11/02/09 21:19:51 z+u5EITt
で？
ＸＹＺはなんで今日は出てこないのｗ
197:神も仏も名無しさん
11/02/09 23:32:55 IMQA4OmZ
>>196
愛人詐欺・元コナン歌手上原あずみの噂２
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板)l50
198:神も仏も名無しさん
11/02/09 23:36:33 FYXCHvV8
ＧＬΑ
199: ◆Iris/j4PKE
11/02/09 23:40:11 IMQA4OmZ
>>198
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板:213番)
200: ◆Iris/j4PKE
11/02/09 23:44:26 IMQA4OmZ
【ＧＬΑ】退会者スレ④【ＧＬΑ】
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
【高橋桂子】(宗)ＧＬΑ総合本部【ΤＬ人間学】18
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:1番)
ｽﾚﾘﾝｸ(tubo板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(tubo板)l50
ｽﾚﾘﾝｸ(tubo板)l50
ほか
201:神も仏も名無しさん
11/02/10 10:53:54 hLHiunDq
ＧＬΑ
202:神も仏も名無しさん
11/02/10 16:51:17 /zjzmiZi
>>195
漁師の会員の人で、漁船が転覆して絶体絶命のとき
心の中で先生をお呼びしたら、その場に先生が現れて助けて
下さったというお話はありましたね。
助けを求める前に、自分自身の努力を尽くすことは必要なのでしょう。
203:神も仏も名無しさん
11/02/10 18:10:04 E4+ODxFv
■大本教の系譜：中丸薫と堀川辰吉郎の「誇大妄想」革命
URLﾘﾝｸ(www.mypress.jp)
＞『真創世記・地獄編』（祥伝社 NONBOOKS・1977年3/30初版）カバー袖推薦文
「私たちに価値観の転換を迫る 国際政治評論家 中丸薫
かつてないセンセーションがここにはある。常識、知識という鎧（よろい）に身を固めた私たち現代人には計（はか）り知れない世界がここにはある。
不可解という容易な否定を許さない真がここにはある。私たちに価値観への転換を迫るものがある。自らの存在理由とアイデンティティーを模索する現代人への明快な解答がある。
なぜなら、ミカエルに触れる時、私たちの心に勇気と知恵がほとばしり出る。このエネルギーこそ、真実の奇跡だからである。今、輝かしき世界への飛翔がミカエルの翼に約束された。」
＞不思議なことに、中丸薫も「大本教」の系譜なのである。
父親とされる堀川辰吉郎は、
宮崎滔天や梅屋庄吉と共に、中国で孫文の辛亥革命（１９１１）を支え、
大本教と連携する「紅卍会」の会長となり、
帰国後は「国粋会」の会長を務め
大本系の岡田茂吉の「メシヤ教（世界救世教）」の名づけ親となり、教団最高顧問となった人物
なのである。
また、ＧＬＡの高橋信次は、大本教の直接の弟子ではないが、「王仁三郎という人は菩薩界の人で日本の宗教の誤りを覚醒させる使命のあった人」と語る、大本教シンパである。
大本教から独立した「生長の家」とのつながりも強い。
204:神も仏も名無しさん
11/02/10 18:18:35 E4+ODxFv
霊界物語の中のスエデンボルグ著作からの流用箇所の一例
URLﾘﾝｸ(www.onisavulo.jp)
救世主・出口王仁三郎が口述した霊界物語は全部で83冊にものぼる膨大な神書である。
この中には他人の著作から流用した部分が多数あることが知られている。
有名なのはスエデンボルグ（1688～1772年）からの流用である。
205:神も仏も名無しさん
11/02/10 18:42:32 E4+ODxFv
URLﾘﾝｸ(www.mypress.jp)
大天使ミカエルは「ドラゴン退治」としても有名です。この「ドラゴン退治」伝説は世界中にあって、スサノオがヤマタノオロチを退治するのも、この伝説の類型でしょう。
お姫様がいて、ドラゴンという化け物に支配されている。そこに白馬の騎士の英雄がやってきて、ドラゴンを倒し、このお姫様を救済し、めでたく結婚する、といった話です。
わざわざ現代人が「ミカエル祭」なるものをやる意味は何か、ということですが、どんな人であれ、自分の中に「魔性（ドラゴン）」が住んでいて、「輝ける私（お姫様）」を抑圧している。
この「ドラゴン」を退治するためには、まず自分の中の「ドラゴン」の存在に気がつかねばならない。そして勇気をもって、今までとは違う思考＆行動（冒険）をしていかなければならない・・・。
206:神も仏も名無しさん
11/02/10 18:45:47 Ad2gW9zt
>>202
努力をしなかったとでも言いたいの？
207:神も仏も名無しさん
11/02/10 19:38:24 E4+ODxFv
高橋信次氏の印象
URLﾘﾝｸ(raifuku.jugem.jp)
＞特殊な体験ではあるとしても一定の手順さえ守りながら追体験できるならばそれは万人に追体験可能な法則論ではないかと思われます。
このことは霊能力に限られた話ではなく、一流の運動選手の技術にしても理論的には万人にも追体験可能であると言うだけでとても真似できないのと同じことではないでしょうか。
しかし、人類の起源や霊界の構造論は話は別となります。また高橋信次氏は自分の前世は釈迦であると主張されていたようです。
高橋信次氏の前世が釈迦であったと考えられるのであるならば、原始仏教経典と高橋信次氏の残された教えの整合性を検証されることをお勧めします。
無論、前世と同じ教えを説くことが証明になるとは考えてはいませんが、思想的な高さや論理性、洞察力などを比較することは可能ではないかと思います。ま
た高橋信次氏の前世が釈迦であったしても、
常識的に考えるならば、
教えを修正される場合には
教えを修正した理由を説かれるのではないでしょうか。
208:神も仏も名無しさん
11/02/10 19:48:46 E4+ODxFv
2006.08.21 Monday
スピリチュアル セルフ・ヒーリグ？２
URLﾘﾝｸ(raifuku.jugem.jp)
昔は高橋信次氏・隈本確氏など数多くの霊能者も読んだこともありましたが・・・
どの本も「悪霊・怨霊・地縛霊・動物霊」などなど霊の話が満載されていた記憶がありましたが・・・・
今でも書店には「シルバーバーチ」などの毒にも薬にもならないような霊界通信の本が並んではいますが・・・
ここまで俗悪な本も珍しい気がしております。
高橋信次・隈本確・エドカード・ケシーなどの霊能者が書き残した内容に関しては批判することは簡単ではありますが、霊能者として何らかの体験をされていることには間違いがないと思います。
その意味では彼らの書き残した記録や講演会にて語られた内容に嘘はないのではないかと思います。ただその内容に嘘がないこととその内容が真実であるかどうかは別の問題であると思います。
例えばある霊能者に釈迦や日蓮を名乗る心霊が降りられたとします。しかし、その降りた心霊が本当に釈迦であるのか、日蓮であるのかを見抜くのは至難の技です。
また心霊が過去の偉人や聖人の名前を名乗ることなく、教えを説いたとしてもその教えに本当に価値があるかどうかは全く別の話です。
これは相手が心霊であり、一般の方からするならば、霊能力と言う特殊な力を持つ人間が介在することから多くの人が価値を認められるだけではないかと思います。
しかし、これは外国人と通訳の関係でしかありません。そのため、外国人が話すからその内容が真実であるとの保障など何もないのと同じように心霊が話す内容がすべて真実であるはずもありません。
209:神も仏も名無しさん
11/02/10 19:59:19 E4+ODxFv
2006.08.21 Monday
スピリチュアル セルフ・ヒーリグ？２
URLﾘﾝｸ(raifuku.jugem.jp)
また心霊世界の様子にしてもその心霊の認識している霊界の様子でしかありません。例えばあなたが日本について語るとするならば無意識に自分の住んでいる地域を前提にするのではないでしょうか。これは心霊であっても同じです。
どんなに詳しく語ったとしてもそれはその心霊の体験であり、その心霊の主観を通した世界観なのです。
同じよう霊能者にしても自分の体験がすべてであり、またどんな心霊現象であるとしてもその人の主観が入ることは避けられません。法華経行者であるならば、法華経の世界観を通して心霊現象を体験されることになり、
真言の教えを学ばれている方であるならば真言の教えを通して心霊体験を解釈することは避けられません。
つまりどんな心霊体験であるとしてもその人の生活心情や思想、信仰などの影響を受けいていると考えなければなりません。
さらに厄介なのが虚言癖のある心霊がいることです。これは虚言癖と言うよりも自分たちの偏狭な信念に凝り固まっていると言うべきなのかもしれません。どうもこんな心霊が数多くの霊能者を惑わしているのではないかと疑っています。
これは霊能者が善意の人であるか、否かは別の問題ではないかと思います。原理主義者を擁護する気持ちはありませんが、やっていることは間違いであるとしても純粋な人たちであり、信念の人ではないでしょうか。
そんな人々が死後に心霊世界に帰るならば多くの霊能者を惑わす心霊になるのではないかと考えています。
しかし、江原啓之の著書を読んでいるとそんな霊能者とも異なります。それは何かと言いますと寄せ集めの知識を羅列しているだけであり、胡散臭さしか感じません。
管理人は、世の中の霊能者と呼ばれる人々にはほとんど好感は抱いてはいませんが、それでも本人は人々を救いたいと願っているつもりの人は多くいます。しかし江原啓之の著書にはそれすら感じません。
まったく効果など期待できないことをもっともらしく書いているだけのことであり、効果がないだけであるならまだ笑ってすます。しかし、本当にこの本に書かれていることを実践していたならば、間違いなく霊障になります。
210:神も仏も名無しさん
11/02/10 20:53:39 hLHiunDq
ＧＬΑ
211:ニンザブロー
11/02/10 21:49:27 D2CXI2H6
>>164
わかりやすい解説、ありごとうございます。
>ふりまわされる人たちは「H氏のレベルは高い」と判断する人たちでしょう。
>その人たちに何が期待できるのかということです
その気持ちはよくわかります。私のした喧嘩？には意味もあります。
H氏の黒い説得力を滅するよう努力しました。
>>168
お叱りごもっともです。私の功績ではありません。。。（反省）
解説もないとわからない人がいると思ったもので。。
212:ニンザブロー
11/02/10 22:14:54 D2CXI2H6
>>191
正直言いますと、信次先生がエル・ランティーでも佳子先生がミカエルでも、
私にとってそんなことはどうでもいいのです。自分の心を知る知恵が私は欲しいのです。
自分と向かい合うための先生やご著書です。
だから、先生の言霊、ご著書の中の知恵自体がミカエルだと思います。
でも、どうでもいいと思っていたら、本当のことだったのです。
霊的なことはそうと周りに証明できるはずもないので、わからない人の言に左右されることなく、
「ただわからないだけ」と保留のままでいいのではないでしょうか。
213:神も仏も名無しさん
11/02/10 22:18:49 hLHiunDq
ＧＬＡ
214:神も仏も名無しさん
11/02/10 23:27:16 pc0NHmra
>>202 >>206
努力云々とは関係ないでしょう。
先生は、「危急の時は心の中で三度私を呼びなさい。必ず助けに行きます。
肉体を救えない時は魂を救います」と仰って下さいました。
この事は、逆に言えば、「呼ばれなければ助けに行けません」
という事ではないでしょうか。
おそらく、自殺した人は先生を呼ばなかったのではないかと思いますが。
215:神も仏も名無しさん
11/02/11 10:24:30 jRrJDdgD
＞先生は、「危急の時は心の中で三度私を呼びなさい。必ず助けに行きます。
宗教など無関心な人も含め何十年も生きていれば、絶体絶命なピンチなど幾度か経験します
その様な暗示言葉を常に意識していれば難を逃れたとき
(これはきっと先生の御蔭なんだ。そうとしか思えない)と自己暗示を繰り返し
更に一人歩きした確信が新たな崇拝心を生み深みに嵌ります
口外すれば尾びれ背びれの付いた噂が宣伝効果にもなりうると考えられる
これは敵対する教祖が発言しても信者に対し同様の効果があります
まあよくある話でしょうね
＞肉体を救えない時は魂を救います」と仰って下さいました。
これも同様
誰にでも応用の利く古典的なカルトマインドコントロールではないですか？
216:神も仏も名無しさん
11/02/11 10:44:30 jRrJDdgD
＞これは敵対する教祖が発言しても信者に対し同様の効果があります
悪魔とされる敵対する教祖がその配下にある信者に>>214のような言葉をかけても
>>202のようなエピソードは生まれるということ
追記しておくと
常に肯定的にしか頭の働かない信者脳には予言を外しても良心的解釈をしてしまう
他教団でも終末予言が当たらず教祖の力で回避することができた
と解釈している。
どこも自分の信じる宗教は特別で他とは全然違うと自負している。
ここも例外ではないが当然誰も認めない。
＞おそらく、自殺した人は先生を呼ばなかったのではないかと思いますが。
そもそも自殺する人は呼ぶ余裕など無い
そんな余裕が少しでもあれば思い留まるでしょう。
紹介されるような額面どおりのプロフィールを有したメシアであるのなら
自殺を真剣に考えてる会員など予め察知し局面に立った所へ自ら登場するか天使を派遣いないと辻褄が合いませんね。
呼ばなかったから⇒行かなかった⇒だから自己責任
こんなの言い訳です
それと会員限定のメシアなんて社会的に認知されませんよ。
差別がいけないと言いつつ差別するのはいかがなものか。
217:神も仏も名無しさん
11/02/11 10:54:49 ixSnDlH1
ＧＬＡ
218:神も仏も名無しさん
11/02/11 11:03:21 jRrJDdgD
＞正直言いますと、信次先生がエル・ランティーでも佳子先生がミカエルでも、
私にとってそんなことはどうでもいいのです。自分の心を知る知恵が私は欲しいのです。
そうです！エル・ランティーミカエルなんてどうでもいいことです。
では、どうでもいいことを売りにしてきたのは何所の何方達ですかと問いたいね。
心の教えが大切と言いながら権威的象徴が何故必要なんでしょうか？
＞だから、先生の言霊、ご著書の中の知恵自体がミカエルだと思います。
でも、どうでもいいと思っていたら、本当のことだったのです。
自分の心を知る知恵だけが欲しいという割りにそのような権威に固執する理屈がわかりません。
カルトの教えは矛盾に満ち溢れています。
常に権威と正論のダブルスタンダードで信者の心を魅了し縛り付けます。
あらゆる嘘は方便として片付けられます。
まともに信じれば麻薬中毒的な幸福感で満たされますが、
その分に応じ結末は悲惨です。
219:神も仏も名無しさん
11/02/11 11:17:21 jRrJDdgD
正論というご馳走と
その中に混入した作られた神話という麻薬で信者を中毒にするのがカルト
囲うことに成功し
奴隷化しても常に両方与えている
対外的にはをちゃんと餌を与えていますと反論可能
220:神も仏も名無しさん
11/02/11 11:30:13 N5czNivU
ﾈｯﾄ宗教/DIL教
知る人ぞ知る､あの 関谷皓元氏による新しいﾈｯﾄ宗教DIL
そのDILの掲示板です｡ご観覧ください｡
→ URLﾘﾝｸ(sekiya.cc)
救光大教/情報局
221:神も仏も名無しさん
11/02/11 11:30:19 jRrJDdgD
自称お釈迦様の生まれ変わりのＴＳ氏は正業(せいごう)の解釈を
正しく仕事を行うとしていますね
しかし正しい行いの意味なんですよ
同じ字でも
正業を持て！って堅気の仕事を持て！就け！ていう正業(せいぎょう)という意味で解釈したのかな？
裏稼業でよく使われるですね。
一体何をやられていた方なのでしょうか
222:ニンザブロー
11/02/11 13:20:00 Z+p1VTpW
読者の皆さんにいくつか質問をしたいと思います。
>>215-216
>>218
>>221
１．これらのレスは議論でしょうか？
２．これらの議論を行う目的はなんでしょうか？
答えは簡単です。
１．そうです。ディベートです。
２．議論の当事者でなく観客を説得するためです。
つまり、下心があってやっていることになるのです。
新興宗教、カルト宗教についての「一般論」を、無理に盲目的に当てはめようとしているということになります。
「一般論」はディベートの手法です。
たとえば、
信次先生は、現代の仏教は人間の知と意で固められ、悟れないとおっしゃった。
でも>>221では、現代の仏教の解説「正業とは正しく行うこと」という一般論を用いて否定しているのです。
盲目的な当てはめだと私は思います。
223:神も仏も名無しさん
11/02/11 13:24:09 wkcrk71l
>ニンザブロー
無理すんな
論理性の真似事をしようとしても適性の無いあんたには不可能
その方向でやってもボロ負けするだけｗ
224:ニンザブロー
11/02/11 13:27:17 Z+p1VTpW
一般論を超えているから新しいのです。
ましてや、現代の仏教教義では悟れないとおっしゃってる方に向かって、
現代の仏教教義を当てはめて否定するなどナンセンスです。
「一般論」という説得技巧に固執するあまり、本人にも気づけないような
矛盾が生じてしまっただろうことは、容易に推察できます。
225:ニンザブロー
11/02/11 13:30:49 Z+p1VTpW
>>223
私は直感的な人間なので、論理性は弱いと自分でも思う。
「無理すんな」とか言われると自信なくすなあ。
日浦氏と同じくらい論理性高いしね。頭がついてかないって感じ…
226:ニンザブロー
11/02/11 13:33:55 Z+p1VTpW
>>223
でも論理性の高さと、正当性の高さは比例しない。
論理はあくまで論理、からまわりにすぎない。
227:ニンザブロー
11/02/11 14:03:37 Z+p1VTpW
>>222のようなまなざしで見ると、どんなに論理性が高くても、
その論理がただうるさいとしか感じられなくなるのです。
なぜなら、一般論は間接論であって、直接論ではないからです。
一つひとつ違いのあるものに対し、それを見る人の眼に
一般化という鱗（うろこ）を貼ることになるからです。
228:神も仏も名無しさん
11/02/11 16:49:19 gUJr96X5
206です。
>>202は亡くなった方が、助けを求める前に努力をしなかった
というニュアンスを感じて即レスしました。
違っていたらすみません。
>>214
憶測で、人の心を決めつけないで頂ければありがたいです。
先生を呼ばなかったから助けにいけなかったという考えは
何か寂しいものを感じます。
229:神も仏も名無しさん
11/02/11 18:06:29 ixSnDlH1
ＧＬＡ
230:ニンザブロー -6
11/02/11 22:12:17 Z+p1VTpW
一般化といううろこが眼から落ちてしまえば、ただうるさいだけです。
>>218
> そうです！エル・ランティーミカエルなんてどうでもいいことです。
> では、どうでもいいことを売りにしてきたのは何所の何方達ですかと問いたいね。
> 心の教えが大切と言いながら権威的象徴が何故必要なんでしょうか？
H氏は、どうしても、GLAに以下の一般論を当てはめたいようですね。
>常に権威と正論のダブルスタンダードで信者の心を魅了し縛り付ける
この一般論の意味は、「人間が作り上げた神不在のニセモノの宗教」という意味です。
自分の方こそ本物だから、自分の方へ来いということでしょうね。
そこのところがわかってしまえば、H氏のもとへは誰も行かないでしょう。
佳子先生のご著書の中の比類なき知恵（神理）によって、私は導かれているだけです。
ミカエルだから信じるのではなく、この比類なき知恵が、「ホンモノであること」と「ミカエルであること」
を物語っています。どんな権威も正しいだけの正論も、私にとって何の意味もありません。
先生の知恵による、比類なき「働き」にこそ、大きな意味があると思っています。
231:Ｈじゃないよｗ
11/02/12 07:19:25 pHL5BGU5
大皮「私は人間であって人間ではな～い」
私 「私はエッチな人間であってＨ氏ではな～い」
↑こんな事書くとまた疑われるかもなｗ
いつも★★『幸福の科学』統合スレッドpart446★★で名無しアンチやってます
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
(↑最近アンチが増えて信者も必死で明日には過去スレでしょう)
あそこでは少々下品ですから余所行きな表現で勘違いされたかもしれません
両名には御迷惑をかけしました
その点については本当に申し訳ないです。
それにしてもニンザブローさん
私をＨさんを間違えるなんて
意識過敏じゃないですか？世間はもう少し広かったみたいですねｗ
ニンザブローさんもｋｋスレ覗いたら？
逆の立場で何かを得るかもよ
よしもんとか小林白蓮とかいう信者いるけど貴方と同じ匂いがします。
232:宗教板
11/02/12 08:14:22 YR0y0PSy
こちらのみ。
URLﾘﾝｸ(c.2ch.net)
URLﾘﾝｸ(jbbs.m.livedoor.jp)
233:神も仏も名無しさん
11/02/12 09:09:35 UJKvWVhV
ＧＬＡ
234:神も仏も名無しさん
11/02/12 11:28:58 aCug2z+w
>>215-216
>>218
>>221
梅仙人氏だと思うから、その前提でレスしますね。
私はね、理論とか理屈とかじゃないと思うのです。
仮に、このスレの議論が１００％あなたの勝ちだとしましょう。
それで満足できますか？多分、満足できないでしょう。
あなたは、ＧＬＡを否定しても、否定しても、否定しきれない「何か」が
心の中に残ってましたね。その「何か」を消すことを「骨抜き」と称して
「骨抜童子」というサイトを立ち上げましたが、「骨抜き」は成功しましたか？
成功しなかったでしょう。過去２０年やって成功しなかったのであれば、
一生続けても成功しないでしょう。
消せなかった「何か」というのは魂願ではないですか？
すると、そらりす氏の言のように、心を魂に従わせる以外に現状を変える
手段は無いでしょう。
それから、解消されない疑問というものは常に付いて回ります。
>>171-178で自殺したＡ子さんという会員の話題がありましたが、
仮にＧＬＡが詳しい釈明をするとなれば、それはＡ子さんのプライバシーを
公表することになります。会員のプライバシーを公表するのは
本人の承諾を得た場合のみですから、ＧＬＡが情報を掴んでいたとしても
公表されることはないでしょう。
今、ＧＬＡでは「歴史の整備」というテーマに取り組んでいますので、
法の承継時のゴタゴタについては、そのうちなんらかの話が聞けるの
ではないかと思います。
ただ、それについても、ＧＬＡに残った人の立場から話せる範囲の
話が聞けるということであり、１００％満足できる話というのは期待できないでしょう。
235:ニンザブロー -6
11/02/12 12:21:03 tZ+6f91+
>>231
> それにしてもニンザブローさん
> 私をＨさんを間違えるなんて
> 意識過敏じゃないですか？世間はもう少し広かったみたいですねｗ
H氏も貴方も、所詮はディベートをやってるだけ。
世間が広いなら、もっと別なのを見せてくれないか？
第三者を説得するということは、自分を説得するということ。
自分で自分を説得するなんて、釈迦に説法ですよ！
> ニンザブローさんもｋｋスレ覗いたら？
> 逆の立場で何かを得るかもよ
> よしもんとか小林白蓮とかいう信者いるけど貴方と同じ匂いがします。
KKはもう飽きたからいいよ。霊言集もいいけど、
いくらあの世だからって、故人があんなに感じ変わるわけないよｗ
神理を説かずにそれでいて信者が集まるのだから、ある意味すごい。
236:ニンザブロー
11/02/12 13:18:10 tZ+6f91+
>>221
インドに日本語はない。
「せいごう」と読むか「せいぎょう」と読むかは、のちの世の解釈によって異なる。
セブンに、「仏教のすべて」という本が置いてあって、立ち読みしたら、正業はせいぎょうと読み、
正しく生きるとあった。それもそのはず、正しく行うという解釈であるならば、どろぼうや殺人でも
正しく行えばいいということになる。そんなことをお釈迦さまが言うはずがない。
生きるためにすることと、生きることが同義になる。托鉢も実は仕事なのである。
感謝をもって、仏の光を衆生に投げかける。感謝と報恩こそが、正しく生きること。
感謝と報恩のしくみこそが、仕事なのである。仕事を正しく生きなくて何を正しく生きるのかということです。
237:神も仏も名無しさん
11/02/12 13:41:54 UJKvWVhV
ＧＬＡ
238:神も仏も名無しさん
11/02/12 15:46:19 73IaEO90
>>236
> それもそのはず、正しく行うという解釈であるならば、どろぼうや殺人でも
> 正しく行えばいいということになる。
「どろぼうや殺人」は、それらをどのように行なえば、それらを「正しく行う」ことになるのですか？
> 仕事を正しく生きなくて何を正しく生きるのかということです。
「何を正しく生きるのか」。
「見」、「思惟」、「語」、「業」、「命」、「精進」、「念」、「定」、各々において、ということでしょうね。
>>235
> >>231
> > それにしてもニンザブローさん
> > 私をＨさんを間違違えるなんて
> > 意識過敏じゃないですか？世間はもう少し広かったみたいですねｗ
>
> H氏も貴方も、所詮はディベートをやってるだけ。
> 世間が広いなら、もっと別なのを見せてくれないか？
見端のよくない、すり替えによる切り返し、下手なディベートそのものを、当のニンザブローさんご自身がやってしまっています。
239:神も仏も名無しさん
11/02/12 18:18:16 bFM/pBAM
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
正業（samyak-kalmaanta, sammaa-kammanta）とは、殺生を離れ、不与取を離れ、愛欲を離れ、愛欲における邪行より離れることをいう。
この二つは正思惟されたものの実践である。
妄語・綺語・悪口・両舌を離れること、これは人格の破壊を斥けるものであり、殺生・偸盗・邪婬を離れることは人間人格の尊重である。
URLﾘﾝｸ(homepage2.nifty.com)
正行
本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは殺生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪淫（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
URLﾘﾝｸ(www.kempon.net)
４）正業
正しき行為です。善からぬ行為は善からぬ結果を生じ、それが為に苦しみ藻掻き、また善からぬ事を繰り返します。
殺生や偸盗（ぬすみ）・邪淫等、自らの生涯を餓鬼・畜生・地獄の輪廻世界に陥れるだけでなく、社会に不幸を撒き散らすものでありましょう。
善からぬ行為は、例え如何なる権威によっても、如何なる利益を以て誘惑されようとも為すべきではありません。
そうした悪縁には近寄らずとの決心を大事にして、正しき行為に精進しなければ、人格の完成など到底無理な話でありましょう
240:神も仏も名無しさん
11/02/12 18:27:50 bFM/pBAM
高橋信次に学ぶ
URLﾘﾝｸ(www.miaki.com)
正業
職業を通して魂の経験を豊かにして広い心を養う、自分を生かし他を生かし人々の調和をはかり生活を守る、奉仕し感謝と報恩の行為をする。
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)(%E5%AE%97%E6%95%99%E5%AE%B6)
八正道
信次は、仏教の開祖・釈迦の説いていた「八正道」を軸に、各人が、みずからの心と行いを「反省」し、
その魂のあり方を、自然の法則にかなった全体（自然・宇宙）との調和の方向へと戻していくということを説いた。
八正道とは、「正見」「正思」「正語」「正業」「正命」「正進」「正念」「正定」
すなわち、「正しく見ること」「正しく思うこと」「正しく語ること」「正しく仕事をすること」「正しく生活すること」「正しく道に精進すること」「正しく念ずること」「正しく定に入ること」
の8つの想念・行為の規範であると、信次は規定した（「正業」「正命」「正進（正精進）」についてはそれぞれ「職業」「生活」「対人及び対環境」における規範であると規定されている）。
241:神も仏も名無しさん
11/02/12 18:34:44 bFM/pBAM
URLﾘﾝｸ(dictionary.goo.ne.jp)
しょう‐ごう【正業】 仏語。
１ 正しい行い。清浄な生活をすること。八正道の一。
２ 「正定業(しょうじょうごう)」の略。⇔助業。
せい‐ぎょう【正業】 社会で容認されている、まともな職業。堅気の商売。「―に就く」
242:ニンザブロー
11/02/12 18:43:35 tZ+6f91+
>>238
> 「どろぼうや殺人」は、それらをどのように行なえば、それらを「正しく行う」ことになるのですか？
そういう理屈になってしまうから、「正しく行う」では、わかりにくいでしょ。
> > 仕事を正しく生きなくて何を正しく生きるのかということです。
> 「何を正しく生きるのか」。
> 「見」、「思惟」、「語」、「業」、「命」、「精進」、「念」、「定」、各々において、ということでしょうね。
感謝と報恩があれば、殺人や泥棒などなくなる。悪いカルマは作らない。
生きる場が正しくなる。生きるための仕事を感謝と報恩で行えばよいということ。
現代の企業は、利益中心で、それは悪いカルマと言えるだろう。
貴方の、
>意識過敏じゃないですか？世間はもう少し広かったみたいですねｗ
に対して、
>H氏も貴方も、所詮はディベートをやってるだけ。
>世間が広いなら、もっと別なのを見せてくれないか？
と本音を書いただけ。貴方をみても広いと思わない。よくいる議論屋だから。
>見端のよくない、すり替えによる切り返し、下手なディベートそのものを、当のニンザブローさんご自身がやってしまっています。
ディベートには興味は無いし、すり替えなどの技法にも興味はない。
貴方が議論屋だから何でもそう見えるんじゃないの？
「間違えるなんて」ですませればよいのに一言余計なんだよw
243:神も仏も名無しさん
11/02/12 18:45:04 bFM/pBAM
URLﾘﾝｸ(tiyu.to)
正業とは、正しく仕事をなすことですが、正しく仕事をなすとは、一体どういうことでしょうか。
人間は、仕事をしなければ生きてゆけないようになっています。生活の糧を得るためにも、人間は働かなければ生きてゆけないようになっているのです。
つまり、正しく仕事をなすとは、神の子としての使命感にもとづいて、世の人びとに対する感謝行として、なにか役に立つような仕事をするということなのです。
（『太陽の法』 121頁）
大川さんたら「正業」を「しょうぎょう」と読んでる。しかも、「正業」の意味を「正しい職業・仕事」と捉えている。
ところが本当は「正業」は「しょうごう」と読む。なぜなら「正業」の「業」は、カルマの「業（ごう）」なんですから。
仏教では、きわめて重要な概念でしょ。最大公約数的な言い方をすれば「行い」ってことになる。それをあなたは「職業の業」だと思っちゃったんですねえ。
（『大川隆法の霊言』 110頁）
……と、米本さんはツッコんでいますが、これも大川先生が思っちゃったわけではなく、ご存じ、高橋信次です。
正業（正しく仕事をすること）
（『心の指針』 104頁）
正業（しょうぎょう）
（中略）
私達は、生活の基盤を放棄することはできない。生きていられなくなる。（中略）生活のための仕事に対して、不平不満の心が存在することは、すでに感謝の心を失っているからである。（中略）
社会の人々に貢献できる目的を持った、正しい仕事を私達は修行の目的として行なわなければならない。
（『心の発見 神理篇』 176～178頁）
244:神も仏も名無しさん
11/02/12 20:09:50 bFM/pBAM
マインドコントロールへの落とし穴！① ～定義～ 強制せず、さも自分の意志で選択したかのように・・
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロールへの落とし穴！② ～印象操作～ 「慈善行為のアピール」
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロールへの落とし穴！③ ～強制のない集団圧力～
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロールへの落とし穴！④ ～カルト教団とマインドコントロール～Ascension
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロールへの落とし穴！⑤ ～ 脱会者の体験談 ～
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロール(Mind Control)への落とし穴！⑥ ～カルト宗教
脱会者の告白～手相など
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
マインドコントロール(Mind Control)への落とし穴！⑦ ～ 対策 ～
URLﾘﾝｸ(jp.youtube.com)
245:神も仏も名無しさん
11/02/12 20:20:13 bFM/pBAM
URLﾘﾝｸ(happiness.lib.net)
高橋信次の「八正道」は、根本的なところがズレているだけではありません。
漢字の意味を取り違えたことによる、初歩的な誤りも目につきます。
よく知られているのは、「正業」でしょう。仏教の基本用語である「業」（ごう、カルマ）を「ぎょう」と読み、「仕事」と勘違いしたのは、あまりにも痛い。
「正命」を、「正しく仕事をして、生活すること」とするのなら、まだ分かるのだが・・・。
あまり知られていませんが、「正念」もおかしい。
「正念」でいう念とは、「念力でスプーンを曲げる」というようなときの念とは違います。
どちらかと言えば、「念入りに準備する」というときの念に近い。
「正しく、注意深く観察する」というのが、「正念」の主旨なのです。
246:神も仏も名無しさん
11/02/12 20:33:13 bFM/pBAM
URLﾘﾝｸ(happiness.lib.net)
＞皆さんは以下の人名、どう読まれますか？
"Eugene Lanti, la sennaciisto"
これ、「エル・ランティ」なんです。正しくはセンナツィイスト：エウゲーノ・ランティ。昨日来、ILAの渡辺氏の考察で偶然発見しました。
氏の通りだとGLA≒ILAはインターナショナル・ライト・アソシエーションになります。
そこでインターナショナルとエル・ランティで検索すると、実在したエスペランティスト、エル・ランティことE・ランティが出てきました。
高橋信次とエスペラントの関係は不明ですが、もしかしてこの人の名前が後に信次氏の頭の中で一人歩きして
「釈迦・モーセ・イエスの本体であるエル・ランティ」になったのではないかな？という㌧でもな仮説を考えています。
ｋｋのエル・カンターレにしても（これもGLA由来）妙にラテン系の名前が高級霊に多いのですが、これをエスペラントと仮定すると、
実在したエスペランティストE・ランティ、信次氏のエル・ランティ、大川氏のエル・カンターレと一つの意図にまとまるように思えるのです。
先走った考えかもしれませんが、エル・ランティの名前の由来が社会主義のユートピア運動であったエスペラントから来ていた、なんて考えると面白いかもです。
エウゲーノ・ランティ （E・ランティ）略歴
URLﾘﾝｸ(satesperanto.free.fr)
余談ですがエウゲーノ・ランティのランティとは、「光に反する者＝アンチ・ライト」の意味だそうです。
＞信次がエスペランティストであったのは事実でしょう。
園頭師の国際正法協会サイトによれば、
「来るべき仏国土ユートピアの世界では、エスペラントを改良した言語が共通語になる」
と予言していたということだから、ほぼ間違いない。
信次の先駆者とも言うべき大神秘家・出口王仁三郎の、エスペラントへのイレ込みようは半端じゃなかった。
「記憶術」と称して、エスペラント単語入りの和歌を数千首も作ったり、尋常じゃありません。
貧しい生まれの信次が、知る人ぞ知る「社会主義エスペラント活動家」のE・ランティに傾倒してた可能性は、
決して小さくないと思われます。
247:ニンザブロー
11/02/12 21:59:01 tZ+6f91+
>>245
信次先生は、勘違いされたのでしょうか。私はそうとは決められないと思います。
なぜなら、現代の仏教は、知と意に固められて悟ることはできないとおっしゃっているからです。
正業についても、何かを行ってこその修行だと思います。３悪を戒めるだけでは足りないと。
生きるために欠かせない行いは仕事なのだから、これを正しく行いましょう。
奉仕し、感謝と報恩を持って仕事をしましょう。つまり、自らの行いを神理に合わせ、調和させていく道標なのではないでしょうか。
248:神も仏も名無しさん
11/02/12 22:32:10 73IaEO90
>>242
ニンザブローさん
> 貴方の、
>
> >意識過敏じゃないですか？世間はもう少し広かったみたいですねｗ
>
> に対して、
私は>>231さんではありません。
> 「間違えるなんて」ですませればよいのに一言余計なんだよw
ニンザブローさんが、>>231さん対してひとこと、間違えました、決め付けてごめんなさい、
>と、素直に言えないことが不思議です。
249:神も仏も名無しさん
11/02/12 23:16:50 73IaEO90
>>236
ニンザブローさん
再質問です。
>ニンザブローさんは、
> それもそのはず、正しく行うという解釈であるならば、どろぼうや殺人でも
> 正しく行えばいいということになる。
とお書きになっています。 どのような理由で、
「正しく行うという解釈であるならば、どろぼうや殺人でも正しく行えばいいということになる」のでしょうか？
正しく行う、ということであれば、どろぼうや殺人は、正しくないことであり、ニンザブローさんがおっしゃるような、
「正しく行えばいいことになる」という風には、ならないのではないでしょうか。
250:神も仏も名無しさん
11/02/12 23:25:58 zymCt5eI
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板)l50
251:神も仏も名無しさん
11/02/13 00:50:57 jG1QpCvd
ニンザブローさん
>>221さんが、下記のように
>>221
> 自称お釈迦様の生まれ変わりのＴＳ氏は正業(せいごう)の解釈を
> 正しく仕事を行うとしていますね
> しかし正しい行いの意味なんですよ
「正しい行い」↑と書いているのに、ニンザブローさんが、「正しく行うこと」↓、と書き変えてしまった。
>>222
> 信次先生は、現代の仏教は人間の知と意で固められ、悟れないとおっしゃった。
> でも>>221では、現代の仏教の解説「正業とは正しく行うこと」という一般論を用いて否定しているのです。
> 盲目的な当てはめだと私は思います。
252:神も仏も名無しさん
11/02/13 01:09:43 jG1QpCvd
>>251
上記のように、>>221さんの実際の記述「正しい行い」を、ニンザブローさんが、「正しく行う」、と歪めてしまったので、ニンザブローさん投稿は、下記のような、奇妙な文章になってしまう。↓
>>236
> >>221
> セブンに、「仏教のすべて」という本が置いてあって、立ち読みしたら、正業はせいぎょうと読み、
> 正しく生きるとあった。それもそのはず、正しく行うという解釈であるならば、どろぼうや殺人でも
> 正しく行えばいいということになる。そんなことをお釈迦さまが言うはずがない。
>>221さんが書いた文章を尊重して、正しく引用すれば、下記のようになってしまうので、ニンザブローさんも、ご自分の
ミスに、容易に気付くことができるだろう。
＞セブンに、「仏教のすべて」という本が置いてあって、立ち読みしたら、正業はせいぎょうと読み、
＞正しく生きるとあった。それもそのはず、【正しい行い】という解釈であるならば、どろぼうや殺人でも
＞正しく行えばいいということになる。そんなことをお釈迦さまが言うはずがない。
253:神も仏も名無しさん
11/02/13 09:38:10 VDfOjr+M
ＧＬＡ
254:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 10:32:25 /NKGnId2
今日は時間があるゼ
>>234
＞梅仙人氏だと思うから、その前提でレスしますね。
違いますけど(苦笑)
私にあんな文才あるはずないよ
しかし、ここはｋｋスレと違って重苦しいね
＞私はね、理論とか理屈とかじゃないと思うのです。
じゃあ意見するなよ自分も理屈言ってるくせにｗ
自分が妄信してるから他人にも押し付けてるだけでしょ？
＞「歴史の整備」というテーマに取り組んでいますので、
＞法の承継時のゴタゴタについては、そのうちなんらかの話が聞けるの
＞ではないかと思います。
どうしてそんな事する必要があるのかを考えてみたら？
あまりにも矛盾が多すぎて批判されてるからじゃないの？
この際正直に全部吐き出して誤解のある部分についてはきちんと説明すればいい
しかし表向きの整合性を知らしめる為の苦しい辻褄あわせだったら再びドン引きですよ
会員に反省が大切だと求めてきたのだから
教団自らその見本を見せてもらわないと示しがつきませんね
255:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 11:00:41 /NKGnId2
>>222
＞答えは簡単です。
＞１．そうです。ディベートです。
＞２．議論の当事者でなく観客を説得するためです。
本人が前スレから散々ディベートしておいて何コレｗ？
しかも私とディベートする前から(呆れ)
早い話が反論できない話にはこういった煙幕で誤魔化してるだけジャンｗ
＞つまり、下心があってやっていることになるのです。
私にどんな下心があるのか具体的に説明して下さい
貴方は↑断言したのだから必ず答えてよ
＞新興宗教、カルト宗教についての「一般論」を、無理に盲目的に当てはめようとしているということになります。
それはニンザブローさんが 一般論を無理に盲目的に当てはめないように苦慮しているだけです
＞信次先生は、現代の仏教は人間の知と意で固められ、悟れないとおっしゃった。
つまり悟るには妄信をしないと始まらないというわけですねｗ
まあそこまで言うニンザブローは当然悟ってますよね
人間は悟らないといけないのですか？義務感で信仰しないといけないのですか？
「人間は聖人になる必要はない人間は人間らしく生きればいい」
この言葉を誰が実の娘に語ったのか御存知ですよね
まあ時と場所と人を選んで一貫性のない話をした政治家のような方ですから
数分後には真逆話をした可能性も否めませんがねｗ
256:神も仏も名無しさん
11/02/13 11:18:48 jG1QpCvd
ニンザブローさん
教義の具体的な内容以前のこととして、
「ここ （※【ＧＬΑ】退会者スレ【ＧＬΑ】） では教義や体験談を書かないようにします」、という発言は
守られますように。（すでにＧＬΑ独自の「正業」論を退会された方たちのスレッドで再開しています）
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
>908 名前：ニンザブロー 投稿日：2011/02/04(金) 18:49:35 ID:w40DZs0p
>>>907
>おっしゃるとおりです。わかりました。
>このスレでは静観することにしましょう。
>ここでは教義や体験談を書かないようにします。
>おさわがせしました。
>916 名前：ニンザブロー 投稿日：2011/02/04(金) 19:26:49 ID:w40DZs0p
>>>913
>>>907さんのおっしゃっていることは正しいことなので、
>もう私はGLAの教義や体験談はここでは書きません。
257:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 11:46:08 /NKGnId2
>>224
＞一般論を超えているから新しいのです。
↑断言しましたね
では、どの教義のどの話が新しく一般論を超えているのかニンザブローさんの解説入りで紹介して下さい
私には、何処かから引用してきた話を
神秘的な言葉を散りばめ更に大袈裟な表現で粉飾したものではないかと推察しますｗ
＞「一般論」という説得技巧に固執するあまり、本人にも気づけないような
＞矛盾が生じてしまっただろうことは、容易に推察できます。
Ｇ系カルトの話の基軸は
天上界か地獄か
天使か悪魔か
つまりすべてにおいて極端～極端な話ばかりなんですよね(興味を引く為もある)
そんな情報知識の集積を自然にしていくから
頭の中は両極端な飴鞭妄想でいっぱい
それに幻惑されていくからおかしくなっていく
だから大した話でなくてもあたかも一般論を超えてるような錯覚に陥るのは当然の成り行き
集会でも自分たちの法を賛美しまりでしょ？
一般論を馬鹿にして信者に
ここは凄いんだ！
我々は凄いことを学ばせてもらっている！［感謝の強要も忘れない］
で選民意識が芽生えて
凄いはずの教えが
一般社会では通じない 相手［気持ちは分かるんだけど結構です みたいな感じ］
すると
(この人たちは何も分かっていない！) と軽い失望と実はちょっと嬉しい信者ｗ
少しでも御世辞言われれば絶大な効果！認定ｗ
でどっちにしろ益々選民意識を含めたマイコンが強化されていく
258:神も仏も名無しさん
11/02/13 11:47:49 jG1QpCvd
>>255
> >>222
> ＞答えは簡単です。
> ＞１．そうです。ディベートです。
> ＞２．議論の当事者でなく観客を説得するためです。
> 本人が前スレから散々ディベートしておいて何コレｗ？
その通りですね。
> 早い話が反論できない話にはこういった煙幕で誤魔化してるだけジャンｗ
これも、その通りですね。
> ＞つまり、下心があってやっていることになるのです。
> 私にどんな下心があるのか具体的に説明して下さい
> 貴方は↑断言したのだから必ず答えてよ
私も、この答えは、是非、読んでみたい。
> ＞新興宗教、カルト宗教についての「一般論」を、無理に盲目的に当てはめようとしているということになります。
> それはニンザブローさんが 一般論を無理に盲目的に当てはめないように苦慮しているだけです
これまた、おっしゃる通りです。
ニンザブローさんと同じGLAの会員として、読むにたえない発言が、多すぎる。
259:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 12:14:23 /NKGnId2
>>225
＞私は直感的な人間なので、
人間違いをしたのは紛れもない事実です
いかに直感が当てにならないか肝に銘じてください
それから人間違いをしたら一言くらい詫びるのが常識ですよ
一般論を超えるとそうなるのかな？
何を教わってるの？メシア先生から指導されないと出来ない？
というかそんな非常識だからカルト 知 識 に魅了されるんじゃないの？
>>227
＞その論理がただうるさいとしか感じられなくなるのです。
カルトファンタジー遊戯をしているだけだから煩く感じるんですよ
いつまでテレビ見てるの！ゲームやってるの！と同じ心理
＞なぜなら、一般論は間接論であって、直接論ではないからです。
一つひとつ違いのあるものに対し、それを見る人の眼に
一般化という鱗（うろこ）を貼ることになるからです。
逆ですねニンザブローさんのカルト知識が鱗になってます
一般論をオール否定する割には
ＨさんとＸＹＺさんの関係を一般論で評しましたね
その考え方で教祖や教団を分析できない君達は何なの？
ご都合主義の直感と屁理屈で信じたいものだけは真理では妄信と言われても仕方がないよ
260:ニンザブロー
11/02/13 12:45:27 ZOGl7BD5
>>248
>ニンザブローさんが、>>231さん対してひとこと、間違えました、決め付けてごめんなさい、
>と、素直に言えないことが不思議です。
不思議ですか。私としてはコテハン使わない人の方が不思議です。
混乱のもとだと思いますよ。
コテハン使わないで批判するんだから、自己防衛と受け取られても仕方ありませんね。
そういう卑怯さに対する無言の抵抗ですよ。
>>249
ああ、そのとおりかもですね。変なこと書いたかもですね。
正しく見る、正しく思う、正しく語る、はしっくりとくるんですが、
正しく行うだけどうも変に感じていまして。感じませんか？
うまく言葉にできないのです。
「正しい行いを正しく行う」の意味ではないだろうか。
>>251
正しい行い、正しく行うについては、上の記述を参照してください。
書き換わってますね。これは失礼しました。
> 信次先生は、現代の仏教は人間の知と意で固められ、悟れないとおっしゃった。
> でも>>221では、現代の仏教の解説「正業とは正しく行うこと」という一般論を用いて否定しているのです。
> 盲目的な当てはめだと私は思います。
↑の批判は、「正しい行い」としても、生きています。
261:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 12:45:44 /NKGnId2
>>236>>247
自称釈迦がどうして自分で説いたものを間違えるのか？
ニンザブローさんがいくらフォローしても仕事は関係ないだろうｗ
少なくともこれだけで自称釈迦は嘘であり
八正道解説も自己流であったという解釈が出来る
正しく見 正しく思い、、、
↑説明する側はラクでいいよね
抽象的で曖昧だしｗ
さすが発明家ｗ
無知な我々は、いとも簡単に引っかかってしまいました
ｋｋが真似して笑われたからか改定したんだよねｗ
Ｇは八正道フェードアウト
あんなに重要視してたのにどうしてでしょうｗ
会員が飽きたしもあるだろうな
実践よりも面白い話聞きたいだけだしね
それよりも何より
他よりも斬新でなければ 選民意識が向上できないしｗ
平凡で大切な話より
常に新しくてインパクトある他で自慢できる物でなければならないから 大変だｗ
262:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 12:55:26 /NKGnId2
>>260
今日は起きてるんですか？
正しく仕事をするって別に悪い話ではないんですよ
しかし
自称仏陀の大皮氏といい釈迦の生まれ変わりだと仄めかし続けたＴＳ氏が、あのような無様な解説では駄目でしょ
263:Ｕ でもないよｗ
11/02/13 13:05:53 /NKGnId2
＞不思議ですか。私としてはコテハン使わない人の方が不思議です。
混乱のもとだと思いますよ。
コテハン使わないで批判するんだから、自己防衛と受け取られても仕方ありませんね。
そういう卑怯さに対する無言の抵抗ですよ。
そうですね
これは素直に謝ります
264:ニンザブロー
11/02/13 13:26:12 ZOGl7BD5
>>255
> ＞答えは簡単です。
> ＞１．そうです。ディベートです。
> ＞２．議論の当事者でなく観客を説得するためです。
> 本人が前スレから散々ディベートしておいて何コレｗ？
> しかも私とディベートする前から(呆れ)
> 早い話が反論できない話にはこういった煙幕で誤魔化してるだけジャンｗ
> ＞つまり、下心があってやっていることになるのです。
私がここで「下心がある」と言って匂わせたのは、「ディベートの悪用」の方です。私にとっては、H氏のGLAに対する否定の仕方は、ディベートの悪用であり、黒い説得力だと思っています。
実は貴方はH氏と同じくらい論理性が高いので、H氏と同一人物ではないかと疑っていました。今でもその疑いは自分の中で晴れていませんが、違っていたらごめんなさい。
> それはニンザブローさんが 一般論を無理に盲目的に当てはめないように苦慮しているだけです
正業について、信次先生のおっしゃったことが正しいと、私は本気でそう思っていますよ。
だから >>247 にもその旨を書いていますよ。
> ＞信次先生は、現代の仏教は人間の知と意で固められ、悟れないとおっしゃった。
> つまり悟るには妄信をしないと始まらないというわけですねｗ
そんなこと言っていたら、キリストも釈迦も法を説くことができませんよ。
はじまりは、この偉大なメシアからですから。キリスト、釈迦の信者も妄信をしたのではありません。
> まあそこまで言うニンザブローは当然悟ってますよね
悟っていたら、ここで、議論なんてしてませんよ。ここは、悟っていないものどうし
で議論しているのです。
> 人間は悟らないといけないのですか？義務感で信仰しないといけないのですか？
私は悟ってませんが…
265:神も仏も名無しさん
11/02/13 13:30:46 jG1QpCvd
ニンザブローさん
>>>260
> >>248
> >ニンザブローさんが、>>231さん対してひとこと、間違えました、決め付けてごめんなさい、
> >と、素直に言えないことが不思議です。
>
> 不思議ですか。私としてはコテハン使わない人の方が不思議です。
> 混乱のもとだと思いますよ。
> コテハン使わないで批判するんだから、自己防衛と受け取られても仕方ありませんね。
> そういう卑怯さに対する無言の抵抗ですよ。
名無し投稿は２ちゃんねるのスタンダードです。
またニンザブローさんのような、トリップなしの固定ハンドルなど、さして、意味はありません。
(せいぜい１日の寿命かつIDに劣ります)
現にこのスレッドのスレ立て人は（退会者か、GLAの会員か、不明ですが）、現役の投稿者で
GLAの元会員であるMさんのコテハンを使う、騙りコテハン（Ｍ）です。
*
>>263さんの発言にかかわらず、
ニンザブローさんが、明確に、別人（日浦氏）である人と決め付けた非礼は、残されたままです。
266:神も仏も名無しさん
11/02/13 13:39:15 VDfOjr+M
ＧＬＡ
267:ニンザブロー
11/02/13 13:45:34 ZOGl7BD5
>>256
> 教義の具体的な内容以前のこととして、
> 「ここ （※【ＧＬΑ】退会者スレ【ＧＬΑ】） では教義や体験談を書かないようにします」、という発言は
> 守られますように。（すでにＧＬΑ独自の「正業」論を退会された方たちのスレッドで再開しています）
まあ、退会者さんの方から GLA の教義を載せてきているので、この場合はしかたないと思いますが。
私が、GLAの教義を書くとまちがったことを書いてますます混乱させることになるので書くなというなら話は別ですが。
268:ニンザブロー
11/02/13 14:01:55 ZOGl7BD5
>>265
> >>263さんの発言にかかわらず、
> ニンザブローさんが、明確に、別人（日浦氏）である人と決め付けた非礼は、残されたままです。
貴方に言われると、ますます詫びたくなくなります。
貴方の助言に関係なく、私は>>263にお詫びします。
間違えてごめんなさい。
貴方がGLAの会員だろうとなかろうと、私が会員らしかろうとらしくなかろうと、
ここでは思ったことを書いているだけです。先輩だからと言って、上から目線で言われる筋合いはありません。
269:ニンザブロー
11/02/13 14:18:29 ZOGl7BD5
>>258
> > ＞新興宗教、カルト宗教についての「一般論」を、無理に盲目的に当てはめようとしているということになります。
> > それはニンザブローさんが 一般論を無理に盲目的に当てはめないように苦慮しているだけです
>
> これまた、おっしゃる通りです。
>
> ニンザブローさんと同じGLAの会員として、読むにたえない発言が、多すぎる。
では貴方は、信次先生の正業についての教えをどう考えているのですか？
お答えください。
270:ニンザブロー
11/02/13 15:18:49 ZOGl7BD5
>>257
> ＞一般論を超えているから新しいのです。
> ↑断言しましたね
> では、どの教義のどの話が新しく一般論を超えているのかニンザブローさんの解説入りで紹介して下さい
信次先生の正業の教えは一般論を超えていると思います。
1.実践論（仕事）であること
2.間違った行いを戒め（３悪戒）、正しい行い（仕事）をすること
3.正しい行いを正しく行うこと（感謝と報恩）
これだけでわかると思います。あとは、佳子先生のご著書「人間のまなざし」へ引き継がれます…
KKの著書の内容とは、明らかに異なります。
> Ｇ系カルトの話の基軸は
> 天上界か地獄か
> 天使か悪魔か
> つまりすべてにおいて極端～極端な話ばかりなんですよね(興味を引く為もある)
> そんな情報知識の集積を自然にしていくから
> 頭の中は両極端な飴鞭妄想でいっぱい
> それに幻惑されていくからおかしくなっていく
> だから大した話でなくてもあたかも一般論を超えてるような錯覚に陥るのは当然の成り行き
真創世記以降は、すべて神理の書です。霊的なことは、一度言えばいいことだと思います。
その霊的世界が真実であるなら、神理を実践していく中で、個々人の内世界が自ずと、それらの神に通じることになるからです。
霊的なことは、各人まかせでほおっておけばよいのだと思います。
> 集会でも自分たちの法を賛美しまりでしょ？
> 一般論を馬鹿にして信者に
> ここは凄いんだ！
> 我々は凄いことを学ばせてもらっている！［感謝の強要も忘れない］
一般論は引き合いに出ないですよ。
271:ニンザブロー
11/02/13 15:51:21 ZOGl7BD5
>>259
> ＞私は直感的な人間なので、
> 人間違いをしたのは紛れもない事実です
> いかに直感が当てにならないか肝に銘じてください
> それから人間違いをしたら一言くらい詫びるのが常識ですよ
間違えてごめんなさい。でも、正直言うと、H氏でないにしてもお仲間かという疑いも私の心の中に
あります。いずれにしても間違えたことはあやまります。
> ＞その論理がただうるさいとしか感じられなくなるのです。
> カルトファンタジー遊戯をしているだけだから煩く感じるんですよ
> いつまでテレビ見てるの！ゲームやってるの！と同じ心理
> ＞なぜなら、一般論は間接論であって、直接論ではないからです。
> 一つひとつ違いのあるものに対し、それを見る人の眼に
> 一般化という鱗（うろこ）を貼ることになるからです。
> 逆ですねニンザブローさんのカルト知識が鱗になってます
ファンタジー？H氏がよく使う言葉だね。
一般論はあくまでも抽出した平均形であって、そのもの自身ではないという意味です。
そのものズバリではなく、外から当てはめる別物です。
一般論は当てはめるべき場合と、当てはめるべきではない場合があると思います。
272:ニンザブロー
11/02/13 16:02:20 ZOGl7BD5
>>262
> 今日は起きてるんですか？
> 正しく仕事をするって別に悪い話ではないんですよ
> しかし
> 自称仏陀の大皮氏といい釈迦の生まれ変わりだと仄めかし続けたＴＳ氏が、あのような無様な解説では駄目でしょ
仕事の中で「正しい行い」をし、感謝と報恩を持って「正しく行う」ことは、正しい「業（ごう）」であると認識していますが。
現代では、３悪をしないのは常識ですから、そこは「正しい行いをせよ」だけでよいと思います。
もともと「業」には「繰り返す」という意味があります。繰り返すのは「行い」です。それがカルマとなるのではないでしょうか。
日本をリードしているのは企業です。それが正しく仕事をすれば、どれほど社会が調和されることかと思います。
八正道は実践できなければ意味がないということでしょう。
現代の教説では、このレベルまで到達できません。
273:ニンザブロー
11/02/13 16:23:18 ZOGl7BD5
正しく仕事をすれば、
企業から広がり、社員と、その家族と子供と受け継ぎ、人間社会の業（ごう）は正しく修正されていくことでしょう。
274:神も仏も名無しさん
11/02/13 18:10:22 VDfOjr+M
ＧＬＡ
275:234
11/02/13 19:27:58 AyKw368Z
>>254
>＞梅仙人氏だと思うから、その前提でレスしますね。
>違いますけど(苦笑)
>私にあんな文才あるはずないよ
そうですか。失礼しました。
では、実在の人物の話はやめて、想像上の一人の人物の話をしましょうか。
彼は「神理を学び実践したい」という魂願を持っていました。
その魂願ゆえに今生、ＧＬＡに集う機会が与えられました。
しかし、彼にはカルマもありました。それは、他人の間違いや至らなさという
ものに対して寛容さを持てず、批判的、攻撃的な対応しかできないというものです。
彼はＧＬＡに入会しましたが、些細な点について矛盾を見い出した
事からＧＬＡに疑念を抱き、ＧＬＡを退会することになりました。
しかし、「神理を学び実践したい」という魂願がこみ上げてくるため
心が落ち着かず、ＧＬＡに対する批判、否定を繰り返す人生を歩みました。
彼の繰り出す批判は、ＧＬＡ全体の体勢あるいは神理全体の体系から見ると
些細なことなのですが、彼はその些細な点を問題視して全体を否定していました。
やがて、彼は寿命を迎え、自分の人生全体を振り返る時を持ちました。
その際に、結局何も魂願を果たせなかったことに愕然とし、激しく慙愧して
このように神に祈りました。
「神よ、どうかもう一度だけチャンスを与えて下さい。
今度こそ魂願を果たして帰ります」
276:神も仏も名無しさん
11/02/13 19:30:04 AyKw368Z
何百年か後、彼は別の国に生まれ変わり、その国で再びＧＬＡに集う
機会が与えられました。しかし、その時代のＧＬＡも、現在のＧＬＡとは
異なった形で様々な問題点や矛盾を抱えていました。
彼はその問題点や矛盾を容認することができず、再びＧＬＡを退会する
ことになりました。
その時にも、「神理を学び実践したい」という魂願がこみ上げてくるため
心が落ち着かず、ＧＬＡに対する批判、否定を繰り返すことになりました。
やがて彼は再び寿命を迎え、前回と同じように慙愧し、神に祈りました。
「神よ、どうかもう一度だけ、もう一度だけ、チャンスを与えて下さい。
今度こそ魂願を果たして帰ります」
以下同様に、国を変え、時代を変え、状況を変えて、彼は同じような人生を
際限なく繰り返すことになりました。
その繰り返しにストップをかけられる日は来るのでしょうか？
彼が自分自身のカルマに気付いた時、ストップをかけることができるでしょう。
それが千年先になるのか、一万年先になるのか、それは解りません。
しかし、２１世紀の今、気付くことができれば、今ストップをかける
ことができるでしょう。
277:神も仏も名無しさん
11/02/13 19:35:56 Olxf7AHi
>>274
想像上の一人の人物を創造ｗ
なんでもＧＬＡに当てはめると窮屈。
もっと自由でいいんじゃないの？
278:神も仏も名無しさん
11/02/13 20:47:53 U0Gz9Oow
>>275
↑こいつはインストールしてる教義が違うだけで
日浦＝XYZと思考の構造は全く同じだなｗ
279:神も仏も名無しさん
11/02/13 21:40:51 U0Gz9Oow
さて、2月9日以降ブログに新規投稿もない日浦＝ＸＹＺ君
どの面下げて登場してくれるのかな？
もう恥ずかしくて2ちゃんには出てこれないかなｗ
280:Ｕでもないよ
11/02/13 23:01:08 /NKGnId2
>>264
＞私がここで「下心がある」と言って匂わせたのは、「ディベートの悪用」の方です。私にとっては、H氏のGLAに対する否定の仕方は、ディベートの悪用であり、黒い説得力だと思っています。
悪用というのなら他宗教を批判してきた先代教祖も相手側からそう思われたで
私を含め多くの読者は他宗教批判に魅了され信用してしまった経緯があります
私が初めてＨサイトやＵさん投稿を見た時はニンザブローさんのように落ち着いたコメントなどできませんでした
動かしがたい事実を突きつけられただけにも関わらず、勝手に告白側に悪意があると興奮したもの
敵対宗教の工作か 憑依されているのではないかなど信者特有の妄想ハイパーインフレが吹き荒れました
それまでの批判といえば例の団体などの曖昧でヘンテコなものしか無かったですからね
後に自分の悪意と偏見が浮き出たとものだと分かり自己嫌悪と
今まで何よりも大切に信じてきたものは何だったのか これからどうすればいいのか、、、と途方にくれました
まともに文字が書けなくなる程混乱し意気消沈しましたよ
職場で休憩中に思い返すと腰が抜けてしまい
「どうしたの？」と心配されても「いえ別に」と作り笑顔ｗ
「宗教問題で悩んでる 実は、、、。」なんて恥ずかしくて言えるわけないしッｗ
だからなぜこんな悩みを自分は背負ったのか何重にも混乱した
まだ色々ありますが長くなるのでこの辺で
宗教がらみの話題となると極端な賛美と批判の応酬となるのは避けようがありませんね
＞実は貴方はH氏と同じくらい論理性が高いので、H氏と同一人物ではないかと疑っていました。今でもその疑いは自分の中で晴れていませんが、違っていたらごめんなさい。
上記の通り多少なりとも影響を受けたのは事実ですが同一人物ではありません
たまたまｋｋスレでここを紹介するカキコがあったから冷やかしで参加しただけ
ここは以前から参加する人数が少ないのです過疎ってます
ｋｋスレ見てくださいよ私と間違えられるようなアンチなど何十人といますから
時々 ああ先に言われちゃった！ と悔しい時も多々 信者から見たアンチは皆同じに映るんじゃないの
それから論理性が高いというのは⇒枝葉末節の批判ばかり言うな！神理は理屈じゃない！という意味に訳せばいい？
281:Ｕでもないよ
11/02/13 23:30:42 /NKGnId2
＞そんなこと言っていたら、キリストも釈迦も法を説くことができませんよ。
はじまりは、この偉大なメシアからですから。キリスト、釈迦の信者も妄信をしたのではありません。
畏れ多くて邪推でしか言えないのですがキリスト、釈迦の信者で妄信した者は一人もいないんですかね？
ニンザブローはいないというスタンスですね
釈迦は自らメシアだと名乗り出ましたか？
釈迦は二人いると言われています
一人は悟られた釈迦本人
もう一人は後にスーパースターと崇拝対象に勝手に祭りたてられた釈迦です
>>230 見落としていた亀レスでスマソ
＞佳子先生のご著書の中の比類なき知恵（神理）によって、私は導かれているだけです。
＞ミカエルだから信じるのではなく、この比類なき知恵が、「ホンモノであること」と「ミカエルであること」
＞を物語っています。どんな権威も正しいだけの正論も、私にとって何の意味もありません。
＞先生の知恵による、比類なき「働き」にこそ、大きな意味があると思っています。
これさニンザブローさんの意見であってニンザブローさんの 意見じゃないですよね
半分以上は受け売りではないですか？
＞比類なき知恵（神理）など
書籍由来による知識と日頃各講師から発せられる情報を鵜呑みにし
自分なりの妄想脚色を加えたモノにしか映りません
282:Ｕでもないよ
11/02/14 00:16:10 d9gHuFuc
※前からだけど 変換ミス多くて醜いな
＞悪用というのなら他宗教を批判してきた先代教祖も相手側からそう思われたで
そう思われたので
＞私が初めてＨサイトやＵさん投稿を見た時はニンザブローさんのように落ち着いたコメントなどできませんでした
補足すると
批判以外の話及び少しでも肯定的な話には大いに同意し
少しでも批判的な内容には、それは全て誤解だろう！と思い込もうとしていた手前勝手な自分がいました
それ程感覚が狂っていたのです
>>267
＞私が、GLAの教義を書くとまちがったことを書いてますます混乱させることになるので書くなというなら話は別ですが。
所でここは【退会者スレ】というタイトルですから
信者が退会者を貶めても一般の人から見れば(誰も見てないだろうけど)
両者はいずれもＧに関わった人物という見方をしますから
何だ こんな所なのかと
どの道 会に対し良い印象を与えません
だからＨ氏を攻撃しても不利な見方をされるのはＧ側になりますよ
その辺りニンザブローさんは意識しているのだろうか？大局的な見方をしているのだろうか？
仮にここが【現役信者スレ】でアンチが言い掛かりを付けてきた
だから反論した ならば問題は無いのですが
アンチは退会者とは限らないからです
でもまあ
名無しさんもニンザブローさんの言動を気にしていますね
というか会の評判を気にしていますね
信者なら当然でしょうけど
だけど今一度考えてほしいのは
自分の為の会なのか？
会の為の自分なのか？という事です
いつの間にか操作されていたと気付きませんか？
気付かないでしょうね
気付かないように印象操作されてきたんですから
ではまたｗ
283:神も仏も名無しさん
11/02/14 00:17:15 1U7MS5cP
もちつけ、合言葉はみーライオン
284:神も仏も名無しさん
11/02/14 00:25:15 1U7MS5cP
>>283
失礼。
やっと書き込めた。
ニンザブローさん
またね～
258
285:Ｕでもないよ
11/02/14 00:44:36 d9gHuFuc
＞ファンタジー？H氏がよく使う言葉だね。
そうそう これ私がｋｋスレで多用してきた語彙
ダブルスタンダードとか○○ワールドとかも皆が使い出した
そういえばニンザブローさんは２ｃｈのキャリアは浅いようですね
これくらいで疑われては堪りませんわｗ
逆に普通ならニンザブローさんもＧの工作員とか職員とか疑われて
根掘り葉掘り質問されまくり勝手に認定されてもおかしくないんですからねｗ
ここはそういうところです
それからＴＳ氏の特攻隊疑惑ですけど
17歳という年齢は当時ギリギリアウトかセーフだったと思います
断定はできないという考え
飛行機に関する専門話も聴いたことあるしね どこまで真実なのか知らないけどｗ
ただし公表できない裏付け情報があるのかもしれない
それから
偉そうな事いえないけど戦争体験と戦場体験は違うんじゃなかろうか
戦場体験した人ってあんまり喋りたがらないのが普通みたいで (わかりますよね？)
行く間際の人に限って勇ましい事を吹くらしいからさ
だからどちらかというと目指していたけど行ってない
の かもしれない だけど私では断定は不能
Ｓ会の見返る宣言もＳＨ氏の言い分自体信用性に問題ありますから
細かい部分においては信用性に欠けるのではないかと感じています
これで容疑は晴れたか？
286:Ｕでもないよ
11/02/14 01:02:42 d9gHuFuc
>>275
妄想癖と植えつけられた全体主義的忠誠心を一度捨てたらどうよｗ
貴方は会マンせーだろうけど
会の本音はどうかな？
建前を真に受けるなと忠告したい
離れてみると北挑戦みたいな妙な生真面目さと閉塞感に満ち溢れている印象がある
ｋｋの方がまだＫ国に近い
それから
ｋｋは漫画宗教
Ｇはメロドラマ宗教
とも感じる昨今
287:Ｕでもないよ
11/02/14 01:08:19 d9gHuFuc
>>275
＞そうですか。失礼しました。
言い忘れた
ニンザブローさんもだけど私よりＨ氏とＵ氏に謝って欲しかったな
288:神も仏も名無しさん
11/02/14 07:05:17 m39ca0Y1
ＧＬＡ
289:神も仏も名無しさん
11/02/14 10:44:03 1U7MS5cP
>>269
ニンザブローさん
> では貴方は、信次先生の正業についての教えをどう考えているのですか？
> お答えください。
「信次先生の正業についての教え」、って、「正業」（八正道の一つ）は、釈迦
（ブッダ）の教えです。
290:234
11/02/14 13:36:58 f5KxqqtI
>>286
>妄想癖と植えつけられた全体主義的忠誠心を一度捨てたらどうよｗ
>>275-276 に書いたことは想像上の話ですが、国を変え、時代を変え、状況を変えても、カルマを
解消しない限り同じような人生を繰り返すことは、色々な人の実践報告から見ても事実のようです。
私も、神理を学んでゆくことにより、「そうなることを信じる」というのではなく、「どうしてもそうなら
ざるを得ない」ことが段々と解ってきたように思えます。
291:234
11/02/14 13:39:17 f5KxqqtI
ところで、ニンザブローさんに質問させて頂きたいのですが。
(前スレ753)
>私は信次先生のご著書の中で、T講師の前世が親鸞、H講師の前世がガンジーなど読んだことがあります。
>実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ていますし、T講師とともにいる親鸞も見ています。
>ガンジーとH講師は、10メートル離れたところからH講師と同時に同じことを語っていました。
>親鸞は、まばゆいばかりの後光を放っていました。
H講師というのは久水講師のことでしょうか？
ガンジーの没年は1948年、久水講師は1931年生まれですから、それだとおかしいですね。
別の人のことでしょうか？
292:神も仏も名無しさん
11/02/14 14:02:14 m39ca0Y1
ＧＬＡ
293:ニンザブロー
11/02/14 14:10:36 RFPq09O6
>>280
> ＞私がここで「下心がある」と言って匂わせたのは、「ディベートの悪用」の方です。私にとっては、H氏のGLAに対する否定の仕方は、ディベートの悪用であり、黒い説得力だと思っています。
>
> 悪用というのなら他宗教を批判してきた先代教祖も相手側からそう思われたで
> 私を含め多くの読者は他宗教批判に魅了され信用してしまった経緯があります
信次先生のご著書は大体は一通り読みましたね。ご著書の中では、実際の宗教団体名は出てこなかったようですね。
私が、信次先生のご著書に魅力を感じたのは、先生の説かれる神理でした。とくに、「人間釈迦」は好きでしたね。
食い入るようにして読みふけったものです。信次先生の宗教批判に対して、私は「ディベートの悪用」は感じなかったのです。
真実を捻じ曲げて見せるような気概も感じませんでした。
「私の言ったことを、真実ととるか嘘ととるか、貴方はどっちだ？」と常に問いかけられているような批判でした。
だから、H氏のサイトを見たとき、「これは」と思いましたね。「貴方はどっちだ？」という態度ではなく、
「佳子先生を信じたら恥をかくぞ」という態度だったからです。これこそが「ディベートの悪用」だと思いました。
ディベートの悪用自体は判別もむずかしいので、目下研究中です。
294:神も仏も名無しさん
11/02/14 14:20:27 KYwXbkEV
カルマや魂願とか所詮人間が作り出したもの
そんなものは妄想だろうとは思うけど
退会者として、あえて言わせてもらうと、カルト宗教から抜け出せたことが
あなたたち流で言うところのカルマの精算にあたり、一歩前進したとは思っている。
295:ニンザブロー
11/02/14 14:24:42 RFPq09O6
>>280
> 私が初めてＨサイトやＵさん投稿を見た時はニンザブローさんのように落ち着いたコメントなどできませんでした
> 動かしがたい事実を突きつけられただけにも関わらず、勝手に告白側に悪意があると興奮したもの
> 敵対宗教の工作か 憑依されているのではないかなど信者特有の妄想ハイパーインフレが吹き荒れました
> それまでの批判といえば例の団体などの曖昧でヘンテコなものしか無かったですからね
いえいえ、私もH氏やSH氏のサイトをはじめて読んだとき、愕然としましたよ。
「いったい何なんだこれは？」とね。一言で言うと、「暴露」ですね。でも世の中には、実際に、「告白」「暴露」という形で、嘘を言う人もいます。「絶対内緒だよ、実はね」というようにです。
実際、両氏のサイトを見ても、証拠は常にブラックボックスの中です。また、信次先生の秘書だったとか弟子だったとか、
秘書など、誰よりも信頼できる立場の人間であることを最初にアピールして嘘を信じこませる人もいます。
これらの技法はすべて、「ディベートの悪用」です。
と、最初はこのように思っていたのですが、よくよく眺めてみると、一つの糸が見えてくるのです。
これは両先生の言動自体は嘘ではないかも知れない。でも、H氏もSH氏も、何もわかってなくてあんな批判をしているんだなと。
これは、ソラリス氏の言うように、神理実践者よりも霊能開拓者が増えたことによるものだと思います。
信次先生の霊能パワーを見て、その絶大なる霊能パワーへの憧れがそうさせたのかもしれません。
そうなると、信次先生だって一時神理を説くのをやめたくなってしまうでしょう。
会が大きくなることについても、多くの人が信次先生の霊能力に期待したでしょう。そうなると、苦しいのは信次先生です。
神理実践者から霊能開拓者へのずれも、これは悪魔の介入でしょうね。
まあ、ソラリス氏の言うとおりなのでしょう。多くの人に、霊能開拓者への道を捨てて欲しかったのだと思います。
信次先生の予言を聞きたい人は多かったと思います。霊能開拓者は、信次先生の霊能を見たいはずですから。
「私の霊能力を崇拝するのではなく、私の説く神理を信じなさい」「４、５年後に生まれる神理を待ち、その力を信じなさい」
「世界を切り開くのは霊能ではなく神理です。それがわかるでしょう」
296:ニンザブロー
11/02/14 15:13:36 RFPq09O6
>>291
仮にH講師としていますが、実は名前を忘れてしまったのです。すみません。
297:234
11/02/14 16:18:48 f5KxqqtI
>>296
実は、少し心配していることがあります。
私は誰の前世が誰であるとかの話にはあまり興味が無いので、私が知らないだけなのかも
しれませんが、ガンジーの生まれ変わりがＧＬＡにいるという話を聞いた記憶がありません。
「H講師の前世がガンジー」というのは、ニンザブローさんの勘違いではないかと思っています。
仮に、その通りだとすると、
>実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ています
というのがどのような意味かと考えてみますと、悪魔がニンザブローさんの意識を読み取って、
ニンザブローさんを迷わせるために、ガンジーを装って現れたのではないでしょうか。
イエスの姿に化けた悪魔も現れましたよね。すると、
>T講師とともにいる親鸞も見ています。
というのも、親鸞に化けた悪魔ではないかと思えてきます。
どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。
悪魔を退けるためにどうすればいいのかよく解りませんが、「菩提心発掘」という
ことが大切なのではないでしょうか。
298:ニンザブロー
11/02/14 16:28:53 RFPq09O6
>>281
> 畏れ多くて邪推でしか言えないのですがキリスト、釈迦の信者で妄信した者は一人もいないんですかね？
> ニンザブローはいないというスタンスですね
> 釈迦は自らメシアだと名乗り出ましたか？
私の場合、自分の内から外から、呼応し合って、呼吸のように信じます。
これは、佳子先生の説かれる真理が、自分が切に願ってきた知恵であるとわかるからです。
疑問、矛盾があれば、なぜと探求します。信次先生の「正業の教え」のように。
その結果、自分でも大発見でしたよ。あんなすばらしい教えだったとは。
妄信は、疑問や矛盾に弱いと思います。でも、たとえ最初は妄信でも、さえぎる壁は崩れてゆくはずだと思います。
> ＞佳子先生のご著書の中の比類なき知恵（神理）によって、私は導かれているだけです。
> ＞ミカエルだから信じるのではなく、この比類なき知恵が、「ホンモノであること」と「ミカエルであること」
> ＞を物語っています。どんな権威も正しいだけの正論も、私にとって何の意味もありません。
> ＞先生の知恵による、比類なき「働き」にこそ、大きな意味があると思っています。
>
> これさニンザブローさんの意見であってニンザブローさんの 意見じゃないですよね
> 半分以上は受け売りではないですか？
> ＞比類なき知恵（神理）など
> 書籍由来による知識と日頃各講師から発せられる情報を鵜呑みにし
> 自分なりの妄想脚色を加えたモノにしか映りません
うーん。受け売りじゃないと言っても信じてもらえなさそうですね。正直私だって、
あのサイトの情報を見ると、先生は本当にミカエルなのだろうかと思います。
でも、先生の神理を読むと、あのサイトの主の見方が嘘（間違っている）だとわかってしまうのです。
それほど佳子先生の知恵の前では、ただただひざまずくより他にないのです。これはもうえらいことです。
とまあ私はそのように感じています。
299:ニンザブロー
11/02/14 17:47:46 RFPq09O6
>>297
> 実は、少し心配していることがあります。
ご心配ありがとうございます。
> 「H講師の前世がガンジー」というのは、ニンザブローさんの勘違いではないかと思っています。
何年も前のことなので、今は、まるでさながらファンタジーのように過去を振り返っています。情けない話ですが、信次先生のご著書も手元にないので確認のしようがありません。
> 仮に、その通りだとすると、
> >実際にH講師はガンジーの霊とともに講演していたのをこの目で見ています
> というのがどのような意味かと考えてみますと、悪魔がニンザブローさんの意識を読み取って、
> ニンザブローさんを迷わせるために、ガンジーを装って現れたのではないでしょうか。
> イエスの姿に化けた悪魔も現れましたよね。
当時私は、公演中H講師と寸分の狂いもなくまったく同時に声を発するガンジー？の霊に対して、そんなことができるのは、魂の兄弟以外にいないと考えたものです。検証のしかたはむずかしく、
未だ未熟ではあります。
> >T講師とともにいる親鸞も見ています
> というのも、親鸞に化けた悪魔ではないかと思えてきます。
こちらは大丈夫なようです。後光を見ています。そして、私の想念帯に光を当て、読み取られました。どうして仕事をやめたのか、T講師と共に、その動機が知りたかったようです。
> どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。
私もそう思っています。
> 悪魔を退けるためにどうすればいいのかよく解りませんが、「菩提心発掘」という
> ことが大切なのではないでしょうか。
はい、努力します。
300:神も仏も名無しさん
11/02/14 18:30:46 m39ca0Y1
ＧＬＡ
301:234
11/02/14 19:52:48 f5KxqqtI
>>299
>> どうも、ニンザブローさんが悪魔につけ狙われているように思えてなりません。
>私もそう思っています。
自覚されているなら、あまり心配なさそうですね。少し安心しました。
302:234
11/02/14 20:19:08 f5KxqqtI
>>281
> これさニンザブローさんの意見であってニンザブローさんの 意見じゃないですよね
> 半分以上は受け売りではないですか？
> ＞比類なき知恵（神理）など
> 書籍由来による知識と日頃各講師から発せられる情報を鵜呑みにし
> 自分なりの妄想脚色を加えたモノにしか映りません
このことについて、私が感じていることを横レスしますね。
まず、高橋佳子先生の説かれる神理は「誰にでも理解でき、かつ、奥が深い」ということが
言えると思います。ＧＬＡのホームページで、「運命を変えよう」というページ
URLﾘﾝｸ(www.gla.or.jp)
があります。ここで、自己診断チャートで、４つの煩悩の中から自分自身の煩悩の傾向を掴むと、「自分は
どのような行に取り組めばいいのか」ということが自動的に解るようになります。その行も難しいものでは
ありません。つまり、「誰にでも理解でき、実践できる」ということです。
ＧＬＡでは煩悩を４つに大別していますが、さらに細かく見てゆくと、各３系統（合計１２系統）の煩悩に
細分化され、それぞれの系統毎に取り組む行が違ってきます。１２の系統と行の詳細は、例えば
「新しい力」などの御著書に示されています。この１２の系統から派生して、煩悩は１０８種類に細分化されます。
「奥が深い」というのは例えばその事です。
303:234
11/02/14 20:20:57 f5KxqqtI
私は、「ミカエルが説くスーパーレリジョン」というのは、法華経にいう「一乗の法」と同じ意味ではないかな、
と解釈しています。人間の境地は、声聞、縁覚、菩薩の三乗に大別されます。
法華経の中の「三車火宅の喩」や「三草二木の喩」は、三乗の人に対して同じものを与えるべきことを示しています。
声聞乗の人にも理解でき実践できるようにするためには、誰にでも理解できる解りやすさが必要です。
一方、菩薩乗の人を育むためには、それだけ高度な「奥の深さ」というものが必要です。
その両方を同時に満たす教えが「一乗の法」であり「スーパーレリジョン」であると思うのです。
ただ、昔に退会した人は、この事に同意できないかもしれません。「解りやすさ」と「奥の深さ」を両方備える
ようになったのは、１０年ほど前かな、と思います。そらりす氏は、昔に退会した人に最近の御著書を読む
ことを奨めていましたが、私もその通りだと思います。
304:神も仏も名無しさん
11/02/14 20:26:50 1Uab9IRI
退会者スレでいつまでも教義を宣伝し続ける輩には
「礼儀」の二文字が欠落しているのだろう
そういう会員さんばかりではないことは
このスレの流れで理解しているが
２～３人は本当に酷い
305:神も仏も名無しさん
11/02/14 22:03:06 m39ca0Y1
ＧＬＡ
306:神も仏も名無しさん
11/02/15 05:56:30 gGlZZ4aQ
ＧＬＡ
307:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 07:55:08 o/u37CKR
＞信次先生のご著書は大体は一通り読みましたね。ご著書の中では、実際の宗教団体名は出てこなかったようですね。
よくも まあｗ
既に全て捨ててしまった(古本屋へは売りませんでした)どの本の何ページかは紹介出来ませんが
Ｓの家 Ｓ学会 Ｍ光 とかさ
イニシャル他 モロ出しの本も在りましたよ
＞ディベートの悪用
あのね
ここは退会者スレというタイトルでしょ
退会者スレに現役信者が入ってくるという事は、退会者に突っ込みを入れるという形式だよね
だから、それに対して退会者が反論をする
それがどうしてディベートの悪用と言われなければならないの？
仮の話 ここが信者スレだったら
信者が退会者の突っ込みに
それはディベートの悪用だ！と切り返しても誰も文句は言わないよ
自分の立ち位置わかってる？立場を弁えたら？
Ｇの面汚しだよ
例えてみると
クーリングオフした客にセールスマンが押しかけてきて
何とかもう１度買って下さいと来た
しかし客は「もうこんな商品はいらない！」と続けて理由も述べた
するとセールスマンが
「これは世界に類を見ない画期的な商品ですよ！今買わないと絶対に損です一生後悔しても知りませんよ
どうして買わないんですか！あなたの理由は言い訳になりません詭弁です！」
と更に押し売りしてるようなものです
308:神も仏も名無しさん
11/02/15 09:18:09 o/u37CKR
＞食い入るようにして読みふけったものです。信次先生の宗教批判に対して、私は「ディベートの悪用」は感じなかったのです。
真実を捻じ曲げて見せるような気概も感じませんでした。
この場合ディベートという言葉を用いるのは不適合では？
＞「私の言ったことを、真実ととるか嘘ととるか、貴方はどっちだ？」と常に問いかけられているような批判でした。
つまり他宗の批判を見れば成る程と思わせられる⇒私の言ってることは真実だろ？
と思わせられる
言葉のマジックだよね これに引っかかった愚かな私 若かった
＞だから、H氏のサイトを見たとき、「これは」と思いましたね。「貴方はどっちだ？」という態度ではなく、
「佳子先生を信じたら恥をかくぞ」という態度だったからです。これこそが「ディベートの悪用」だと思いました。
再度私とＨ氏の下心とか悪意というレッテル貼りに抗議したい
その様な物が本当にあったとするなら
私やＨ氏は退会者としてではなく会員の成りすましとして登場し
会員さんに媚を売り煽て上げ
架空の霊体験を語って教祖に纏わる架空の素晴らしいエピソードを紹介し
その後混乱に導いたでしょう
教祖を褒め上げればいとも簡単に信じちゃうでしょ？
美辞麗句の羅列だけで何が見えてくるでしょう
眠気を誘うだけですよ ウットリして注意散漫になるでしょ
言うなれば誘導トリックです
だから正業解釈も
正しく仕事をするは悪い話ではないから 出鱈目が罷り通ってしまうんですよ
Ｈ氏Ｕ氏の言葉が悪いのは眼を覚まさせる意味もあると思います
それだけは少しでいいから分かって下さいね
309:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 09:45:44 o/u37CKR
＞Ｈ氏Ｕ氏の言葉が悪いのは眼を覚まさせる意味もあると思います
ps
本人の真意の他
相手の本音を吐き出させてディベートし説得する意味もあると推測する
ディベートはカルトマインドコントロールにも悪用できるし脱洗にも使える
悪意があって利用するのは果たして
一流セールスマンのようなイイ気持ちのさせてくれる語りか
両親の厳しい言葉かどちらでしょう？
少しでも批判されれば即悪意という毛嫌い感が湧き起こってしまう
こういった先入観を植えられた原因は何でしょうか
310:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 09:58:46 o/u37CKR
＞「佳子先生を信じたら恥をかくぞ」という態度だったからです。これこそが「ディベートの悪用」だと思いました。
【高橋佳子】
鳥は大空を高く飛ぶために、自らの身を軽くしなければならず、そのために自らの食をできる限りつつましくします。
花は美しく咲くために、自らをたくましくしなければならず、そのために、地深く根を下し、一途に光を求めます。
彼らは撒かず刈らず倉に収めず、明日の糧を思い煩うことなく、一切を天地に預けて、今日を生きています。
（祈りのみち 悲観・失望・落胆するとき）
【聖書】
空の鳥をよく見なさい。種も蒔かず、刈り入れもせず、倉に納めもしない。
だが、あなたがたの天の父は鳥を養ってくださる」。もう一つは、一羽の雀も、
神のゆるしなしに地に落ちないという言葉です（ルカ12:2-6)。
パクリか否か以前に
＞鳥は大空を高く飛ぶために、自らの身を軽くしなければならず、そのために自らの食をできる限りつつましくします。
↑これねトンデモ生物学ですから 得意になって人に喋ると恥をかきますよ
311:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 10:33:35 o/u37CKR
>>294
＞あなたたち流で言うところのカルマの精算にあたり、一歩前進したとは思っている。
禿同！
脱カルの過程は辛かったし時間もかかった
この年でゼロから否 マイナスからのやり直しかと思うと情けなかったが
その後に気づく事 見えてくる物は想像を超える程だった
翼が生えたかのように体が軽くなったというカキコを見たこともある
確かにそうだ
それと間違いなく変なモノに支配されていたなという感覚が判った
これは直さないと判らない
サウナとかマッサージして貰うと軽くなる
それで初めて自分の体が疲れていたと判る実感するけど
脱カルするとこんな感じ
しかも定期的に通わなくてもいい
ところで234さんとニンザブローの会話は
対退会者とのやり取りと異なり
疲弊しまくってますねｗ
312:神も仏も名無しさん
11/02/15 10:41:47 figFMp93
＞＞３０７
＞あのね
＞ここは退会者スレというタイトルでしょ
＞退会者スレに現役信者が入ってくるという事は、退会者に突っ込みを入れるという形式だよね
＞だから、それに対して退会者が反論をする
＞それがどうしてディベートの悪用と言われなければならないの？
＞仮の話 ここが信者スレだったら
＞信者が退会者の突っ込みに
＞それはディベートの悪用だ！と切り返しても誰も文句は言わないよ
＞自分の立ち位置わかってる？立場を弁えたら？
＞Ｇの面汚しだよ
間違いない！！
GLA工作員は、必死だけどな。
313:神も仏も名無しさん
11/02/15 10:43:26 figFMp93
あれ。
>>307.
314:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 10:54:05 o/u37CKR
>>298
＞私の場合、自分の内から外から、呼応し合って、呼吸のように信じます。
＞これは、佳子先生の説かれる真理が、自分が切に願ってきた知恵であるとわかるからです。
勘のいい人 と 直感だけを頼りに生きてる人は違いますからね
そ こ ん と こ ヨ ロ シ ク♪
＞疑問、矛盾があれば、なぜと探求します。信次先生の「正業の教え」のように。
＞その結果、自分でも大発見でしたよ。あんなすばらしい教えだったとは。
信者ではどの道崇拝してる者に肯定しかしない脳プログラムになっている
信次先生に間違いはないという前提で答えを既に出しているので
その逆算をして変テコで無理やりな公式を当て嵌めているに過ぎない
これは貴方に限らない 実は皆やってるｗ
正業解釈は自己満足 自己欺瞞です
＞妄信は、疑問や矛盾に弱いと思います。でも、
アフォですか？疑問や矛盾に目もくれないのが妄信ですよ
妄信は疑問や矛盾など簡単に打ち勝ちます
＞でも、たとえ最初は妄信でも、さえぎる壁は崩れてゆくはずだと思います。
妄信してるから正業を妄信的解釈しか出来なかっただけの話
仮にｋ子先生が異を唱えたらどうするの？
315:ニンザブロー
11/02/15 10:56:39 /DrqjoMC
>>307
ところで、GLA退会者スレとは何のためにあるのでしょうか？
私は別に、再びGLAの会員として戻ってくれとは言いません。
私はただの一会員とうだけで、一番末端の会員です。
そのような立場ではありません。
私がここに書き込みをはじめた理由は、ここで紹介されていたH氏、SH氏、W氏の
、阿修羅などのサイトを読んだためです。
これはえらいことだと思いましたよ。
これらのサイトを読んで影響されて退会される方もたくさんいるのではと思いました。
すべて暴露ネタでしょ。証拠はすべてブラックボックスの中です。
そんな言った言わないの世界の話を実名入りでサイトアップしてもよいものかどうかと。
根本的にだいぶ変ではないかと思うのですが。
316:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 11:06:45 o/u37CKR
＞これらのサイトを読んで影響されて退会される方もたくさんいるのではと思いました。
少しはいるかもしれないけれど
簡単に大量離脱なんてないですよ
何せ宗教ですから
でニンザブローさんは読者会員ですか？
それとも何か開催されれば積極的に活動したりするの？
317:ニンザブロー
11/02/15 11:12:16 /DrqjoMC
>>311
で、脱カル後、何も宗教はやってないのですか？一応H氏も宗教だと思うのですが。
辞めたことで、それで良くなったのなら、それでもいいのではないかと思います。
ま、でもそのような方ばかりではないのも真実だと思います。
318:ニンザブロー
11/02/15 11:16:19 /DrqjoMC
>>316
> でニンザブローさんは読者会員ですか？
> それとも何か開催されれば積極的に活動したりするの？
ここ数年、遅延してる会費を払いに行ったりするだけで、集まりの場には出ていないですね。
誘われるけど、普段一生懸命やらないで、集まりの場だけ出るというのもどうかと。
319:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 11:20:02 o/u37CKR
>>302
＞ここで、自己診断チャートで、４つの煩悩の中から自分自身の煩悩の傾向を掴むと、「自分は
どのような行に取り組めばいいのか」ということが自動的に解るようになります。その行も難しいものでは
ありません。つまり、「誰にでも理解でき、実践できる」ということです。
ＧＬＡでは煩悩を４つに大別していますが、さらに細かく見てゆくと、各３系統（合計１２系統）の煩悩に
細分化され、それぞれの系統毎に取り組む行が違ってきます。１２の系統と行の詳細は、例えば
「新しい力」などの御著書に示されています。この１２の系統から派生して、煩悩は１０８種類に細分化されます。
「奥が深い」というのは例えばその事です。
一理あるという位の考え方に留めておかないと
そういった考え方だけしか出来ない人間になりませんか？
人を決まった型に当て嵌め 精神分析 性格分析してるだけにも感じます
私が本当に正しい人の生き方を示しますって何様なんだろうね全く
人は十人十色みんな一人一人違うんですよ！
たかが書籍一冊で人間一人の全てが語れるのかと言いたい！
人間て宗教なんかで説明できるほど浅い存在じゃないよ！
もっと奥深いものだろ？
説明不可能なものを恰も容易く説明しました どうです 凄いでしょ
そうやって法螺とデマを流して人を巻き込んでいくのがカルとだよ！
320:ニンザブロー
11/02/15 11:25:32 /DrqjoMC
>>314
> ＞その結果、自分でも大発見でしたよ。あんなすばらしい教えだったとは。
> 信者ではどの道崇拝してる者に肯定しかしない脳プログラムになっている
> 信次先生に間違いはないという前提で答えを既に出しているので
> その逆算をして変テコで無理やりな公式を当て嵌めているに過ぎない
> これは貴方に限らない 実は皆やってるｗ
そう考えるとすべてそのように思えてくるのではないでしょうか？
正業の教えは、すばらしいと本気で思うのですが。
要約すると、「仕事の中で、正しい行いを、正しく行いなさい」という意味でしょ。
「正しく行う」とは「感謝と報恩」という意味ですよね。
これ、「光の受信と発信」の意味です。仕事の中にはほとんどすべての行為が含まれます。
実践対象としてはもっとも重要なこととして仕事があります。
アマーリエにもあったでしょ。大天使ミカエルのエネルギーは感謝だと。つまり報恩ですよね。
321:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 12:04:31 o/u37CKR
＞で、脱カル後、何も宗教はやってないのですか？
勿論です
但し直後は脱皮したてのヤワヤワ状態ですから危ない時期がありました
長年Ｇの法だけを杖代わりに生きてきましたからね
＞一応H氏も宗教だと思うのですが。
宗教ではないと思いますよ 参加もしてません
ただ脱カルのきっかけになったのはＨ氏サイトの御蔭であり
あの二人は危険を顧みない勇者であったし個人的には大恩人と思っています
(ここよりも実際には結果的にｋｋの脱カルに貢献したんではないかな)
＞ここ数年、遅延してる会費を払いに行ったりするだけで、集まりの場には出ていないですね。
誘われるけど、普段一生懸命やらないで、集まりの場だけ出るというのもどうかと。
そうだと思いました
というか
ハッキリ言って何も参加したこと無いでしょうね
だからせめてここで一旗挙げたい貢献したい
先生方見て下さいよ！という打算的な我欲が本音ですね
読書だけでは勝手なイメージしか湧きません
ｋｋスレのどうしようもない妄想信者も皆 読書信者です
本に書いてあることと実態の違いを体験してモノ言って下さいねｗ
家庭を大切に！て言ってることは立派だけど帰してくれないんですからｗ
世界的 宇宙的 神的なセンセーショナルな話と
ええ こんな事やって何か繋がる意味あるの！？てゆうギャップを味わってみませんか？
322:神も仏も名無しさん
11/02/15 12:10:57 figFMp93
GLAの矛盾と間違いに気付き自分の意思で退会したのですから、ニンザブローさんの書き込みを読んでもGLAに戻りたいと思わないですよ。
323:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 12:16:59 o/u37CKR
＞正業の教えは、すばらしいと本気で思うのですが。
要約すると、「仕事の中で、正しい行いを、正しく行いなさい」という意味でしょ。
「正しく行う」とは「感謝と報恩」という意味ですよね。
これ、「光の受信と発信」の意味です。仕事の中にはほとんどすべての行為が含まれます。
実践対象としてはもっとも重要なこととして仕事があります。
そんな事に一日中感心して何になるんですか？
Ｇ本出る前から日本人の大部分は真面目に勤勉に仕事をしてますよ
それを直視して下さいね
＞アマーリエにもあったでしょ。大天使ミカエルのエネルギーは感謝だと。つまり報恩ですよね。
カルト はそうやって報恩や感謝の強制をさせるんですよ
優しく自愛に満ちた脅し文句を多用してね
ニンザブローはミカエルを霊視で
見たことあるんですよね
男でしたか女でしたか？
324:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 12:37:28 o/u37CKR
＞鳥は大空を高く飛ぶために、自らの身を軽くしなければならず、そのために自らの食をできる限りつつましくします。
鳥は多く飛ぶために沢山食べます
確か満腹中枢無かったんとちゃうかな？
体を軽くしなくてはいけない一方で、鳥は飛ぶために多くのエネルギーを必要とし、どんどん食べ物を食べなくてはなりません。
そこで鳥は、食べてすぐエネルギーに変わるような食物をとるようになりました。多くの鳥は草食ではなく肉食です。
植物性のものを食べる鳥もいますが、種子や果実など、すぐにエネルギーになるものを食べます。
URLﾘﾝｸ(www.mori7.net)
空を飛ぶためにはまず体を軽くしなくては無理です。
小鳥を飼ったことのある方はご存知でしょうが一日中、暇さえあれば食べていますね。これがヒケツの一つです。
エネルギーはたくさん必要。でもお腹が重いと飛べない。だから食べるとすぐに消化してしまい、不用な分は速やかに糞として排出します。
そして必要なエネルギーはものすごく多いのでひっきりなしに食べては出しているわけです。
URLﾘﾝｸ(www1.seaple.icc.ne.jp)
325:ＵでもＨでもないよｗ
11/02/15 12:40:32 o/u37CKR
古い月刊誌に書いてありました
ＴＳ先生は「ミカエルは男性です」
との事です
ニンザブローさんの御意見は？
326:神も仏も名無しさん
11/02/15 13:26:13 zXo89rPM
>>270
> あとは、佳子先生のご著書「人間のまなざし」へ引き継がれます…
『人間のまなざし 正業・はたらきのみち』、
全く、読んでいないね、ニンザブローさん。
答えさせておいて(>>289)、返事はないし。
まあ、しようとしても、できないのだろうが。
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板:500-501番)
ニンザブローさん、ご参考に↑
また必要であれば
>>320
> 正業の教えは、すばらしいと本気で思うのですが。
> 要約すると、「仕事の中で、正しい行いを、正しく行いなさい」という意味でしょ。
ニンザブローさんの、この↑「要約」とは、およそ、似ても似つかない、
高橋佳子著『人間のまなざし 正業・はたらきのみち 第三章 正業実践』を
上記のスレに部分引用しましょうか？
（準備はできています）
327:ニンザブロー
11/02/15 14:00:07 /DrqjoMC
>>324
たとえそうであっても、できるかぎりつつましくしてるのでは？
>>325
本体はね。男性でしょうね。
>>326
返事しようにも、私は信次先生の正業についての記述についての意見を求めたのですが。
>上記のスレに部分引用しましょうか？
>（準備はできています）
ではお願いします。
328:234
11/02/15 14:30:57 2Uv9quOW
>>319
>一理あるという位の考え方に留めておかないと
>そういった考え方だけしか出来ない人間になりませんか？
>人を決まった型に当て嵌め 精神分析 性格分析してるだけにも感じます
煩悩の型を見取る理由の一つは、行に取り組むためです。
URLﾘﾝｸ(www.gla.or.jp)
ここに煩悩別の行の一覧がありますが、快暴流と苦衰退、快衰退と苦暴流では、
ある意味で全く逆方向の行に取り組むことになります。
煩悩のタイプの認識が曖昧では誤った行に取り組んでしまいますから、
その見極めはとても重要になります。
>たかが書籍一冊で人間一人の全てが語れるのかと言いたい！
語りつくせるものではないでしょうが、２００ページあれば２００ページ分だけ
語ることはできるでしょう。
時間があるときにでも、ぜひ読んでみて下さい。
329:神も仏も名無しさん
11/02/15 17:03:53 gGlZZ4aQ
ＧＬＡ
330:234
11/02/15 20:02:06 2Uv9quOW
>>320
>アマーリエにもあったでしょ。大天使ミカエルのエネルギーは感謝だと。つまり報恩ですよね。
この言葉の意味が解らず、検索してみると.............目が点になってしまった。
URLﾘﾝｸ(lmr.cc)
>（ミカエル大天使）
>わたしはいつも言います。「ただ、ミカエルという魂は、エネルギーは、
>神に対する感謝のエネルギー以外の何物でもないということ」。
331:ニンザブロー
11/02/15 21:01:17 /DrqjoMC
>>330
> >アマーリエにもあったでしょ。大天使ミカエルのエネルギーは感謝だと。つまり報恩ですよね。
>
> この言葉の意味が解らず、検索してみると.............目が点になってしまった。
一昨日、初めて見たサイトです。>>246で紹介されていました。単なる説得材料として使っただけですので…
このサイトにも、神のお話ばかりで神理は存在しませんでした。意味ない～