12/02/12 20:54:17.30 BrSvliNj0
免許を持っているかすら怪しいなｗ
251:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/12 23:31:21.43 aandR0jq0
俺は今日から「東大医学部三年生」扱いだそうだ。
明日から勉強する。
252:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/12 23:59:33.14 mHjg4Oqn0
糖質君、明日、会おうよ
名古屋駅で
いい土産あげるし
こちらが奢るよ
253:本当にあった怖い名無し
12/02/13 00:03:21.90 JC9+4/tW0
天皇陛下：１８日に心臓の冠動脈バイパス手術へ
254:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 00:08:42.64 kDxSLv4B0
天皇は東大病院だろ。俺のシマになにしに来てんだよｗ
255:本物携帯
12/02/13 00:09:40.56 /BLYFMtLO
糖質さん、お会いしたいわ
名古屋でご馳走するわよ
256:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 00:11:05.50 kDxSLv4B0
俺の医学レポート。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
女の性欲の発信源を明らかにしてエロい板をパニックにしているｗ
257:本当にあった怖い名無し
12/02/13 00:16:30.05 /BLYFMtLO
携帯の調子が悪い
糖質、尾張温泉で会えないかい？
マジで俺だよ、名古屋の自宅からかけて、君に
ああお前か、もうかけてくんなっ！
と、拒否られた童貞だよ
258:本当にあった怖い名無し
12/02/13 00:42:12.25 /BLYFMtLO
もういいよ不細工ブルドッグメガネジジイ、死ねコジキ不細工ジジイ
259:本当にあった怖い名無し
12/02/13 00:48:40.45 /BLYFMtLO
神奈川ブルドッグ不細工メガネ太郎死ね
光太郎ならぬ荒太郎死ね
名前負け不細工キチガイブルドッグメガネ死ね
ゴボウと仲間割れして殺されて死ね
260:本当にあった怖い名無し
12/02/13 00:53:17.67 /BLYFMtLO
醜留毒愚(ブルドッグ)太郎死ねオラ
スベタにここまで言われて黙りのタマナシ野郎
ああ恥ずかしいジジイだね死ねブルドッグ馬鹿阿呆不細工貧乏キチガイ死ね
261:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 01:03:44.94 mGQ8BJGq0
パソコンからも
ブルドッグ死ね
262:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 08:30:43.90 kDxSLv4B0
ハリソンの医学書を読んでいるのだが、
「妄想型統合失調症」でいわれる「妄想」とは「特殊な幻覚システムに支配されている」ことを言うそうだ。
このへんから詰めていけば周囲のデタラメぶりも明らかになるだろうね。
263:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 08:51:38.88 kDxSLv4B0
「痩せた」ことから何が分かるか。
①摂食障害
②薬物使用の可能性
③サイトカイン（免疫反応や細胞応答を制御する物質）の存在
④拒食症
⑤うつ病
⑥社会的な貧困など
私が昨年「５か月間で３０キロの減量」を行ったところ、「ガンではないか」と期待した医者がいたが
あまりにも素人なので笑いが止まらねえな。
264:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 09:33:05.99 kDxSLv4B0
今日一日で「妄想」という言葉についてまとめたいんだよなあ。
265:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 09:34:13.74 mGQ8BJGq0
>>２６４
今から尾張温泉来いよ
迎えに行くよ
266:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 09:42:06.82 kDxSLv4B0
「妄想」というのは医学的には「アルコール」「薬物」「コカイン」「人格」の四つからのアプローチがなされているね。
そのへんを詰めておこう。
267:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 09:53:41.03 kDxSLv4B0
「妄想」の研究というのは「アルコール依存症」「薬物依存症」の研究なんだよ。
268:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 10:03:38.45 mGQ8BJGq0
お前の自称美男も
統合失調症による
誇大妄想だろうぜ
尾張温泉来いよ
御馳走すっぜ
269:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 10:04:42.78 kDxSLv4B0
アルコール依存症についてまとめているのですが、義務や困難をともなうことができなくなるとされ、
職業であったり運転であったりができなくなる。
アルコール摂取時は、人間の機能の七分の三が失われるとされている。
１０～１５％の男性が、５％の女性がそのような症状を見せる。
忍耐力がなくなり、アルコール依存を引き起こすのはもはや精神科の領域にもなる。
270:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 12:09:23.40 kDxSLv4B0
タバコは「ニコチンを肺で摂取することが有害である」とされ、心臓や肺の病気の原因になると
されるが、６４歳を過ぎて２％程度が「こりゃたばこが原因だな」と指摘できる程度であり、
アルコールのように「１０年単位で寿命が縮む」などという指摘はない。
271:本当にあった怖い名無し
12/02/13 16:15:06.05 49ad4dBJO
おいｗ はよ書けよ
記事読んで欲しいなら読み手に配慮せえｗ
アルコール幻覚がどーしたって？
また夜来るから書いとけ
272:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 16:30:09.93 kDxSLv4B0
心臓についてハリソンの医学書を読んでみたのですが「細胞ごとに収縮している」という点が
重要だ。
つまり、心臓全体が「ドキドキ」と大きくなったり小さくなったりしているのではなく、
「大きなストローク」と「小さなストローク」で「常に血液を送り出している」というのが真実だ。
非常に魅力的な臓器であることが分かる。
動いているものをとらえることは非常に難しく、天皇の治療も当然「心臓は止めなければならない」
と考えるのが普通だろう。
止まっているものは治療するのも簡単だし、縫うのも簡単だ。
今回の天皇の手術は「今上陛下の心臓が一時的に止まる」ということを機密扱いにしているのだ。
273:ひれん 忍法帖【Lv=40,xxxPT】
12/02/13 16:37:18.57 sbMhhdcg0
>>272
昔は手術の時心臓止めてたんでリスクがあったけど
現在は止めずに手術していると言ってたぞ
今回の手術は止めてするのだろうか？
274:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 16:47:28.66 kDxSLv4B0
>>273
問題は、「心臓を止めてやるのか、動かしたままやるのか」を撮影しているわけではなく、
「止めても証拠がない」ということだよ。
技術があると言えばあるという主張がまかり通るんだ。
275:おかめ
12/02/13 17:23:03.38 weutLKXf0
あちこち飛び杉とｵﾓﾀけど、各ﾚﾎﾟに需要がありﾋﾞｸﾘした。
医学部糖質教授、はよ書け！
276:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 17:29:00.98 kDxSLv4B0
心臓というのは壮大なテーマなんですよ。
ジャガー横田の旦那の木下さんが心臓外科でしたね。
いろいろ聞いたのですが、とにかく「細胞」から理解して、心臓を知れば人生が安泰だそうだ。
277:おかめ
12/02/13 18:25:58.74 weutLKXf0
最初は「顔色の研究」だっただろーが
はよ書け
278:といづて
12/02/13 18:49:54.54 0QJofTNz0
研究たって翻訳するだけだしなあ
糖質はテーマに沿った題材を選ぶことすら出来ないらしいな
しょせん高校中退じゃあ仕方ないか
279:本当にあった怖い名無し
12/02/13 19:30:38.66 R9ZnHmZO0
>>262
糖質さん、コピペでもうしわけないですが、過去にこんなレスが有りました。
164 名前：名無し物書き＠推敲中？ 投稿日：2008/05/22(木) 19:44:45
以前、精神科医の春日武彦先生から統合失調症の前駆症状は
「こだわり・プライド・被害者意識」と教えていただいたことがある。
「オレ的に、これだけはっていうコダワリがあるわけよ」というようなことを口走り、
「なめんじゃねーぞ、コノヤロ」とすぐに青筋を立て、
「こんな日本に誰がした」というような他責的な文型でしかものごとを論じられない人は、
ご本人はそれを「個性」だと思っているのであろうが、実は「よくある病気」なのである。
統合失調症の特徴はその「定型性」にある。
「妄想」という漢語の印象から、私たちはそれを「想念が支離滅裂に乱れる」状態だと思いがちであるが、
実はそうではなくて、「妄想」が病的であるのは、「あまりに型にはまっている」からである。
健全な想念は適度に揺らいで、あちこちにふらふらするが、病的な想念は一点に固着して動かない。
その可動域の狭さが妄想の特徴なのである。
病とはある状態に「居着く」ことである。
「こだわる」というのは文字通り「居着く」ことである。
「プライドを持つ」というのも、「理想我」に居着くことである。
「被害者意識を持つ」というのは、「弱者である私」に居着くことである。
「強大な何か」によって私は自由を失い、可能性の開花を阻まれ、「自分らしくあること」を許されていない、
という文型で自分の現状を一度説明してしまった人間は、その説明に「居着く」ことになる。
280:本当にあった怖い名無し
12/02/13 19:32:13.15 R9ZnHmZO0
>ハリソンの医学書を読んでいるのだが、
>「妄想型統合失調症」でいわれる「妄想」とは「特殊な幻覚システムに支配されている」ことを言うそうだ。
>このへんから詰めていけば周囲のデタラメぶりも明らかになるだろうね。
世間には、自分の願望だけに忠実で、嘘をついたり、人を騙しているという自覚の無い人もいます。
大法螺吹いて迷惑を振り撒き、自分だけに都合のよい予見で拡げた風呂敷を畳めぬ、困った人です。
おそらく、閻魔大王の前に呼び出されても、自身の正当性を棚に挙げて社会腐敗を嘆く事でしょう。
世の中の不条理や訳のわからなさは、社会慣習とか、しきたりだとか…… 長いものに巻かれたり、
型枠にハマって身動きが取れなくなっても、柔軟な流動性を失わずに固着しない観点も必要ですね。
281:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 20:53:16.57 kDxSLv4B0
>>280
そうですね。
日本の風土はアメリカ人は「空」（くう）と表現しています。
春日武彦さんも「空」の世界で病気を論じています。
ハリソンの英語文献には統合失調症も載っていますので、是非、アメリカの医学カルチャーから
統合失調症の本質に迫ってみたいと思っています。
282:本当にあった怖い名無し
12/02/13 21:39:39.53 iH8Xn0DT0
>>281
アメリカの文献で統合失調を研究するのなら、DSM-Ⅴについての文献も面白いですね
来年ICDと統一されることになっていますし、
精神疾患の準則がアメリカ型に収束している現状は興味深い。
283:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 22:10:56.32 kDxSLv4B0
>>282
日本でいう「アスペ」というのも、ハリソンの医学書では「社会が判断する病気となっていて、
皮膚病のトラウマなどが原因になる。血液の検査で明らかにすることができる」
と書いていましたね。
いろいろライフワークみたいな感じでハリソンはやろうと思っています。
284:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 22:48:08.41 kDxSLv4B0
俺はアメリカからレスリングの本も取り寄せた。
アメリカでやっていたのだ。
入院した時に、看護師のレバーを殴って遁走したが、タックルを決められ、背中以外に
殴るところがなくなったのだ。
このことから、看護師との戦闘にはレスリング技術が必要になっている。
285:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 22:49:34.70 mGQ8BJGq0
>>284
死ね
ブルドッグ
286:本当にあった怖い名無し
12/02/13 22:57:42.90 5204h8uw0
柔術のほうがよくね
287:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 22:59:24.90 kDxSLv4B0
レスリングは片足タックルと両足タックルのドリルの蓄積があるからな。
右ひざの毛がはげるほどやったよｗ
288:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 23:07:02.73 mGQ8BJGq0
>>287
死ね
下郎
289:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 23:10:07.66 kDxSLv4B0
>>288
荒らしたらお前の二つの携帯と自宅の電話番号をブログで公表すんぞ？
２ちゃんでは違反行為だが、ブログでは俺は発言力があって権力者だからな。
290:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 23:12:02.50 mGQ8BJGq0
＞＞２８９
あれは。ドコモのtwo in one
だよ
俺は携帯二つも持つ余裕なんざねえよ
仲直りして、会おうじゃないか
291:糖質ですが ◆An2TGiExxE
12/02/13 23:16:32.32 vwv8VWj80
天皇が東大病院で手術を受けることになったがこちらのテリトリーに
わざわざ入ってくるとはな
東大病院の職員はすべて俺の息がかかっているし蜘蛛の巣にかかったようなものだ
292:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/13 23:17:45.67 mGQ8BJGq0
>>291
頼むから明日、会おう
金は俺が工面するからよ
頼むよ
293:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/13 23:19:24.98 kDxSLv4B0
>>291
お前、俺をリスペクトするのはいいが、コンテンツを出せよ。
過去の人生を振り返っていろんなものを理論化体系化するんだよ。
英語文献を活用するんだ。
294:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 00:50:31.87 DPKsY8BO0
「自然気胸」
俺は１７歳の時に自然気胸という病気になっている。肺から空気が漏れて肋膜の空間に
空気がたまる状態を言う。
俺の場合はＣＴで撮影して「２３％肺が縮んでいる」と告げられた。
胸に管を通して直したのだが、胸郭開胸術や開胸術では治癒率は１００％だったそうだ。
管で吸引しただけでは「再発の可能性がある」と医者に言われ、外科医の祖父にも
手術を勧められた。
当時の医者は「原因は分からない」と言っていたが、ハリソンの医学書では
「全員がスモーカーである」としている。
しかし、俺は１７才だった。
295:ひれん【ロボトミー】7263P
12/02/14 07:33:59.61 JDN1NaJa0
＞看護師のレバーを殴って遁走
酷い奴だｗｗｗ
296:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 16:49:06.34 gqfe0Lfz0
「セックスマーケットの哲学」（モテたい奴は読め）
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
297:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/14 17:16:20.82 OaJhFbHm0
誰か会おうぜ
いい土産やるよ
早く
298:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/14 18:28:58.08 OaJhFbHm0
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
俺はこっち行くよ
じゃあね
話したい人は来て
もう時間ないから
299:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 18:58:05.99 gqfe0Lfz0
スタンフォードはすげえなｗ 俺ほどあの大学を愛した日本人はいないので勝手に「主席」を名乗ることにした。
300:といづて
12/02/14 18:58:48.79 d0sLaz1L0
高校中退のくせに
301:分裂 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 【東電 87.8 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/14 19:22:47.62 KiuHE7axP
いま、水素原子の波動関数に必要なラゲール倍多項式の記事を書いているんですが、
解を求めるのには関係ないところでつまずいてストップ。
なので、もっと誰が読んでも理解できる内容で記事を書いてみました。
対象年齢は中学生以上。でも中学生だと習わない一般のべき乗根がでます。
素数のべき乗根が必ず無理数になることの証明
URLﾘﾝｸ(www.dotup.org)
302:分裂 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 【東電 87.3 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/14 19:39:16.01 KiuHE7axP
と思ったら、また記事の表題にミスが…
×素数のべき乗根が素数になることの証明
○素数のべき乗根が無理数になることの証明
でした。。
303:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 19:43:58.69 gqfe0Lfz0
ああ、明日年金が出る。一息つけそうだなｗ
304:本当にあった怖い名無し
12/02/14 20:03:07.41 G4x411tz0
>>302
分裂様。
素数ｐ＝２、qを常用定数１０とし、ルート２は無理数であるといううことですね。
301には、なんか、ドキドキしました。
何時も楽しみにしておりますので、今後ともよろしくお願いします。
305:といづて
12/02/14 20:13:36.34 d0sLaz1L0
>>301
乙です
自然数でない証明って有理数でないことを証明すれば必要ないんじゃないですか？
あえてわかりやすくするために付け加えたんですね
306:本当にあった怖い名無し
12/02/14 20:48:37.44 G4x411tz0
自然数
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
自然数（しぜんすう、英: Natural number）とは、個数、もしくは順番（これは正確には有限順序数）を表す一群の数のことである。
有理数
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
有理数（ゆうりすう、rational number）とは、二つの整数 a, b （ただし b は 0 でない）をもちいて a/b という分数で表せる数のことをいう。b = 1 とすることにより、任意の整数は有理数として扱うことができる。
無理数
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
無理数（むりすう、irrational number）とは、有理数ではない実数、つまり分子・分母ともに整数である分数（比 = ratio）として表すことのできない実数を指す。実数は非可算個で有理数は可算個であるから、ほとんど全ての実数は無理数である。
未解決の問題
オイラー定数 γ, π + e, eπ, その他 P(e, π)（P(X, Y) は X, Y 双方について次数が 1 以上である多項式）は有理数であるか無理数であるか知られていない。ee, πe, ππ といった数も同様である。
307:分裂 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 【東電 84.5 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/14 21:00:30.62 KiuHE7axP
>>304 読んでくれてありがとうございます。今後も一般の方向けの記事で
(今後は）わくわく出来るようなものを書いていきたいと思っていますので
そのときは宜しくお願いします。
>>305
実は問題が問題なのでさほど深く考えないで作ったのですが、
証明の中で、m、nをお互いに素な自然数とする、という仮定を使ったので
m=1をとってしまうと、n/m=nとは出来るけどこれではnとmが素にならない
と思い、急きょ自然数でない証明も追加しました。
こんな簡単な問題でさえ、どこか間違いがないとも言い切れません。
なので、といづてさんの指摘には感謝します。ありがとうございます。
308:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:07:02.06 gqfe0Lfz0
分裂氏を俺が応援するかどうかは俺の体調次第だな。
309:分裂 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 【東電 84.5 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/14 21:11:02.07 KiuHE7axP
糖質さん、僕もどうやら糖質さんを馬鹿には出来ない状態になってます。
日ごろの運動不足がたたって、体重がかなり増えてしまいました。
半年で30キロぐらいのダイエットに成功した糖質さんからなら
なにかダイエットの秘訣が学べるかな？
310:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:32:24.01 gqfe0Lfz0
>>309
スポーツ医学の本では「１週間で体重の１％以上減らすのは危険である」とされていますが、
俺は、２０週間で３０キロ減らしている。１・５％のペースで減らしたので、
無理はしたけど、あまり危険な行為ではなかったようです。
311:分裂 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 【東電 81.4 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/14 21:38:00.93 KiuHE7axP
>>310
ダイエット後の体重の維持はどうしていますか？
312:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:41:05.86 gqfe0Lfz0
体重計に乗るとホームページにグラフが出るのですが、「寝る前に何も食べないようにしよう」
と考える程度の効果しかありません。
体重計はその後、妹に上げました。
ジーンズさえ入ればもはや体重などどうでもいいのです。
313:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:45:59.15 gqfe0Lfz0
ある人が激やせしたら医学的には以下のことを疑います。
①摂食障害
②薬物使用の可能性
③サイトカイン（免疫反応や細胞応答を制御する物質）の存在
④拒食症
⑤うつ病
⑥社会的な貧困など
俺がダイエットを急激に進めたら「ガンではないか」と言った人はただのアホですね。
１・５％のペースで減らしただけなのですよ。
314:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:58:21.39 gqfe0Lfz0
アルコール中毒は医学書でも「１０年単位で寿命を縮める」と書かれていますが、
タバコは「病気の数％がタバコが原因なんだろう」とされる程度です。
タバコに関してはハリソンも「寿命は関係ない」という立場なのです。
結局、臭いが迷惑だから大げさに言っているのが真相だとされています。
このことから、医学的にも年齢的にも、俺は皇太子殿下より「２０年長く生きる」ことが
明らかになっています。
これだけは知っておいた方がいいですよ。
315:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 21:59:30.50 gqfe0Lfz0
学問で政治判断できるようになれば一流ですよ。
316:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 22:12:58.29 gqfe0Lfz0
親父が死んだら母親が実家の門を開くそうです。
俺はもはや弁護士の資格がなくても作家として食べていけるのが実情です。
他にも社外取締役レベルで引っ張りだこっすよ。
317:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 22:15:40.51 gqfe0Lfz0
俺が実家に入ったら実家のメンバーでプロダクションを作って俺の文章を売りまくる予定です。
318:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/14 22:49:14.21 gqfe0Lfz0
明日、ハリウッドスターのテキストでもある「ドラマクラス（演劇教本）」の洋書が届く。
ここからも情報を出そうと思っている。
319:記憶喪失した男
12/02/15 10:10:51.27 Wn23FoZT0 BE:4927349298-2BP(3)
>>301
申し訳ない。この水準でもわからなかったぜよ。
べき乗ってなんだっけ？
２の２乗は無理数にならないなあ、と思った時点で理解不能だった。
320:本当にあった怖い名無し
12/02/15 10:24:52.74 mi0jjRyd0
168 名前：記憶喪失した男[sage] 投稿日：2012/02/09(木) 22:47:09.17 ID:ScTQPpwu0 [4/4] ?2BP(3)
>>167
現実がわかるでしょう。
楽しみですね。
321:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 10:26:03.65 mi0jjRyd0
朝から俺の「和辻哲郎研究」を妨害している人はさらしておきたいんでね。
322:といづて
12/02/15 10:45:41.75 XD7HYVZa0
>>319
べき乗根だアホ
お前中学生レベルの数学も出来ないのに、何が物理学だ経済学だだよ
身の程を知らない高い目標なんて、それこそ「願望と妄想」でしかないわ
まず基礎の基礎くらい勉強しろっての
323:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 10:47:29.84 mi0jjRyd0
「和辻哲郎」
彼は、西田幾多郎や田辺元といった京都学派には属さないが、海外に日本の哲学を
発信した第一人者として同時代に存在した。
京都学派は認識論や形而上学、論理学を主戦場としたが、和辻は倫理学を主に語った。
本来、和辻は姫路の高校にいたが「バイロンのような詩を書きたい」と言って東京の一高に
移っている。そこには新渡戸稲造などの優れた教師がおり、武士道なども読んだ。
やがて彼は夏目漱石の影響を受ける。
夏目漱石の「西洋の個人主義と日本人の葛藤」をテーマにするようになったのだ。
西洋個人主義が思想的には日本人にとって「救いがなく、絶望しかもたらさないのではないか」
という考えに影響を受けた。
これはいまだに日本人の間に「ぼっち」という流行語を残しているほどのテーマだということを知らなければならない。
324:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 11:00:25.08 mi0jjRyd0
和辻はニーチェの研究で学位をとるが、やがてショーペンハウエルの研究を始める。
「悲観主義と救済」というショーペンハウエルのテーマを追求したのだ。
西洋社会ではすでに「ぼっち」のテーマは克服されていることを知った。
やがて京都帝国大学や東京帝国大学の教授になっている。
日本の気候や風土の研究、古寺の研究、古事記や日本書紀の研究など、あらゆる見識を
深めていった。
やがて、道元の研究にも没頭している。
これらの基盤を踏まえて多くの著作を残しているのだ。
325:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 11:08:31.39 mi0jjRyd0
和辻の書いた「風土」という書籍が、日本の「地理や地質、気候や天気のパターン、気温や湿度、
土壌や海、生活習慣や産業、衣服や食べ物」までを世界に発信したのだから、日本と戦争を
しようと考えていた国に重大な資料を与えたことは想像に難くない。
326:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 11:11:21.84 mi0jjRyd0
西洋や東洋の深い研究のもとにこのような研究を行い、日本人がどのように生まれ、どのように生き、
どのように愛し、どのように死んでいくのかを明らかにしたのだ。
327:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 11:25:03.05 mi0jjRyd0
和辻は、日本という国がそもそも島国であり、海に油が浮くようにして、やがてそれらが何らかの
形をもつようになってシマができたとイメージされており、その本質は「無」であり「空」であると
していた。「無」であり「空」であるというのは国の成り立ちに求められるものであり、
その点では京都学派と見解が一致していたのだ。
また、「アイドル」というものは「古いものの復活」という意味合いがあり、人間の命の不滅を
表現するものに他ならないとしたのだ。
328:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 11:41:29.89 mi0jjRyd0
和辻哲郎がアイドルについて語る
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
329:記憶喪失した男
12/02/15 14:00:59.07 Wn23FoZT0 BE:3284899586-2BP(3)
>>322
ああ、べき乗根か。読み間違えてた。
意味はわかったので、あとで、ゆっくり証明を見てみる。
330:記憶喪失した男
12/02/15 14:07:45.09 Wn23FoZT0 BE:958096627-2BP(3)
糖質ですが氏、
リッジレーサーデビューはどうなったのさ？
予定通り、チャンピオンになったかい？
331:記憶喪失した男
12/02/15 16:31:17.40 Wn23FoZT0 BE:547483924-2BP(3)
>>301
なんか、いかにも数学って感じで面白いですね。
この水準ならついていけます。
しかし、頭が働かず、読んだ以上のことを想像できない。
若い頃ならもっと深く理解できたんだろうけど。
とりあえず、豆知識として覚えておきます。
素数のべき乗根は、無理数になるんですね。
332:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 16:37:22.94 mi0jjRyd0
アメリカの「ドラマのクラス」のテキストを買ったけど、
「スポーツだけが子供の能力ではない」とされていて、
「コミュニケーションスキルが身につく」「子供に自信を与える」などの効果が認められている。
大人は客を集めるプロモーション役だよ。
演技はスポーツではない。
「自分は今どこに配置されているのか」をしっかり理解していることが大事で、
演出家は、下手は「悲しみのゾーン」、中央は「喜びのゾーン」、上手は「混乱のゾーン」
などと考えながら演出するそうだ。
演劇のトレーニングは面白いね。
「フリーズタッグ」というのがあって、二人で演技をしているところへ
演技の途中で「フリーズ」と声をかけて、演技や動きを停止させる。
その停止した状態に次の二人が完全に入れ替わって合図とともに演技を続けるのだ。
人の演技をそのまま引き継ぐトレーニング法だそうだ。
いろいろとアメリカには情報があるよ。
「タクシー演技」
前に運転手のいすを置いて、後ろに三つのいすを置く。これがタクシーだ。
客が一人一人乗ってくる。
キャラは
「サーファー」「ＯＬ］「話し好きの年寄り」「シークレットサービス」「芸能人」「バレリーナ」「声優」「かわいい子供」「ボディビルダー」「海賊」「カウボーイ」
などが設定される。
三人の「個性」と運転手は向き合いながら運転する。
やがて客が降りていくのだ。
いろんなトレーニング法がある。
「スライドショートレーニング」
数人の演技者を用意し、旅行から帰ってきたという設定の演技者が「旅行の記念写真の解説」
を思いつくままに語る。
その人の語る写真映像に沿ったポーズを数人がアドリブで作る。
「１９種類の感情をパントマイムで表現する」というのもある。
感情は通常の役者は１９種類表現できるのだ。
「エネルギッシュ」「だるい」「落ち込む」「幸せ」「興奮」「怒り」「「混乱」「いらいら」「狼狽」「嫉妬」「すがすがしい」
「怯える」「無関心」「孤独」「退屈」「愛情表現」「とまどう」「はにかむ」「傷心」
333:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 16:54:23.70 mi0jjRyd0
「アメリカのドラマの授業のテキスト」（要約）
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitsu.cocolog-nifty.com)
334:記憶喪失した男
12/02/15 16:54:44.04 Wn23FoZT0 BE:4927349298-2BP(3)
>>332
リッジレーサーはどうなったの？
それが理論だけと現実の差だよ。
335:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 16:59:45.46 mi0jjRyd0
日本中の暴走族が俺の舎弟になればいいわけですよ。
336:記憶喪失した男
12/02/15 17:04:38.57 Wn23FoZT0 BE:1847756939-2BP(3)
>>335
だから、リッジレーサーの対戦結果は？
337:といづて
12/02/15 17:56:20.47 XD7HYVZa0
糖質はいつも口だけ野郎だからなーｗ
338:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 18:22:04.68 Fin7Xmil0
宮内庁に「牧野を糖質が粛清した」との衝撃が駆け巡っている。
339:といづて
12/02/15 18:47:38.49 XD7HYVZa0
リッジレーサーは全然ダメでしたとさ
理論意味ねえなｗ
340:記憶喪失した男
12/02/15 19:02:55.32 Wn23FoZT0 BE:1710885555-2BP(3)
>>338
リッジレーサーで、ブレーキ踏んでからエンブレしたら、ちゃんと速くなった？
トッププロの理論と初心者向け理論はちがうよ。
実際はどうだったのさ？
341:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 19:04:00.55 Fin7Xmil0
リッジレーサー３Ｄは今後の課題の一つだよ。
俺は今日からドラマの研究もすることにしたんだよ。
芸能界も研究の対象だ。
342:といづて
12/02/15 19:10:08.40 XD7HYVZa0
>>341
逃げたｗ
343:記憶喪失した男
12/02/15 19:15:44.39 Wn23FoZT0 BE:2053062465-2BP(3)
>>341
あなたが努力家で勉強家なのは認めるが、結果を出すことに関しては、
ダイエットだけだよね。
344:といづて
12/02/15 19:24:02.51 XD7HYVZa0
>>343
お前何一つ結果出してないじゃん
おデブさんはダイエットしたら？
345:分裂 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 【東電 84.4 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/15 19:28:32.00 Ws6GVEj1P
水素原子の波動関数の動径方向の成分を表すラゲール陪多項式についての
記事を書きました。内容は辞書的であまり面白くないかもしれません。
この次に書く予定の水素原子の波動関数に関する記事は多少マシになる予定です。
ラゲール陪多項式について
URLﾘﾝｸ(www.dotup.org)
346:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 19:39:04.76 Fin7Xmil0
>>345
日本の資源の可能性である「メタンハイドレート」に関する問題が東大入試で出たことがありますね。
問題は確認しましたか？
現場のもっと難しい実態とかをレポートしてくれませんかね。
日本の資源の問題ですから需要があると思います。
347:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 19:41:34.20 Fin7Xmil0
２０１０年東大入試・化学第一問が日本の将来の基盤になるのですよ。
348:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 19:44:37.92 Fin7Xmil0
２０１０年東大入試・化学第二問は最新型電池の問題で、俺の携帯の電池の耐久力は
auの最高峰の技術がつかわれています。
これも日本の将来の基盤です。
東大入試をやったほうがいいのですよ。
349:分裂 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 【東電 84.9 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/15 20:00:51.86 Ws6GVEj1P
>>345こんなことをいうと恥ずかしい奴だと思われそうですが、
僕自身は東大を最大限にリスペクトしていますよ。現に、
僕のエルミート多項式、ルジャンドル陪関数、ラゲール陪多項式の記事は
全て、東大のある先生の授業用テキストでネットにＵＰされているものを
解読して書いたものです。いつもいつもそうとは限りませんが、東大の
出版物や先生とか学生の書いた記事とかをみると確かに役に立つ内容も
少なくありません。もっとも東大は国際的に見ればハーバード、ケンブリッジ
などの大学と比べるとだいぶ評価は低いようですが。。
これは恐らく、大学が充分に国際化していないことと関係がありそうですね。
350:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 20:07:29.35 Fin7Xmil0
哲学の議論を読んでいると、「哲学産業に富をもたらした人」が歴史に名を残している。
理系の学問だって同じはずです。
客を呼び込む姿勢がなければいけないのですよ。
スタンフォードで嫌と言うほど思い知りましたよ。
351:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 20:09:34.60 Fin7Xmil0
法律学はもっと難しいけど「読む人に権力をもたらす」産業ですよ。
352:分裂 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 【東電 84.9 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/15 20:16:06.52 Ws6GVEj1P
>>349は分かると思いますが>>346のアンカミスですね。
それにしても僕はミスが多すぎるなぁ。。
>>350
ソーカル事件っていう事件をネットで知ったけど、哲学に興味津々の僕でも
難解すぎる哲学が、その難解さの仮面によって評価が高まっているという
疑念を常に持ち続けています。ちょうどアインシュタインが自らの
服装に無頓着な姿勢を問われて、中身よりも包み紙のほうが良かったら
がっかりするでしょうと答えたように。哲学はもっと簡単に表現できる
はずだと思うのに、難解なことが高尚であるかのような雰囲気がある。
ま、物理がそうではない、と明確には言い切れないのだけれども。
353:といづて
12/02/15 20:23:25.55 XD7HYVZa0
>>352
哲学なんて言いっぱなしで検証不可能だから、極論を言えば科学じゃないすね
うまいことやカッコイイ概念言ったもん勝ちですよ
ソーカル事件の顛末の本（「知の欺瞞」）読みましたけど、ラカンとかクリステヴァとか
数学の誤用はひどいもんす
354:記憶喪失した男
12/02/15 20:29:49.29 Wn23FoZT0 BE:1437143573-2BP(3)
まあ、哲学は大脳生理学が駆逐していくだろうね。
355:分裂 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 【東電 84.9 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/15 20:31:44.55 Ws6GVEj1P
>>353
量子をいろいろな分野に付けたがるのも哲学関係の人に多そうですね。
量子哲学とか、波動経営とか書かれた本とかがわんさか売れるのをみると
本来物理用語だと思うのに、全く違っていたり曲解された使われ方を
していて気持ちが悪い。僕の場合はもはや物理用語以外でエネルギーという
言葉が使われるだけで、何となく不安になってしまう。
「…普通の意味だよな？物理的なものとリンクさせる意図は無いよな？」って。
ま、それでも哲学自体には僕も興味が深いわけで、ただ学問としての完成度は
どうなのかなっと
356:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 20:33:31.23 Fin7Xmil0
俺の電気ストーブに「離れていても体に染み込む暖かさ」とかいてあるのですが、
時代は進んだものだと思って買ってみたら、俺がガキの頃使っていたのと同じなんだよ。
「遠赤外線」という言葉を持ち込んだだけなんだ。
電気と熱の物理学の観点からいろいろ説明してみるとか、「客を呼ぶネタ」をみつけて
話しなさいよ。
俺からのアドバイスですよ。
357:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 20:44:45.90 Fin7Xmil0
結局、ハリソンの医学書では「タバコでは寿命はほとんど縮まない。臭いが迷惑だから大げさに言っているだけ」
とされているけど、日本の医者だってこんな情報は知りませんよ。
このスレの情報精度を下げる行為はやめてもらいたいのですよ。
358:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/15 20:57:26.75 Fin7Xmil0
はっきり言いますが「ラリった頭で妄言を吐くのが皇族だと思われたくねえんだ。失せろ」ということです。
サンキュー。
359:といづて
12/02/15 20:58:42.59 XD7HYVZa0
>>355
>>波動経営
そりゃ哲学でなくオカルトしょｗ
あ・・・・・まずいここオカ板だったｗ
>>ま、それでも哲学自体には僕も興味が深いわけで、ただ学問としての完成度は
哲学は、世界の認識の仕方のひとつを提示する学問だと思ってます
あくまでひとつの見方にすぎないけど、視野は広がると思う
360:分裂 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 【東電 82.9 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/15 21:04:56.47 Ws6GVEj1P
>>359
といづてさんは権力とかになびかずに、正しいと思ったことは正しいといい
間違っていると思ったこともはっきりと指摘できる人のようですね。
空気さえ読めばいいと思っている多くの日本人よりはずっと信頼できそう
ですね。個人的にはそういう人はありがたいです。
それにしても、ソーカル事件についての本まで読んでいるとは
驚きました
361:といづて
12/02/15 21:09:25.23 XD7HYVZa0
>>360
いやいやそんな大層なもんじゃないすよ
知の欺瞞、高いのに買っちゃいました
うちの本棚はかなりカオス状態ｗ
362:記憶喪失した男
12/02/15 21:15:43.09 Wn23FoZT0 BE:2053062465-2BP(3)
>>345
こっちの方はさっぱり理解できない。
級数階は、簿記でもでてくるんで経済学でも使うんだけど、おれは理解できなかったね。
まあ、大学の経済学ではなく、公認会計士の学校で出てきたんだけど、その時、すでに幻聴聞いてたからね。
363:おかめ
12/02/15 21:27:35.18 aEUSe9kz0
さて、寝るとするか。
今日は活発で大変よろし。分裂さんが活発になるとピリッとしまってｶｺｲｲね。
それに比べて・・・ry
364:といづて
12/02/15 22:54:07.56 XD7HYVZa0
本当に研究してるのは分裂さんだけだからね
記憶と糖質は研究ごっこして妄想してるだけだから
365:記憶喪失した男
12/02/15 23:28:09.63 Wn23FoZT0 BE:4927349298-2BP(3)
>>364
専門分野がちがうだけで、別に対してちがわないと思うよ。
366:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 06:47:32.52 EwHHsStm0
「空海」
日本の仏教界の「知の巨人」が空海であり、真言宗の開祖であるが、彼の名声は日本にとどまらず、
東アジアに知られた。彼の思想は非常に体系的で完成度が高かったが、業績は宗教や哲学にとどまらず、
社会福祉や教育、文学、詩、絵画、彫刻、踊り、音楽、さらには工学にまで及んだ。
日本の国内の変動期に登場した思想家である。
以下では、空海の「哲学」に絞って研究していきたい。
367:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 07:01:24.03 EwHHsStm0
空海は奈良時代に生まれ育ったが、当時の日本は中央集権的に皇室によって支配されていた。
しかし、彼は教育制度に幻滅して山にこもり、２４歳で三教指帰を書いている。儒教と道教と仏教
をまとめて、仏教に帰依することを明確にしたのだ。彼は、お経を百万回唱えれば奇蹟的な
記憶力と理解力が得られるとした。京都大学のある「百万遍」という地名もここから来ているのだろうか。
空海は、奈良仏教のような教義の探求よりも、より、修行を経たうえでの直接の経験を重視した。
美徳の実践を心掛け、彼は四国に向かったのだ。２４歳から３１歳まで、彼は四国にあらゆる
聖地を作り上げている。美徳と実践をどう結び付けるかを考え、それは７世紀のテキストである
大日経に倣っていたとされる。
368:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 07:18:21.74 EwHHsStm0
３１歳の時に空海は政府を通じて中国にわたっている。唐の巨大都市である長安の都に３０か月
滞在している。インド仏教とヒンドゥー教とサンスクリット語を二人の僧から教わった。その層の一人
である恵果の影響は計り知れないとされる。
また、彼はサンスクリット語や中国の詩、踊りを覚えたのが大きいとされている。
３３歳で彼は日本に戻ってきた。
彼は多くの書籍を手に九州に滞在し、生来目録を表している。彼はしばらくは京都には入れなかった。
政治的混乱が都で生じていたからだ。平城天皇が去り、嵯峨天皇の治世になってようやく彼は
都に入り、あらゆる寺の住職を任された。彼はこの時初めて国家の庇護のもとに活動を許されたことになる。
密教が日本で主流になり始めたのはまさにこの時だと言ってよい。
369:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 07:26:09.19 EwHHsStm0
彼は多くの著作を残している「超越的な仏の道をどうやって身に着けるのか」「密教と顕教の違い」
「音と記号と現実の意味」「韻を踏むことの意味」「曼荼羅の秘跡と１０の心の状態」「秘密の宝への大切なカギ」
など、書いたものは非常に魅力に満ちていた。
370:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 07:32:03.69 EwHHsStm0
空海は６１歳で亡くなり、醍醐天皇に「弘法大師」という名を贈られた。
「ダルマを広めた偉大な師」という意味であった。
371:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 07:45:21.08 EwHHsStm0
糖質先生の新作が始まりました「空海」。仏教界の衝撃作。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
372:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 08:54:02.34 EwHHsStm0
「真言」というのは文字通り「真実の言葉」と言う意味であるが、サンスクリット語で「マントラ」という。
マントラヤーナというのは「マントラの乗り物」といういみであり、ヴァジルヤーナというのは「ダイヤモンド」
という意味もあるし、「光速の乗り物」という意味でもある。
マントラというのは「秘密の教え」であり、言葉にすることが困難なものであるとされている。
７世紀の中ごろにインドで生じた教えであり、現在、西洋ではタントラ教として知られている。
美徳を重視し、マントラと曼荼羅を用いて心を最高の状態に持って行くことを核心とする。
この密教に「大日経」「金剛超教」という二つの経典がコアとなる経典として存在する。
唐の時代にインドから中国語に翻訳されて皇帝の支持を得たものである。
373:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 08:56:23.34 EwHHsStm0
空海は長安の都でこの二つの経典に接して、日本語に翻訳するのみでなく、さらに発展させたことから
彼の名が歴史に残ることになったのだ。
374:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 09:15:39.89 EwHHsStm0
空海は、マントラヤーナの解釈に「美徳」を付け加えて解釈した。彼は日本では思想を網羅した
最初の哲学者であるとも言われ、神学の解釈だけでなく、美徳の実践もともなわなければならないとし、
瞑想と美徳の実践により、肉体によって経験するのが仏の道だとしたのだ。
彼の思想と経験は二元的なものではなく、一体的に肉体で感じるものであるとされた。
375:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 09:27:26.78 EwHHsStm0
空海は、奈良仏教に既に存在した「陀羅尼」の意味を明らかにし、文献学と実践の橋渡しを
したという功績が大きい。彼の成功は文献と美徳と仏像を一体のものとしたことにもあるのだ。
そして、奈良仏教から独立した形で「真言宗」というものを作ったのだ。
376:おかめ
12/02/16 10:28:40.95 lh3TYxvl0
空海は、不死身でまだ生存しているらしいよ。カレーライスが大好物だってよ。
さて、そばでも食うか。
377:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 10:36:54.48 EwHHsStm0
現代の空海は海外の情報がプリンターからどんどん出てくるそうだｗ
378:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 10:57:01.23 EwHHsStm0
空海の著書では「弁顕密二経論」「秘密曼荼羅十住心論」「声字実相義」「秘蔵宝綸」「即身成仏義」「運字義」
などがあげられる。最初の三つは真言密教の探求と、他の密教も含めてどのように真言密教が
異なるのかを明確にした著書として注目される。残りの三つは、真言の世界観と概念を明らかにしており、
「三部書」と呼ばれている。
空海の思想を明らかにするうえではこれらの文献の研究をするのだ。
379:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 11:22:13.91 EwHHsStm0
俺の携帯電話はすでに各政治家や省庁を抑えており、「ブラックモンスター」と呼ばれているのだ。
380:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 11:32:14.71 EwHHsStm0
「三部書」は、真言密教の他の仏教との違いと優越性を明らかにしたものであり、空海の
思想の基盤となるものである。当時の有識者は「形而上学」と呼んだが、宇宙の真理の
ミステリアスな側面を示したからだと思われる。「肉体、話、そして心」の構造を示したのだ。
381:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/16 11:44:24.49 4a1or1DQ0
今から九十九里浜へ向かっては駄目かい
なら、諦めるが
382:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 11:54:34.70 EwHHsStm0
「即身成仏義」とは、おのれの肉体のありのままが啓蒙されることを即身成仏としており、
「声字実相義」「運字義」とは、言語学を形而上学的に語ったものである。
これらは、「世界の現象と言語の音声とその意味の関係」をあきらかにしており、
まさに「お経」の意味を探求しているのだ。
383:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 11:55:30.68 EwHHsStm0
まさに「発心説法」の核心的な哲学であった。
384:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/16 11:56:41.73 4a1or1DQ0
もういいよ
福岡観光するから
じゃあね
385:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 12:01:50.70 EwHHsStm0
「発心説法」とは、ブッダが宇宙の現象を通じてダルマを説くことを意味する。
三部書は、肉体でダルマを体感する方法を示したのだ。
空海の思想においては「肉体」というものが重要な役割を演じていた。
マントラや曼荼羅を体で体感するのが密教に他ならなかったのだ。
386:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 12:07:37.10 EwHHsStm0
真言の教えでは、十住心論や秘蔵法綸などで明らかにされたことは、十の段階を経て
人間の肉体は極地に至るとしていることだ。
つまり「啓蒙された肉体」に到達するということであった。
387:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 12:14:42.61 EwHHsStm0
「空海」。仏教界の衝撃作。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
388:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 13:48:22.61 EwHHsStm0
アメリカ人が日本との戦争のために研究した「神道」の洋書を注文した。
389:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/16 17:05:14.69 4a1or1DQ0
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
こっちにも遊びにきなよ
390:といづて
12/02/16 17:10:03.21 EKPhgTEa0
>>365
お前が本気で研究してるつもりだったら、それはお前の願望と妄想
391:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 22:33:30.58 pNgoUU0x0
医学は結構使えるな。親父に患者の見方をとりあえず教わったので、
アメリカの医学書で「ヘマトロジー」（血液）と「ユリナル」（尿）から何が分かるのかを研究したい。
392:といづて
12/02/16 22:35:29.18 EKPhgTEa0
>>親父に患者の見方をとりあえず教わったので、
偽弁護士の次は偽医師か？
バカですか？
393:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/16 22:47:31.60 pNgoUU0x0
人間というのは「赤い血」を作らなければならないということなんだ。
赤血球は１２０日で死ぬんだ。だから、腎臓でＥＰＯというものを作り出して赤い血を作っている。
これが何を意味するだろうか。
人工透析では「毒物をこしとる」だけでは赤い血は１２０日でなくなっちゃうんだよ。
なんらかの「赤い血を作る」仕組みが必要なわけだな。
高度先進医療だな。
俺の親父は神奈川県でも有名な内科医なんだ。
394:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/17 10:05:48.19 f6QFK/610
密教と顕教の違いを、空海は「弁顕密二経論」で論じている。そもそも「顕密」という用語は
すでに日本にあったのだが、この意味を明確にし真言密教の概念を明確にしたのは空海だ。
密教というのは「秘密の教え」という意味であり、顕教というのは「現れた教え」「公式の教え」
という意味であるが、インド仏教ではむしろこの区別はされていなかった。
顕教と密教においては「真実の実態」（ダルマカーヤ）の概念が異なる。
顕教においては「ダルマカーヤ」はむしろ超越論的であり抽象的であり「人に伝えるのが難しいもの」
とされていたのだ。しかし、空海の密教においては世界の現象を音や動きや形で表現することで、
ダルマを人に伝えることができると考えたのだ。
顕教の方がむしろ「人間が三度生まれ変わらなければ悟りを開くことはできない」と考え、
真実は抽象的と考えたのだ。
しかし、密教においては、肉体によってブッダが体感したものを経験することができると考えた。
395:分裂 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 【東電 77.1 %】 ◆BBS..AQViA
12/02/17 15:11:05.68 sAPlYLGtP
突然だけど、賢い人工無能的なおしゃべりＡＩって作れないのかなぁ？
国立情報学研というところが10年後に東大合格を目指すＡＩを開発中
ということだけど、今のＰＣぐらいのスペックでも充分良く出来た
プログラムならかなりのレベルの日常会話が出来るＡＩぐらい作れそうな
気がするんだけどなあ。あ、勿論そのプログラムがまだどんなものか多分
誰にも分かっていないんだろうけど。
396:記憶喪失した男
12/02/17 15:34:30.04 XQ3f30CA0 BE:2189932984-2BP(3)
>>395
企業に電話で問い合わせると、機械音声が自動で案内してくれるけど、
あの精度しか現在はできないと考えていいと思うよ。
（つまりは録音の再生以外まったくできない）
397:といづて
12/02/17 19:35:27.13 0k19UVT70
>>395
賢い人工無脳出来ちゃって会話が普通に出来たらチューリング的には知性なわけで、
そう簡単ではないでしょうね
普通に日常会話するだけでも、ものすごいデータベースがと思われます
>>396
そんなもん人工無脳ですらないわ
あいかわらず的外れだな
398:編集長
12/02/17 22:17:27.35 YhJZ04d50
＞賢い人工無脳出来ちゃって会話が普通に出来たらチューリング的には知性なわけで
つまり普通の会話ができない糖質氏にはチューリング的な知性は無いわけですね。
天然無能ということですか。
399:おかめ
12/02/18 07:54:49.62 lfA8shvv0
天然無能
400:といづて
12/02/18 08:57:28.61 I5pwWeAj0
確かに糖質は人工無脳レベルだねｗ
401:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 12:27:52.14 1iIaY/rh0
筋力が充実した体
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
思い切り絞った体
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
本日撮影。
402:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 13:05:30.34 1iIaY/rh0
「詐欺募金に住所氏名の記入を求める理由」
街で募金をした時に住所と氏名の記入を求められたことがあるだろう。
あれは、判例があって、全部で２４００万円集まったのを、個人が特定できないとして「２４００万円をだまし取った」
という包括一罪にした判例があるのだ。
もし、一円から千円程度を別々にだまし取ったと認定して「併合罪」と認定すると、きわめて罪は軽くなる。
量刑は一万円をだまし取った程度になってしまうのだ。
このことからこの事件は最高裁にまで上がっている。
403:といづて
12/02/18 14:53:05.68 I5pwWeAj0
精神障害者の幻聴がカルタに 「うたがわれ続けて20年」他
『幻聴妄想かるた』
URLﾘﾝｸ(zasshi.news.yahoo.co.jp)
404:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 15:29:55.46 1iIaY/rh0
アメリカが軍事目的で研究した”ＳＨＩＮＴＯ”という洋書を取り寄せたのですが、
「太陽信仰」「地蔵信仰」「コミュニティーで神社を支える」という三つが柱だとされ、
今では１０万の神社のうち２万人しか神職はおらず、５つの神社を一人で担当するのが
平均だそうだ。
国家の資金で支えることはもはやできないので、「初詣」の賽銭が重視される。
あとは「町内会」「崇敬会」「奉賛会」もコミュニティーの神社を支えている。
明治政府の庇護によって神社は資金力を確保したけど、敗戦と高度成長により、
８万の神社を統括する神社本庁は「皇室崇拝」を資金源にするようになっている。
日本人に「宗教」と「真摯な気持ち」は区別されており、年中行事があることから、
この神社本庁が皇室崇拝を資金源としていることを理解しないといけないのだ。
神社本庁を見るということは「２万人の神職とその家族の生活」をみるということだ。
それ以外にも「町内会」「奉賛会」「崇敬会」にまで広がりをもつものだ。
敗戦による打撃を受けた日本の神社の生き残りを決めたのは三名の論客だ。
葦津珍彦、柳田國男、折口信夫。
この三名が神道の生き残りを決定づける論陣を張った。
405:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 15:36:51.39 1iIaY/rh0
１９１５年に明治神宮ができた時に、多くの日本人は神道が「発明された」と受け止めているのだ。
神武天皇という話もこれを理解しないといけない。
406:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 15:47:38.81 1iIaY/rh0
廃仏毀釈というのがあったが、明治維新において、日本人は「純粋な国家」としての新たなスタートを
望んでおり、この時に、すべての寺が糞尿にまみれて破壊されている。
この時に、神道と仏教の明確な区別が生じている。
新国家の幕開けが神道の背景にあるのだ。
407:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 15:53:00.76 1iIaY/rh0
日本は明治維新において新国家としてのスタートをするにあたって「過去の批判」を行わなければならなかった。
それがまさに「仏教ブランド」だったのだ。
これが廃仏毀釈だった。
408:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 19:46:22.81 1iIaY/rh0
仏教は江戸幕府においても１８世紀には儒教に知的に圧倒されるようになっていたし、
古い因習もともなうようになっていた。
さらに、１９世紀に入るともはや仏教は儒教に対しては防戦一方の立場に立たされてた。
明治維新は、儒教のもつ「徳」と、愛国主義が混ざり合ってできたものだった。
どちらの要素も仏教が明確に否定していたものだったのだ。
409:本当にあった怖い名無し
12/02/18 19:58:47.83 h+yuMNgU0
ねえ、できれば逐一原文も引用してくれない？
いまいち信用できないので。
410:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/18 20:03:48.56 1iIaY/rh0
"A NEW HISTORY OF SHINTO" John Breen & Mark Teeuwen
を買ってもらうしかない。
２５００円ぐらいでアマゾンで買えるよ。
411:ジオング高山
12/02/18 20:19:45.64 wDvpeLVn0
今日のこのクオリティの低さ…
このスレはほんっとに分裂氏の呼び水以上の価値を持たないんだな
412:といづて
12/02/18 20:27:14.21 I5pwWeAj0
>>409
比べられるとボロが出るから原文は出せませんって！ｗ
413:記憶喪失した男
12/02/19 09:19:39.78 Te+FJH+t0 BE:3832383078-2BP(3)
といづてもクオリティ低いことに気づいているのかだよなあ。
414:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 09:54:50.57 moyH5H3W0
俺は明日通院なのだが、「証拠法の七つ道具」をカバンに入れて、片手に"SHINTO"という本を
持って歩けば最強なことが分かった。
415:本当にあった怖い名無し
12/02/19 09:58:02.58 qFYzz0ok0
実物の天皇は入院・手術したね。チャンスじゃないのかい。
416:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 10:06:04.33 moyH5H3W0
国民は急激な体制移行を望んでいない。
俺は「セパレーション・オブ・パワー」の提案を行い、俺の独裁への器具を緩和させようとしたが、
国民の俺への信頼は厚く、その心配はないようだ。
むしろ、天皇が生きれるところまで生きて俺が力を蓄えることを望んでいるようだ。
当局も「命の保証はするからメチャクチャ勉強してくれ」との方針を明らかにしている。
417:といづて
12/02/19 10:22:37.85 2eQa+QP60
>>国民の俺への信頼は厚く、その心配はないようだ。
朝からおめでたい妄想だね
現実はただの精神障害者なのに
418:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 10:49:05.02 moyH5H3W0
神道の背景には明治維新があるとすれば、西洋列強の膨張も当然念頭にあった、
つまり、キリスト教の拡大に対する日本帝国主義の防衛である。
そこで、明治政府は神社を作り、国民を「帝国の一員」と位置付け、神社を彼らの教化の場に
利用したのだ。
419:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 11:16:22.49 moyH5H3W0
東大ボクシング部の同僚が銀座のバーを経営しているのだが、
マイケル・サンデル氏に紹介しておいた。
"Bar Healing Water"というところなのだが、マイケル・サンデルという名のカクテルを作ることにしたそうだｗ
420:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 11:19:59.93 moyH5H3W0
"Bar Healing Water"で「プリンセスキコ」とかいろんなカクテルを作ろうぜｗ
俺はただ酒が飲めるようになるなｗ
421:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 11:48:07.90 moyH5H3W0
俺のために用意するブランデーのダブルを「精神世界の王」と名付けるそうだ。
422:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 13:47:36.27 moyH5H3W0
神道は、儒教にインスパイアされた祖先崇拝を主体に「共同体の記憶」をみんなで共有することを
特徴とする。その核となる施設が伊勢神宮である。なぜなら、１６歳で即位した明治天皇の祖先を
祀っていると位置づけられ、明治天皇が伊勢神宮を崇拝していたからだ。
423:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 13:58:49.42 moyH5H3W0
１８７１年には、明治政府は帝国あるいは国立の神社を各県に配置し、地域ごとの神社を配置し、
さらに末端にまで神社を置くことにしたのだ。
これらの神社は「国家の創始」を物語として共有し、国民に家族単位での祖先崇拝の場を
提供した。各家族はそれぞれの役割と団結を求められ、国家の統治作用に組み込まれていった。
424:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 14:14:42.37 moyH5H3W0
アメリカの軍事戦略から見る「神道」
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
425:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 14:40:22.95 moyH5H3W0
このような「神道」はたちまち対抗言論にさらされた。神社と天皇と日本についてしか語っていないことが
明らかになり、神道思想家の間でもコンセンサスを得るのが難しかったのだ。
はたして神道は「帝国カルト」にしてもいいのだろうか。
神のそれぞれの関係はどう説明するのか？
日本人の生と死、善と悪、褒美と罰などの説明がなされているのだろうか？
などが極めてあいまいだったのだ。
このままでは帝国内部で巨大キャンペーンが打てる状況ではなかったのだ。
426:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/19 14:53:35.33 Fr+bHfWH0
>>425
頼む、明日名古屋に来てくれ
新幹線や弁当代は払うからよお
427:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 14:56:14.15 moyH5H3W0
そのような状況で「教部省」が設立され、教部省は各地に「教導職」と呼ばれる集団を送り込んだ。
教義は「神を敬愛し国を愛すること」「天の理と人の道にしたがうこと」「天皇を尊敬し政府にしたがうこと」
これだけだった。
それ以外は儒教を持ち込んでいるのだ。
目的は、天皇を国の父として、あるいは国家のリーダーとして権威を集中することにあった。
428:おかめ
12/02/19 15:05:14.27 62hw1T9Z0
本物さん、私が行きましょう。
運賃そっちもちでラスベガスでどうですか？
429:記憶喪失した男
12/02/19 15:06:41.43 Te+FJH+t0 BE:684354825-2BP(3)
>>426
あなたが神奈川に行けよ。
交通費一万円以上かかるのに、糖質ですが氏に負担になるのがわからないのか。
糖質ですが氏、本物はマジで女で処女なので、付き合うのはありだよ。
430:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 15:32:41.12 moyH5H3W0
最近のテーマ。
セックスマーケットの哲学について加筆しておきました。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「公道最速理論」～英語文献から攻めてみます。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitsu.cocolog-nifty.com)
和辻哲郎がアイドルについて語る
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「アメリカのドラマの授業のテキスト」（要約）
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitsu.cocolog-nifty.com)
墨子～思想戦国時代を生き残った経済学者。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「モンテスキュー様の頭の良さを思い知れ」
URLﾘﾝｸ(hogakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
「孔子～神学以前のテーマ」
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
アメリカの軍事研究から見る「神道」
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
431:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/19 15:46:35.49 moyH5H3W0
「性欲の研究」ハリソンの医学書。
まずは「リビドー」というものが性欲の発信源である。映像、音声、感触、想像などからリビドーは
生じる。ペニスに血液が流れ込み勃起する。これが射精を経て元に戻れば健康であると言える。
これを出発点に「性欲」は医学の研究の対象になるのだ。
医学書から凄い情報が入りましたよ。
男の性欲は「リビドー」が発信源ですが、
女の性欲は「子供を産みたい」という感情が発信源だそうだ。
重大機密ですよ。
これは。
みなさんも私のブログのアフィリエイトを踏んでハリソンの医学書を買うべし。
今後もブログで情報は出してやるからよ。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
紫の方の医学書を私は情報源にしている。
432:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/19 15:48:40.60 Fr+bHfWH0
誰か、東京の二回会った奴以外の年上の男なら
誰でもいい
名乗り出てくれ
俺と会える男
はよ
明日
頼む
新幹線代は出すよ
433:記憶喪失した男
12/02/19 16:01:58.93 Te+FJH+t0 BE:3079593195-2BP(3)
>>432
ちょっと落ちつけ。
まず、このスレで出してもいいだけの個人情報を書け。
本当に精神的にぎりぎりなら、おれが会う。おれはブサイクキモオタだが。
434:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/19 16:21:09.89 Fr+bHfWH0
>>433
おめえに選別される筋合いなんかねー
死ね
うぜえ
邪魔もんが
特定すっぞオラ
435:本当にあった怖い名無し
12/02/19 16:24:24.28 KgL7zQ++0
>>432
>>433
>>434
お取り込み中誠に申し訳ありませんが、本スレの趣旨とは掛離れた話題ですので、
真に興味深い話題でありますが、真剣に話し合いたいのであれば続きは是非とも、
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板)
にて、鋭意抜本的討論し尽くし、双方納得の上継続中継御願いたしたく存じます。
436:といづて
12/02/19 16:38:48.98 2eQa+QP60
>>434
特定しなくても自分から顔写真と指名公開してるよｗ
437:記憶喪失した男
12/02/19 16:39:48.67 Te+FJH+t0 BE:2874287276-2BP(3)
>>434
そんな態度の人に会うわけないでしょ、誰も。
もうちょっと、精神的に根本的に考えなおしなよ。
438:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/19 17:16:23.76 Fr+bHfWH0
牛蒡、出てきてくれ
会おうぜ
ラブ
439:おかめ
12/02/19 17:33:12.36 62hw1T9Z0
ふん、あたしじゃダメだってよ。
さてと、糖質の研究が今日はくだらないから風呂でも入るとするか。
440:記憶喪失した男
12/02/19 17:35:51.71 Te+FJH+t0 BE:4927349298-2BP(3)
ふられるおかめちゃん。
441:おかめ
12/02/19 17:57:26.08 62hw1T9Z0
あんただってふられたくせに。殴るよ。
442:記憶喪失した男
12/02/19 18:06:55.83 Te+FJH+t0 BE:2053062656-2BP(3)
>>441
おかめちゃん、おれのこと嫌いなの？
443:おかめ
12/02/19 20:02:05.68 62hw1T9Z0
ふつう
444:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/19 21:16:26.17 Fr+bHfWH0
>>442
仕方ないのでお前でいい
明日、正午に近鉄蟹江駅前の像の横におれ
正面にひとつしかないで、すぐわ分かる
445:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/20 08:29:01.36 ZiSOSq0g0
>>442
返答くらいしろよ
来られんなら行かんぜ
無駄足だからよ
446:記憶喪失した男
12/02/20 09:30:43.13 /VkOG/8W0 BE:2053062656-2BP(3)
>>445
状況がわからなさすぎるのでいかないよ。
447:本当にあった怖い名無し
12/02/20 14:26:43.28 vI7c13C+0
お前が会うっていったんだろがエロガッパ
448:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 14:47:47.64 b6Vb6EQd0
「ポストモダニズム」
ポストモダニズムという視点は非常に興味深い。
出発点は「真実は定義することができないものだ」というものなのだが「しかしながら」が続く。
しかしながら「違い」「反復」「追跡」「シミュレーション」「仮説」などの批判、戦術、ロジックといった
実践を通じて「概念が安定していれば真実に近いであろう」ことが分かるとする考えなのだ。
この発想を前提に、ポストモダニズムの世界が開かれていったのだ。
449:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:25:21.27 xH+Uiblw0
>>448
ねえねえ。それって
That postmodernism is indefinable is a truism.
However, it can be described as a set of critical, strategic and rhetorical practices
employing concepts such as difference, repetition, the trace, the simulacrum, and hyperreality
to destabilize other concepts such as presence, identity, historical progress, epistemic certainty,
and the univocity of meaning.
の部分でしょ？
「ポストモダニズムは定義し得ない、というのは自明の理である。しかしながらそれは
現前、自己同一性、歴史的進歩、認識論的確実性、意味の明瞭性といった概念を不安定なものにすべく
差異、反復、痕跡、シミュラークル、ハイパーリアリティといった概念を採用する一連の批判的、戦略的、修辞的実践として
記述することが可能だ。」
じゃないの？なんか全く違うんだけど。
450:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:35:33.28 b6Vb6EQd0
>>449
「心眼で読め」としかいえませんね。哲学の文献は膨大な量だから局地戦はやらないよ。
451:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:37:11.77 xH+Uiblw0
>>450
心眼で読んで完全な誤読してなんか意味あるの？
452:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:39:52.91 b6Vb6EQd0
>>451
では、あなたが「全文」訳せますか？
私は法律学者としての時間の制約がありますよ。
さんざん人文のヒマ人を挑発したのもそのためです。
責任もってやってください。
哲学板でです。
453:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/20 16:40:05.86 ZiSOSq0g0
一人くらいおってもええだろう
ムカついてきた
454:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:44:53.87 xH+Uiblw0
>>452
なんで俺がやらなきゃいけないのよｗ
別に趣味で翻訳ごっこをする分には構わないけど
それならちゃんと原文挙げてみんなであーでもない、こーでもないってやったほうが建設的じゃない？
そんなこともしないでただ俺様翻訳を垂れ流すだけなら掲示板の使い方として間違ってるでしょ。
455:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:46:22.24 b6Vb6EQd0
>>454
運の悪いことに、今の日本では俺の「俺様解釈」が一番精度が高いんでね。
456:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/20 16:47:14.63 ZiSOSq0g0
>>455
ぶるどっぐ
きちがいじじい
457:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:48:10.88 xH+Uiblw0
>>455
> 俺の「俺様解釈」が一番精度が高いんでね。
>>448で？
458:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:50:21.93 b6Vb6EQd0
>>457
哲学板に移るか。興味深いテーマなんでね。
459:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:51:55.01 b6Vb6EQd0
メジャーで勝負できないのなら喧嘩は売らないことを心掛けろよ。
460:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:53:39.63 xH+Uiblw0
>>458
いいよ。少しなら時間あるから。
>>459
小学生みたいな反応はやめなよ。
461:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/20 16:55:08.94 ZiSOSq0g0
>>459
ごぼうのくそくって死ね
ぶさいくぶるどっぐ
462:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:57:18.42 xH+Uiblw0
で、どこ行けばいいのよ？ｗ
463:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 16:58:08.21 b6Vb6EQd0
スタンフォード哲学だ。君の生活も少しは良くなるよ。
464:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/20 16:59:11.62 ZiSOSq0g0
>>463
死ね
ブサイクメガねブルドッグ
死ね
死ね
死ね
465:本当にあった怖い名無し
12/02/20 16:59:12.08 xH+Uiblw0
>>463
了解。こんなんで俺の生活は微塵も良くなんないけどねｗ
466:といづて
12/02/20 19:57:26.99 vC6t6g+z0
>>448
>>「違い」「反復」「追跡」「シミュレーション」「仮説」
ギャハｗｗｗｗ
爆笑ｗｗｗ
467:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 20:00:46.98 b6Vb6EQd0
つまらんお遊びはおしまいだ。学問に戻るよ。
468:といづて
12/02/20 20:14:31.21 vC6t6g+z0
哲学訳すんならせめて基本的な用語くらい勉強しろよバカｗ
ドゥルーズもガダリもデリダも草場の影で泣いとるわｗ
469:記憶喪失した男
12/02/20 20:15:45.39 /VkOG/8W0 BE:2463675449-2BP(3)
哲学板に行ってみた。すっげえ深え。
時間の概念が理解できないんだけど
1 ：考える名無しさん：2012/01/13(金) 01:05:02.28 0
あくまで物質同士の相対的な運動の指標であって，
それを遡ろうとしたりするのが理解できない．
25 ：1 ◆HxoO9sahuc ：2012/01/22(日) 23:02:45.26 0
ちょっとしたアイデアです。
一人称小説には、時間的順序がありますが、そのどこにも現在はなく、
小説の存在だけで小説内の時間が経過することはありません。
小説は、誰かに読まれることによって現在が決まり、クオリアが生じ、時間が経過します。
自然科学は、小説の記号列を分析しているようなものです。記号列としての人間は、哲学的ゾンビでしかありません。
小説を読んでいる存在は、アートマンだと考えられるかもしれません。純粋な主体です。
28 ： ◆HxoO9sahuc ：2012/01/26(木) 19:57:23.56 0
>>27
物理学で表現された「時空」は、小説のようなものだという直観です。
だから、自然科学は、記号列を分析しているようなものだとなるわけです。
記号列を分析しても、そのどこが現在かの情報は出てきそうにありません。
どこが現在であってもいいだけです。
470:といづて
12/02/20 20:26:27.88 vC6t6g+z0
つくづくアホだなお前はｗ
471:本当にあった怖い名無し
12/02/20 20:36:11.51 g9ogEYUv0
>>467
全文訳云々とか法律学者だから時間が無いとか、はぐらかさずに反証しなよ。
散発的な知識の収集に終始しているからそうなるんですよ。
惨めですな。
472:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/20 20:54:23.67 b6Vb6EQd0
>>471
俺がサンデル氏と同意に達したのは、実は今の哲学は「考える前に読め」ということなんだよ。
それほどコンテンツが充実しているんだ。
アメリカでは特にそうだ。
473:といづて
12/02/20 21:07:02.47 vC6t6g+z0
考えない哲学って何だよ
言い訳みっともない
474:本当にあった怖い名無し
12/02/20 21:09:03.56 u3F9d6RB0
ボクシングは柔術には勝てん
このあたりの研究を勧める
475:本当にあった怖い名無し
12/02/20 21:23:41.44 xH+Uiblw0
>>472
なんか君はオナニーしたいだけみたいだから多言を弄することはしないけど
>>448の
> 「概念が安定していれば真実に近いであろう」ことが分かるとする考えなのだ。
これなんかポストモダニズムとはむしろ正反対の考えなんじゃないの？
仮にそうだとすると完全に間違った情報の紹介になってしまうばかりか
君自身にとっても害があるだけじゃないの？
もちろん俺が訳したのが正しいとか言ってるんじゃなくて
少なくとも他者によるチェックが機能しなければ掲示板に情報を書き込む意義がなくなるんじゃないの？
「考える前に読め」はいいけど、「読め」っていうのは好き勝手に自分の都合のいいように読むこととは違うでしょ？
仮に原文と正反対の意味を導きだしても、それでいいんだって開き直るなら
君がここに紹介しているすべての情報は全く信憑性がなくなるよ。
読めば読むほど誤った情報を自分の脳内に蓄積することにもなるよ。
まあ君は都合が悪くなると対話を拒否する人らしいので、別にレスはいらないけど
掲示板を読む人のためにも、なによりも君自身のためにも、もっと謙虚に他人の意見を聞いたほうがいいと思うよ。
476:おかめ
12/02/21 07:23:14.15 GOe2AvG40
糖質さんっておバカだったのか。なるほど、なるほど。
477:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:10:28.32 Pne5ygBU0
１８７０年代に明治新国家が安定してくると、「神道の偉大な教えとは何か」が議論になった。
この議論に火をつけたのが「浄土真宗セクト」であった。
浄土真宗セクトが、そもそも「神道は宗教のカテゴリーには入らない」と主張したのであり、
これはそもそも「宗教としての適格性に欠ける」という批判からなされたものだった。
478:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:12:48.25 Pne5ygBU0
仏教の側から「神社という場所は宗教施設ではなく、真摯な気持ちの表現の場である」と
主張された。つまり、「国を作った偉大な男への尊敬」を表現する場であるとし、
宗教施設ではないとしたのだ。
479:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:17:28.34 Pne5ygBU0
仏教の側からの「神道は宗教ではない」という主張は非常に戦略的なものだった。
宗教界を「仏教界が独占する」という野心の表現でもあったし、帝国内部でのキャンペーンを
行っていた国家の側からも「信教の自由と調和が取れる考えである」とされてしまった。
このことから帝国カルトのキャンペーンとしての展開は１８８４年には一応の収束を見せたとされる。
480:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:25:49.59 Pne5ygBU0
このような中で帝国は日清戦争と日露戦争を迎えた。
この二つの戦争が「神社」という場所を宗教界のメインステージに押し上げたのだ。
481:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:27:43.72 Pne5ygBU0
この時に「軍事」と神道が結び付いたのであり、愛国心の高揚とともに「靖国神社」「護国神社」が
作られたのだ。
482:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 12:35:55.68 vFXWgd+l0
おまえは独自の世界を生きているなぁ、うらやましい。
死んでも気付かないんだろーなー、うらやましい。
483:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:36:09.18 Pne5ygBU0
キリスト教の脅威はもはや一段落していたが、一方で、「社会主義・共産主義」運動が今度は
帝国に襲い掛かった。
神社は軍事と結びついたが、さらに、子供たちに社会のルールを教える場としても活用されるようになった。
484:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 12:41:43.54 vFXWgd+l0
イスラエルvsイラクのWW3作戦は失敗らしいぞ。
おまえの6畳間には何ら関係ないけれど。
485:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:46:13.97 Pne5ygBU0
やがて、日本国政府は、神社を各村に一つ配置してコミュニティーをまとめるという整理を行い、
公式な儀式も確立し、さらに、資金面でも法整備を進め、ファイナンシングの部分でも神社の
国家からの独立性を保つことにした。
明治天皇が１９１２年に崩御した時に、彼の霊魂を祀った明治神宮を作り、１９１５年に竣工している。
これで一応の路線が確立し、１９４５年まで国家カルトとして神道の存続は確定した。
背景には１９３１年に突入した戦争があり、これが神道をバックアップしている。
486:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 12:49:53.20 vFXWgd+l0
人の話聞けよ、豚。
487:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 12:55:06.24 Pne5ygBU0
今は、翻訳に熱中しているんだ。
イスラエルとイラクの戦争はちょっと情報がない。
どうもあの地域での「ヨルダン」の位置づけが明確ではないんだ。
何か知っているか？ パレスチナのバックアップ国でいいのかね。
488:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 12:59:06.26 vFXWgd+l0
おれに聞くなよ。
おまえの電波解釈を求めてんだし。
翻訳に熱中って何だよそれ。
おれは今から無法松の一生を見るわ、んじゃね。
489:記憶喪失した男
12/02/21 14:46:42.06 72wZSElc0 BE:4311430979-2BP(3)
839 ：記憶喪失した男：2012/02/21(火) 14:02:10.57 ID:72wZSElc0 ?2BP(3)
おれの圧勝。おまえら、みんな論破！！！
【政治】 民主党議員 「２ちゃんねるなどのネット上の世論は政策へ影響を与えている」
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
490:本当にあった怖い名無し
12/02/21 17:16:31.74 btyBu6z80
すみません、>>1さんに質問させてください。
ＡはＢに対して、売買代金の支払いを求める訴えを提起したが、敗訴した(前訴)。
後訴において、ＢはＡに対し、売買契約が無効であることを前提に引き渡した目的物について不当利得返還請求をした。
この場合において、前訴の既判力は後訴に及ぶか。
初歩的な質問だと思いますが、初学者なのでよく分かりません・・・
ご教示いただければ有難いですm(_ _)m
491:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 17:20:19.61 vFXWgd+l0
>>1とか居ませんし・・・
492:ひれん
12/02/21 17:50:43.06 Ke/nS1Fa0
>>490
ＡがＢに代金払わんかいって訴えたけど負けた。
その後に目的物を返せと訴えるということはＡがＢを訴えることになるように読める。
俺の見方が悪いのかな。
前訴のあと目的物がＡに戻っているとしての後訴だろうか。
493:記憶喪失した男
12/02/21 18:03:31.01 72wZSElc0 BE:1026531353-2BP(3)
>>490
司法試験板か、法学板、法テラス、のどれかで聞いてきなよ。
494:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 18:08:45.42 vFXWgd+l0
記憶ごときが何言ってるの？
495:記憶喪失した男
12/02/21 18:30:30.20 72wZSElc0 BE:4927349298-2BP(3)
>>494
ダミーごときが何をほざいてんの？
496:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/21 18:31:35.11 vFXWgd+l0
アンカとかやめてくれませんか？
まじで生臭いんですけど。
497:本当にあった怖い名無し
12/02/21 18:38:24.00 /8K+Sufe0
>>490
>ＡはＢに対して、売買代金の支払いを求める訴えを提起したが、敗訴した(前訴)。
>後訴において、ＢはＡに対し、売買契約が無効であることを前提に引き渡した目的物について不当利得返還請求をした。
>この場合において、前訴の既判力は後訴に及ぶか。
ＡがＢに納品した物品について、物品がＢの要求を満たさぬ為に納品を拒否し、請求された代金の支払いが不要と認められた。
これに怒ったＡがＢより納入された別件物品の代金を支払わない為に、ＢがＡに対して不払い代金を不当利得返還請求をした。
この場合において、ＢがＡに納入した物品を取り戻せるのか否かについて、前後の裁判に於いて前訴の既判力は後訴に及ぶか。
と、読み替えるのでしょうか？
まず、ここで質問する意図に関して答えを期待しているのかどうか疑問に思われますが、弁護士さんに相談するのが一番です。
498:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 19:16:21.24 Pne5ygBU0
>>490
一言で殺せる問題だ。
「その問題はすでに解決済みであるという当事者同士の認識」があれば争点効理論の信義則の立場（判例）が及ぶ。
既判力に関しては、旧訴訟物理論に立った方がいい。
同じ条文にのっとった請求権かどうかだ。
訴訟物論争をやれということと、訴訟を一回で終わらせたいという願いが三ヶ月生の考えであったこと。
これらを議論しなければならない。
表面的な議論からどんどん深めていかなければならないよ。
499:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 19:19:36.56 Pne5ygBU0
三ヶ月生→三ヶ月先生に修正。
500:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 19:39:11.02 Pne5ygBU0
新訴訟物理論では「同じ請求権である」と考えられて後訴は遮断されるんだよ。
ところが、今の実務はこの理論を受け入れていない。
旧訴訟物理論にのっとって訴状を書きたいという実務の運用が強烈なんだ。
これを理解しないと何が問題かが分からないと思う。
501:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 19:43:25.15 Pne5ygBU0
新訴訟物理論をひっさげて三ヶ月章が学界デビューした時に、民事訴訟法学会はかなり緊張したそうだ。
その時に、「最前列でガハハと笑っていた男がいた。名札を見たら新堂幸司と書いてあった」
という話がある。新堂氏は「これを書いた人は座談が得意な人であった」とこれを否定している。
三ヶ月章と新堂幸司が新訴訟物理論を強烈に主張しているも、実務は受け入れていないという
構図を知らないといけない。
502:本当にあった怖い名無し
12/02/21 19:56:54.45 /8K+Sufe0
で、人気の490氏はどこに消えた？
503:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 21:33:18.65 Pne5ygBU0
三ヶ月章は「新訴訟物理論を実務が受け入れないのは、要は、めんどくさいからだろう」と考え、
研究生活の後半は、法曹養成に重点を置いた活動をしている。
これらの活動の基盤がこの「新訴訟物理論が受け入れられない」という法曹界の改革にあったんだよ。
そういう意味で、この>>490の問題は非常に「良問」であると言っていいんだ。
504:本当にあった怖い名無し
12/02/21 21:50:30.15 XQE2aGESO
ブルドッグは湘南の弟のクセーフランクフルトとライチ大好き
505:本当にあった怖い名無し
12/02/21 21:54:58.31 XQE2aGESO
愛しているよ、ゴボウ
と、細君を裏切り、
不細工倒錯男色ブルドッグは
挿入を
506:本当にあった怖い名無し
12/02/21 22:00:31.88 XQE2aGESO
タマナシ光子は
とこしえに
ゴボウを肉欲の
対象と致す
507:本当にあった怖い名無し
12/02/21 22:03:49.36 XQE2aGESO
ゴボウの乾燥した水虫の皮が
光子のフリカケ
美味しくコラーゲン摂取
美味しや美味しや
嗚呼美味しや
508:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 22:07:49.35 Pne5ygBU0
おい、黙ってろ。
ブログで「荒らし行為をされた」との事実関係の記載とともにならお前の自宅と携帯の
電話番号も晒せるんだぜ？
法律家をなめんなよ？
509:本当にあった怖い名無し
12/02/21 22:12:51.37 XQE2aGESO
そゆことじゃなくて男の力を貸してくれよ頼むお前がいい金ならやるからよ
510:本当にあった怖い名無し
12/02/21 22:19:52.87 XQE2aGESO
それなら俺もお前に先にブルドッグ呼ばわりされたり蟹江に来たふりをされ、土産二万三千円と労力を台無しにされたのを喧伝してやるさ
511:本当にあった怖い名無し
12/02/21 22:27:32.94 XQE2aGESO
ブルドッグ光子死ね
俺の怨を一身に受けて死ね
512:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 22:27:38.82 Pne5ygBU0
明日はどうするかな。
「法学教室」行くか「神道」行くか「医学書」「ＣＦＲ」「スタンフォード哲学」
ブログのネタはいくらでもある。
朝昼晩の三分割で一応三つ行けるな。
風呂でも入るか。
513:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 22:35:39.53 Pne5ygBU0
俺もあえて触れないけど「ハリソンの医学書から説明する思考盗聴」なんてのは
かなりの人気を集めるテーマだと思うねｗ
「痛み」というのは「人体のなんらかの組織が壊れた」ことを意味するが、
俺は遠隔操作により擬似的な痛みを与えられて、「人体の組織の崩壊をともなっていない」
という割り切りのもとに行動した、
とかの体験談が山盛りだからなｗ
514:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/21 22:41:10.04 Pne5ygBU0
乗り移りというのは「人体の組織の崩壊」の範疇だろ。いってみれば「痛み」として追求してみるのも
面白いんじゃないか？ｗ
515:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/21 22:59:20.68 TuyX/cg80
>>514
死ねブ男
気違い
516:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 00:21:02.14 bsgfq34D0
宮内庁の「牧野粛清」を俺が表明したら反撃してきやがったから断行することにした。
517:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 00:37:44.44 bsgfq34D0
効果がなければ「板谷」「吉田」まで波及するぜｗ
518:おかめ
12/02/22 07:38:56.39 CEYH5r4a0
やめとけ
519:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 10:16:04.83 jcyjGqhR0
朝からおかめちゃんに泣きついたのか。だったら交換条件を飲んでもらわないといけないよ。
動向を注視しているところです。
520:本当にあった怖い名無し
12/02/22 10:16:48.89 X4NPjwrnO
ブルドッグ蟹江に鯉よ
521:本当にあった怖い名無し
12/02/22 11:32:54.57 z0DgHh2H0
>>519
できもしないことをほざくのはやめとけ、って意味だよ。
522:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 12:23:52.77 jcyjGqhR0
退職金というのは「老後の生活保障」という意味だけではなく「今までの功に報いる」という趣旨も
含まれている。
この、退職金の出し方次第では人事はうまく行くようにできているんだ。
むしろ、転職した方がもうかることすらある。
523:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/22 12:32:21.41 aS91Fayo0
>>522
死ね
不細工ジジイ
524:本当にあった怖い名無し
12/02/22 12:43:51.54 X4NPjwrnO
URLﾘﾝｸ(h2.upup.be)
525:本当にあった怖い名無し
12/02/22 13:13:02.62 X4NPjwrnO
URLﾘﾝｸ(g2.upup.be)
526:おかめ
12/02/22 14:56:51.77 CEYH5r4a0
一括0円だって、スマホ。どうしようかな。
527:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 15:05:59.83 jcyjGqhR0
スマホは普通の携帯よりも電池の消費が多いらしいけど、電池もモンスターにしてもらえばいいよ。
528:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/22 15:08:17.47 aS91Fayo0
>>527
牛蒡の糞食って死ね
死ね
死ね
529:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 15:13:58.81 jcyjGqhR0
>>528
今からブログにお前の自宅と携帯の電話番号をさらすよ。
荒らし行為や嫌がらせ行為を受けた事実関係の公表というのが法的見解だ。
530:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/22 15:14:52.29 aS91Fayo0
>>529
済みませんでした
お許し下さい
531:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 15:29:03.59 jcyjGqhR0
>>530
公表したけど、いったん「下書き」扱いだ。今後いつでも公表に切り替えるからな。
532:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/22 15:30:56.42 aS91Fayo0
したの？
許さないよ、(｀・ω・´)
533:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 15:35:09.08 jcyjGqhR0
携帯の操作一つで「公表」に切り替えられると言っているんだ。
534:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/22 15:36:35.72 aS91Fayo0
そんなに嫌い、いじめんといてよ
わしばっかり(´・ω・｀)
535:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 19:05:23.15 jcyjGqhR0
このような過程を経て、神道は、明治天皇や国のために命を犠牲にした人、あるいは明治以前の
徳をもった人物などを祀るようになった。それ以前に存在した神社のあり方も、教義はすべて
東京が書き換えたのだ。
神前結婚式を初めて行ったのは義人親王（大正天皇）であり、七五三という子どもを神社に
連れて行く慣習も大正時代に出来上がった。
関西エリアでは七五三はなかなか普及せずに、「１３歳になった子供をお寺に連れて行く」
という旧来の慣習がしばらく続いた。
江戸時代には、神社は「七福神」に幸運を祈る場所だったのだ。
旧来は、陰陽師が幸運な方向を決めて「恵方詣で」と呼ばれる場所にある神社やお寺に
行く慣習があった。
これらの慣習を「神社が行う」という発想も東京が２０世紀に書いたものだった。
536:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/22 19:13:02.18 jcyjGqhR0
おみくじというのも大正時代につくられたものだ。江戸時代の天台宗の「観音くじ」を参考に
したとされている。
537:本当にあった怖い名無し
12/02/22 22:22:22.92 N+BF3EGZ0
さぁて
538:ダミー ◆18kqPdZ6p6
12/02/23 01:17:30.68 TZ/XIN9W0
来週のサザエさんは
539:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 13:27:24.13 Qoxx3bS40
俺のスタンフォード哲学の研究も、子分が結構いるらしいが、「戦争」というテーマだけは
俺が自分の手でやらなければならないだろうね。
今日はちょっと「戦争」についてまとめてみようと思う。
「戦争」スタンフォード哲学百科事典。
URLﾘﾝｸ(plato.stanford.edu)
「戦争は政治の延長」ではない。むしろ「国づくりの基本」である。とされている。
高松城というのがあるが、日本三大水城と言われ、海を背に平野が広がる。
その城下町のメインストリートが丸亀商店街だ。
いまだに日本の城跡は日本の軍事拠点だと俺は考えている。
「東京ジェラシー」エレファントカシマシ。
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
540:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 13:41:20.36 Qoxx3bS40
戦争というのは「政治コミュニティー」同士の争いである。
国、あるいは国になろうとするグループ同士の争いも戦争だし、特定の国家に圧力をかける連中も
「テロとの戦い」のようにすでに「戦争」のカテゴリーに属するようになっている。
国というのを考えるにあたっては、「ネイション」という概念と「ステイツ」という概念を理解するのが
重要だ。
ネイションというのは「人々」「我々」というように、共通の民族、言語、文化、歴史的体験、理想や価値、
住宅環境からファッションまでを共有している。
一方で、ステイツというのは「統治機構」である。
イタリアの国家はイタリアの人々を、ドイツの国家はドイツの人々を統治するというようにネイションステイツ
というのはヨーロッパで広まったが、
アメリカやカナダやオーストラリア、さらには中央アフリカを見ればわかるように、多様な「ネイション」を
統治する「ステイツ」（マルチナショナルステイツ）もあるのだ。
戦争とは「誰が権力を握るのか？富を握るのか？資源を握るのか？」だけでなく、どのイデオロギーが優れているのか。
誰が国家のメンバーなのか。どの法律が施行されるのか、国境はどうなるのか、税金はどうなるのか、
学校で何を教えるのか、までが決定されるのだ。
つまり、これらをめぐって争われ、それを解決しなければ「平和が訪れた」とは言えないのだ。
541:本当にあった怖い名無し
12/02/23 13:46:16.03 k06rhlUzO
クエスチョンだよ荒らしじゃないよ
ゴボウとの寝床にての戦いは、激しいのかい？
542:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 14:33:01.19 Qoxx3bS40
戦争というのは、政治コミュニティー同士の武力衝突の「怖れ」だけでは足りないのだ。
「意図的で広範な」武力衝突を戦争といい、警官同士の争いや国境警備員の争いは
戦争とは言わない。
また、明白な意思表示と顕著な行動がともなう軍事行動が起きれば「戦争が始まった」
と言えるのだ。
543:本当にあった怖い名無し
12/02/23 14:39:39.09 k06rhlUzO
ごぼうとの顕著な獣欲と、カビ臭い寝床にての肉弾戦は、激しいのかい？
544:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 14:43:14.57 Qoxx3bS40
クラウゼヴィッツは「戦争は政治の延長である」と言ったが、これは非常に抽象的であるとされ、
現在では、「国家統治に関する譲歩することのできない対立が政治コミュニティー同士で生じた場合に
起きる、熟慮の末の広範囲に及ぶ暴力である」とされているようだ。
戦争は、政治の延長ではなく、「政策を生み出すもの」であり、国家統治の基盤となるものなのだ。
国を治めるうえでどうしても同意できない物事が背景になければならない。
545:本当にあった怖い名無し
12/02/23 14:48:57.55 k06rhlUzO
福岡の鶏を、どちらが掘れるかゴボウと競いあってんのかい？
546:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 14:56:17.47 Qoxx3bS40
戦争とは、暴力的で残虐なものである。しかし、人類の歴史を発展させてきたものだ。
人が他者に勝りたいという人間の本質に由来するものだ。
しかし、戦争で繰り広げられる暴力が、思慮深い人に道徳的な問いかけを行うことがあるだろう。
戦争は常に間違っているのであろうか？
どのような戦争が正当化できるのであろうか？
人類は常に戦争を経験し続けるのか？それとも「いつかなくなる」ものなのだろうか？
悲惨な戦争が人類を変えることはできるのか？社会の実践を変えることができるのか？
戦争にともなう残虐な行為を止めることは可能か？
さらには、戦争をどのように終わらせ、どのように国を立て直すのか？
我々の国が戦争に向かった時に私たちはどのような行動をとる義務を負うのだろうか？
このような問いかけをスタンフォード哲学がまとめているのだ。
以下にまとめておきたい。
547:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 15:24:57.28 Qoxx3bS40
「戦争」スタンフォード哲学百科事典。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
548:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 17:44:15.97 Qoxx3bS40
戦争を語るうえでの「理論のビッグスリー」
戦争に関しては、三つの方向からのアプローチがある。
「戦時国際法理論」「リアリズム」「反戦運動」である。
これらと「戦争と倫理」の問題をまず考えてみたい。
戦時国際法理論においては、たとえば、第二次世界大戦においては連合国側は枢軸国側を
「侵略国家」と位置付けていて、連合国側は倫理の問題を回避している。
では、リアリズムの見地からはどうであろうか。
リアリズムにおいては、戦争とは安全保障の問題であり、他者に影響力を与えることであり、
経済発展を目指したものである。
反戦運動の場合は、倫理が前面に出る。
戦時国際法理論においては「容認できない戦争」が存在することを意味するが、
反戦運動においては戦争は常に容認できないことになる。
反戦運動は「もっといい解決法があるはずである」と主張するものである。
これが「戦争と倫理」を語るうえでの三つの立場である。
以下、戦時国際法理論と、リアリズムと、反戦運動の三つを探求してこの論稿を終えたい。
549:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 19:07:45.02 Qoxx3bS40
>>535のつづき。
結局、神社は「宗教ではない」という浄土真宗セクトの主張を国家が「信教の自由と調和がとれる」
として利用したことから、以上の「行事」も、非宗教的なものとして行われることになった。
「おまもり」の販売すら実は「宗教的意義はない」とされて販売されたのだ。
その他の行事で得られる利益も、広大な土地の所有を禁じられた神社の経済的基盤を
整備したものだったのだ。
550:記憶喪失した男
12/02/23 19:21:06.97 6/EF6s170 BE:821224962-2BP(3)
神道に関しての記事はまったく信じられないんだけど、大丈夫なの？
ちゃんと調べてるの？
551:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 19:22:43.14 Qoxx3bS40
日本は第二次世界大戦において敗戦を迎えるわけだが、アメリカ主導の占領政策が
１９４５年の１２月に「神道指令」を出した。
日本人に「軍国主義の否定と超国家主義の否定、戦争の攻撃性をしっかりと学習させる」
というものであった。
そして、「もし神道・神社が存続したいのであれば宗教を名乗るべきである」としたのだ。
そこで、１９４６年に宗教法人法ができて、同じ年に神社本（ＮＡＳ）が作られている。
552:本当にあった怖い名無し
12/02/23 19:27:11.93 om23b9Y80
【サッカー】ロンドン五輪予選 日本、マレーシア４－０勝利！ 酒井宏樹を口火に大迫、原口、齋藤が決める★7
ｽﾚﾘﾝｸ(mnewsplus板)
553:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 19:32:57.54 Qoxx3bS40
>>550
俺が参考にしているアメリカの本を片手に持って歩くだけでみんなビビりますよｗ
554:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 19:42:50.33 Qoxx3bS40
神社本庁は、結局、「明治の国家カルト」路線を踏襲することを選択している。
伊勢神宮を本拠地とし、「神宮當麻」への信仰を各家庭に広めることにした。
これはイデオロギー的理由もあるが、経済的理由もあったとされる。
さらに、神社本庁は、宗教法人ではあったものの、明治時代の「宗教ではない」という
見解を活用している。
あくまでも「公的な慣習」であるとし、あらゆる人々を排除しないオープンなものとした。
これは、「宗教としてのアイデンティティーの弱さ」からくるものであるとも言われている。
555:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 19:54:49.67 Qoxx3bS40
「なぜ神道は生き残ったのか」
大日本帝国の崩壊とともに新党が崩壊しなかった背景には「民俗学」があったのだ。
春には五穀豊穣を祈り、秋には収穫を感謝する。
夏には魚が獲れることを祈る。狩りがうまく行くことを祈る。魂を純粋にするコミュニティーの祭りをする。
新年には仕事や学業がうまく行くことを祈る。
そういった日本人の「民俗学」があったから神道は生き残った。
556:本当にあった怖い名無し
12/02/23 22:50:02.82 0EKaP5bG0
ペニスを女の子のアソコに挿入してみな。
めっちゃ気持ちいいから。
やわらかで繊細な肌、喘ぐ肢体と表情もたまらない。
557:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 22:52:50.11 Qoxx3bS40
>>556
学問的ではないね。
読んでみろ。
俺の医学レポート。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
女の性欲の発信源を明らかにしてエロい板をパニックにしているｗ
558:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/23 22:54:40.32 Qoxx3bS40
セックスマーケットの哲学。セックスを正確に理解しない男は政治的弱者であるという研究。
URLﾘﾝｸ(hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com)
559:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 10:47:36.23 9pmLWMu+0
神道に関して、柳田國男は以下のように語っている。
日露戦争において、帝国臣民はこれほど戦争の結果が分からない戦いをしたことはなかった。
地方の村でも若者が戦地に送られ、その地域では、おのずと「氏神」に人々は必死で戦勝祈願を
した。若者の妻などはこの時に神社において「お百度参り」を行っては夫の無事を祈った。
これはもはや信仰というよりも、より切実な感情に根差した行いであった。
560:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 11:01:56.10 9pmLWMu+0
どうも、情報の精度が普通じゃない。
アメリカが必死で「英語・中国語ができる東大法学部生」を天皇の座に押し上げようとしているような感じがする。
561:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 11:29:31.32 9pmLWMu+0
「習近平の訪米～米中の不信感」
習近平がアメリカを訪問したが、オバマとの会談で明らかになったのは「さまざまな面で信頼関係が
構築されていない」ということだった。アメリカは２０１０年に「中国は軍事的に弱いうちは軍事情報を秘密にする」
という情報をつかんでいた。軍事に関する説明不足は、予測不能な軍事衝突を招きかねない。
さらに、イランへの経済制裁はアメリカの最重要課題であるにもかかわらず、中国は協力しない。
また、シリアへの人道的な救済措置にも中国は拒否権を発動している。
中国に関して考えなければならいのは、「知的財産権の尊重」「食の安全」「環境問題」をはじめとする、
法律の適正な執行や、地方の貧困層の経済発展などの問題を解消しなければ、
「隣の国ともうまくやれないだろう」ということが認識されていることだ。
アメリカは「人権」においては世界のチャンピオンだということなのだ。
オバマは大統領に就任した時には、ダライラマとの会談を延期してまで中国を訪問している。
しかし、今は米中の関係に「信頼感がかけているのではないか」ということが指摘されている。
562:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 11:53:19.49 9pmLWMu+0
米中の間に求められているのは「お互いの国をよく見る」「その国の今後の動向を予測できる」
「動向に敏感になれる」という３つの基本的なことなのだ。
563:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 12:13:19.56 9pmLWMu+0
中国も俺の支援を開始したようだ。
「日本の財政赤字は、日本人の愛国主義を利用して国債の債務を圧縮するだろう」と言っている。
日本国債の利息は０．９４％と安定しているが、ギリシャ国債は７％を超えている。
国家の安定感が異なるうえに、最後には「日本の民族主義」が解決する可能性がある、
と中国は指摘しているのだ。
「中国はこれを恐れている」という意味かもしれない。
564:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 12:58:12.58 9pmLWMu+0
中国から朝鮮半島情勢の見解が入った。
「９．１９共同声明こそが半島を安定させるはずである」
「我々は半島からの難民を恐れてはいない。経済難民なら不法入国ではなく、法にのっとり対処する」
という二点だ。
中国は「プロパガンダ形式」で俺に情報を送ってくるつもりのようだ。
565:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/24 15:57:16.02 9pmLWMu+0
中国のクレジットカード事情が興味深い。
クレジットカードを紛失したら、１２０時間以内にクレジットカード会社に連絡すれば、
不正使用の損害の５千元から４万元あたりまでは保険が効く場合があるとされるが、
この仕組みで問題になったのが「パスワードの安全性」だったのだ。
おそらく「暗証番号」ではなく、「漢字」なのではないか。
このへんの情報は明らかではないが、どうも「漢字が盗まれやすい」ことを
クレジットカード業界が議論しているようだ。
566:本物 ◆h4uxjCbPtOQ0
12/02/24 16:00:53.60 od7gZn3y0
>>565
バッイーブニン、ブルドッグ
567:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
12/02/26 03:33:18.31 /xfEoVOi0
「内閣府」
他の省庁が「国家行政組織法、各省設置法」によって設置されているのに対して、
内閣府は「内閣府設置法」により設置されている。
位置づけとしては「省の上位に位置する」とされているのだ。
内閣総理大臣を長として内閣に設置される。
内閣府の任務は二面性を持ち、内閣の重要政策に関する内閣の事務を助けることであり、
この任務遂行にあたって内閣官房を補佐する（内閣補助部局）。
他方で、一定の行政事務を所掌する。これは各省と同列の役割である。
内閣補助部局と行政事務担当機関の役割を併せ持つことは、内閣府の位置づけを不明瞭にし、
憲法上の疑義を生じさせているとされる。
「憲法上の疑義」という意味が明らかではないが、これは実は「宮内庁」の「粗削りな政策の押しつけ」
を皮肉っているのではないだろうか。
私も内閣府が統括する宮内庁に口座を凍結されたり、水道料金を水増し請求されたりしている。
これをアカデミズムの方面が冷ややかに見ている構図が透けて見えるのだ。