11/01/25 18:41:13 rE02M+kD
怒らない事。これ以上の嘘と欺瞞はない。黙って怒りを見せなくてもやはり人間は怒る。脳が正常なら怒るだろう…怒らない人間に生まれてこの方出会ったためしなし！
71:神も仏も名無しさん
11/01/25 18:42:55 rE02M+kD
そもそも怒らない事なんて本がバカ売れしてるらしい？けど…読んだヤツらを俺は信用しない。自分に嘘をつき他者をもたぶらかす
72:神も仏も名無しさん
11/01/25 19:10:36 zsBIpgHX
怒ってる奴って、相手が傷ついたり、へこんだりすることを望んでるから、
平然としてたら余計起こったりするんだよなｗ
おれの態度に問題あるんだろうか
73:神も仏も名無しさん
11/01/25 19:11:39 zsBIpgHX
起こったり ×
怒ったり ○
74:神も仏も名無しさん
11/01/25 19:13:43 zsBIpgHX
>>70-71
怒りを完全になくすことはかなり難しいと思うけど、
減らすことは間違いなくできる、と思う。
75:神も仏も名無しさん
11/01/25 19:38:45 pRsCDQoF
ここは主にヴィパッサナー、テーラワーダなので、スマナサーラ長老を批判したいのならそっちのスレでやってください。
76:神も仏も名無しさん
11/01/25 20:53:24 rE02M+kD
↑ああ、じゃあ君はスマナサーラが批判されたと思ってるんだ…なんという脆弱な精神！
77:神も仏も名無しさん
11/01/25 20:54:55 rE02M+kD
怒らない事なんてナンセンスと言っただけで、アンチ扱いするのはよほど自分に自信がない証左である
78:神も仏も名無しさん
11/01/25 20:59:46 wpZ5C8Eu
無理やりエゴを通そうとすれば怒りが生まれる。仏教真理の無我に照らせば
実は自分も他人も貶す行為だということ。真の意味で生命の尊厳を取り戻す
なら、エゴを通すことは全く逆効果だということを腹で理解せんとあかんなと思った次第。
と、この考えも無理に通すれば怒りが生まれるだろうし、執着しない。
そんなに簡単に怒りが消える訳が無い。
79:神も仏も名無しさん
11/01/25 21:34:14 arfGFxLY
怒りは、愚か者の心の中にだけ存在するものです。
アインシュタイン
80:神も仏も名無しさん
11/01/25 21:41:27 zsBIpgHX
もしかしたら怒りをあらわにしてるやつに対する侮蔑があったかもしれんな。
気をつけよう。
81:神も仏も名無しさん
11/01/26 20:57:53 Ms3laT6+
怒る憤る怨む嫌う逃げる・・・こういう感情を一切気にせずにスルーしてケバ確かに人生楽になるかも。
その時その場をどうするかってだけ考えて後に引きずらずに生きて行ければねえ。
82:神も仏も名無しさん
11/01/26 21:31:09 qUOZ36td
精神科医の名越康文さんもスマ長老の指導を受けてからずーと
ヴィパッサナー冥想を続けているようだね。
初めの頃は３時間で今も毎日１時間以上はやっているみたい。
まじめに実践している人は冥想の効果をちゃんと実感できるんだね。
83:信者は金太郎飴 ◆Tmt3G4MTVw
11/01/26 22:01:40 t0kGkOOD
Buddha's transmigration of the soul is impossible!
"Kofukunokagaku(Happy Science)" of a new religion of Japan was
started by "OkawaRyuho" voluntarily called Buddha.
According to weekly magazine "shukan-bunshun" "shukan-shinchou"
of Japan, "OkawaRyuho" has divorced the wife who marries for years.
She said that the cause is his immorality.
In "Kofukunokagaku(Happy Science)", as for "OkawaRyuho", it is
worshiped as a creation god, and the related product of large
amount of money is solding.
"OkawaRyuho" runs from the Kinki Block for "The House of
Representatives election" done in 09, and was defeated by the
great difference.
"Kofukunokagaku(Happy Science)" is thought to be a sect that
earns money with a doubtful prophecy in Japan.
URLﾘﾝｸ(nanbadenwa.sarashi.com)
84:神も仏も名無しさん
11/01/26 22:06:26 CWMmRzY7
>>82
けど、格段に知的レベルが上がったとか、そういうのを感じないんですけど。
ホームページにて
URLﾘﾝｸ(www11.big.or.jp)
真面目にやっている人でさえ道のりが遠いようなので、自分みたいに15分も続かないとか、
「慈悲の瞑想」を寝る前にやっています。とか寝ながら「膨らみ、縮み」を観察しています。
みたいな不真面目なのは日の目を見ないみたいですね…orz
85:神も仏も名無しさん
11/01/26 23:47:11 LJeSKf/v
とりあえず真面目に一週間ぐらいやってみようか。
86:スマナサーラ
11/01/27 03:04:47 vveJ0qAl
たとえゆっくり手を伸ばしてみても、もし 「私は手を伸ばしている」という概念が背景にあるならば、
それがある限りはうまくいっているとは言えません。
たとえばゆっくり手を伸ばして冥想すると 「私はゆっくり手を伸ばしているのだから、よく冥想できて
いるのだろう」と思うかもしれませんが、その場合は 「手を伸ばしている」 という概念がいつも頭の
中に隠れているんですね。それがなくなって、ただ動きとそれを観察する心、それだけになったとき、
それは本当の客観的な見方なのです。
それは強引にやるべきものではなく、集中力によって自然と出てくるものです。
87:神も仏も名無しさん
11/01/28 00:07:31 D58p/huY
URLﾘﾝｸ(plaza.rakuten.co.jp)
支援
ラベリングのタイミングは、「現象が先、確認が後」
これ重要
88:神も仏も名無しさん
11/01/28 00:18:00 D58p/huY
かけ声にならないこと。
89:神も仏も名無しさん
11/01/29 00:35:41 bIG5FfVx
ヴィパッサナー冥想の上達のコツ
それは「執念」
やるからには絶対結果を出すんだ
今までの自分ではダメだ、なんとしても変りたい
そのような強い決意も真剣さもなくタラタラ冥想を続けても効果など
出るわけがないのです。
90:神も仏も名無しさん
11/01/29 06:55:12 j7hWIVMo
サマーディ状態になった人いる？
91:神も仏も名無しさん
11/01/29 10:54:06 G3SebuGI
今からやることを実況中継するんじゃないんだよな。受動的に気付いた事を実況中継したほうが感覚もしっかり観ていると思う。
座る瞑想をしていて何回かああ気持ちいいなあってなったことはあるけどサマーディなんかなこれ。でもそんな甘くない気がする。
92:神も仏も名無しさん
11/01/30 01:09:15 6l2ClRrF
サマーディといっても段階があるよ
３０分ぐらい何か一つに集中して五感から入ってくる情報をカットし続ければ
心がシーンとして落ち着いた安らぎのようなものを誰でも感じることができるよ
集中の対象はいろいろあるけど｢生きとし生けるものが幸せでありますように」の
一文を連続して唱えるだけでも簡単に体験できるよ
93:神も仏も名無しさん
11/01/31 00:37:18 MOTU16Wd
アルボムッレ・スマナサーラ コンノケンイチ 太田龍 佐藤哲朗 蝉丸P
A・スマナサーラ 島田裕巳 カスタネダ 中沢新一江原啓之 美輪明宏
ウィリアム・ステイントン・モーゼス 福来友吉 H・Pブラヴァッキー
A・スマナサーラ 浅野和三郎 ジョージ・アダムスキー 木村鷹太郎
A・スマナサーラ 川尻徹 清家新一 あすかあきお ノストラダムス
A・スマナサーラ 赤間剛 矢追純一 武田了円 政木和三 五島勉
A・スマナサーラ 宇野正美 ジョン・コールマン 小石泉 小島露観
A・スマナサーラ ラーマト・アーマード ベンジャミン・クレーム
A・スマナサーラ 船井幸雄 四王天延孝 ベンジャミン・フルフォード
A・スマナサーラ 中丸薫 ユースタス・マリンズ ウィリアム・G・カー
A・スマナサーラ オムネク・オネク スコット・マンデラ・カー 佐藤哲朗
A・スマナサーラ ペトル・ホボット 浅川嘉富 マオリッツオ・カヴァーロ
A・スマナサーラ Ai 柳龍拳 リトル・ペブル ミシェル・ゲルマケ
A・スマナサーラ 上沼恵美子 島田紳助 泰葉 ajita naagita 東京寺男
A・スマナサーラ 金星人 グレイ レプティリアン トカゲのオッサン
A・スマナサーラ チュパカプラ ツチノコ 鳩山幸夫 鳩山幸 ヒバゴン
94:神も仏も名無しさん
11/01/31 15:20:40 8LymLqug
ブッダの実践心理学縁起の分析を読み始めたけど内容濃いねえ
これ１０年以上前の講義を書籍化したものらしいけど手抜きなしですばらしい！
95:神も仏も名無しさん
11/02/03 02:47:19 f8ttIjd9
みなさんまじめに冥想に励んでるようですね。
たまには感想などきかせてください。
96:神も仏も名無しさん
11/02/04 12:25:14 Rp1pxDjt
フリーターやニートや弱者への理解が無さすぎて悲しくなる
97:神も仏も名無しさん
11/02/04 15:37:17 PU2vIzRd
>>94
おれもめっちゃ嬉しい。
98:神も仏も名無しさん
11/02/04 15:37:59 PU2vIzRd
すまんsage忘れた。
99:神も仏も名無しさん
11/02/04 17:10:19 xDNN6Q1C
今日、書店をぶらぶらしてたら、梵文和訳「維摩経」を見つけた。手抜きが無い。メチャクチャ嬉しい！あっ…あげちゃいました
100:神も仏も名無しさん
11/02/04 17:13:28 xDNN6Q1C
スマさんは、このお経を「腹黒い」と言いますが、やはり真理は真理なのです。アビダンマで原始仏教は変態化したのですから、少しは心理学よりも真理学を学び反省しなさい
101:神も仏も名無しさん
11/02/04 17:35:05 PU2vIzRd
世間と出世間が対立概念で、世間がなければ出世間もないとしている点が間違ってる。
維摩詰（ヴィマラキールティ）さんは悟ってない。
出世間を概念という縁起の範囲のなかのもの（世間のなかのもの）としてとらえている点で
出世間を理解していない。
102:神も仏も名無しさん
11/02/04 17:37:05 PU2vIzRd
涅槃や無我に関する主張も同様。
無我は我の対立概念として出てきたものではないし、涅槃は生死の対立概念として存在するものではない。
涅槃は、そもそも”存在するもの”ではない。
103:神も仏も名無しさん
11/02/04 17:59:55 xDNN6Q1C
そんな当たり前の事言われても反論にさえなりません。あなたは維摩経をほんとに読んだのでしょうか？小首を傾げたくなります
104:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:02:32 xDNN6Q1C
そもそも悟りもないし、迷いもない。本来は皆、空寂であり、寂滅である。それを悟ってないとか、悟っているとか無意味な事です。
105:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:03:50 PU2vIzRd
>>103
そうなんだ。
スマさんが嫌いなの？
それとも、南伝仏教そのものがおかしいと思ってるのかな。
106:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:04:54 PU2vIzRd
>>104
あー、そういうことか。
107:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:06:00 xDNN6Q1C
要するに須磨はシャーリプトラなどの大声聞が在家の居士にやっつけられているのが悔しいだけではないでしょうか？輪廻と涅槃は同一のもののみならず、実相においては畢竟空であります。
108:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:09:23 PU2vIzRd
要するに、
南伝の解釈では、涅槃は縁起の外だと思ってるけど
北伝の解釈では、涅槃は縁起の中でおこってることそのものと思ってるわけでしょ？
109:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:22:08 PU2vIzRd
空＝縁起だけど、涅槃は脱縁起なわけだから
一切が空だからって、即涅槃ってことにはならんからな。
南伝の場合。
涅槃は縁起の外なら、つまり空なる一切の外なわけで。
したがって因果関係を表現する言語で表すことはできない。
空＝涅槃というのは、よく見かける間違いだけど、黙ったことを以て
涅槃の境地を表わした（ｷﾘｯ
なんてやったもんだから、「しゃーないなｗ」でその場は終わっただけじゃないのかと。
110:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:24:34 5nWCfi5R
>>110
中論見たこと無いね。
111:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:25:15 5nWCfi5R
>>109へ
112:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:37:58 PU2vIzRd
え？
113:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:39:53 PU2vIzRd
因果関係といったのがいけなかったのかな。
相依関係。
114:神も仏も名無しさん
11/02/04 18:42:03 Ya1MM3JM
好きな本や勉強等に熱中して、時の経過や空腹も忘れるくらいな状況になることは、
ヴィパッサナー冥想的には、よくないことなのでしょうか？
115:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:08:48 5nWCfi5R
起こっている縁起を実在と大乗が思ってるとでも？
りんごを見れば目の中にりんごが入ってきて脳内でりんごがあるとでも？
そんなアホなこという有部の反論が中論でしょうに。
116:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:10:18 5nWCfi5R
>>114
なんで自分の事を他人が知れると思うの？
そんなふうだから唯摩居士に馬鹿にされるんですよ。
117:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:33:36 PU2vIzRd
>>115
わたしの発言の中にある「存在」という単語についてのレスでしょうか。
中論の文脈でいう「実在」とは、無常ではない実体という意味で、有部
が「ある」と主張する自性（無常ならざる実体）のことですよね。
わたしの発言でいう「存在」というのは、無常なる一切のこと、つまり空
なる一切のことです。
この二つを混同されていませんか？
ご存じだとは思いますが、念のために書いておきますけれども、
龍樹が中論のなかで述べている、「実体がない」というのは、一切には
自性（恒常不変性）がないという意味であって、なにも「この世には何も
存在していない」という意味ではありません。
中論の中で龍樹は、「この世には何も存在しないのか？」と問われて
「ある（存在はしている」と答えた箇所があったはずです。
いま探しているところですが。
118:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:44:11 PU2vIzRd
>>115
また、目に移った脳内のイメージのリンゴは、当然ながら一般的にいう物理的
存在としてはありません。
しかし、ブッダが説いた一切とは、五感と五感に感知されるもの、そして心と心に思われるもの。
このすべてをさして一切としています。
心に思うことも、縁起の範囲内のことなのです。
119:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:44:43 5nWCfi5R
>>117
ええ。私もこの世に何も存在しないとは一言も言っておりませんよ。
存在論など以前の話です。中論は。
だから、一切の断言が否定されている。それが>>115の意味するところです。
幻について識別しているのにそれについて有無が問えますか？
ということ。
120:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:50:00 PU2vIzRd
幻は心に思われることですから、心の中にしかありませんね。
有無が問えないのは、縁起の範囲外のことなんですけど、
縁起の範囲内でも有無が問えないと思ってませんか？
縁起の範囲内においては、存在するかしないかは言えるんですよ。
いま目の前にリンゴがあったら触れるでしょうに。
121:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:54:01 5nWCfi5R
手で触れようが、舌で触れようがそれが直接脳内に入って
そのものが構成されるはずはありませんよね。
同じことです。
122:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:54:35 PU2vIzRd
愛も心の中のことだし、慈悲の念も心の中のことですよ。
有無が問えませんか？
123:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:56:53 PU2vIzRd
仏教では物理的存在だけを観察対象にしているわけではないので
存在／非存在のカテゴライズは、現代科学のカテゴライズとはちょっと
違いますよね。
そのまま当てはめるのは無理があります。
124:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:56:53 5nWCfi5R
>>122
想うものは実体そのものでないことは理解できますよね？
上座部でもモノのことを法といったりしませんか？
125:神も仏も名無しさん
11/02/04 19:57:58 PU2vIzRd
そりゃそうですよ。
縁起するもの。
相互依存関係で成り立つものという意味ですから、現代科学のように
物質と精神をカッターで切ったような見方はしませんよ。
126:神も仏も名無しさん
11/02/04 20:02:46 5nWCfi5R
想いは生滅するものです。
故に有るものであるともとも無いものであるともいえません。
あらゆる法がそうです。
だから一切（人間が知るのは）が法であって法の外には問いが成立しません。
127:神も仏も名無しさん
11/02/04 20:09:07 PU2vIzRd
わたしは龍樹も尊敬しています。
大乗仏教が仏教を広めて保護してきたことにも感謝しています。
あとは何を言っていいかわかりません。
128:神も仏も名無しさん
11/02/04 20:19:10 5nWCfi5R
私が見たいのは昔の人の理論や経典ではなくて、
生きた仏法、人間そのものの人となりです。
上座の人にはまだ日本に広まっていない師から理屈や言葉でない
正しい法を広めていただけることを期待しております。
129:神も仏も名無しさん
11/02/04 20:20:45 ny4r1eGp
もうやめんさい。議論で決着がつくぐらいなら仏教はとっくに統一されてますよ。それにここは議論し争う場所じゃないはず。ほかでやって。
130:神も仏も名無しさん
11/02/04 22:31:01 xDNN6Q1C
生きた仏法…人となり…そら、上座部に期待しても無理だわさ（笑）
131:神も仏も名無しさん
11/02/05 04:04:50 akbMCjuX
でも、日本のお坊さんよりは、スマナサーラさんは仏教の真髄を伝えている。
そもそも、日本のお坊さんの中で、悟りの境地に達した人がいるのか。
執着だらけで、俗世間の人間と変わらないじゃないか。
132:神も仏も名無しさん
11/02/05 04:19:33 YViQTkgh
>>108
＞北伝の解釈では
一部の宗派では
133:シャーリプトラＺ
11/02/05 08:47:20 6v3B+lxe
天女「貴方が凡夫になれば私は悟るでしょ」シャー「私は阿羅漢です、もう凡夫にはなれません」天女「うふふ、じゃああたしも悟れません」シャー「どうやってあなたは悟るつもりですか？」
134:シャーリプトラＺ
11/02/05 08:49:07 6v3B+lxe
天女「あなたはどうやって悟ったの？」シャリオ「得ることなく悟りました」天女「あたしも得ることなく無上菩提を悟るのよん♪」
135:シャーリプトラＺ
11/02/05 08:50:07 6v3B+lxe
シャリオ「おお…俺の身体が女になっちまったドへー！」
136:神も仏も名無しさん
11/02/06 01:37:12 UWp2FnEq
スマ長老のブッダの実践心理学を読むとやはりアビダンマはただの理論書ではなく
冥想実践のための手引きだとわかる
137:神も仏も名無しさん
11/02/06 01:45:57 dsmzHtiA
ネパールのブッダ少年
138:神も仏も名無しさん
11/02/06 01:47:12 qDKFU2Zo
他人の人格や考え方にラベリングして次々否定していくあの薄暗い屈折した悦びはなんて言うのですか？
139: ◆wG1CV58ydQ
11/02/06 01:55:05 Y1Hean9z
昔の会員制女装クラブの会員さんと同じ心理でしょうな。
「エリートにのみ許された密やかな楽しみ」
140:神も仏も名無しさん
11/02/06 07:13:42 LCtwrD6Z
瞑想すれば悟れると本気で思ってるらしいのが見てて痛い。自分だけは自由だと勘違いしたツケは必ずいつか払う事になる
141:神も仏も名無しさん
11/02/06 07:20:47 LCtwrD6Z
今は「経」しか残っていない。「正しい修行」も「悟り」もありえない。他ならぬブッダはすでに予言しているのだ。今は「末法」である。したがって「悟った」「こうすれば悟れます」などとほざくヤツはすべて偽物だとわかる。便利だ
142:神も仏も名無しさん
11/02/06 10:24:29 LCtwrD6Z
そのとき、いきなりヴィマラキールティ菩薩は目の前にいた未学の比丘を刀で斬り殺したのでございます「やっ！これはなんとしたこと！五逆罪を犯されましたな！」まわりの人々は驚きました
143:神も仏も名無しさん
11/02/06 10:27:28 LCtwrD6Z
ヴィマラキールティ菩薩は落ち着いて言いました「いいえ、この未学の比丘は三日後に大乗を誹謗し、地獄へ堕ちるはずでした、彼を殺したのは慈悲なのです。今、彼は死んで三十三天に生まれ変わりました」
144:神も仏も名無しさん
11/02/06 10:58:24 7xgOivxS
天界では仏に成れません。またおいでなさい。
145:神も仏も名無しさん
11/02/06 11:59:54 mySx4a10
>>143
オウムのポアを正当化するような理屈だな
146:神も仏も名無しさん
11/02/06 12:26:11 QqE0ZO2K
>>139
そういう選民思想は
昭和の高級女装クラブ
147:神も仏も名無しさん
11/02/06 13:48:43 LCtwrD6Z
堀之内のソープでお薦めな店は？やはりアラビアンナイトですか？
148:神も仏も名無しさん
11/02/06 14:09:57 LCtwrD6Z
1995ショックから立ちなおれなかった人々のネクストステージとして須磨一派が存在するという流れはよくわかる。あまりにわかりやすい。しかしそこもやはり怨憎会苦の地獄であった。彼らは次どこへ向かうのだろう？
149:エロ和尚法話
11/02/06 14:13:10 LCtwrD6Z
とにかくお前たちは女遊びであれ、旅行であれ、やりたい事をやれよ…修行が足りない気がするぞ！人生はおまんこ経にもキチンと書いてある。女犯経も学ぶべし！ばっかもーん！
150:神も仏も名無しさん
11/02/06 16:40:43 pafE+47m
瞑想中
URLﾘﾝｸ(z.upup.be)
151:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:31:00 LCtwrD6Z
お前らも、もうわかっていると思うがいわゆる原始仏教など、「去勢された男か女の腐ったの」しか実践できまい。欲望まみれの俺たちには、むしろ煩悩のただ中へ飛び込むべきで、そこから修行が発生するのじゃ
152:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:33:17 LCtwrD6Z
瞑想しても、ろくでもない妄想ばかりでは意味がない。それより女のおっぱい揉んでいたほうがよい。エロ本にもお経を見いだす者こそ現代の仏者なのじゃ
153:神も仏も名無しさん
11/02/06 17:47:05 wN80NaUH
心の汚れが酷いね
粋がっていても悩みだらけ怒りだらけストレスだらけでしょ？
仏教を知らない人より酷いね、ホントに憐れだね
154:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:01:57 LCtwrD6Z
他者の内に汚れを見いだすようではダメじゃ…それはお前さまの心そのものだからじゃ。他者は自分の心を映す鏡じゃ…お前さまの心が汚れておれば他者が汚れてみえるのじゃ
155:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:05:09 LCtwrD6Z
ダメじゃのう…十年経っても変わりばえせんのう…真の修行は煩悩の内にこそあるのじゃ…たとえ六神通を得た阿羅漢でもこれが理解できんようではキンタマのない男のようなものじゃ…修行が足らんのう…
156:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:36:07 7xgOivxS
気持ち悪いんだよ
汚いおっさんの裸を思いださせんじゃねえ
ホモかよ
157:神も仏も名無しさん
11/02/06 18:49:22 LCtwrD6Z
ウシェシェ（笑）諸君！とにかく仏者は修行が肝要じゃ…風俗へも行き、うまい料理も研究し、旅をして見識を広め…小世界から大世界を極めるのじゃ…スキンヘッドなら須磨でもできるて…煩悩を持ったまま滅尽定に入るなら、わしはうぬらに悟りの印可を与えるぞよ？
158:神も仏も名無しさん
11/02/06 19:57:34 BpYKjrye
こういうふうに欲望を肯定して仏教はインドの地から滅びたんだよね。
159:神も仏も名無しさん
11/02/06 19:59:11 rXRhKYER
こういうのに反応するおまいらは確かに修行が足りん
160:神も仏も名無しさん
11/02/06 20:58:20 wN80NaUH
わざわざＩＤ変えるのがホントに憐れだね
161:神も仏も名無しさん
11/02/07 01:50:09 JPfiyWWM
全国の宗教依存症の人間の受け皿としては悪くない。
162:スマナサーラ
11/02/07 01:52:50 bpaR2RoF
私たちには「弱い対象」があって、それに引っ掛かっています。
いつでも目の前にぶら下がっている餌に釣られて、奴隷になっているのです。
でも「自分が奴隷になっている」ということは、そのときは分かりませんし気づくこともできません。
たとえば、オートバイに夢中になっている若者は、学校をサボってまでオートバイで遊びに行こうとします。
親や先生たちにいくら注意されても全然耳を傾けません。あるいは、オートバイが欲しいのに親が買って
くれなければ、殴ったり蹴ったり、暴力を振るいます。
ひどいときには親の財布からお金を盗んだり、家の通帳を盗むこともあるでしょう。
この若者にはオートバイ以外のことは見えません。
また、自分がオートバイの奴隷になっていることにも気づかないのです。
大人も同じです。美食家は食べ物の奴隷になっていますし、酒が好きな人は酒の奴隷になっています。
お金が好きな人はお金や仕事の奴隷になっています。
でも自分が「釣られている」ということにはまったく気づいていないのです。
163:スマナサーラ
11/02/07 01:55:28 bpaR2RoF
なぜ気づかないのか？
恐ろしいことに、私たちは死ぬまで好きな対象、つまり「餌」に釣られて生きています。スバニミッタは、率直に言うと「餌」という意味です。
餌と言うと、皆さんは食べ物のことしか頭に浮かばないかもしれませんが、仏教では、見えるものや聞こえるものなど、眼耳鼻舌身意に
入るすべてのものを食べ物として考えています。色声香味触法が生命の食べ物なのです。
そこで、なぜ私たちは死ぬまで餌に釣られるのでしょうか？ なぜ刺激の網に引っ掛かっていることに気づかないのでしょうか？
それは「釣られる餌」がしょっちゅう変わっているからです。若いときはオートバイが好きでも、死ぬまで好きかどうかは分かりません。
子供のときはおもちゃに釣られていても、中高生になるとゲームや携帯電話に夢中になるかもしれません。
他にも、音楽や映画、おしゃれ、旅行、グルメ、仕事など、釣られる餌は時間や年齢とともに次々変わるのです。
そのため「自分が餌に引っ掛かっている」ということには気づかないのです。でも、過去のことなら分かるでしょう。
「むかし若いときは馬鹿なことをやっていたなあ」と、四十歳や五十歳になったときに気づくのです。そこでその人に「今はどうですか？」
と訊いてみると、「今は大丈夫、何も問題ありません」と応えるのですが、それは嘘。今も、他のものに釣られているのです。
ただそれに気づいていないだけで、後になってから分かるのです。これが生命の愚かさであり弱みなのです
164:神も仏も名無しさん
11/02/07 04:55:40 fwUBUQ2P
こうしてみると、本当に鬱病肯定だね。
世俗の人に対する非寛容と軽蔑をかんじますね。
暗に私達は遊ばないから立派なんだって無理やり差異をつくってるかんじ。
そんなにプライドほしいのかってかんじ。
あのね、世俗の大部分の人は遊びは遊びだって自覚ありますよ、
ひとを馬鹿にしすぎてはいませんか？
それに人間関係、仕事のプレッシャーなどで人生を本気で戦っている人に対して、
息抜きのひとつもするなってのが仏教なのですか？
165:神も仏も名無しさん
11/02/07 09:41:03 GivRiIHv
>>164
あんたはもう何を言っても否定してくるだろうが、一応。
俗世間の生き方は、楽しんでは苦しむという繰り返しの生き方なんだよ。しかも苦しみのほうがデカイ。
これを否定するんだったらもうテーラワーダどころかほとんどの仏教否定することになるからこのスレからお去り。場違い。
166:神も仏も名無しさん
11/02/07 11:02:46 /8EpquIT
>>164
アホやね～
餌に釣られるのは生命の法則
仏教をチョッとかじったぐらいでどうにかなるほど甘くはないのよｗｗｗ
真実から目を背けたいなら仏教なんかやらんほうがええよ～
167:神も仏も名無しさん
11/02/07 13:37:03 fwUBUQ2P
>>165 >>164
真実をでっちあげるんじゃないよ。
あんたたちは世間云々する前にまともに人を知れ。アホ。
168:神も仏も名無しさん
11/02/07 13:45:37 fwUBUQ2P
環境を変えれば、世俗を出れば解決する。
全く外道の考えですね。外に道を求めている。
169:神も仏も名無しさん
11/02/07 14:52:29 /8EpquIT
>>168
＞＞環境を変えれば、世俗を出れば解決する。
おいおい、一体何が解決するのよ？
仏教はそんなに甘くはないのよｗｗｗｗｗｗｗ
170:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:27:17 8AZaT49w
道を内に求めても問題は解決しとらんだろ…お前ら風情が（笑）じゃあどこに救いがあるのかなあ？お前らの人生終わってるのよ…はっきり自覚したほうがいい…人生はまだやり直せるぞ？
171:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:39:21 8AZaT49w
で、世間並みの忠告をしてやっても人格が固まってるし、今更どうにもならないから「これはマーラの妨害」とか自分に思い込ませる
172:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:40:32 8AZaT49w
もう一度親切に助言してあげましょう。あなた方は悟れない…人生やり直せ
173:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:46:18 1grvC+uY
164
少しは仏教のこと知ってるのか？？？
一切皆苦って言うんだけど分かる？
内も外も無いし。
現世的欲望を満たしても満足はないぞ！そのときだけだ。。。
174:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:53:53 8AZaT49w
だからそとに解決、充実がなくても、お前らは「悟り」を得られるのかよ？結局同じことなんだよ？お前らには自己実現なんて、お気楽はもう許されない…社会はそんなに甘くないぞ？
175:神も仏も名無しさん
11/02/07 17:55:54 8AZaT49w
内側も外側にも救いはない。絶望にのたうち回れ…それが自分は自由だと錯覚した傲慢なおまえ等の罰だ。もう一度言う。社会はそんなに甘くない
176:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:06:14 fwUBUQ2P
>>169
一切が苦なんだったら、世俗も世俗でないも関係ないだろう、アホウ。
177:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:11:26 fwUBUQ2P
>>169
ちゃんと文を読め。
前半はお前ら、楽を放棄すればそれでよし、のことを指す。
楽を捨てる？
苦も楽も逃げずに受け止めろよ。
仏教は甘くなえんだよ。
178:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:30:49 fwUBUQ2P
>>173
うるせえよ糞袋。
便所に流すぞ。
179:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:31:48 GivRiIHv
>>177
テーラワーダは楽も苦も受け入れるんだが。出家は煩悩を抑え修行に専念するためだ。
180:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:33:18 fwUBUQ2P
>>179
あんたは出家か？
181:神も仏も名無しさん
11/02/07 18:34:18 GivRiIHv
>>180
出家してたら2chなんてできない
182:神も仏も名無しさん
11/02/07 20:06:57 V6DBVQQ4
苦なんてないじゃん
宗教妄想起こして 苦しいから全部捨てますってw
仏教は厳しいんだ こんなに苦しいんだって
アホなの？
183:神も仏も名無しさん
11/02/07 20:11:57 8AZaT49w
アホに決まってる（笑）ブッダが生きてれば良かったのにな…お気の毒な連中です
184:神も仏も名無しさん
11/02/07 20:37:44 /8EpquIT
会社で上司にでも怒られたのか？
このスレでキィキィ当り散らしてもなあｗｗｗ
修行が足りないんじゃないの？
185:神も仏も名無しさん
11/02/07 20:53:35 V6DBVQQ4
お前らの修行なんか無駄
アホがうつりそうだW
186:神も仏も名無しさん
11/02/08 00:24:26 T2Je6R6P
何があろうとカニがあろうと毛ガニだろうとズワイだろうと、結局人間最後に死んじゃうわけよ。
なんにも無くなっちまうのに、修行とか人格の完成とかちゃんちゃらおかしいよね。
もちろんわざわざ苦しい思いをして出世したり金を貯め込んだりするのもアホ臭いけどさ。
187:神も仏も名無しさん
11/02/08 00:48:35 lCYrwrd0
脳の訓練、思考の訓練、選択の訓練、日々の生活で何が進行しているでしょうか？
その全てを追求してもさしつかえないですね？
188:神も仏も名無しさん
11/02/08 01:08:25 k9OqoZHC
＞内も外も無いし。
＞現世的欲望を満たしても満足はないぞ！そのときだけだ。。。
無に嵌るのは断見で有に嵌るのは常見。 これ基本。
>>186
ここの仏教認識者にそれを言っても
死後は無いという観念と同じで断見に嵌った思考だなとなるだけ。
189:神も仏も名無しさん
11/02/08 08:51:49 9Hzl7plg
仏教徒は究極の幸せを求めているのさ。
普通に生きても幸福なんてない。
190:神も仏も名無しさん
11/02/08 13:16:46 TWQzTHys
だからね、おまえ等にはその「究極の幸せ」なんて望むべくもないのよ？アホですね
191:神も仏も名無しさん
11/02/08 14:25:01 uQymc2xw
>>190
君はすごいねぇ、びっくりしました
192:神も仏も名無しさん
11/02/08 19:08:25 TWQzTHys
仏教は宗教ではなく科学です。プププッ…笑た、鼻くそ宮崎
193:神も仏も名無しさん
11/02/08 20:53:03 uQymc2xw
人は微塵も自分の生き方が間違っていると思わない。自分が正しいと思っている。
世界で、他人に言ってはいけないのは「君、それちょっとおかしいんじゃない？」という言葉。
いつも「君はすごいねぇ、びっくりしました」と褒めまくらないと。無事に生活したければ。
194:神も仏も名無しさん
11/02/08 20:54:35 uQymc2xw
そんなやり方ではダメだよ、と他人がアドバイスしたら、かんかんに怒られます。
我々の心が希望を作って、希望が叶わない方向に働いてくれる。それが心ということ。
これは人間にとって大きく問題です。
195:神も仏も名無しさん
11/02/08 21:53:50 TWQzTHys
褒めても貶しても、上座部は叱る。これこそレット・イット・ビー
196:神も仏も名無しさん
11/02/09 10:37:21 2R1iWgtA
こんなとこでアンチと戦ってないで、瞑想しろよ。時間の無駄。
197:神も仏も名無しさん
11/02/09 18:22:42 9Y4/AbBW
瞑想しても時間の無駄なんだよ…お前らには…
198:神も仏も名無しさん
11/02/10 16:28:05 b2D5vu/X
「いいこと」がいっぱい起こる！ブッダの言葉 (王様文庫)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)
199:神も仏も名無しさん
11/02/11 16:28:40 vfh2fNxb
>>151
うがいわゆる原始仏教など、「去勢された男か女の腐ったの」しか実践できまい。
あ、もしかして、自分ってすごく原始仏教向きなのかなと思った。
フっ。
200:神も仏も名無しさん
11/02/11 16:40:51 iZ++Q1xe
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
201:神も仏も名無しさん
11/02/15 15:09:52 xJiq9V4o
オナニーがやめられません！オナホールを知ってからは余計にとまりません＞＜ﾉｼ
ブッダ！ﾀｽｹﾃ！！＞＜ﾉｼ
202:神も仏も名無しさん
11/02/15 17:18:14 jDnkfT/9
私のちんちんが幸せでありますように。
私のちんちんの悩み苦しみが無くなりますように。
私のちんちんの願い事が叶えられますように。
私のちんちんに悟りの光が現れますように。
203:神も仏も名無しさん
11/02/16 23:50:01 f+PnizvE
世の中の快楽に足を引っ張られると、人間は精神的に優れた人格を作ることが難しくなります。
毎日のことで精一杯ですので、心を見る暇がなくなるのです。
欲だけを目指す人は頭に霞がかかっているので、仕事や家族のことなど毎日の生活も乗り越えがたい大変なチャレンジだと勘違いします。
欲に足を引っ張られることがなければ、仕事のことも家族のことも他の社会のことも、小さな問題に見えるはずです。
それらは、ヒステリーを起こしたり神経質になったりストレスを溜めたり精神的に病気になったりするほどの問題ではないことが、よく理解できます。
その人には心の余裕も落ち着きも生まれるので、より高い次元で人生を観察して、智慧が現れるチャンスを得ることができます。
仏陀の教えを理解しようと思うならば、自分の人格を発展させ、清らかな心を作るためにチャレンジしなくてはならないのです
204:神も仏も名無しさん
11/02/17 08:32:20 v7vS8CLf
私はブッダを心師として生きてゆくことを決めました
結婚もしないし、子供も持つつもりもありません
粗食で最低限の生活をしています。
定職にもついておりませんので生保受給者です。
205:神も仏も名無しさん
11/02/17 09:40:34 gByQyfbB
ホームレス僧になり
托鉢しなさい
206:スマナサーラ
11/02/17 19:49:43 xkkVltIo
情報が氾濫している現代社会のなかで、何にも引っ掛からず、何にも囚われないで生きることは、はたしてできるでしょうか？
できます。
それは物事を客観的に観察することです。
しかし、残念ながら私たちは外界の情報に振り回されるばかりで、まったく観察していません。
なぜ観察しないのでしょうか？ それは「情報を楽しみたい」からです。私たちは「餌が楽しい」と思っているのです。
美しいものや面白いものを見て楽しみたい、きれいな音楽を聞きたい、よい香りを楽しみたい、おいしいものを食べたい、心地いい感触を楽しみたい、過去や未来のことをあれこれ考えて頭で妄想したい、と餌を楽しんでいるのです。
楽しいから、もう対象からは離れられません。
夢中になって陶酔し、完全に囚われているのです。
そこで、色声香味触法の餌に釣られないためには、観察力を育てなければなりません。餌に飛び付く前に、ほんの一瞬、客観的に観察してみるのです。これですべての問題が解決できるのです。
207:神も仏も名無しさん
11/02/18 13:41:02 aO97WerR
ブッダよ、ブッダ、教えを請いたいのですが
エロい気持ちに惑わされて抜け出せません・・
嫁も子供も居るのですが、嫁とのまぐわいは嫌なのですが
毎日ネットでエロ画像収集に囚われ、ちんちんが起ったらお気に入りのオナホールで
シコシコしてしまいます、日課になってしまっていると言うかやらないと気がすみません・・
このエロ地獄から抜け出す方法をご教示お願い致します！！
208:神も仏も名無しさん
11/02/18 21:00:11 UQbyfn7j
毎日３０回写生すればいい。３日も続ければしばらくしたくなくなる。
209:神も仏も名無しさん
11/02/19 01:08:07 PILxFkmd
美しく飾り立てている見せかけの身体を見なさい。
それは不浄な体液が流れ出す穴だらけです。
また病めるものであり、多く心悩ませるものです。
この身体は決して永遠ではありません
210:神も仏も名無しさん
11/02/19 12:42:33 StGQRS9t
社会は、人が社会において生きることを望むのであれば、絶望せずに死ねるようにしてやらなければならない。
その方法は一つしかない。個々の人間の人生を無意味化することである。
一人ひとりの人間が、人類という樹木の一枚の葉、あるいは社会という肉体の一つの細胞にすぎないとするならば、
死は死でなくなる。集合的な再生の一つの過程にすぎなくなる。
もちろん、そのとき人生もまた人生ではなくなる。それは、生命全体のなかの一つの機能的過程にすぎず、
全体との関連がなければ、いかなる意味ももたない存在となる。このようにして、人の実在を社会における実存とする楽観主義は、
直接絶望へといたる。その絶望は全体主義に通ずるしかない。
だが、人の実在は、絶望における実存、悲劇としての実存である必然性はない。
信仰における実存が可能である。信仰とは、神において不可能が可能になるという確信、
神において時間と永遠が一体となり、生と死が意味をもつとの確信である。
211:神も仏も名無しさん
11/02/20 01:04:57.65 8dv6TJ73
オナニーを辞められない奴は、スマナサーラ長老の『自立への道』を読むと良い。刺激からの自立だそうだ。
212:神も仏も名無しさん
11/02/20 01:31:32.20 dy7Qey69
ここのやつらは、親がボケておもらしすると、鬼の形相で憎悪するのだろうな。
213:神も仏も名無しさん
11/02/20 11:36:27.66 1nCtnK8V
【話題】 努力もしないで「無縁」当たり前だ！本人の我儘や見栄で孤独地獄に陥っているのてはないのか！ 同情できない！親はいないのか！
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
「自らをよりどころにせよ」
「孤独で一人住むことを習え。煩悩の束縛から離れる修行をなすべきである。
もし孤独の修行に耐えられず、心に楽しみが見出されないようなら、
自分を護り、正念を保ちながら、サンガの中ですすがいい。」
214:神も仏も名無しさん
11/02/21 11:03:09.41 h61c1n4W
>>210 なにこれ？イスラム原理主義か何かか？
215:神も仏も名無しさん
11/02/21 12:33:39.95 AfJYn1Kk
今は、親が子供に、主に教育に関して投資することは、その子の真の幸福や、ひいては人類の幸福のためでなく、
自分や子供の物質的利益や見栄のためであることがほとんどで、
結果、教育、子供、社会の悲惨の原因となっている。
そんな教育投資なら、むしろ無い方が良い。事業も同じではないだろうか？
欲望の投資から、人類を幸福にするような事業や製品は生まれてはこないはずだ。
216:神も仏も名無しさん
11/02/22 12:27:36.18 kTaNWUpC
世俗の人々が世俗的な欲や怒りで行動してるのはあたりまえで、
そういう世俗社会にたまには仏教のことも思いだしてもらう機会をつくるのが仏教者の役割かも。
217:神も仏も名無しさん
11/02/22 13:14:40.60 vPe6rAOm
まぁブッダが生きてた時代は坊さん優遇の社会だからな
現代で坊さんの格好して人ん家に食い物強請れば即警察だろｊｋ
俺は手塚治虫のブッダ読んでファンになったけど、実の子供を躊躇無く捨てて行くのは解せんのだよな
まぁ現代社会は子供に甘すぎてヘッセのシッダールタの子みたいなのが多いがな。
218:神も仏も名無しさん
11/02/22 15:31:41.49 sD+iu+La
スレと方向性違うかもしれないけど、一年ぐらいマハシ等で、
在家信者としてミャンマーを転々としていれば、その経験を
もって、西澤長老に出家したい、って言えば、させてもらえる？
元メンヘラで、職歴空白が大きいんだけど、OKでるよね
219:神も仏も名無しさん
11/02/22 18:08:29.04 kTaNWUpC
出家したらアビダンマ暗記試験あるんじゃなかった？パーリ語マスターしないといけないってこと？
220:神も仏も名無しさん
11/02/22 18:24:33.58 71HfiokD
アビダンマ暗記試験は、受からなかったら還俗じゃないから。
でも、結局やるんじゃないかな？出家したら、修行だから。
221:神も仏も名無しさん
11/02/22 19:57:28.41 uBk9gTtR
>>217
お釈迦さんくらいになると実の子とか、そうでない、とかいうレベルじゃないんじゃないか
222:神も仏も名無しさん
11/02/22 23:04:54.29 SDvyU04v
出家するのは在家の時からレベル高い人じゃ無いと還俗しそう。
仕事と瞑想だけで娯楽は一切なし、みたいな。
223:神も仏も名無しさん
11/02/23 12:29:57.12 MwIhkBv3
>>217 後継ぎ息子を生んだら現役引退して出家するというのは、当時のインドでは普通だったのかも。
224:神も仏も名無しさん
11/02/23 12:38:29.89 6FHxAynf
怒りの感情を持ってはいけないって言う教えは何処に書いてありますか？
225:神も仏も名無しさん
11/02/23 12:39:45.19 aHkhuf4Y
創価はヤクザ後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
① 創価学会
② エホバ
③ 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、殺人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価にはヤクザ右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？
226:神も仏も名無しさん
11/02/23 17:56:30.45 4Lc9z7a9
>>224
このURLに、スマナサーラ長老のお言葉があります。
URLﾘﾝｸ(www.j-theravada.net)
余談ですが、スマナサーラ長老も、いかりまくってますよね。
227:224
11/02/23 22:02:37.87 6FHxAynf
>>226 レスありがとうございます、でも出来れば尊師（←変換できない）のお言葉が良いのですが・・
228:神も仏も名無しさん
11/02/23 22:24:55.15 jp3v9k3I
>>217
あの時代のインドがどうだったかは知らないが、
王族は自ら子供の養育なんてしないわけだから、
子供を捨てるとかいう意識はないんじゃないか？
229:神も仏も名無しさん
11/02/23 22:32:11.16 MwIhkBv3
それに、結局妻も子も親や従兄弟まで、
帰ってきたブッダに弟子入りしたわけだから、結果論としてはめでたしめでたし。
ブッダのすごいとこは、結果を出してしまうとこ。
どんなに教えがすばらしかったか知らないが、イエス様なんかは処刑されちゃった。
それに比べると、ブッダは家を捨てて修行したのに、結果は親類にも歓迎され、
金持ちや王様なんかにも尊敬され、弟子達に囲まれて穏やかに80歳の天寿を全うした。
230:神も仏も名無しさん
11/02/24 11:49:01.11 r0YEBv0q
何度も殺されかけたみたいだけどな｢信念と努力｣のモチベーションが超人レベルだと思われ。
231:神も仏も名無しさん
11/02/24 14:50:39.53 tdlT4LmW
世尊 せそん の言葉なら、ダンマパダでしょうね。
ただ、怒りについては、いたる経典にでてきます。質問者の意図
がわからないのですが、個人的には、下の話がいいと思います。
あるがまま、がもっとも大切ですから。
URLﾘﾝｸ(76263383.at.webry.info)
検索結果
URLﾘﾝｸ(www.google.co.jp)
232:瑚海侠徒
11/02/25 00:05:35.86 CA6l+AbV
慈しみの随念っていいですよね～。
Aham avero homi, abyaapajjo homi,
sukhii attaanam pariharaami.
Sabbe sattaa averaa hontu, abyaapajjaa hontu,
sukhii attaanam pariharantu.
私は、怒りのない、憎しみのない人間であらんことを。
安楽に過ごせんことを。
生きとし生けるものが、怒りのない、憎しみのないものであらんことを。
安楽に過ごせんことを。
でも、あんまりこの解説って見たことない気がします。
どなたか詳しい方がいたら、どの経典に載っているという出典や、あるいは解説等々教えて下さい！
233:224
11/02/25 09:02:02.50 rrhcUhB1
>>231 ありがとうございます。
”そんし”ではなく”せそん”なんですね。
そして怒りは感情を抑える努力ではなく、根本の精神から自然に怒りの感情が起きないように
日々鍛錬しないとだめなんですね・・
イエスさまも嫌いではないですが、聖所で屋台を開いてたのみて大暴れしたとか笑いました。
せそんならどのような対応をしたのでしょうかね。
234:神も仏も名無しさん
11/02/25 16:16:23.97 ACQb8/EV
>>224
仏典のパーリ語による、世尊の内容には、とても人間的でしたよ。
改変がない、と思われる部分では、弟子のもらった布施を妬んだり、
怒って独りで帰ったので、あわてて弟子が説得したり。
イエス様が大暴れしたように、ゴウダマ様も大暴れしたのだと思います。
きっと、普通の人間だったのだと思います。
ただし、その御考えは、普遍性があり、慈悲にあふれてた人なのでしょう。
235:銀河鉄道電車男 ◆swZVDzc1Q6
11/02/25 16:31:53.70 +bjt2QNy
デカルトは素晴らしくてニーチェは仏陀を信仰してましたよー!?♪。
イエス･キリストはポスト構造主義とポストモダン何だよねー!?♪。
ムハンマドは女神転生シリーズの愛好者の大ファンらしいよー!?♪。
ユダヤ教はセガサミーホールディングスのユーザーらしいよー!?♪。
ゾロアスターはグノーシス主義を創造構築製作開発らしいよー!?♪。
幸福の科学は仏教の教えを根本的に歪めて解釈してるらしいよ!?♪。
創価学会は日蓮の思想哲学を本格的に悪用してるらしいよねー!?♪。
統一協会はキリスト教を乱用して金儲けしてるのらしいよねー!?♪。
ラエリアン･ムーブメントは地球人類を無神論に導こうとするよ!?♪。
エホバの証人はＹＨＷＨの教えを誤解して伝えているんだよね!?♪。
ワールドメイトは神道の理論を大真面目に宣伝しているよねー!?♪。
236:神も仏も名無しさん
11/02/25 17:33:03.73 1SEsgfPQ
>>234
それ、見たいなぁ。もしどこか分かったら、ある程度でもいいので、場所を示してくれませんでしょうか？
『今昔物語集』の天竺部を見ると、目連とか舎利弗といった偉い
仏弟子同士が結構くだらないことで、いさかいをしていて、
これって漢訳経典の変なゆがみ？とか思ってたのだけど、
（実際、出典不明の故事とか、ゆがみも多いのは確かだし）
後の理想化されたブッダ像、弟子像というのも
かなり古くからあるのかもね。
237:神も仏も名無しさん
11/02/25 17:34:49.57 1SEsgfPQ
＞後の理想化されたブッダ像、弟子像というのも
かなり古くからあるのかもね。
→訂正）
後の理想化されたブッダ像、弟子像とは
別のブッダ像・弟子像というのも
かなり古くからあるのかもね。
238:神も仏も名無しさん
11/02/25 19:59:41.51 WpOh//Jq
「四念住経」のパーリ語原文と訳文が載っている書籍はありますか？
久しぶりに「ミャンマーの瞑想」を読んでみて、「ああ、一通り読んでみたいなぁ」と思った
239:神も仏も名無しさん
11/02/25 20:51:09.26 9t73EZgf
>>232
いいね～
自分には協会の慈悲の冥想はしっくりしないんだよね
私は幸せでありますように
私の悩み苦しみがなくなりますように
私の願いごとが叶えられますように
私に悟りの光が現れますように
何かにお願いしてるみたいな感じがするんだよね
で、その願いがただ唱え念じているだけで叶うのかな？
そんな虫のいい話があるのかな？チョッと無責任過ぎじゃないの？
とにかく本来は自分の心に強く言い聞かせるはずなのに他力本願的な感じがしてしまうんだよね
240:神も仏も名無しさん
11/02/26 10:46:34.82 /unXP7YT
要するに『聖☆おにいさん』みたいなもんか。
241:神も仏も名無しさん
11/02/27 12:33:37.24 9Xruse3a
生まれてすいません
242:神も仏も名無しさん
11/02/27 17:46:16.83 W6bNPoOx
>>239
これいわゆる「誓願」なんですよ
私は幸せでありますように（なろうと思います）
こう考えれば正しいです 文章が確かにお祈りみたいですけどね
243:神も仏も名無しさん
11/02/27 20:38:24.07 a2wOBcaU
呪文やマントラじゃないんだから、本来の趣旨とずれていたらまずいでしょう
日本語で創った人の自己満足でいいのかな？
244:神も仏も名無しさん
11/02/27 21:00:25.93 +0foLE1U
でも、慈悲の瞑想って全文読んでみると宗派を問わない瞑想法だっていうのは分かるんだよね。
「私の嫌いな人びとも～」とか「わたしを嫌っている人びとも～」とかは、
キリスト教で言うところの「赦し」に繋がっていると思うんだけど。
まあ、仏教的には「私」から「生きとし生けるもの」が幸せになりますようにとターゲットを広げて、
自己、エゴを無くして「幸せ」を集中的に念じていくのが慈悲の瞑想の狙いだと思いますけど。
それでいいんじゃないかなぁ。
245:神も仏も名無しさん
11/02/28 11:16:24.30 Mit5Subs
賢者はニュージーランドの災害について何を思いますか？
246:神も仏も名無しさん
11/02/28 12:16:24.63 9LAPDP1h
＞＞私に悟りの光が現れますように
この文章が心に響かないなあ
小池龍之介の「執着から自由たらんことを」、こっちの方が実感があるね
247:神も仏も名無しさん
11/02/28 12:28:40.22 9Gz6v/nG
>239 何かにお願いしてるんじゃなく、慈悲の言葉のとおりに本気で思えるようになりたいなという、
いわば自分で自分を洗脳、自分で自分に言い聞かせている。
248:神も仏も名無しさん
11/02/28 12:30:14.90 k6VQiuM9
>>245 神がお怒りになられた
249:神も仏も名無しさん
11/02/28 12:30:37.77 9Gz6v/nG
生きとし生けるものが幸せでありますようにと本気で思えるようになりますように
250:神も仏も名無しさん
11/02/28 12:39:20.55 k6VQiuM9
【話題】 時給50万円！ 坊主丸儲け！ 「お坊さんの恵まれた一生」
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
251:神も仏も名無しさん
11/02/28 13:34:12.59 Mit5Subs
結局自分至上主義の偽善者の集団か
ﾎﾞﾝｸﾗ共、少しは自分以外の困ってる人に手を差し伸べろよタワケ者共
252:神も仏も名無しさん
11/02/28 18:49:41.73 k6VQiuM9
【民主党】宇宙人か、はたまた仏様か？自分の「真理」と世間の願う理想や正義大きくかけ離れてることに気が付かない鳩山由紀夫前首相
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
253:神も仏も名無しさん
11/02/28 18:54:50.75 k6VQiuM9
【京都】仁和寺での夜間すき焼きが禁止に 「寺の真ん中で肉を食べるのは宗教的に好ましくない」
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
254:ダンマパスタ No.63
11/03/01 23:47:31.85 2flpyO4E
『もしも偽善者がみずから偽善であると考えれば、すなわち善者である。
偽善者でありながら、しかもみずから善者だと思う者こそ、「偽善者」だ
と言われる。』
255:テモテへの第二の手紙
11/03/01 23:55:41.48 2flpyO4E
第三章
01> しかし、このことは知っておかねばならない。終わりの時には、苦難の
時代が来る。
02> その時、人々は【自分を愛する者】、金を愛する者、大言壮語する者、
高慢な者、神をそしる者、親に逆らう者、恩を知らぬ者、神聖を汚す者、
03> 無情な者、融和しない者、そしる者、無節制な者、粗暴な者、善を好まな
い者、
04> 裏切り者、乱暴者、高言をする者、神よりも快楽を愛する者、
05> 信心深い様子をしながらその実を捨てる者となるであろう。こうした人々
を避けなさい。
256:ウダーナ
11/03/01 23:58:54.69 2flpyO4E
五 ソーナ長老の章
一 王
このように私は聞いた。
あるとき、世尊はサーヴァッティ市外のジェータの林のアナータピンーディ
カ長者の園におられた。
さてそのとき、コーサラ国王パセーナディはマッリカー妃とともに王宮のテ
ラスに登っていた。コーサラ国王パセーナディはマッリカー妃に言った。
「マッリカーよ、そなたには自分より可愛いものが何か他にあるか」
「大王さま、私には自分より可愛いものは他に何もございません。それでは
大王さまはいかがでございますか』
「マッリカーよ、私にも自分より可愛いものは他に何もない」
257:ウダーナ
11/03/02 00:01:02.69 RoNbkoRo
そこでコーサラ国王パセーナディはテラスから下りて世尊のもとへ行き、
世尊に敬礼してかたわらに坐った。かたわらに坐ったコーサラ国王パセーナ
ディは世尊に申し上げた。
「師よ、私は今マッリカー妃と王宮のテラスに登り、マッリカー妃に『マッリ
カーよ、そなたには自分より可愛いものが何か他にあるか』と言いました。
こう言うとマッリカー妃は、『大王さま、私には自分より可愛いものは他に
何もございません。それでは大王さまはいかがでございますか』と私に言い
ました。師よ、こう言われて私はマッリカー妃に答えたのです。『マッリカー
よ、私にも自分より可愛いものは他に何もない』と」
ときに、世尊はそのことを知って、そのときこのウダーナを唱えられた。
心して至るところを遍歴したが、どこにも自分より可愛いものには出会わ
なかった。この自分が可愛いということは他の人々にとってもそれぞれ
同様である。だから、自分を愛するものは他を傷つけてはならない、と。
258:神も仏も名無しさん
11/03/02 11:46:56.07 hXlOdSoR
なぁブッダ先生のお弟子さんたちよ、俺凄い困ってるんだけど
金かしてくんないか？
259:神も仏も名無しさん
11/03/02 11:49:09.25 hXlOdSoR
取り急ぎ俺様からのプレゼント受け取ってくれよ
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
260:神も仏も名無しさん
11/03/02 17:02:21.78 MmqT9rCy
殴りはしないだろうけど、
須磨長老にそんなこと言ったら、
こっぴどーく叱られるこたぁ間違いないところだろうねえ。
金、こっちが貸して欲しいくらいなんだけど・・
体力仕事がきつくて体壊したり、いろいろ人間関係も大変だしで
3日前に仕事やめっちゃったー
ヒマなんで2ちゃんやってるけど、これからどう生きていったものやら。
おまけにここに書くのも恥ずかしい安月給と来たもんだ。
困ったなぁ。←ほら、すごく困ってるでしょ？
261:神も仏も名無しさん
11/03/02 20:11:08.41 KsvOTH+K
tes
262:神も仏も名無しさん
11/03/02 22:50:21.15 8UQb8C4t
じゃあ俺が金貸してやるよ
10日で1割の利息でな
263:神も仏も名無しさん
11/03/03 00:35:12.73 O/htk+0/
ありがとう、首をつることを考えるくらい困ったら、また考えておくよ～。
その前に、自己破産とかした方がいいのかな。
264:神も仏も名無しさん
11/03/03 02:44:53.02 02t5FLq0
結局、華厳のように戒律なんか糞食らえ、自由だ、本能に従えと喚いていても
結局実生活はメチャメチャ、イライラ、ストレスだらけで最悪なんだろうね
265:神も仏も名無しさん
11/03/04 00:35:18.09 eqlDx212
今日、チンスケの番組でインチキ坊主がたくさん出てたね。あまりにもくだらないから途中で見るのやめたわ
266:神も仏も名無しさん
11/03/04 00:56:51.49 pKJUYMmm
インチキもなんもないだろ
坊さんってのはああいうもの
過剰に期待スンナ
267:神も仏も名無しさん
11/03/04 08:30:41.43 6+uqhoKy
結局、ゴーダマ・ブッダ・オリジナルは良いけど
その虎の威を借る皮算用はどうしようもないペテン師だということでおｋ
268:神も仏も名無しさん
11/03/04 15:03:20.51 Qqm7CUwh
ブッダの教えを守らないし精進もしないのだから坊主じゃない
坊主の格好をした葬儀屋にすぎない
269:神も仏も名無しさん
11/03/04 15:36:30.11 Qqm7CUwh
お布施で生かされている坊主は少しは人の役に立たないと存在する意味はない
URLﾘﾝｸ(d.hatena.ne.jp)
270:神も仏も名無しさん
11/03/06 18:49:07.92 QIw5HvZS
, (⌒ ⌒)
(⌒ ( ) ⌒)
（ ) )
（＿ヽ＿ﾊ从人＿ﾉ＿ノ
| || | |
ﾉ Ｌ,l ,|| |､l、
⌒:::＼:::::／::＼
／ <●>::::<●>＼
／ （__人__） ＼ 坊主、調子にのってんじゃねーぞ！！
| |::::::| |
＼ l;;;;;;l ／l!|
／ `ｰ' ＼ |i
／ ヽ !l ヽi
（ 丶- 、 しＥ | ドンッ！
`ー､＿ﾉ ∑ l､Ｅ ﾉ >
ﾚY^Ｖ^ヽ
271:神も仏も名無しさん
11/03/07 04:23:42.73 WuddjLy6
このスレ見てたら苦しくなってきました
でも一切は苦なのでそんなことは当たり前でした
272:神も仏も名無しさん
11/03/07 08:34:11.87 ajYR8fot
昨日、むすめが京都の由緒ある寺に行って”願いの叶う御札”を買ってきた
なんでも願いが叶ったら、すぐにその御札を納め、また新たな御札を購入させると言う
なんだかチェーンメール的なあくどい商売に感じてなりませんが・・
273:神も仏も名無しさん
11/03/07 09:41:51.26 bjmmdCUU
ちなみにいくら？
まぁ、三百円くらいまでなら、十回やっても三千円。
遊びの範囲で笑って許せるような気もしますけど。
宗教家の考えることとしては、情けないけどね。
買う人も、遊びのつもりの人が多いのだろうけど。
娘さんには、何か何か言いました？
274:神も仏も名無しさん
11/03/07 12:44:12.57 yUQ9LUv4
>>272 きょうびは坊さんもしのぎが大変なんだよ、察してやれよ。
275:神も仏も名無しさん
11/03/07 13:07:59.62 S14JnxVq
そういう商売やってる奴がいるのはしょうがない、とある程度思うが、
一ファンとして仏教ってそんなもんと思われるのがやだな
276:神も仏も名無しさん
11/03/07 14:21:21.86 KwoWSlmo
>>272
え…神社じゃないの？
277:神も仏も名無しさん
11/03/08 00:55:40.52 AexITbHW
「怒らないこと」としあわせついてスマナサーラは語る
URLﾘﾝｸ(kotobacafe.cocolog-nifty.com)
278:神も仏も名無しさん
11/03/08 11:49:11.31 tgWcd8O4
そもそも”怒りの感情”ってどんな時に必要になるんだろう・・
279:神も仏も名無しさん
11/03/08 12:04:31.74 jFzo4ze2
大概は個としての不安から来るものらしいが
必要かどうか言ったら
無くても事はすすめられるし
怒りの感情が邪魔をしてかえって事の進展に支障が生じる。
280:神も仏も名無しさん
11/03/08 12:22:04.70 wFmYX8Kc
動物の生命維持活動、危険から身を守るには、怒りが必要。
怒りが不要になるには、生への執着をなくさないといけない。
281:神も仏も名無しさん
11/03/08 13:23:17.87 p/FBUIvu
>>278
本来生物は、エネルギーを消費して活動することは嫌いなわけで、
わざわざ動きたくないんじゃないかな。
活動するとカロリーを消費して腹が減るし、筋肉に老廃物も蓄積するし。
でも、自分に不利益がおよぶ事象が発生した場合には、それを除去しないと
生命の維持ができない。そこで自己への不利益を排除するための行動に対しては、
本来ある「わざわざ動きたくない」という基本姿勢を打破して行動できる種が生き残った。
その「わざわざ動きたくない」という基本姿勢を打破するためのシステムが
「怒り」という感情じゃないかな。
アドレナリンが大量に分泌されて、不利益をもたらす対象を排除したいという
欲求が高まる反射システムが「怒り」なんじゃないかな。
282:神も仏も名無しさん
11/03/08 14:58:24.80 LwzoDzAH
怒りの本質に真剣さがあることを忘れてはいけない
真剣さとか集中とか
もちろん、それらが怒りとして現れてるのは自我やエゴを通してるからだけど
真剣さや集中が、自我を通って、執着とかになってるよね
でもそこにある真剣さや集中自体はわるいものじゃない
283:神も仏も名無しさん
11/03/08 15:29:44.77 K8AuxiyB
「怒り」というあいまいな言葉で考えるとそうなるね
「瞋恚」と「精進」などと分けて考えるとスッキリするね
怒りの感情が現れたときに、それをよく観察してみると
いいの、悪いの、細かいのがいろいろ見えてくるね
284:神も仏も名無しさん
11/03/08 15:39:10.66 K8AuxiyB
そしてた瞋恚がなくても精進できるように
注意して心を整えることに習熟することだね
瞋恚に足を引っ張られていたときと
喜んで精進することの違いを実感してみると
わざわざ瞋恚を湧かせることが馬鹿らしくなると思うよ
285:神も仏も名無しさん
11/03/08 15:40:44.50 K8AuxiyB
そしてた は書き損じです
286:神も仏も名無しさん
11/03/09 00:29:02.53 JmmHkXdP
この中に毎日30分でもヴィパッサナー瞑想している人がどれくらいいるだろうね。
287:神も仏も名無しさん
11/03/09 10:53:02.07 BzR6kW7k
５００人くらい。
288:神も仏も名無しさん
11/03/09 11:44:28.88 0v2efNIJ
先日起きた事件で、欲望のまま流され幼い幼女の命が奪われ、ゴミのように捨てられました・・
その事件について賢者の意見を聞きたいのですが。
289:神も仏も名無しさん
11/03/09 11:59:40.42 LJCzxzUK
自分の外にいる賢者でなく、自分の中（内）にいる賢者に聞くのがいいかと思うよ
290:神も仏も名無しさん
11/03/09 14:04:51.32 h9vvsr2W
このスレに賢者なんていないだろｗ
Yahoo!知恵袋で質問してくださいｗ
291:神も仏も名無しさん
11/03/09 15:15:10.40 0v2efNIJ
>>289 と言う事は私自身が賢者だという事でよろしいでしょうか？
SESONは”自分が賢者だと思う人ほど愚者は居ない”と言われましたが・・
では、私は今日から賢者認定をして頂けたという事で宜しいですね？ね？ね？
292:神も仏も名無しさん
11/03/09 15:29:09.76 IK1LZSV8
自分が賢者じゃなく、自分の中にいる賢者
賢者認定してもらいたいなら自分の中にいる賢者にしてもらいな
他人でも自分でもなく
293:神も仏も名無しさん
11/03/09 15:31:42.15 JmmHkXdP
>>292
意味わからんことを言うなアンチ
294:神も仏も名無しさん
11/03/09 15:41:45.45 0v2efNIJ
>>292 自分の中に別の人格が居るのですか？
あなた、一度脳神経科に観て貰う事をお勧めします。
統合失調症の疑いがありますからね。
295:神も仏も名無しさん
11/03/09 18:32:13.35 8HLuatnw
法…仏性…
296:神も仏も名無しさん
11/03/10 01:50:10.35 /zsC2g7p
生物は生存し続けるためには生存に必要な(適する）もの、環境を追い求めなければならない
そうしなければ生物は簡単に死に絶えてしまう
ゆえに生存に適するものを｢快」と感じ、生存の適さないもの、生存を脅かすものを「不快」と感じる
センサー(感覚）を発達させてきた
そして「快｣をもたらすものを追い求める感情を愛着、執着といい、
また「不快」をもたらすもの対する感覚を嫌悪、怒り、恐怖という
生物が生きるための快・不快のセンサーの支配から自由になることはできない
たとえ悟った人でも殴られたら痛いと感じ、汚物の匂いを臭いと感じるのは当然である
それでは悟った人の執着や怒りが消えるということは、一体どういうことなのであろうか？
それは・・・・・・
297:神も仏も名無しさん
11/03/10 08:49:38.11 zUYgd5gs
>>296 低学歴は曲解するから生きるのも大変だろうな
It is not the strongest
of the species that survives,
noｔ the most intelligent that survives.
It is the one
that is the most adaptable to change.
298:神も仏も名無しさん
11/03/10 17:59:29.78 vA90CfiD
>>286
5000人くらい。
299:神も仏も名無しさん
11/03/10 20:42:23.26 L9R8ZF0Q
つまり・・・・・・・
300:神も仏も名無しさん
11/03/11 01:14:32.58 Uf2+meDE
それは・・・・・・
301:神も仏も名無しさん
11/03/11 13:35:02.46 BTlnJvIp
バカだろ
302:神も仏も名無しさん
11/03/11 23:52:09.57 1Z5BCBcA
>>296
悟っても執着や怒りが消えるということはないでしょう、生き物なんだから。
303:神も仏も名無しさん
11/03/12 00:25:57.84 z+vg148d
そうです。
生き物とは愚かなものですね。
慈しみましょう。
304:神も仏も名無しさん
11/03/12 01:15:30.31 4V1OU3QG
悟った人の執着や怒りが消えるということは、一体どういうことなのであろうか？
それは、悟った人は執着しようにも執着できないのだ
悟った人は怒ろうとしても怒れないのだ
なぜなら・・・・・
305:神も仏も名無しさん
11/03/12 10:09:05.60 Gog+FC+d
>>286
500万人くらい。
306:神も仏も名無しさん
11/03/12 16:24:59.83 PfQzFJrk
涅槃とは、平安なる滅び。二度と生存をくりかえさない。
307:神も仏も名無しさん
11/03/12 20:36:59.00 lAuUwBts
てめぇら、こんな時こそ役に立てや！
308:神も仏も名無しさん
11/03/12 23:06:59.18 lAuUwBts
URLﾘﾝｸ(cr.ntv.co.jp)
ほら、ボンクラ共がブッダに少しでも仕えてるなら、僅かな善意でも見せて見ろよ！
それとも口先だけで賢者語ってんのか？あ？糞が！
309:神も仏も名無しさん
11/03/13 08:07:51.73 /V5gNJMk
32 名前：名無しさん＠十一周年[] 投稿日：2011/03/13(日) 03:44:25.50 ID:gNaUB18q0
阪神大震災も歴史となった。
これからの復興では、希望と絶望がない交ぜになるだろう。
被災地では、昨日までに思い込んでいたのとは違う将来が始まる，
それだけは確か。
でも、明日は始まる、昨日を乗り越えて。 ｂｙ 神戸一市民
310:神も仏も名無しさん
11/03/13 08:58:08.48 /V5gNJMk
３月１１日１４時４６分頃発生した東北地方太平洋沖地震に関し，１２日１６時００分現在，以下５６の国・地域から支援の申し入れがありました（順不同）。
オーストラリア，台湾，米国，韓国，中国，メキシコ，タイ，ニュージーランド，イスラエル，シンガポール，インドネシア，アゼルバイジャン，
インド，ロシア，トルコ，ドイツ，フランス，ベルギー，ウクライナ，スロバキア，ＵＡＥ，スイス，ハンガリー，ポーランド，ヨルダン，英国，ＥＵ，
チリ，スペイン，ギリシャ，香港，パキスタン，デンマーク，セルビア，ウルグアイ，モンゴル，エクアドル，イラン，キルギス，マレーシア，アルゼンチン，
フィリピン，カナダ，イタリア，スウェーデン，コソボ，アイスランド，ノルウェー，ルーマニア，スロベニア，アイルランド，エストニア，オーストリア，オランダ，
チェコ，ルクセンブルグ （注：アイルランド以降の６カ国が前回プレスリリースからの追加。）
311:神も仏も名無しさん
11/03/13 09:05:56.17 K4FnTdy9
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
312:神も仏も名無しさん
11/03/13 10:39:22.80 /V5gNJMk
トヨタ、復興支援に３億円 物的支援も検討
URLﾘﾝｸ(www.asahi.com)
糞坊主共はこう言う時は鳴りを潜めるんだな、普段は免税とか国に最大限の恩恵を受けてんのにな
313:神も仏も名無しさん
11/03/13 14:53:56.15 LZ1Xo3AG
他のテーラワーダの比丘はスマナサーラみたいな怨念や怒りに囚われていないのでしょうか
314:神も仏も名無しさん
11/03/13 15:50:44.15 bdmze+cd
テーラワーダ仏教徒です。
お釈迦様は大パリニッバーナ経の中で、大地震が起きるには８つの条件があると話しています。
でも、こんなことで東日本大震災みたいなことが起こられても困るんですけどって正直感じてしまいました。
お釈迦様の時代には、インドあたりでは人命が沢山失われるような大地震が起きなかったのでしょうか？
皆様はどう思われます？
315:神も仏も名無しさん
11/03/13 17:29:50.38 /V5gNJMk
うるせー、募金しろハゲ
ソニー ラジオ３万台、義援金３億円
日清食品 即席めん１００万食
サントリー 飲料水３６万本
アサヒ飲料 飲料水１８万５千本
サッポロ飲料 3万３千本+α
キリンビバレッジ １５万本
トヨタ自動車 義援金３億円
パナソニック ラジオ1万台、懐中電灯1万個、乾電池 50万個、義援金３億円
三菱東京UFJ銀行 義援金１億円
三井住友銀行 義援金１億円
みずほフィナンシャル 義援金１億円
316:神も仏も名無しさん
11/03/13 22:13:50.56 /V5gNJMk
ドイツの人（個人）の義捐金レベルが凄い
URLﾘﾝｸ(www.groupon.jp)
一方仏教徒のはなんたる体たらく
317:三計塾生
11/03/14 09:03:27.32 5gIqmsgj
テーラワーダ仏教で説く「ダーナ」（布施）には四種類あるそうです。
アーミサ・ダーナ お金や物をお布施すること。いわゆる、通常の布施でイメージされること。
ダンマ・ダーナ 教えや、人の知らないことやわからないことをわかりやすく教えてあげること。法施。
アバヤ・ダーナ 恐怖の状態にある人を助けてあげること。病気や怪我の人を介抱してあげること。
スラマ・ダーナ 力をあげる。ボランティアなど。
通常布施という場合は、この四つのうちのひとつのアーミサ・ダーナに相当するものみがイメージされがちですが、他のダーナも大変重要だと思います。
試みに、今の震災に関して言えば、
直接ボランティアに駆けつけて働くことがスラマ・ダーナ、
募金や献血がアーミサ・ダーナ、
正確な情報を伝えたり紹介することや今後の政策や展望をきちんと論じることがダンマ・ダーナ、
心のケアや励ましや介抱をすることがアバヤ・ダーナ、
ということになるのではないかと思います。
きっと、どれも必要で大切なことであり、各人が自分に得意なことやできることをすることが、特に今は大事なのではないかと思います。
318:神も仏も名無しさん
11/03/14 10:35:21.38 Cb6wCe+i
こんな時も糞坊主共は葬儀収入の事で頭が一杯なんだろな、糞が。
そもそも坊主に金品持たせる時点でおかしいんだよ、お布施とかも米とか現物支給で良くないか？
319:神も仏も名無しさん
11/03/14 10:59:53.05 Cb6wCe+i
こんな時に何の役にも立たないのに何の為に生きてんの？ねぇ？
320:神も仏も名無しさん
11/03/14 18:23:52.66 96hbTtZP
カジュアル衣料「ユニクロ」を展開するファーストリテイリングは１４日、
東日本大震災の発生を受け、特に被害が大きい宮城、岩手、福島、青森、茨城の計５県に対し、
「ユニクロ」や「ジーユー」などファストリのグループ会社全体で義援金３億円と、
全世界の同社グループの従業員からの義援金計１億円を拠出すると発表した。
同社の柳井正会長兼社長も個人で義援金１０億円を送るという。
日本赤十字社などを通じて寄贈され、同社の義援金総額は１４億円となる。
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
321:神も仏も名無しさん
11/03/14 19:03:32.25 96hbTtZP
484 名前：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします(東京都)[] 投稿日：2011/03/14(月) 18:30:52.74 ID:9coKmm7b0
日本オワタ
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
2ch総力を上げて特定しろおまえら
うはぁw募金箱の金をパチンコですった。
322:神も仏も名無しさん
11/03/14 20:50:11.42 96hbTtZP
【衣料】ユニクロの柳井社長、10億円寄付へ 肌着30万着も［11/03/14］
ｽﾚﾘﾝｸ(bizplus板)
なぁ？糞坊主の義捐金は？
323:神も仏も名無しさん
11/03/14 21:23:00.30 96hbTtZP
バチカンのローマ法王・ベネディクト１６世は１３日、東日本大地震の被災者のために祈りをささげようと呼びかけた。
ローマ法王は１３日、サンピエトロ寺院前の広場に集まった信者らを前に、自宅のバルコニーから説話し、
「地震と津波の被害を見て、私たち皆がショックを受けた」「私の魂は、あのような災害を前に、
尊厳と勇気を持った親愛なる日本の人々と共にある」と話した。
その上で、「日本の被災者のために共に祈りましょう。肉親を失ったり、ケガをした人々が励まされますように。
また、勇気ある日本人が助かるように、救急隊に力をお与えください」と述べ、
日本の被災者や援助に当たる関係者のために祈りをささげようと信者らに呼びかけた。
URLﾘﾝｸ(news24.jp)
324:神も仏も名無しさん
11/03/14 21:29:34.02 96hbTtZP
○ルパン三世名乗り百万円 和歌山市に義援金
東日本大震災の義援金を募っている和歌山市役所で１４日、「ルパン三世」を名乗る男性が
２回にわたり計３００万円を職員に手渡した。いずれも本名を告げずに立ち去り、対応した
職員も違うため同一人物かどうかは不明だが、市の担当者は「タイガーマスク現象のようだ」と
感謝している。
市によると１回目は午前１０時ごろ、男性が秘書課を訪れ「いてもたってもいられなくなった」と
１００万円が入った封筒を渡した。「少額ですが被災者のため役に立てて。ルパン三世より」
との手紙が入っていた。
午後には義援金を受け付けるブースに２００万円入りの封筒を男性が持参。同様のメッセージが
添えられていた。
□ソース：スポニチ
URLﾘﾝｸ(www.sponichi.co.jp)
325:神も仏も名無しさん
11/03/14 21:32:34.31 96hbTtZP
ルパン三世が大震災義援金100万円
韓国人俳優ペ・ヨンジュン、義援金7300万円寄付申し出
イオン／支援金1000万円
任天堂、3月11日に発生した地震の被災者に義援金3億円を寄付
ユニクロ柳井社長が１０億円寄付
中国が３億７５００万円分の物資援助
麻生グループ、被災者支援へ1億円の義援金
セイコーエプソン、被災地へ１億円の義援金
資生堂、被災地へ１億円の義援金と「水のいらないシャンプー」など４万点
NEC、被災地へ総額１億円の義援金とパソコン・通信機器など
ルパン三世名乗り義援金 計300万円－和歌山
神戸物産、被災地へ１億5000万円の義援金と多数の支援物資
DeNA、被災地へ１億円の義援金
クボタ、被災地へ小型建機20台と義援金 総額５億円相当、操縦者の派遣も
====================================================================
現在まで坊主の動きは一切なし
326:神も仏も名無しさん
11/03/14 22:12:04.95 odywzqdD
へー。
状況を見極めてから的確に動く。
327:神も仏も名無しさん
11/03/14 22:18:43.50 96hbTtZP
| l王三王三王三王三l o==ﾆヽ ﾋﾟｰﾝﾎﾟｰﾝ 佐川急便です～ Amazonコーポレーション様からお荷物です～＞
| |王三王三王三王三| .| //
ゝ 乂━━━[強] 乂＿| `-=
￣￣￣￣￣￣￣￣￣
///// ///// ////// / ﾋﾟｰﾋﾟｰ お風呂が焚けました＞
/ ///// ///// ///// ｺﾞｰｰｰ
＿＿＿
／ 坊 主＼
／ ＼ , , ／＼ 被災者がんばれ！心から応援してるぞ！！
／u （●） （●） ＼
| u. （__人__） | ._＿＿＿＿＿＿＿＿＿_
＼ ` ⌒ ´ ,／ｶﾞﾁｬ | | |
/⌒ヽ ー‐ ｨヽ ｶﾞﾁｬ .| | Core i7 990x |
| | | ＼ ｶﾞﾁｬ.| |Radeon HD 6990CF | ｳｲｰﾝ
ﾀﾝ. | | i i| i＼,,c｀ヽ彡.| | 1200W 85+ | ｶﾘｶﾘｶﾘ
. ﾀﾝ | ⌒￣￣r～ﾉｿｨ" | inﾙｿノﾉ|_|_＿＿＿＿_＿＿＿＿_|
|＼￣
328:神も仏も名無しさん
11/03/14 22:26:06.93 96hbTtZP
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
329:スマナサーラ
11/03/15 00:29:18.33 5tMkLOuP
お釈迦様は人間にどれぐらい精神力・能力があるか、災難の時に分かると仰いました。
智慧があるないか、問題が起きたときに分かると。
落ち着きがあって、問題を解決できる能力・精神力があるかどうかは、災難の時に見えますよと。
330:神も仏も名無しさん
11/03/15 00:32:49.26 5tMkLOuP
それはどういうことかというと、何があっても悩むなかれ、ということです。
悩んだり落ち込んだりすると何にもならないのです。
いろいろな事が人生で起こります。我々は自然は管理できない。
自然に任せた生き方をしないといけないし。
自分のものでないものはぜんぶ他人のものだから、外のものだから、
どうなるか分からないんです。
日本の歴史のなかで一番、たいへんな災害が起きているとき、......これほどの
災害はかつてなかったのだから......そこで分かることは、何があってもあっけなく消えてしまうんですね。
人間の力は何にもならないんです。
だから、お釈迦様の言葉を借りれば、「自分でないもの」なんです。
すべて「私のものではない」ということなんです。
この身体もそうなんです。自分のものではないんです。自然の関係なんです。
我々がどこで悩むかというと、この「自分のものでない」ものに対して、やけに悩むんですね。
やけに悲しむんですね。
331:スマナサーラ
11/03/15 00:35:51.86 5tMkLOuP
ある日お釈迦様が森の中で比丘たちと一緒にいました。
「あんたがたに、この森が見ええますか？」
「お釈迦様、見えますよ。」
「この森の木は風で倒れたり、村人が薪のために持って行ったり、動物たちが食べたり、
風で倒れたりする。
あなた方はそれを見て、『ああ、たいへんだ。私が倒れているんだ、私のものを持って行く
んだ、私のものを食べているんだ』とか悩みますか？」
「いえ、ぜんぜん悩みません。」
「なぜ？」
「いえ、森の木はぜんぜん私のものじゃないですから」
お釈迦様は、
「それはそのとおりですよ。『私、私の、私のもの』というふうに言えるものというのは、存在
すらしないのです。それが分かったら、あなた方のどこに悩み苦しみ落ち込みが生れるのか。」
と仰りました。
だから、真理・事実は、「『私、私の、私のもの』と言えるものは、どこにも存在しない」ということな
のです。
森の喩えで、お釈迦様はそれを教えたんです。
どこかで「私の」という言葉が絡んでくると、そこで悩みが生まれてくるのです。
「落ち着き」だけが「私のもの」になる（1時間26分17秒）をダウンロード
URLﾘﾝｸ(gotami.j-theravada.net)
332:神も仏も名無しさん
11/03/15 09:14:45.08 m4lEUJ1f
つか、坊さんも被災したり寺が消失したりしてんだろ
こう言う時は一般人とか坊さんとかの区別なしだろ
333:神も仏も名無しさん
11/03/15 09:23:44.99 93Mfs/oa
悩めよ、カス。
心の平安だけに執着するのも外道。
334:ダライ・ラマ十四世
11/03/15 13:46:39.97 qDqSUD9F
あらゆる人間の希望は、最後に分析してみれば、単純に、心の平和を望む
ということに帰する。 『この悲劇の国─わがチベット』
335:神も仏も名無しさん
11/03/15 16:00:00.65 m4lEUJ1f
必死に義捐金を送ってるがどうやら焼け石に水のようだな
多分、日本経済はこのまま終わる。
その時は皆、自動的に出家信者として迎えてくれ＞仏陀
336:神も仏も名無しさん
11/03/15 22:31:04.21 +LpkkCdd
弓形の中で金銀も溶ける光がきらめく
囚われ人は一方が他方を食う
その最大な都市はまったく荒廃し
艦隊も沈むので泳がねばならない
ノストラダムス諸世紀第三巻十三節
337:神も仏も名無しさん
11/03/16 11:29:00.78 0BTcOPNS
京都の萬福寺で、豪華精進料理をいただく
皮を残して中身をくりぬいた柚子にクルミ味噌をつめ、軒下に吊るして２ヶ月ほど熟成させて作る「ゆべし」。
２月頃から春先まで、本山の普茶料理の一品に添えられます。
口に入れると鼻に抜ける風味豊かな柚子の香り、皮の渋みと味噌の辛みが合わさった独特の味が食欲を引き立てます。
本山の手作りの味をお楽しみください。
※ゆべしは7,000のコースのみでのご提供となります。
URLﾘﾝｸ(www.obakusan.or.jp)
一報、東日本巨大地震被災地では食料不足深刻となっている
東日本巨大地震で仙台方面からの物流が、まひ状態となっているため、
県内では、燃料や食料品など生活必需品が不足したり、宅配便がストップするなど、
県民生活への影響が出始めている。
338:神も仏も名無しさん
11/03/16 12:35:59.89 7OAvAkfm
まさに外道だな
339:神も仏も名無しさん
11/03/16 12:55:00.60 KpZpwZmO
>>286
5000億人くらい。
340:神も仏も名無しさん
11/03/16 22:59:48.56 0rJh5kqd
>337 すばらしい！景気浮揚につながる贅沢消費はいい。
精進料理などは物資をあまり使わず「手間ひま」をつかう。
物資やエネルギーを無駄にせず、なおかつ人間の労働力を必要とする(雇用につながる)、
そういう商品にお金を遣うのはいい！
高い技術力に高い金を払う、これが日本に必要なこと。
341:神も仏も名無しさん
11/03/16 23:05:32.92 fL8nnyWI
日本人上座部仏教僧 プラユキナラテボー師のスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
342:神も仏も名無しさん
11/03/16 23:07:54.67 WMw8Dt8q
これはすばらしいわ
食せば悟りの光が速やかにあらわれることだろう
343:神も仏も名無しさん
11/03/17 08:26:29.25 RDnkPnb5
被災地でない人が断食したところで、飢えた人たちの腹が満たされるわけではなかろう
今は国内消費を活性化させるのが我々の使命ではなかろうか。
344:神も仏も名無しさん
11/03/17 08:44:41.11 spB9NxfW
篤信の在家者なら八斎戒を当然、時々は実践するだろう。
時間外の食事をしない、つまり午後から（正確には南中以後）の断食は
篤信の在家者にとってはありふれた実践だと思ふが、日本の坊主の格好を
している偽物はそれさえ出来やしない根性無しばかりだ。
345:神も仏も名無しさん
11/03/17 09:27:09.50 cbC2D8xL
被災地へいけよ。
坊主の我慢大会に何の意味があるんだ？くだらねえ。
346:神も仏も名無しさん
11/03/17 11:44:06.33 RDnkPnb5
＞被災地へいけよ。
死体がゴロゴロ転がっているところへ坊さんの集団が来たら地獄絵図の完成じゃんｗ
347:神も仏も名無しさん
11/03/17 12:22:00.19 1dkXyeXV
地震がなくても、近所に困ってるお年寄りとかは山ほどいる。
注目されたところばかりに目をむけるのもどうなんだろか？
348:神も仏も名無しさん
11/03/17 12:39:54.84 V7xCCvAj
>>347が良い事言った！
被災地の人は僅かでも綺麗な水や食べ物を口にすることが出来るし
しばらく我慢すれば何とかなる。
しかし、未だ発展途上国の人々は餓えに苦しみ、泥水や汚水を飲料水とし、明日さえ見えない。
349:神も仏も名無しさん
11/03/17 12:52:01.42 cbC2D8xL
「この状況を、たくさんの人に伝えて下さい。死体がゴロゴロなんですから。
避難所にいるのに、食糧がなく、子供が餓死してるんですよ。お願いします、辰巳さん！」
URLﾘﾝｸ(ameblo.jp)
350:神も仏も名無しさん
11/03/17 21:43:23.59 V7xCCvAj
【大震災】火葬場稼働できず…宮城県、土葬容認へ[3/17 14:59]
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
【大震災】「ようやく物資が届いたと思ったら、棺おけ２００個だった…」 福島県相馬市★4
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
351:神も仏も名無しさん
11/03/17 22:19:02.66 MuVziO2Q
「怒らないこと」の感想
URLﾘﾝｸ(book.akahoshitakuya.com)
352:神も仏も名無しさん
11/03/17 22:31:59.11 MuVziO2Q
地震が来て大騒ぎする奴は仏教から何も学んでいないんだな
仏教の知識なんか何も知らない一般の人と同じ反応をしているよ
結局、｢無常」という言葉も頭だけの知識なんだな
なんか情けないなよ
353:神も仏も名無しさん
11/03/18 02:15:42.97 M9T9kh4O
中国の人は違うよな。日常茶飯事の酷い事があるからな。
「あいつはこいつにどう言った」とかいろいろ見てるんだよ。
日本人が低きをうろうろ見るものだと判らなくなったら仏教さんはお空の上か、、ぐらいなもんだな。
354:神も仏も名無しさん
11/03/18 02:18:48.84 C+yNYXJT
寺和田
355:神も仏も名無しさん
11/03/18 11:47:13.41 XLwvYtTf
?pad?su, bhikkhave, th?mo veditabbo,
アーパダース ビッカヴェー ターモー ヴェーディタッボー
比丘たちよ、精神力があることは
災難に遭遇した時わかるものです。
この言葉に対するお釈迦様自身の解説はこのようになります。
親族が災難に遭った時、財産が被害を受けた時、病害に遭った時、ある人はこのように熟慮します。
この世の中はこんなものである。この世も、この命も、八つの現象によって振り回されているものです。
その八つとは、得すること、損すること、名誉、不名誉、非難を受けること、称賛されること、幸福になること、
不幸になることです。この八つは世に対して、わが命に対して、常であると知るその人は、悲しまない、
へこたれない、嘆かない、胸を打って慟哭したりしない、精神的に混乱に陥らない。
（A?guttara Nik?ya, Catukka nip?ta, Mah?vagga, sutta No.2)
356:神も仏も名無しさん
11/03/18 12:36:11.84 6lPjQXK9
URLﾘﾝｸ(i.imgur.com)
357:神も仏も名無しさん
11/03/18 14:33:22.80 uKj9Ug3c
ゴーダマ・ブッダの教えと、中華式に和風ミックスな日本の仏教と一緒にすな！
358:神も仏も名無しさん
11/03/18 15:32:22.14 hCYYnD4N
Āpadāsu, bhikkhave, thāmo veditabbo,
(Ańguttara Nikāya, Catukka nipāta, Mahāvagga, sutta No.2)
URLﾘﾝｸ(e-words.jp)
359:神も仏も名無しさん
11/03/18 16:04:41.40 C5uJjbcm
僕ちゃんたち赤の他人が死んだけど
ぜんぜん悲しくないからすごいんだぞw
私なんか親が死んでもなんともないわ偉いでしょ
360:神も仏も名無しさん
11/03/18 16:07:40.49 C5uJjbcm
やっぱ地震あったら火事場強盗するのが世界のスタンダードですよねw
361:宮城哀歌
11/03/18 16:31:40.59 TOr58HO4
津波に追われ～て♪お父がき～え～た、山の向こうに滲んで消えた～♪山の畑は海のした～♪足んね、足んねで～♪避難所暮らし～♪死んだせがれが夜な夜な泣いた～おっかあのおにぎりくいてよと～♪
362:神も仏も名無しさん
11/03/18 16:34:59.23 TOr58HO4
おら人々が死んでも全然悲しくないぞ～不思議だなぁ～残念なことは「本当に殺してやりたいヤツ」が生きてること。俺にとって最大の敵は今頃、温泉街にでもいるかも知れないが…死んじまえ
363:神も仏も名無しさん
11/03/18 16:36:24.36 TOr58HO4
怨憎会苦をイヤと言うほど学んだ俺の進むべき道はスマナサーラ先生の指導を受け入れるほかあるまい
364:神も仏も名無しさん
11/03/18 17:01:14.26 hCYYnD4N
殺意がなければ包丁は料理の道具に過ぎないが
殺意があれば、それは凶器となる。
怖いのは包丁ではなく心の中にある殺意ではないか。
「本当に殺してやりたいヤツ」を殺すのはそれ程難しいことではなかろう。
むしろ難しいのは自分の心の中にある「殺意｣を殺すことではないか。
男の子。容易なことよりより難しいことに挑戦しては如何だろうか。
温泉街にでもいるという怨敵を殺すより、慈悲の瞑想をすることの方が
難しいということか。
＞スマナサーラ先生の指導を受け入れるほかあるまい
というのだから「怨敵を殺す」より難しい「慈悲の瞑想をやる」という事だな。
365:スクール・ボーズ
11/03/18 17:22:45.57 TOr58HO4
スマナサーラ先生が、「お前ら悔しくないのか！」「俺はこれからお前たちを殴る！」みたいな熱血だったらいいのに
366:神も仏も名無しさん
11/03/18 17:41:00.43 hCYYnD4N
修行僧はたとえ威嚇のためであっても、拳を上げることは許されていない。
ドＭでつか。
367:神も仏も名無しさん
11/03/20 00:42:11.65 CYYCyMr/
なんかな・・・・
ブッダのの教えを学んで少しばかり冥想なんかをやっていると
ものの見方が変ってくるな
アホな奴は本当に哀れなほどドアホに見えてきちゃうな
368:神も仏も名無しさん
11/03/20 02:43:26.71 eeZzFVVi
>>365
いや、結構、そういうタイプだと思うけどなぁ。
あんた達、何やってんだよぅって、表現になるけどw
こぶしは確かに上げないね。
369:神も仏も名無しさん
11/03/24 00:01:29.93 d7l/x2pW
ブッダの日常読誦経典[完全版 CD BOOK]
これ、協会に入会するともらえる本と同じなのかな
370:神も仏も名無しさん
11/03/26 18:44:39.21 i9ooLw/4
>>286
五百千万億那由他阿僧祇人くらい。
371:神も仏も名無しさん
11/03/28 18:20:26.51 QK1dsx2R
何も学んだことのない人は、牛のように老いる。
彼の肉は増えるが、彼の智恵は増えない。
372:神も仏も名無しさん
11/03/29 06:55:34.32 6QtRxqS4
修行僧ラールダーイーは、智慧の少ない修行僧であった。例えば、信者の
家に招かれてもその場その場で正しい言葉が口から出ず、めでたい席には暗
い言葉を、逆に、葬式などの悲しい席では楽しい話をするのであった。さら
に困ったことにこの誤りを仲間の修行僧たちに指摘されてもラールダーイー
は改めることができなかったのである。
これを知られたブッダは「ラールダーイーのようにわずかな智慧しかない
者は、雄牛のようである。その肉体が立派でも、中身の智慧は成長していな
い」と語られたのである。 （ダンマパダ第152偈の因縁物語）
373:神も仏も名無しさん
11/03/29 09:54:04.20 MrqC1i99
>>372
で、そのラールダーイーをブッダはどのように悟りに導いたのか？
そこが書かれていないと…
374:神も仏も名無しさん
11/03/29 16:13:44.99 M5byf0Pl
＞そこが書かれていないと…
悟りに至る方法はすでに説かれている訳だし
＞で、そのラールダーイーをブッダはどのように悟りに導いたのか？
（ブッダ先生のカルテに）興味があるのなら自分で調べてみれば・・・。
375:神も仏も名無しさん
11/03/30 01:32:15.40 siWkQyrw
悟りなんて無理 無理
376:神も仏も名無しさん
11/03/30 15:22:24.74 2z70VGGT
悟ること自体はそんなに難しくはないだろう
重要なのは悟りたいと思う強い熱意だよ
漠然と悟りたいと思っても悟ることは無理
377:神も仏も名無しさん
11/03/30 15:56:52.09 Tehcf75T
悟れないよ…ブッダのようにすべての波羅蜜を極めているわけじゃないもの…瞑想だけで悟れるなんて甘い考えは棄てたほうがよいです
378:神も仏も名無しさん
11/04/01 01:55:57.31 YuQUmaib
長老は１週間もヴィパッサナー冥想をやれば悟るって言ってるよ
生物が生きるために外界の情報に反応するシステムが自我だと実感できれば悟りだよ
379:神も仏も名無しさん
11/04/01 09:51:58.24 SKxNmDlv
長老はブッダではない。ブッダはその気になれば空だって飛べる。死んだフリだってできる
380:神も仏も名無しさん
11/04/01 09:54:04.90 SKxNmDlv
時々、俺も生きてることが嬉しくなることがあり自分に出来ないことなんかないさ…と嬉しさのあまり空だって飛べる気にはなる。そして飲めない酒を飲むのさ
381:神も仏も名無しさん
11/04/01 20:21:39.35 ZBdOE96i
ニュース見てたら、ブクブクに太った豚のような坊主の寺だけ高台にあって助かって
あとは津波にやられた
まず、豚が犠牲になれ！
382:神も仏も名無しさん
11/04/01 20:27:22.35 bYM4wXs1
豚さんがかわいそう
383:神も仏も名無しさん
11/04/02 01:09:54.98 MTk3PHNR
豚さんにも自我はありますか？
384:神も仏も名無しさん
11/04/02 03:30:09.14 ViJgVoEg
自我と知能は密接な関係にある。
イルカやチンパンジーのレベルにならないと、動物は鏡を見ても自分だとは理解できない。
自我を無くすことと、思考を止めることはかなり近い関係にある。
385:神も仏も名無しさん
11/04/02 06:48:10.66 WumO39BF
現実判断できないアホウになれと言いたいのかね？
無我は正しい智慧で観ることにより導きだされるもの。
URLﾘﾝｸ(www.j-theravada.net)
386:神も仏も名無しさん
11/04/02 08:19:01.96 LQkzQDgv
＿＿＿
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| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; 私の懐が膨らみますようにﾅﾑﾅﾑ
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,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ
／ ＼ ＼￣￣￣../ / .
387:神も仏も名無しさん
11/04/02 11:40:35.97 aVwnyMcK
自我のの定義がはっきりしない
豚にも貪・瞋・癡はあるし
388:神も仏も名無しさん
11/04/02 12:00:38.63 rJrHhpJY
全と個の対比でいえば、個はすべて自我だよ
389:神も仏も名無しさん
11/04/02 16:40:36.33 LQkzQDgv
> ぜんぜん眠っていないであろう旦那に、
> 「大丈夫？無理しないで」とメールしたら、
> 「自衛隊なめんなよ。今無理しないでいつ無理するんだ？言葉に気をつけろ。」と返事が。
> 彼らはタフだ。肉体も精神も。
>
> 今日5歳の息子に言われました。
> 「大丈夫だよ、ママ。地震が来たら頭守ってね。
> 地震が終わったら外にママ連れてじぃちゃんとこ行くからね。」
> 小さい体で守ってくれようとする息子に涙が出ました。
> 子供の大丈夫って言葉がこんなに大きいと思わなかった。ありがとう。
>
> 個人商店で「困ったときはお互い様セール」やってた。
> 日用品とかが安くなってんの。日頃から値下げしまくってギリギリ運営だったのに！
>
> ほとんど儲け出ないと思われる数字の値札を貼りながらにこにこ笑うおばさんに感動した。
>
> 父が明日、福島原発の応援に派遣されます。
> 半年後定年を迎える父が自ら志願したと聞き、涙が出そうになりました。
> 「今の対応次第で原発の未来が変わる。使命感を持っていく。」
> 家では頼りなく感じる父ですが、私は今日程誇りに思ったことはありません。
> 無事の帰宅を祈っています。
>
> イスラエル人にヘブライ語で声を掛けられた。
> 困っていたら知り合いのパレスチナ人が通りすがり、通訳してくれた。
> 「日本は大丈夫か？僕は深く祈るから」と言ってくれた。
> パレスチナ人とイスラエル人が握手をしてる笑顔に包まれた。
> 涙が出た。
>
390:神も仏も名無しさん
11/04/02 16:43:05.78 LQkzQDgv
> 子供がお菓子を持ってレジに並んでいたけど、順番が近くなりレジを見て考え込み、
>
> レジ横にあった募金箱にお金を入れて、お菓子を棚に戻して出て行きました。
> 店員さんがその子供の背中に向けてかけた「ありがとうございます」という声が、震えてました。
>
> 避難所でおじいさんが「これからどうなるんだろう」と漏らしたとき、
> 横に居た高校生ぐらいの男の子が「大丈夫、大人になったら僕らが絶対元に戻します」って
>
> 背中さすって言ってたらしい。
> 大丈夫、未来あるよ。
>
> 2歳の息子が独りでシーズを履いて外に出ようとしていた。
> 「地震を逮捕しに行く！」とのこと。小さな体に宿る勇気と正義感に力をもらう。
> みなさん、気持ちを強く持って頑張りましょう。
>
> 終夜運転のメトロの駅員に、大変ですねって声かけたら、笑顔で、こんな時ですから！だって。
> 捨てたもんじゃないね、感動した。
>
> 韓国人の友達からさっききたメール。
> 「世界唯一の核被爆国。大戦にも負けた。毎年台風がくる。地震だってくる。
> 津波もくる。・・・小さい島国だけど、それでも立ち上がってきたのが日本じゃないの。
> 頑張れ超頑張れ。」
> ちなみに僕はいま泣いている。
>
391:神も仏も名無しさん
11/04/02 16:46:49.20 LQkzQDgv
> 国連からのコメント
> 「日本は今まで世界中に援助をしてきた援助大国だ。今回は国連が全力で日本を援助する」
>
> 物が散乱しているスーパーで、落ちているものを律儀に拾い、
> そして列に黙って並んでお金を払って買い物をする。
> 運転再開した電車で混んでいるのに妊婦に席を譲るお年寄り。
> この光景を見て外国人は絶句したようだ。
> 本当だろう、この話。すごいよ日本。
>
> ディズニーランドでは、ショップのお菓子なども配給された。
> ちょっと派手目な女子高生たちが必要以上にたくさんもらってて
> 「何だ？」って一瞬思ったけど、その後その子たちが、
> 避難所の子供たちにお菓子を配っていたところを見て感動。
> 子供連れは動けない状況だったから、本当にありがたい心配りだった。
>
> 駅員さんに
> 「昨日一生懸命電車を走らせてくれてありがとう」
> って言っている小さい子達を見た。
> 駅員さん泣いてた。俺は号泣していた。
392:神も仏も名無しさん
11/04/02 16:50:41.38 LQkzQDgv
＿＿＿
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| ^ ^ ) ////ﾞlﾞl; お布施の金額が高いほど、死後の位が高くなりますぞ！ﾅﾑﾅﾑ
(. >ﾉ(､_, )ヽ､} l .i .! |
,,∧ヽ !-=ﾆ=- | │ | .|
／＼..＼＼｀ﾆﾆ´ !, { .ﾉ.ﾉ
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393:神も仏も名無しさん
11/04/02 21:39:58.37 4Q2iholB
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
￣| | ,＿___/ ＼ ＼⌒＼）
i ゝ＿/ i i ＼ノ｀＼丿
ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
＼. ヽ
） ）
／ ／
（ く
＼ ο
￣
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394:神も仏も名無しさん
11/04/02 22:40:57.86 aVwnyMcK
現実に疑問を持たない奴や真実を探求してみたいと思わない奴は、
実践主体の上座や禅を学んでも意味ないだろ
ぴんとこないし、時間の無駄だし、腹が立つだけだろう
だからもう止めとけ
395:神も仏も名無しさん
11/04/03 11:41:18.88 tzt0bZZ4
現実に疑問を持たないヤツ、真実を探求したくないヤツ…いねえよボケ。おまえ等は黙ってイヌのように素直に華厳経を学べばいいんだよ
396:神も仏も名無しさん
11/04/03 17:26:56.23 q+8ubA8j
何事にもレベルというものがあるだろう？
背伸びしてもぴんとこないのは当然だ
今必要と思う人もいる
必要と思えないのなら無理することはない
華厳経で満足してるのならそれでそれでいい
何事にも時期というものがあるから
397:神も仏も名無しさん
11/04/03 19:03:34.66 zWiWirCW
ジャッキー・チェンが、全財産の寄付
2011年4月2日、このほど北京でエンタメ大賞「第5回娯楽大典」に出席したジャッキー・チェンが、
全財産の寄付を改めて宣言した。世界日報が伝えた。
URLﾘﾝｸ(news.livedoor.com)
398:神も仏も名無しさん
11/04/03 19:25:37.89 zWiWirCW
【東日本大震災】モンゴルでは子供達が生活保護費の一部を義援金に…「がんばれ日本！」世界の支援を外務省が紹介 [4/3]
ｽﾚﾘﾝｸ(newsplus板)
399:神も仏も名無しさん
11/04/03 19:36:51.58 tzt0bZZ4
396は天然バカだった…お前はスマナサーラのレベルで一生オナニーしてろ！ボケ
400:神も仏も名無しさん
11/04/03 20:00:07.56 4be4YJkq
>>397 どこに寄付するんだろう
401:神も仏も名無しさん
11/04/03 20:05:37.43 tzt0bZZ4
ジャッキーは傲慢だな…下品にもほどがある。金持ちだからこそ「寄付」できるのであって貧乏人はそんなパフォーマンスはできないよ…おとなしく酔拳でもやっとれ
402:神も仏も名無しさん
11/04/03 20:10:26.25 8gOa0vHf
黙ってやれよ。
って貧乏人の僻み？ｗ
403:神も仏も名無しさん
11/04/04 00:40:28.05 xokF6gzV
半端な奴ってなにやっても根気がなくってものにならない
ギターや武術の練習（修行ね）も厳しいぞ
やったことあるか？
その厳しさに耐えなきゃものにならないってことよ
だけど仏教(悟りへの道ね）の厳しさはそんなもんじゃないのよ
だから覚悟のない半端な奴は係わるな、時間の無駄
404:神も仏も名無しさん
11/04/04 22:50:05.85 Ln/1Q0H8
ソンはソンでもソフトバンクの孫正義さんは自己資金の100億を
日本の復興のために寄付したね。
405:神も仏も名無しさん
11/04/05 05:46:59.46 Eb71jZHW
一夜にして起こった親兄弟・夫・子の死─パターチャーラー
一夜のうちに、夫と二人の息子、両親、さらに弟を失ったことを知った彼女は、
気が狂った。着物がはだけ落ち、裸になったことにも気がつかず泣きながらふら
ふらと歩きまわっていた。そうしているうちに彼女は、釈尊のおられるジェータ
林にやってきた。修行僧たちが彼女がジェータ林に入るのを制止しているのを見
て、釈尊は、彼女が入るままにせよと命じ、彼女にむかって「正気に戻れ」と叫
んだ。するとたちまち彼女はわれを取り戻して、いままでのいきさつをすべて語
った。
釈尊が彼女のために、「親や兄弟、夫や子どもが真のよりどころではない。輪
廻の生存のなかで、かれらを失って流した涙は、測り知れず、大海の水にも及ぶ
ほどである」と語って聞かせると、彼女の深い悲しみはすっかり消え去ったとい
う。そして出家して阿羅漢となり、他の修行尼僧たちの指導にあたったといわれ
る。