18/08/10 11:10:48.28 Bb0PKb160.net
>>453 追記
『我思う、ゆえに我あり』、このデカルトの心（精神）と身体（物体）を別々の実体とする
『二元論』を完全に否定したのがスピノザである。
ブッダも「我」は無い、「無我」に気付く事こそ悟りへの道だと説いた。
スピノザ（Spinoza）：実体、属性、様態
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デカルト哲学は、心（精神）と身体（物体）を別々の実体とすることにより心身問題を
もらたしたが、その後、この難問を“解決”しようとする哲学が続々と現れた。
そうした哲学を唱えた１人が、スピノザ（1632～1677）である。
デカルトは、実体とは他の何ものにも依存しないものだと考え、精神と物体を実体として認めた。
しかし、精神と物体という２つの実体があるとすると、実は互いの存在をあらかじめ
前提していることになり、実体の定義に反することになる。
そこでスピノザは、実体はただ１つであるという“出発点”から自身の哲学を構築していった。
（以下、レス番 >>453 の記述につづく）
ウパニシャッド哲学では、アートマン（真我）は、宇宙の根源原理であるブラフマンと
同一であるとされる（梵我一如）。
故に個人の『我』は存在しないのである。