☆☆☆ドストエフスキー統一スレッド①☆☆☆at BOOK☆☆☆ドストエフスキー統一スレッド①☆☆☆ - 暇つぶし2ch■コピペモード□スレを通常表示□オプションモード□このスレッドのURL■項目テキスト151:吾輩は名無しである 20/12/25 16:20:07.58 zkCzUiaA.net >>149 アーレントについてはあまり詳しくありませんが、読んだ本から推論すると保守でも進歩主義でもありません 確定できる概念があるとすれば自由と新生です まず自由とは何かを考えます 誰もが好き勝手に責任を誰も負わない世界は時に自由に見えますが、この自由の中には生命を脅かすほどの危険が伴います それだけ人間は卑しく、わがままであり、自分勝手だとアーレントは考えました アーレントは共生するためにまず教育が必要になると言います 教育において私的領域というものがあります 最初は家族です 子供にとっての最初の教育の場所は家庭です 次に公的領域があって、これは学校などと広がっていき、やがては社会や正解へと人は向かっていくのです 教育の場所ではまずまとめる権威者がいて、子供は服従すると同時に外部の危険から保護されます ここに権威に対するアーレントの考え方があります 権威者は、もし暴力的な強制や理性的な説得があったとしても子供を服従させることは可能かもしれません しかしながら、権威とは尊敬によって樹立されるべきだとアーレントは考えます 権威が喪失される場合は軽蔑によります 尊敬によって樹立される権威は、強制された権威と違って軽蔑を排除できるのです この私的領域において大切なのは保護されているという意識づけです 子供は守られていると実感できるとアイデンティティを確立し、自らの存在を肯定します これは自由につながります 自由なものは自律的であり、創造的であり、活動的であり、共生的です 共生の敵は対立です 恐怖は自らの存在を不安定にし、安定のために他者と対立し、そして対立は疎外を生み出します 安心を持って成長した子供は「旧い世界を(私的領域)を持ったまま更新」します 自由に社会へと参加するのです これが新生です 自由には存在論的な安定の心と人格が自律的であること、新生には存在の確立が必要であること、アーレントは保守にとどまらず、また進歩主義にも留まることはなくその両方を批判して更新することを選んだとオレは思っています 次ページ最新レス表示レスジャンプ類似スレ一覧スレッドの検索話題のニュースおまかせリストオプションしおりを挟むスレッドに書込スレッドの一覧暇つぶし2ch