唯識を採用していない宗派はどうするのか？
>「他人を利する善行」が何なのか適格にわかるのは、>>321のレベルに達してから
そのレベルも何も、自分の自己満足では無いのだろうか？
世俗的応報を求めていないだけで、瞑想三昧的な、「自分が気持ちよくなっているだけ」ではないか？
相手から見たらこっちの意識はどうでもよくて、物理的な恩恵だけであろう
332:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/15 14:27:41.01 ut4e/+G00.net
>>325
まだやんのか
カルマ持ち出したり釈迦が貧民に布施行を積ませようと言った例を出したのお前じゃない？
意味わかって書いてるのか
お前が思いたいように思い、やりたいようにやればいいよ
だがここでブログのステマすんな
333:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 03:18:09.74 YmL+yslF0.net
ご先祖様には感謝しているけど
自分の子孫は残せなかったからなぁ。
もう一人の兄弟も、独身を貫いてるし
我が家は、我々の代で終わり。
334:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 04:00:05.42 ljdZwiC10.net
>>326
まともな回答ナシか
OKOK
335:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 07:42:51.28 xARiY9oc0.net
仏教なんてものはさっぱりだけど
>>328が陰徳をつめてないどころか最下層の人間なのは見ててわかるわ
336:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 08:54:58.98 qMr/zNp50.net
陰徳スレなのだから、人を軽んじたり
すぐ喧嘩腰になるのをやめるところから始めたらどうか
337:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 19:26:17.87 YmL+yslF0.net
あらら
338:… 陰徳スレなのに、最下層とdisってしまったり、他人を無意識でもクラス分けして見てしまうのですね…
339:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 21:16:05.74 VPnIV+O80.net
区別は必要だろう
開運しようと努力してる人の欲につけこんでセミナーがどうとかインチキ宗教みたいな
ブログに誘導しようとしてる奴と、そうでない奴とはきちんと見分けないとな
340:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 21:43:32.34 ljdZwiC10.net
>>332
ブログを見たが、セミナーなんかやってないぞ
ただの慈悲の瞑想をPCの前でやりましょうレベルをセミナーと言ってる
341:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 21:47:20.57 tqaMujV/0.net
>>331
君よく読んでる？さすがに328とかはありえんだろ人として。
342:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 22:18:13.62 ZJqISkq70.net
心の中で常に感謝してます
343:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 22:21:09.45 MDb2JM0C0.net
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
陰徳積みます
344:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 22:37:07.77 EAl0HxpC0.net
厚顔無恥な人に対する謙虚とはなんですか？
その厚顔無恥な奴を厚顔無恥と感じる心がダメなのですか？消極的で保守的で怒られないように怒られないように媚びを売り倒して
知ったかぶりかつ勘がクソ悪い、そのくせ人の優位に立とうと必死な奴に対する謙虚な姿勢とは自分を見直して、自分にも至らない点があるんだと言い聞かすことですか？
345:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/16 22:43:19.81 EAl0HxpC0.net
まぁ書いて読んで嫌な気持ちにはなるな
改めたいが、あの人に敬意しめせる要素が見つからない
346:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/17 04:55:13.66 ZmT72cB10.net
>>337
人が理不尽に怒りを抱くのは当然。
しかしながら、怒りのままに行動するのは軽薄です。
必要なことは余裕を持つことでしょうな。
落ち着きがあればこそ、怒りを度することができる。
私は、これを人の持つ徳のなかで重要なものだと考える。
自分にも至らない点があると言い聞かすのは、それ自体が真実であるというよりも、落ち着くための手段の一つに過ぎません。
仮に真実だったしてとしても、落ち着くことがなければ、人の行動は軽薄なままです。
冷静沈着になればこそ、下の人物にも長所を見いだせましょう
347:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/17 08:17:01.40 WXPGlp030.net
>>339
337は別に怒りのままの言動とも思えんが……
だが仏教ではそうだけど怒りは必要だとは思う
自分の大切なものや理不尽で攻撃されて怒りがわかない人はもう人として終わってる勿論悪い意味で
ものによってはさらに被害者も出すだろうし
青森のりまさん事件であんなんで死ぬんだーと祭りで喚いた加害者みたいに
348:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/17 08:28:16.87 IWWnmWTB0.net
>>339
自分に至らない点は真実と言うか探そうとおもえばいくらでも見つかる、そういう心構え
すなわちそれが謙虚な姿勢と思っただけなんですが
349:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/17 09:36:34.48 56PdFHbl0.net
『わく』も『せせら』も『不貞』もわからなった国語力のない在日で
中出しスレに常駐する童帝末尾d（極楽金剛）が撮ったオリジナル盗撮画像
420 名無しさん＠京都板じゃないよ sage 2016/10/19(水) 19:42:49.89 ID:MX1v+HRG0
オリジナル、撮ったった
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
URLﾘﾝｸ(imgur.com)
350:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/17 10:21:50.72 e/gzlqVe0.net
>>342
現在わかってること
ダキニスレや寺社にまつわるオカルト話スレを荒らしてた末尾dとその自演IDは極楽金剛でした。
また中出しスレに常駐しておかしな句読点日本語を指摘され荒らしてるのも極楽金剛、
351:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/19 09:
352:59:23.66 ID:hF0gWj+g0.net
353:331＠＼(^o^)／
16/11/20 00:47:39.32 08s/Y9P00.net
>>334
すみません、よく読んでいたって言ったら嘘になります。
陰徳について、皆の考えや意見を聞きたくて、このスレを覗いて見たら、他とあまり変わらない、つまりその、2chらしい流れになっていたので、つい…。
354:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/20 01:02:39.67 08s/Y9P00.net
以前、引いたおみくじの裏側に、神の教とあって、以下のような文が記載されていました。
腹が立つなら一足（ひとあし）あがれ、岩の下をば水が行（ゆ）く。
一歩あがれ。世の中に尽きぬ諍いの種も、親心になり神心（かみごころ）になって眺めれば、
腹も立たぬ、憎くもない。むしろ優しい気持ちになれる。
神様御照覧の下、穏やかな気持ちになって導いてやれ、救ってやれ、助けてやれ。
そのためにも先ず自分が一歩退いて反省する事が肝要である。
信心、神心、仏心の有無（つまり宗教心）は、さておき、
謙虚さと慈悲、慈愛は大事にしたいなぁと思うのです。誰もパーフェクトな人間はいない、生きとし生けるものに対するリスペクトを失うことなく、怒りや憎しみといった感情も失うことなく、、
所謂、罪を憎んで、人を憎まず、みたいな心境でいたいです。
355:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/25 23:44:30.15 vxMMCczU0.net
おぺにぺに？
356:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/26 18:22:04.35 UsyQmovf0.net
※現在様々なスレを荒らしてる、このスレでは『末尾d』と呼ばれてる荒らしについてわかってること（煽り一切抜きで事実のみ）
・本名はキム・ベン
・知的障害者（手帳持ち）
・在日朝鮮人（中国人と朝鮮人のミックス）
・極楽金剛
・寺社板、宗教板、オカルト板、pink系各種の板での荒らし行為を確認
・基本鸚鵡返しで自分の恥を相手のことにしようとしてくる
・聖天さまに縁を結んでもらえず力がないなどと荒らす
・現在は豊川稲荷と伏見稲荷に行くがそこでも縁を結んでもらえず僧侶批判
・さらに自分自分がの自分で勝手に作った信仰ルールを押し付け同時信仰絶対NGを強制するが僧侶に否定されている
・神仏を使った仏教に見せかけた何かをしている、ポイント制らしい
・『袖振りあうも他生の縁』がわからなかった
・一般的な日本人がわからないような中国の施設に詳しい
・時々一般的な日本人じゃ知らない朝鮮語を使ってくる
357:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/27 20:33:16.63 mgjbpD6F0.net
人の悪口を言わないのって大事だよね
何か良い事をしても
悪口一つで帳消しになってしまう
頭の中で考えただけとか
ネットの書き込みも含めてね
358:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/29 22:42:21.80 wesIB29q0.net
>>349
頭の中で相手の悪口
これはよくあります・・
反省
ところで
排外主義的な言動がありますが
トランプさんが財政出動して貧困層の方たちに仕事を供給したとしますよね
それは陰徳ですか？
元はといえばアメリカにいる人や企業の税金なんですけどねｗ
政治家っていうのは影響力が大きいから
いいことも悪いこともすごく大規模ですよね
ヒトラーからガンジーまでいろいろ
そして残酷だったヒトラーですらいいことをしたという面がある
失業率低下とか
人間って不思議な生き物ですね
359:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/11/30 05:29:24.75 33m5rzLv0.net
仮に一瞬思ってしまってもそれを即座に否定するなどして脳内のうちだけで処理することは許容されてたはず。
そりゃ思うことすら、なくせられたら一番だけどさ、
浮世に暮らす人間には中々難しいからね
360:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/02 15:25:54.54 DkqdCQAg0.net
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃般│ │羯│ │卽│能│是│得│三│無│以│乃│無│無│不│空│度│觀│ │ ┃
┃若│ │諦│ │説│除│大│阿│世│罣│無│至│眼│受│生│卽│一│自│ │ ┃
┃心│ │羯│ │咒│一│神│耨│諸│礙│所│無│界│想│不│是│切│在│ │摩┃
┃經│ │諦│ │曰│切│咒│多│佛│故│得│老│乃│行│滅│色│苦│菩│ │訶┃
┃ │ │ │ │ │苦│是│羅│依│無│故│死│至│識│不│受│厄│薩│ │般┃
┃ │ │波│ │ │眞│大│三│般│有│菩│亦│無│無│垢│想│舎│行│ │若┃
┃ │ │羅│ │ │實│明│藐│若│恐│提│無│意│眼│不│行│利│深│ │波┃
┃ │ │羯│ │ │不│咒│三│波│怖│薩│老│識│耳│浄│識│子│般│ │羅┃
┃ │ │諦│ │ │虛│是│菩│羅│遠│埵│死│界│鼻│不│亦│色│若│ │蜜┃
┃ │ │ │ │ │故│無│提│蜜│離│依│盡│無│舌│增│復│不│波│ │多┃
┃ │ │波│ │ │説│上│故│多│一│般│無│無│身│不│如│異│羅│ │心┃
┃ │ │羅│ │ │般│咒│知│故│切│若│苦│明│意│滅│是│空│蜜│ │經┃
┃ │ │僧│ │ │若│是│般│ │顚│波│集│亦│無│是│舎│空│多│ │ ┃
┃ │ │羯│ │ │波│無│若│ │倒│羅│滅│無│色│故│利│不│時│ │ ┃
┃ │ │諦│ │ │羅│等│波│ │夢│蜜│道│無│聲│空│子│異│照│ │ ┃
┃ │ │ │ │ │蜜│等│羅│ │想│多│無│明│香│中│是│色│見│ │ ┃
┃ │ │菩│ │ │多│咒│蜜│ │究│故│智│盡│味│無│諸│色│五│ │ ┃
┃ │ │提│ │ │咒│ │多│ │竟│心│亦│ │觸│色│法│卽│蘊│ │ ┃
┃ │ │薩│ │ │ │ │ │ │涅│無│無│ │法│ │空│是│皆│ │ ┃
┃ │ │婆│ │ │ │ │ │ │槃│罣│得│ │ │ │相│空│空│ │ ┃
┃ │ │訶│ │ │ │ │ │ │ │礙│ │ │ │ │ │ │ │ │ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
361:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/02 23:19:16.06 TZdXhKE20.net
>>351
私もそう思います。
362:321＠＼(^o^)／
16/12/04 04:20:15.59 c5GgAE3K0.net
>>325
何言ってるかイマイチよくわかんねえけど、正しいと思ったことを
とにかくやりゃいいいんだよ 能書き垂れてねえで
363:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/04 19:36:04.61 QnbfIvGL0.net
今の職場に来る前は少し期間があって、瞑想ばかりしていた。陰徳に通ずる事も考えて、穏やかな心だった。
でもいざ社会に出て人の悪意やストレスに晒されると、陰徳を実行する余裕はなくなってしまうなあ。
人のいない山で修行すればそういう心も保てようが、社会や宗教心(陰徳)のない人達との関わりの中で陰徳の心を保つにはどうすればいいのかな？
364:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/05 07:27:02.78 1PQRY5C60.net
>>355
一日一善(できればそれ以上二善三善)何かやればいいよ どんなに小さなことでもさ
べつにイライラと怒りながらでもいいし、「どうせ自分は…」と凹みながらでもいいし
どうにせよ実践してれば冷静さを取り戻せるし、発想力も芽生えてくる�
365:nズ 本当に動けないなら少し間をとってもいいし 陰徳善行など一切何も考えていないように映る他人も意外に良心をもっていることがある 以下持論展開 善行はまず実践ありきだと思う やらなきゃいけない時、やるべき状況… そういうような機会を無視して何もしない それこそがまさに逃げになる 自○は逃げで、それが罪になると言われているが、それと似ている 正義感ぶるじゃないが、善を行えば行うほど常日頃から堂々としていられる 自信がつくというような… そういうのが表情や態度に表れて、周囲に良い印象となって 巡り巡ってツキを呼び込んだり、気力が漲って地力が上がり、その結果、悪いモノ(出来事など)が 減少したり、自ら跳ね返せるようになるんじゃないか？ 戦うということが人間に(特に男に)宿命づけられているとすれば、やはり威力、凄みや強みが要る あまりにも善人に過ぎ、弱弱しくてもいけない 理想は善に強く、悪にもちょっとだけ強い(悪事を働くとかじゃなく、必要悪として) 善悪の比率７対３ぐらいが理想か？
366:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/05 22:55:53.15 46RnKWBx0.net
質問ですけど
他人のために祈る
その人に告げずに
というのは陰徳に入りますか？
367:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/06 02:58:35.58 8RBpbs9Y0.net
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
│雲│蚖│若│或│呪│或│或│或│或│或│或│假│我│弘│具│世│ │ ┃
│雷│蛇│惡│遇│詛│囚│遭│値│被│在│漂│使│爲│誓│足│尊│ │ ┃
│鼓│及│獸│惡│諸│禁│王│怨│惡│須│流│興│汝│深│妙│妙│ │妙┃
│掣│蝮│圍│羅│毒│枷│難│賊│人│彌│巨│害│略│如│相│相│ │法┃
│電│蠍│繞│刹│藥│鎖│苦│繞│逐│峯│海│意│説│海│尊│具│ │蓮┃
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │華┃
│降│氣│利│毒│所│手│臨│各│墮│爲│龍│推│聞│歷│偈│我│ │經┃
│雹│毒│牙│龍│欲│足│刑│執│落│人│魚│落│名│劫│答│今│ │觀┃
│澍│煙│爪│諸│害│被│欲│刀│金│所│諸│大│及│不│無│重│ │世┃
│大│火│可│鬼│身│杻│壽│加│剛│推│鬼│火│見│思│盡│問│ │音┃
│雨│然│怖│等│者│械│終│害│山│墮│難│坑│身│議│意│彼│ │菩┃
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │薩┃
│念│念│念│念│念│念│念│念│念│念│念│念│心│侍│汝│佛│ │普┃
│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│彼│念│多│聽│子│ │門┃
│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│觀│不│千│觀│何│ │品┃
│音│音│音│音│音│音│音│音│音│音│音│音│空│億│音│因│ │第┃
│力│力│力│力│力│力│力│力│力│力│力│力│過│佛│行│縁│ │二┃
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │十┃
│應│尋│疾│時│還│釋│刀│咸│不│如│波│火│能│發│善│名│ │五┃
│時│聲│走│悉│著│然│尋│卽│能│日│浪│坑│滅│大│應│爲│ │ ┃
│得│自│無│不│於│得│段│起│損│虛│不│變│諸│清│諸│觀│ │偈┃
│消│回│邊│敢│本│解│段│慈│一│空│能│成│有│淨│方│世│ │ ┃
│散│去│方│害│人│脱│壞│心│毛│住│沒│池│苦│願│所│音│ │ ┃
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
368:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/06 02:58:55.97 8RBpbs9Y0.net
┏━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┯━┓
┃皆│當│聞│爾│ │具│念│妙│諍│悲│無│眞│種│具│衆│
┃發│知│是│時│ │一│念│音│訟│體│垢│觀│種│足│生│
┃無│是│觀│持│ │切│勿│觀│經│戒│清│清│諸│神│被│
┃等│人│世│地│ │功│生│世│官│雷│淨│淨│惡│通│困│
┃等│功│音│菩│ │德│疑│音│處│震│光│觀│趣│力│厄│
┃阿│德│菩│薩│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
┃耨│不│薩│卽│ │慈│觀│梵│怖│慈│慧│廣│地│廣│無│
┃多│少│品│從│ │眼│世│音│畏│意│日│大│獄│脩│量│
┃羅│佛│自│座│ │視│音│海│軍│妙│破│智│鬼│智│苦│
┃三│説│在│起│ │衆│淨│潮│陣│大│諸│慧│畜│方│逼│
┃藐│是│之│前│ │生│聖│音│中│雲│闇│觀│生│便│身│
┃三│普│業│白│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
┃菩│門│普│佛│ │福│於│勝│念│澍│能│悲│生│十│觀│
┃提│品│門│言│ │聚│苦│彼│彼│甘│伏│觀│老│方│音│
┃心│時│示│世│ │海│惱│世│觀│露│災│及│病│諸│妙│
┃ │衆│現│尊│ │無│死│間│音│法│風│慈│死│國│智│
┃ │中│神│若│ │量│厄│音│力│雨│火│觀│苦│土│力│
┃ │八│通│有│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
┃ │萬│力│衆│ │是│能│是│衆│滅│普│常│以│無│能│
┃ │四│者│生│ │故│爲│故│怨│除│明│願│漸│刹│救│
┃ │千│ │ │ │應│作│須│悉│煩│照│常│悉│不│世│
┃ │衆│ │ │ │頂│依│常│退│惱│世│瞻│令│現│間│
┃ │生│ │ │ │禮│怙│念│散│燄│間│仰│滅│身│苦│
┗━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┷━┛
369:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/06 10:53:34.14 VY/p9HBg0.net
観音経だな
370:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 07:03:38.89 IV4QWS6k0.net
URLﾘﾝｸ(q2.upup.be)
371:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 12:16:43.27 +ve/Tcmq0.net
>>357
常識の範囲内でなら
なぜこんなこと言うかというと、その質問に「いいですよ。それは陰徳ですよ」と言うと、
偽善を装ってその実自分の利益目的だったり、普通は思いつかないような間違った方向で
祈る人が一定数いるから
実例を挙げると、寺社板に相手の気持ち一切無視、経済的に利用する気100%の
虚言妄想癖キチガイ女がいて、
とにかく目標人物と無理やり結婚したいがために勝手に寺院で相手の先祖回向を
申し込んだり、良縁成就だけでなく相手の罪障消滅を神仏に祈願してカルマの
あぶり出しを狙ったりと、気持ちの悪い偽善仕立てであれでもかこれでもかと
呪術的に相手を支配して自分と結婚するように仕向けようとしている
世の中こういう人物もいるから、単純にこれはいい悪いと決められない
他人のために祈ろうとする時、その真の目的を把握して自分を偽らないことだね
内容をあまり細かく特定せず病気平癒など幸せ全般を、本心清らかな気持ちで
願うのはいいだろうね（まあ普通はこうなんだが）
372:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 16:28:38.89 BPwMjOqS0.net
>>362
＞呪術的に相手を支配して自分と結婚するように仕向けようとしている
もしそういう人が実在したとしても、人為を超えて生じていく縁を
第三者の我欲で歪めることは簡単には出来ないし、
仮に恣意的に歪みを生じさせてしまったら、反動は必ず生じ
原因であるその人が自分の人生で精算しなければならなくなる
そこまで思いつめるのは、その人の深層意識が「縁は無い」と判断しているから
でも我欲で目が眩み、意志の力で深層意識からの直感を制圧するかのようにも見える
それだけ冷静さを失っているならば、その人の深層意識では既に判定済みだけども、
顕在意識が納得しない限り、時間とお金を浪費し続けていく様子
お坊様達は依頼人の下心をお見抜きになっていて、その人が生来持っている良き縁を
強化する方向で祈祷されている様で、恐らくお咎めは無いみたい
もし、依頼人と相手の方とのご縁が本当にあるならば神仏に祈る必要はなく、
気づかない所から徐々に自然な形で接点が増えていくのだけれども
362さんの文章を読んだ途端に護摩を焚くお坊様がパッと閃いて、
瞬時に感じたことを連々と書いてしまいました。スレ違いｽﾏｿ
373:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 16:34:27.68 BPwMjOqS0.net
誤 その人が生来持っている良き縁
正 相手の方が本来持っている良き縁
文章を一読しただけなのに、焚かれた護摩の炎とお坊様、
そして炎の側にとても怖いお顔が見えたのには驚いた
こんなことは初めて
374:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 18:03:43.53 +ve/Tcmq0.net
>>363
もちろん叶うどころか掠りもしてないよｗ
あなたの書いてる通り
他にもいろいろとおかしい奴で、批判スレがたってアンチが騒いだり、
何一つ進展してないんで笑い者になったりしてる
例としては極端すぎるんだが、中にはそんな信じられないような人間もいる、ってことで
そいつは密教呪術（といっても正統ではないアヤしい系）西洋魔術もやったり、うさんくさい事に
関わっててまともでない連中とつるんでるし（というかもうそういうのとしか縁が持てない状態）
相当闇の深い奴なんで、そこまで敏感なら焦点合わさない方がいいよ
みんなにさんざん意見されても耳にも入らない、堕ちていくだけの奴だよ
375:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 18:20:55.92 +ve/Tcmq0.net
まあまともな人は一生関わることもないような極端な悪例を挙げてしまったせいで
話がそれたけど、他人のために祈るのは「それを願う自分の心の中」的にちょっと注意てことね
良い例だと、家族や親しい人（ペットなども）の病気が治るようにとか、就職祈願、合格祈願、
故人の冥福など
自分本位で相手にとって迷惑なのはもちろんダメだし、他人に対して
「特定の事象が成就するように」という場合はそれが本当に相手にとっていい結果を
もたらすのかどうか、自分は果たして正しく判断できてるか、と自問する必要があると思う
その点で心もとないなら、ただ相手にとって善い事がおこりますように、とだけしておいた方が無難
祈祷専門の行者のブログにもあるけど、自分で判断できないペットや赤ちゃん、意識不明
の人の回復や健康なんかを除いて、本人の了承を得ないで勝手に他人がこうなりますように、
という祈願は受けつけないらしい
当たり前だよね
376:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/07 18:28:48.21 +ve/Tcmq0.net
＞家族や親しい人の就職祈願、合格祈願
あ、もちろんこれ確実に「本人が希望して努力してる試験、進路」がわかってる場合ね
本人の意思に沿って補助的に応援する形
377:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/12 14:04:06.64 bHv2vs5y0.net
陰徳を積むっていうのはこのスレ読んで
大体わかったつもりです
じゃあ逆に悪徳を積むと
大変なことになりますか？
ブーメラン効果ありますかね
378:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/12 17:38:21.86 77YwN/QN0.net
陰徳も悪業も必ず返ってくるよ
タイミングは人それぞれ
ドカッと急に来るのが一番怖いね
ちなみに人生生まれた時のスペックや条件の差は、前世の業を如実に現しているという
釈迦の言葉にも、
「自分がどれくらいの徳を積んでいるか知りたければ、今の環境を見なさい」
と
379:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/12 18:51:12.27 9fIG4ECT0.net
統合失調症に加えて、発達障害、社会不安障害などあります。自己評価も低め。
ただ、それも随分と改善することができました。
家族についてもいろいろありますが、素敵な家族だと思います。
実は障害を持った人が時々生まれる家系です。
とりあえずご飯を食べられることに感謝です
呼吸法と特定の宗教はしておりませんがお経を読んでいます。先祖供養を兼ねて。
いろいろありますが思いやりと、感謝をキーワードに生きてまいります
380:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/13 11:47:33.31 K3nlSKJG0.net
>>369
なるほど・・
そういうものですか
じゃあ前世ですごい徳を積んだために
いま最高の条件で生まれ育ったとして
（例えば王族に連なるような名家に生まれて、圧倒的な文武の才を示し
その上スタイル良しのイケメンでビジネスでも大成功を収めて
家族にも友人にも健康にも寿命にも名誉にも地位にも最高に恵まれるという人生があったとして）
その状況で増長しないほうが珍しいんじゃないですかね
増長したら悪業を積んで来世はやばいことになりませんか
実際に現代においても
各界の有名人とか成功者の言動や態度や表情ををよくよく観察していくと増長している心が透けて見えて来ることも少なくはないです
端的に言うと自分は才能があり頭もいいとかお金や地位を持ってて成功している
だから偉いという性根です
人間心理としては自然だとは思うのですが
そういうものが本人は隠そうとはしていても顔つきやふとした仕草に一寸見えてしまいます
（もちろん例外はあるしその恵まれた状況や成功に「耐えている」精神の持ち主もいますが）
そして自分が万一そういう状況になったとしてもそうならない自信はあんまり・・
いい目に遭っても増長せず
悪い目に遭っても平常心
人生すべてに感謝の気持ちを捧げながら
無為自然に陰徳を積み続ける
そんな男になりたいですねヽ(・∀・)ノ
381:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/13 21:06:59.25 f9+qj0BN0.net
>>370
改善してよかったね
ぼちぼちやっていこう
>>371
>増長したら悪業を積んで来世はやばいことになりませんか
なるよ
六道輪廻の頂点である天部は増上慢に陥りやすい、と経典にも書かれてある
382:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/13 21:41:31.80 zAx32tkI0.net
>>372
>>370です。ありがとうございます！！
383:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/14 09:57:02.66 w47DrE2y0.net
>>371
ちょっと前にあった「魂の年齢。霊格レベル」というスレの概念では、その順序が違うようだよ
若い魂ほど最高の条件で生まれ、人生を楽しみ、またカルマを作っていく。
幾度か生まれ変わるうちに苦悶、苦闘が増え、葛藤し、カルマを消化していき穏やかになる。
最終的に真理に到達し、全ては一つだと気付く。ような感じかな。
有名人のような才能があり、金があり奢っているように見える人間は若い魂だと、スレでは言われているよ。
(若い魂が下だとかそれが悪いことだとかではなく、皆が学ぶ道だということ。)
なかなか面白いし過去ログもあるだろうから興味があったら探してみてくれ
384:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/14 11:05:13.42 64TMouCX0.net
>>374
今はスピリチュアル板にあるよ
385:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/14 14:57:51.09 6tLnKo1T0.net
>>372>>374
参考になりました
ありがとう
386:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 07:08:38.72 Ad1Y1IeY0.net
まあ本当はどうなんだか、たしかなことはわからないけどね
魂がいろんな環境設定を選んで、その立場で真摯に生きることで大事な学習をする、だとか
いう人もいる
どちらにせよ、前向きによりよく生きることが最重要課題なことに変わりはないから、
自分にしっくりくるのを選んで、それを信じることで徳積みながら一生懸命生きれたらそれでいいやね
387:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 15:13:56.55 oNf7aQpX0.net
>>370
あなたの過去レスはどれですか。
心がけて実践してこられたことを知りたいのですが
370が最初のレスなら、あらためて教えて下さい。
388:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 15:17:24.05 oNf7aQpX0.net
>>374
俗にいう「いい人が早く死ぬ」のと関連ありますか？
修行をおさめた人が還ってゆく、みたいな話ですが、
辻褄も合うなあと思いまして。
389:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 21:41:30.03 XT8oO8na0.net
>>378
ありがとうございます。
過去のレスはありません。書き込みをせずこちらをいつも拝見してました。
みなさんも人生、苦労されていると思いますか、かくいう私もなかなか難易度の高い人生でした。
高校卒業してから、この時病を発症しまして以来、修行をしているような感じです。
統合失調症は幻聴妄想を始めとした陽性症状の他にやる気が生まれなくなる陰性症状、またその他に認知機能障害というものがあり、例えば物覚えが悪くなったりします。
もとをたどると機能不全家族のような家族で育ちました。自己評価が低く、社会不安障害もありましたストレスの多い環境でした。
ええと、ポイントとしてとりあえず統合失調症になってからは、運動をしまくりました。
具体的に云うと歩く距離は一日、8キロくらいでした（二時間くらい）。有酸素運動は脳に大変良いです。
最初に心がけたことは、ひたすら歩いたことと（これも瞑想の一つだと思います）、周りの人や環境に対しての感謝です。シンクロニシティがこの時にめちゃくちゃ増えたのを覚えています。
それと、色々あってからお墓参りをするようになり、それから自然とお経を読むようになりました。
数年前までは私自身、自己評価も低く加えて虚無感もあり自殺願望などありましたが、
瞑想とお経をするようになり、それから一切なくなりました。数年悩まされた肩こりもなくなりました。
390:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 21:52:46.96 XT8oO8na0.net
>>378
つづき
自己評価、社会不安障害に関して言えば、まだそれを克服している途中です。
アサーションや認知行動療法（マインドフルネス）など実践しております。
幼少期の環境のせいか考え方に癖があり、それで悩まされておりましたが、なんとか改善しつつあります。
陰徳的なこととしてごみ拾い、先祖と関係のあるところのお墓のエリアの掃除（ごみ拾い、草むしり）、お経です。
夢で時々亡くなった人のことを見たりするので、それを周りの人に説明したりしてます（あんまり意識してませんがそれも徳積と聞きました）
391:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 21:54:15.12 b4P2nPi30.net
>>379 スピ板にある現行スレで聞いてみてもいいかもしれないですね
確かに、早くに修行を終えたからかもしれないし、早くに亡くなるという学びを体験する為かもしれないし、
或いは早くに亡くなる事で周りに学びを与える為かもしれない。
しかし悪人で早死にする人もいますし、良い人全員早死にな訳でないから一概に決めるのは難しいところですね
392:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 22:01:12.25 XT8oO8na0.net
>>378
あと、お経を読む際に、周りでお世話になっている方々で、
苦労されてている人たちのご先祖の供養もと思い、お勤めの際に彼らの名前を読み上げ密やかに供養させていただいております。
美輪さんが似ているようなことをされていたので、私も同じようにしてみようかなと思ったのが経緯です。
ただ、それにより何か変化があるなどそういったことはありません。
393:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 22:11:53.57 XT8oO8na0.net
>>378
質問してくださり、ありがとうございます
なんだか嬉しく思いました
394:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 23:38:58.93 3WQU2USj0.net
ID:XT8oO8na0さん
詳しくお答えくださり、ありがとうございました。
深く感謝いたします。
395:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/16 23:54:48.03 3WQU2USj0.net
>>382さん
>>幾度か生まれ変わるうちに
>>最終的に真理に到達し
たとえば到達までに仮に5回生まれ変わるとします、
私は、早死に(する人)は
5回目の最終到達時を生きたときの死では、
と思えるのです。
到達する途上のひとでも、
「いい人は(若い魂のうちから)ずっといい人」
なのかなと私は思いました。
いい人かどうかと、カルマの有無は
別次元かな、と。
いい人にもやはりカルマは生じ、
生まれ変わりつつ滅却していくのかなと。
スピ板を覗かないズブ素人の価値観です。すみません
396:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/17 16:59:33.64 Jw+ZhYQ70.net
個人の価値観を書きなぐるスレｗ
397:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/17 23:04:48.97 MaKPTDi30.net
人をばかにしていたら自分に還りますよ
398:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/18 00:16:43.52 bCjgK75z0.net
スレタイからずれてきてるとは思ってた。
399:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/18 13:35:01.13 GiIkwxUo0.net
陰徳を積む、この一言が実際はどれだけむずかしいかを考えてみれば、
必然的にその土台となる考え方や行動の基準を語っていかなくてはいけないだろう
となると、>>381、>>383などの個人的な実践法は参考になりこそすれ
決してスレタイから大幅にずれたものではないと俺は思うよ
400:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/19 03:05:50.47 Q5iePzSL0.net
>>389
レス番の初期にも書いたんだが、
ポジティブ系で語り合えるスレがオカ板には今ココしかないんだよ。
(他のポジ系スレは呪文投下系ばかりで語り合えない)
以前なら「運の良くなるコツを…」スレとかあったんだが。
懐は深くいようや。そうしたほうがそれこそスレタイにもつながるし。
401:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/19 03:37:55.30 mSUG27ux0.net
わかるわ、前はポジティブな板が沢山あったけど今はオカルトとは名ばかりの板になってる
一日一善ではなく一日十善しなさいって王貞治氏の御師匠さんだっけ？
ほんとうにそう思う。人を呪わば穴二つ、情けは人のためならず。
402:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/19 04:46:09.25 ligCxFxD0.net
需要があるから立ってるんだろうけど語れないからね
違った意見があってもいいし、可能性を語り合いましょう
自分の積んでいる徳を知りたければ今の環境を見なさい、か…
濁った水が澄んでいくのに時間がかかるように穏やかな心でもって
過去・未来の思い煩いではなく目の前のこの時に思いを集中し生きたいものです
人に流されず、淡々と隠して陰徳
悪徳は反省・学びの機会、師に出会うタイミングだと思って人間らしく落ち込んだらまた陰徳
403:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/19 07:09:28.75 pdPlAE1I0.net
>>392-393 今の心に染みる言葉です。
誰か憎むより誰かの幸せを一心に願おう。
404:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/20 21:48:14.00 /gXFYmtY0.net
>>370
呼吸法について詳しく教えてください
405:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/20 22:00:10.53 6IG1P4Fe0.net
URLﾘﾝｸ(www.geocities.jp)
406:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/21 04:22:06.64 0aPUIsXU0.net
自分の力量以上のことをしてはなりません。
人を助けたいと思うのであれば、先払いの犠牲を払わないと行けないのです。
自分がこの世で積んだ「徳分」しか他人に差し出すことは出来ないのです。
もしも後払いでそれをすると、人を助けようとした者がその分を背負うことになるのです。
仮に、手持ちのお金で弱い人達に援助するならば何の問題もありません。
だが、借金してまで人助けに入ったらどうなりますか？。
借金を背負うのは自分なのです。
ただ、その徳分には過去世からのもの、霊界での徳分があれば、それをはき出すことは可能なのです。
千手観音が見えたとしても、その千手が蛇であったりする。
人を救いたい救いたいは解りますが、自分の力量を超えてはいけないのです。
407:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/21 23:58:37.19 0aPUIsXU0.net
私が子供の頃に臨まれた神は言われました。
キリスト教徒は自分の罪を自分で償おうとはせずに、イエス一人にその罪を押しつければいいと思っている。
それはイエスにとって重い十字架となってはね返る。
自分が積んだ罪は自分で刈り取らなければいけない。
されど、その罪を償えなかった者をどうするのか？。
その者の罪を肩代わりしてやるには、自分がこの世に生きている時にそうした罪を消す善を行うことである。
この世での「徳」を積んでおくならば、その徳分を罪を持つ者に与えることも出来る。
その徳分は霊界に渡ってからは創ることが出来ない。
この世で「徳」の貯金しおけば、それは霊界では何万倍ともなり、多くの者をそれで救ってやることにもなる。
他の人の魂を救うとは、そういうことぞと言われました。
自分がこの世で辛い人生。苦難の人生でも正しく生きて「徳」分を積んでいくことが、自分の落ち度でもないのに落ちてしまった霊や悲しい魂達を救ってやれると言われたのです。
URLﾘﾝｸ(kamikotokai-b.jugem.jp)
408:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/22 16:45:09.44 UYrzoth+0.net
神様に言われようが言われまいが率先して陰徳を積めばいい
陰徳は宗教を超えた人の道
409:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/22 17:03:49.57 8iumDh+y0.net
>>396
それやない！
410:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/27 00:15:51.65 fsAf+Ftx0.net
今日生きるのが辛いなら百個誰かに良いことをする
それでも辛い日々なら、もう少しだけ良いことをしてみる
明日もう死ぬのなら、どうせ死ぬなら更に良いことをし続けてみて
最後の最後に小さいけれど濃く凝縮された、あなたの運命が変わる一粒か二粒が絶対還ってくる
411:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/27 18:31:01.53 ACPy9NDi0.net
陰徳積むって結構楽しいと聞いたことがありますが
どうでしょうか
412:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/28 20:11:50.12 tf6BgjF90.net
１日１００個か・・
413:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/28 20:58:23.71 tf6BgjF90.net
辛い目に遭ってる時って人に親切にしにくいけど
敢えてするといいってことですかね
414:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
16/12/30 23:04:55.34 UhRIPbRN0.net
殊勝なことだ
415:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/01 21:23:28.98 aX+dqHAV0.net
あけましておめでとうございます。
本年もよろしくお願いします！！
陰徳の概念を知り、より前向きになれたと思います！！
416:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/01 21:23:50.60 aX+dqHAV0.net
みなさん、ありがとうございます
417:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/01 21:34:01.96 SGX0X3dM0.net
ひさびさに献血してきた
しかしあの糞ぶっとい針
なんとかならんかな
418:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/03 22:32:30.96 uX3G3+F10.net
つーか、落ちすぎだろｗ
419:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/03 22:39:03.68 C6qc1lT40.net
さげ進行でいいよ
420:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/04 15:51:55.33 h3b+FGl70.net
明けましておめでとうございます。
>>397
いいこと言うね。
421:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/04 17:15:32.25 lATFG7vr0.net
>>395
ヴィパッサナー瞑想（マインドフルネス）です。遅くなりましてすみません
422:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/04 17:26:37.15 D7XqBQVA0.net
>>397
とてもよくわかります。人を助けるときの鉄則ですよね。身の丈にあった支援というか。
実は、私もそれで失敗したことがあります。本当に身を持って体験したというか。この世界の法則ですね。当たり前のことだと思いますが。
そして>>397さんは、人を助けることについて自己犠牲にならない方法についても述べてもおられるのですね。
そこで、質問ですが、先祖の徳がなかったとして自己犠牲で誰かに施したとして、それについて私自身見返りとかほとんど期待することはありませんが、こういった場合、徳の貯金としてはされるのですか？
陰徳かどうかになると難しいと思いますが。
423:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/04 17:31:31.34 lATFG7vr0.net
>>395
ヴィパッサナー瞑想は、日常生活における自分の行動に対しても自覚的になることができるので、徳積（陰徳含めた）と相性が良いような気がします。なんとなく。
「あっ、これまずいな」とか「これ、気づいたから実行しよう」と思えるようになります。私自身の漫然としていた生活に、細やかな気づきが入りました。怒りも減り、脳内の暴言や悪口も極端に減りましたよ
424:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/06 10:55:05.62 9GvpEyDB0.net
>>397
確かにおっしゃるとおりですね
借金してまで人助けをしたら
余分な金利支払いが発生してしまい
それまで出来ていた陰徳もその後は積めなくなりますからね
無理をせず自然な範囲で積んでいくのが
結果として積める量を増やすことに繋がるんですね
例えて言うと目的地が１００万キロ離れているとして
そこまでいくのに全力ダッシュすると逆に時間かかります
425:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/06 21:34:41.47 oBL16Wmr0.net
>>412
いえ、ありがとうございますm(_ _)m
426:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/07 12:03:17.32 xh7qrqs10.net
トランプも善行を行えば罪が許されるから懺悔しないとか言ったらキリスト教徒が滅茶苦茶に怒ってたな（笑）
ブラック企業のオーナーがいくら募金しても過労で苦しむ者はなくならない。
死の商人がいくら募金しても悲惨な戦争はなくならない。
人を陥れたり酷使したり殺したりしても陰徳で罪が許されるから悪人が大手を振るう世の中になってるんだな。
「神に許しを乞うたことは？」→トランプ「ない。私は正しい行いをする事を心掛けている。」
Donald Trump, Have you ever ask God for Forgiveness?
Q.Have you ever ask God for Forgiveness?
A. I'm not sure I have. I just go on trying to do a better job from there. I don't think so...
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
427:0s
428:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/07 12:13:31.22 lpx5JFKT0.net
>>369
>釈迦の言葉にも、
>「自分がどれくらいの徳を積んでいるか知りたければ、今の環境を見なさい」
非暴力を薦めておきながら自民族の滅亡を自業自得と切り捨てる９条信者の釈迦らしい言葉。
瑠璃王は....シャカ族はお釈迦様の教えによって不殺生戒(生き物を殺さない戒律)を守っているから、虫けらさえも殺しません。....
そこで王はシャカ族の都、迦毘羅城へと攻め込みシャカ族の人々を捕え、....虐殺したのでした。....
URLﾘﾝｸ(www.choushouji.com)
↓
釈迦族の滅亡
（『スッタニパータ』）....お釈迦さまは、次のような偈をもって説かれました。....釈迦族が滅んだのも、ヴィドゥーダバ王が水難にあって亡くなったのも、自らの行いが招いた結果である。....
URLﾘﾝｸ(kusyami.com)
>>415
>借金してまで人助けをしたら
>余分な金利支払いが発生してしまい
>それまで出来ていた陰徳もその後は積めなくなりますからね
釈迦は全財産を寄付させて破産させることを真の布施だと称えている。
スダッタ
コーサラ国の長者。金に全く不自由していない大富豪であった・・・ブッダの教えを広めることこそがその事業だと結論し尽力する。・・・
全財産を並べても全く足りず一文無しの貧者となる。・・・ジェータから土地を譲り受け、祇園精舎を建立した。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E6%BC%AB%E7%94%BB)
阿闍世王は、万灯を献じても生活に困りません。だから、老女の一灯は布施になり、阿闍世王の万灯は真の布施にはなっていないのです。
URLﾘﾝｸ(structure.cande.iwate-u.ac.jp)
釈迦は富豪にお布施させまくって破産させたことがある
ｽﾚﾘﾝｸ(morningcoffee板:91番)
429:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/07 17:10:27.54 BslMd9Xw0.net
>>369
>釈迦の言葉にも、
>「自分がどれくらいの徳を積んでいるか知りたければ、今の環境を見なさい」
釈迦の見識はインドのカースト制度そのままの未開の迷信。
悪いことしても自分が幸せになれば前世で徳を積んでいたことになる。
アフリカとか植民地で今でも苦しんでいるけど植民地支配されることが罪なのか？
インド人って思ってたより残虐な民族では？
彼らほとんど、カルマ、生まれ変わりを信じている。被差別民に保護をしたり食料を与えようとしても、
今、こんなに激しい修行をして来世いい身分に生まれ変わるのだから余計なことしないでくれなんて感じ。
URLﾘﾝｸ(bbs.jpcanada.com)
世界一人権のないインドの不可触賎民
そのカーストに生まれついたのは生前の行いが良くなかったためだから
現世でたっぷり苦しんでおけば来世はより上位のカーストに生まれ変われると信じられているから。・・・
上位カーストの人間は働いてはイカンのである。・・・
ハリジャンの一番下ともなると上にもあるように河原でゴロゴロしていて落ちてるもの拾って食べてるのね。ワンコ並み。・・・
外国人がヒンディー教徒に改宗したとき、カーストはスードラ（奴隷）になる。・・・
ｽﾚﾘﾝｸ(rights板:132-140番)
430:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/07 18:01:19.56 cuJLwmXr0.net
スピリチュアル的にいうと、魂の年齢を重ねると転生したあとの人生の難易度が高くなるというし、
一方で過去世を何をしたを把握するには今の環境を見なさいという話もある（つまり、この場合、善行を積むと来世、恵まれた環境にいるということになると私は解釈）
あれかな、環境は恵まれたとしても、難易度自体は高くなるということなのかな。生まれ変わると、の話
431:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/07 19:04:41.57 dpULqz3S0.net
釈迦が実際に言ったことを直接自分で記して遺したものはないからね
全部弟子たちがあとで集まって、それぞれが言われたことを広くまた後世に残すために
まとめようと
で、その言われたことってのが各自で違っていたことがあとで判明したｗ
あの人にはこう言ってたのに、この人には逆を言ってたりｗｗｗ
どうしてかというと、釈迦は相手をよーーーーーーーーーく観察してその人に
合ったアドバイスの仕方で目的の悟りへと導いたから
要は苦しみから解脱する気づきを与えられて、本人が覚醒できればいい、と釈迦は
思ったわけ
これを方便という
今の日本人は釈迦の時代とも遠く離れていておまけに土台になる文化も人種も違う
当然価値観や思考の傾向が紀元前のインド地方の人とは異なるので、
おそらく現代に釈迦がいて、ある日本人に説法したとしたらスッタニパータに
書いてあることとはまったく違うことを彼に言ったかもしれない
そういうことを踏まえて、私はそれでもスッタニパータやダンマパダの教えを
基本的には信じて生きたいと思ってる
それで腐らずにより苦しみの少ない生き方ができ、来世にも希望が持てるなら
それで十分だし、それ以外に信用に足るものがあればそれも取り入れる
自分にプラスになれればそれでいい
たぶん釈迦もそう思ったと思う
432:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/08 06:39:59.21 8lnczABG0.net
もし釈迦がカルマを正当化したらなら単なる未開のリア充だったということだな。
インド不可触民を救う日本人仏教指導者_佐々井秀嶺
佐々井秀嶺 ２５：５３～）前世や後世などありません。神様なんかいないのです。天国もなければ地獄もない。魔法もなければおまじないもありません。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
↓
宗教入門 どういう教えなのか カルマの法則
こんなことを麻原彰晃は言っています。
先日、私の五才になる三女が、ある大師をつかまえて問いかけたことがあった。
「ある人が他の人に殴られるのはなぜ？」
「それは、その人が以前に他の人を殴ったことがあるからだよ。」
「じゃあ、一回も殴ったことのない人が殴られるのはなぜ？」
「もし、人を殴ったことがないのに殴られたとしたら、その人は前生で人を殴ったことがあって、そのカルマが残っていたんだね。」
たいへんな不幸に襲われたときでさえ、「すべて自分の過去のカルマによる」ということを理解できるかどうかは、修行の大きなポイントでもある。
「カルマの法則」を完全に理解しきらない限り、苦からの解放、すなわち解脱はあり得ない。（『滅亡の日』）・・・
統一教会には蕩減（罪の清算）という言葉があります。
遺伝罪、連帯罪、自犯罪は善行の積み重ねによって清算しなければならない。（櫻井義秀・中西尋子『統一教会』）・・・
オウムでは「殺してもその魂が高い世界に導かれればポアになる」そうです。・・・
URLﾘﾝｸ(ww4.tiki.ne.jp)
カルマと差別① ～マイケルのアンタッチャブル｜☆Dancing the Dream ☆
マイケルジャクソンは、カルマについてこう述べました。
「I don't believe in karma. I think that is a bunch of crap.because so many mean - spirited,
evil people are on top of the would and doing well and people love them, no matter how evil they are.
僕は、カルマ（魂の負債・因果応報）を信じない。それは、ゴミの束だと思っているよ。
なぜなら、多くの場合― 魂を幻惑することなのさ。邪悪な人々が世界の上層部にいて、上手くやる。
そして、人々はそれを好むのさ。それが、どれほど邪悪かにもかかわらずね。」
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
433:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/08 09:12:44.23 f9NHj5Fa0.net
興味深い2人だよなあ 麻原もマイケルも。何者なんだろ。
434:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/08 09:30:48.91 0DtA4FgZ0.net
>>421
カウンセラーだな
苦しめることをやめさせて心を軽くしてあげておられたのね
無理に自分を苦しめることをやめると自分の時間がいつのまにか増えている事に気付く
それを陰徳にちょっと使ってみる
いいサイクルだ
435:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/09 09:34:40.23 gbsFE7OK0.net
>>50
俺もジーンズ好きだからリペアしたりして穿いてるよ。
愛着出るし、
436:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/10 20:58:45.19 e8DuuGf/0.net
公衆トイレとか店のトイレとかのトイレットペーパーのを先っちょをこっそり三角に折るのは
陰徳になりますか
437:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/10 23:44:08.33 hzL/eYKs0.net
>>426
たぶん、それよりも汚いなとおもったらお店でも公衆トイレでもササッと掃除してあげたほうが徳積に繋がると思います。
ちなみに北野武さんも利用したお店のトイレを、お手洗いに行ったついでになると思うけれど勝手に掃除したりするらしいからね
438:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/10 23:45:57.61 hzL/eYKs0.net
>>426
しかも三角マークは「トイレ掃除しましたよ」の印ですw
439:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/11 01:05:57.30 cBk31eFx0.net
>>428
それは知りませんでした
トイレ掃除､心がけようと思います
440:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/11 12:04:20.77 8au6ry2w0.net
トイペの三角折りは、もともと次の人が引っ張り出しやすいようにという意図だけど、
現状は仕事で掃除した人しかやってないから>>428の目安にはなると思う
でも生活板かどこかで「自分が使う部分を他人に触られるのは嫌だ」という意見を
読んだことがあるし、事実トイレを済ませて手を洗う前の利き手の指先が揺れるわけで
そんなに気の利いた行為でもないのかもしれない
北野武のは本当にやってるのかどうか、てところだよね
実際、素手で洗う必要もなければ誰かが待たせてまでする価値があるのかという疑問も残るし、
たまたまゴミが落ちてたら拾って捨てるとか、あんまり目立つ汚れ方の部分だけを
サッとトイペで拭いて一緒に流すとか、その程度が妥当なんじゃないかなあ
441:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/11 12:22:29.38 mEw4g+1DO.net
そう、あの三角部分はまず使わないから、無駄だなぁと思ってた
442:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/11 12:49:39.61 OKHBZ7XP0.net
>>430
たけしはやってるよ。
徳が高いよ
443:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/13 15:27:30.22 pTEx+9ji0.net
徳積と正負の法則はどこか繋がっているね
ちなみに美輪さんの正負の法則って、言い換えた形で他の人はなんて言ってたりするのかな。それとも美輪さんのオリジナルなのかなあ
444:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/13 16:05:40.35 fPYNBmFV0.net
>>433
負の先払い
恩送り
445:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/13 16:12:30.28 pTEx+9ji0.net
>>434
なるほど～
446:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/14 15:20:51.01 kqXWdkSp0.net
陰徳を心がけるようになってから約1週間
なくしたものが見つかったし
信号で引っ掛かったり電車にタッチの差で乗り遅れたりすることが少なくなった
たまたまか効果があったのかはわからんけどこれからも陰徳を心がけようと思った
447:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/14 21:31:35.18 F39tvJy50.net
あけましておめでとうございます！
今年は功徳を期待しない形で陰徳が積めるメンタリティを目指したいです
あくまでも目標ですけどね・・・
現実の自分はまだまだ超がつくような甘ちゃん
448:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/14 21:42:13.42 F39tvJy50.net
>>436
陰徳が直ぐに帰ってくるとは
日頃の心がけが相当いい方なのではないかと推察します
449:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/14 22:18:14.35 pRUXM8UZ0.net
>>437
あけおめ！
私も超がつく甘ちゃんだから今年は陰徳を心がけることで芯を強くもてたらいいな
目標をもつと気分がいいもんですなぁ
450:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/21 16:38:43.94 8MAl4VDE0.net
在日特権も朝鮮人が徳を積んできたおかげ。日本人が悪いことをしてきたらから仕方がない？
↓
【社会】「在日特権を許さない」と言われても、私たちいつも差別されてきたから「はあ？ どこに特権が？」と思う（笑）-韓国人記者
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
【社会】在特会の言う「在日特権」あるの？→法務省入国管理局「特別永住資格は歴史的な経緯が背景にある。特権とは思っていません」★3
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
【論説】池田信夫｢在特会の言う在日特権なんて存在しない。在日韓国･朝鮮人が役所脅迫したのは日本社会の差別のせい｣[11/14]
ｽﾚﾘﾝｸ(news4plus板)
ユダヤ人や障碍者も悪いことをしたから植松に殺されても仕方がない？
↓
【社会】植松容疑者「産まれてから死ぬまで回りを不幸にする重複障害者」「人の形をしているだけで、彼らは人間ではありません」★21
神奈川県相模原市の障害者福祉施設で入居者らが刺され１９人が死亡、２５人が重軽傷を負った事件
＜略＞/newsplus/1469867302/
【相模原殺傷】植松容疑者「ヒトラーの思想が２週間前に降りてきた」 措置入院中に発言★４
＜略＞/newsplus/1469688876/
仏教とハンセン病
法華経には、これを受持するものを軽笑したり、謗ったならば、「この人は現世に白癩の病を得ん」と記されている。＜略＞
『娘巡礼記』の中にも、若い女性である高群が遍路に出ようとしているのを見て、
「よか所の娘でも、病気ばかりは仕方がない。前世の罰だろう」と言ったり、
18歳の時に村を追われて遍路をしている娘に対して、「業病も因縁だろかいのう」と人が言う場面がある。＜略＞
www.geocities.jp/michio_nozawa/03episode/episode41.html
451:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/26 09:46:53.29 BhUjhnwb0.net
陰徳という言葉、藤岡弘の偽者みたいな教祖の�
452:c体が好きな言葉。あの団体には興味ないが陰徳を薦める姿勢については評価する。
453:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/26 09:59:23.94 /6VyKcYx0.net
君子のふみ行うべき道は、たとえば遠方の土地に行くのも必ず近くから始めるようなものであり、
高い所へ登るのも必ず低い所から始めるようなものである。
まず身近なところから始まるのだ。
詩経には「妻や子たちの温かい和やかさ、まるで琴と大琴の合奏。兄弟もすっかりむつみあい、
やわらぎの中で楽しんでいる。なんじの家庭をうまくととのえ、なんじの妻子を楽しませている」
とうたわれている。
先生は言われた、
「父も母も満足しておられるだろうね」と。
（中庸）
454:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 06:43:23.36 Q9RjXnR40.net
ひまじゃないとできないよね
まさか仕事中に隠徳なんかできないでしょ
455:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 09:26:24.16 kUNSF7S90.net
>>443
つまり、陰徳が出来るチャンスは
ほんのわずかってことだ
見られるのを前提にやったら
意外と見られなかったりする
456:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 10:51:14.44 D+wfqIq/0.net
>>443
陰徳のことなんて忘れて仕事に没頭したら
それが周り回って世のため人のためになって功徳を積むことになるんじゃないかなぁ
457:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 11:13:32.33 hIEmbfoS0.net
>>443
あなたの仕事そのものが陰徳かも知れないよ
458:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 14:57:08.28 EH72SnbZ0.net
>>441
俺も信者でもなんでもないけど
あのひとを一個人として見た場合、人生における引き出しが多いし
なかなか物事を知ってる感はある。
世の中で道化をマジメに実践できる人はなかなかいないw
側から見てても当人はすでに
影徳を積まれた状態にあるように思う
459:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/28 21:12:51.21 jr+opFvb0.net
>>444
上二行同意
誰も気づかない僅かな瞬間に、身の丈にあったささやかな何かをする自体が難しいもの
そのタイミングに気づいて即行動するという経験を自然に積める
それが日々の細やかな、幾つかある選択肢の中から自分に合うものを選ぶ練習にもなり
気づけば、人生のある岐路に立たされても、いち早く気づけて
いつの間にか自分なりにより良い選択肢を選ぶ度胸も備わっていて
素直に行動できるようになっていく
陰徳を頭の隅に置いて行動を積み重ねた結果、最近起きたことを
抽象的に書くとこんな感じです
陰徳を実行するということは、誰もが何時か巡ってくるチャンスにもいち早く気付けて
行動に移せるようになるための日々の筋トレみたいなものかも？と感じました
460:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/30 05:36:38.07 A6lDkQO90.net
楽曲の歌詞かとオモタ
461:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/30 10:55:54.24 nFcHNict0.net
>>448
非常に的確なことをおっしゃいますね
頭の中でぼんやり感じていたことを言葉にされた感じがします
私の積んだ陰徳なんて殆ど皆無ですが
そんな人生ですらそういった感じがします
陰徳って功徳を全く期待しないでやっていても
自然に生きてるうちに
功徳を受けられてしまうところがあって不思議な感じがします
よく神社仏閣に願望成就を祈願しにいくかたもいらっしゃるようですが
神様が仮にいるとしても
神様がお金をもらって喜んだり
お金を払った人の願いを聞き届けてやろうとするでしょうかね
陰徳積んだほうがずっとマシな気がしますね
陰徳を積むプロセス
その一環として神社仏閣にお金を払うのならよく解りますが
それはともかく今年の私の目標は（いきなり話題が飛んで失礼ｗ）
強いエゴからくる願望や感情に過度に振り回されずに
陰徳を積むこと自体を生きる目標にできるような
そういう精神状態になることです
>>449
そうですね
詩人風ですよねｗ
462:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/31 11:02:38.44 j1BQAM+O0.net
人生に迷ったら陰徳
迷わなくても陰徳
やっぱりこれですね
463:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/31 17:24:35.69 rKEf/81L0.net
人間の素晴らしさというのは、
毎日の小さな行いによって作られてゆくもの。
小さな人間というのは、
ちょっとした良い行いを
意味のないものと位置づけ行わず、
ちょっとした悪い行いを
これくらい構わないだろうと行ってしまう。
これが積み重なって
今のあなたを作っているのです。
（易経）
464:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/01/31 22:53:14.52 gZMhAILC0.net
むかしからよく道を訊かれるんだよな
隣県程度への外出先でも、遠方の旅先でも、近場でも、お構いなしw
しらないときは正直に言うし、詳しく知ってるときは勿論ていねいに。
465:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/01 06:15:00.49 GyMqCbMo0.net
>>453
霊力高い人は人に頼られるからね
子供や年寄りに好かれるだろ？
466:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/01 08:55:52.75 7lKQDpKd0.net
道は聞かれたことがないなｗ
467:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/01 14:08:21.83 rzySYQV10.net
>>454
たしかにガチでそれはあります
幼女～中学くらいまでか、おばちゃん世代か。
でも、ちゅうかんの世代の女性に好かれたりしなくて縁がない
再婚したいのに…どう心持ちをもてばいいっすかね
468:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/01 20:41:38.11 JingT7Wm0.net
>>456
マジレスすると、貴方晩婚だよ。
30代でしょ？
40歳以降に出会うから。
10～12歳とか年下。
トントン拍子で結婚するから。
貴方の霊感高いってのもあるけど、相手が釣り合わない状態。
469:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/02 03:32:43.26 DXIDeU1Y0.net
>>447
日頃、社会や生活の中で祈る時は、「人もよし、我もよし」とお祈りしてると思います。
それは、目標や発願があっての祈りでしょう。
それも必要ですが、それだけでは、だんだん我や欲心や執念が出て、祈りに「澄み切り」が足りなくなってくるのです。
もちろん、感謝や発願の祈りも大事です。
しかし、「利他の祈り」や慈愛に徹する「母性の祈り」に徹したとき、澄み切った愛念や御魂の輝きを取り戻せるのです。
また、そこに飛び込む勇気、度胸、捨て身、根性、粘り、忍耐がないと、荒魂の発動がなく、御魂の霊威や威光が輝きません。
この時にこそ、守護霊団が加勢し、神仏の篤きご守護がさずかるのです。
少なくとも、困難な事にチャレンジする気概がないと、荒魂は全く発動しません。
この二つがエンゼルや菩薩、如来、正神界の神々、また正神界の龍神やご眷属の共通する精神なのです。
そこに、天来の叡智が星降る如くやって来ます。
だから、この神霊たちと神人一体となるには、その方々と同じ心、同じ志、同じ意識にならないと、一体にはなれません。
少なくとも、できてもできなくても、そこを目指す志がない者は、神仏から見れば遠い存在です。
すなわち、俗人、平凡人、小市民、永遠の中有界の御魂です。
守護霊から見れば、もどかしい「木偶の坊（でくのぼう）」、「腑抜け（ふぬけ）」、「根性なし」、「バカ者」、「あほか」です。
つまり、守護霊が加勢し、神懸かるのに値しない、「情けない奴」なのです。
私はこれを、15才から何万回もしごかれてきたのです。今日に至るまで、それは変わりません。
その私から見れば、全ての会員はふがいないのです。神仏も同じ思いで、私に託して、人をじっくり育てているのです。
ところで、時間と費用を使い、仕事や家庭のやりくりをして、はるばると神事会場に来て、自分以外のことを祈るのは、
この世的にみればバカみたいなことです。しかし、神様の目から見ると、それは神々の世界の住人が普通にしてることです。
すなわち、地上の天人や生きてる菩薩なのです。
生きてる時に、地上の天人や菩薩になれない人が、死んで神界や天界に住む事はできません。
だから、また生まれ変わって修業をやり直すのです。
470:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/02 07:38:24.57 e6WCvHYK0.net
洗脳される人はされる訳だな
471:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/02 12:34:53.49 K1cIDaA30.net
>>458
染み入るな。猛省します。
472:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/02 21:20:26.19 ylGRnWnD0.net
458って教祖サンの書いた抜粋なん？
473:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/02 21:35:52.08 e6WCvHYK0.net
愛念おぢさん>>458登場
474:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/03 13:14:21.08 CRV4ieP80.net
>>458
これを言ってる方が教祖さんなのかどうかは知りませんが
陰徳を積むこと自体が大事なので
この人に会ったりしたいとか教団に入りたいとか
そういうことは全く思わないなあ・・
超能力のようなものがあったとしても、そもそもそれは全く無意味なものだと思うし
世の中
言ってることと考えてること・行なうことが全く違うなんていう人は山のようにいるので
（オウムの人とか創○の人とか法○華の人とか釈○会の人とかいろいろいらっしゃいますし）
言葉だけでは何とも言えないですね
面構えだったり
具体的にプライベートな言動を知らないと判断できませんわ
どんな人物でも閉鎖された状況を作りさえすれば洗脳することは容易なわけですから
みなさんも最悪のリスクを考えた上で行動されたほうがいいと思います
475:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/03 23:10:40.46 asaLzFaL0.net
>>457さん
ありがとう。
476:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/07 23:16:37.87 NcQnkVbN0.net
陰徳を積もうと駅ホームでゴミ拾いを（こっそりと）やってますが
拾おうと思うたびにホーム掃除の仕事をする人が
いることがどうしてもひっかかります・・・
陰徳優先で拾うか、あえて覚悟の上で放置するか
悩みつつタイミング次第ではありますが
拾うまたはそのまま通り過ぎたりしてます
一歩間違えれば独り善がりだし、
その辺りはどう判断したらいいんでしょうか？
477:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/07 23:35:48.67 FVenMFbZ0.net
むしろ道路上のゴミを拾ったほうが良いのでは
駅構内とちがって毎日掃除されてるわけじゃないし
478:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 00:14:20.75 JiGYkaZs0.net
駅構内のゴミを拾ってもすべてを拾うことはできませんよ
そのぶん掃除される方が楽になるだろうと思ってやるなら
陰徳なのではないでしょうか
479:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 03:01:55.38 4WIsizLp0.net
上にもあるけど駅より掃除人のいない区域がいい気がするね
昔、川にゴミ拾いしに行ったら通りすがりの人が結構お疲れ様ですって声かけてくれて、なんかそれがすごく嬉しかった
480:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 10:15:35.30 EHUbZW8N0.net
生活圏でゴミ拾いがいいのではなかろうか？
会社までの道のりとか家に帰るときにできる範囲で私はやってるよ
481:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 11:49:41.72 XkrgheW20.net
近所の神社仏閣でゴミを拾うのも良い
無人の小さいトコはゴミで
けっこう酷い事になってるトコも少なくない
482:465＠＼(^o^)／
17/02/08 22:13:17.62 miW37DKd0.net
>>467
ゴミが目に付くのが嫌で拾って捨てたかったのが、きっかけです。
確かに楽になる・・・といった面もありますね。
>>466
>>468
>>469
>>470
駅ホームよりも生活圏の道路、神社仏閣ですか！
後出し情報で申し訳ないんですが、道路上のゴミもたまに拾ってます。
今回はあえて「駅ホーム」と話題（場面）を絞って書き込みました、ごめんなさい。
アドバイスどうもありがとうございました！
483:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 22:32:21.86 lMxQII+Y0.net
>>467を読んでジョニーウォーカー黒ラベルのCMのヒトデのやつを連想したわ
ここたしかに陰徳のスレだけどさ、
なにも陰にこだわる必要ないと思うんだよね。
清掃員の人が見ていようが拾ったらいい
徳は積まれるよ>>465
484:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 22:40:42.64 lMxQII+Y0.net
ジョニ黒のヒトデ篇ってこれです
URLﾘﾝｸ(www.tvspots.tv)
以前、CM板の有志が見つけてくださいました。
病気のこどものやつ(比較的有名ですね)と、妻へのプレゼントのやつも
よいCMでした。
485:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/08 23:59:02.91 +vwRcmQB0.net
>>472
陽徳だね
486:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/09 14:34:54.69 auFInTun0.net
もし次スレがあるなら
[陰徳] 徳を積むヒント [陽徳]
あたりはどうだろうね。
487:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/09 20:07:11.18 2OVxA27x0.net
>>475
徳を積む でよくね？
488:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/09 22:53:13.32 SsPUYkoj0.net
>>476
私も最初はそう思って迷ったんですが、
現在オカ板のポジ系スレは投げっぱなしスレが多いので
あくまで「徳について語り合う」スレってのを
初見の人が把握しやすいかな、と思ってヒントの3文字をつけたんですが
シンプルなのがいいならそっちで。
489:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/10 08:55:26.05 dgOF+iLM0.net
確かにヒントをつけると初見の人も入りやすいかもね！
490:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/10 23:33:58.66 T1efByfj0.net
陽徳は確かに素晴らしいと思います
誰にでもできることではありませんからね
ですが陰徳は周囲から全く評価されないし感謝されることがないからこそ
その良さがあるとおもうんですよね・・
周りの思惑がないからこそ
それに影響されず
自分の中に価値中立的な精神状態が生じる
491:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 06:39:43.46 pGTPDQXR0.net
_＿_ %ﾐ
γ´ ｀ヽ
i. ● ● i
l＿¨__∇__¨_l
∩.( ‘j’) ∩ 中の人は土曜日ど
ヽ￣￣￣￣.ノ
│廿 ∞ |
├――|
ヽ＿:´｀:＿丿
492:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 06:39:48.61 dj+1Eai20.net
fミｎ n彡}
ヽ | ⊆⊇ ⊆⊇ | /
（＿）-､＿_( ‘ｊ’ )___ __( ‘ｊ’ )＿､-（＿）
.ヽ__ノ |ヽ、 ）） （（ ,.ﾉ| ヽ__ﾉ
ヽ__ノ | ￣￣￣￣)ヽ ﾉ(￣￣￣￣ | ヽ__ﾉ
ヽ___ノ`ー─-イ__ﾉ . (,__ゝ-─ー`ゝ___ﾉ
（ヽ＿＿＿ノヽ＿） （＿ﾉ丶＿＿＿ノ）
（ヽ__＿ノ＿） Eu）.（uﾖ （＿ゝ＿__ﾉ）
ヽ_＿ﾉ､＿_） （_＿)丶＿ﾉ'
（＿ﾉ （＿） . （＿） (＿）
/= | | =L _l= | | =ゝ
（＿__） ヽ___） （___ノ （__＿）
493:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 06:43:50.02 CZPhNIIo0.net
もちろんです。どちらも徳ですし比較できないことですからね。
もっというならば「評価されないからこそ良さがある」、というよりは
すでにその行ないそのものが、評価がどうとかに囚われないステージにあるのが
陰徳であると私は捉えています。
494:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 10:41:18.13 q6sdtlug0.net
↑
479さん宛てです。
495:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 14:17:31.68 L0o8nLSn0.net
節義をふりかざす者は、必ずその節義のためにそしりを受ける。
道学をふりまわす者は、いつもその道学のためにとがめを招く。
だから君子は、悪事に近寄らず、よい評判も立てない。
円満なおだやかな心ばえこそが最上の生き方である。
（菜根譚）
496:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/11 14:20:43.46 MBJD2kX/0.net
引用した意味(解釈の仕方をふくむ貴殿の所感)を記してくだされば助かります。
497:465＠＼(^o^)／
17/02/11 21:30:13.57 jK5s8VrS0.net
>>472
>徳は積まれるよ>>465
ありがとうございます。
498:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/12 17:12:21.77 CzKHKWis0.net
>>485
ひとことで言えば、「陰徳は目立たずこっそりマイペースで気長にやるのが一番」
499:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/13 01:59:14.17 +tdmQli80.net
なるほど
基本って感じですね。
500:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/14 22:58:00.18 bueNQDAn0.net
陰徳について言及してる名著って何かありますか
501:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/16 20:42:49.91 S1G7Jmau0.net
>>489
『立命の書「陰騭録」を読む』（版：致知出版社、著：安岡正篤）
502:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/17 21:49:13.01 +/LPvF+v0.net
安岡先生ですか。
503:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/18 13:15:04.37 eB8PUKhu0.net
URLﾘﾝｸ(q2.upup.be)
504:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/18 14:46:19.80 jyVekaae0.net
>>490
聞いたことがあります。
有名な本ですね。
ありがとうございます。
505:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/18 21:41:32.02 58BGYZlY0.net
>>493
陰徳理論の元ネタ的本だからな。逆にいえば他に面白い
本があるのか？という話。
陽明学のみならず、占いの世界でも読まれている。
506:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/18 23:13:36.88 gpgEmb1a0.net
今は、このスレがある。
507:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 03:41:26.77 DgJEiPgr0.net
>>479
陰徳はより無私の利他愛に近いので
霊性の成長に寄与します
508:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 07:03:58.06 ME0hf1k10.net
詩経に「錦の衣を着てその上から薄物をかける」とあるのは、
錦のもようがきらびやかに外に出るのを嫌ったものである。錦は薄ものをすかしてこそ美しい。
そこで、君子のふみ行う道は人目をひかないで、それでいて日に日にその真価があらわれてくるものだが、
つまらない小人(しょうじん)の道ははっきりして人目をひきながら、それでいて日に日に消え失せてしまう。
君子のふみ行う道は、あっさりと淡白でありながらいつまでも人をひきつけ、簡素でありながら彩があり、
おだやかでありながら条理がたっている。
遠いところのことも近くから起こることをわきまえ、一般の文化や生活にもその根本の原因があるとわきまえ、
微かなことほどかえって明らかになると知って、何事も身近な地味なことから始めれば、進んで徳の世界に入ることができるのだ。
詩経には、「深くもぐって隠れていても、やはりはっきりとあらわれる」とうたわれている。
だから、君子は外を飾るよりも内心を修め内に省みてやましいところを持たず、心に恥じることもない。
凡人には及びもつかない君子の長所は、他でもない、他人にはうかがえないところ、その内心の境地にこそあるのだろう。
詩経には、「お前が居間にいるのを見るのに、どうか部屋の隅の神の御坐所に恥じないようにしてほしい」とうたわれている。
だから、そうした君子は内心の徳が充実しているので、行動を起こすまでもなく人から尊敬され、
言葉をだすまでもなく人から信用されるのである。
（中庸）
509:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 14:00:51.66 IuWy6Xdy0.net
>>496
少し特殊な例かもしれないが、
行為段階では陰だったのにあとから他人から暴露されてしまったような場合は
どう捉えるの？
ばれた段階で瓦解？
たとえば杉良太郎がそうだよね。
510:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 15:12:15.71 DgJEiPgr0.net
>>498
新約聖書の言葉を借りて言えば、世間に評価され
「報いを受けてしまっている」場合は
効果は半減するのではないかと思います
511:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 21:33:11.41 Djx8r6Jd0.net
普通に生活してることに感謝して
善意は余力でしょうな
挨拶みたいに自然にできるような
徳だ徳だと祭じゃあるまいし
深追いしても業者になるつもりかな
徳だ徳だとみっともないな
人に知られ語られ誉め枠にはめられるとは
空しくなるばかりだな
一体何のためにやっているのかね
大方の推測は外れるだろうな
人ではない道徳などありもしないし
人がいなければ生きられないだろう
主がしているのは皆の徳があるからだな
気持ち良かろうが気分が悪かろうが
神様の手の内にいるからそういうこった
大したことじゃないからこだわらなさるな
感謝しても感謝しても主は全部に感謝しとらん
天秤かけてよ徳ってのは積むんじゃなくて
山を平らにして皆さんが道を歩かして
来れたように渡してるようなもんや。
512:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:13:39.56 IuWy6Xdy0.net
↑これ何？
513:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:23:58.43 IuWy6Xdy0.net
>>499
うーん、私が彼の立場だったとしたら
ちょっと納得しにくいです。
あと、ちがいます。あなたが書いた「あとから評価された」って意味の部分です
芸能誌が勝手にばらしたことを言ってます。
(私は受け手側の世間がどう捉えたか批評の話はしてないです)
バレないことを初めから綿密に考え倒して窮屈に施す行為が本当に「徳」になるのかって思います
彼の場合、施した時点では誰にもバレてなかったのに芸能誌に勝手にばらされたわけですよね
他人の讒言でも、積んだ徳が無意味になるんですね。不条理ですね
勉強になりました
514:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:27:19.32 IuWy6Xdy0.net
陰徳を実行した→陰のまま→徳は積まれたまま
陰徳を実行した→途中でばれてしまった(自分からではない)→崩される
うーん、不条理…
でも人の世もそうだから仕方ないとしよう。本意じゃないが…
515:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:32:17.30 IuWy6Xdy0.net
オレ思うんですが、陽徳よりもさらに陰徳が長じていることは理解しています。
このスレが陰徳スレなのも理解しています。
でも、だからといって陽徳に対して少し否定気味な雰囲気を感じるのが気になります
「出来る範囲でよいことをすればいい、
でも人に知られずできれば(陰徳)もっといい」
これでいいことではないですか？
516:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:41:48.92 IuWy6Xdy0.net
たとえば、陰徳を実践しようとして
早朝にごみ拾いしたとします
あるゴミを拾っている動作を人に見られたら
アァ見られたとそのゴミを地面へ戻してしまうようなものです。
昨今は世の中なんでもかんでも白黒思考に陥りがちでうんざりしてます。
一番大切なのはその人の陰徳を積もうと善行にかりたてる心そのものであって、
決して実行中の「見られてはいけない、見られてはいけない…アッ見られた鬱陶しい」
みたいなことではないと思います。
陰徳と陽徳に境界はなく、切って切り離せないものではないのでしょうか。
517:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:42:12.05 DgJEiPgr0.net
>>502
わかりやすい例えで言うと、そうですね…
行った行為に対して名声を得たり、報酬があったりすると
その分は既に報いを受けてしまっているので
差し引きでは何も失ってはいないのです
一番簡潔に表現すると、聖書の一節にこうあります
「あなたがたは神と富とに兼ね仕える事は出来ない」
518:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 22:54:08.71 DgJEiPgr0.net
>>504
おっしゃられている事は大変よく分かります
陰徳という言葉が生まれた背景には
他の人から良く思われたい、また何がしかの利益を得たいという
欲心から出た、見返りを期待した行為を戒める意味があるのだと思います
つまりは、他人が見ている見ていないに関わらず行いを正して
より自分自身の中の霊性を磨きましょうといった意味だと考えています
519:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/21 23:34:03.76 /Tfhncy00.net
>>バレないことを初めから綿密に考え倒して
>>窮屈に施す行為が本当に「徳」になるのかって
>>思います
たしかに、枠に囚われないほうがいいね。
陰徳と陽徳は両極であって、
真ん中では、つながってるものだと思う。
心の貧しい人間にだけは、なりたくないね。
このスレ覘いてる端くれとして、
日頃からそう心がけて生きてる。
520:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/22 19:47:45.77 2UlNkPSG0.net
>>504
陰徳を意識した行動を密かにしたつもりが、他の方に見られることはままある話だから
その時は、その行動は陽徳にシフトチェンジしたと思えばいいような？と感じた
誰かのためにただ行動したいと思い、細やかながらも自分が成せることを成す
その心根があっての行動であるならば、陽徳と陰徳は
他者に知られた/知られなかった の結果で区別しても良いような気がしてしまう
あるかどうかをはっきり言えない見返りの大きさを気にしすぎて、
陰徳に固執すると、気軽に行動出来なくなってしまいそう
>>508
＞たしかに、枠に囚われないほうがいいね。
同意
521:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 06:55:54.94 Bf5ShZ8+0.net
27歳の時、たまたま｢沙石集｣を読んでいて、ある言葉に出会って大いに恐怖して、それまでの慢心をすっかり砕かれたのであった。
春日の大神、解脱上人に告げたまわく、
｢およそ拘留孫仏（くるそんぶつ）よりこのかた、一切の智者および高僧、菩提心無き者はことごとく魔道に堕す｣
と。この言葉を見て、思わず身の毛がよだったのだ。
それ以来、菩提心とはいったい何かと、久しく考えて来た。
そして、42歳になった時にようやく菩提心とは四弘誓願（しぐせいがん）の実践に他ならないのだと確信したのだった。
もし春日神君のご神慮がなかったならば、私のごときは必ず魔道に堕ちていたことであろう。ありがたや春日大神君。
●四弘誓願
一、衆生無辺誓願度（しゅじょうむへんせいがんど）
地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願
二、煩悩無量誓願断（ぼんのうむりょうせいがんだん）
煩悩は無量だが、すべて断つという誓願
三、法門無尽誓願智（ほうもんむじんせいがんち）
法門は無尽だが、すべて知るという誓願
四、仏道無上誓願成（ぶつどうむじょうせいがんじょう）
仏の道は無上だが、かならず成仏するという誓願
522:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 07:25:42.67 CiDsWOSZ0.net
いつも引用しておられる方、
文末に出典を明記してくだされば助かります
523:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 09:58:05.96 Bf5ShZ8+0.net
(白隠慧鶴・御垣守)
524:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 14:26:07.42 giEyX9a40.net
>>504
結局、このスレの難点はこれに尽きるね。
陽徳だろうが、陰徳だろうが徳は徳なんだけど、陽徳を下にみたり
陰徳ばっか積みたいみたいなレスが多すぎw
徳積み実践してる人間は両方あんま区別してないだろ。
525:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 14:58:36.18 cuqx3Sbb0.net
ゆくゆくはどうすれば徳になるかすら考えなくなるのが目標だからな
526:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/23 15:17:03.78 bEwOhgLJ0.net
陰徳がバレるとそれが発揮されると思う
527:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/24 01:36:45.83 /eeftab70.net
没頭してると頭に浮かぶネガティブな事とか過去の事とか考えないでいられるから
それだけで十分に報が返ってきていると感じる
頭を働かせるだけではバランスが崩れてしまうと思うので私には大変有難い
528:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/24 11:00:53.65 JW3afw+30.net
あまり気にし過ぎはよくないかもね
元々は聖職者が街道の目立つ所で祈りを捧げたり
きらびやかな衣をまとって地位の高低に固執している事などを
戒めるために、それでは全然修行になってないよという意味合いで
使われるようになった言葉だと思うから
529:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/26 07:51:07.32 YMHBeSxc0.net
問
人の役に立ちたいとボランティア活動がしたいと思った時、その気持ちを素直に信じて行動に移してよいのでしょうか。それとも十分に自観して（例えば他からよく思われたい気持ちが潜んでいるのか等）行動に移すべきでしょうか。
答
その対象が世の役に立つものであるならば、そしてあなたにそれを実践するだけの余力があるならば、即座に行動に移すべきである。
かりに、あなたの心に他人によく思われたいという気持ちがあったとしても、善行に変わりはない。
世の中の人間すべてが、他人によく思われたいと真剣に思ったならば、この世に悪事はなくなるのである。
なんと素晴らしいことであろうか。
だから、もっともっと、人によく思われたいと努力することである。
努力しないでよく思われたいと思う人間は、必ず自分を評価しない人を非難したがるものである。
間違っても、こんな愚か者になってはならない。
大いに他人に評価される人となって頂きたい。
(山口修源)
530:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/26 20:29:05.96 +dZEJbAW0.net
人が幸せになる行動してれば良いんじゃないか？
陰徳でも陽徳でもどっでもいい
要はそおいう事だろ？
531:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/26 20:35:37.37 5pvUcrdq0.net
まずは献血しましょうよ
532:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/26 21:12:44.21 H4Cprn850.net
見返りを期待しない自然体でね
でも人に見つかって、返ってきちゃうことも多いんだよね
533:本当にあった怖い名無し＠＼(^o^)／
17/02/27 00:59:22.04 oibXcEoW0.net
>>515
自らは黙していても周囲に明らかになるくらい陰徳を積み重ねた先に徳があるのかな