12/07/31 09:05:44.32 VocjkrU/0
>>74
八斉戒を守る人が昼以降の食事ができないわけで、日本の古来よりある宗派においては八斉戒の厳守が掲げられる宗派は存在しない。
唯、授戒作法を執り行う期間だとかで、特別の状態を保持しなければならない時においてのみ守るってケースがほとんど。
ちなみに今の日本だと上座部（テーラワーダ）の人々は厳守されている方が多い。
>>78-79
禅は何のために行うのか、最終的に悟るためです。って仏道修行はそのほとんどの目的を悟りとする点で意味がないだろう。
日本における禅は空性（今認識している「有る」と見えるものは仮に「有る」という状態になっているに過ぎず「有る」のでは無いって考え）を理解することを目的として禅を行う。
禅宗の人が居たら怒るかもしれないが、釈尊が菩提樹下の成道の際に用いた禅定は心のなかで論理的に色々な事物を考えるって禅定、
禅僧のやっている禅はココロの中をからっぽにすることによる禅定。
この禅僧の禅は釈尊の禅定より、当時のヨ-ガ行者のアーラーラ・カーラーマ等のヨーガに似ているもの。
気がついた箇所のみだけど、勉強になれば幸いです。
これだけだったらアレだし、質問を一つ。
今の日本の僧侶が受けている戒は一部の宗派を除いて戒壇院からの血脈が保たれているものだけれども、
実質的には形骸化し、その効力を持っていないように思え、また律にいたっては無いところも多い。
出家と在家を明確に区別するのが戒律の奉持であると自分は思うんだけど、今後、戒律ってのはどうしていくべきだと思う？