12/02/16 21:28:36.04 59AfXP5u
>>727
要約等適切に計ってスレにどうぞ。
読め！は根拠ソースにならないです。
733:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:28:55.54 efgPa/IP
>>729
女は「自分から惚れる、言い寄る」という点では
確かに選定基準が厳しいかもだけど
押しに弱いって部分もあるので、そこは何とも言えんよ。
別にモテるわけじゃないが
土下座して頼みこんで不特定多数の女とセックスしまくってる人もいる。
一部にはアクティブなヤリマンも居るが
大半のヤリマンはどちらかと言うと「押しに弱い。」というところだと思う。
つまり、押しと雰囲気で、本来基準以下の男とでもヤッてしまう。そういうパターン。
>ここで、適齢期の話に戻すと・・・結婚しないとヤれない世の中のほうが、男も頑張るんじゃない？
それもそうだが
男を頑張らせたいなら一番は「一夫多妻」だな。
734:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:31:36.11 efgPa/IP
あと、女は1人では貧困まっしぐら、という話し。
まぁ、これからの時代はそれもあるかもしれないが
20年前から今ぐらいまでの期間でいけば
そうでもない、というか
贅沢しなければ自分1人が食べていくぐらいは特に問題ない収入を得られてると思う。
それでも女は恋愛に狂い、男を求めるのは
どちらかと言うと経済依存よりも心理依存だ。
女の恋愛の動機としては今のところそれが一番強い。男はセックス依存。
735:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:32:31.87 efgPa/IP
>>730
それはメソポタミア時代からそうだな。
日本では文明の起源からそう。
736:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:33:06.41 efgPa/IP
>>731
暇な時に読むわｗ
737:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:33:32.35 efgPa/IP
>>732
読めよｗ
読まないからいつまでも無知なんだよｗ
738:名無しさんの初恋
12/02/16 21:35:03.29 Y7gcEvy3
>>725
そっちなら「夜這い」でぐぐれカスｗ
今みたいな貞操感念て実は西洋化やカソリックの影響。
赤松氏の
「夜這いの民俗学」とかにもっと詳しく書かれてるかな
739:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:35:13.71 efgPa/IP
つか、神道が性に寛容って
一般教養がある人なら誰でも知ってることで
いまさらソースとかいらねぇだろｗ
1＋1＝2と言ったら
ソース持ってこい！とか叫びだす馬鹿みてぇｗ
おまｗｗｗｗｗｗ知らなかったのかよｗｗｗｗｗｗみたいなｗ
740:名無しさんの初恋
12/02/16 21:37:39.43 Y7gcEvy3
>>732
勝手に切り抜いて書き手の意図を編集してソースって方がおかしいんだアホ。
それとも理解できないの？
741:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:38:17.86 efgPa/IP
まぁ、こいつは勝手に切り抜いて
捏造に近い編集をするのが常だからなｗ
742:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:39:36.78 efgPa/IP
まぁ、無知を晒しなさい。
この話題が伸びるほど
周囲の人は
ブルドッグソースって、神道が性に寛容ってことも知らない馬鹿なんだ、と思うだけだ。
743:名無しさんの初恋
12/02/16 21:41:08.91 rSbP9m8t
あははは、私の>>649のソース要求に苦しんでらっしゃるのですか（笑）
ささっと出せない物なのでしょうか？
ご自分の考えはこれを読んで固まった物だというのを出せばいいだけなんですが
もはや記憶もあやふやなものなんでしょうか？
● くーぱーソース未提出
-------------------------------------
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
-------------------------------------
>>639
>それが既に「古代宗教」ということだ。
・古代宗教の定義（対する新興宗教の定義でもいいです）おねがします。
＞ユダヤ教(旧約聖書)において、豚は食うなと言ってた神様も
＞むしろ文化、文明の発達と共に
＞無意味な禁欲的縛りを排除する傾向にあり
・「ブタを食うな」が無意味であったソース、解禁に至ったソースおねがします。
-------------------------------------
>>640
>欲を楽しむのって人間らしい文化だよ。
>他の動物ではやらないことだ。
・他の動物には「ない（事例が皆無）」ということでよろしいですか？
-------------------------------------
引き続きおねがいします
744:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:42:07.52 efgPa/IP
つか、福音書の記載場所も教えてやったのに
まだ読んでないのかよ。
745:名無しさんの初恋
12/02/16 21:42:37.37 rSbP9m8t
>>742
（根拠を示さず、自分の意見は指示されているという思いこみ）で
主張された意見はなんの効力も持ちませんので（笑）
746:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:42:52.20 efgPa/IP
あははは、という文字が痛々しさを増幅してるな。
747:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:43:23.76 efgPa/IP
>>745
うん、みんな知ってるからｗ
お父さんとお母さんに今晩聞いてみなさいｗ
748:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:45:10.19 efgPa/IP
ウィキペディアで神道を調べて
「性に寛容」というキーワードが出てこなかったから強気なの？ひょっとしてｗ
749:名無しさんの初恋
12/02/16 21:45:32.88 rSbP9m8t
>>744
なんと書いてあるんですか、どの部分の根拠となるソースですか（笑）
引用なされば宜しいでしょう
「ここの一節だ」 とね。
なにか怖いんですか（笑）
750:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:45:37.48 efgPa/IP
つか、ブルドッグソースが出てくると
一気に議論が幼稚化するよなｗ
本題には全く触れなくなるｗ
751:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:45:53.96 efgPa/IP
まぁ、本題がどこにあるのかも理解してないお馬鹿さんなんだろうな。
752:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:46:59.81 efgPa/IP
>>749
>>698に書いたが
なるほど、福音書＝新約聖書ということすら知らなかったから
見落としてたのかな？
753:名無しさんの初恋
12/02/16 21:47:03.15 Y7gcEvy3
まあソースソースって言うが主張するの にいちいちソース無いと駄目ってアホかと。
ソースさえ有れば何でも正しいってのもアホの理論。
やろうと思えば宇宙人や神でさえソースまでは出せるだろ
そんな簡単に信じちゃうの？
754:名無しさんの初恋
12/02/16 21:48:18.30 rSbP9m8t
議論に自信ある（笑） （主張のソースを出せない自信なんですね）
536 ：くーぱー ◆cooperNjzk02/16(木) 08:54:23 ID:efgPa/IP
まぁ、俺は
議論に自信があるので
どこを荒らしたら勝ちとか
755:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:48:28.40 efgPa/IP
大丈夫、
こいつは自分の考えに沿わないソースは全て無効と言う馬鹿だから。
もちろん、無効とするための根拠は書かないｗ
756:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:49:55.03 efgPa/IP
つか、かなまら祭りの例も出したんだけどな。
ちんぽをワッショイする神事とか神道ならではだよ。
性に寛容な証拠。
757:名無しさんの初恋
12/02/16 21:50:13.72 rSbP9m8t
>>753
じゃぁ出せば （笑）
思いこみ・妄想と議論をわけるものが根拠並びにソースです。
ここはそう言う原則に則ってるスレだよ土下座チャン
758:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:51:00.32 efgPa/IP
つか、神道＝性に寛容、て
知らないままでいいんじゃないの？
お前が信じないならそれでいいけどｗ
恥かくのはお前だしｗ
759:名無しさんの初恋
12/02/16 21:51:07.10 6lyT857e
>>733
押しに弱い・・・というが、男からしてみりゃ、女から押して来たらとりあえず喰っとくだろ。
メリットとデメリットが、男と女じゃ違いすぎる。
男はヤってはいさようならでいいが、女は身ごもっちまう可能性もあるし、性病をもらうリスクが男よりも高い。
今までの話を取りまとめると、女はヤるのは簡単だが、男は女とヤるのが結構大変。
つまり、男の非童貞と女の非処女では、それに至る経緯がまるで違うわけだよな。
女は股を開いてるだけで男が寄ってくる。男は股を開いてるだけじゃ警察が来る。
いやまぁ、これは例えだから・・・
ってことで、非童貞はある程度男としての魅力を備えた個体だと言えるわけだよな。
非処女については、今のところ高嶺の花、鉄壁の要塞であるという可能性を除いて非童貞には劣る感じだよな。
股ひらいてりゃ簡単に非処女になるばかりか、どこぞの誰かに狩られた証拠でもあるわけだから。
いや、非処女になると同時に、その男と結婚してりゃめでたい話なんだけどさ。そうでもないでしょ今時。
で、女の独り身は貧困生活になるってのは、全部が全部じゃないのは当たり前だとして
そういう例が多いと言う話ね。
つまり、男よりも女の方が結婚しなければならない必要性があるということだな。
さて、処女の状態で誰かに喰われて結婚していない、これについて・・・
年齢的に若すぎる状態なら仕方がないと思う。男が学生だとかね。
でもいまは高校生、もしくは中学生でヤっちまうんだよ。
男も若い相手を散々喰えるんだ。男はある程度歳いっても、若い女と結構簡単にヤれる。
そんな状態で、自分と歳のあまり離れていないような歳とった女と結婚したいかなって話。
中学でヤっちまった女が、友達にも進めるんだよ、セックスを。
これがもう酷いのなんの。俺の彼女もそんな感じでヤっちまった一人なんだけどね。
いやぁ、それを聞いただけでかなり引いたよ。結婚する気も失せた。
これが俺が変人なだけで、みんな引かないならいいんだ。でも実際かなりの割合で引くだろ。
さぁ今後の日本が大変だと・・・どうすればいいか・・・それなら非処女になることのデメリットを
ここでビシバシあげまくろうというのがここの趣旨。
760:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:51:55.34 efgPa/IP
わざわざ資料まで用意して
お前に知識を植え付けてやる義理もないわけだし
好きに思っておけばいいじゃんｗ
お前が一般教養もない馬鹿と思われても俺は何も痛くないしｗ
761:名無しさんの初恋
12/02/16 21:52:15.91 rSbP9m8t
>>756
祭りでちんぽ？をワッショイすることがなぜ性に寛容という論証になるのですか？
762:名無しさんの初恋
12/02/16 21:54:29.37 Y7gcEvy3
>>749
一節で纏められて有ればね。
的はずれな答えからして読んで無いんだろ？
それとも理解できないのかな？
まあ要約したりすればソースとしての意味はないので。
まあ他のソースも出したと思うが理解できないのってもしかして文もうなの？
763:名無しさんの初恋
12/02/16 21:56:02.70 rSbP9m8t
>>760
論証できないと引きこもる癖がありますね（笑）
根拠を示し、その解釈を述べないと論証になりません。議論に自信あるんでしょ（笑）
私が同じ物を見て
ちんぽをワッショイするなんて神道特有の性への厳格さかが現れている と私が主張してもフリーパスで通すんですねあなたは。
では、同じ論法で
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
性を非常に厳格に見ている証拠です。
764:名無しさんの初恋
12/02/16 21:58:24.06 6lyT857e
ソースソースうるせえっての（笑）
男が性欲を我慢、もしくはソープか何か、エロ動画やらで我慢してりゃいいんだろうけども・・・
簡単に股を開いてくれる女が周りにいるんじゃそれもバカらしい。
女性がしっかり自分を大切にしてくれる世の中になれば、それは女性にとっても良い事だろ。
男は辛いけど、それを解消する抜け道なんていくらでもあるし。
中古にゃ俺も今現在お世話になってるし、これからもお世話になると思う。
だけど、今のままじゃどんどん中古がまわりの女性を中古という同じ土俵に引き込んでしまって、
男にとって都合のいい世の中になっちまうんじゃないかと感じるわけだ。
そこらで簡単にヤらせてくれる女ばかりの世の中。
男にとっては天国だけど、先を考えるとどうなんだろうと。
女は身を削ってその場限りの性欲処理をして、簡単にセックスできるとなると男は結婚してくれない。
尻軽女の存在は、同じ女の立場を危うくしてるってことを伝えたい。
簡単に女性の地位が上がる方法だと思うんだ。健全で、簡単で、効率的。
だから中古をボッコボコにしてる。
765:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 21:59:12.23 efgPa/IP
>>759
>?いや、非処女になると同時に、その男と結婚してりゃめでたい話なんだけどさ。そうでもないでしょ今時。
ここまでは全くもってその通りｗ
結局何だかんだ言っても男は押す側、女は守る側で
男は兵士、女は砦なんだよね。
だから、ポンコツ砦はクソ、てのはその通り。
あとは、1回でアウトとするか
ここまでは許容範囲とするか、ということだね。
そりゃ攻める人が多い綺麗なガーデンを備えた砦なら
攻め手が多い分、攻略される機会も増えるし、
でも、その中で1回しか攻略されたことない、となったら
そりゃ処女ではなくなるが、よく守ったほうだな、と言えると思う。
つかさ、あなたの非処女バッシングの原動力って
彼女に対しての嫉妬なのかな？
具体的な事象がなければ、なかなか処女について語り続ける原動力とか出てこないと思う。
766:名無しさんの初恋
12/02/16 21:59:33.63 rSbP9m8t
>>762
読んでないですよ 「読めばわかる」といって、当該箇所を示さないソースは。
どこに着目しているかで解釈変わりますからね。
私らはしんなお子様主張はちり紙扱いです。
行数足りないなら要約、２レス、３レス使ってＯＫ。 くーぱーは連投好きだから無問題。
さぁ待ってますよ～～～～
ソース出せない泣き言レスはもうお腹一杯（笑）
767:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:00:28.93 efgPa/IP
>>761
ほらね、なに言っても一緒ｗ
そうやって本題から離れてソースソースの話しに持ち込むだけｗ
何故かと言うと
本題で戦える知識がないから
脊椎反射で戦えるソースソース攻撃に切り替えるってわけ。
768:名無しさんの初恋
12/02/16 22:00:42.47 +w8zI3QU
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
769:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:01:54.84 efgPa/IP
>>763
強引に
それはソースじゃないと言い張って
いつまでもソースの話しをループさせるのがブルドッグソースの手法だからな。
一生やっとけよｗ
770:名無しさんの初恋
12/02/16 22:02:46.09 rSbP9m8t
>>765
でも、俺の場合あまりもてなかったから、非処女の中でも1回しか攻略されたことない女
ならそりゃ処女ではなくなるが、よく守ったほうだな、と言えると思う。
ですね（笑）
否定はしません。負け犬人生とはそんなものです
771:名無しさんの初恋
12/02/16 22:04:53.08 rSbP9m8t
>>769
では、どちらとも主張できる意味のないソースだったと言う事で終了ですね。
では下記は無知お馬鹿だったということで抹消しますがよろしいですね？
● くーぱーソース未提出
-------------------------------------
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
結果：セックスを奨励しているかわからなかった。
772:名無しさんの初恋
12/02/16 22:06:21.20 rSbP9m8t
ここまでのまとめ
● くーぱーソース未提出残
-------------------------------------
>>639
>それが既に「古代宗教」ということだ。
・古代宗教の定義（対する新興宗教の定義でもいいです）おねがします。
＞ユダヤ教(旧約聖書)において、豚は食うなと言ってた神様も
＞むしろ文化、文明の発達と共に
＞無意味な禁欲的縛りを排除する傾向にあり
・「ブタを食うな」が無意味であったソース、解禁に至ったソースおねがします。
-------------------------------------
>>640
>欲を楽しむのって人間らしい文化だよ。
>他の動物ではやらないことだ。
・他の動物には「ない（事例が皆無）」ということでよろしいですか？
-------------------------------------
★解決済み
-------------------------------------
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
結果：セックスを奨励しているかどうかわからないソースだった。
-------------------------------------
773:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:07:12.60 efgPa/IP
>>764
いや、男は本来
「家庭を持つ」という義務に応える気がなく
単に異性を楽しむだけであれば
むしろソープか何かの方が都合がいいんだよ。
女は異性を求めるときどうしても「恋愛」が主体になるけど
男としては日替わりで好みの女抱けた方が楽しくないか？
一夫多妻とか、例えば大奥みたいなもんは
ソープの年間契約みたいなもんだよ、つまり。
身の回りに簡単に股開く女が居たとしても
結局は交際費に多少の出費は必要になるわけだし
そもそも、一回抱いた女とかどうでもよくなってくるだろう。
男の本能は本来それだ。
でも、日替わりで好みの女を抱きたいとなっても
相手が素人なら相手の恋愛ごっこに付き合わされる。
それが鬱陶しいって場合はむしろソープの方が好都合となる。
774:訂正
12/02/16 22:07:36.15 rSbP9m8t
ここまでのまとめ
● くーぱーソース未提出残
-------------------------------------
>>639
>それが既に「古代宗教」ということだ。
・古代宗教の定義（対する新興宗教の定義でもいいです）おねがします。
＞ユダヤ教(旧約聖書)において、豚は食うなと言ってた神様も
＞むしろ文化、文明の発達と共に
＞無意味な禁欲的縛りを排除する傾向にあり
・「ブタを食うな」が無意味であったソース、解禁に至ったソースおねがします。
-------------------------------------
>>640
>欲を楽しむのって人間らしい文化だよ。
>他の動物ではやらないことだ。
・他の動物には「ない（事例が皆無）」ということでよろしいですか？
-------------------------------------
★解決済み
-------------------------------------
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
●結果：セックスを奨励しているかどうかわからないソースだった。
-------------------------------------
775:訂正
12/02/16 22:08:30.99 rSbP9m8t
>>773
残３つソース＆論証 >>774 お願いします。
776:名無しさんの初恋
12/02/16 22:08:31.79 +w8zI3QU
>>743
ID:rSbP9m8t
こいつの馬鹿晒しも恥ずかしすぎるｗｗ
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
このソースは神道だよ。
ソースを提示したうえで断定を述べている。
これにソース提示を求める恥さらしっぷりｗ
ID:rSbP9m8tよ。
おまえが述べるくは同意なのか反論提示なんだよｗ
777:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:09:05.26 efgPa/IP
>>764
あと、あなたが言う「簡単に股開く」はヤリマンの事例ではあるけど
簡単に股を開かない非処女には当てはまらない。
つまり、許容範囲がゼロか否か。
あなたの持論ではゼロじゃないといけない、という根拠には乏しい。
778:名無しさんの初恋
12/02/16 22:11:24.77 Y7gcEvy3
やたらソース拘るが
どっかの処女スレにおまいらがソース借りてくるまとめサイトみたいなの暴露されてたが、あんな意図的なもんが信用に足りるか？ｗ
まとめた本人が
「はったりくらいには使えるソース」
ってあったんだけどどうなの？
779:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:11:45.94 efgPa/IP
>>774
ブルドッグソースって苦しくなるとすぐコピペ連投して荒らしに転じるよなｗ
お前のパターンだなｗ
780:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:12:29.98 efgPa/IP
>>770
ん、相手が経験人数過去に1人の非処女だったってこと？
ごめん、よく分からなかった。
781:名無しさんの初恋
12/02/16 22:13:02.92 +w8zI3QU
ID:rSbP9m8t
↑
ソースの意味すら分からずに、相手にソース提示を求める知恵遅れｗ
ソースはユダヤ教(旧約聖書)と提示してあるだろがｗｗ
774 ：訂正：2012/02/16(木) 22:07:36.15 ID:rSbP9m8t
ここまでのまとめ
● くーぱーソース未提出残
-------------------------------------
>>639
>それが既に「古代宗教」ということだ。
・古代宗教の定義（対する新興宗教の定義でもいいです）おねがします。
＞ユダヤ教(旧約聖書)において、豚は食うなと言ってた神様も
＞むしろ文化、文明の発達と共に
＞無意味な禁欲的縛りを排除する傾向にあり
・「ブタを食うな」が無意味であったソース、解禁に至ったソースおねがします。
782:名無しさんの初恋
12/02/16 22:13:11.28 rSbP9m8t
しかし昔もいましたけど 「かなまら祭」持ってきてフリーセックスだとか
勘違い激しいですね。住人には飽きネタなのに（笑）
783:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:13:47.28 efgPa/IP
そうだな。
ソースは？で
神道。
これが答えだしな。
神道知らない馬鹿なら自分で調べろよ、と。
784:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:15:01.22 efgPa/IP
今度はフリーセックスに言葉変えてるｗｗｗ
性に寛容と書いたらいつの間にかフリーセックスｗｗｗ
おまｗｗｗｗｗｗｗ
785:名無しさんの初恋
12/02/16 22:16:29.46 +w8zI3QU
ソースの意味を分かってない証拠レス
ソースとは単に情報源の事なんだよｗ
715 ：名無しさんの初恋：2012/02/16(木) 21:03:45.88 ID:nSin18Iv
議論の仕方
ＡであるからＢは正しい；Ａを証明する必要がある
一般にＡをソースと呼ぶ
くーぱー主張ここまでソースなし
786:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:16:31.78 efgPa/IP
フリーセックスで言うなら>>738にソース提示されてるので読んでこいよ。
大好物のソースなのに
お母さんが読んでやらないと読む気起きないのか？ｗ
787:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:17:49.93 efgPa/IP
まぁ、今まで対峙した相手は
ソースソース言いながらコピペ連投したら退けられたんじゃね。
それに味をしめて
馬鹿でも論破した気になれると勘違いしたんだろう。
788:名無しさんの初恋
12/02/16 22:19:43.19 rSbP9m8t
>>781
やぁ土下座チャン惨めだね相変わらず（笑）
出す物出して言おうね。ずばっとね
789:名無しさんの初恋
12/02/16 22:19:59.70 Y7gcEvy3
墓穴掘ってるなｗ
ある程度は知ってんじゃねーかよｗ
フリーセックスって言うと語弊あるがそれに近い古い文献は上で出した「夜這い」のところでもあったはずだよ
790:名無しさんの初恋
12/02/16 22:21:09.53 rSbP9m8t
>>786
どうぞ、共産党員デマ民俗学赤松のどこがどうソースなのか（笑）
よろしく。
791:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:21:34.40 efgPa/IP
このスレ、ソースのキーワードで検索したら125個もあったｗ
純恋板のキングオブソースだなｗ
792:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:23:01.88 efgPa/IP
>>788
自分に歯向かうものは全て土下座ちゃんかｗ
お前の妄想では
お前の言葉を否定する人は1人しかいないんだねｗ
めでたいお花畑脳だｗ
793:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:23:35.57 efgPa/IP
これだけお馬鹿な発言してたら
その土下座ちゃんとやらじゃなくても突っ込んでくるだろうよｗ
794:名無しさんの初恋
12/02/16 22:23:46.97 rSbP9m8t
>>789
フィクションとして面白い本ですね。 ヤリチン自慢のおじいさんの話が延々続きますけどね。
日本の性文化ではなく、とある地方のおじいちゃんのヤリチン自慢話集という価値はあります（笑）
民俗学ではスルーされてますけどね。
795:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:24:20.42 efgPa/IP
>>790
赤松の前にぐぐれと書いてあるだろ。ぐぐったのか？
まぁ、俺はぐぐってないので
内容に関してのクレームは蟻に言ってくれ。
796:名無しさんの初恋
12/02/16 22:24:38.90 6lyT857e
>>777
いやいや、非処女の時点でどこかの誰かの性欲処理として役に立ってるでしょ・・・。
で、確かに俺の今の彼女は結婚しようと考えるまで真剣に付き合ってたけど、
中学の頃ヤってたってのを聞いて萎えたわけだよ。
その中学の頃の相手が真剣だったとしても、学生じゃまぁ・・・先は見えてる。
女の体と脳みそのバランスが微妙なあたりが、俺の経験則からいうとやっぱり喰いやすい。
俺でもこんなに喰えちまうんだ、まぁ確かにブサイクではないが・・・。
ちょっとまえに使った例なんだけどさ、男が女に愛情を感じ続けることが出来るかどうか。
綺麗なキャンパスになら、本気で生涯をかけてゆっくりじっくり素晴らしい絵を描いていこうとも思うけど、
誰かが落書きした跡があるようなキャンパスに、そこまで延々と気長に、精魂込めて絵を描き続けることが出来るかどうか。
お互い空気のような存在になることが好ましいのかもしれないけれど、それが今の男のどれくらいの割合が可能なのか。
ふと横を見ると、女房よりも綺麗な女が股を広げて待っているわけだ。そりゃそっちに行くだろう。
夫婦の破綻ってのは、男にも女にも原因があるだろうけど、わざわざリスクの高いほうを選ぶ道理が無いし、
それなら女は結婚するまで綺麗な身体でいるだけで、あっという間に解決する問題だと思わないか？
まぁ確かにヤリマンは必要だし、俺の今の彼女の過去が許せないっていう個人的な考えもあるけど、
俺と同じ考えに至る男はかなりいると思うよ。今の彼女も俺よりはるかに若いけどさ。
なんで女は、自分が傷つくだけの行為を、そこらでホイホイするのかね？
797:名無しさんの初恋
12/02/16 22:28:26.70 Y7gcEvy3
>>790
おまいらの提示した「東洋大学」の「准」教授のblogよりはよっぽどｗｗｗ
つか、共産党の思想 がどうのって話はまるで関係ないだろｗ話すり替えたいの見え見えだわ
問題は資料や文献を用いての考察かって話で。
798:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:28:45.62 efgPa/IP
つか、ルイスフロイスの手記にも
ヨーロッパでは処女を崇拝してるが
日本の女性は処女性を少しも重んじていなくて
非処女でも全く後ろ指指されることなく結婚も出来る、と書かれている。
799:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:30:14.69 efgPa/IP
なので、
ヨーロッパでは嫁入り前の娘は親が厳格に管理するが
日本では勝手に出かけて夜更けまで戻ってこない、という
まぁ、そういう日本文化で感じた驚きをつらつらと書いてあるわけだ。
800:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:31:20.86 efgPa/IP
つか、仏教においても
日本の倫理がすでに神道によって築かれているので
尼が売春してるのにもびっくりしてるようだ。
801:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:32:38.64 efgPa/IP
当時のキリスト教から見れば「乱れている」だろうが
それを悪いこととする倫理とは結局は宗教に基づくものであり
日本の信仰から見れば
何が乱れていて何が悪いのか分からない、てことだ。
倫理観の相違によるものだな。
802:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:35:00.52 efgPa/IP
>>796
うん、まぁ、
じゃあさ
あなたは彼女と結婚を考えられなくなったんだよね。
それで別れるの？別れたいの？
性処理で利用してるだけ？本当に？好きじゃないの？
俺はあなたが彼女を好きだからそこ苦悩してるように見えるけどな。
803:名無しさんの初恋
12/02/16 22:37:53.30 Y7gcEvy3
てか赤松じゃなくて柳田国男でもソースあった気がすんだけど。
内容は落ちるけどねｗ
赤松は切り口のメインが性風俗だからわかりやすいのは仕方ない
804:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:39:30.69 efgPa/IP
まぁ、脳の中に入ってる知識が圧倒的に少ないからソースソース煩いんだろう。
福音書も日本書紀、古事記も
概要ぐらい頭に入ってればいちいちそんなこと言い出さなくても俺の言うことが理解出来るはず。
805:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:40:29.83 efgPa/IP
明日はベーシックインカムの演説をするな。
気が向いたらだけど。
806:名無しさんの初恋
12/02/16 22:41:38.31 Y7gcEvy3
>>794
つか人にソース持ってこさせてそれかよ。
まともな反証はどうしたんだよソース小僧
807:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:43:32.42 efgPa/IP
ソース持ってこいとコピペ連投しながら
実際に相手がソース持ってきたら
それはソースに値しないと騒ぐのが
こいつの常套手段なんだよ。
まぁ、馬鹿の一つ覚えってやつだな。
808:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:44:15.18 efgPa/IP
つまり、相手にするだけ無駄。
馬鹿には勝手に騒がせておいても
ギャラリーにはどっちが正しいか自然と伝わっている。
809:名無しさんの初恋
12/02/16 22:46:55.50 Y7gcEvy3
上の町山氏のコラムでも江戸時代の風呂について記述があるが、
アメリカ人使節団のハリスの書記官ヒュースケンが風呂入ろうと思ったら混浴でびっくりしたって記述もあった。
性や風俗に厳格ならこれも有り得ないよね
810:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:48:29.53 efgPa/IP
まぁ、水野の天保の改革の時に
混浴は風紀が乱れるとかで
禁止としたらしいけど
実際にはあまり守られなかったみたいだな。
風呂屋としては
「浴槽2つ作って壁で仕切るなんてスペースねぇよｗｗｗ」だろうな。
811:名無しさんの初恋
12/02/16 22:49:10.15 6lyT857e
何やら俺は大事ななにかを勘違いをしていたようだ。
強盗かと思って身構えてみたら宅急便だった的な。
風呂に入って今日は寝るとする。
812:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:50:41.16 efgPa/IP
それより風呂屋と言えば湯女（ゆな）だな。
一時期は吉原をもしのいだ違法風俗。
勝なんちゃらって女が特に人気だったとか。
本当に幕府が取り締まりたかったのはこっちだろうな。
性風俗は莫大な財源が絡む話しなので。
813:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:52:06.27 efgPa/IP
>>811
うい、おやすみ。
814:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:53:55.22 efgPa/IP
湯女はきっちり絶滅させたみたいなので
幕府の目的はその時点で達成されて
混浴に関してはお咎めなくなったんじゃないかな。
だからハリスが来るまで混浴が続いてたわけだし。
ちなみに勝なんちゃらは吉原に転職したらしい。
815:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 22:55:45.40 efgPa/IP
ソースとか煩い奴がいるので調べてきた。
勝山だった。
女っぽくない名前だよなぁ。
816:名無しさんの初恋
12/02/16 22:55:56.99 Sr+E/0zV
くーぱー さん
処女なのか非処女なのかを判別する方法は？？？
817:名無しさんの初恋
12/02/16 22:57:31.23 mHBPBkWS
>>808
拗ねないでｗ
時代考証どうなってるのか
いつから日本は性におおらかなの。ここ１０年はまぁ乱れているけど（婚外セクスの増加が理由）
おおらかって具体的にどういうこと？意味を確定させないと
818:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:01:10.85 efgPa/IP
>>816
穴回りの処女膜じゃね。
え、セックス前に判別って話し？
それは分からん。
819:名無しさんの初恋
12/02/16 23:02:04.82 Y7gcEvy3
>>817
単純に過去の時代の当時の世界観と照らし合わせれば済む話ですが？
で、もう幾つも例は出したと思うが。
820:名無しさんの初恋
12/02/16 23:02:22.71 mHBPBkWS
それでおおらかのソースがこれ？
俺もなにを指しているのかわからないな
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
このソースの中でなにがおおらかなの？
これが何百年も昔から日本人が「おおらか」のソースなの？なんで？
821:名無しさんの初恋
12/02/16 23:03:55.40 JFPgFZpY
ここまでソースなし
822:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:05:10.27 efgPa/IP
>>817
これだけフルボッコに合いながら拗ねないでもないだろうｗ
日本が性に厳格になったのは文明開化以降で
古代からそれまでは基本的におおらかだよ。
つか、おおらかってどんなつもりで今まで書いてたの？
処女がうんたらとか書いてたけどｗ
まぁ、日本では処女を重要視されていなかったというのも本当だよ。
823:名無しさんの初恋
12/02/16 23:05:48.52 Y7gcEvy3
>>821
うるせーなｗｗｗ
お前ダッシュで買って来いよｗ
824:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:07:43.35 efgPa/IP
まぁ、歴史を少しでも勉強すれば分かるよ。
日本がここ10年以前はずっと性に厳格だったと言うなら
それは相当偏った処女オタ寄りの情報しか仕入れていなかったという証拠だな。
ソースソースといいながら
かいつまんで抜粋されたものを求めていたあたり
ソースの意味もよく分かっていないだろうし
そういった偏った情報を元に自分の知識を確立させちゃったんだろうね。
825:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:08:09.05 efgPa/IP
>>820
ソースは神道と何回も書いてるけどｗ
826:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:08:40.17 efgPa/IP
>>821
俺、カゴメのウスターソースな。
10分以内に買ってこいよ。
827:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:10:12.08 efgPa/IP
つか、日本が本気でずっと性に厳格だったと勘違いしてる人が
日本神話とか読んだらびっくりしてひっくり返るんじゃないかしらｗ
828:名無しさんの初恋
12/02/16 23:11:32.43 mHBPBkWS
>>825
じゃ、この祭りは関係ないのね。それでいいね。
関係ない写真貼って箔付けようとした でＯＫ
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
829:名無しさんの初恋
12/02/16 23:11:37.50 Y7gcEvy3
でソースソースで、まるで実体験の話が無いんだよな
女の子と付き合った事あるの？
それともソース見つからないから告白できないの？ｗ
830:名無しさんの初恋
12/02/16 23:12:42.16 mHBPBkWS
>>827
なんでひっくり返るの？ 中絶でも描写あった？
831:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:13:18.45 efgPa/IP
>>828
関係あるけど
神道知らない人に説明するの面倒臭い。
832:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:14:17.17 efgPa/IP
>>830
無知な馬鹿に対しては読めば分かるとしか言わん。
つか、お前はずっと無知でいて欲しい。
恥を晒してるのを見るのが愉快なので。
833:名無しさんの初恋
12/02/16 23:14:29.41 mHBPBkWS
>>822
だから
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
このソースの中でなにがおおらかなの？
おおらかの意味を教えてくれる？
834:名無しさんの初恋
12/02/16 23:15:08.91 Y7gcEvy3
日本書紀のアメノウズメやそのあたりになんかあった気がするな
835:名無しさんの初恋
12/02/16 23:15:35.52 mHBPBkWS
>>832
出せないのね。びっくりする描写はないからでしょ。
あるなら普通これだよ？すごいだろと出せるはずだものね。
836:名無しさんの初恋
12/02/16 23:15:58.46 mHBPBkWS
>>834
あるある詐欺ですかｗ
837:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:16:08.66 efgPa/IP
>>833
お前もおおらかで話しをしてたので
お前はどんな「おおらか」の定義で話し進めてたのか？て聞いてるんだけど
お前って質問の回答は出来ない子なの？
838:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:16:35.43 efgPa/IP
>>835
あるけど教えないｗ
839:名無しさんの初恋
12/02/16 23:18:52.11 Y7gcEvy3
おまいらみたいにいい加減な資料ばちばち貼るのが当然じゃない人は
普通資料は精査して出すのが普通じゃね
840:名無しさんの初恋
12/02/16 23:21:32.19 mHBPBkWS
くーぱー君の主張
テーマ 日本は古代から性におおらかであったか？
◆くーぱーの主張とソース
「日本は古代から性におおらかな国であった」
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
>>673
そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
>>756
つか、かなまら祭りの例も出したんだけどな。
ちんぽをワッショイする神事とか神道ならではだよ。
性に寛容な証拠。
●ソース
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
以上でよろしいですか＞くーぱー ＹＥＳ／ＮＯで。
841:名無しさんの初恋
12/02/16 23:23:56.62 mHBPBkWS
>>837
俺はしてないね。
じゃぁ おおらかって意味不明な主張？
意味不明ではなにも語ってないから反論もないね。
日本は古代から性に（意味不明）でした。
これファイナルアンサーでいいの。
842:名無しさんの初恋
12/02/16 23:26:09.80 Y7gcEvy3
どうせ神道と土着の宗教がどうのとか、そんなつっこみだろ
本筋の歴史的な風俗から話反らそうと必死だな
843:名無しさんの初恋
12/02/16 23:26:59.13 wOEOShzk
>>820
江戸時代からと書いてあるが？
844:名無しさんの初恋
12/02/16 23:27:43.34 Y7gcEvy3
>>836
わかりやすく言うとぐぐれカス
845:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:28:04.39 efgPa/IP
え、性に寛容と書いてるだけなのに
結婚は処女とか言い出してるし
お前の定義って結婚と処女なんじゃないの？
定義してないのに何で処女って言葉が出てきたの？
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
846:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:28:39.12 efgPa/IP
>>843
まぁ、ソース読んでもいない馬鹿に言っても無駄だよ。
847:名無しさんの初恋
12/02/16 23:29:09.84 mHBPBkWS
あそう、江戸時代。
◆くーぱーの主張とソース
「日本は江戸時代から性におおらかな国であった」
以下がソース（のひとつ？）
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
以上でよろしいですか＞くーぱー ＹＥＳ／ＮＯで。
848:名無しさんの初恋
12/02/16 23:29:32.69 CR3rVc9k
荒らすなよくぱあ
849:名無しさんの初恋
12/02/16 23:30:24.54 mHBPBkWS
>>846
確認するとなんで逃げるの？？ わっかんないなー
850:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:32:47.16 efgPa/IP
>>848
荒らしてないだろ。
俺ほど真面目に処女議論してる奴が
他にこのスレにいるか？
851:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:33:17.43 efgPa/IP
>>847
古代からおおらかだったよ。
852:名無しさんの初恋
12/02/16 23:33:25.09 mHBPBkWS
>>850
なんで逃げるのかなーー >>847 でよろしいですか＞くーぱー ＹＥＳ／ＮＯで。
853:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:33:46.97 efgPa/IP
>>849
>>845から逃げないで答えてからそういうこと言おうねｗ
854:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:34:38.63 efgPa/IP
>>845は>>841に対してのレスね。
855:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:36:02.22 efgPa/IP
で、古代からおおらかだというソースは神道。
856:名無しさんの初恋
12/02/16 23:36:46.60 mHBPBkWS
>>851
それはYESということですね。
では古代に戻します
◆くーぱーの主張とソース
「日本は古代時代から性におおらかな国であった」
以下がソース
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
以上でやっと議論的な体裁の主張が確定しました。 はじめてくーぱー君は議論に参加できました
おめでとうございます。
では識者のみなさん、どうぞｗ
857:名無しさんの初恋
12/02/16 23:38:32.20 mHBPBkWS
>>855
あ残念、「おおらか」が何を指すかまだ未定義です。
おおらか ＝ （くーぱーの使っている意味）
どうぞ
858:名無しさんの初恋
12/02/16 23:39:19.92 Y7gcEvy3
どうぞとかｗｗｗ
もういいからお前早くダッシュでソース買って来いよｗ
859:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:40:18.54 efgPa/IP
そうやってこちらの主張を曲解して捻じ曲げていくのがお前のやり方だってのは分かった。
あと、無知でワンパターンなところも。
>>856
お前文字読めないのか。
NOってことだよ。
860:名無しさんの初恋
12/02/16 23:41:18.01 7iueIC22
議論の席に座らされると口が重いくーぱーﾜﾛﾀ
861:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:41:56.76 efgPa/IP
ソースは神道と何度も書いてるのに
まとめのソース部分には省かれてるしな。
そういう作為的なところが議論の基礎すら分かっていない。
862:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:42:29.67 efgPa/IP
口が重いとは>>845を無視してるお前のことだよｗ
都合の悪いことは無視か。
863:名無しさんの初恋
12/02/16 23:43:08.64 mHBPBkWS
>>859
？？じゃ主張は何ｗ
これは何を主張するソースなのｗ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
「おおらか」の意味は？
864:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:43:16.36 efgPa/IP
議論とかのたまうなら
こちらの質問にも答えろよ。
議論の席に立てる器じゃないなら引っ込んどけ。
どうせ馬鹿の一つ覚えみたいにソースしかいえないんだろう。
865:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:43:37.78 efgPa/IP
>>863
>>845の回答は？
866:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:43:50.92 efgPa/IP
てな、
小学生を相手すると話しが必ずループする。
867:名無しさんの初恋
12/02/16 23:44:13.10 mHBPBkWS
>>861
じゃほら自由に書きなよ
これが何を示すのか、日本が古代から～と関係あるのかないのかｗ
あ～子供ｗ
868:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:45:11.58 efgPa/IP
何故ループするか。
それは小学生は攻撃パターンを1しか持っていないからだ。
それが返されると
あとは聞こえないふりしかない。
聞こえないふりで同じ攻撃を繰り返すのみ。
でも同じ攻撃だと相手の返しも一緒。それでループしてくる。
869:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:45:52.89 efgPa/IP
>>867
うん、>>845に答えたらね。
お前、突っ込まれるのが怖くて
こちらの質問には一切答えないよな。
そんなビビリを追い込んで遊んでやるよ。
870:名無しさんの初恋
12/02/16 23:46:09.84 mHBPBkWS
はいくーぱーの主張待ちです～～ここまでの主張はなかった事にしたようです～～ｗ
871:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:46:36.91 efgPa/IP
自分でも自分の考えでレスしたらボロカスにされるのが分かってるから
たかだか>>845程度の質問にも答えられないんだろう。
俺はお前の質問に何度答えてやったよ？
1つぐらい答えてもいいんじゃないのか？議論とかのたまうならなｗ
872:名無しさんの初恋
12/02/16 23:47:18.59 Y7gcEvy3
なんか風呂の話や祭礼の風俗の話はやたら避けるってやっぱり不都合なの？
他にもたくさん例出してんだし、そろそろそっちもなんか出せよ
873:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:47:22.01 efgPa/IP
まぁ、お前の弱点は質問だと分かったので
これから質問ばっかりしてやるよｗ
874:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:48:14.86 efgPa/IP
こいつはソース出せとか言って
曲解したまとめを作って煽ることしか能がないから
自分の主張とかは全く無いんだよｗ
つか、あっても馬鹿にされるのが分かってるから書けないんだよｗ
875:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:48:22.88 efgPa/IP
さすがブルドッグソースｗ
876:名無しさんの初恋
12/02/16 23:48:28.27 mHBPBkWS
>>869
質問返しは見てませんから。
あなたの下記ソースの主張を確定してね。
>>673
＞そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
＞URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
＞こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
＞一度行ってみたいものだ。
＞この手の祭りは西洋圏では結構珍しいので
＞海外でも有名らしい。
これは日本が古代から性に「おおらか」なソースではなかったでしょｗ
877:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:49:12.96 efgPa/IP
>>876
うはｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗまさかの見てないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
じゃあ俺も見てないｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
878:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:49:42.02 efgPa/IP
日本が古代から性におおらかのソースは神道だよ。
何百回言わせるの？ｗ
879:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:50:11.19 efgPa/IP
ごめん間違えた。何十回言わせるの？だったｗ
こいつ、揚げ足しか救わないから訂正しとくわｗ
880:名無しさんの初恋
12/02/16 23:50:15.21 mHBPBkWS
>>873
それは単に逃げですねｗ
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
ソースといいながらなんの主張か確定が出来ない。
日本は古代から性におおらか と言って 「おおらか」の意味が説明できない
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
881:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:50:39.30 efgPa/IP
掬わない、だなｗ
これも訂正しとくｗ
882:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:51:21.77 efgPa/IP
>>880
逃げと思うなら>>845に答えることで逃げ場ふさげるじゃんｗ
それが出来ないのはお前が質問から逃げてるからだよｗ
883:名無しさんの初恋
12/02/16 23:51:40.22 mHBPBkWS
>>878
これはその主張のソースじゃないのねｗ
頭大丈夫？矛盾しまくりだよ
>>673
＞そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
＞URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
＞こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
＞一度行ってみたいものだ。
＞この手の祭りは西洋圏では結構珍しいので
＞海外でも有名らしい。
884:名無しさんの初恋
12/02/16 23:52:31.29 mHBPBkWS
>>882
はいはい、質問返しは聞いてないからねｗ
>>883は確定のお馬鹿でいいですね 本日も。
885:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:52:39.91 efgPa/IP
>>883
え、「日本は古代から性に寛容」のソースのことだよね？
まぁ、主張というより事実なんだけど
それのソースは神道だよ。
886:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:53:24.80 efgPa/IP
>>884
お前、自分からは何も提示出来てないのに
質問→曲解だけで何結論づけようとしてんのｗ
887:名無しさんの初恋
12/02/16 23:54:09.47 qkon1EiK
うむ、くーぱーぐだぐだだな(ﾜﾗ
揉んでもらえ。大人への試練だ
( ´－｀)y-~ ~
888:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:54:52.87 efgPa/IP
名無しがグダグダだろｗ
何の提示も出来ず、質問からも逃げ続けｗ
889:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:55:12.69 efgPa/IP
それで俺の方がグダグダと思うなら名無し以下の馬鹿だなｗ
890:名無しさんの初恋
12/02/16 23:56:30.65 Y7gcEvy3
まあいいから否定する論理展開なら早くしろよ
識者さんどうぞとか笑わすなよｗ
891:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:57:14.92 efgPa/IP
このブルドッグソース
最初から質問は全て無視してるんだよな。
つまり、相当の馬鹿だよ。
議論を受けられるほどの知識も思考回路も持っていない。
892:名無しさんの初恋
12/02/16 23:57:37.29 Y7gcEvy3
おおらかの意味とか本筋じゃないからどうでも良いわ
893:名無しさんの初恋
12/02/16 23:57:59.00 qkon1EiK
議論は主張と根拠が揃ってないと成り立たないのだよ。
だからお前はいつも「議論」になると負ける(ﾜﾗ
連投押し流しのうやむや作戦はここでは通じない。
( ´－｀)y-~ ~
894:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/16 23:58:13.70 efgPa/IP
さっきからこのスレの識者さんたちに
神道が性に寛容なことも知らない馬鹿だとか
ソースの意味も分からず騒いでる馬鹿とか
相当笑われてるのはお前じゃんｗ
895:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:00:05.13 efgPa/IP
議論に関しては
押し流しをしてるのはむしろブルドッグソースだろｗ
読めてないなら文盲だな。
ソースソース騒いで
ソース出したらそれは認めないと騒いで
挙句の果てに曲解まとめを作り
これでFAかと詰め寄る。
ごまかしの典型だ。
896:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:00:50.20 JLnD3gbR
議論になると負けるとか書いてるが
こちらの質問に一切答えない奴と
どうやって議論するんだかｗ
つまり、議論はこいつが回答しない限りスタートしない。
てことを言っても馬鹿じゃ理解できないかｗ
897:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:02:18.63 JLnD3gbR
議論とは>>710と俺がやったようなことを指す。
討論でもいいけどな。
このブルドッグソースは持論がないので
議論のしようがない。
単に揚げ足掬うためだけの装置。
898:名無しさんの初恋
12/02/17 00:02:25.13 5ToLjpkP
>>885
そうそう、そしてこれがそのソース（のひとつ）なんでしょｗ
なにか確定したくない矛盾があるのかな？
>>673
＞そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
＞URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
＞こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
899:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:02:34.19 JLnD3gbR
まぁ、人口無能とはよく言ったもんだな。
900:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:03:44.51 efgPa/IP
>>898
うん、ソースは神道なのに
それを無視するなら違うとしか言いようがない。
901:名無しさんの初恋
12/02/17 00:05:02.71 5CEq5NN4
比較対象はっきりした場合
海外と比較した話ならヒュースケンの下田周辺の記述とかもあるな
身体の部位について会話をしていたら、いきなり自分のチンコを婦人の前で掴み出してコレは英語でなんと言うか聞かれた
この事について、日本人は性におおらかと婉曲的な表現で述べてる
NHKでドラマになる「日だまりの樹」の一場面。
902:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:05:12.13 JLnD3gbR
ソースの大元は神道。
で、それに派生して色んな例を挙げた。
でもその派生だけ編集してまとめにして
それを論題とするならそれは間違ってるということ。
根底はあくまでも神道にあるので
ソースはといったら神道になる。
903:名無しさんの初恋
12/02/17 00:06:53.11 7gdO5JVR
>>902
これに関してはいいかな
◆くーぱーの主張とソース
「日本は古代時代から性におおらかな国であった」
ソースは神道 神道には古代から「性におおらか」な事を示す以下のような祭りがある
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
これでいいのｗおぼっちゃま
904:名無しさんの初恋
12/02/17 00:07:39.22 5CEq5NN4
つかおまいらこそそろそろソース出せよな。
905:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:09:02.51 JLnD3gbR
勝海舟の話しが面白かった。
アメリカに渡った時
船員が春画を持っていて（お守りとして持ち歩くのが一般的にだった）
それを見てるところをアメリカの貴婦人に発見され
これは卑猥だ、野蛮だと散々ののしっていたという。
だが最後にこそっと「あの絵を一枚くださいな。」と勝海舟にお願いしたそうな。
大規模なパーティの際、
勝海舟がみんなの前で「これが貴婦人方がご所望なされた芸術品です。お受け取り下さい。」と
春画を取り出したので、貴婦人方はさっさと退散したそうな。
906:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:09:29.75 JLnD3gbR
>>903
何度も言わせるなよ。
ソースは神道、て。
まだソースの意味分かってないのかよｗ
907:名無しさんの初恋
12/02/17 00:10:11.88 5ToLjpkP
>>905
話し逸らすのはいいから >>903でいいかい
駄目な所は添削しなさいよ。
908:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:10:17.33 JLnD3gbR
俺が言う神道の根拠は
日本書紀と古事記だな。
それらの全文が書かれたリンクでも貼って
これがソースと完成させるなら
それでオーケーしてやる。
909:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:10:35.65 JLnD3gbR
>>907
>>845から話しそらすなよｗ
910:名無しさんの初恋
12/02/17 00:10:39.42 5ToLjpkP
>>906
>>907
ｗｗｗ
911:名無しさんの初恋
12/02/17 00:10:44.19 5CEq5NN4
タバコの大好きな源氏物語とかの夜這いの記述とかもどう考えても、
性に対して厳格とはならない
とりあえず反論早くしろよ
912:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:11:06.44 JLnD3gbR
あと、蟻まで相手にしてたら不利と感じたのか
蟻のレスは全無視なんだなｗ
お前逃げるなよｗ
913:名無しさんの初恋
12/02/17 00:11:58.34 5ToLjpkP
>>909
今読んだよ 「性に寛容と書いてるだけなのに」
根拠はないのあるの？
これは根拠じゃないの？ 議論の体裁守ってくれる？
914:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:13:10.23 JLnD3gbR
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
915:名無しさんの初恋
12/02/17 00:13:19.90 5ToLjpkP
これはなにが言いたくて貼ったレスなのｗ
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
916:名無しさんの初恋
12/02/17 00:13:47.83 5CEq5NN4
識者さんどうぞとか言ってる程度だから期待してないわ
917:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:14:01.90 JLnD3gbR
>>915
神道のおおらかさの一例だな。
まぁ、根底はあんまでも神道だが。
918:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:14:35.51 JLnD3gbR
ブルドッグソースは>>915を厳格とも取れる、と書いてたが
神道をソースに考えるとおおらかだということが分かる。
919:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:14:54.83 JLnD3gbR
まぁ、本人は識者じゃないから
他力本願なんだろうなｗ
920:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:15:39.88 JLnD3gbR
名無しの心理
何故か僕ホームグラウンドで孤軍奮闘になってしまったよ。
誰か助けてよ。識者さんたち助けてよ。
921:名無しさんの初恋
12/02/17 00:16:08.43 5CEq5NN4
ふつーに考えて昔ながらの祭礼で性風俗を扱った一般例だろ
922:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:16:46.92 JLnD3gbR
そう。神道を知らない馬鹿のようだったので
一例を挙げただけ。
でもソースではない。
ソースは神道。
何度も言わせるな。
923:名無しさんの初恋
12/02/17 00:16:54.72 5ToLjpkP
>>914
しらない。
俺の見てるのはこれ２つ
間違いだったの？？引っ込める？
>>673
＞そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
＞URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
＞こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
>>883
え、「日本は古代から性に寛容」のソースのことだよね？
まぁ、主張というより事実なんだけど
それのソースは神道だよ。
整理するとこれ↓でいいよね、違うなら直していいから。
◆くーぱーの主張とソース
「日本は古代時代から性におおらかな国であった」
ソースは神道 神道には古代から「性におおらか」な事を示す以下のような祭りがある
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
924:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:18:05.46 JLnD3gbR
>>923
知らないのに何で処女とか結婚とか持ち出したの？
925:名無しさんの初恋
12/02/17 00:18:37.54 5ToLjpkP
>>922
＞一例を挙げただけ
はいはい
◆くーぱーの主張とソース
「日本は古代時代から性におおらかな国であった」
ソースは神道 一例として神道には古代から「性におおらか」な事を示す以下のような祭りがある
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
確定でいいすね＞くぱー
926:名無しさんの初恋
12/02/17 00:18:55.59 5CEq5NN4
因みにチンコ祀った神の起源て日本書紀に出てくるタケミナカタだったと思う
諏訪とかそっち方面だったと。
927:名無しさんの初恋
12/02/17 00:20:25.90 VA9gGqap
自分の言ったことすらきちんと示せない幼稚園児くーぱーか
928:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:21:06.03 JLnD3gbR
>>923
分かった。しつこいから添削してやろう。
俺の主張
日本は古代時代から性におおらかな国であった。
ソース
神道。
具体的には日本書紀、古事記。
日本書紀
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
古事記
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
今までの流れ。
神道を知らない馬鹿名無しに
性におおらかな一例としてかなまら祭りを挙げたら
それがソースの全てだと曲解して話しから逃げ出した。
929:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:22:08.41 JLnD3gbR
>>925
何で曲解したのを確定したがってるの？
かなまら祭りは江戸発祥なんだけど
それを古代と勘違いしたことにして間違いとして突っ込みたいの？
930:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:23:11.25 JLnD3gbR
>>927
知らないのに何で処女とか結婚とかを持ち出したの？
自分の言ったことぐらいちゃんと示そうね。幼稚園児じゃないんだから。
931:名無しさんの初恋
12/02/17 00:23:30.70 VA9gGqap
言ってることこの調子でｇｄｇｄになるのが中古なんだよな。
自分が出した写真一枚でヘナヘナｗ
932:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:23:59.12 JLnD3gbR
あ、別人か。
ごめんごめん。
933:名無しさんの初恋
12/02/17 00:24:59.39 5ToLjpkP
>>929
これはなんだったのですか？
なにを言いたかったのｗ
>>673
＞そういや、神道が性に寛容で思い出したけど
＞URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
＞こんな祭りがあるのも神道ならではだよなｗ
934:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:26:03.91 JLnD3gbR
>>933
ソース神道って言っても理解出来ない馬鹿に
分かりやすい事例を与えただけ。
935:名無しさんの初恋
12/02/17 00:26:59.15 VA9gGqap
>>932
お子さまがんがれｗ
936:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:27:43.42 JLnD3gbR
>>935
応援ならブルドッグソースにしてやれ。
あいつあっぷあっぷだぞｗ
937:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:27:59.16 JLnD3gbR
識者のみなさんに助けを求める始末だしなｗ
938:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:28:11.83 JLnD3gbR
しかもクソ曲解のテンプレを餌にｗｗｗ
939:名無しさんの初恋
12/02/17 00:29:20.26 5ToLjpkP
引っ込めはしないのねじゃ以下でいいね確定とします
◆くーぱーの主張
日本は古代時代から性におおらかな国であった。
ソース
神道。
具体的には日本書紀、古事記。
日本書紀
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
古事記
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
事例
神道には古代から「性におおらか」な事を示す以下のような祭りがある
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
940:名無しさんの初恋
12/02/17 00:30:31.26 5ToLjpkP
尚、>>939に修正があるならば、ＡＭ１：００迄修正機会を与えます。以上
941:名無しさんの初恋
12/02/17 00:30:45.30 5CEq5NN4
同じ質問それ何回目だよ？
とっくにそっちのターンだけど
942:名無しさんの初恋
12/02/17 00:32:10.03 5CEq5NN4
１時とかｗｗｗ
付き合ってられるかアホがｗ
今反論しろよ
943:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:32:15.25 JLnD3gbR
>>939
だから、かなまら祭りは
江戸発祥だと言ってるだろ。
誤解の出る書き方すんなよ。
神道の影響により、日本が性におおらかだと思われる風習の事例として
以下のような祭りがある
だな。
944:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:33:06.62 JLnD3gbR
で、>>845の答えはいつなの？
こっちもお前のまとめ作って1時までの期限きってもいい？
945:名無しさんの初恋
12/02/17 00:37:48.62 VA9gGqap
トーンダウンしてきたぞｗ
946:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:39:27.45 JLnD3gbR
◆ブルドッグソース（ソース出せのワンパターン煽りが特徴の名無し）の迷走
649 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 17:03:43.34 ID:rSbP9m8t [1/18]
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
★ソースの意味を分かってなかったのでここでツッコミが入ります★
666 名前：処女注[] 投稿日：2012/02/16(木) 18:32:24.44 ID:yq5/RhzK
>>649の「ソース」って言うやつは基本的な教養が無いな
神道の「セックス奨励」なんかは各地の神楽を見れば一目瞭然。
（柳田国男「清光館哀史」参照）
710 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 20:58:48.92 ID:6lyT857e [6/11]
いい加減ソースソースうるせえよ（笑）
768 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 22:00:42.47 ID:+w8zI3QU [1/4]
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
947:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:43:42.64 JLnD3gbR
★さらに提示された「日本は古代から性に寛容」のソースに対して
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
★処女や結婚という言葉を出しているがそれに対して当然ツッコミが入る★
914 自分：くーぱー ◆cooperNjzk [] 投稿日：2012/02/17(金) 00:13:10.23 ID:JLnD3gbR [10/27]
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
923 返信：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/17(金) 00:16:54.72 ID:5ToLjpkP [6/10]
>>914
しらない。
★もうグダグダですｗ★
948:名無しさんの初恋
12/02/17 00:43:48.46 VA9gGqap
>>943
それでいいんすか
949:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:45:39.78 JLnD3gbR
>>948
>>946-947でいいの？
期限は1時までね。
950:名無しさんの初恋
12/02/17 00:48:09.09 VA9gGqap
あとは「おおらか」の定義ですね。
くーぱーは前言翻す言い逃れちゃんだから苦労するね。
キチキチ詰めないと。
951:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:48:45.81 JLnD3gbR
言い逃れしてるのはお前だよｗ
質問に答えた回数を比べてみろよｗ
952:名無しさんの初恋
12/02/17 00:49:27.05 5CEq5NN4
辞書調べりゃ良いだろ
時間稼ぎすんなｗｗ
953:名無しさんの初恋
12/02/17 00:49:33.17 UHUg+kf5
>>949
誰と間違ってんの？
954:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:49:56.56 JLnD3gbR
>>953
お前ｗ
955:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:50:29.67 JLnD3gbR
試しに前のID出してみそｗ
956:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:51:14.11 JLnD3gbR
まぁ、こいつは揚げ足すくいでのらりくらりと論題そらしていくタダのポンコツだからな。
957:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:51:22.21 JLnD3gbR
それこそが言い逃れだな。
958:名無しさんの初恋
12/02/17 00:52:12.64 ctsI/3J7
くーぱーと土下座、後何時間持つかなぁ。
このまま死ぬまでレスし続けたら俺尊敬するよw
959:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:53:48.18 JLnD3gbR
ブルドッグソースって確かに
話しに振り回される人から見たら強敵かもね。
こいつ、相手からの反論は全て無視して
一方的に曲解を押し付けるパターンだから
話しどんどんそれて3レスで本題から全く違う話題になる。
それを真に受けてたらいいように扱われるだけ。
960:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:54:32.43 JLnD3gbR
つうか、1時には寝るよ。
明日は気が向いたらベーシックインカムについて演説する。
961:名無しさんの初恋
12/02/17 00:55:30.86 5CEq5NN4
おまいら数レスで非処女認定するくせに土下座とか言う奴認定出来ないの？
何度も言うが別人だが
962:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:57:13.87 JLnD3gbR
>>961はオナラチョウチンて言うんだ。
みんな覚えておけ。
関東在住で、竹中直人似の声したダンディボイスなオッサンだ。
963:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 00:58:05.66 JLnD3gbR
世界の事情に詳しく
ピラミッドで基地外が誕生する話しとかは興味深いぞ。
964:名無しさんの初恋
12/02/17 00:58:22.83 5CEq5NN4
つかたまに現れる自称処女もすぐ認定するよなｗｗｗｗ
その処女と非処女をスレ上で見分ける神業ってなんなの？
茶番なの？ｗｗｗ
965:名無しさんの初恋
12/02/17 01:01:38.73 5CEq5NN4
１時まわっな。
じゃ、詰みって事で。
966:名無しさんの初恋
12/02/17 01:02:01.83 EMHiEigu
ID:7gdO5JVR GJ!
967:名無しさんの初恋
12/02/17 01:03:18.55 ctsI/3J7
なんだつまらん。
お前の面白さはその粘着力なんだからもっと頑張れよw
>>961
アレ？お前土下座なの？
誰も認定してないんだがw
自覚があるのはいい事だよ、土下座ちゃんw
968:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 01:03:22.10 JLnD3gbR
同じ話しを別のIDの奴が引き継ぐと
二度と前のIDが出てこなくなる。
ルーター再起動かよｗ
969:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 01:03:58.12 JLnD3gbR
だから土下座とかいうやつじゃないって言ってんだろ！！！！！
970:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 01:07:29.52 JLnD3gbR
あ、1時過ぎた。
魔法が解ける時間だから帰る。
971:名無しさんの初恋
12/02/17 01:09:29.61 EMHiEigu
確定させなきゃならないのは残り三つだな
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
ソースおねがします
>>639
>それが既に「古代宗教」ということだ。
・古代宗教の定義（対する新興宗教の定義でもいいです）おねがします。
＞ユダヤ教(旧約聖書)において、豚は食うなと言ってた神様も
＞むしろ文化、文明の発達と共に
＞無意味な禁欲的縛りを排除する傾向にあり
・「ブタを食うな」が無意味であったソース、解禁に至ったソースおねがします。
>>640
>欲を楽しむのって人間らしい文化だよ。
>他の動物ではやらないことだ。
972:名無しさんの初恋
12/02/17 01:09:41.43 ctsI/3J7
次はもっと面白い芸風頼むな。
さすがに粘着だけだと飽きるから。
チョンと同じレベルのレスはもういいからさw
973:名無しさんの初恋
12/02/17 01:09:52.49 5CEq5NN4
純雑の人間なら８割は判別すんのに、
非処女処女をレスで判別出来るはずのおまいらが間違う。
これは良い茶番の証明なったようだなｗ
974:名無しさんの初恋
12/02/17 01:11:11.32 EMHiEigu
>>973
土下座乙
975:名無しさんの初恋
12/02/17 01:12:20.31 EMHiEigu
あれ？残り３あんのにくーぱー逃げたんだ。
976:名無しさんの初恋
12/02/17 01:14:39.01 ctsI/3J7
タバコになりたい土下座ちゃんw
でも魚は鳥にはなれないんだよ。
977:名無しさんの初恋
12/02/17 01:23:37.13 yAm2zlS3
>>943
＞神道の影響により、日本が性におおらかだと思われる風習の事例として
＞以下のような祭りがある
ごっつあんです♪
978:名無しさんの初恋
12/02/17 01:49:44.82 5ToLjpkP
>>943 はい了解しました。
以下で確定致しました。
━━━━━━━━━━━━━━━
◆くーぱーの主張
日本は古代時代から性におおらかな国であった。
ソース
神道。
具体的には日本書紀、古事記。
日本書紀
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
古事記
URLﾘﾝｸ(www.seisaku.bz)
事例
神道の影響により、日本が性におおらかだと思われる風習の事例として
以下のような祭りがある（江戸期発祥）
URLﾘﾝｸ(tomuraya.co.jp)
━━━━━━━━━━━━━━━
979:名無しさんの初恋
12/02/17 01:51:49.28 5ToLjpkP
>>944
横レスでもしようかなと思って読んだけど、何言ってるのかわかんない。
君以外の第三者に説明して貰って下さい。
980:名無しさんの初恋
12/02/17 01:57:04.70 5ToLjpkP
>>947
ソース出せない、出したくない、聞かないで・・はよくわかりましたよｗ
こんなにＧＤＧＤするからね。
ささっと出しましょう。主張時に添えるのが当然。長文や本であれば該当部分を
要約、引用、これが当たり前。
ソースは神道 → どの部分？ こうなるからね。よろしく
981:名無しさんの初恋
12/02/17 01:58:18.20 5ToLjpkP
>>949
意味わからないんで。第三者にもわかる説明を。恋愛相談してるんじゃないですから
適当な事言って頷いていればいいわけじゃないし
982:名無しさんの初恋
12/02/17 01:59:07.70 5ToLjpkP
>>951
質問受ける筋じゃないです。
先にあった君の主張の確定作業だから。
983:名無しさんの初恋
12/02/17 02:00:53.92 5ToLjpkP
>>955
私と誤認ですかｗ ID変わってないと思いますが>>940
984:名無しさんの初恋
12/02/17 02:03:05.91 5ToLjpkP
>>956
>まぁ、こいつは揚げ足すくいでのらりくらりと論題そらしていくタダのポンコツだからな。
主張の主旨をまとめただけで批判も反証もまだしてないですがｗ
被害妄想ですかｗ
揚げ足ってそういうのかな。
これはどういう意味？これでいい → 揚げ足だ！！！ ｗ
985:名無しさんの初恋
12/02/17 02:06:11.52 5ToLjpkP
>>961
別人でも脳味噌同じ感じだからじゃないですか？
名無しの人が特定して欲しいならコテになればいいだけで。
俺が誰だかわからないとか怒ってる姿も土下座っぽいですｗ
986:名無しさんの初恋
12/02/17 02:08:36.67 5ToLjpkP
>>968
はいなんでしょう？同じＩＤだと思うけど
987:名無しさんの初恋
12/02/17 02:10:29.50 5ToLjpkP
>>971
思ったけど古代宗教を列記しして貰えばあとは新興宗教でいいんじゃない。
古代の方が少ないんだし。くーぱーは都合が悪くなるとあちこち変えるから変えられないように。
明日はその作業もですね。
988:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 08:54:44.89 ZEnkqyZL
お前に主張がないなら議論も出来ないな。
さて、議論出来ないなら先進もう。
989:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 08:55:21.33 ZEnkqyZL
確認と称した揚げ足取りに付き合っても面倒なだけだし。
990:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 08:57:19.24 JLnD3gbR
◆ブルドッグソース（ID:5ToLjpkP）の迷走
649 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 17:03:43.34 ID:rSbP9m8t [1/18]
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
★ソースの意味を分かってなかったのでここでツッコミが入ります★
666 名前：処女注[] 投稿日：2012/02/16(木) 18:32:24.44 ID:yq5/RhzK
>>649の「ソース」って言うやつは基本的な教養が無いな
神道の「セックス奨励」なんかは各地の神楽を見れば一目瞭然。
（柳田国男「清光館哀史」参照）
710 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 20:58:48.92 ID:6lyT857e [6/11]
いい加減ソースソースうるせえよ（笑）
768 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 22:00:42.47 ID:+w8zI3QU [1/4]
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
991:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 08:57:49.44 JLnD3gbR
★さらに提示された「日本は古代から性に寛容」のソースに対して
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
★処女や結婚という言葉を出しているがそれに対して当然ツッコミが入る★
914 自分：くーぱー ◆cooperNjzk [] 投稿日：2012/02/17(金) 00:13:10.23 ID:JLnD3gbR [10/27]
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
923 返信：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/17(金) 00:16:54.72 ID:5ToLjpkP [6/10]
>>914
しらない。
★もうグダグダですｗ★
992:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:03:30.30 JLnD3gbR
次スレ立てたよー。
ｽﾚﾘﾝｸ(pure板)
993:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:03:56.39 JLnD3gbR
次スレ立てて誘導リンク貼ったからこっちは埋めるね。
994:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:04:08.02 JLnD3gbR
◆ブルドッグソース（ID:5ToLjpkP）の迷走
649 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 17:03:43.34 ID:rSbP9m8t [1/18]
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
★ソースの意味を分かってなかったのでここでツッコミが入ります★
666 名前：処女注[] 投稿日：2012/02/16(木) 18:32:24.44 ID:yq5/RhzK
>>649の「ソース」って言うやつは基本的な教養が無いな
神道の「セックス奨励」なんかは各地の神楽を見れば一目瞭然。
（柳田国男「清光館哀史」参照）
710 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 20:58:48.92 ID:6lyT857e [6/11]
いい加減ソースソースうるせえよ（笑）
768 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 22:00:42.47 ID:+w8zI3QU [1/4]
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
995:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:04:15.92 JLnD3gbR
★さらに提示された「日本は古代から性に寛容」のソースに対して
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
★処女や結婚という言葉を出しているがそれに対して当然ツッコミが入る★
914 自分：くーぱー ◆cooperNjzk [] 投稿日：2012/02/17(金) 00:13:10.23 ID:JLnD3gbR [10/27]
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
923 返信：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/17(金) 00:16:54.72 ID:5ToLjpkP [6/10]
>>914
しらない。
★もうグダグダですｗ★
996:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:04:26.30 JLnD3gbR
◆ブルドッグソース（ID:5ToLjpkP）の迷走
649 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 17:03:43.34 ID:rSbP9m8t [1/18]
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
★ソースの意味を分かってなかったのでここでツッコミが入ります★
666 名前：処女注[] 投稿日：2012/02/16(木) 18:32:24.44 ID:yq5/RhzK
>>649の「ソース」って言うやつは基本的な教養が無いな
神道の「セックス奨励」なんかは各地の神楽を見れば一目瞭然。
（柳田国男「清光館哀史」参照）
710 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 20:58:48.92 ID:6lyT857e [6/11]
いい加減ソースソースうるせえよ（笑）
768 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 22:00:42.47 ID:+w8zI3QU [1/4]
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
997:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:04:37.72 JLnD3gbR
★さらに提示された「日本は古代から性に寛容」のソースに対して
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
★処女や結婚という言葉を出しているがそれに対して当然ツッコミが入る★
914 自分：くーぱー ◆cooperNjzk [] 投稿日：2012/02/17(金) 00:13:10.23 ID:JLnD3gbR [10/27]
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
923 返信：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/17(金) 00:16:54.72 ID:5ToLjpkP [6/10]
>>914
しらない。
★もうグダグダですｗ★
998:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:11:25.86 JLnD3gbR
◆ブルドッグソース（ID:5ToLjpkP）の迷走
649 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 17:03:43.34 ID:rSbP9m8t [1/18]
>>638
＞神道に至ってはむしろセックスを奨励しているってぐらい性に寛容だ
ソースおねがします
★ソースの意味を分かってなかったのでここでツッコミが入ります★
666 名前：処女注[] 投稿日：2012/02/16(木) 18:32:24.44 ID:yq5/RhzK
>>649の「ソース」って言うやつは基本的な教養が無いな
神道の「セックス奨励」なんかは各地の神楽を見れば一目瞭然。
（柳田国男「清光館哀史」参照）
710 名前：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/16(木) 20:58:48.92 ID:6lyT857e [6/11]
いい加減ソースソースうるせえよ（笑）
768 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 22:00:42.47 ID:+w8zI3QU [1/4]
>>715
そうなの？
ちょっと違うんじゃない？
普通に使われているソースって情報源のことでしょ。
例えば「それどこの情報？ソースは？」と訊かれて
ニュースソース元のurlを提示したり。
ソースの意味すらロクに分からんバカがソース出せと騒いでるだけ。
999:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:11:36.73 JLnD3gbR
★さらに提示された「日本は古代から性に寛容」のソースに対して
725 名前：名無しさんの初恋[] 投稿日：2012/02/16(木) 21:16:00.17 ID:s/c0Dpi5 [1/2]
>>714
それは結婚は処女という思想にどう反証となるのですかｗ
間接証明、あるいは傍証ならば関連を述べないと、昔の神様は半裸だから変態だとか馬鹿な事言ってもいいことになりますねｗ
★処女や結婚という言葉を出しているがそれに対して当然ツッコミが入る★
914 自分：くーぱー ◆cooperNjzk [] 投稿日：2012/02/17(金) 00:13:10.23 ID:JLnD3gbR [10/27]
>>913
で、性はおおらかの話しで
結婚とか処女とかいうキーワードが出てきたんだけど
おおらかに大してどんな定義持ってるの？
923 返信：名無しさんの初恋[sage] 投稿日：2012/02/17(金) 00:16:54.72 ID:5ToLjpkP [6/10]
>>914
しらない。
★もうグダグダですｗ★
1000:くーぱー ◆cooperNjzk
12/02/17 09:11:48.82 JLnD3gbR
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