25/04/02 00:09:16.83 kQjMXCLS+
数日前に雑談板に立てたスレです。今日、メンタルヘルス板にも
同じスレを立てて、数日前に雑談板で立てたこのスレを貼りました。↓
ｽﾚﾘﾝｸ(laplace板)
仏教（主に浄土真宗）の教えを紹介するスレ
「させて頂く」のほうがいいかなと思って変えました。
2:優しい名無しさん
25/04/02 00:11:06.67 kQjMXCLS+
八正道（はっしょうどう）とは、仏教において苦しみから解放されるための八つの正しい実践方法のことを指します。
これは、お釈迦様が悟りを開いた後に教えた教えの一部であり、人生における正しい生き方を示しています。
以下が八正道の内容です：
正見（しょうけん）：正しい理解や見解。四諦（したい）や無常、無我の教えを正しく理解すること。
正思惟（しょうしい）：正しい思考や意図。他者に対する慈悲や無害を心に持つこと。
正語（しょうご）：正しい言葉。他人を傷つけない、真実を語り、無駄な言葉を避けること。
正業（しょうごう）：正しい行動。殺生、盗み、邪淫を避けること。
正命（しょうみょう）：正しい生活や生計。道徳的に正しい方法で生計を立てること。
正精進（しょうしょうじん）：正しい努力。悪行を避け、善行を積むために努力すること。
正念（しょうねん）：正しい気づきや正念。他者や自己の行動、感情に対する気づきを持つこと。
正定（しょうじょう）：正しい集中や瞑想。心を静め、集中を高めること。
これらの実践を通じて、心の平安や悟りに近づくことを目指します。
日常生活でこれらを心がけることで、心の安らぎや幸福感を感じることができます。
さらに詳しく知りたいことがあれば、お気軽に聞いてくださいね！😊
四諦（したい）
１苦諦（くたい）人生には苦しみが伴うという真実
２集諦（じったい）苦しみの原因は欲望や執着にあること
３滅諦（めったい）苦しみは終わることができるという真実
４道諦（どうたい）苦しみを終わらせるための道筋、すなわち八正道があること
前に私が立てたスレッド「Copilot（MicrosoftのAI）に教えてもらったこと」からコピペしました。
ｽﾚﾘﾝｸ(laplace板)
3:優しい名無しさん
25/04/02 08:57:28.65 ORnVadXhl
外道について知るという方法もある。
たとえばオウムのやった事の真逆が
真の仏法の道。
4:主
25/04/02 19:22:31.46 MNVpVZcCh
>>3 書き込みをどうも有り難うございます。_(._.)_
5:優しい名無しさん
25/04/04 19:30:14.61 jTVtY5igK
十三、悲母（ひぼ）の恩（おん） 仏（ぶつ）は悲母（ひぼ）の恩の深きことを大衆（たいしゅう）に説き給（たも）うよう
「悲母の恩はわれ一功（いちごう）の間世（よ）に在（あ）って説いても説き尽くしがたい。たとい長者（ちょうじゃ）が
百人の聖者（せいじゃ）と、百人の神と、百人の友とを七宝（しっぽう）の殿堂（でんどう）に請待（しょうだい）して百千種
（ひゃくせんしゅ）の珍膳（ちんぜん）を供養し、百千の宝を飾り、百千の薬を以（も）って病を治療して限りなき間におよんでも、
一念孝順（いちねんこうじゅん）の心を起し、ささいなものでも悲母にささげて孝行（こうこう）を為（な）すものには及ばない。
悲母の子を念（おも）う情愛（じょうあい）は何を以（もっ）てしても比（くら）ぶべきものはない。まず、入胎（にゅうたい）
から十月（とつき）の間、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）にさまざまな苦を受け、たとい欲しい衣物（きもの）や食物（しょくも
つ）があっても喜ばず、ひたすらに好（よ）き児（こ）を生みたいと願い、もし産の難しき時は、百千の刃（やいば）で割（さ）か
れる様に苦しみ、十月（とつき）の長い苦しみも生児（せいじ）の一声（ひとこえ）に忘れ、産声（うぶごえ）を聞くことは妙
（たえ）なる音楽を聞くように楽しむ。成長するに従（したが）うて子は母の懷（ふとこ）ろに眠り、左右の膝（ひざ）を遊び場と
している。慈母（じぼ）の豊かな乳房からは甘露（かんろ）の泉を出して哺（はぐく）み育てあげるのである。この御恩（ごおん）
は、天に聳（そび）ゆる山岳（さんがく）も及ばず、地に拡（ひろ）がる大海（だいかい）も猶（なお）浅い。もし悲母の教
（おしえ）に随（したが）う者はもろもろの善神（ぜんしん）は護り、福徳は尽きず。たとい悲母の広大なる恩に報（むく）ゆる
ために一功（いっこう）の間、日に三たび自分の肉をさいて父母を養うとも、また一日の御恩に報ゆることはできぬ」とねんごろに
訓（さと）し給（たも）うた。
「佛教婦人聖典 発行所 百華苑（ひゃっかえん）」百三十三ページ、百三十四ページより抜粋させていただきました。_(._.)_
>>1のスレに私が書きこんだものをこちらにコピペしました。母親の恩は重いそうです。しかし私は親不孝ばかりしてます。
6:優しい名無しさん
25/04/04 20:08:44.81 jTVtY5igK
聖訓（せいくん）
九、もろもろの世間において何ものか最も富み、何ものか最も貧（まづ）しき。悲母（ひぼ）堂（いえ）にあるこれを
名（なづ）けて富（とみ）とし、悲母あらざるを名（なづ）けて貧（まづ）しとす。悲母あるとき名（なづ）けて日中とし、
悲母死する時を名（なづ）けて日没とす。悲母あるときを名（なづ）けて月明（げつめい）とし、悲母亡き時を名（なづ）けて
闇夜（あんや）とす。このゆえに汝等（なんじら）つとめて父母（ふぼ）に孝養（こうよう）せよ。かくのごときの人は、
仏（ぶつ）を供養（くよう）する福（さいわい）と等（ひとし）うして異ることなき福（さいわい）を得（う）べし。ー心地観経ー
意譯（いやく） 真宗勤行集 発行所 百華苑（ひゃっかえん） 百十七ページより抜粋させて頂きました。_(._.)_
親孝行、私は出来ていません。
7:主です。
25/05/18 03:09:15.05 XRUyCyhsp
久々にネットやってます。>>1のスレに書き込んだので良かったら
死にたいと思ってる人、見て欲しいです。
私もその一人です。
8:主です
25/05/27 21:44:39.37 nu5aXGG5P
>>1でご紹介したスレッドに久しぶりに仏教の教えを抜粋させていただいたので
死にたいと思っている人とかに見てもらいたいです。
私もまだ死にたいと思ってますが‥‥
9:主です。
25/05/28 23:10:40.64 l1xJ0FUC+
死にたい気持ちは脱しました。私はうつ状態と楽しい状態の差が極端です。
何ごとにも極端です。仏教の教えと反対です。
落ち着け自分
10:主です。
25/05/29 19:56:59.25 0CXXXcsI8
一か月ちょっと、勝手に薬を断っていたのですが、
昨日の夜からまた薬を飲み始めました。
11:主です
25/09/24 04:24:38.02 YWYjwOYo0
>>1
のスレに久しぶりに書き込みました。
ブッダの教えを抜粋させていただきました。
生きるのに苦しい人とか読んで欲しいです。
12:主です。
25/09/25 01:21:20.31 Y0Fh/yjJZ
>>9と書きましたが、今は躁状態でもうつ状態でもないです。
13:優しい名無しさん
25/10/10 02:07:18.65 Zec90sYlF
仏教について得た情報を共有して下さい。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
心と宗教＠2ch掲示板に私が数日前に立てたスレッドです。
これからはこちらに仏教情報を書き込ませて頂こうと思います。
気が向いたらなので頻繁ではないと思います。
14:優しい名無しさん
25/10/10 02:08:47.60 Zec90sYlF
早寝早起きしたいです。なるべく早めにネットを引き上げたいです。
15:主です。
25/12/05 19:27:26.98 B3yZUg3Qo
薬飲んでる間は朝起きれなかったけど断薬してると朝起きれます。
うつ状態も治りました。
16:主です。
25/12/05 19:30:56.11 B3yZUg3Qo
ちなみに今処方されている薬は朝と夕方に炭酸リチウム100ｍｇと
クエチアピン50ｍｇです。飲んでいてもうつ状態になるし、やる気なくなるし、
朝起きれないし夕方ごろにしか起きれないし、11月26日の夜ごろから
断薬し始めました。断薬して数日後は離脱症状で体がとてもかゆかったけど
（以前断薬したときもそうでした。しかし今回のかゆみはましでした）
それも終わって今はかゆみはないです。夜寝る前にベルソムラ飲んでるだけです。
今は朝起きれます。薬害という言葉が当てはまりそうです。