24/09/23 10:09:26.90 0M+IT5LX.net
「よく見ると「いわゆる基本」のなかにもいくつもの不純物が含まれてい
るのが見えてくる。いいかえると、視点を変えるとそのなかに含まれる不
純物が見分けられるようになって、ほんとうの基本原理そのものが個別に
見えてくるのだ。」
「固まりのままの技術でつくっていると、ひとつの結合の式に別の数値を
代入したにすぎず、新しいものは何もなく、もとの式があらわれるだけ。
そういう使い方をしていたとき、「私」は定式の内に消去されてしまった
のだ。」（関島寿子『バスケタリーの定式』平凡社）
「いかなる時代も他の時代に感性を継承することはできない。伝えること
ができるのはこの感性に関する知性だけだ。感情に関しては、自分は自分
だが、知性に関しては、自分は他者なのだ。知性はわれわれを分散させ
る。」
「私たちのなかには 無数のものが生きている
自分が思い 感じるとき 私にはわからない
感じ 思っているのが誰なのか
自分とはたんに 感覚や思念の
場にすぎないのだ」
（フェルナンド・ペソア著、澤田直訳『新編 不穏の書、断章』平凡社）
73:吾輩は名無しである
24/09/23 10:11:03.26 0M+IT5LX.net
「あるときどきに心を叩き、過去のある行為の記憶に胸が痛むといった、
ひそやかで苦しい余韻であり、そのずきずきする傷の痛みが病をうがち、
この病が徐々に深刻になって死にいたるのである。」
デュマ作 西永良成訳『新訳モンテ・クリスト伯 １』平凡社
”まだ影響がよくわかっていないリスクもある。
それは「セシウムボール」と呼ばれる微粒子だ。
1000分の1ミリ前後で、水に溶けにくく、体の中に長くとどま
ってしまう。”
添田孝史
『東電原発事故 10年で明らかになったこと』平凡社新書
「本当をいえば、伝統は直接それ自身のアンチテーゼのなかにこそ生き延
びている。いいかえれば、反発される場合にこそ伝統は生きているの
だ。」
「既成の勢力に依拠するようになった伝統は悪質である。露骨な支配権を
精神的に隠蔽する具としての伝統は、必然的に、例の自堕落に成り下がっ
てしまう。」（Th.W.アドルノ著、三光長治・高辻知義訳『不協和音』平
凡社）
「中世語の辞書としても有用な『日葡辞書』では、（1）ブシ＝軍人、
（２）サブライ＝貴族、すなわちブシ≠サブライとなる。それはサムライ
の原義が、貴族に仕える人だったことと深く関係するであろう。」（石井
進『鎌倉武士の実像』平凡社）
74:吾輩は名無しである
24/09/23 10:12:36.01 0M+IT5LX.net
村上一郞bot
均ちゃん（鈴木均）達に会い、大いに呑んで、双書部五ヵ年計画なるもの
をでっち上げ〔略〕東洋学双書のようなものになるな、と言い合った。今
日、平凡社は、『東洋文庫』を次々と出版しているが、そのアイディアは
この雪の日の放談に谷川健一氏らの提起が重なったものであったろう
『振りさけ見れば』
2024年9月6日
ようかん
厳密には文庫でなかろうが、
平凡社東洋文庫
は中国現代文学には本当にありがたい。
晩清小説史 断鴻零雁記 陳独秀文集 胡適文集 魯迅の中国小説史略
周作人の日本談義集と読書雑記 郭沫若自伝 王独青自伝
最近は羅振玉自伝まで出た。
この調子でどんどん出してください
心の底から応援してます
2024年9月18日
75:吾輩は名無しである
24/09/28 13:42:39.29 co8kHbI4.net
YOSHIDA Hiroshi 吉田寛「NHK 世界サブカルチャー史 ゲーム編」放送中
大昔に私が（最年少の）訳者として企画・翻訳した『アドルノ 音楽・メデ
ィア論集』 は平凡社から出ましたが、私
が院生時代に本郷でやっていたアドルノ読書会に編集者が来て、企画化し
ました。当時まだ平凡社はぎりぎり音羽にあったんじゃないかな。これも
ご近所のなせるわざ。
2023年7月24日
76:吾輩は名無しである
24/09/29 23:52:13.64 gojqFj2U.net
「アマチュアリズムとは、文字どおりの意味をいえば、利益とか利害に、
もしくは狭量な専門的観点にしばられることなく、憂慮とか愛着によって
動機づけられる活動のことである。現代の知識人は、アマチュアたるべき
である。」
「知識人の声はたしかに孤独である。だが、その声は、なんらかの現実の
運動や、民族の願望、あるいは共有された理想の集団的追求と自由自在に
むすびつくことによってはじめて、高らかに響きわたる」（エドワード・
W・サイード『知識人とは何か』平凡社）
「民衆は伝統に甘んじているのではなくて、経済生活上甘んぜざるを得な
いのだ。真に甘んじ得る伝統ならば、伝統精神とか伝統主義とかいって騒
がなくても、間違いなく保存されるものなのだ。」
「古典が引く伝統の糸は、哲学なら哲学史の、社会科学なら社会科学史
の、流れを貫いていつも不断の作用を各時代に及ぼしている。だからして
古典は論拠とされてはならぬが、併し又必ず参照されねばならぬものとな
る。」（林淑美編『戸坂潤セレクション』平凡社）
77:吾輩は名無しである
24/10/06 19:11:02.02 2w+Lu7sT.net
「登山は、しっかりした目的と着実な根気強さが、ただの腕力よりもすぐ
れていることを教えてくれる。そして、どんな山頂一つでも、ときには、
わずか一歩でも、忍耐強い労苦によって得られるのだということがわか
る。」
「日本の国家的宗教である神道の真の根底となっているものが、自然崇
拝と祖先崇拝の結合と考えるなら、日本の最も一般的な山岳巡礼クラブが神
道と結びついているとしても当然である。」（ウォルター・ウェストン
著、水野勉訳『日本アルプス再訪』平凡社）
78:吾輩は名無しである
24/10/19 18:53:33.11 9Ryzxarw.net
並河逸成（なみか・それなり）
五年前小田原へ転居した際、二千冊ほど売却したが、後悔しかない。特に
雑誌、平凡社の「太陽」の創刊号～百号までとか、「ニューミュージック
マガジン」の」創刊号～「ニュー」が取れるまは後悔している。ただ、置
き場所が……。可能な限り図書館を利用しているが、それでも手元に置き
たい本は………
2024年10月11日
79:吾輩は名無しである
24/12/12 21:11:06.36 W1gfyUZq.net
「無帽の『長谷川』」
もう平凡社の『中世思想原典集成』シリーズは、アマゾンで安くなって
も、買わないかも知れない。
同様に、『荒地詩集』のコンプリートも、諦めざるを得ないかも知れな
い。
ボナヴェントゥラの本も、もう買わないかも知れない。
今迄本を買い過ぎたことを、反省しているのである。
反省するのが遅いよ。
2024年12月10日
80:吾輩は名無しである
25/01/03 23:23:39.88 IFvibI4m.net
「人間一人の悲しさや寂しさが、通り一ぺんの薄っぺらな同情ではかり知
ることが出来たら、人生は斯うも救はれないものになる筈はありません
わ。まして、一人の人の人格を、一方的な憶測の一言語で批評するなん
て、もっての外だと思ひますわ。」（石牟礼道子『道子の草文』平凡社
）
81:吾輩は名無しである
25/01/04 02:02:16.21 H+zzoo92.net
hyperneko
平凡社の『日本写真史 写真雑誌1874-1985』もそうで、資料として素晴ら
しいのもさることながら、内林さん鈴木ユージさんとの話の中で出てき
て、ああとかううとか言って買ったので印象深い
本当に資料として素晴らしい
戦前戦後の雑誌集めるとか普通に死ぬんでこういう良書を活用したいゆ
😇
2024年12月31日
82:吾輩は名無しである
25/01/05 22:21:31.74 Yf1afVBL.net
長井美暁
原広司さんの訃報に接して…住まいの図書館出版局から1990年に出版され
た後、絶版となっていた原さんの著書『住居に都市を埋蔵する』が昨秋、
平凡社から復刊されました。山本理顕さんと植田実さんが原さんについて
語る巻末インタビューも必読です。（その構成を担当しました）
2025年1月5日
83:吾輩は名無しである
25/02/21 19:43:06.07 u7g2suWk.net
「封建社会の没落から生まれた近代ブルジョア社会は、階級対立をなくし
はしなかった。それは、新たな階級を、新たな抑圧条件を、新たな闘争形
態を、古いものと置き換えたにすぎない。」（カール・マルクス『共産主
義者宣言』平凡社）
84:吾輩は名無しである
25/03/23 20:28:25.61 FK+P2w1O.net
岸本洋和(きしもと・ひろかず)
1981年生まれ。東京大学教養学部卒業。京都の古美術商勤務を経て、2011年、平凡社に入社。現在、平凡社新
書・平凡社ライブラリー編集長。趣味はレコード探し、鳥見、登山、将棋（観る将）、微地形・酷道探訪など。
85:吾輩は名無しである
25/04/05 20:19:18.60 An7nAA+5.net
「多くの議員たちは、その情熱的で危なかっしい演技を、自分の選挙民に
対する義務としているのだろう。そして選挙民たちも、政治の中に生活よ
りもむしろ情熱を求めている。」（飯島周編訳『ヨゼフ・チャペック エッ
セイ集』平凡社）
86:吾輩は名無しである
25/04/08 19:39:07.84 b5p6lJA+.net
『平凡社六十年史』
この時期になると単行本の数も次第にふえてくるが、とくに権藤成卿「自治民範」の出版は記念すべきものだっ
た。「自治民範」の出版は記念すべきものだった。「自治民範」は後に五・一五事件の思想的背景をなした著作であ
り、著者が説く農本自治の構想は、下中弥三郎が兼ねてから抱いていた農民自治の発想とある点で共通していた。
87:吾輩は名無しである
25/04/10 21:07:29.22 mGMaSXDL.net
サーモンのおさしみ
【[⿺夨米][⿺夨吉]】(レツレツ)…頭の衺なる狀。
読みも形も気持ち悪くて好き。
平凡社 『大辭典』
URLﾘﾝｸ(pbs.twimg.com)
2025年2月26日
88:吾輩は名無しである
25/04/15 02:58:48.48 jKtt0o4w.net
キュアビール
最近面白かった本
怪異から妖怪へ
ポピュリズムの仕掛人
ルポ 秀和幡ヶ谷レジデンス
Breaking Twitter
書くことのメディア史
自分のあたりまえを切り崩す文化人類学入門
消費社会の神話と構造
道徳的責任廃絶論
国民的チェーンめし研究
舞台が幕を開けるまで
2025年4月6日
89:吾輩は名無しである
25/04/15 03:24:44.37 jKtt0o4w.net
大見崇晴
マツオカセイゴオさんについては、あれはあれでいい
んでないか、(ヒッピー文化の)当事者でないと書けな
いこともあるし、というのと、思想なら中野幹隆冨岡
勝、文学なら嶋中鵬二など他に気になる出版人のほう
が借りや恨みがあるというか、なんというか。
2024年8月22日
ゆううつやま
勁草書房は、やはり富岡勝というスゴい編集者の存在が大きいよ。
2025年1月28日
90:吾輩は名無しである
25/04/25 13:55:31.89 Wis+WiN0.net
霊感商法のワールドメイト 元会員ら 被害救済ネットを結成
宗教団体ワールドメイトによる被害が深刻として設立。
ワールドメイトはオウム真理教と同時期に旗揚げした団体で主催は深見東州(半田晴久）氏。
会員が「六千五百万円を詐取された」と訴えた事件や多額の所得隠しでも知られています。
元会員は「悪霊を除かないと救われないと言われて救霊を受け、さらに霊はとれても業は払えないと不安をかきたてられ、より高額の玉ぐし料をはらうようにさせられる」などと語りました。
しんぶん赤旗 2002年8月27日号168
URLﾘﾝｸ(posfie.com)
91:吾輩は名無しである
25/04/26 16:49:21.32 mR8IHR3g.net
斎藤貴弘
ちなみに本全集の監修者は、
大内兵衛
亀井勝一郎
茅誠司
川端康成
中野好夫
珠玉の名作勢ぞろい。
中国語にも翻訳されているね。
平凡社の編集者辺りが作品リストを持って川端に選んでもらったか？
関係ないが今売れっ子の文芸評論家の三宅香帆氏はこういうの読んでいる
のかな！？
なんか怪しい。
2025年4月20日
92:吾輩は名無しである
25/04/28 00:25:15.34 t6V/gcVb.net
「強制とは、それを受け入れない者にとってのみ、強制である。もし強制
が、社会的諸勢力の発展とあわせて発展するならば、それは強制ではな
く、加速された仕方で獲得される文化的真実の「新たな出現」である。」
「予見するということは、現在と過去とを運動としてはっきり見ることを
もっぱら意味する。はっきり見るとは、すなわち過程の基本的かつ恒常的
な諸要素を正確に識別することである。」（片桐薫編『グラムシ・セレク
ション』平凡社）