11/04/07 21:36:38.19 発信元:122.31.180.60 BE:2326615676-2BP(791)
「きつねのはなし」 森見登美彦
１２７位／２２８作品。日本語小説。
読みやすい。爆発力はないが、上手な文章で退屈しない。
これという見せ場はない。語らずの手法をとったホラーなのだろうが、
それほど怖くもないし、意外性も、娯楽性もない。
嘘ばかりついている大学生の話が最も印象に残っている。
201:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/08 02:33:57.22 発信元:219.109.224.31
>>198
ためしにCookie消してレベル下げてみたら超ストレスたまるわ
巻き込みを避けるための策だろうし、それなりに効果あるんじゃないか？
202:記憶喪失した男
11/04/09 11:19:45.12 発信元:122.31.180.60 BE:830934353-2BP(791)
「新釈 走れメロス 他四篇」 森見登美彦
９１位／２２９作品。日本語小説。
五つの名作日本文学作品を下敷きにした京都の大学生の物語。
元にした作品は、五つ。
「山月記」「藪の中」「走れメロス」「桜の森の満開の下」「百物語」
面白いのは、「走れメロス」だけだが、これがかなり笑わせてもらった。
他の作品も、無駄な文章がなく読みやすいのは、いつもの森見であり、
一日で読んでしまった。なんというか、おすすめである。
ぜひ一読いただきたい娯楽作品。
203:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/09 12:12:05.02 発信元:118.111.248.54
ニコ動で無料配信されてるほうの「シュタインズ・ゲート」一話、
結局記憶は見たのかい？
204:観察者 ◆KANSAMz63M
11/04/09 18:30:52.78 発信元:202.162.112.36 BE:1281900454-2BP(4501)
ダン・ブラウンみたいなミステリー・サスペンス小説ってないかなー
ちょっとためになるけど難しすぎないやつ
205:記憶喪失した男
11/04/11 20:08:30.55 発信元:122.31.180.60 BE:3489923579-2BP(791)
>>203 それは見れなかったけど、アニメとゲームを比較する動画を見た。
たぶん、一話目はだいたいおさえていると思う。
面白かったよ。
>>204
ダン・ブラウンは一冊も読んだことがないなあ。
「邪馬台国はどこですか？」とか読んでみたら。
愉快なとんでも歴史推理だよ。
206:記憶喪失した男
11/04/11 20:10:30.06 発信元:122.31.180.60 BE:1107912645-2BP(791)
今、先週の課題図書の「美しい星」読んでるけど、面白い。
三島由紀夫を再評価するわ。まだ五分の一くらいだけど、
５０位以上狙えそうな気配。
ちなみに、「美しい星」とは、三島由紀夫が書いたＳＦ小説ね。
207:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/11 21:41:40.55 発信元:202.229.176.19
三島の書いたハードボイルド風な小説なかったっけ？
モーニングステーキのナイフで銃弾摘出するシーンがあったと思うが
208:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/11 22:30:47.55 発信元:118.111.249.74
>>205
シュタインズ・ゲート 第1話
URLﾘﾝｸ(www.nicovideo.jp)
これ見れない？
>>204
ウンベルト・エーコ「薔薇の名前」が系統的に近い
209:記憶喪失した男
11/04/12 22:13:01.06 発信元:122.31.180.60 BE:443165524-2BP(791)
>>208 ありがと。
シュタインズゲート、第一話、見てない最後の場面が見れたわ。
見逃していた部分があった。マジ、ありがと。
シュタインズゲートは、今、深夜アニメで放送中の神アニメです。
エヴァ、ハルヒ並にヒットすると思われます。
みなさん、急いでチェックしましょう。
210:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/12 22:23:52.97 発信元:219.109.225.116
シュタインズゲートは良かったね
詰め込みすぎとか意味わからないとか見たけど
俺はこれくらいのほうがダレずに２０分間楽しめていい
211:記憶喪失した男
11/04/16 07:56:23.54 発信元:122.31.180.60 BE:2658989568-2BP(791)
「美しい星」 三島由紀夫
９２位／２３０作品。日本語小説。
三島由紀夫のＳＦ小説。自分たちを宇宙人だと信じる一家が、
人類を救済しようとしている話。
なんというか、めちゃくちゃ文章が上手だね。
「金閣寺」の時は全然思わなかったけど、「美しい星」の三島由紀夫の
文章はすごく上手だ。これが三島由紀夫の流れるような比喩かと感心した。
物語は、無駄がなく、思想的にも深いのだが、決定打に欠ける。
よって、この順位になった。だが、この小説はコレクションしておくことにした。
今までバカにしていた三島由紀夫を再評価する。「豊饒の海四部作」も読んでみようと思う。
212:記憶喪失した男
11/04/17 13:45:41.10 発信元:122.31.180.60 BE:1107912454-2BP(791)
「誠実な詐欺師」 トーべ・ヤンソン
６６位／１２２作品。翻訳小説ＳＦ以外
ＶＩＰの読書スレの課題図書。文章に無駄がなく、２００ページと短いので
読みやすく、テーマは面白いのだが、オチが弱い。
だから、低評価になってしまった。
お金持ちで、誰でも信じてしまうアンナと、丁寧に商談交渉と帳簿をつけるカリンという
登場人物は魅力的だ。嘘でもいいから優しい夢を与えたいアンナと、
現実を誠実に教えるカリンの葛藤は、ムーミンという大ヒットを書いた
ベストセラー作家である作者トーベ・ヤンソンの心の葛藤なのかもしれない。
トーベ・ヤンソンのもとには、世界中から、アンナと同じように、
友だちにいじめられる、親にいじめられるという悩みが手紙で送られてきたのであろうし、
それにトーベ・ヤンソンがアンナのように、決して希望を失わないように、
友だちと親の愛の存在を返書したのかもしれないが、その真相は、
実際にムーミンの作者にファンレターを出して返事が来た人にしかわからないだろう。
いじわるな友だち、裏切るべき親が存在することを教えるべきだというカリンの
意見はおれには正しく思える。
読書感想文には向いてるんじゃないだろうか。
だが、オチがつまらないので、おすすめはしない。
213:記憶喪失した男
11/04/17 13:49:12.06 発信元:122.31.180.60 BE:2991362696-2BP(791)
カリンじゃないや。まちがえた。カトリだ。
「誠実な詐欺師」 トーべ・ヤンソン
６６位／１２２作品。翻訳小説ＳＦ以外
ＶＩＰの読書スレの課題図書。文章に無駄がなく、２００ページと短いので
読みやすく、テーマは面白いのだが、オチが弱い。
だから、低評価になってしまった。
お金持ちで、誰でも信じてしまうアンナと、丁寧に商談交渉と帳簿をつけるカトリという
登場人物は魅力的だ。嘘でもいいから優しい夢を与えたいアンナと、
現実を誠実に教えるカトリの葛藤は、ムーミンという大ヒットを書いた
ベストセラー作家である作者トーベ・ヤンソンの心の葛藤なのかもしれない。
トーベ・ヤンソンのもとには、世界中から、アンナと同じように、
友だちにいじめられる、親にいじめられるという悩みが手紙で送られてきたのであろうし、
それにトーベ・ヤンソンがアンナのように、決して希望を失わないように、
友だちと親の愛の存在を返書したのかもしれないが、その真相は、
実際にムーミンの作者にファンレターを出して返事が来た人にしかわからないだろう。
いじわるな友だち、裏切るべき親が存在することを教えるべきだというカトリの
意見はおれには正しく思える。
読書感想文には向いてるんじゃないだろうか。
だが、オチがつまらないので、おすすめはしない。
214:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/22 16:34:01.33 発信元:218.124.13.71
トーベ・ヤンソンさんはレズビアンなんだよね
215:記憶喪失した男
11/04/23 10:08:58.64 発信元:122.31.180.60 BE:3102154278-2BP(791)
>>214 マジか？
衝撃！
216:記憶喪失した男
11/04/24 19:43:04.10 発信元:122.31.180.60 BE:886330728-2BP(791)
おれの読んでる日本語小説２２９作品全部では、
ラノベ：２８
ミステリ：６８
ＳＦ：４６
恋愛小説：１６
歴史小説：１５
その他一般小説：５６
おれの読んでる２２９作品の日本語小説のうち、上位２０％の五つ星には、
ラノベ：８
ミステリ：１５
ＳＦ：１０
恋愛小説：７
歴史小説：２
その他一般小説：４
ちなみに、２２９作品中、下位２０％の一つ☆の作品は、
ラノベ：６
ミステリ：１３
ＳＦ：１５
恋愛小説：１
歴史小説：０
その他一般小説：１１
217:記憶喪失した男
11/04/24 19:43:57.73 発信元:122.31.180.60 BE:664747643-2BP(791)
２２９作品全部でのセックスあるなしは
セックスあり：４７
セックスなし：１８２
２２９作品中の上位２０％のセックスあるなし。
セックスあり：１０
セックスなし：３６
218:記憶喪失した男
11/04/24 19:45:39.49 発信元:122.31.180.60 BE:997121636-2BP(791)
面白さとジャンルは関係ないという結果になった。
セックスがあるかないかも、面白さと関係ない。
219:記憶喪失した男
11/04/25 01:02:42.82 発信元:122.31.180.60 BE:2714384977-2BP(791)
「プリズム」 神林長平
５３位／２３１作品。日本語小説。
神林のマイナーな傑作ＳＦ。すごく思索的に深い。
言葉を操るものと、想いを操るものが争っている。作中で明確な勝敗は決まらないが、
その発想と、論理を組み立てる空想力はすごい。
おれの神林の評価を一変させる傑作だった。
前半の幻想小説っぽい話と、後半のディック的なアンドロイドの話に別れている。
どちらも面白いが、突き抜けるものはない。
しかし、未来から来たものが過去を破壊できるという論理を始めとして、
常人には思いつかない空想的世界である。素晴らしいのひとことだ。
同じような作品をつくろうと心がけているおれにたいへん参考になった。
というか、またしても、おれがどんな世間知らずで、とっくの過去に
おれの書くより数段上の作品が書かれていることを思い知らされた。
物語の基本は、人類の心を読みすべてをデータ化して、最幸福社会をつくることが
できるようになった未来が舞台だ。
その未来に、空想という異世界が存在しえることを提示した傑作。
220:記憶喪失した男
11/04/26 07:39:01.05 発信元:122.31.180.60 BE:886329582-2BP(791)
プリズムの順位、ちょっと下げた。まあ、それは余談で、今回の読んだ本。
「月の影 影の海」（２巻） 小野不由美
十二国記シリーズの最初の２巻。異世界トリップというのは、
プロの作品では読むのが初めてなのだけど、
最初はそれがものすごく違和感があった。おれは基本的に異世界トリップが
好きではない。現実逃避に思えてしまうからだ。
しかし、作中の主人公の人を信じるか、裏切られるべきかという葛藤が面白く、
意外に楽しめた。
十二国では、人が木になるらしいが、それはたいして面白いアイデアだとは
思わなかった。
221:記憶喪失した男
11/04/26 08:34:04.35 発信元:122.31.180.60 BE:498560933-2BP(791)
順位書き忘れた。
「月の影 影の海」（２巻） 小野不由美
１１５位／２３２作品。日本語小説。
十二国記シリーズの最初の２巻。異世界トリップというのは、
プロの作品では読むのが初めてなのだけど、
最初はそれがものすごく違和感があった。おれは基本的に異世界トリップが
好きではない。現実逃避に思えてしまうからだ。
しかし、作中の主人公の人を信じるか、裏切られるべきかという葛藤が面白く、
意外に楽しめた。
十二国では、人が木になるらしいが、それはたいして面白いアイデアだとは
思わなかった。
222:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/04/28 21:21:34.21 発信元:218.124.13.71
>>記憶喪失した男
思考盗聴スレに小説の感想がついてるよ
223:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/05 11:31:57.51 発信元:210.131.1.21
古本屋で、一般の雑誌や小説より
ｴﾛ小説の方が若干買取値が高かった。
224:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/05 19:33:34.68 発信元:125.172.218.230
シベリアにもかがみんスレあったのか・・・初めて知った
225:記憶喪失した男
11/05/07 10:43:46.60 発信元:122.31.180.60 BE:1994241694-2BP(791)
「神を見た犬」 ブッツァーティ
６３位／９９作品。翻訳ＳＦ短編集。
イタリア幻想文学の大家、ブッツァーティの代表的な短編を集めた
日本オリジナル短編集。訳がうまいのか、語り口は非常に上手で読みやすかった。
しかし、決定打となるオチをもった作品がひとつもない。
「七階」の展開の面白さと「グランドホテルの廊下」の笑えるくだらなさが好きかな。
確認していないが、同名の別短編集がある可能性もある。
しかし、決定打がないので、読む価値は低いだろうね。
226:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/07 10:49:17.99 発信元:125.13.166.195
何でごまかしてんの？
あまさかまさか旦那のピンチにしゃしゃってんの？ねえしゃしゃってるよね今？
実話だよ実話
227:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/07 11:01:30.65 発信元:111.86.143.9
誰かおすすめの自己啓発書教えてくれ
228:記憶喪失した男
11/05/08 10:16:08.49 発信元:122.31.180.60 BE:886330728-2BP(791)
>>227 自己啓発書は一冊も読んだことがない。
あるいは、読んでもおすすめなのは一冊もない。
「風の海 迷宮の岸」 小野不由美
１１５位／２３２作品。日本語小説。
十二国記の三巻。主人公が、２巻までとちがって、まったくの別人が主人公。
正直いって、まだ前ふりの段階であり、これだけでは読む価値があるとはいえない。
この一冊、単独の順位なら、１５０位からそれ以下だろう。
ただし、この話の続きは気になる。天啓がないのに王に任命してしまった麒麟の運命。
主人公は大きな罪を背負ったまま、物語は終える。続編で、本物の王がでてくるなら、
超面白そう。
229:記憶喪失した男
11/05/09 16:01:41.19 発信元:122.31.180.60 BE:498560933-2BP(791)
「嗤う伊右衛門」 京極夏彦
１６１位／２３３作品。日本語小説。
京極夏彦版四谷怪談。悪人の伊右衛門がいいやつになってる。
しかし、伊右衛門がお岩だけでなく、お梅との結婚しているので、純愛とはいえず、
皿を割った話も、うらめしや、うらめしや、もないのでは、評価を落とさざるをえない。
あまり、感動しなかった。狙いはわかるし、結婚した二人がハッピーエンドを迎えるのは、
いいけど、どうもそれだけでは、面白くないね。
京極夏彦は全部読もうかと迷うほどのファンだが、駄作は駄作。
230:記憶喪失した男
11/05/09 16:04:32.28 発信元:122.31.180.60 BE:886330144-2BP(791)
ここまでで、７７６冊。
231:記憶喪失した男
11/05/11 07:17:32.91 発信元:122.31.180.60 BE:2991362696-2BP(791)
「名探偵に薔薇を」 城平京
９３位／２３３作品。日本語小説。
序盤の妖しげな怪奇な雰囲気はすごくよかった。
しかし、この題名であるため、おれはもっと名探偵の悲劇を描いた作品かと思ってた。
結果として、その期待は裏切られた。名探偵に薔薇をあげるような場面はなく、
名探偵に薔薇をあげたくなるほどの悲劇も起きなかった。
あったのは、ただの推理ミスだ。読んでいて楽しかったけど、決定打に欠ける。
232:記憶喪失した男
11/05/11 17:26:02.75 発信元:122.31.180.60 BE:3545318988-2BP(791)
「風の万里 黎明の空（上）」 小野不由美
１１５位／２３２作品。日本語小説。
十二国記の４巻が読み終わった。主人公がほとんどでてこなくて、
脇役の話ばっかり。しかも、つまらん。
この一冊だけなら、１８０位ぐらいじゃなかろうか。
まあ、次の巻は盛り上がるっぽいが。ここからがいよいよ本番だ。
今のところ、十二国記は不当に過大評価されているとしかいいようがない。
これが７００万部を売った大ヒットファンタジーとはとても思えないつまらなさ。
233:記憶喪失した男
11/05/12 01:09:37.59 発信元:122.31.180.60 BE:2714384977-2BP(791)
「風の万里 黎明の空（下）」 小野不由美
１１５位／２３２作品。日本語小説。
十二国記の５巻読み終わった。とりあえず、主人公が王として悪人をやっつけた。
だが、いってしまえば、陳腐でつまらない話だね。
なぜ、こんな高順位にしてあるんだろう。１４０位くらいでもおかしくない。
だって、つまらないんだもの。このまま終わったら、順位落ちると思う。
234:記憶喪失した男
11/05/13 14:30:21.00 発信元:122.31.180.60 BE:1938846375-2BP(791)
十二国記の順位１３０位にした。
「言葉使い師」 神林長平
１５６位／２３４作品。日本語小説。
神林長平の代表的短編集。
「スフィンクスマシン」人のことをよく知らない火星の機械に心理療法受ける話。つまらない。
「愛娘」娘が妻の記憶を持って生まれてくる話。つまらない。
「美食」食人もの。つまらない。
「イルカの森」イルカが知性体で支配者になってる話。地上で知性が育つわけないと。つまらない。
「言葉使い師」テレパシーを使う社会で、言葉を使う男に会う。やや面白い。
「甘やかな月の錆」不老不死もの。人はみな、子どものまま不老不死となる。親の正体は謎。やや面白い。
総評して、つまらない。努力は買うが、面白さに至っていない。
235:記憶喪失した男
11/05/14 06:35:56.87 発信元:122.31.180.60 BE:1551077074-2BP(791)
やばい。５月になってから本買いすぎた。
漫画「鈴木先生」全１１巻
「悲しき熱帯」２巻
「言葉使い師」
漫画「吸血鬼ハンターＤ」５巻
「女医が教える本当に気持ちよいセックス」
「魔性の子」
「文鳥・夢十夜」
「トム・ジョウンズ」４巻
「砂糖の世界史」
漫画「度胸星」３巻
「アラブから見た十字軍」
「ジャンヌ・ダルク」ミシェル
「銃・病原菌・鉄」２巻
全部で３万円を超える。
236:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 07:17:47.24 発信元:114.174.91.126
>>227
「自己の啓発に役立つ本」※という意味であれば･･････
『自由からの逃走』(エーリッヒ=フロム著 日高六郎訳)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)自由からの逃走-新版-エーリッヒ・フロム/dp/4488006515
がオススメですよ。
かなり昔の本ですけど、
現在においても広範でアクチュアルな
「自己を啓発する書」ですね。
※ 多分ですが「自己啓発本」のコーナーには置いてません。
237:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 07:37:38.96 発信元:114.174.91.126
最近、知り合いの女子高生に
『これからの「正義」の話をしよう』(マイケル・サンデル)↓をすすめたら、
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)これからの「正義」の話をしよう―いまを生き延びるための哲学-マイケル・サンデル/dp/4152091312
驚くほど好評でしたね。
サンデルなどが主唱する「コミュニタリアリズム」というのは、
ある意味袋小路に入った理論だと思っていましたが、
彼女のような反応やリベラリズムの閉塞感を目の当たりにすると、
ある意味時代の要請に応える理論なのかも知れないとも思います。
実際私も共和主義とリベラリズムのよりより結婚が、
今の時代の処方箋になるのではないかと思い始めています。
238:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 08:00:03.88 発信元:114.174.91.126
ベストセラーになるだけあって、
『正義』は、かなり読みやすく、かつ「分かりやすい」読み物なのですが、
この書にある背景は、解説書↓が出てくるほど、
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)サンデルの政治哲学－-正義-とは何か-平凡社新書-小林/dp/4582855539
複雑なものがあります。
しかも、この良心的な解説書をつかっても、なお、
東西の文化的な背景の違いを埋めることは難しいように思います。
女子高生にはすすめませんが、
サンデルを日本風に理解するのに、次の二書が面白いのではないかと
思っています。
井上達夫の『現代の貧困』↓と
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)現代の貧困―リベラリズムの日本社会論-岩波現代文庫-井上-達夫/dp/4006002491
佐伯啓思の『自由とは何か』↓
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)自由とは何か-講談社現代新書-佐伯-啓思/dp/4061497499
前者はつい最近読んだのですが、なんというか「頭のよい人はいるものだ」
と素直に感心しました。文章の隅々に知性と精神性があふれている。
後者は、言っては何ですが、救いがたい俗悪性を含んだ本です。
リベラリズムを軸に意見において対立し、その精神性において対極にある良書ですが、
前者が、その説得力において後者を圧倒しているわけではない。
そのような日本の精神の割れ目を実感してもらえれば、
サンデルのオルタナティヴの有効性が見えてくると思います。
239:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 08:03:48.73 発信元:111.234.112.182
女子高生だと？
誰か！！！誰か警察呼んでください！！！！
240:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 08:09:14.91 発信元:114.174.91.126
あ、一応言い訳のように付記しておきますが、
井上達夫という人は、自らの言説を「リベラリズムの標準」かのように
語っていますが、多分そうとは言えないと思います。
かなりの急進性というか極端な部分を含んでおり、
「リベラリスト」を自認する人の中にも同意しない人は多いと思います。
(実際、わたしは同意しません)
しかし、だからこそ、佐伯の極端で悪意に満ちた
リベラリスト批判に呼応するのです。
対比の面白さという意味でこの二書を選びました。
241:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 08:18:12.27 発信元:114.174.91.126
>>239
いや、別に法に触れるようなことはしてませんよ(^^;)
しかし、女子高生ってのは凄いなと思いますね。
驚くほどの知的好奇心を秘めていたり、
世界観を持っていたり、感性を表したりする。
しかも、どれにもとどまらず、どれにもこだわらない。
それは、最終的には
欠点にも成りかねない資質ではありますが･･････
INGの姿としては「女子高生には敵わない」と思わせる
鮮烈な魅力がありますね。
とりあえず、彼女(ら)を
この方面においてガッカリさせないようにしたいと思っています。
242:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/14 08:41:30.50 発信元:114.174.91.126
そうそう、小説の話もしておきますね。
ちょっと前に東野圭吾の『秘密』という小説を読みました。
映画化やドラマ化がされた位有名な作品なんだそうですが※、
私には正直、まったく価値がわかりません。
文学性とか、そういう話をしたいわけでなく、
単純に、「理解できない＋不愉快」でした。
まず、ジャンルがよく分からない。
ミステリーでもなければサスペンスでもない、
かといってハートフルでも思索的でもない。
何を目的に読み進めるのか分からない。
そして、不愉快きわまりないラストというかオチ。
ハッキリ言って本を投げ捨てたくなりましたね。
主人公は、男を殴ってケリをつけたようですが、
私が同じ立場なら、出刃包丁でも持ち出して新郎新婦を
八つ裂きにしてやりたくなりますね。
別れの場面で終わっていたら、
また別の読後感があったんですがねぇ･･････
「不可解」という言葉が心にのこった現代小説でした。
※ 有名らしいので、作品の説明は省略しました。
243:記憶喪失した男
11/05/14 13:51:30.77 発信元:122.31.180.60 BE:332374032-2BP(791)
東野圭吾って本当になんで人気あるんだろうな？
まったく理由がわからない。伊坂幸太郎もわからないけど。
「砂糖の世界史」川北稔
ＶＩＰの読書スレで面白い新書として紹介されてた本だが、
あまり面白いとは思わなかった。もっと、奴隷問題について、
えぐく書いてほしかったが、非常にあっさりしている。
まあ、もともと知ってはいたが、カリブ海で砂糖を生産するために、
一千万人のアフリカ黒人が連れ去られたこと。まあ、この本読んでると、
砂糖のためかと思うが、綿花のためというのが一般認識だと思うけど。
注意深く、面白かったのは、日本に砂糖が初めて輸入されたのは六世紀の
中国からだそうだが、本格的には、１６００年頃のポルトガルからで、
琉球を支配した薩摩藩によって、砂糖きび栽培が行われたらしい。
薩摩藩、島津藩は、砂糖で儲けたため、明治維新を成功させたという
非常に珍しい見解を示している。
また、やはり、名将軍八代将軍吉宗は、各地に砂糖が生産できるか試して、
ある程度の成功をみたという。
そのあたりだな、面白かったのは。特にこの本をおすすめはしない。
244:記憶喪失した男
11/05/18 15:56:00.21 発信元:122.31.180.60 BE:3988483698-2BP(791)
テストおおお
245:記憶喪失した男
11/05/21 23:20:36.24 発信元:122.31.180.60 BE:3489923197-2BP(791)
「赤朽葉家の伝説」 桜庭一樹
１５７位／２３５作品。日本語小説。
正直、つまらなかった。面白かったのは、赤朽葉家、黒菱家という家の苗字くらいだ。
人間ドラマはそれなりに一定水準にあるのだが、
突き抜けたものがない。
何より、最後のオチが、平凡。この小説を褒める人の価値観がわからない。
鳥取レディースが島根県を雑魚扱いしているのは笑った。
どこでも過小評価される島根県。
山口県は強いのは、幕末の活躍があるからだろうな。
246:記憶喪失した男
11/05/22 19:06:45.16 発信元:122.31.180.60 BE:3545318988-2BP(791)
「蒼空時雨」 綾崎隼
１３３位／２３６作品。日本語小説。
すっごいせつない恋愛小説。これは、恋愛小説をすすめるといわれたら、
出しても恥ずかしくない小説だね。
ただなあ、最後の選択が、おれの中では、ちがうんだよなあ。
もったいねえ。なんで、そっち選ぶかなあ。逆を選んでいたら、おれは
この作品を８１位くらいにあるいはそれ以上にランキングしただろう。
なんというかなあ、本当に好きな人と、実際に付き合っていた人のどちらを
選ぶかという選択を迫られるんだけど、この女が選んだのは、それは
現実的な判断だと思うよ。現実的に、そっちのがうまくいくと思う。
でもなああ、恋愛物語の幻想の中では、逆であってほしかったんだよなあ。
どこまでも一途な恋、決して壊れない大切な思い出、それが、この結末では、
軽くなってしまうんだよなあ。それが残念だあ。もったいねええ。
逆だったら、すっげえ、おれは感動したと思う。
247:記憶喪失した男
11/05/23 22:46:20.02 発信元:122.31.180.60 BE:1107912454-2BP(791)
「ツァラトゥストラはこう言った」（全２巻） ニーチェ
３７位／１２４作品。翻訳小説ＳＦ以外。
有名な「神は死んだ」ということばのでてくる小説である。
そのことばは確かに衝撃的であり、見せ場となっている。
だが、後は何が語られるかというと、
ニーチェの善人に対する妬みみたいなものだったりする。
老法王とか、魔術師とかが出てくるのも評価を上げた。
ただ、おれにとって、どうしても許せないのは、
神を殺した者を「最も醜い者」として、蔑んで扱っていることだ。
これはニーチェが神に敬意を払っていることを表わしている。
おれとしては、神殺しこそ、目標であり、ニーチェは神と同等であることが目標であった、
そのちがいがでた。
この小説は、「神は死んだ」以外に対して面白い小説ではないが、
作者の情熱だけはばしばし伝わってくる。
おれは最も優れた詩人をニーチェだと呼ぶことにする。おれの知る限り、
この小説より詩的な情熱をもった作品はおれは知らない。
哲学書としては、キリスト教を否定した本として、歴史的価値は極めて高いと思うが、
今の思想についてこれるかというと、問題点はいっぱいある。
細部について、ツァラトゥストラの価値観に文句をいうことはたやすい。
ツァラトゥストラもまた、イエスのように特権を求めており、
新たな宗教の始まりをにおわせるからだ。
ニーチェは、神を死んだものとして、人として優れたもの、すなわち、超人を
次の時代の中心に選んだようだが、それはニーチェの失敗であろう。
ニーチェを論ずるのに超人が重要だとは思わない。
248:記憶喪失した男
11/05/24 09:34:42.79 発信元:122.31.180.60 BE:3988483889-2BP(791)
「銀河鉄道の夜」（角川文庫） 宮沢賢治
２０９位／２３７作品。日本語小説。
宮沢賢治の短編集。銀河鉄道の夜が載ってる中ではいちばん文字が大きいと思う。
有名な作品だが、はっきりいって、どこが面白いんだ、これ。
銀河鉄道に乗りました。はい、どっかで降りました。
それだけです。オチとか何にもないの。
きれいな銀河の描写も何もないの。銀河鉄道という美しい造語をつくりだしたのは、
評価していいと思うけど、それ以外に褒める要素のない退屈な話だよ。
これを読むと泣くとかいってる太田光なんか、死ねばいいと思うよ。
こんなつまらない本をテレビやラジオで宣伝するなよ。
読む価値はないと思うよ。
249:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/24 13:57:31.04 発信元:219.112.76.183
酷評されてるの見ると言い返してやりたくなるな
銀河鉄道の夜読むか
250:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/24 18:27:52.07 発信元:114.174.91.126
>>249
言い返す必要はない気がするが･･････
読むことはオススメするよ。
作品と共に
>>248の読解のレヴェルもよく分かる。
ちなみに、『銀河鉄道の夜』には、
「ブルカニロ博士版」と呼ばれる初期ヴァージョンがある。
最終稿とはかなり毛色が違っていて、
別作品として評価されており、演劇化されてたりするね。
双方が掲載されている文庫本もあるので、
読み比べてみるのも一興かと。
一例 「宮沢賢治全集 第七巻」↓
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)宮沢賢治全集-7-ちくま文庫-宮沢-賢治/dp/448002008X/ref=cm_lmf_tit_7
251:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/24 18:43:44.62 発信元:114.174.91.126
個人的には宮沢賢治の作品の中では
『グスコーブドリの伝記』が一番好きかな。
これもたくさんの初期作品というか、
異稿があるんだが･･････
その一つ『ペンネンネンネン・ネネムの伝記』と
ワンセットで読むと、
両者の劇的な変化と薄暗い呼応に
深く心を打たれる。
252:記憶喪失した男
11/05/24 22:43:34.16 発信元:122.31.180.60 BE:830934353-2BP(791)
まあ、宮沢賢治なんかつまんねえってことで。
過去の人だね。
今から読ませる本じゃないだろ。
253:記憶喪失した男
11/05/25 11:24:27.65 発信元:122.31.180.60 BE:4487044199-2BP(791)
「図南の翼」 小野不由美
１３０位／２３７作品。日本語小説。
十二国記の第七巻。今度は、普通に昇山して王になる人の話が書いてある。
４巻を飛ばして読んでいたことに気づいたので、次は第四巻を読む。
どっちにしろ、十二国記、つまんねえ。
なんで、こんなのみんな褒めてるんだ？
254:記憶喪失した男
11/05/25 18:22:39.14 発信元:122.31.180.60 BE:1163308537-2BP(791)
「東の海神 西の滄海」 小野不由美
１３０位／２３７作品。日本語小説。
十二国記の第四巻。名君の話。
しかし、つまらないなあ。十二国記。世間はこれの何を褒めてるんだ？
十二国記ファンは恥さらしだよ。
255:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/26 05:25:05.99 発信元:118.0.62.74
>>252
詩は気に入るかもしれんぞ案外
尾形亀之助の方が向いてるという可能性も・・・
256:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/26 10:10:13.34 発信元:221.67.235.184
銀河鉄道の夜は、うろ覚えだが>>248同様つまらないと思ったと思う。
ただ、鉄道などでめったに行かない所へ行ってみると世界が違って見えたりするのかもと思わせてくれた。
小説としての評価はそれをどう表現したかだと思うので、話が面白いかどうかは関係ないんだろうなと思った。
257:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/26 21:32:24.20 発信元:114.174.91.126
話の面白さというのは、
作者と読者との内性の呼応の中に生まれるものであって、
その呼応がなければ、
面白くないのは当然のこと。
(それは>>242の「理解できない」という、
私の読書評にも通じることだけどね)
もっとも、私自身は
テキスト文化に純然たる娯楽性は求めないので
「面白い」「面白くない」なんて評価はしないが。
258:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 07:00:09.58 発信元:221.67.235.184
>>257
なんだ童貞か
259:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 07:15:07.94 発信元:114.174.91.126
>>258
いや、オレは妻帯者だぜ。
まぁ、「妻帯者で童貞」という人もいるかもしれないが、
オレの場合、そういうものでもない。
なんというか、
読解同様、思考や言説も粗雑だねぇ(-_-)
260:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 07:38:53.50 発信元:114.174.91.126
>>255
韻文は守備範囲外なんだけど、
「永訣の朝」は、何度読んでも泣けるね。
あの「トシ」の言葉の意味を
「発見」するまでの緊張感。
言葉の意味に気付いた時の
作者の幸福と悲哀。そして、
全ての感情を昇華させるかのような
清澄な祈り。
文章と感性が織りなす芸術の
ひとつの極致だとおもうね。
261:記憶喪失した男
11/05/27 17:03:33.75 発信元:122.31.180.60 BE:1495681193-2BP(791)
「黄昏の岸 暁の天」 小野不由美
１３７位／２３７作品。日本語小説。
十二国記の第八巻。最大の見せ場となるかと思ったら、
たいしたこと起きないでやんの。
本来の話「魔性の子」とひょっとしたらからんでるのかもしれないが、
超つまんねえ。超がつくほど、つまんねえ。十二国記ファンは生き恥さらし。
262:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 19:04:24.79 発信元:111.86.147.178
おまえ、思考盗聴スレに帰れや
263:記憶喪失した男
11/05/27 19:59:15.15 発信元:122.31.180.60 BE:1661868465-2BP(791)
>>262 アク禁なんだよ。
「華胥の幽夢」 小野不由美
１３７位／２３７作品。日本語小説。
十二国記の第九巻。今のところの最新刊。
まあ、短編集だが、全部、どうでもいい話だ。真新しいことは何もない。
十二国記は、超つまんなかった。
これから、アンチ十二国記として、活動しようと思う。
十二国記ファンは生き恥だよ。
264:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 20:02:11.06 発信元:111.86.147.165
じゃあもう黙ってろや
キチガイのくせに生意気だぞ、おまえ
265:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/27 20:05:34.67 発信元:219.109.224.148
十二国記って9巻しか出てなかったのかよ
266:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/28 02:39:06.90 発信元:118.0.62.74
>>260
突如現れるアルファベットで書かれた文字に何か感ずるところがあるんだな
267:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/28 07:56:45.90 発信元:114.174.91.126
>>266
「Ora Orade Shitori egumo」ね。
あの演出も確かに趣深いね。
人の言葉からの転化。
意味の解体と再結晶、象徴性と宗教性の獲得･･････
無数の可能性がちりばめられている。
「これって、なんでしょうね？」
昔、無駄話のついでに一人の若い女性にたずねたことがある。
すると彼女は、ためらいがちにこういった。
「私は･･････天使の声だと思います」
女の子っての感性ってのはすごいね。
時としてそれは、全てのものを簡単に飛び越してしまう。
268:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/28 08:24:10.25 発信元:114.174.91.126
『南京事件論争史』↓( 笠原十九司著 平凡社新書)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)南京事件論争史―日本人は史実をどう認識してきたか-平凡社新書-笠原-十九司/dp/4582854036
特に理由がないかぎり、同じ本は何度も読まないのだが、
この本は今回で三度読んだことになる。
件の「論争」にかかわる様々な経緯や立場を俯瞰できるという意味で、
有意義な一冊である。
それと同時に、「日本人の罪をどう克服していくのか」
という課題に対する、人それぞれの意識のありようがあぶり出されていて、
非常に感慨深い。
269:記憶喪失した男
11/05/30 16:59:25.03 発信元:122.31.180.60 BE:4487044199-2BP(791)
「龍盤七朝 ＤＲＡＧＯＮＢＡＳＴＥＲ」（１巻だけ） 秋山瑞人
１３１位／２３８作品。日本語小説。
まだ未完の話で、これだけではまだ面白くも何もないのだけれど、
期待値を示して、高順位においてしまった。
漢字が読みづらいのは勘弁してほしいのだが、ヒロインの本名、読めねえし。
なんつうか、気分しだいで二十位くらい落下しそうな作品である。
なんというか、小技はうまくて、興味をそそられるというのはある。
五行剣がよかったな。五相生、五相克の剣の論理が面白くて、ただそれだけで、
独創性一と点数をつけてしまった。
まあ、総評すれば、まだ続編が出るまで読む必要はまったくない話であろう。
270:記憶喪失した男
11/05/31 08:07:27.04 発信元:122.31.180.60 BE:997122029-2BP(791)
「龍盤七朝 ケルベロス」（１巻だけ） 古橋秀之
１２９位／２３９作品。日本語小説。
まだ未完だし、評価するのは難しいけど、ＤＯＲＡＧＯＮＢＡＳＴＥＲよりは
遥かに面白い。発けいの巧ふうを戦闘の背景にして戦っているのが、
面白い。貴種流離譚でもある。
敵が強すぎて、近づいただけでも死ぬと聞いていたけど、そこまで強くは
なさそうだったのが、残念なところだった。まあ、覇王に迫力は充分だけど。
登場人物の魅力は、かなり高いと思う。
271:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 13:04:53.51 発信元:111.86.147.178
おい、記憶。
おまいは禁書は読んだのか？
272:記憶喪失した男
11/05/31 13:36:45.52 発信元:122.31.180.60 BE:1661868656-2BP(791)
>>271 読んでないし、読まないよ。
アニメで二話まで見たけど、すげえつまらなそうだったし。
273:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 13:45:32.35 発信元:219.112.76.234
詰まんねエから読まなくていいなあれは
274:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 13:52:24.71 発信元:221.67.235.184
>>272
ふざけんな。
確かに禁書目録は定番ハーレムで魔術とか科学とか言う言葉場出てくる以外は
中二病作品だが、
天才少女でシスターで処女で14歳の清らかでかわいいインデックスちゃんを愛でる禁書目録をつまんないだと？
そんな清らかな美少女と同棲して花びらを散らすことが出来る主人公を見てなんとも思わないのかよ。
自分が欲しくてたまらないものを不運だけが取り柄のあんな男に奪われるのを指を銜えて見てるだけのそんな退屈な人生でいいのかよ。
立ち上がろうぜ。
そして、ほれた女をものに出来る主人公になろうじゃないか。
禁書目録を見ればそれがかなうんだよ。簡単なことじゃないか。
今すぐ財布を握り締めてその足でビデオレンタル店に向かうんだ。さあ、早く。
275:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 14:07:27.23 発信元:111.86.147.175
記憶、
インデックスたんがおるんだから嫁よ、どあほうが
ざんげはインデックスたんの抱き枕持ってたぞ
276:記憶喪失した男
11/05/31 14:57:36.17 発信元:122.31.180.60 BE:1938846375-2BP(791)
インデックス、かわいくねえよ。
おれの趣味じゃない。
ざんげは本当は男の抱き枕がほしいんだろう。かわいそうなやつだ。
上条さんの抱き枕をつくってもらえばよかったのに。
277:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 15:04:59.70 発信元:111.86.147.168
え？
ざんげはホモだったんか？
まぢでｗｗ
278:記憶喪失した男
11/05/31 15:51:55.21 発信元:122.31.180.60 BE:3988483698-2BP(791)
そうだ、ざんげはホモだったんだ。
証拠の写真もうｐしていた。
アナルに挿入されてたよ。
279:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:06:54.98 発信元:111.86.147.177
最悪だなｗ
どこでうｐしてたん？
ツイッター？
お前、持ってたらうｐせれｗｗ
280:記憶喪失した男
11/05/31 16:08:02.39 発信元:122.31.180.60 BE:1994242649-2BP(791)
画像サイトの使い方教えてくれたら、うｐするんだが、
いい画像サイトと使い方を教えてくれないか。
281:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:13:15.85 発信元:111.86.147.175
ついったーだったら、まだ残ってるだろ？
まだアカウント残ってるし
画像のurl教えれ
282:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:14:48.56 発信元:111.86.147.175
いいわ、お前はバカだからあてにならんし
自分で調べるわ
おらあワクワクしてきたぞｗｗｗｗ
283:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:28:50.67 発信元:111.86.147.171
ねえよ
284:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:30:00.00 発信元:221.67.235.184
>>280
定番は斧アップローダーだな。画像掲示板としてはそうでもないが。
画像なら2MB以下だろうからこの鯖だ。
URLﾘﾝｸ(www1.axfc.net)
285:記憶喪失した男
11/05/31 16:41:20.45 発信元:122.31.180.60 BE:553956825-2BP(791)
これがざんげのホモ挿入画像だ。
URLﾘﾝｸ(www1.axfc.net)
286:記憶喪失した男
11/05/31 16:44:11.83 発信元:122.31.180.60 BE:997120692-2BP(791)
>>284
この画像サイト、使いづらいよ。
ダウンロードじゃなくて、普通に画像が見えるサイトないの？
あったら、おれの自画像ものせるよ。
287:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:46:06.17 発信元:221.67.235.184
>>285
かわいいじゃないか。え？男？うそだろ？
288:記憶喪失した男
11/05/31 16:52:15.26 発信元:122.31.180.60 BE:1495682339-2BP(791)
>>287
まあ、ぶっちゃければ、ざんげは自称美少女の二十七歳だ。
289:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 16:53:00.84 発信元:221.67.235.184
>>286
すぐ出てくるだろうに
URLﾘﾝｸ(www.gazo.cc)
URLﾘﾝｸ(upload.fam.cx)
290:記憶喪失した男
11/05/31 16:58:26.78 発信元:122.31.180.60 BE:997121636-2BP(791)
>>289
ありがと。
これが、おれのお散歩画像だ。
URLﾘﾝｸ(www.gazo.cc)
291:記憶喪失した男
11/05/31 17:02:50.87 発信元:122.31.180.60 BE:664748126-2BP(791)
おれとざんげでは、画像の魅力からして、おれの圧勝であるな。
292:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 17:06:25.83 発信元:221.67.235.184
２枚とも見たことある
しかもざんげちゃんの画像は10年前に見たことある。
293:記憶喪失した男
11/05/31 17:07:36.42 発信元:122.31.180.60 BE:3102154278-2BP(791)
ダイエットしなきゃと思ってるんだ。
太ってる方がおれね。隣に映ってるのはお姉さんさ。
294:記憶喪失した男
11/05/31 17:10:01.68 発信元:122.31.180.60 BE:775539427-2BP(791)
>>292
ざんげが何枚も同じ顔の人物の写真を、いわれたタイミングでうｐしてたから、
画像の日付からして、本物だろうということになった。
画像解析職人によると、ざんげの画像は本物らしい。
まあ、おれはざんげが美女だろうが、手を抜くつもりはいっさいない。
295:記憶喪失した男
11/05/31 17:12:17.64 発信元:122.31.180.60 BE:886329582-2BP(791)
ざんげ、この女の画像、すごい何枚ももってるぞ。
一時期、ツイッターの画像写真にも使ってた。
だから、本物じゃないかな？
296:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 17:38:09.41 発信元:221.67.235.184
秋葉原で線路に突き落とされた俺を助けてくれた女に似てるんだよな。
他人の空似かも知れんが、その画像をその当時に見た覚えがある。
297:記憶喪失した男
11/05/31 17:43:32.50 発信元:122.31.180.60 BE:2492802195-2BP(791)
>>296
気のせいだ。しっかりしろ。
おまえには統合失調症の疑いがある。そんなことではダメだ。
298:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 17:46:20.85 発信元:60.35.134.76
て
299:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 18:23:39.43 発信元:218.41.64.210
むちゃくちゃかわいいな。
俺、チンコついててもいいわ。
で、ざんげって誰なんだ？
300:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/05/31 18:26:56.50 発信元:218.41.64.210
でもおまえ、こんなにかわいいんだったら、優しくしてやれよ。
女の子だったらなおさらだろうが。
301:道化
11/05/31 19:20:08.07 発信元:61.117.128.65
おーい、記憶よ。
おまい、オカ板アク禁は解けたかあ？
302:記憶喪失した男
11/05/31 19:38:20.02 発信元:122.31.180.60 BE:1163308537-2BP(791)
>>300 ざんげの方がちょうしにのってるから、あまやかせないんだよ。
>>301 まだアク禁解けないね。他の板の雑談スレに行ってる。
「気づかれぬままに神性の交換が行われた」
読破することをおすすめするよ。もう、涙涙の大感涙作。
というか、ぽにょっちはおれの異世界トリップ、読む気まるでなさそうだね。
女主人公じゃないとダメだったのか。
女も時々、活躍するから、よかったらよろしくいっておいて。
303:道化
11/05/31 19:42:02.48 発信元:61.117.128.65
>>302
俺は多少は読んだけどね。
最後から数えて５～６話くらいは読んだ。
ポニョッちは読んでないと言うより、”つかみ”が良くないんじゃないかな。
１～２話が読みにくいから、そっから先を読んでないてのはあるだろ。
ポニョッチが読んで、記憶に色々指摘してたじゃん。
304:道化
11/05/31 19:44:14.70 発信元:61.117.128.65
ぽにょっちの感想出てるじゃん
【魁！オカルト研究所】
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板:453番)
453 名前：ぽにょ[sage] 投稿日：2011/04/27(水) 20:19:42.51 ID:gXWZBuZQ0
>>447
読んで来たー(・_・)ﾉ
先ず気になったのはリーゼの「めかけ」という一人称。
物語はスムーズに読ませてナンボの部分があるでしょ？
つまんないところで引っ掛かりを持たせず
特別な理由が無いなら「わたし」等すんなり馴染める物にした方が良いと思うなぁ
アイデアについては、よくあるチート、よくあるハーレム…。
こういうのって沢山あるけど、評価の高い物にはそれなりの理由があるはず。
そこのところをもう少し研究して、
どうしたらエンターテイメントとして楽しんでもらえるか考える必要があると思う。
なんか独自の路線を探してみたら良いのになぁって思います。
あと、景色の細かい描写。
容姿の細かい描写。
服装の細かい描写など、細部をもっと書き込むと
イメージが掴みやすく楽しめると思います。
305:道化
11/05/31 19:47:29.40 発信元:61.117.128.65
あと、記憶の新作、平凡がどうのこうのとかいうの、読んだけど、アレは良くないよ。
特殊能力と言ってるだけで、それがどのように作用するのか、一切描かれていない。
てか戦闘シーンを描かないなら、戦闘形式なんて止めた方が良いよ。
無意味だから。
306:道化
11/05/31 19:49:54.65 発信元:61.117.128.65
あの話、基本的に嫌いな路線じゃないんだけどね。
こないだの神性よりははるかに読める。
そりゃそうと、ラピス復活してたぞ。
【日本の未来を熱く語りましょう！ その２】神秘の宝石騎士団
ｽﾚﾘﾝｸ(editorial板:48番)
【日本の未来を熱く語りましょう！】神秘の宝石騎士団
ｽﾚﾘﾝｸ(editorial板:557番)
【イエス】神秘の宝石騎士団XX【キリスト】
ｽﾚﾘﾝｸ(occult板:905番)
307:記憶喪失した男
11/05/31 20:05:06.79 発信元:122.31.180.60 BE:1329494764-2BP(791)
なに、ラピスと遊んでくるか。
「世界が平凡なわけがなかった」は作者やる気低下のため、
あさってぐらいで更新が途切れる予定です。
308:道化
11/05/31 20:06:13.60 発信元:61.117.128.65
>>307
・・・別に良いけどさ。
急いでアップしないで、ライトノベルとしても十分通用する描写を練ってから上げたら？
あれじゃあ、あらすじみたいだよ。
309:記憶喪失した男
11/05/31 20:43:41.19 発信元:122.31.180.60 BE:3102154087-2BP(791)
描写が足りないっていうけど、
描写を増やしても、人気が出るなんてことは絶対にないと思うよ。
310:記憶喪失した男
11/05/31 21:02:57.45 発信元:122.31.180.60 BE:3988483698-2BP(791)
ぽにょっちは６話までしか読んでないんだな。
道化は、最後の辺、読んだんだろ。
アイザとシュナイク将軍の戦いは、ぽにょっちの気を引けると思う？
311:道化
11/05/31 21:05:08.66 発信元:61.117.128.65
>>309
……人気がないのは描写が足りないからでもあるだろう。
大体、戦闘シーンを一行で終わらすことが間違ってる。
>>310
無理だと思う。だって戦いに魅力がないから。
312:道化
11/05/31 21:16:07.51 発信元:61.117.128.65
だっておまい、ラストバトルがコレだろ？
>「そこまでいわれては、仕方あるまい」
> スニーク皇帝が重い腰をあげた。
>「決闘を受けよう、ロザミア姫」
> スニーク皇帝が剣を抜いた。
> スニーク皇帝は戦いにおいて、まるで素人だった。魔族を利用し、利用されるのが、彼の特技だったのだ。剣術は守備範囲外だ。
>「逆徒スニーク皇帝の首を討ちとったり。この大陸は、今、再び、バッシュ帝国がこれより統治することとする」
> ロザミアが斬り倒したスニーク皇帝を、侮蔑の目で見ると、降伏するものを募り始めた。
戦闘を一行も書かず、ラスボスの最後も一切言及しないって……。
313:道化
11/05/31 21:23:19.99 発信元:61.117.128.65
これがポニョッチに気に入られるかどうかは分からないが……ちょっとテンポ悪いねえ。
「えいっ、やあっ、とおっ」
アイザがフェイントをまじえて、シュナイク将軍に斬りこむ。シュナイク将軍はフェイントに引っかかったようだ。だが、ぎりぎりで受けられる。
おれは二人の試合の邪魔になる敵兵を全部、倒しながら、じっくりと二人の戦いを見ていた。
「ただの女剣士ではないようだな」
「その通りだ。わたしはロザミア姫の懐刀、アイザだ」
「だが、その腕ではまだ、このシュナイクには適わんな」
「知れたこと。あなたのような名将と戦う機会が来ようとは思っていなかった」
「わたしを倒せなければ、ロザミア姫の戴冠はないぞ」
「なぜ、スニークについたシュナイク将軍。返答しだいでは許さない」
シュナイク将軍が顔をしかめた。
「魔族の女に惚れた。のだ」
アイザの剣が一瞬、止まった。そして、ちらっと、おれを見た気がした。
「剣士が色恋沙汰で道を違えるなど、愚かだとは思わないのか」
「本当に。心の底から、魔族の女に惚れたのだ。あれはいい女だ。我が剣を捧げるに足る」
「なるほど。面白い」
アイザが剣を振りながら、語る。
「この旅で、わたしも恋をしたぞ、シュナイク将軍」
「わははははっ、そうか、もう小娘ではなかったか」
「ふっ、その男はあなたより強い」
「見てみたいな、その男とやらを」
「あなたより数段強い」
アイザが身を捨てて、相討ち狙いで剣を突いた。
シュナイク将軍は、おそらく、わざと、剣を止めた。おれにはそう見えた。心が、アイザを認めたのだ。
すさっ、とアイザの剣がシュナイク将軍の胸に刺さる。
「ぐほっ、見事だ、女剣士よ」
シュナイク将軍は倒れた。
「敵将シュナイク将軍を討ち取ったり」
アイザが叫んだ。
314:道化
11/05/31 21:27:58.10 発信元:61.117.128.65
プチな指摘で悪いが「えい、やあ、とお」は止めた方が良いと思うの……
315:忘八 ◆8HACHIqWlI
11/05/31 21:36:07.01 発信元:202.229.177.36
道化に記憶さんが此所に居るって聞いて、遊びに来たよーん
記憶さん、久し振り＆今晩はー(￣Å￣)ﾉ
316:道化
11/05/31 21:37:18.27 発信元:61.117.128.65
>>315
おや、忘れ。ばんばん
317:忘八 ◆8HACHIqWlI
11/05/31 21:49:09.27 発信元:202.229.177.37
>>316
道化、晩ばん…(￣Å￣)ﾉ
当の記憶さんは何処け？
318:道化
11/05/31 21:54:22.18 発信元:61.117.128.65
>>317
たぶん、寝たんじゃないかなあ。
記憶は俺よりも早寝だったように覚えてる。
319:忘八 ◆8HACHIqWlI
11/05/31 21:59:36.89 発信元:202.229.177.36
>>318
そか、寝たのか…(￣Å￣)
じゃあ俺も巣に帰ろう、記憶さんまたねーﾉｼ
320:記憶喪失した男
11/05/31 22:07:26.99 発信元:122.31.180.60 BE:997120692-2BP(791)
ああ、忘れどん、来てくれたのか。久しぶり。
まあ、オカ板に戻れないのは寂しいけど、それなりににぎやかにやってるよ。
321:こおろぎ
11/06/01 00:09:42.91 発信元:125.173.68.120
あっちに直に感想書いてもいいんだけど、今日も途中までしか読んでない。
読むたびに感想を書くと、一つの話に対して何回も感想書くことになってしまう。
で、こっちに感想書きに来た。
神性の交代は、今日、２１まで読んだ。
風呂のシーン。
そんな深いところまで普通は洗いません！
膜の話だけは削ったほうがいいと思うw
その他は面白かったんで、静かに笑いながら読んだ。
つまるところ、今日の部分も面白かった。
それではおやすみなさい。
322:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/01 00:19:51.42 発信元:219.109.225.60
シベリアなのに珍しく勢い早いな
323:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/01 03:41:54.01 発信元:122.130.247.137
気持ち悪いコテがいつぱいいるよ、お姉ちゃん
324:記憶喪失した男
11/06/01 09:48:36.82 発信元:122.31.180.60 BE:1163308537-2BP(791)
「本所深川ふしぎ草子」 宮部ゆみき
１７５位／２４０作品。日本語小説。
本所七不思議を題材にした時代ミステリ。
面白い話は一個もなく、読む価値はまったくないと思う。
325:記憶喪失した男
11/06/01 09:53:51.66 発信元:122.31.180.60 BE:1994241694-2BP(791)
>>321
ああ、読んでくれて本当にありがとね、こおろぎさん。
おれも風呂の描写は難しくて、超緊張したんだけど、不自然か。
まあ、変更はしないでさらしものになっておくよ。
326:記憶喪失した男
11/06/03 13:34:24.06 発信元:122.31.180.60 BE:3489923579-2BP(791)
すまん、ざんげの画像は、東京カステラという七年以上前のネットアイドルの
写真だったことがわかった。
ざんげ、男で確定。あやうくだまされるところだった。
ざんげが自画像に偽者写真を使っていたことで、ざんげの罪は多大。
まあ、死んでるかもしれないけど、死ねばいいんじゃないって感じだね。
327:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/03 14:01:20.78 発信元:221.67.235.184
>>326
ああ、出てきた
＞- いつごろからいつごろまで、ホームページを運営されていましたか？
＞ネトアブームのちょっと前から
ネトアブームの前と言えばちょうど2000年かその前でしょう。やっぱり記憶どおりだ。
＞東京カステラは平岡雅子です。
ああ、俺の姉だったわ。
道理で俺と顔がよく似てると思った。
328:記憶喪失した男
11/06/03 14:22:41.34 発信元:122.31.180.60 BE:1329494483-2BP(791)
>>327 おまえ、東京カステラの弟か。
平岡っていうのか。
おまえの姉のせいで、こっちが迷惑しているって伝えてくれよ。
それと、全裸画像送るようにいってくれ。
329:記憶喪失した男
11/06/03 15:41:02.55 発信元:122.31.180.60 BE:221582922-2BP(791)
ざんげちゃんは、男だったという証人も現れました。
ネカマざんげちゃんは、見つけたら蹴ってやりましょう。
330:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/03 20:21:45.45 発信元:218.41.64.210
おまえ・・・
ひでぇな
331:記憶喪失した男
11/06/03 21:02:07.89 発信元:122.31.180.60 BE:1938846375-2BP(791)
ざんげちゃんは男らしい。ほぼ確定。
なら、福岡のフリーター集団の一人だろ。
まあ、どうなろうとしったことじゃないね。
332:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/03 21:05:54.89 発信元:221.67.235.184
> なら、福岡のフリーター集団の一人だろ。
ああ、やり口が俺を集団ストーカーしてたやつに似てると思ったらやっぱり福岡か。
333:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/03 21:13:48.18 発信元:221.67.235.184
だとすると俺が目ん玉えぐって食ったのがざんげかもしれんな。
俺は片目しか食ってないけど。
それに、俺が目ん玉食ったやつはボクサー崩れなんだよ。
俺がカウンターアッパーで倒したのが原因で引退するはめになった元プロボクサー。
等質（学生ボクサー）とリアル知り合いなのはボクサーつながりかもな。
334:記憶喪失した男
11/06/04 12:47:32.10 発信元:122.31.180.60 BE:997122029-2BP(791)
>>333 何をいってるんだ。そんなわけないだろ。
糖質ですが氏とざんげが会うのは、２ちゃんでのことだ。
335:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/04 13:14:51.71 発信元:111.86.147.171
>>334
ここまでたどり着いたんなら、もういいだろ
ほんとのことを教えてやるよ
ざんげと糖質のなかの人間は同じだ
糖質の本体がざんげだと言ったほうがいいな
糖質はざんげの壮大なネタだ
糖質本人に聞いてみれ
俺もそれ聞いたときたまげたわ
ざんげ、すまんな
ネタばらししちゃったｗ
336:記憶喪失した男
11/06/04 15:31:28.99 発信元:122.31.180.60 BE:664747362-2BP(791)
「天使」 佐藤亜紀
２２６位／２４１作品。日本語小説。
ＶＩＰの読書スレの課題図書。ニャル子のおすすめなのだが、正直、めちゃくちゃ
つまらなかった。まず、難解である。解説に、第一次大戦を舞台にした超能力もの
とあるから、そうなのかと思って読んでいたが、その解説がなければ、
超能力ものであることに普通の人は気づかないんじゃないだろうか。
それに、舞台が第一次大戦前であることにも、物語の三分の二がたたないと、
気づかないんじゃないだろうか。
これは難解であるとともに、その小道具が物語でうまく使われていないこと
にも原因がある。物語は、ドイツ人なのか、オーストラリア人なのか、
わからないが、その主人公が生まれて、軍の特務任務につき、特務任務に
裏切られるまでである。正直、どこに見せ場があるのかわからない。
途中、子どもも生まれるが、別に感想もない。特に心を打たれる内省もない。
まったく、見るべき価値のない凡作であるとしかいいようがない。
こんな本を読んで時間を無駄にした。これから読もうと思っている人は、
この小説は読まない方がいい。まったく、内容のない空っぽの物語である。
337:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 00:35:35.96 発信元:121.111.231.12
えっ？ホライゾンがアニメ化？しかもサンライズ制作？
とち狂ってんだろ
338:道化
11/06/06 19:34:49.14 発信元:61.117.128.65
さて、記憶。
オマイの小説（？）、第一話がおかしいって、俺の指摘はそんなに変か？
よく読んだ方が良いぞ。
339:道化
11/06/06 19:37:03.58 発信元:61.117.128.65
他のもざっと読んだけど……
あれだろ、歴史を題材にした、記憶小説って事だろ？
史実と呼んで良いとは思うことはおおかったけど、イエスの下り、
ロンギヌスの辺りなんて、完璧に記憶の創作だしな。
まあ、今回のはそんなに嫌いじゃないけどね。
あの「神性」とかいうのよりは、まだ読める。
340:記憶喪失した男
11/06/06 19:37:51.11 発信元:122.31.180.60 BE:2492802959-2BP(791)
おかしいよ。当時のインドで食料があふれたから、
修行者が増えたということは、中学生の歴史の教科書にも書いてあるだろ。
その辺を道化は見落としている。
あと、ヒンドゥーの教祖が実際にはわからず、創作された人物であることは
かんちがいしてないよな。
というよりも、おれはヨーロッパが世界を征す後半の感想が聞きたいのだが。
341:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 19:38:07.99 発信元:202.216.158.56
331 名前： 記憶喪失した男 投稿日： 2011/06/03(金) 21:02:07.89 発信元:122.31.180.60 ?2BP(791)
ざんげちゃんは男らしい。ほぼ確定。
なら、福岡のフリーター集団の一人だろ。
まあ、どうなろうとしったことじゃないね。
342:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 19:39:09.44 発信元:202.216.158.56
おかしいよ。当時のインドで食料があふれたから、
修行者が増えたということは、中学生の歴史の教科書にも書いてあるだろ。
343:記憶喪失した男
11/06/06 19:40:38.59 発信元:122.31.180.60 BE:664748126-2BP(791)
>>339 道化は、神性をあまく見ていると思う。
あれは、道化の趣味じゃないのかもしれないが、
かなりよくできた異世界トリップファンタジーだと思う。
ラスボスは、スニーク皇帝だけど、最大の敵が魔王なのは、
読んでればわかるだろうが。
それをかんちがいしている時点で、道化の読み方はおかしい。
344:道化
11/06/06 19:41:05.03 発信元:61.117.128.65
>>340
擬人化だってのはりかいしてるけど、俺が指摘してるのはそこじゃないぞ？
シャカが世界の再創造を知らなかった、としてるのがおかしいと言ってるんだよ。
シャカはヒンドゥの教典を知らないわけがない。
345:道化
11/06/06 19:41:47.11 発信元:61.117.128.65
>>343
勘違いでも何でも良いよ。そう思ってれば良いさ。
描写の無いファンタジーなんて読みたくないし、これからも読まない。
346:道化
11/06/06 19:43:13.79 発信元:61.117.128.65
実際、シャカがどれくらいヒンドゥ哲学に沿っていたのかいたのか、
そういう具体的なことは想像するしかないが、
少なくとも当時のヒンドゥ教の事を「知らない」というのはあり得ないだろう。
347:記憶喪失した男
11/06/06 19:44:20.28 発信元:122.31.180.60 BE:830934353-2BP(791)
>>344 ヒンドゥの教典に、世界の再創造は書いてないんだが。
それで、ウィキペディアが書きかえられないので、おれはむしろ困っている。
シッダルタが読んでると考える道化がおかしい。
>>345 描写が好きだなあ。一度、描写しまくった異世界ファンタジーの超短編でも
書いてやろうか。絶対にたいして面白くならないよ。
348:道化
11/06/06 19:44:38.22 発信元:61.117.128.65
揚げ足取りか、あら探しとか別に興味ないけどさ、
一応聞くだけ聞いておくよ。
>修行者が増えたということは、中学生の歴史の教科書にも書いてあるだろ。
どの中学の歴史の教科書を読んだの？
出版社教えて。
349:道化
11/06/06 19:46:42.99 発信元:61.117.128.65
>>347
んじゃ、まずヒンドゥの聖典を名を上げてくれろ。
てか、思い込み激しいのは結構だけど、シャカ族の王子シッダルタは、
ヒンドゥー教徒じゃなかったとしたら、何教を信仰してたと言うんだい？
>書いてやろうか。絶対にたいして面白くならないよ。
いや、けっこう。
好きなことを好きなだけ書いた方が良いよ。
350:記憶喪失した男
11/06/06 19:46:50.26 発信元:122.31.180.60 BE:1772660148-2BP(791)
>>346
道化は、シッダルタが修行していた頃のインド哲学が、
凡我一如の一神教に近いものだったって知ってるの？
シッダルタの時代に、世界の再創造なんて発想もってれば、
かなり革新的な思想家だと思うんだが。
351:道化
11/06/06 19:47:47.98 発信元:61.117.128.65
>>350
だからさ、記憶がそういう風に思う根拠は何処にあるのって事。
>凡我一如の一神教に近いものだったって知ってるの？
オマイ、コレ、どっから出てきたの？
ちゃんと学んだ根拠があるでしょ。
自分が学んだ教科書なり、資料なりを提示してよ。
352:記憶喪失した男
11/06/06 19:48:35.80 発信元:122.31.180.60 BE:664747643-2BP(791)
>>349 道化は、シッダルタの修行した時代の宗教を、
ヒンドゥー教ではなく、バラモン教と呼ぶことをあまり知らないらしいな。
353:道化
11/06/06 19:48:59.64 発信元:61.117.128.65
世界の創造に関して、リグ・ヴェーダとかで、創造神が登場してる。
ただし、その叙述は一神教的ではない。
354:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 19:49:19.75 発信元:202.216.158.56
>>ヒンドゥの教典に、世界の再創造は書いてないんだが。
じゃあなんで「ヒンドゥ」さんがそんなことを語るんだい？
355:道化
11/06/06 19:50:39.53 発信元:61.117.128.65
>>352
あー、そうだな。
バラモン教とヒンドゥ教はごっちゃにしていた。
バラモン教の成立年代と、ヒンドゥの成立年代をよくわかっとらんわ。
356:道化
11/06/06 19:52:30.14 発信元:61.117.128.65
で、釈迦がバラモン（orヒンドゥ）の信徒だったとして、
その当時、世界の再創造とか語られてないというのは、どっから出てきたんだ？
357:道化
11/06/06 19:53:11.74 発信元:61.117.128.65
てか、釈迦ってバラモン教だったっけ？
俺もそこらはよく分かってないな。
ちと調べてみよう。
358:記憶喪失した男
11/06/06 19:53:33.99 発信元:122.31.180.60 BE:886329582-2BP(791)
とりあえず、ウィキ。世界の再創造がいわれるのは近世の教義だと書いてあるだろう。
紀元後4 - 5世紀に当時優勢であった仏教を凌ぐようになった[4]。その後インドの民族宗教として民衆に信仰され続けてきた。
神々への信仰と同時に輪廻や解脱といった独特な概念を有し、四住期に代表される生活様式、身分（ヴァルナ）・職業（ジャーティ）までを含んだカースト制等を特徴とする宗教である。
三神一体（トリムルティ）とよばれる近世の教義では、中心となる3大神、すなわち
ブラフマー：宇宙の創造を司る神
ヴィシュヌ'：宇宙の維持を司る神
シヴァ：宇宙の寿命が尽きた時に世界の破壊を司る神
は一体をなすとされている。 しかし現在では、ブラフマー神を信仰する人は減り、ヴィシュヌ神とシヴァ神が二大神として並び称され、
多くの信者がいる。ヴィシュヌ神を信仰する派をヴィシュヌ教、またシヴァ神を信仰する派をシヴァ教と呼ぶ[5]。
ヒンドゥー教の神や祭祀は一部形を変えながらも、日本の仏教に影響を与えている。以下にヒンドゥー教の特徴を解説する。
359:道化
11/06/06 19:55:34.92 発信元:61.117.128.65
>>358
>三神一体（トリムルティ）とよばれる近世の教義では、中心となる3大神、すなわち
トリムルティが近世の教義、と書いてあるけれど？
360:記憶喪失した男
11/06/06 19:56:28.32 発信元:122.31.180.60 BE:1163307773-2BP(791)
はい、バラモン教とヒンドゥー教を混同していたことに気づいたら、
次は、十章のうちの後半の話をしてくれるとうれしい。
361:記憶喪失した男
11/06/06 19:58:25.45 発信元:122.31.180.60 BE:886329582-2BP(791)
>>359 トリムルティってのが、世界の破壊を述べていて、
おれの勝手な解釈である世界の再創造という教義に通じるんだわ。
ちなみに、近世というのは、根拠がないだけで、一世紀頃と推定されてる。
わかったか。
362:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 19:58:50.21 発信元:202.216.158.56
前半の章はどうでもいいのか
どうでもいいものを読ませようとしているのか
363:道化
11/06/06 19:59:18.08 発信元:61.117.128.65
で、さ。
まあ、どうでもいいかもしれないけど、一応突っ込んでおくけど、
「世界の再創造」が「近世の教義」であるのだとしたら、
釈迦が生きてるときには、その教義を知りようがないんだけれど？
そこら辺、分かってる？
俺が言ってるのは、当時のヒンドゥ教（バラモンでも良いよ、同じようなモンだ）
の事であれば、釈迦が知らないはずがない、と言う事を指摘してるのだよ。
世界の再創造、永遠の輪廻の思想がいつからあったか分からないが、
当時のヒンドゥorバラモンの教義に、釈迦は詳しかったと推測できる。
なぜなら出家して、苦行するという、当時の宗教人が行ってることを行っていたのだから。
364:道化
11/06/06 20:01:23.69 発信元:61.117.128.65
>>361
>おれの勝手な解釈である世界の再創造という教義に通じるんだわ。
まあ、何でも良いけどさ。別に。
どっちにしたってヒンドゥと釈迦が出会って初めて教えて貰いました、
てのは順番的におかしいよ。
釈迦は悟る前、王家にいたことから当時の宗教に触れ続けていたのだから。
365:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:01:30.98 発信元:202.216.158.56
>>361
で教科書はどうなったの？嘘？
366:道化
11/06/06 20:02:32.82 発信元:61.117.128.65
ところで、記憶。
>>修行者が増えたということは、中学生の歴史の教科書にも書いてあるだろ。
どの中学の歴史の教科書を読んだの？
出版社教えて。
コレに関して、コメントがないのだが、オマイは何の教科書を読んだのだ？
367:記憶喪失した男
11/06/06 20:03:21.06 発信元:122.31.180.60 BE:2714384977-2BP(791)
>>363 だから、永遠の輪廻の思想は当時あったが、
シッダルタの時代に、世界の再創造という発想はない。
これは一世紀頃につくられたヒンドゥー教の世界観だといってるだろ。
インドで、仏教が負け、ヒンドゥー教が勝った様子を、シッダルタの時代に、
タイムワープしてヒンドゥーの思想家を出すことで、説明しているんだよ。
世界の再創造ってのは、世界中の世界観で、ヒンドゥー教にしかない。
とても独特の発想であり、キリスト教より優れているのだよ。
ここが、脱ヨーロッパ世界史観なわかだ。
368:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:04:24.79 発信元:202.216.158.56
>タイムワープしてヒンドゥーの思想家を出すことで、説明しているんだよ。
つじつまが合わなくなったからってデタラメな言い訳すんなよｗ
369:道化
11/06/06 20:04:45.36 発信元:61.117.128.65
>>367
・・・・タイムワープ？
おい、そんなの何処にもオマイの小説には書かれてないよな。
370:記憶喪失した男
11/06/06 20:05:29.56 発信元:122.31.180.60 BE:2991362696-2BP(791)
>>366 知らん。組織調べは、ソースは示せないが、けっこうツボをつくことが多い。
おれの勉強した中学生の教科書でも書いてあったと思うが、
出版社は知らん。
371:道化
11/06/06 20:05:45.66 発信元:61.117.128.65
ロンギヌスが予知能力者ッテの方がまだましだな。
何せヒンドゥがタイムスリッパーだって、本文中に一言も出てないのだから。
372:道化
11/06/06 20:07:15.89 発信元:61.117.128.65
>>370
知らんことを言うなよｗ
そういうのを思い込みって言うんだよｗｗｗ
あと、さっきも言ったが「組織調べ」なんてものは、一切客観性がない。
そんなモン持ち出すようなら、オマイとの話は一切成立しないって事になる。
組織調べ、とやらがベースになってるのなら、俺はもうお前と交わす言葉は何もないぞ。
マジで。
373:記憶喪失した男
11/06/06 20:07:35.56 発信元:122.31.180.60 BE:1163308537-2BP(791)
>>369
とにかく、道化がまちがってるのは、
世界の再創造という思想が、シッダルタの時代にあったという歴史の順番のまちがえ。
おれは、シッダルタを後世の思想家と戦わせてるんだよ。
374:記憶喪失した男
11/06/06 20:08:55.46 発信元:122.31.180.60 BE:1329494483-2BP(791)
後半の話はいつ始まるんだ？
375:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:10:21.21 発信元:202.216.158.56
>>世界の再創造という思想が、シッダルタの時代にあったという歴史の順番のまちがえ。
お前の小説の順番がおかしいのに何で他人のせいにするんだよ。
376:道化
11/06/06 20:10:52.85 発信元:61.117.128.65
>>373
なるほど。そういう意味ではそうかもしれない。
その点は俺も認めよう。
成立年代を把握していなかったしな。
ただし、記憶よ、オマイの書き方は根本的に問題があるぞ。
タイムワープで現れた、後世の思想とぶつかる、と言う事を一切書いていない。
だから、俺のような「当時のヒンドゥ教徒との対話」という勘違いが生まれる。
いや、勘違いでも何でも無い。そうとしか読めない。
オマイが、世界の再創造とやらが、後世の思想であり、
それを語るタイムワープしてきた人間がヒンドゥなのだとしたいのならば、
その事を書かないのはおかしい。
その説明（タイムワープ）の事を物語の中で行わないのは、致命的におかしい。
377:道化
11/06/06 20:12:33.37 発信元:61.117.128.65
何度も言うが、当時のヒンドゥやバラモンのことをシャカが知らないわけがないのだ。
ならば、未来のヒンドゥにおいて、シャカの知らないヒンドゥの世界がある、
と記していかなければ、根本的におかしくなるんだよ。
ここら辺の叙述の話は、理解できる？
378:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:13:13.39 発信元:202.216.158.56
そもそも「ヒンドゥ」って誰だよ？
擬人化された存在でしかないものがタイムワープすんの？
379:記憶喪失した男
11/06/06 20:14:33.72 発信元:122.31.180.60 BE:443165142-2BP(791)
>>376 あのね、タイムワープというのは方言で、
正確には、シッダルタの時代に名もなきヒンドゥーの思想家がいたかもしれない
という歴史創作によっている。タイムワープでつまづく人いないよ？
世界史板の人にも読んでもらったけど、こちらの創作意図はちゃんと伝わってたけど。
道化の方の知識が不足しているのかもしれない。
どこがわからないのか、聞いているとわかってくるが、とにかく、
当時のインドの様子について全然詳しくないのはわかる。
380:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:14:53.27 発信元:202.216.158.56
現在のインドでは仏教ではなくヒンドゥ教が主流だっていいたいだけなら、ワープしてくる意味ないし
381:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:16:15.42 発信元:202.216.158.56
>>379
>>世界史板の人にも読んでもらったけど、こちらの創作意図はちゃんと伝わってたけど。
うそつけｗ
382:記憶喪失した男
11/06/06 20:16:40.43 発信元:122.31.180.60 BE:2326615867-2BP(791)
>>377
そこか。
＞未来のヒンドゥにおいて、シャカの知らないヒンドゥの世界がある、
なんてのは、おれにとって、常識でわかる範囲だったから、
そこの説明が足りなかったとは思わなかった。
383:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:17:04.18 発信元:202.216.158.56
>>376 あのね、タイムワープというのは方言で、
正確には、シッダルタの時代に名もなきヒンドゥーの思想家がいたかもしれない
という歴史創作によっている。タイムワープでつまづく人いないよ？
わけわかめ
もしかしてこの人って頭おかしいの？
384:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:18:44.60 発信元:202.216.158.56
>>382
>>380
385:道化
11/06/06 20:19:22.00 発信元:61.117.128.65
>>379
……方言ｗ
オマイがゆうたんじゃねえか、タイムワープってｗｗｗ
>という歴史創作によっている。タイムワープでつまづく人いないよ？
何この架空の人物創造ｗｗｗｗ
オマイ、自分の記述がおかしいことを指摘されたからってｗ
>当時のインドの様子について全然詳しくないのはわかる。
俺は当時のインドの様子について詳しいといった覚えはない。
同時に、記憶がインドの様子に詳しいとも思えない。
インドは豊かさでうんたらかんたらとか、修行僧が増えたとか、
そこらの根拠となるを明らかにしないで話を進めてるんだし。
386:道化
11/06/06 20:20:44.54 発信元:61.117.128.65
>>382
……オマイ。
自分が分かってるからって、端折りまくって書いてたくせに。
だから、オマイの小説には描写不足と言われるんだ。
自分だけが分かってるだけで、読者に説明しようという気が毛頭無い。
387:記憶喪失した男
11/06/06 20:21:22.09 発信元:122.31.180.60 BE:4487044199-2BP(791)
>>385 まず、ヒンドゥー教が一世紀頃に成立したのわかる？
これがわかってれば、シッダルタより未来の思想家と話しているのはすぐわかるはずだけど。
それから、後半の話はいつだ？
388:忘八 ◆8HACHIqWlI
11/06/06 20:21:59.31 発信元:202.229.177.45
方言…方便で無くて(￣Å￣)？
389:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:22:40.69 発信元:202.216.158.56
＞>>385 まず、ヒンドゥー教が一世紀頃に成立したのわかる？
>これがわかってれば、シッダルタより未来の思想家と話しているのはすぐわかるはずだけど。
わかるかよｗ
390:記憶喪失した男
11/06/06 20:24:30.61 発信元:122.31.180.60 BE:3489923197-2BP(791)
>>386
世界史板のコテには通じてたよ。
世界史雑談スレでも見てみな。
おれは後半の場面で、ヨーロッパがいかに理不尽に圧倒的な力を手にしたかを
描いたつもりなんだが。
そこの感想はないのかな？ 世界史板の人にいわせると、既存のものばかりらしいけど。
391:道化
11/06/06 20:24:35.15 発信元:61.117.128.65
>>387
おまい、ついさっきだろ。
「トリムリティの成立」は1世紀ぐらいじゃないか、と自分で言ったのはｗｗｗｗ
なんで三神一体の教義と同時にヒンドゥ教が成立するんだよ。
オマイの大好きなwikiを見ろよ。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
ヒンドゥー教はバラモン教から聖典やカースト制度を引き継ぎ、
土着の神々や崇拝様式を吸収しながら徐々に形成されてきた多神教である。
紀元前2000年頃にアーリア人がイランからインド北西部に侵入した。
彼らは前1500年頃ヴェーダ聖典を成立させ、これに基づくバラモン教を信仰した。
紀元前5世紀ごろに政治的な変化や仏教の隆盛がありバラモン教は変貌を迫られた。
その結果 バラモン教は民間の宗教を受け入れ同化してヒンドゥー教へと変化して行く。
ヒンドゥー教は紀元前5 - 4世紀に顕在化し始め、
紀元後4 - 5世紀に当時優勢であった仏教を凌ぐようになった[4]。
その後インドの民族宗教として民衆に信仰され続けてきた。
392:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:24:39.09 発信元:202.216.158.56
>>387
そもそもお前なりの歴史解釈を書いているのに、通常の歴史解釈を前提に話を進めるのが
おかしい。
393:道化
11/06/06 20:25:16.60 発信元:61.117.128.65
>>390
あのね。きおく。
「オ マ イ の 小 説 の 話 」
をしてるんだよ（－－）
394:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:25:24.28 発信元:202.216.158.56
>>390
脱西洋なんてすでに陳腐な概念だよ。
395:道化
11/06/06 20:26:15.18 発信元:61.117.128.65
後半？
別に興味ないけど。
突っこみ入れる程読み込んでないし。
396:記憶喪失した男
11/06/06 20:27:54.33 発信元:122.31.180.60 BE:1329495146-2BP(791)
>>391
三神一体がヒンドゥー教だとわからないのか？
ヴィシュヌ、シヴァが出てくる一世紀より前は、ブラフマンを唯一神として、
信仰していたんだよ。
おまいが、インドに詳しくないのはわかったから、
早く後半の章にいけ。
397:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:29:40.57 発信元:202.216.158.56
>>390
通じてねえじゃん。うそつき。
201 名前： 記憶喪失した男 投稿日： 2011/06/05(日) 22:54:24.91 0 ?2BP(791)
>>200 感動のあまり号泣するということはなかったのですか？
202 名前： オツガイ ◆EAbyJft1LY 投稿日： 2011/06/05(日) 22:59:37.85 0
>>201
別にそこまでは・・・。話としてはそれなりに面白く読める文章だけど、
どの文章も感動して号泣するようなタイプの話ではないからね。
203 名前： 記憶喪失した男 投稿日： 2011/06/05(日) 23:03:53.52 0 ?2BP(791)
それでは、創作意図を失敗したかと思いますねえ。
この話を読んで、世界史の新しい視点がつくられることとか
あると思いますか？
398:道化
11/06/06 20:29:41.04 発信元:61.117.128.65
>>396
はあ？
ヒンドゥの成立は起源前からですが？
オマイが三神一体をヒンドゥと見なしてるだけだろうが。
ヒンドゥ教自体は、バラモン教を受け継ぐ形で、過去から存在しとる。
あと、何度も言うけど、後半は興味ないから。
イエスとロンギヌスのやりとりで「ああ、サロメとゆみだな」と思っただけだ。
後は飛ばし読みぐらいしかしてない。
399:記憶喪失した男
11/06/06 20:29:49.62 発信元:122.31.180.60 BE:2326615676-2BP(791)
>>395
後半の話しねえなら、帰るわ。
なんで、ヒンドゥー教の成立について、世界中の学者がよってたかっても
未解明なものに対して、おれがソースを示さないといけないんだよ。
400:道化
11/06/06 20:30:05.06 発信元:61.117.128.65
>>397
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
401:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:31:06.92 発信元:202.216.158.56
204 名前： オツガイ ◆EAbyJft1LY 投稿日： 2011/06/05(日) 23:13:46.65 0
>>203
こんな短いショートショートぐらいの文章で「世界史の新しい視点」は、
難しいと思うよ。率直な感想としてはさっきも述べたようにわりと面白く、
読めたけど、あなたが言ったような意図にそえてるかというと悪いけど、
Noと言わざるを得ないかなぁ
Noってはっきり言われているのに通じたことになってる・・・・・・
やっぱり頭がおかしい人のようだ。
402:道化
11/06/06 20:32:29.39 発信元:61.117.128.65
>>399
いや、オマイの大好きなwikiにちゃんと書いてあるじゃん
バラモン → ヒンドゥ の流れの中で、ヒンドゥの成立は紀元前5～4世紀だって。
それがソースで十分だろうが。
そういやさ、三神一体説が紀元後1世紀位いって、オマイ言ってるけど、
どっからソース持ってきたの？
俺も読んでみたいから、そのソース教えてくれろ。
403:道化
11/06/06 20:33:26.66 発信元:61.117.128.65
俺も世界史板見てこようっと
404:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:33:41.04 発信元:202.216.158.56
209 名前： 世界＠名無史さん [sage] 投稿日： 2011/06/06(月) 01:44:53.09 0
「世界史の新しい視点」ではなくて、「作者個人の視点」ですね。
つまり、一個人が好きなように解釈した世界史であって、
普遍的な視点、普遍的な解釈にはなり得ません。
スレの最初の流れを見ると「小説」扱いされていますので、
あくまでも「個人の創作」ととらえるのが妥当でしょう。
世界史板でもダメだしされてますが・・・・・・
405:記憶喪失した男
11/06/06 20:35:52.50 発信元:122.31.180.60 BE:2492802195-2BP(791)
>>402 おれがわざわざ、「近世の」と書かれたところを書き写してやったのが
わからないの？
近世は一世紀頃だよ、とも説明してやったよな。
道化が悪い！
406:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:37:17.31 発信元:202.216.158.56
＞近世は一世紀頃だよ、とも説明してやったよな。
一世紀ごろを「近世」とはいいません。
407:道化
11/06/06 20:39:06.94 発信元:61.117.128.65
コレか
☆★☆ 世界史板雑談スレ Part３ ★☆★
ｽﾚﾘﾝｸ(whis板)
・・・レス番2から、記憶の小説。マジかよｗｗｗｗｗ
つーか、初っぱなから酷評受けてないか・・・？
4 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：2011/05/14(土) 16:10:54.82 0
とりあえず、おまいが１０代ならもっと本をたくさん読め。
小説も歴史の本も。
２０代半ばを過ぎているのなら、趣味レベルでも人に見せる出来のものではない。
5 名前：世界＠名無史さん[sage] 投稿日：2011/05/14(土) 16:14:12.40 0
あと自分が歴史に詳しいと思って人に語ってるのなら、
いつか恥かくから今は止めたほうがいい。
中学のクラスメイトレベルなら感心してる奴はいるかもしれんけどね。
6 名前：4[sage] 投稿日：2011/05/14(土) 16:28:36.97 0
スマソ。
読み返したら大分酷評になってしまっていた。
悪気はない。
しかし、現段階でのおまいの文章、ストーリー構成、知識を鑑みるに
まだ人に見せるレベルではないと思う。
小説というのは書くだけなら誰でも書けるが、
人を楽しませるレベルに達するのは、絵を描くよりも音楽を作るよりも難しい。
文面から伺える、色々な『思いこみ』を捨てれば
ＳＳ書きとしても、歴史好きとしても伸び代はあると思う、ｶﾞﾝｶﾞﾚ
408:道化
11/06/06 20:40:23.22 発信元:61.117.128.65
>>405
記憶、その場合は「近世」ではなく「後世」と言わないとおかしい。
近世ってwikiで引いてみ？
で、紀元後1世紀頃にトリムリティの教義が成立した、というのを、
記憶はどの文章を読んで知ったんだい？
そのソースを教えてくれないかな。
409:記憶喪失した男
11/06/06 20:41:41.80 発信元:122.31.180.60 BE:997122029-2BP(791)
>>407
道化が十大事件を世界史から選ぶなら何にする？
と、
神の発見は読んだ？ 感想はどう？
ぐらいしか聞くことないな。
410:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:42:23.31 発信元:202.216.158.56
>>407
それが「世界史板のコテには通じた」ってことになるんですかね？
あなたはこの人の知り合いですか？
この人、ぶっちゃけ精神病じゃないですか？
411:記憶喪失した男
11/06/06 20:43:30.63 発信元:122.31.180.60 BE:886329582-2BP(791)
>>408 知るか。おまいが、世界史板で、ヒンドゥー教の成立年代について聞いてこれば？
412:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:44:52.63 発信元:202.216.158.56
>>411
知るかってあんたが書いたんでしょｗ
413:道化
11/06/06 20:46:18.94 発信元:61.117.128.65
>>411
おいｗｗｗ＞知るか
また適当物故いてたのか
んなこったろうと思ってたけどよ
414:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:46:30.35 発信元:202.216.158.56
>>409
会話が成立してないよ
415:道化
11/06/06 20:47:00.67 発信元:61.117.128.65
>>409
オマイと話す気力が失われつつあるので、記憶小説の感想は又今度にする。
416:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/06 20:47:30.50 発信元:202.216.158.56
201 名前： 記憶喪失した男 投稿日： 2011/06/05(日) 22:54:24.91 0 ?2BP(791)
>>200 感動のあまり号泣するということはなかったのですか？
出鱈目書いて感動して号泣しろって言われても。
417:記憶喪失した男
11/06/06 20:48:21.19 発信元:122.31.180.60 BE:221582922-2BP(791)
>>413 どうでもいい話でスレが埋まってくんで、おれは悲しいよ。
おれの小説の話しに来たんじゃないのか？
おれの質問には全然答えないし。
第一章しか読んでねえなら、この話は終わりでいいよ。
418:道化
11/06/06 20:48:43.20 発信元:61.117.128.65
>>410
何が通じたんでしょうねｗ
記憶には皮肉も通じないのにねえｗ
419:道化
11/06/06 20:50:12.14 発信元:61.117.128.65
>>417
どーせスレ立てするんだろうがｗｗ
つか、オマイが「道化は分かってない」とか言ったから、こういう話しになったって分かってる？
別に記憶小説の感想交換会を行うために、俺はここに来たわけじゃないんだが。
420:道化
11/06/06 20:50:39.56 発信元:61.117.128.65
>おれの質問には全然答えないし。
たった今気がついた。
何コレ？？
421:記憶喪失した男
11/06/06 20:52:26.42 発信元:122.31.180.60 BE:1551077074-2BP(791)
>>418 皮肉が通じねえのは、道化もじゃ。
おまえ、おれにさんざん、ダメ出しされてるの、わかってるのか？
ヒンドゥー教の成立年代を聞きに行って、紀元前５００年とか答えてたら、
おれなら×にするね。
信頼できる文献はないが、一世紀頃らしいと学者たちであたりがつけられてるんだ。
ソースの提示は面倒くさいんでできないよ。
422:道化
11/06/06 20:53:19.31 発信元:61.117.128.65
>>421
>一世紀頃らしいと学者たちであたりがつけられてるんだ。
へー。
学者の名前を教えてよ。
423:道化
11/06/06 20:56:02.15 発信元:61.117.128.65
俺はwikiのソースを提示しただけ。
ヒンドゥ教の成立が紀元後1世紀であるのならば、
そのソースを教えてくれと言ってるだけ。
ただ、これだけのことなのに、なんで記憶は「知るか」って言葉が出てくるのか。
424:記憶喪失した男
11/06/06 20:56:24.14 発信元:122.31.180.60 BE:830934353-2BP(791)
>>422
＞ソースの提示は面倒くさいんでできないよ。
おまえ、これ読んでる？ おまえの思考を先取りして答えてやってるんだけど。
おれの小説に興味ないのね。
425:道化
11/06/06 20:57:23.52 発信元:61.117.128.65
>>424
めんどくさいなんて理由にもならん。
wikiでもなんでも、だせばいいのに。
自分の根拠を提示できないなんて、どういうこっちゃいｗ
426:道化
11/06/06 20:58:11.82 発信元:61.117.128.65
オマイねー。
俺がお前の小説を読んでるからこそ、色々とやりとりが成立してるってわからんの？
427:道化
11/06/06 20:59:15.07 発信元:61.117.128.65
まあ、いいや。
ヒンドゥ教の成立は紀元後1世紀ってのは、ソースが明示できないのね。
わかったよ。
これ以上は聞かん。聞いても無駄だ。
428:道化
11/06/06 20:59:57.15 発信元:61.117.128.65
んじゃ、オカ板戻るわ。
またな～。
429:記憶喪失した男
11/06/06 21:00:37.23 発信元:122.31.180.60 BE:2658989186-2BP(791)
>>425
＞信頼できる文献はないが、
この話をずっとしているのだが、わかってるのか。
全部の歴史が解明されてるわけねえだろ。アホが。
なんでも、ソース聞けばいいってもんじゃねえんだよ。
ヒンドゥー教については、文献が足りずに、研究不足なんだ。
それがわかってねえみたいだから、いちいちおれごときが説明できることはないよ。
430:道化
11/06/06 21:02:11.72 発信元:61.117.128.65
>>429
はいはい。記憶は正しい、記憶は正しい。
おやすみ～♪
431:道化
11/06/06 21:04:01.15 発信元:61.117.128.65
>>429
あ、一つだけ言い忘れた。
>＞信頼できる文献はないが、
>この話をずっとしているのだが、わかってるのか。
おま、こんなこと、ひとっっっｋことも言ってなかったよな。
後から突然言い出すなって。
それと、信頼できる、できないはともかく、典拠となる文献を一切上げてないぞ、お前。
じゃね～。
432:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/07 00:39:36.67 発信元:221.67.235.184
俺が現実に関して小説にするときは一応歴史をざっと確認して
背景と登場人物やその人格を軽く脳内シミュレーションして
事実を修正してから物語を作る。
だから俺の作る物語は史実よりもより事実に近いものとなっている。
しかし、事実を誤認して構築した場合は当然来るって来るんで、必ずしも正しいとは限らない。
だから作り話程度で史実と違うとかいう議論はしてもいいけど主題じゃないだろ。
433:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/07 08:58:25.73 発信元:111.86.147.175
記憶とまともな話ができるわけないだろ。
道化も道化だ。
434:道化
11/06/07 19:04:05.09 発信元:61.117.128.65
>>433
まあね。
どうしても記憶を「健常者」と考えて、話をしたくなってしまうんだよな。
これからは、もっと気を使うようにするよ。
ちなみに、記憶よ。
円は二次曲線の一種だからね。
435:記憶喪失した男
11/06/08 09:05:36.04 発信元:122.31.180.60 BE:830934735-2BP(791)
>>434 円は二次曲線なのか。勉強になった。
436:記憶喪失した男
11/06/08 09:11:18.08 発信元:122.31.180.60 BE:664747643-2BP(791)
「今夜、すべてのバーで」 中島らも
９３位／２４２作品。日本語小説。
非常に上手な小説だった。アル中で入院して退院するまでが書いてあるんだけど、
特に感動するわけでもないんだけど、細かいところが興味深く面白いね。
隔離されている患者が、退院すると、医者に対して怒り出すなんて、
精神病院そっくりだしね。
期待していたのとはちがう面白さがあったかな。内容も退屈させない充実した一冊。
437:記憶喪失した男
11/06/08 15:23:58.79 発信元:122.31.180.60 BE:1384890555-2BP(791)
「空飛ぶ馬」 北村薫
２１５位／２４３作品、日本語小説。
人の死なない推理小説である＜円紫ししょうと私＞シリーズの第一巻である。
短編集になっている。全五話あるが、すべてを正しく理解したとはいわないが、
それくらい軽く読み飛ばしてしまったが、非常につまらない小説である。
オチとトリックが強引すぎるし、ひとひねりはあるのだが、単純すぎるひねりで、
誰でも思いつきそうなネタばかりである。
このシリーズを５巻まで全部買ってしまったが、後悔している。
残り四冊は読まないかもしれない。それくらい、つまらなかった。
438:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=3,xxxP】
11/06/10 15:17:08.99 発信元:122.31.180.60 BE:443165142-2BP(791)
レベル
439:記憶喪失した男
11/06/10 15:17:44.04 発信元:122.31.180.60 BE:1329495146-2BP(791)
あがらんのう。
440: 忍法帖【Lv=6,xxxP】
11/06/10 15:45:38.91 発信元:118.0.62.74
シベリアでもレベル上がるんだな
441:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/13 08:00:12.37 発信元:122.31.180.60 BE:221582922-2BP(791)
「スラップスティック」 カート・ヴォネガット
８２位／１２５作品。翻訳小説ＳＦ以外。
ヴォネガットの第８冊目の長編。ＳＦじゃない。自伝と書いてあるが、
主人公は序文以外はヴォネガットじゃないし、途中で大統領になっている。
なんというかつまらない話だ。ヴォネガットの語りは読みやすいのだが、
やはり決定打に欠けると評価を落とさざるを得ない。
この作品の唯一のアイデアは、ミドルネームを共有することで、みんなが、
みんな家族になるというものだ。日本人のおれはミドルネームをつける気は
さらさらないので、言語同断の低評価だ。
442:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=6,xxxP】
11/06/14 11:14:52.71 発信元:122.31.180.60 BE:1163307773-2BP(791)
「嵐が丘」（全２巻） エミリー・ブロンテ
１０５位／１２６作品。翻訳小説ＳＦ以外。
モームの十大小説のひとつ。恋愛小説の極北らしい。
なんというか、文章がすごく下手だ。読みにくくわかりにくい。
物語は、要は、資産家の主人を殺すまでの過程なのだが、どこが恋愛小説
なのかよくわからない。恋愛で誰を好きだ、嫌いだという話はあったが、
なんせ、文章が下手で内容がわからないので、その仕掛けを楽しめない。
というか、仕掛けなんかないんじゃないだろうか。語り手が主人公のようだが、
語り手は時々、交替するし、話の時期も数十年ずれる。いったい何がいいたいのか
よくわからないまま読み終わり、特に読み解こうという感心もない。
もう捨て去られてもしかたない駄作であろう。
443:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/14 13:28:45.62 発信元:111.234.113.103
あれ、嵐が丘って身分さの恋愛だと思ってたけどそうじゃないんだな
444: 忍法帖【Lv=9,xxxP】
11/06/14 15:11:43.14 発信元:118.0.62.74
文章が下手なのは翻訳のせいで原著で読むと全然違うんだけどなあ…
英語くらいは原著で読もうぜ！
445:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=6,xxxP】
11/06/14 18:32:35.31 発信元:122.31.180.60 BE:4487044199-2BP(791)
「ミナミノミナミノ」 秋山瑞人
１２６位／２４４作品。日本語小説。
読みやすいのはさすがだと思う。本番のないエッチな場面があって、
ドキドキする。なんというか、誰とでも結婚できる権利というのがエロい。
裸見た場面よりエロい。最後の一行のオチは、こういうのはよくある話だと
思うのだが、好印象だった。「美しい星」に比べれば、全然、たいしたことないけど、
面白かったなあ。
446:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=6,xxxP】
11/06/14 18:35:10.00 発信元:122.31.180.60 BE:2215824858-2BP(791)
>>443 >>444
「嵐が丘」読んでも、身分さなんていっさい理解していないよ。
というか、誰と誰が恋をしたのかわからない。
ネタバレして語ってくれると嬉しい。
正直、あらすじがわからんかった。
447:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=1,xxxP】
11/06/15 13:59:37.10 発信元:122.31.180.60 BE:664747834-2BP(791)
パソコンVISTA
448:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/19 17:46:23.54 発信元:122.31.180.60 BE:1107912454-2BP(791)
「デイヴィット・コパーフィールド」（全４巻） チャールズ・ディケンズ
５２位／１２２作品。翻訳小説ＳＦ以外。
いちばん面白かったのは書きだし。面白いところは主に二場面であり、
それは書きだしと、スティアフォースの駆け落ち。
スティアフォースの駆け落ちの後の話は長く冗長であると思う。
ドーラはまだしも、アグニスって誰だっけ？ 覚えてないや。教えてほしい。
スティアフォースが若くして死んだのは、ひょっとして幼なじみとくっつく
伏線かと思ったが、全然そんなことはなかった。
つまりは結局は、振られて人生を送ったという「若きウェルテムの悩み」と
同じ構想の物語ということになる。それは、面白かったが、
冗長だよなあ。長すぎる。読むのが苦痛なぐらい長い。終わる気がしなかった。
三年間かけて読んだのだと思うが、こんな長い小説を多くの人が読んでいるというのが
信じられない。あえて、これから読もうという人には、「長すぎるからやめとけ」
といいたい。
449:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/19 20:30:20.74 発信元:218.124.13.71
「すべてのまぼろしはキンタナ・ローの海に消えた」おもしろかったよ
ジェイムズ・ティプトリー・ジュニアって文章うまいのな
450:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/20 07:15:21.63 発信元:122.31.180.60 BE:2215824285-2BP(791)
>>449 くそつまらんわ。内容ゼロの超平凡な話じゃ。
451:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/20 07:21:31.04 発信元:122.31.180.60 BE:886330728-2BP(791)
「好色一代男」 井原西鶴
１６８位／２４５作品。日本語小説。
古文だった。だから、意味がぼんやりとしかわからないのよ。
当然、エロ描写なんかも、さっぱりわからず、ちぎった、と書いてある
のを読みとれる程度である。主人公は、世乃介。
途中で、男傾城、という装飾がしてあったのが印象的だが、
まあ、読むには読んだけど、ほとんど意味がわからなかった。
日本文学の分析をしようとしたけど、そんなの無理なぐらいに意味が
わからない。男色とかも書いてあるらしいけど、さっぱりわからない。
遊女ということばがたくさんでてきて、要は遊女と遊んでいるらしい。
素人女を口説く場面が読みたいおれには興味薄である。
読む前に、これは難解らしいと警告されていたが、警告通りであった。
読むものは、古文だと覚悟して読むこと。
452:記憶喪失した男 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/20 09:57:08.51 発信元:122.31.180.60 BE:886330144-2BP(791)
「盲目物語・春琴抄」 谷崎潤一郎
２０７位／２４６作品。日本語小説。
マゾヒズムの官能的な物語を書いたといわれる谷崎潤一郎の代表作「春琴抄」を
読み終わったが、実に平凡なつまらない物語だった。
あの過去の時代にはっきりと性行為をしたことが書いてあるのが新しいのだろうか、
とにかく、そんなことは「好色一代男」にも書いてあるし、何の価値もない。
この物語の男女関係はおれの好みではない。そそられない。萌えない。
よって、低評価。また文学板のやつらをバカにしてやろう。
453:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
11/06/21 03:41:39.58 発信元:125.203.173.133
記憶さん。マーダーケースブックに「ホーリー・クリッペン」という猟奇的殺人鬼が
出てくるのですが、このクリッペンのマゾヒズムに関して谷崎はコメントを残していました。
当時日本でも報じられて、谷崎も興味をもったんでしょうね。
454:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
11/06/21 03:54:12.14 発信元:125.203.173.133
「嫉妬」という感情は政治学的には「全人類の平等」を志向する感情だ。
俺のルーツに資金を流す根拠は、この研究にもとづくものだ。
俺のルーツが俺の「突出」を容認するためには、やはり資金を流さざるを得ないのではないか
という結論に到達し、一応、同窓会・親族・アメリカの基盤の３つに分類したのだ。
哲学は「俺の突出の感情的な容認」に「資金を流さざるを得ない」ということなんだよ。
いろいろ研究してみた結果これを実行することにした。
455: 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/06/21 03:56:05.96 発信元:220.220.46.42
test
456:いやあ名無しってほんとにいいもんですね
11/06/21 03:59:45.73 発信元:183.76.91.104
「ハサミ男」殊能将之
美濃牛読んでから読んだ。
あの探偵が出てくるもんだと思って読み始めたからおもいっきり見事に仕掛けにかかった。
457:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
11/06/21 04:24:53.48 発信元:125.203.173.133
一応、人選やいろいろな調査を経て、来年度本予算で通してから、来年春に
資金を流し始める予定だ。
個人資産管理会社（SPC)から出すのではなく、もはや「国家の政策」として説明可能な
資金であることから、「来年春」は可能だと考えている。
俺は自分の学問をやるだけだよ。
ただ、周囲の不満がちょっと予想外だったからね。
いろいろ研究した。
458:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
11/06/21 04:30:51.21 発信元:125.203.173.133
私のルーツにしたがって、親睦会を３つに分類してみました。
基本的に「資金メカニズム」なんですが、いやらしい話はこの際やめましょう。
名前だけ考えておきました。細かい運用は当局と詰めていきます。
・PURPLE JERRY（パープルジェリー）：俺の同窓会関連の親睦会
「東京大学文Ⅰ・文Ⅱ二組E」「東大ボクシング部」「横浜市立南高校」「横浜市立日限山小・中学校」
・SEVEN SEAS （セブンシーズ）：小野家親睦会（鉄之助の子供は７人です）
・BRILLIANT WHITE（ブリリアントホワイト）：アメリカ留学時の交流メンバー。AYUSA、「クラマスユニオンハイスクール」
一応この枠組みで資金を流してみようかと考えています。
459:糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y
11/06/21 04:36:37.96 発信元:125.203.173.133
「パープルジェリー」というのはブランキージェットシティの曲なのだが、
なぜこの名前を選んだかというと「３１０４丁目のダンスホール」（俺の家は３丁目）
の近くにたまたまあった曲だからだ。
つまり、「たまたま俺とのめぐりあわせがあった」という趣旨からこの名前を付けた。