11/05/04 21:25:03.03 LO3ObB8N
>>785
> > また、ユズードさんにも酷い事を色々と書かれました。
> > 後に2回ほど謝罪していただきましたが（二回目の時は、だったら初めからするなよと思いました）
> > 正直、二度ある事は三度あるで何時また何かの拍子で罵倒されても不思議ではないです。
「2回ほど謝罪」したと言うのであれば
1回目は、「何について」謝罪し
2回目は、「何について」謝罪したのか、逐一書いて見せるべきだろう。
また「酷い事を色々と書かれました」というのであれば
「何」を、「色々」と書かれたのか、そのすべて書き出したほうがいい。
その「2回」の「謝罪」というのは、それぞれ、別のことがらに対しての「謝罪」だったのか？
「二度ある事は三度ある」という表現は「謝罪」の後に再度何かしたということを暗示する
きわめてあくどい書き方だ。
恥知らずに何を言っても始まらないが、上記引用の投稿が恥知らずの元G会員によって
なされたこと、それくらいは書き留めておこう。
805:神も仏も名無しさん
11/05/04 21:46:13.67 LO3ObB8N
「応えてあげたら」「質問しているよ」（>>780）と言ったという頓珍漢な「友人」は本当に実在するのだろうか。
あの単純な文章を二人の人間が連続して読み違うなど相当低い確率だと思うが世の中は広いということか。
806:神も仏も名無しさん
11/05/04 21:49:25.61 LO3ObB8N
何はともあれ
ＸＹＺ
ニンザブロー ◆
Ｒ Ｋ
◆T3B8BWIgGK5G
(・∀・)ﾉｼ
静かになって
よかった
807:神も仏も名無しさん
11/05/05 08:50:48.02 P8B4cKWy
ＧＬＡ上げ
808: 忍法帖【Lv=25,xxxPT】
11/05/06 02:46:35.04 WC5rmH9Q
なるほど
809:神も仏も名無しさん
11/05/06 10:36:07.54 ++MIDlaU
アメリカ先住民族がオバマに謝罪求める！：オカルトアメリカにノー！
URLﾘﾝｸ(quasimoto.exblog.jp)
この集合写真のど真ん中にある骸骨が「ジェロニモの頭がい骨」なのである。
彼らのまじないで使われていると考えられているのが、これである。
だから、東條英樹や他のものではだめなのである。
810:神も仏も名無しさん
11/05/06 10:45:12.42 ++MIDlaU
「メーデー」、その前夜祭の英王室の結婚式：ビンラディン殺害は「バール神への生け贄」なのか！？
URLﾘﾝｸ(quasimoto.exblog.jp)
オバマ＝ウサマ説？：オバマ大統領とウサマ・ビンラディン同一説
URLﾘﾝｸ(quasimoto.exblog.jp)
811:神も仏も名無しさん
11/05/06 11:05:55.64 ++MIDlaU
ビン・ラディンと「核・666」
URLﾘﾝｸ(kaleido11.blog111.fc2.com)
812:神も仏も名無しさん
11/05/06 11:18:34.77 7MKwzX7a
ＧＬＡ上げ
813:神も仏も名無しさん
11/05/07 00:17:25.11 7yMQzMrz
単純な話だ。
あるスレで今昔さんが実に真摯な投稿を書いた。
それに対しりの介氏がどうかと思うレスをしたのだがまあ
ここまでなら公開の掲示板だから仕方ない。
よせばいいのに、ここでM氏がりの介氏の発言に肩入れし
「普通の反応」だと思うとした。
M氏が、直接今昔さんに突っ込んでいくなら、それはいい。
つまらない三つ巴になり、りの介氏は、言うに事欠いて
Ｍさんのレスを読んでごらんよ。
ワタシの言いたいことちゃんとわかってくれてますよ。
などと最悪の言辞を吐く。
今昔さんが、ただただ気の毒だった。それ以降のM氏に
なんの正当性もない。
814:神も仏も名無しさん
11/05/07 10:13:22.94 KKeLnVKL
ＧＬＡ上げ
815:神も仏も名無しさん
11/05/08 08:48:20.53 p2z9bZvf
ＧＬＡ上げ
816:神も仏も名無しさん
11/05/08 14:40:47.66 /pGhraCH
> 自分と切り離した投稿は
> 責任を伴わないとても気楽なものですから。
>
> Ｍさん、
> 今回は、ご自分の投稿に徹底的に責任をとってみてください。
初歩的な「責任」を取ることすら難しいだろう
昔からだからな・・・↓
> 162 名前：M 投稿日：2005/02/07(月) 19:51
> チョットだけ
> りの介の>>114-115比較的、普通の反応だと思います。
> 211 名前：今昔 投稿日：2005/02/10(木) 18:12
> >>162 名前：M [2005/02/07(月) 19:51]のここ。
> ＞>ただ見えない存在（天使・神様・死人・精霊・妖精・宇宙人…）
> ＞には気をつけて欲しいと。それなりに愛情（？）ある人に対して
> ＞なら私も多分「気をつけて欲しい」というでしょう。
> ＞（嫌われても疎まれても誤解されても多分）
> この感覚は普通の人達の感覚？
> 220 名前：M 投稿日：2005/02/12(土) 19:01
> >>211
> >この感覚は普通の人達の感覚？
> 言い方を代えさせてもらえば、あのように感じる方又は捕らえる人がいても不思議は無いと思ったまでです。
> 私が、そう感じたと言う事ではありません（念のために）
「比較的、普通の反応だと思います」と言っておきながら
「私が、そう感じたと言う事ではありません」と言い出す。
817:神も仏も名無しさん
11/05/08 14:43:48.84 /pGhraCH
今でも相変らずそうだし ↓
> 新たな、驚愕のびっくり、
> >どうやら一安心か
> 自身も含めて身内や親近感抱いている仲間等が無事なら後はどうでも良いと受け取られかねない表現の文章です
驚愕の「びっくり」と書いておきながら
> >自身も含めて身内や親近感抱いている仲間等が無事なら後はどうでも良いと受け取られかねない表現の文章です。
> あのねmaki氏、よく見てよく文章を理解してください（何回目だろう）となる（言っても無駄である）
> ＞受け取られかねない表現の文章です。
> 「受け取りかねない」と書いています。可能性です。そうだとは一言も言っていない
「可能性です。そうだとは一言も言っていない」と言い出す始末。
「びっくりした」んだろうが。
818:神も仏も名無しさん
11/05/09 00:25:44.10 oISclAO7
> 162 名前：M 投稿日：2005/02/07(月) 19:51
> チョットだけ
> りの介の>>114-115比較的、普通の反応だと思います。
> この件に関しては今昔さんが過剰反応しているみたいに感じられます。
> >今昔さんのレスに非常に期待したのですが、これから思い出すってどういうことよ？ と率直な感想をそのままレスしました。
> >だって「熱心に教育してくれた」ってゆうじゃなぁい？
> りの介さんが疑問を感じるのも当然ですが。
上記のように、「りの介さんが疑問を感じるのも当然です」「比較的、普通の反応だと思います」
と言っておきながら、やがては、次のように開き直る。
● あのように感じる方又は捕らえる人がいても不思議は無いと思ったまで
● 私が、そう感じたと言う事ではありません（念のために）
>>816
> 220 名前：M 投稿日：2005/02/12(土) 19:01
> >>211
> >この感覚は普通の人達の感覚？
> 言い方を代えさせてもらえば、あのように感じる方又は捕らえる人がいても不思議は無いと思ったまでです。
> 私が、そう感じたと言う事ではありません（念のために）
そんなこととは↑露知らず、りの介氏は、Ｍ氏が「ワタシの言いたいことちゃんとわかってくれてますよ」
などと、一方的に↓思い込んでいたことになる。
> 177 名前：りの介 ◆yufKFi6A 投稿日：2005/02/08(火) 20:59
> Ｍさんのレスを読んでごらんよ。
> ワタシの言いたいことちゃんとわかってくれてますよ。
819:神も仏も名無しさん
11/05/09 00:33:59.66 oISclAO7
何れにせよりの介氏の読解力がM氏のそれに劣るとは全く思ってはいないが。
820:神も仏も名無しさん
11/05/09 00:59:35.01 oISclAO7
>>818
> > りの介の>>114-115比較的、普通の反応だと思います。
> > この件に関しては今昔さんが過剰反応しているみたいに感じられます。
> > 言い方を代えさせてもらえば、あのように感じる方又は捕らえる人がいても不思議は無いと思ったまでです。
> > 私が、そう感じたと言う事ではありません（念のために）
「この件に関しては今昔さんが過剰反応しているみたいに感じられます」
（念のために）
「私が、そう感じたと言う事ではありません」
感じ、かつ、感じない、ということだな。
821:神も仏も名無しさん
11/05/09 15:31:20.74 jWJUcTfj
ＧＬＡ上げ
822:神も仏も名無しさん
11/05/11 17:35:31.77 KJIOVe1S
ＧＬＡ上げ
823:神も仏も名無しさん
11/05/12 21:15:51.90 J7jzN+Np
ＧＬＡ上げ
824:神も仏も名無しさん
11/05/13 22:19:43.00 3iLlTxet
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