12/11/23 22:22:49.87
論語を長年読んできた中国人と朝鮮人が非道徳的なのはどうしてですか？
571:名無し物書き＠推敲中？
12/11/23 22:40:53.14
文革だとか政治のせいでしょうよ。
572:名無し物書き＠推敲中？
12/11/23 22:45:19.40
だいたい何を持って非道徳的とするかって言うのは簡単な問題じゃない
573:名無し物書き＠推敲中？
12/11/23 22:50:56.86
エリート層だけが学んでる
その内容に庶民蔑視がある
徳を得るために学ぶはずが体制化して、学んでるから徳があるになってしまった
徳がある人が世を治めるべし が、 現に治めてる人には徳があるに変質した
574:名無し物書き＠推敲中？
12/11/23 22:58:24.41
ヨーロッパも似たようなものよ、ごく限られた特権階級、聖職者しか読めない
聖書が道徳の規準になる。特権階級の都合のいいように解釈をされているわ
575:名無し物書き＠推敲中？
12/11/23 23:09:37.52
他の国の国民を一緒くたにして道徳性云々言う方が道徳性ないと思うが・・
576:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 00:35:36.50
>>574
いや聖書は市民革命「も」産んだがコーランや論語は体制強化にしかならなかった
ってのは結構思想史的には大きな話で
577:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 00:42:19.30
キリスト教は異教徒に対しては道徳的じゃなかったな
政治体制批判の契機はあったけど
578:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 01:13:41.98
友には善を、敵には悪をってのが一つの信条として浸透していたから道徳的じゃないと言い切るのもどうかと思う
579:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 01:15:19.22
友には善を、敵には悪をってのが一つの信条として浸透していたから道徳的じゃないと言い切るのもどうかと思う
580:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 01:15:51.62
うわ、連投スマン
581:名無し物書き＠推敲中？
12/11/24 01:42:55.88
>>570
非道徳的だからこそ、論語のような書物が出て教化する必要があった。
「大道すたれて仁義あり」という言葉があるよ。
人々の間で大道が失われてしまったから、仁義・仁義と説いてまわらなければならなくなった。