15/10/30 19:16:04.17 BKy8VyjL0.net
>>90
「はかたのまえ・・・」をより正確に言いますと、最初は仙人の笑いからだったんです
「ふぉーふぉっふぉっふぉっふぉ♪はかたのまえでおがめばわかる いっぱつでわかる」です
711さんってウカノミタマ命と関係ありますか?
伏見稲荷大社の創建は711年という説がありますね
92:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/30 23:35:59.49 JaWNqCF50.net
辛いよ辛いよ怖いよ泣きたいよ
またあんなことが来るよ…
怖いよ…
93:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 03:21:38.11 NsX8CrItO.net
>>91
私が神社で見た龍と、もいんさんが夢でご覧になった龍とは関係があるのかもしれません(大三島様のご縁繋がり?)。
私は元々昔から、おキツネさん、天部さんと並んで龍神は絶対に崇敬しまい、と決めていたんですが、その時は警戒する間もなく「やられました」(笑)
711さんと宇迦様ですか?
たぶん711さんも、元々は神社の社家のお血筋の方だとは思うんですが、どうなんでしょう。
上記の龍神さまとの出会いについて「その龍神様はお力がすごいですね。“護るべきは護る”と仰られているように感じます」という趣旨のことを仰っていました。
94:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 03:49:23.57 NsX8CrItO.net
あの時はみんな出会うべくして出会いました。
時を同じくして一堂に会しました。
95:長谷川裕之@\(^o^)/
15/10/31 07:07:41.12 EuBen7Xm0.net
>>92
なんのことですか?
>>93
俺もお稲荷様と龍神様はあまりかかわらないほうがいいと思っていました
でも、どちらともけっこう縁があるようです
96:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 07:46:31.00 NsX8CrItO.net
>>91
仙人というのは渡来系を思い起こさせますよね、道教的というか。
鴨氏と秦氏、東漢氏との繋がりや、
和邇(久米)氏と秦氏、東漢氏との繋がりなども明らかになるのかも。また久米と渡来系との融合こそが阿曇氏、阿倍氏になるのではなのではないだろうか、
等と今考えています。
97:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 07:50:39.48 NsX8CrItO.net
>>92
もしかして上で仰られていた「卑弥呼と生贄」「鬼子母神」に関連してのことですか?
大丈夫ですよ。
落ち着いてください。
98:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 08:05:26.40 NsX8CrItO.net
>>95
お稲荷様もご本宮の伏見稲荷様にはなんともいえない引き込まれるような魅力を感じてしまいますよね。この間もある方と同じ話をしましたが。
99:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 11:11:53.71 NsX8CrItO.net
神社を崇敬する者にとって神への奉職者が道を違えてるのって辛いですよ~
100:長谷川裕之@\(^o^)/
15/10/31 13:40:28.28 EuBen7Xm0.net
>>99
東北のある神社を奉斎している方々が評判悪くて、
実際に俺もちょっと嫌な感じがしたことがあって困りました(笑)
101:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 14:02:18.73 NsX8CrItO.net
>>100
どうして神は神罰を下さないんでしょうね?
宮司の反社会的で卑しい行いのために何人もが神社への崇敬を止めざるをえなくなったのに。
その宮司の行いを相談したら言われましたよ。
「とても危険なのでその宮司からは離れるように」と。
「神を篤く崇敬しながらも神社に行けなくなりお苦しい気持ちは分かりますが」と。
それが「商標登録」問題の浮上によって一躍遡上に上ってきたのです。
宮司は件の商標登録者とはとても親しい間柄ですので。
102:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/10/31 21:53:10.48 enM6ZAiT0.net
>>97
星さんと友人のおかげで落ち着きました
あらゆる事柄を拒絶せずにいくね
ありがとうございました(^^)
103:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/01 07:50:23.71 FtZbaDbfO.net
>>102
いえいえどういたしまして^^
104:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/01 08:34:48.39 3gF5AaCZ0.net
>>101
>どうして神は神罰を下さないんでしょうね?
わからないですが、その宮司さんの学びだからじゃないですかね。
105:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/01 08:51:09.26 FtZbaDbfO.net
>>104
学びかあ…
私は神社へ崇敬に行けない苦しみに喘ぎながらも2年間の「猶予」を与えたんですけどね。
そのかんに宮司が本当の意味で「更生」されることを願って。
でも残念ながらそうはならなかった。
神職としてのお覚悟や責任感が一片でもあれば、自らを糺す行動に出られたはずなんですけどね。
そしてついに「商法登録発覚総動員」なんてことが起こって、それに連なる人脈として遡上に登ることになってしまっている。
106:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/01 08:52:26.51 FtZbaDbfO.net
>>105
商法登録発覚総動員
↓
商法登録発覚騒動
107:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/01 22:20:29.99 GQI5P22O0.net
>>105
もいんさん
学びは気づきでもあるんだよね
その宮司に神様は気づいてほしいんだよ
例えば参拝に訪れる人の数が減った
なんでだろ? と考えさせたり
訪れる人の個性がかなり強い人ばかりに
なってきた、なんでだろ?と
宮司に考えさせる、これは自分たちにも
あり得ることなんだ
まずは自分で考える、そして気づかせるんよ
だから神様は罰を与えない…
けど、あまりにひどい場合は見放される
ことも…
なので霊感ある人ならわかるかもしれないけど
神様不在の神社もあるんだよね(^^;;
108:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/01 22:29:05.75 GQI5P22O0.net
罰というか、気づきを与えるための
ややこしい方法で
結果結びつくようなやり方はまだ愛情は
あるよ
いちばんキツイのは神様にスルーされることだと思うよ
これは人間社会でも同じだと思う
相手に変化を求めて 助言をする立場が
神様の立ち位置と似てる
でも、変化しない人には無駄だと思えば
スルーするよね
そんな自分たちに似てるんだよ
神様が感情込めて罰与えたら
それは人間社会でいうと犯罪に近いよ
あんちきしょーーー!
背後からブスっとかw
背後からブスっのほうが神様らしくないとかw
109:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/02 04:13:04.82 oQIRG9Qp0.net
>>107-108
宮司さんには気づいてもらって、まともな神社に戻ったらよいですね。
荒れた神社などでは神様はいなくなってると聞きますね。
そういうところでもお祭りの日には戻ってこられたりするそうです。
(人間のほうから遠ざかるだけで)神様のほうから人間を見放すことはないのだそうです。
少なくとも、日本神道の神様は(氏神様ならなおさらです)。
悪行を働く以上に無関心が一番の罪だと聞いたことがあります。
あと、罰を与えるのは(神道の)神様というか眷属様だということを聞いたことがあります。
わしの記憶が確かならば。
110:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/02 06:55:08.09 aCQ8TfLq0.net
眷属さんの存在忘れてた!>_<
たまに神社の木があるとこから視線あるよね
もいんさんのほうが詳しい!
昨日、縁のある地元の神社へ参拝に行ってきました(^^)
111:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/02 07:40:58.88 pieetiFpO.net
神は天罰は与えないが、眷属がなにがしかの罰を与えることはある、と私も聞いています。
>荒れた神社などでは神様はいなくなってると聞きますね
神社で出会った巫(かんなぎ)氏は、「もう神様(瀬織津姫命)はいらっしゃらない」と言っていました。
もう一人の、前スレで書きました多摩川浅間神社の氏子さんである友人は「ご眷属が神様にお取り次ぎをすることをお止めになられた」
と言っていました。
どちらも同じことを言っているのだと思います。
そして神が降りて来られていた時にみんな一堂に介して出会いました。
これもかつて書いたかもですが、神が降りて来られていた時には、神社が参拝に行く度にどんどん輝きを増しており、一時は大鳥居の外にまで参拝者が列をなして並ぶほどになりました。
神社始まって以来のことです。
それがある「時」を境にしてピタッと止み、また元の閑散とした神社に戻ってしまいました。
そして上記した2人の台詞に繋がります。
どうしてまた元の閑古鳥の鳴く神社に戻ってしまったのか、
それについて宮司氏は、ご自分の胸に手を当ててよく考えてみて欲しいと心から願います。
そして更生をしていただきたいと思います。
112:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/02 11:41:21.25 oQIRG9Qp0.net
>>111
本当に更生されるとよいですね
神様がまた鎮座されれば参拝客も増えるでしょうね
113:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/02 11:43:54.72 8+uNsk060.net
北海道ならマンモス墓場、東京ならナウマン象墓場があるぞ
ひょっとしたら最終的に彼らが逃げ込んで最終的に滅亡した地かもしれん
象の慰霊碑を立てるといいお
114:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/02 11:46:35.09 8+uNsk060.net
東京あたりや神奈川あたりの地下鉄開発のときなんかナウマン象の化石がゴロゴロでてるはずだ
115:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/03 08:13:32.49 lEFBAnuq0.net
越前国風土記の逸文に宇佐神宮と気比神宮の神様は同じって書いてた
宇佐は応神天皇、気比は仲哀天皇であると・・・
116:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/03 09:27:03.59 D+jSoUa5O.net
いかーん…
一昨々日と一昨日の寒暖差にやられて風邪引いてダウンです(*_*)
お医者さんで貰ったPL配合薬と抗生物質飲んでますが、熱と鼻水が退きません。
今日は薬飲んで寝たり起きたりを繰り返します(-.-)zzZ
117:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/03 09:30:59.17 D+jSoUa5O.net
従いましてまたしてもポタリングは中止です(>_<)
118:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/03 11:49:47.36 lEFBAnuq0.net
>>116
俺も数日前から風邪をひいています
俺の場合は大したことないですけど。
よく寝てください
119:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/03 13:12:25.15 UZ16sH71O.net
おいらは半袖健康法で今年も風邪知らずで乗りきる~(^o^;)タブン
120:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/03 17:09:02.23 D+jSoUa5O.net
抗生物質は善玉菌まで殺菌してしまうせいなのか、イマイチ治らない。
それで生まれてはじめて天然の抗生物質だという「ネギの首巻き」試してます。
あとはググってたら、プロポリスがネギと並んで天然抗生物質だと書いてたのでコンビニに行ったんだけどなかった…
薬局は結構遠いのでダルくて行く気力がない…
121:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/03 17:35:32.19 D+jSoUa5O.net
あと、おろしショウガにお湯入れて少しさましてから刻みネギ入れて飲んだら、汗がジワッと出てきた。
さらに、現在、紅茶でうがい中。
ありとあらゆること試してます(^_^;)
122:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/03 18:48:56.34 lEFBAnuq0.net
そういえば風邪ひいたばかりの時、葱と生姜の味噌味の雑炊を作って食べました
123:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/03 22:37:25.61 UZ16sH71O.net
風邪をひいたことないから治しかたもわかんないおいら…(^o^;)エーン
124:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/04 04:23:07.45 9pggIfJg0.net
>>123
おはようございます
風邪をひいたことがないって凄いですね~
125:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/04 04:25:28.11 9pggIfJg0.net
>>110
俺は詳しくないですよ
みんな、あるブログなどの受け売りですよ
126:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/04 05:35:01.75 rQO8+02DO.net
>>124
おっは~(*^^*)ノ
インフルも30分で治ります(*^^*)v
127:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 05:42:59.91 8KJY5/w7O.net
おはようございます。
起きて熱はかったらようやく36度台に。
でもまだ鼻水と頭ガンガンは残ってます。
ネギ首巻きのお陰だろうか、でもなんかそんな感じがしません。
個人的には、刻みネギ入りショウガ汁が飲んだらすぐに発汗してきて一番効いたような。
128:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 05:46:10.35 8KJY5/w7O.net
>>123
戦国時代や飛鳥時代の人たちは風邪ひいた時、どうやって治していました?
129:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/04 06:43:12.21 9pggIfJg0.net
>>127
おお、熱が下がってよかったですね!
130:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 06:55:13.58 8KJY5/w7O.net
>>129
ありがとうございます。
もいんさん皆さんも寒くなってまいりましたので体調管理にはくれぐれもお気をつけられますよう。
131:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 13:44:55.90 8KJY5/w7O.net
今ふっと思ったんですが、「ファチマの予言」てあるでしょう。
半世紀ほどまえにポルトガルの修道女にこれから世界に起こりうるだろう預言が降りたという。
そしてローマ教皇庁は厳正な審査の末、これを本物の預言と認めたものの、永らくその内容は秘していた。
そして2000年にバチカンはその内容は発表したものの、公表された内容は上澄みの当たり障りのない部分だけで、根幹の部分はいまだ未発表である、とよく言われます。
その根幹・核心部分こそが、かつて丸子さんに降りてきたキリスト教の聖者の言葉だったのではないでしょうか?
アメリカを悪魔崇拝者の国にするべく悪魔崇拝者たちが着々とその準備を進めているという。
132:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 14:31:59.83 8KJY5/w7O.net
>>131訂正
半世紀ほどまえに
↓
一世紀ほどまえに
133:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 18:27:12.32 B7bJDQTk0.net
もいんさん100円ショップにいったら
URLリンク(imepic.jp)
↑こんなのあったw
買おうかなと悩中。
134:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/04 21:01:37.66 9pggIfJg0.net
>>131
それは初めて知りました
忘れてるだけかな・・・。
怖いですね。
>>133
可愛いですね(笑)
欲しいけど、一個だとあんまり効率的じゃないですよね(笑)
135:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 21:14:19.82 8KJY5/w7O.net
>>134
「新世界秩序」
「世界政府」
そして
「地球市民」
というやつです。
このようなセリフをのたまう者たちには要注意です。
そして、個人的にはスピ界で言われる
「ワンネス」
とか
「アクエリアスの時代の幕開け」
など。
上記のセリフは、政治経済などの実社会、スピリチュアル等の精神世界を問わず、みな同一の発信源から発せられている世論誘導であると思います。
136:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/04 22:26:20.82 B7bJDQTk0.net
>>134
なるほど~ (^^;;
やっぱ やめる
137:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/04 22:40:02.87 WRhd1FxF0.net
>>135
ワンワールドみたいなやつですかね~
地球市民は有名ですね
>>136
五個とか買ったら大丈夫ですよ(笑)
138:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 14:06:26.51 rCNTTLFn0.net
>>136
すいません、なんかボケてました(;´Д`)
これ、たくさんに卵と一緒に茹でればいいだけですね
めちゃくちゃ効率的ですよ
買ったほうがいいと思います(笑)
139:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 14:07:05.01 rCNTTLFn0.net
>>138
>これ、たくさんに卵と一緒に茹でればいいだけですね
○これ、たくさんの卵と一緒に茹でればいいだけですね
140:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 14:33:34.28 no7zMONbO.net
>>138
もいんさん
>すごいこと
が起こっているといえば、
(誤解を招く表現になるかもしれませんが)今回の商法登録「事件」ぐらい私にとって久しぶりに起こった「すごいこと」はないです。
この2年半あまりに起こった諸々の出来事のおそらく
「集大成」なんだろうと思います。
141:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/05 17:01:05.08 FdEQc0r7O.net
>>133
これキャンドウにあった~
142:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 18:39:15.50 rCNTTLFn0.net
>>140
商法登録の軒、拡散させていただきたいのはやまやまですが、
いかんせん、勉強不足で状況をぜんぜん把握できておりません
申し訳ありません
俺の「すごいこと」は世界が変わりました
ものすごいシンクロニシティなどなど・・・
前に朝起きたら白い鳩が窓の外にいたことを書きましたが、
あのあと、ある神社に行ったら午後4時ごろなのに俺が社殿の前に行くと
待っていたかのように神職の方が扉を開け始めました
まるで、俺に応神天皇が憑いていて元の位置に帰られたかのように思ってしまいました
まぁ、そんなことはないと思いますが・・・
その後からすごいことばかりです
俺はいったい何なんだろうと思ってしまいます・・・
でも、今は少しずつ終息してきてるような感じもします
マックに行けという暗示を受けてマックでハッピーセット買って新幹線のおもちゃをもらって
中をみたら地図が入っていてちょうど熱田神宮と大山祇神社のあたりに鳥居のマークがあったり・・・
熱田神宮と大山祇神社に行けという暗示はそれ以前からのことですし・・・
143:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 18:47:07.42 rCNTTLFn0.net
よくよく地図を見たら熱田神宮ではなく南宮大社かもしれません
鳥居ではなく赤い社殿だったので・・・
しかし、大三島あたりには鳥居にあるんですよね
なぜ、伊勢と出雲ではなく、それらよりはマイナーな大三島に鳥居のマークが?と思ってしまいます
144:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 18:53:15.88 rCNTTLFn0.net
交通事故で死亡者が出た場所で早朝に般若心経を唱えていたら、
蝶が頭の上を回って最終的に三匹になってお地蔵さんのある場所まで来たら消えたということもありました
なぜ、般若心経を唱えたかというと、それも何となくそうしたほうがいいような気がしたからです
それ以外にもいろいろとあってここでは書けません
恐怖と笑いと感動の世界です(笑)
145:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 19:12:06.44 no7zMONbO.net
>>142
もいんさん
いえいえお気持ちだけで十分嬉しいです。
感謝の気持ちでいっぱいです。
ありがとうございます。
すでに御神意は「発動」されています。
商標登録のことを知ったばかりの頃は、怒りのあまり我を失ってしまいましたが、少し時間が経過して冷静な目で見られるようになってくると、これは一連の浄化の一環だなと(半ば確信めいて)思えるようになってきました。
今年の始め頃から取り組んでおりました。
ご先達、テヲメさん、神社の友人たち、クリスチャンの友人たち…
さまざまな方々の後押しをいただいて。
その「集大成」が今始まっているのだな、神はやはりおられるのだな、という思いになっています。
もいんさんに起こっている神様からのお験、どうか大切になさって下さい。
私の時は、未熟者ゆえ舞い上がってしまって“突き落とし”食らってしまいましたので(笑)
私の轍を踏まないで下さいね。
146:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 19:42:47.56 no7zMONbO.net
>>142
前スレに書いたかもしれませんが、今年の夏越の大祓えの一週間前に、近所の金毘羅様を祀る神社に参拝したのですが、
私が誓約(うけい)をした瀬織津比売命をお祀りする神社の「浄化」を長い時間をかけて祈願して、顔を上げた途端、カラス揚羽(瀬織津比売命のご神使と言われています)が私とご拝殿のあいだを右から左に物凄い速さで横切っていったんです。
呆気に取られました。
カラス揚羽さんはいつも忘れた頃にやって来てくれます^^
147:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/05 20:21:23.28 rCNTTLFn0.net
>>145
ハッシーさんも同じような経験をされたんですね
俺はリアルでこの手の話をできる人がいないので孤独です
なんで、自分がこんなことになっているのかさっぱりわかりません
これからどうなるんだろう・・・
148:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 20:57:17.37 no7zMONbO.net
>>147
私もいっとき孤立無援でした。
神社には行けないし、教会には行っていてそれなりに有意義な体験もしましたが、何かもの足らない何か自分には違う、という感覚もつきまといました。
教会の“預言者”の方に突然「あなたは何故教会に来ているの?」と尋ねられてしまったことがあるんです。
その方に「“上の方”が、あなたは神道だと仰られていますよ。キリスト教と神道の両方を奉じていくと両方の試練を背負ってしまって、とても苦しい人生になる、そのことをあなたの守護者である“上の方”はとても心配をされています」
と言われました。
なにか核心突かれてしまってあたふたしてしまいました。
そしてやがて教会でなんだかある種の人たちに意地悪をされるようになってきたんですね。
さらに、洗礼シーズン(イースター)になると毎年必ず自分にトラブルが起こって教会に行けない事情が出来てしまうんです。
最後の頃は、ああ言われた通り自分は神道なんだな、教会ではなかったなと思わざるをえなくなりました。
意地悪をされたりしたのは「そろそろおいとまして、神道に帰りなさい」というおしるしだったのだと思います。
149:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 21:42:49.89 no7zMONbO.net
>>142
「応神天皇」で私が気になるのが、東京渋谷にご鎮座する金王八幡宮なんですよね。
先述した崇敬神社の浄化に絡んで、私の、崇敬神社で出会った友人と丸子さんに視えたビジョンとの間で不思議なシンクロが起こりました。
なんで瀬織津比売命と応神天皇なんだろう?
もうそれが起こってから半年以上経ちますがいまだに釈然としません。
150:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 23:53:38.40 CAsom4Zf0.net
>>138
うぁ また悩んでしまう >_<
半熟卵でどんな料理にしようかまず考えてみたけど
サラダの上にポンとのせるぐらいしか思いつかず…
もいんさん、半熟卵使ったレシピある?
かわいいんだけど使い道がひとつだけだと収納されたまんまに
なるのも無駄かなぁとかw
収納期間が長いと、あることが忘れちゃうし…
パンの上にのせてマヨネーズをふちにかけてトースターで焼くのも
いいなぁ…
151:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/05 23:58:20.70 CAsom4Zf0.net
>>141
えぇ~ こんど買って一緒に半熟卵レシピ考えようょ
152:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/06 00:24:49.19 PAZUU9PvO.net
>>151
キャンドウなら振るだけで丸いおにぎり出来るやつ買った(*^^*)フリフリ
ダイソーで電子レンジでポーチドエッグできるやつ売ってたよ~
153:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/06 04:09:58.78 ZGCF7/mO0.net
>>149
応神天皇も関係しているんですね
俺が行った神社は三つの神社が合祀された神社で他の祭神は
おおひるめむちのみこととたけみかづちのみことでした
154:長谷川裕之@\(^o^)/
15/11/06 04:11:39.97 ZGCF7/mO0.net
>>150
味玉とか、スコッチエッグとか・・・
155:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/07 02:47:30.21 CaZNevxz0.net
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
おはようございます~
156:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/07 04:34:26.36 6uvMyp41O.net
おはようごさまいます。早起きですね!今日も健やかに御過ごしくださいませ。
157:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/07 04:40:02.55 6uvMyp41O.net
あらあら!私としたことが!すみませんすみません…おはようございます
158:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/07 04:56:11.27 CaZNevxz0.net
>>157
今日は風邪がなかなか完治しないので病院に行ってきます
大したことはないのですが・・・
159:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/07 07:54:32.39 w5esHh9XO.net
>>158
もいんさんもでしたか。
私も日曜いらい昨日までPL総合感冒と抗生物質せっせと飲んでいるのに、風邪、イマイチすっきりと治りませんでした。
変な汗大量にかくし。
でも昨夜はアルゼンチンタンゴ公演見に行って来ました。
これがあったから早く風邪治したかったのです。
会場に入ってからも変な汗と具合悪さは続き、場合によったら途中で退場しようと思っていたのですが、
公演が始まったらあら不思議、汗も引いて気分もどんどん良くなっていってしまいました。
やはり本物の芸術にはヒーリング効果もあるんだなあと感慨もひとしおです(*^-^*)
160:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/07 21:36:15.90 CaZNevxz0.net
>>159
しつこい風邪です
俺も明日、芸術に癒されてきます
161:あ、Alt ALSALIVO!(オルサリボ)ハノーヴァー。@\(^o^)/
15/11/07 21:43:06.41 iy8XSmA60.net
はんびはびおほおほ
おほしさまそうろいます。
どうもありがたくそうろいました。
162:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 00:46:15.93 mplQ2bAu0.net
眠れない・・・
163:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/08 03:21:06.64 Zh/4HhNbO.net
起床起床~(*^^*)オキロ~
つーかおいらも眠くな~い
164:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 04:13:11.69 JJjXcZY9O.net
体力温存の為寝たほうが良いと思いますけどね…ビタミンCたっぷり摂取して、鉄分もね!鉄分不足すると浮腫みがきて
心臓弱るよ。喉が痛い時はお酒を沸かして手拭いを浸して絞って首に巻くとか。やけどしないようね。病院から貰ったお薬ちゃんと飲むんですよ!
165:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 05:17:13.82 GvSelXsIO.net
>>160
芸術の秋を堪能しましょうね(*^-^*)
今週は新百合映画祭が始まるし楽しみ…
と言いたいところですが、例年3週間ぐらいに渡って行われるのに今年はたった一週間…なにがあったんだろう?
もしかして安倍政権と関係がある?
活動屋は左翼が多いので何らかのダメージがあるのかな?
旧ソ連や経済自由化を進める前の中共、フランコ政権時代のスペインもそうですが、社会主義国や独裁国(国家社会主義国)の数少ない美点が、優れた映画や芸術をが多くつくることなんですよね。
166:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 05:30:32.49 GvSelXsIO.net
芸術も、町田のポプリホールや、新百合のアートセンターや、八王子のオリンパスホールや、あざみ野のアートフォーラムあざみ野や、青葉台のフィリアホールや、多摩センターのパルテノン多摩といった具合に、
規模の大小を問わず立派な劇場が最近次々に近所に出来てきて、しかも一流のアーティストが結構公演に来てくれてジモッティで済ませられるのですっかり都区部の劇場まで足を運ぶことがなくなりました。
前は上野、浅草が近いところに住んでいたので西洋美術館とか文化会館でしたけどいつも激込みなのが気が重かったですし。
167:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 06:02:01.59 GvSelXsIO.net
>>153
おおひるめのむちの命は瀬織津比売命と異名同体と言われていますし、
たけみかづちの命は、春日神筆頭神で、その春日神と、瀬織津比売命と関係が大変に深い(もしかしたら≒異名同体)大山祇神は深い縁(えにし)で結ばれているということでした。
さらにそのタケミカヅチ様のご子孫が久米息長帯姫命です。
久米息長帯姫命は、新羅遠征から凱旋して今度は返す刀で、大和の皇子軍と雌雄を決する決戦に挑むわけですが、その時、赤石の浜の巫女の社で戦勝祈願した時に降りて来られたのが、ワカヒルメ様と事代主様と天照大神荒魂です。
いずれも瀬織津比売命と縁が深い神です。
ワカヒルメ様は御妹君とも娘君とも言われていますし、
天照大神荒魂様はドンピシャで「御本人」、
事代主(サンスクリット語がペラペラのクンビーラ様)様は、赤石大神(=伊勢大神)様を御守りする任に就かれていた神様です。
つまり、それらの神々が懸かった久米息長帯姫様自体が、瀬織津比売命と大変深い縁のある方なのだとみなせます。
そして、その久米息長帯姫命様の若君がホムタワケ命様、つまり応神天皇です。
ですからもいんさんのところお社は偶然の一致にしては驚異的なほどの「合祀」です。
168:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 06:21:56.67 GvSelXsIO.net
しかし、大山祇神社の元社の一つである赤石・大蔵にご鎮座する名門古社の歴代奉祭社家を、なにゆえ天穂日命様のご後裔・菅原道真公のご子孫が務められているのでしょう?
このこと、ずっと疑問なのですが?
個人的にいま思うのは、同社の主祭神の一柱である伊和都比売命(=保食神=豊受大神。その御父君は伊和大神=大己貴命)となにがしかの関係があり、それに由来するのではないかといま考察中なのですが、
もいんさんはどのように思われますか?
169:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:22:17.91 mplQ2bAu0.net
>>163-164
ここのところ、毎日が仮眠状態といった感じです
寝てもすぐ起きます
しかし、本を読みだすと猛烈に眠くなります
>喉が痛い時はお酒を沸かして手拭いを浸して絞って首に巻く
これは初めて聞きました
こういう方法あるんですね
今度、試してみます
薬はさっき飲みました
ありがとうございます!
170:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:23:39.27 mplQ2bAu0.net
>>165-166
都会はいろいろあっていいですね~
これから芸術作品の展示会に行ってきます!
171:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:28:38.91 mplQ2bAu0.net
>>167
たいへん勉強になります!
実は今日の深夜に眠れなくてブログを更新したのですが、
その記事の一番上のマンションの画像は、
正にあの日、三社神社で撮影したものです
前にも書きましたが、応神天皇が祀られていることだけ忘れていたんですよね
白い鳩が導いてくれるような気がして、どこかの神社に行こうと思って
最初は白山神社に行くつもりだったんですが、急きょ、
今まで一度も行ったことがなくて行きたかった三社神社に向かいました
そのあと、白山神社に行ったら能が開催されていて時間的にほぼギリギリで
ガードマンに止められて駐車場にすら入れませんでした
あの日は三社神社だけでやめておけということだったのかな~
白い鳩は窓の外に数時間もいたのですが、写真も撮ってあるんですよね
172:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:33:13.49 mplQ2bAu0.net
>>168
伊和都比売命の父君が伊和大神だったんですか!
俺は勉強不足でよくわかりませんが、土師氏には興味があります
一年くらい前に見た夢で二つ印象に残った夢があるのですが、
それらの夢の中で出てきた特に印象的だったのワードが伊勢津と土師氏です
調べたら伊勢津彦命の異名同神とされる出雲建子命が土師氏と同族だったんですよね
173:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:36:30.67 mplQ2bAu0.net
羽を散らしてちょっと痛々しい感じの鳩です
正直なところ、白い鳩といってもそんなに奇麗な鳩ではなかったんですよね
しかし、今日、画像をUPして>>167の話が聞けたのも奇遇です
174:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:41:46.46 mplQ2bAu0.net
饒速日尊を祀る岩船郡の石船神社に貴船明神を勧請したのが秋篠朝臣安人とされていますが、
秋篠氏は土師氏なんですよね
もっとも秋篠朝臣安人が越後に来たというのは本当なんだろうか?と思いますが・・・
調べてみたら秋篠朝臣安人が越後に来たとしているのは石船神社の伝承くらいしか発見できませんでした
175:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 09:46:26.68 mplQ2bAu0.net
土と水が合わさると泥水ですから鯰や鰻や鯉なんかが関係してくるのかな
176:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 10:21:32.24 GvSelXsIO.net
>>172
私も「出雲」を介在させると、出雲自体にまるで興味が無いせいかさっぱり分からなくなります(笑)
伊勢津彦命も、「出雲建子」という名前を経由して考えるとチンプンカンプンです。
ただ播磨面からの掘り起こし、つまり『伊勢国風土記逸文』の伊勢津彦ではなく、『播磨国風土記』の伊勢都比古の面から見ていくとなんとか食らいつけそうです。
つまり三重県の伊勢津の名前はあと付けで、やはり播磨の伊勢郡(伊勢族)の首長、ではないかと。
その場合、「津」ではなく「都」の字がやはり重要です。
ウル様を頂点とする隼人・久米族の「降臨」によって、播磨土着の諸部族にウル一族一党の“分配招婿婚”(=誓約〈うけひ〉)が為されたのだろうと。
「都」は、もちろん「伊都族(=久米、和邇)」の「都」です。
『伊勢国風土記』や、氷川神社の『角井家系図』に、伊勢津彦の先祖として和邇氏が多く用いる「忍」の字を持つ人名(神名)が見られるのも、上記の推論を裏付ける傍証となります。
177:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 10:34:45.67 GvSelXsIO.net
従って「出雲建子」の「出雲」も、出雲そのものを中心舞台としと考えるのではなく、
やはり播磨から出雲への移動ルート、つまりかつて外来系(新羅系)の丹波勢力の別れである吉備の別部犬による攻撃により、播磨の製鉄コミュニティー「天小屋鉄山」の一部が出雲方面に離散させられた事績との関連で考えたいと思います。
178:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 10:46:39.40 GvSelXsIO.net
>>171
鳩、というと私はやはり秦氏を彷彿といたします。
鳩は外来系の生物ですからね。
白山を開基した泰澄上人も秦氏の人ですし。
三井寺や、山城の愛宕山も確か泰澄上人開基ではなかったではないでしょうか。
179:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 12:19:40.56 mplQ2bAu0.net
>>176
出雲建子命だと父君がたけひらとりのみことになるんですよね
伊勢都比古命だと伊和大神ですよね
このへんがどういうことなのかわかりません
どちらかが実父で、どちらかが養父になるんでしょうか・・・
180:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 12:59:09.27 GvSelXsIO.net
>>179
それか異名同体かですね。
大己貴命(伊和大神)は素戔嗚尊を慕って出雲に移っていたといいます。
また、その伊和大神(大己貴命)と天穂日命とは非常に近しい間柄のような気がします。
さらに、やはり出雲に移った天小屋鉄山が関係しているように思います。>>167で述べました、「春日神と大山祇神との近しい関係」というのもこの天小屋鉄山に繋がってくるように思います。
天子(児)屋根命=金屋子神を奉じる中臣氏と、大山祇神を奉じる鴨氏を中核として形成された製鉄グループです。
これが物部連の原型であると個人的には考えています。
181:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 13:52:37.07 mplQ2bAu0.net
>>180
俺も建比良鳥命と伊和大神が異名同体の線を考えました
神道大辞典には建比良鳥命と天鳥船命は同一神と書いてるようですし・・・
天鳥船命は鳥之石楠船神のことであり、明石の大楠で作った船でしたよね
そして、伊和族の所有地になったのでしたよね?(間違っていたらごめんなさい)
鳥之石楠船神=天鳥船命=建比良鳥命=伊和大神であってもおかしくないような気がします
182:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 19:42:21.00 GvSelXsIO.net
>>181
そうですね。
だから>>168で書きました明石の古社に伊和都比売命がお祀りされているのかもしれません。
元々は場所柄(周辺の古社も含めて)、赤石大神、猿田比古命、伊勢都比古命、伊勢都比売命、珍彦命、大楠の御神木(のちの天鳥船命)、そして事代主命といった「土着」の神様がお祀りされていたと思うんですけど。
伊和大神=大己貴命は、その父上は素戔嗚尊ですので久米=和邇、母上は(広義の)鴨族でしょう。
そしてこの大己貴命は、伊和族、伊予族、伊勢族の三(ないしは四)部族のそれぞれにめまぐるしく移動して入り婿(通い婚)して、その三ないしは四部族の族長の娘君と婚姻され、生まれた男子が長じてそれぞれの部族の族長に就任されていったものと推測します。
従って、大己貴命様は本当は、伊和大神であり、伊予大神であり、そして伊勢大神でもあるのだと思います。
宇治天皇VS仁徳天皇の覇権戦争で、伊予、伊勢の両族は離散してしまいましたので、その事績や、伊予大神、伊勢大神としての名称は記録されなかったか、もしくは記録から消されてしまったのだと思います。
183:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/08 22:26:04.61 mplQ2bAu0.net
>>182
なるほど、伊和大神は伊予大神でもあり伊勢大神でもあると・・・
ということは播磨全体の大王ですね
孝霊天皇とかぶってきますね
孝霊天皇の子が桃太郎ですよね
184:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 23:09:46.27 GvSelXsIO.net
>>183
>>182を書きながら、このスタンスに沿って考察していくと、天照大神の原型の秘密に迫ってゆくのではないかと思わず考えらさってしまいました。
でも「不敬」に当たるのかもしれません。
185:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/08 23:55:34.63 GvSelXsIO.net
>>183
ただ、>>182の考察には重大な欠陥がありまして…
伊和は別名・針間だから伊和大神は別名「針間大神」で良いとして、
伊予は「鴨」なので、「鴨大神」、
つまり大山祇神のことになります。
かつてはこれ(大己貴命=伊和大神=大山祇神)で良いと考えていたのですが、去年ぐらいから、「山の神は総じて女神である」とみなされていることから、大山祇神も女神である可能性について考慮せざるをえなくなりました。
そしてもっと困るのが「伊勢」です。
伊勢の別名は「赤石」ですので、伊勢大神の別名も当然「赤石大神」となります。
赤石大神様とは、ウル様の御母上・玉依比売命(和邇氏)のことですからね。
伊勢=赤石の男性神としての「大神」様にふさわしいのは猿田彦命であると思うのですが、猿田彦命は大己貴命とははっきり別人(別神)であると思いますので。
ただ、ここにも疑問があって、隼人や久米の血を引くウル様御一行が播磨に漂着する以前から、伊勢族や伊予族や伊和族は存在したはずなのに、なにゆえ久米族の方が播磨諸族にとっての始原的な意味での「大神」になっているのだろうと。
ウル様漂着前には彼ら播磨の縄文系の諸部族は何(誰)を祀っていたのだろうという疑問です。
そういった意味で、これらの疑問に答えてくれそうなのは、鴨族の神である雷神・大山祇神と、伊勢族の神・猿田彦命しかおりません。
186:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 04:20:14.42 ypjPVYBk0.net
>>185
明石大神が玉依比売命なら
明石大神を護られておられる金毘羅様はウガヤフキアエズ命になるのでしょうか?
宇留命が神武天皇の元のモデルですよね
あと、神武天皇というと崇神天皇ですが、崇神天皇はサノ命と同一人物なのでしょうか?
それとカムヤマトイワレヒコ命とは誰に当たるのか気になります
>そういった意味で、これらの疑問に答えてくれそうなのは、鴨族の神である雷神・大山祇神と、伊勢族の神・猿田彦命しかおりません。
このあたりも大三島に行けばわかるんでしょうかね・・・
でも、俺は霊感があるわけではないので、そういうのがわかるとは考え難いんですよね(笑)
187:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 10:17:17.34 Q1hv3qb6O.net
>>186
赤石大神様を御護りされているクンビーラ様はやはり、事代主様でいいと思いますよ。
大己貴命の御子にして、大己貴命が赤石(伊勢)族に入り婿してお生まれになられたお方であると思います。
『先代旧事本紀』ではその御母君は、宗像三女神の一、高津(多岐津)姫命ですので。
>>182で述べましたように、大己貴命は各部族にめまぐるしく通い婚をするわけですが、事代主命はその中で、大己貴命と伊勢=赤石族の姫君との間にお生まれになった御子であると思います。
従って、事代主命はご自身からみると、その高祖母(=赤石大神=伊勢大神=玉依比売命)をお護りされていたということになります。
また赤石大神様は、その玄孫にお護りを受けていたということになります。
(玉依比売命ーウル様ー素戔嗚尊ー大己貴命ー事代主命)
188:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 10:36:55.61 Q1hv3qb6O.net
ああ、>>187を書いてて分かりました。
大和三輪(大神)神社の奉祭社家である三輪(大神)氏は、伊勢族・宗像氏の別れですが、その三輪山の神が『日本書紀』で事代主命とされている理由が。
やはり先祖崇拝であったわけです。
ただし、三輪山の元の神は自然神である大蛇神・大物主命で、大和の先住民を御守りされていた神ですので、事代主命はその抑え、封印の意味をもって三輪山に奉祭されたものでしょう。
主祭神:事代主
地主神・大物主
という関係になります。
前スレにも書きましたが、三輪山における三輪(大神)氏の奉祭の歴史は、学術的研究から思いのほか新しいことが立証されているのです(崇神天皇以前にさかのぼらない)。
これはつまり、神武(この場合は崇神天皇)の大和東征によって、大和を従えた天皇家ですが、その内、三輪(=宗像)氏は大和先住民の神の祟りを恐れて、それを封じ込める役職を受け持った氏族である、ということなのでしょう。
これまでの推論が確信をもって考えられるようになりました。
189:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 11:52:59.39 ypjPVYBk0.net
>>188
大物主神は饒速日尊であるという説がけっこう流布されていますが、
もしや、大物主神ではなく、積羽八重事代主神が饒速日尊になるんですかね
たしか、饒速日尊は大和のお目付け役でしたよね
190:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 11:54:20.53 ypjPVYBk0.net
>>187
>(玉依比売命ーウル様ー素戔嗚尊ー大己貴命ー事代主命)
そうでしたね
このラインでしたね
191:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 12:37:59.05 Q1hv3qb6O.net
>>189
もしかしたら、大物主命と事代主命との間に饒速日尊様が入るのかもしれません。
その場合、饒速日尊は三輪山の“準地主神”といった位置付けになりますかね。
私は、崇神天皇の「東征」前にすでに、「久米と播磨の深い結びつき」によって誕生した氏族の内の一派が、いわば先遣隊というか、いわば(播磨からの)離脱組というかして大和に移っていたのではないか、という可能性を考えています。
それが饒速日尊系統の氏族なのではないかと。
饒速日尊はちょっと波長が違います (ウル様の)ご次男の系統ではないでしょうか
とのお見立てがどうしても気になるのです。
大己貴命にしろ、その御子息の事代主命にしろ、アジスキタカヒコネ様にしろ、これまでの考察対象は皆、御長男(=素戔嗚尊)の系統オンリーでしたからね。
ここのところに、饒速日尊をなんだか苦手対象というか、禁忌というか、そんなものとして感じてしまう由縁があるような気がします。
192:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 13:02:48.15 ypjPVYBk0.net
>>191
ああ、そういえばそうでしたね
宇留命の次男の方の系統でしたね
饒速日尊は瀬織津姫命との関係から神秘的なものを感じます
193:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 13:21:07.05 Q1hv3qb6O.net
>>188
の
>大和三輪(大神)神社の奉祭社家である三輪(大神)氏は、伊勢族・宗像氏の別れですが
に付随して…
“おもえば伊勢と三輪の神
一身分体のおんこと
いまさらなんと磐坐や”
の能「三輪」の謡曲も、
三輪(大神)氏は宗像氏の一族であり、その宗像氏は伊勢族(赤石族)である、
という道筋をたどれば、その意味がピタリと分かります。
194:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 13:41:14.07 Q1hv3qb6O.net
>>192
饒速日尊と瀬織津姫命との「関係」については巷間ではよく語られていますが、
>>191で先述した理由により私が意識的に饒速日尊を遠ざけているせいか、私には今ひとつその感覚が掴めないのです。
私にとって、瀬織津比売命との関係ですぐに関連付けられてくるのは、やはり再三申し上げています通り、素戔嗚尊と大山祇神です。
195:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 19:06:35.20 ypjPVYBk0.net
>>194
瀬織津姫命と大山祇命は同一神なんですかね
越智氏ってなんなんだろう・・・
俺も越智氏と関係があるのかな・・・
「はかたのまえ」の意味を知る前は名前くらいしか知らない氏族だったんですが・・・
俺も福島の大山祇神社本殿への参道で烏揚羽を見たような記憶があるんですよね
約4キロの山道で奇麗な川が流れていてお不動様もあります
196:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 20:37:12.97 Q1hv3qb6O.net
>>195
越智氏は私もあまり詳しくはないですが、何度か述べてきました通り、孝霊天皇の御子孫という面からみればそのお血筋は紛れもなく和邇氏の血も流れている、ということになるかと思います。
あと、根拠はありませんが、まるで和邇氏と鴨氏は名前を交換しているがのごとくに感じることがよくあります。
私はおそらく古代和邇氏の血を古い母体に持っているのではないかと感じるのですが、その一方、北方系渡来人に対しては、古代から現代まで一貫して、古代鴨氏に深く共感・共鳴し、古代鴨氏と同じ感情を共有しております。
久米は息長帯姫様による和気との和解の斡旋や、
阿曇、阿倍氏などがその融合氏族とみられ得る点があるなど、北方系渡来人にまだ優しいところがありますからね。
197:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 20:53:42.98 Q1hv3qb6O.net
>>195
瀬織津比売命の問題も、今の商標登録の問題も含めて結局>>196で述べたことに繋がってしまいます(私の崇敬神社もそうです。あのワー×ドメイト教祖が大好きな“聖地”に宮司も含めて主だった「妨害者」たちがみんな行って崇め魅入られておりました。
その“聖地”は北方系渡来人の古墳、磐坐が鎮座する“聖山”です)。
>>86で書きましたサイトもほぼ同じ「結論」が管理人氏によって書かれていて驚きました。
ほかの、例えば蝦夷を、「悪辣な大和朝廷によっていわれなき征服を受けた可哀相な被害者」とする(スピの内外を含めた)他の「瀬織津姫研究」サイトとはやはり一線を画しております。
198:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 21:06:23.08 Q1hv3qb6O.net
>>197
のちょっと補足というか訂正です
>ほぼ同じ「結論」
正確には、その管理人氏の言葉では「日本の歴史は、物部と蘇我による絶えざる相克の繰り返しです」というような表現で書かれておりました。
私にはこのことの「意味」がよく分かります。
もいんさんも同様だと思います。
199:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 21:29:50.08 Q1hv3qb6O.net
今ふと思ったんですが、
瀬織津姫命を、饒速日尊との「関係」で見ていくと、その「裏おもて」は、
大和朝廷とその神々、ナガスネヒコに代表される大和の先住民とその神々、
との「相克」ということになると思います。
瀬織津姫命を、素戔嗚尊&大山祇神との「関係」で見ていくと、その「裏おもて」は、
大和朝廷とその神々、北方系渡来人とその神々
との「相克」ということになるかと思います。
「相克」というよりも、「鎮め」あるいは「封印」と言った方がよいかもしれません。
「国常立命」とはよく言ったものです。
ちゃんとまつろわぬ存在に「掛けて」いる。
200:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 22:17:45.73 ypjPVYBk0.net
>>199
わかりやすい説明ありがとうございます
現在も物部VS蘇我の戦いが行われているんですかね
ていうか、スピ系の人たちはわかりやすくそうですね
ただ、俺は北方系や蘇我を毛嫌いしてきましたが、
ここ最近、そろそろ、そういうのをやめる時期なのかなぁという気もしています
201:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 22:26:01.54 ypjPVYBk0.net
定恵と天武天皇が真人つながりで同一人物では?とちょっと思ったんですが、
同じようなこと考えている人けっこういた(笑)
まー、違うと思いますが・・・
202:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 22:38:08.26 Q1hv3qb6O.net
>>200
私は感情は相変わらずそのままですが(笑)、
なぜ、古代の方々が禁忌の封印をかけたのかが、実感をもって感じられるようになってきました。
ほかのところでも書きましたし、ここの前スレでも書いたかもしれませんが、
「寝た子を起こすな!」
という意味合いがものすごく強いのだと思います。
久米息長帯姫様による仲立ちの斡旋をはじめ、せっかく「融合」したものを再びつついて蒸し返してしまう危険性があります。
古代の方々も、そのことを非常に恐れたのかもしれません。
でも、その一方で「お知らせせねば」という必要性も感じるんです。
どこかの『神事』ではありませんが、
「知らせねばならず、知らせてはならず」
の背反性に苦しんでいます。
203:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 22:48:02.52 Q1hv3qb6O.net
>>202
に自己レスです
>なぜ、古代の方々が禁忌の封印をかけたのかが、実感をもって感じられるようになってきました。
↓
なぜ、古代の方々が禁忌の封印をかけたのかが、「空恐ろしいほどの」実感をもって感じられるようになってきました。
に、より強調して訂正です。
204:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 22:48:52.95 ypjPVYBk0.net
>>202
そのへんは微妙な加減がいるんでしょうね(笑)
非常に難しい問題だと思います
俺の場合は自分の起こってることが何なのか・・・
それらのことも関係あるのかなんなのか・・・本当にわけがわかりません
ただの病気なのかと思ってしまうこともありますが、
冷静に考えても病気で片付けられない事象が起きています
初めはものすごく怖かったです
最近は恐怖は和らいできたのが幸いです
でも、自分自身はよくなっていってるんですよね(わけわかりません)
ハッシーさんにも同じような試練があり、それを終えられたのでしょうか?
越智氏が何か関連があるのか・・・
205:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 22:58:42.49 ypjPVYBk0.net
今年のクリスマスは満月か
206:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 23:15:41.98 Q1hv3qb6O.net
>>204
ありましたよ、どうやら私にも(笑)
そして2年間の苦悶の末、「動き」ました。
今はたぶん「本丸」に突入中です。
…
それから、やはり私はまだ「注意」は怠れないです。
覚えておられますか?
古代新羅の朝鮮人参取りの術者のジジイが降りて来た時のことを?
そして
「現代日本の要所部分はほぼ我々が抑えたよ」
とぬかしやがった時のことを。
激昂もしましたが、ああいうことがあるとやはり油断するわけには行きません。
先述いたしましたように、私の「試練」にも関係してきました。
207:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 23:30:43.40 ypjPVYBk0.net
>>206
ハッシーさんにもありましたか(笑)
ですよね、すごいシンクロニシティを体験されていたようですから。
強烈な恐ろしいほどのシンクロニシティの連続でした。
俺の場合、そんな中で十字架を背負わされました(泣笑)
でも、結局、自己責任なんでしょうけど。
リアルで人に言っても基地外扱いされるだけなんでどうにもなりません(笑)
結局、苦手なものを克服させられて農業と土木に親しめって感じになってます(笑)
前に書きましたけど、志賀海神社に行った夢を見たとき、
農協の人が着るような作業着を着た普通っぽい人たちの座談会に参加したというのは
そういう意味だったのか!といた感じです(笑)
朝鮮人参取りいましたね。
>「現代日本の要所部分はほぼ我々が抑えたよ」
ここまで言っていましたか。
ここまで言われては油断はできませんね。
208:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/09 23:34:53.15 ypjPVYBk0.net
あとはタヌキですね
209:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 23:45:31.71 JWAAC4370.net
ふたりにしかわからないお話…
私はどうすればいい? って気持ちになる (@@;
なんにもできんからとりあえず平和だけは祈ります!
それしかできんけど… (^^;
おふたり頑張れ~
210:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/09 23:49:15.84 JWAAC4370.net
でも私も2010年に怖い体験はしたよ!
そのとき初めて 大きい龍神さま見たよ
ご褒美に見せてもらえたんだと思った
211:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/10 00:35:59.32 gLR08r9Q0.net
>>209-210
いつでも、話を割ってでもレスしてください^^
ID:JWAAC4370さんはどんな怖い体験をしたんですか?
大きい龍神様が怖かったんですか?
212:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 02:22:18.02 CjapyLZtO.net
>>209
祈りはすごく大切です。
危うく「怪物退治に行ったつもりが、自分が怪物になってしまう」ところでした。
これまで幾度も注意を促されてきており、自分にも言い聞かせてきたことだったんですけど、ここのところそれを忘れてしまっていました。
それを209さんのおかげで思い出させていただきました^^
どうもありがとうございます。
私も2012年に龍神さまと白い大蛇さまに「お会い」できました。
それをピークに色々山あり谷ありあったんですけど、いつか順を追ってお話できたらなあと思います。
そんなに遠くないうちにお話できるかも…です(*^-^*)
213:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 08:50:24.30 QbVj+dxT0.net
>>211
もいんさん優しいな~ 、ありがとうございます
怖い体験は生首が足元に来てるようなイメージがあったりです
でもそれはきっかけでした
色々な見えない恐怖が毎日起こりました
いろんな人に相談しました
気がおかしくなりそうで病院に私も行ったほうがいいのかなと
思ったある日、相談聞いてくれた人から地元の神社へ行ったらどうかと
言われ、それからその神社には毎月参拝するようになりました
今思うと怖い体験はきっかけであり経過だったかもしれません
結果はその神社の神様との繋がることだったのです
きっかけは、他にもありました
2006年あたりから脳天に違和感を初めて感じます
時々くる圧迫感に段々と毎日圧迫感を感じるようになりました
その怖い体験によって緊張感が作動し汗も出ていないのに汗が
おでこから流れるような感じ
おでこの中心もふしゃふしゃするような体感もあります
ふしゃふしゃはたまにありますが気にならなくなりました
そしてクライマックスが足の裏からエネルギーが入り脳天から一気に放流する体験です
このときは体力かんぺき消耗してました(^^;;
そんな体験が終わりかけの頃に白い龍神さまが空に飛んで
いるのを見たんですよ
龍神さまは怖くないですよw 生首がいちばん怖かったです
214:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 09:00:46.53 QbVj+dxT0.net
>>212
先に体験書いちゃったw
でも、やっと怖かった体験を客観視できるようになり
処理もできたかも
あの時は、人に相談したらダメだと思い込んでた
人に話たら殺されるんじゃないかとまで怯えてました
やっとそのときの私から卒業できるんだと嬉しいです
生きてる喜びを感じます
また生首が来たら、いらっしゃいよく来たね、とおもてなしをします(^^)
怖い体験のおかげで私は行くべき神社とご縁もてるように
なったわけだからやはり感謝なんだね
215:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/10 11:33:59.89 gLR08r9Q0.net
>>213-214
おお、すごい体験ですね!
行くべき神社との結びが行われて何よりです
白い龍神って俺が夢で見た龍みたいなものかな~
ああいうのをリアルで見たのならすごいですね~
216:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 13:25:41.58 CjapyLZtO.net
>>208
おそらく伊勢族の術者の偽装した姿なんじゃないかなあ。
古代伊勢族(赤石族)の方々が、もいんさんになにか訴えかけて来られているか、あるいは、お導きをされようとしているのかもしれません。
217:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 13:58:39.48 CjapyLZtO.net
自分で書いた>>187や>>188を読み返していて改めて分かってきたのが、
事代主命はどうして和邇氏なのか鴨氏なのかいまいち曖昧なところがあるのか、
ということです。
大己貴命の伊勢族への招婿婚によって伊勢の地でお生まれになられた事代主命は、伊勢族の首長になることを運命づけられていたお方だったのだなあと(その御母君は伊勢族首長・宗像氏の娘である多岐津比売命)。
それで伊勢族の守護神・赤石大神様を部族を代表してお守りされているわけです。
また金毘羅様(「金刀(=事)」毘羅)様は、讃岐がご本宮の理由ですけど、
これはかつて伊勢族が覇権戦争に敗れて故郷をあとにしなければならなかった時に、熊野灘の難所を渡り切れなかった伊勢族の術者たちは、四国にその多くが逃げ込んでいかれた、という事跡に繋がってくるんだろうなあと思っております。
>>193の時代は、覇権戦争前の出来事ですけど、
その頃は伊勢族の一部である宗像氏=三輪氏は、天皇家にとってまだ新天地であった大和の地の“地固め”のお役目を担われていて、かつては大和全域に及んでいた大和先住民の神々を、三輪山のみに封じ込める祭祀を行われていたのであろう、ということは前述いたしました。
その頂上の“抑え”として、伊勢族・三輪氏は、自分たちの先祖にしてすでに部族神として崇め祀られていたであろう事代主命を据えられたのだな、と思いました。
しかし、のちに覇権戦争の事跡自体が「禁忌条項」とされましたので、『記紀』その他の古記録では、伊勢族・オホタタネコの詳細も極めてボカシて書かれることになったのだなあ
と、そのように考えられてくるようになりました。
218:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 14:16:37.61 CjapyLZtO.net
>>217に付け加え
事代主命の事跡が『古事記』においては出雲の地に登場するのは、本来のエピソードの地である播磨伊勢の地が“記載禁忌地域”になってしまっていたからであろうと思います。
それで肝心の『出雲国風土記』には、事代主の「こ」の字も登場してこないのです。
219:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 14:29:25.09 CjapyLZtO.net
>>217
従って、
事代主命は、
鴨族でもあり和邇族でもある、
と前スレ以来たびたび書いてきましたが、厳密な書き方をすると
「和邇族であり、伊勢(赤石)族である」
御方なのだ、と表現するのがより正確な表し方であるのだと思います。
220:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/10 16:16:41.92 gLR08r9Q0.net
>>216-219
俺の一番身近な氏神様で最近、毎日参拝するように神社は神明宮です
(大山祇神社と稲荷神社と若宮神社も合祀されているようですが)
西日本で唯一参拝した神社が金毘羅様であり、
伊勢都比古命に惹かれたりするのも伊勢族と関係あるからかもしれないですね
自分ではよくわからないんですけどね
タヌキの件ですけど今日も明らかに術のようなものを感じました
すごい(慣れましたけど)シンクロニシティがありました
221:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 17:25:48.84 CjapyLZtO.net
>>213
>今思うと怖い体験はきっかけであり経過だったかもしれません
>結果はその神社の神様との繋がることだったのです
そうですよ。そうに違いありません。
213さんは大神様にお導きを受けられ、大神様のご守護を受けられています(*^-^*)
私も神社で不思議なお導きがあり、もいんさんも仰られていますような不思議な経験をいっぱいしたので分かります!
お導きくださった大神様とのご縁・絆をどうかもっともっと深められていってくださいね^^
それから
>クライマックスが足の裏からエネルギーが入り脳天から一気に放流する体験です
これはいわゆる「クンダリーニ覚醒」というものではないでしょうか?
あまり詳しくはないのですが、巷間聞くところによると、おなじような体験をされた方々には、やはり龍蛇神と関連して語られる方が多いようにお見受けします。
いずれにしましても、神社へのご参拝、大神様へのお祈りを中心に据えられてゆかれれば、間違いなく大神様がお守りくださいますのでご心配はいりません(*^-^*)
222:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 17:40:51.30 CjapyLZtO.net
>>220
>西日本で唯一参拝した神社が金毘羅様であり、
>伊勢都比古命に惹かれたりするのも伊勢族と関係あるからかもしれないですね
私もそう思います。
タヌキさんもそうですが、もいんさんには古代伊勢族の方々や神々様が多くお導きをなされておられるようにお見受けいたします。
私も伊勢族には大変惹かれますし、以前から都味歯八重事代主命のことに関しては「一章を割いてでも書かねばならない。否、それでも書き足りない」というぐらいの気持ちになります^^
ここ数日は特にそうです。
これもきっと伊勢の神々様、伊勢の方々からの「お導き」によるものだからなのだと思います。
223:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/10 21:27:23.99 gLR08r9Q0.net
>>222
>以前から都味歯八重事代主命のことに関しては「一章を割いてでも書かねばならない。否、それでも書き足りない」というぐらいの気持ちになります
本を出版される予定があるのですか?
必ず買いますので出版されたら教えてください!
俺が十字架を背負ってしまったこともお導きであってほしいです
224:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/10 22:49:20.25 QbVj+dxT0.net
>>215
いやいや、後にも先にもそのときだけでしたよ
もいんさんも白い龍神さまの夢見てるんですね
私も夢で見たことありますから もいんさんもいずれはw
光の粒子がふつふつと現れ その集合体が龍神さまのような
お姿でした(^^)
>>221
クンダリーニ調べてみたら似た症状がいくつかありました!
でも… 特に能力開花した感触もないですが、いつもの通りの
普段の生活が許されてるからこれで良し!なのです
ちゃんと神社参拝を続けて宇宙と地球の調和の祈りを
続けていきます(^^)
225:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/11 13:07:45.72 PRwnjQ5rO.net
>>223
いえいえもいんさん、あくまでもそういう「気持ち」という事です(^_^;)
私に物書きになる力などありません(汗)
ところで、仁徳天皇VS宇治天皇の覇権戦争後に、新羅の巫女が赤石大神様をお鎮めする棚機女の舞の儀式を執り行うようになったようですが、
本来、それ以前に棚機女の舞を奉納されていたのが、伊勢(赤石)族・宗像氏の姫君たちである、浜の三巫女なのではないでしょうか?
敗戦による伊勢族の散逸により赤石大神を奉る祭祀が途絶えてしまったため、祟りや怪事が頻繁し、そのために新たに呼び寄せたのが新羅からのシャーマン集団でしたよね。
226:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/11 19:26:40.67 KJHPvAny0.net
>>225
そうかもしれませんね。
そして、その中の巫女や祭祀を統率する女性が卑弥呼みたいな女性だったんですかね。
なぜ、新羅だったんですかね・・・。
227:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 18:57:32.06 LkGHWN+nO.net
書けるかな?
228:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 19:08:37.41 LkGHWN+nO.net
あ書けたo(^-^)o
規制食らっておりました…
>>200
> 現在も物部VS蘇我の戦いが行われているんですかね
> ただ、俺は北方系や蘇我を毛嫌いしてきましたが、
> ここ最近、そろそろ、そういうのをやめる時期なのかなぁという気もしています
私も(上述したようにまだ完全には気を緩められないけど)そういう時期かな、と実は感じてきてもいるのです。ここ数ヶ月ぐらい前から。
気になる方がいて、その方が武内宿禰のお導きを少年期から受けられていたので。
丸子さんが物部の方々からお導きを受けてこられたように。
それでいて仰ることに共通点が多いのです。
どうやら私のお役目って“お繋ぎ”をすることなのかな?と感じる今日このごろです(僭越ながらですけど(^_^;))。
229:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/12 19:20:17.52 46ykKozS0.net
>>228
俺も自分も含めて繋いだり、丸っとくくったり、結んだり、結び直したりすることが多いです
「中(なか)」というキーワードも頻繁にわいてきます
これは仲を取り持つという意味と中庸(バランス)という意味があると感じています
230:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 19:33:45.46 LkGHWN+nO.net
>>229
やはりもいんさんもそうなのですね。皆さんそうなのかな。
余談になりますけど、
>>148で述べました教会の霊媒(預言者)の方から言われた“ご神託”にはつづきがあって
「(あなたは本質的には神道の方ですけど、と言われたあと)ただし神道とキリスト教、神社と教会を繋げてくださるような活動をしてくださったら大変に嬉しく思う、と“上の方”が仰られています」
と言われました。
231:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/12 20:54:37.31 46ykKozS0.net
>>230
神道とキリスト教ですか
俺のところにも白い鳩が来ましたしね
窓の外の舗装されていない道路のところにカラスがたくさん来たりもしました
その後、どんどんシンクロがすごくなっていき、
まるでゲームの世界にいるように感じられました
今もシンクロは続いていますが・・・
232:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 21:19:56.82 LkGHWN+nO.net
>>231
カラスさんも以前は嫌いだったですが、やはり鴨、物部の霊統にカッチリはまったことを自覚してからは愛おしく感じるようになりました(*^-^*)
よく近くの鎮守神社さんにいくと出迎えてくれますし(笑)
でも私にとって神秘的なのはやはりカラスアゲハですね。
2年前の秋、武蔵総社・大國魂神社の手水舎と東屋で初めて出会っていらい、近くの鎮守様で3回、天神様の境内で1回、そして>>146で書きました事毘羅様での劇的な“邂逅”と、都合6回(かな?)会ってきました。
みんな頭の上でふわふわホバリングしたあとパッと消えたり(鎮守様)、どこかへいざなうような感じだったり(天神様)となにがしか不思議な雰囲気を醸し出していました。
あと去年やたらカラスアゲハの幼虫を行く道々で拾ったりもしました。そのままだと踏まれて可哀想なのでティッシュでくるんで、鎮守神社近くの草の生い茂ったところや緑の多い場所に離してあげました。
あの子たちは無事に成虫になれたかな~?とかよく思います^^
233:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 21:22:50.15 LkGHWN+nO.net
>>231
鳩はカトリックでは三位一体の神格の一、聖霊の象徴ですね。
司祭様に祝福をしていただいた鳩(聖霊)のペンダントを持っています。
234:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 21:42:17.46 LkGHWN+nO.net
教会に連なりそうな話題が多くなってきているので、私が教会で体験したシンクロばなし。ちょっと正直いまだに気味悪く怖い気持ちもあるんですけど(本当にその方には失礼な言い方で申し訳ないのですけど)、
一方でなんとも不思議というか、父なる神、聖霊、そして聖母様、とそれこそ神社との繋がりを感じるような出来事があったのでそのお話しをしましょうか。
235:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/12 22:17:43.66 46ykKozS0.net
>>234
是非、聞かせてください(゚∀゚)
236:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 23:09:31.61 LkGHWN+nO.net
>>235
私が、神社と教会の二股をかけて参拝、信仰をし始めた頃、そしてそれが楽しくてしょうがなくなり始めていた頃のある時です。
自宅から自転車で神社に行くのですが、
教会はその途中にあって、つまり神社に行く途中にあるので、特に教会に用事はない時でも休憩を兼ねる意味と、友人がいるかもしれないという理由とで教会に寄ったんです。
その時は神社で大事な用がありましたし、教会にはちょっと立ち寄って知人などに挨拶を済ませたらすぐにお暇するつもりでした。
でもそこである女性の幹部級の信者さんに呼び止められたんです。
その女性信者さんは、私が3年前にクリスマスとしては初めて教会におそるおそる足を踏み入れた時、
あまりの人数の多さに私は恐れをなしてしまってすぐに退散しようと考えたのですが、そうする隙もなくさっと私の腕を取って(でもとても優しくです)「クリスマスごミサに一緒に参加しましょうね」
と言ってお御堂(ご聖堂)の中までいざなって下さった方でした(と思い出して書いていたら涙が出てきました。
以後私は臆することなくごミサに出られるようになりました。この方はそのきっかけを作ってくださった方なのです)。
クリスマスミサは本当に盛大に、そして荘厳な雰囲気で行われるので、
引っ込み思案で、その上まだ教会というものが敷居が高く感じていた私は、この頃はいつも教会ではオドオドしていたのです。
237:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 23:29:12.62 LkGHWN+nO.net
>>236つづき
話を戻して…、
あ、ちなみに話の最初は、初めてのクリスマスミサを終えて年が明けてから2月に起きたことです。
神社に用がありながら教会にちょっと立ち寄ったところでその女性信者さんに呼び止められ、こう言われたんです。
「Uさんいるでしょう。あのUさんがお亡くなりになられました。あなたはUさんともとても親しかったでしょう。それでこれからお御堂でカトリック葬がありますので参列されて行かれませんか?」
私「あの…、Uさんってどなたですか?私存じ上げないのですが」
女性信者さん「そんなはずはありません。あなたもよく親しく一緒にお話されていたではありませんか」
私「は?私は本格的にごミサに出るようになったのは最近ですし、本当にその方を知らないのです」
女性信者さんは、もう「そんなはずはない」の一点張り。具体的に信徒館での催し会があったときの話や、昨年の例のクリスマスごミサの時に会った出来事として、私とそのUさんとの「接点」を挙げてくるんです。
238:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/12 23:40:45.05 LkGHWN+nO.net
>>237つづき
そんなやりとりをけっこう繰り返したあと、
私は「済みません。今日はどうしても神社の方で出席しなければならない用事があるのです」
といって、結局その方のカトリック葬には出なかったのですが、
あとからの結果論になりますが、その後行った神社の方は思ったほど大した用事ではなく、これなら例え知らない方でも教会葬の方に出ておけば良かった、あの私に色々と親切にしてくださる女性信者の方にもとても申し訳ないことをした、
と思ったものでした。
239:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 00:00:01.88 YuefxH6GO.net
>>238
さて、この頃になると私は神社よりも教会に行く密度の方が濃くなり、また教会にいる時間も長くなってきていました。
それでその教会の登録信者数は千人を超えていますので、私が教会に行くたびに新しく出会い、知り合いになる方が増え続けている頃でした。
そこでも先の不思議な会話が起こるのです。教会のところどころで。
初めてか二回目くらいにお会いした方からも「Uさんお亡くなりになって本当残念ですよね。仲の良かったあなたもさぞやお悲しい思いでしょう」とか
「Uさん本当良い方でしたよね。あなたもご存知の通り」
とかほうぼうで言われるんです。
例の私の、教会で最も仲の良くなった高知出身の友人ともこのころ知り合いました。
その友人からも「ところでUがまだ存命の頃さこんなことがあったじゃん」みたいに言われるんです。
それで「いや、私はそのUさんを知らないんですよ。何故か教会で知り合うみんなが、今のあなたみたいに、さも以前から仲の良かった友人みたいに言ってくるので、その話をふられるたびに正直狐につままれたような思いなんですよ」
と。
240:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 00:24:47.95 YuefxH6GO.net
>>239つづき
どうやら教会の人たちは、まだ新参者の私を目にすると、そのUさんという方を何故か彷彿とするようなのでした。
それで高知出身の友人からUさんという方のひととなりを色々と教えていただきました。
名古屋の出身で、複雑な家庭環境で生まれ育ったこと。
それゆえ途中から孤児院で育てられたこと。
明るく快活な性格で教会の人気者である反面、不幸な生い立ちからか実はとても孤独な内面も持ち合わせていたこと…
ある時、私は高知出身の友人に「どうも皆さん、私を見るとそのUさんのことも一緒に連想されてくるようだね。まるで私はそのUさんと“入れ替わる”ように教会に現れた、という感じがあるみたい」
と言ったら、
高知出身の友人は一拍置いたあと真剣な眼差しになって
「(教会の)みんな、それを言っているよ」
と返してきました。
241:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 01:22:37.73 YuefxH6GO.net
>>240つづき
それで、私もはじめに述べたように正直不気味に思う気持ちがありながらも興味も抱きはじめ、特にそのUさんのUという苗字が気になって調べはじめたのでした。
結構珍しい苗字なので、手元に何冊かある苗字辞典で調べればなにか分かるかなと思って。
そうして調べ始めたら、興味深いことが分かってきました。
そのUという苗字は、尾張国春日部(春日井)郡・Uという地が発祥で、尾張源氏の源某がU(土地名)を領して氏名としたと書かれていました。
さらに同国知多郡O郷も、そのU氏から別れ領有してO氏となり、さらにそのO氏から、同地の戦国大名として有名であり、さらには幕藩大名や旗本としても繁栄した水野氏が出た氏族であることが分かりました。
そしてもう一つ大事なこと…
尾張国春日部郡に知多郡とくれば…これはもうともに尾張和邇氏の根拠地にあたるのです。
242:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 01:58:14.46 YuefxH6GO.net
>>241
春日部や春日井の「春日」は春日大社で有名な大和・春日の地が発祥ですし、和邇一族の春日氏はその地から出ています。
もちろん尾張国の春日部(春日井)の郡名もその和邇氏族・春日氏に因んだ郡名です。
同郡内には『延喜式神名帳』に和邇良神社がご鎮座していたことが記されていますし、同春日井郡内には「小野」の地名も古くから存在します。そして「知多」の地名もあります。
知多は尾張国最南端の知多郡が有名ですが、そこを根拠地にした「知多臣」氏は和邇氏族であり尾張における和邇氏の草分けになります(航海氏族である和邇氏は海から上陸して拠点を築くのが一般的)。
このように、春日井)郡と知多郡は尾張国の内陸北部と南端部に離れながらも古代から、和邇氏がその根拠地とし、その地名の重複性から互いに行き来していたのであろうことが推察されます。
243:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 02:16:10.67 YuefxH6GO.net
>>242つづき
結論をいえば、このUさんの苗字である尾張源氏U氏の母体氏族は和邇氏である公算が高いのだと思います(国造や県主などの古代氏族は古代末期以降、国司や押領使などとして都から赴任してきた「源平藤橘」などの軍事貴族を婿入りさせていった)。
そしてUさんがご存命中住んでいらっしゃった場所はなんと、私が誓約(うけい)をした「小野」神社の真ん前なのでした(小野神社の「小野」氏はもちろん和邇氏族です)。
小野神社の真ん前の洒落た北米様式の集合住宅にUさんはお住まいになられていたのでした。
そしてそこで孤独死されているところを推定死後2週間後に発見されたのでした。
244:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 05:22:18.30 Tf9ED0Uf0.net
ハッシーさん、ありがとうございます
春日井は新潟県以外で俺と同じ苗字が多いところなので気になっていた場所です
俺も9月ごろ、見知らぬ熱心なプロテスタント系の女性に声をかけられて祈られました
俺のところに敬虔なるクリスチャンの嫁が来るようにと(笑)
何かあったらいつでも相談に来なさいと言われました
アガぺインターナショナルクリスチャンフェローシップだったかな
245:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 12:33:44.45 YuefxH6GO.net
>>244
駄文たいへん失礼いたしました。
これは今までなるべく意識しないようにしてきたことでした。
だって怖いんですよ、正直いうと。
それを上記したようにみんな私を見るとそのことを振ってきますし、
みんなから「あなたを見るとどこかUさんを思い出させる」とか言われて…
故人に対してこんなこと言って本当たいへん失礼なんですけど
まだ若いのに亡くなられて…それも孤独死で…
だから意識すると「連れて行かれる」んじゃないかという恐怖が沸き起こってしまいまして…
でもところどころでやはり意識に上ってきてしまうことがあるんですよ。亡くなって尚、みんなの話題によくのぼりますし。
それで「あ、いる」と思うことがよくあるんです。昨日一連のレスを書いてる時もそうでしたし、もっというとその前からそうでした。
生前、実地では一度もお会いしたことがないのにね…
上記しました苗字発祥の地の経緯とか
小野神社の真ん前に住んでいたとかご縁ありすぎです。
それでいつか書かなければいけないことなのだろうなあとずっと感じておりました次第なのです。
246:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 13:23:18.80 YuefxH6GO.net
>>244
春日井にもいんさんと同じ苗字が多いのは、やはり和邇氏となんらかの関係があってのことかもしれません。
長谷川という姓も、大和国の三輪付近の発祥だったと思います。春日の地からは至近にありますし、古代大和の地ですでに繋がりがあり、尾張国に一緒に進出してきたものかもしれません。
ちなみに、私の家の本家である伯父の嫁(私の義理の伯母)は、越後がその先祖の地ということなのですが、旧姓を「川合」といいます。
越後の「かわい」さんは、河合ではなくて「川合」になるそうですね。
247:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 13:40:45.44 YuefxH6GO.net
>>244
あとそのう…
申し訳ない言い方なのですが
ご紹介のその「プロテスタント」は、厳密な意味でのプロテスタント教会ではないです。
「~フェローシップ」と名が付くところは新興宗教であり、注意を要する、とよく言われています。
伝統派教会はカトリックにしろプロテスタントにしろ、東方正教会にしろ、絶対に外で勧誘行為はして来ません。
あくまでも、ご自分の意志で教会の門を叩いて来られた方にのみ、そこから交流が始まります。
キリスト教を装った新興宗教はたいへん数が多いです。
そして反日勢力の偽装団体であるところも多いのです(てかそれがほとんど)。
そのこと是非お気をつけられてくださいますよう。
248:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 19:09:18.78 Tf9ED0Uf0.net
>>246
川合というと川が交わる場所で水神を祀ったところを意味するんですかえ
安曇氏関係の本を読んでいたら信州の川合とかでてきました
249:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 19:13:15.58 Tf9ED0Uf0.net
>>247
その人、布教するので教会で嫌われてると言ってました
普段、行ってる教会はまともなところなのかもしれません
そして、大阪にいい教会があってそこから素晴らしい牧師さんがいるとかなんとか・・・
その大阪のほうがやばいのかな(笑)
正直なところ、長いお祈りの言葉を唱えられて異様でした
教えてくださり、ありがとうございます
250:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 20:05:20.89 YuefxH6GO.net
>>248
じゃあ元は信州がさらに川合姓のルーツにあたるのかな?
建御名方命は越後まで海伝いにきてそこから姫川でしたっけ?川をさかのぼって信州まで到達されたと言われていますよね。
何度も言いますが、高知出身の友人は信濃久米氏の地・安曇野に本社を置く会社に転職して、そこと東京に仮支店を設けていた小野神社の北の端とを行ったりきたりしていました。
そして高知出身の友人と最も仲の良かったのが、恐らく尾州春日井の久米(和邇)氏の血を基底に持つ故Uさんで、そのUさんは逆に小野神社の南端に住んでいたのでした。
Uさんの死と入れ替わるようにしてその「間(繋ぎ?)」に入ったのが私、みたいな構図になってます。
251:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 20:14:18.87 Tf9ED0Uf0.net
>>250
苗字はどうなんでしょうねえ
俺の見た本では地名でした
越後は都道府県の中で最も神社が多いのですが、中でも諏訪社が一番多いです
しかし、どこかのサイトに書いてありましたが、
越後の諏訪信仰は新しいものが多いそうです
ちなみに犀龍は諏訪神の化身とする話もあり、
犀龍と小太郎を安曇野?(だったかの)湖の水を流した後、
諏訪信仰の布教のために越後まで行ったというストーリーもあったと思います
(俺の記憶が間違っていなければ)
252:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 20:17:21.60 Tf9ED0Uf0.net
>>250
信州のは川合ではなく川会でした
川会神社かな・・・
253:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 20:22:45.90 YuefxH6GO.net
やっとUさんとの一連の「出会い」の話を順序立てて離すことが出来ました。
余談になりますがこの話を私は春頃、もう丸2年経ったことだし、母にでも話そうかと思ってたんですがどうもいつも離す機運にならなくて、やっと5月に離す機会が巡ってきたんです。
そしていざ「ところで教会でかつてあったことなんだけど…」と話はじめた時、ふと自分の右手をみたら中指のところから血が流れてて真っ赤に滴っているんですよ。
それで「ギャアー!」となって、急いで流しに行って流れる血を洗ったんですけど、血を洗ってみたら指を切った跡なんてどこにもついてないんです。
これ一種の「聖痕」っていうやつなんでしょうか?
この方のことになると、前述した教会の皆さんから投げかけた言葉といい、最後までなにか不思議な現象や感覚がつきまとってくるのでした。
254:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 20:27:02.40 YuefxH6GO.net
>>253
教会の皆さんから投げかけた言葉といい
↓
教会の皆さんから投げかけられた言葉といい
255:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/13 20:28:43.08 Tf9ED0Uf0.net
>>250
ハッシーさんはUさんの使命を継いだ形になっちゃったのかな
256:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 20:49:50.92 YuefxH6GO.net
>>255
使命って何でしょう?
友人をはじめ、教会の方々の話によるて、Uさんはとにかく人を楽しませることが大好きで得意で、(前スレでも書きましたけど)教会って深刻な苦しみを抱えて来られる方が多いんですけど、そんな方々からも笑いが漏れて絶えなかったそうです。
ご自身深刻なご病気を抱えられていて、決して裕福ではなかったのに、そうした苦しみを抱えていらっしゃる信者さんを家に連れてきて「あれ持っていきな。これも持っていきな」というかんじで全部人にあげちゃうんだそうです。
とにかく欲の無い方だった、とのことでした。
私にそんな真似は…不可能に近いです。
257:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 20:58:58.96 YuefxH6GO.net
共通点といえば>>243でも述べましたけと、
Uさんの住んでいらっしゃったお家は北米・アーリーアメリカン様式(ニューイングランド様式とも)のとてもお洒落な外観の集合住宅だったんですが、実は私もアーリーアメリカン様式が大好きで前住んでいたのがそれなんです。外観が互いにそっくりなんですよ。
258:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 21:03:16.86 YuefxH6GO.net
>>255
あ、ちょっと思ってることあったかも…使命(の真似事みたいなもの)。
弱い立場の方のお助けお手伝いになるようなことしたいですね。なんらかのかたちで。
259:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 21:11:46.78 YuefxH6GO.net
それで
>>230
みたいなことになるのかな?
260:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/13 21:22:50.62 YuefxH6GO.net
>>259
神道ってね、弱いお立場の方を救うシステムって無いんです。残念ながら。
これはそもそも神社のスタートに恐らく起因していて、神社って社会的強者の宗教祭祀なんです、その始まりは。
土地の領主や首長や族長といった階級の人が自分の祖霊神や守護神を祀って、土地の繁栄を祈願して祭祀していたのがスタートですから。
仏教にはかつて悲田院のようなものがありましたし(今はどうだか知りませんが)、キリスト教伝統派各派は今でも現役で修道院や教会でそれをやっています。
だが神道にはそれがありません。
ある神道の先達の方に言われました「神道にも弱者救済機関が必要です」と。
>>230の方には正確にはこう言われたんです
「神社と教会のあいだに橋をかけてくれるようなことをしてください」と。
きっと繋がってくるような。
261:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 01:58:46.19 5yD7k4en0.net
>>260
農業・土木をやれという暗示の他に福祉についても学べという暗示を受けます
正直なところ、あれもこれもって感じでやにがやんやらで(笑)
でも、農業・土木・福祉が現代の日本に必要というか、危機であるのかもしれません
これをよくすることが今の日本の状況を打破することに繋がるような気がします
262:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 08:55:47.59 10fdRtjgO.net
>>261
以前から書こうと思っていたのですが、
もいんさんのお授かりになった使命ってたしかに「築土構木」と「医療介護」、さらには「食料自給率の確保」と、どれも喫緊の課題である「三大要素」そのものですよね。
丸子さんも、タケシウチ系の方も皆さん仰るこのどの3つも、優先順位均等一位の三羽烏だと思います。
263:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 09:15:51.80 5yD7k4en0.net
>>262
おお!そうなんですね!
でも、俺に何ができるんだろう・・・
今のところはできる範囲でやってますが、世の中に影響を与えるほどのことはまったくできてません
264:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 09:22:41.29 10fdRtjgO.net
もう
神・眷族系に、
主・大天使・守護聖人系に、
仏尊如来・菩薩・明王・(ちゃんと仏尊に従った)天部系に、
と伝統宗教ならば宗教を問わず、同じことがこれら“正神系”と繋がっておられる方々には降りてこられてるみたい。
“上の方は同じだから”
と、私が神社で出会った某国一宮神社の旧社家の生まれである巫(かんなぎ)氏も言ってましたし、
教会の方も、司祭様、霊操を何度も受けてこられた経験豊富な先達信徒の方も同じことを言っていました。
「継続は力なり」とはよく言ったもので、たしかに何百年、何千年と一つの体系を積み上げてこられ、経験を蓄積してこられた伝統宗教って、奇異でエキセントリックなことは言って来ませんね。
どれもみな極めて常識的で良識的なことばかり。
やはり、「山頂は同じ。そこに至る登山ルートが違うだけ」
なのでしょう。
そしてその点でも、スピのお役割って(まだまともなものもあるにせよ)やはり終焉を迎えたのかなあって思います。
265:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 11:29:07.39 5yD7k4en0.net
>>264
俺は神道が好きなんですが、
おかしくなってから、なぜか、仏教やキリスト教も無視できないような感じになっています
そういうことが起こっているんですね
俺ってなんなんだろう・・・
信長みたいになるのが理想なんでしょうけど、俺は信長と正反対みたいな人間なんですけど(笑)
なんでこんなことなってるんだろう・・・
266:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 11:44:09.03 0z4WLXeS0.net
私は、夢の中で信長様に仕えてました。
回廊の左側が縁側みたいに開けてて、
奥というのかそこにはでっかい襖がありました。
267:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 11:52:02.12 5yD7k4en0.net
>>266
おお!すごいですね
信長って情深い人だったらしいですね
268:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 14:48:25.60 5yD7k4en0.net
>>262
俺の場合、そんな大それたことではなく、自分の家の家業をやったり、
家の田んぼや畑をやったり、将来のために介護もできるようになったり、
子供を可愛がったり、地域の行事などに率先して参加したり、
いわば普通のことをできるように訓練されているような気もします
しかし、それがなぜ大三島に繋がるのか、そして、なぜ、自分にこんなことが起きるのか・・・
269:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 15:41:57.31 10fdRtjgO.net
>>268
「普通なること」こそが偉大なことだからだと思います。
世界を救う救世主になる必要なんてないんですよ。
身の丈に応じたことができればそれで十分なのではないでしょうか。
大神様も「普通なること」をこそ望まれておられるのではないかなあと思います。
私なんて、基本「あっちへふわふわ、こっちへふわふわ」ですし(^_^;)
でもなんか神様はそれを許してくれているような気がします^^
270:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 15:58:32.75 5yD7k4en0.net
>>269
俺も普通が最強だと思うので普通になりたいです
でも、十字架を背負いましたので奇跡でも起きなければかなりきついです(笑)
大神様というのは、やはり大山祇命なんでしょうか?
271:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 22:35:55.98 10fdRtjgO.net
>>270
大神様というのは、一般的な天津神、国津神、八百万の神々のつもりでいいました。
また、個人個人それぞれに崇敬されている神様のことでもあります。
>>226
の「なぜ新羅から?」の疑問ですが、やはり丹波の別や、その別れの吉備の別部犬との長い戦いの歴史やその制圧、また、その後の残党勢力?(=和気氏?)との和解、
さらには神功皇后による新羅(半島)制圧など、仁徳帝系(大和系)に皇統が移られる直前までの日本の歴史は、国内外ともに新羅との絡みの歴史でもありましたからね。
そして、制圧された新羅勢力は神功皇后を慕っていた気配が濃厚ですので、仁徳帝系の政権はそれを利用したという側面もあるのではないでしょうか。
あと、呪詛系の百済人たちとの霊的資質の違い、というのも、新羅人の術師に任せた理由として大きなものがあると思います。
272:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/14 23:01:28.14 10fdRtjgO.net
一年近くぶりで、丸子さんを通して知り合いになり、そして大切な友人になった方からメールをいただきました。
この一年、ご転職をされて環境が激変され大変だったそうです。
九州の方で、持病がある私のために高千穂・天岩戸神社から湧き出る湧水をわざわざ送ってくださった方です。
やはり水の神様を崇敬していることからくるご縁でしょうか。本当にありがたい恩寵を感じます。
その方が丸子さんのことをとても心配されておられました。
273:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/14 23:32:13.68 5yD7k4en0.net
>>271
>制圧された新羅勢力は神功皇后を慕っていた気配が濃厚ですので、仁徳帝系の政権はそれを利用したという側面もあるのではないでしょうか。
なるほど、こういう可能性があるんですね
毎度、ハッシーさんはすごいですね
274:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/15 01:52:08.93 xi1EJ+Sy0.net
いったい何の話してんの?
275:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/15 04:54:26.96 FI66jYOi0.net
>>274
古代史の話をしています
276:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/15 10:40:22.86 FI66jYOi0.net
俺は頭がおかしいだけなのかな・・・
277:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/15 12:46:17.91 /4kGe8J0O.net
>>276
全然おかしくはないと思います(*^-^*)
278:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/15 18:22:49.62 FI66jYOi0.net
>>277
ありがとうございます
そう言ってもらえると救われる思いがいたします
279:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/15 19:48:19.61 xi1EJ+Sy0.net
こちらでやってください
日本史@2ch掲示板
URLリンク(yomogi.2ch.net)
280:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/15 23:58:26.21 /4kGe8J0O.net
>>278
もいんさんがおかしいなら私もおかしいことになります。
でも私はご神意を目の当たりにしてしまっているので。
…今日は病院の日でした。道中が真夏みたいに暑かったのと待合室が混んでいたのとで疲れました。
281:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 02:08:59.57 Vj3HGoHn0.net
>>280
いえいえ、とんでもございません
ハッシーさんはおかしくありません
俺は色々と凄いことが起こり始めてから取り返しのつかないことをやってしまって、
そのためにこれからずっと苦しんで行くことになるかもしれないのです
人に迷惑をかけたくなかったのに結局、人に迷惑をかけてしまいました
これも御神意なのか、ただ、俺がおかしいだけで馬鹿のことをやってしまったのか・・・
そういう意味です
このためにハッシーさんから教えてもらった「三大要素」に当たるにも非常に支障になります
前向きに生きたいのに、それがわだかまりになってきついです
282:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 02:14:11.59 Vj3HGoHn0.net
>>280
ですので、本当にハッシーさんのレスに救われる思いがします
昨日は雨が降っていましたがこっちも暑かったです
俺は最近、病院に連れていかれました
薬を出されて毎日飲んでいます(副作用がけっこうきつい)
283:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 02:18:24.00 Vj3HGoHn0.net
試練なのか、俺が馬鹿だっただけか・・・
神様がお導きくださったのに結局、おかしなものに誘導されてしまったのか・・・
全部、御神意なのか・・・
全部、御神意でよくなるためのお導きであることを願いたい
しかし、普通に考えたら馬鹿だよなぁ・・・
284:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 02:21:45.78 Vj3HGoHn0.net
前に十字架を背負ったと書きましたがそのことです
285:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/16 04:28:28.92 SOxwwUxPO.net
もいんさんいったいどうしたの?(・・;)シンパイ
286:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 05:04:57.34 Vj3HGoHn0.net
>>285
ちょっと失敗したというか、
御神意かと思いやったことが間違いだったかもしれません
それで苦しいことになりました
287:長谷川裕之(もいん)@\(^o^)/
15/11/16 17:59:48.87 Vj3HGoHn0.net
アメブロで俺だけ「いいね」ができないのはなぜだろう・・・
何の不具合?コメントはできるのに
288:もいん@\(^o^)/
15/11/16 20:07:14.73 Vj3HGoHn0.net
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
ただのもいんに戻ろう
289:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/16 23:52:04.80 SOxwwUxPO.net
>>288
_
/;;;人
. /;;/ハヽヽ(^^*)カワイイ~
/;;ノ´・ω・)ゞ
/////yミミ
し─J
290:ミノムシ ◆WIIEP92EG2 @\(^o^)/
15/11/16 23:53:52.66 SOxwwUxPO.net
もいんさんは何もしなくても神様は
ちゃんともいんさんを見てくれてると思います(*^^*)ネ~
291:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/17 00:21:14.52 UtQkMTF/O.net
>>286
神はあれこれこと細かに「あれをやれこれをやれ」と指示するわけではないんですよね^^
丸子さんも言っていましたが、人間が自分の頭で考えることをしないで、何でも神様が指示してくれて、ただその通りに動いていたら良いのであれば、私達が人間としてこの世に生を受けた意味が無くなります。
大神様は、人間が自分の置かれた状況の中で、自分の頭で一生懸命考えて、そして自分で「これが正しい」「これがいま自分にできる状況の中で最良の選択だ」と思ったことを人間が勇気をもって行動されることを望まれています。
そしてそれを行った時点で「正しい」んです。
行ったことを「あれは本当に正しかったのだろうか?もしかして間違えていたのではないだろうか?」と考えてしまうのはそれ自体が間違いなんです。
そうやって一生懸命考えて行った結果がかりに間違えであったとしても大神様はお許し下さいます。
我々は全能ではないのですから。
あとのことは大神様におゆだねすれば良いんです。
悩んで動いてゆだねなさい
これは丸子さんに匹敵すると私が思っているある方(タケシウチ系と上述した仏教系の方です)に、かつて仏教系の菩薩が降りてきて述べられたことですが、私にも自分の「行った」行動でのことで本当に救われる思いをいただきました。
やはり伝統宗教は良いです(*^-^*)
。
一朝一夕に出来上がったものではないものの重厚さを噛みしめる思いです。
292:もいん@\(^o^)/
15/11/17 00:31:46.45 Xw0zvcmz0.net
>>290-291
ありがとうございます
少し楽になりました
293:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/17 00:46:43.14 S1GJogteO.net
ヨ、おひさー♪,,,,,,,,そうそう、神様は見ていてくれます。ただみてるだけぇ~〃気にしない気にしない。きにするのは犬の……(m(__)m)失礼しました。。もいんさんの書き込みを読ませて貰ってなんとなく、古い先祖の時代が分かったような気がします。ありがとう!!
294:もいん@\(^o^)/
15/11/17 00:50:30.22 Xw0zvcmz0.net
>>293
古い先祖の時代ってなんのことですか?
295:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/17 01:01:40.95 S1GJogteO.net
チェッ、今夜もミノムシさんとすれ違いだた!! あのさ・・・糠漬けに挑戦してます。フルーティな薫りして旨いのが出来たンですけど誰かに塩足されて、もーしょっぱか!!また糠足さなきゃ。ンぢゃおやすみなさい
296:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/17 01:14:19.08 S1GJogteO.net
書き込みされていた中に古い先祖が出てきたらちょっと嬉しい 。
297:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/18 01:43:41.83 pV74YbinO.net
>ちょっと失敗
神の声が聞こえる方でスピとかでなく、先祖は代々名門神社を奉祭されてきた系統の方ですらミスはおかしました。
ご本人は瀬織津の封印解きをされている「つもり」だった。
実際は(怨霊化、祟り神化を防ぐため)瀬織津の封印をかけられていた側(かつて、川の氾濫を防ぐために生贄にされた人たち)の封印解きだった(たぶん)。
私は宮司の徳に反する行いによって神社に行けなくなった頃、この方に一度相談しようと思っていた。
しかし、どうしたわけかいつもそのタイミングを邪魔された。
そしてやっと会えた時、私は堰を切ったようにそのことを切り出そうとしたが、その方はそれをさえぎるようにして私に冷たい言葉を投げかけ、その上さらに傷口に塩を塗り込まれるような言動を吐かれた。
私はショックで呆然となった。
この方は結果として不法な行いをしている宮司をかばう立場を取る方を選択されたのだ。
信じられない思いだった。
事実上の犯罪幇助をされたのだ。
私はのた打ち回った。
生きているのが嫌になって死ぬことも考えた。
宮司はもちろん、コイツも決して許すまいと思った。
私が呻吟しているのをよそにコイツらは徒党を組んで、諏訪大社だの、弥彦神社だの熱田神宮だの全国の名のある神社への参拝を続けていた。
まるで今「話題」となっている商標登録をした輩たちの「正式参拝」のように。
神はアチラを優遇し、崇敬を絶たれた側を切り捨てるのか?
神など本当はいないのではないか
もし神が存在しながらこんな状況を許しているなら、神と言えども許さない。ぶっ殺してやる!こんな気持ちだった。
そうやってしばらく悶々とした日々が続いた。
298:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/18 01:48:11.30 AaU+VAqT0.net
また基地外か
299:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/18 01:59:11.57 pV74YbinO.net
それでも神を信じたいという気持ち、やはり信じられないという気持ち、そして神といえども決して許すまいという気持ち、さまざまな気持ちが心に渦巻いた。
そうしてしばらく経った頃、ネットでテヲメさんと知り合った。
色々やり取りをさせていただいたあと、テヲメさんに上述した一連のことのお見立て、審神、霊的フォローをしていただけることになった。
それと前後して、上述した徒党組の内、瀬織津様を祀る神社であるシンクロニシティがあって以来、気になっていた人物に思い切って連絡を取り、久しぶりに会う約束を取った。
そしてその方から「徒党組」の内実を知らされた。
実際には、その方も私と同じような内実に途中から気づいて、彼らと離れる決意を固めていた頃だったのだ。そんな時にタイミングよく私から連絡が入ったのだ。
その頃を境にして、少しずつ私の方に光明が差してきたのだった。
300:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/18 02:26:03.23 pV74YbinO.net
テヲメさんによる審神によって、元名門神社の霊媒が審神も立てないで神だと信じきり、背後で自分に封印を解くよう指示していた「存在」は、案の定、実際には禍津日神であり、全国の封印された怨霊霊たちの封印解きを次々に指図している存在であることを知った。
テヲメさんに、霊媒と彼に指図をする存在との「霊線」を切っていただいた。
禍津日神も、実際には己の行っていることの不条理さには気がつき始めており惰性でことを進めていることの無意味さを悟って、テヲメさんに「上」にあげてもらうことを望んできたのだった。
しかし、既に霊媒の行ってしまった封印解きは全国のそうした存在の三分の一にも達してしまっている、とのことだった。
本当は全国のそうしたまつろわぬ存在の封印解き行脚をしてきた霊媒に(責任を取ってもらって)再封印をしてもらわなくてはならないんですけどね、とはテヲメさんの弁だった。
301:本当にあった怖い名無し@\(^o^)/
15/11/18 02:54:11.21 pV74YbinO.net
霊媒も、テヲメさんのお見立てでは、それまで自分が魅入られていた、背後で封印解きを指示する存在との繋がり、霊線を切ったことで、彼の霊性は良性の方に転じてきている、
とのことだった。
そして、元々良いところの生まれでもあり、この方の本質は決して悪いものではない、ただ信じやすい性格なのと、自分の霊能力への奢りが誤った道へと自分を進めさせてしまっていた、
とのことだった。
彼が良性に転じたこと自体は嬉しい反面、そうはいっても長きに渡り悶々とした状態に苦しまされてもきた私としては正直複雑な心境だった。
許そうという気持ちになる時もある反面、
どん底に突き落とされる経験もしているだけに、テヲメさんから言外に「許してあげて」的なことを言われても、まだ場合によっては「出るところ」に出て(彼を突き出して)彼と勝負を決してやろう、自分でやったことのリスクをきっちり負わせてやろう、
という気持ちも持ち合わせていた(これは彼がおそらく最も恐れている事態だった)。
そこでまたシンクロニシティが起こった。