10/10/30 17:58:12 8/hOKADV
ご期待に沿えるかどうか分かりませんが、何でも聞いてください。
2:大主
10/10/30 18:44:33 7Pvhg3N7
救光大教･ご本尊（主祭神）であらせらるる
宇宙意識・ｏｏｎさまへ参拝しましょう。
※宇宙意識ｏｏｎ＝天真光大神（あめのまみきりおほみかみ）
※総本山･礼拝堂まで URLﾘﾝｸ(z.z-z.jp)
3:神も仏も名無しさん
10/10/30 18:54:23 3g0wJ7/4
>>1
今日の晩御飯、何？
4:ama
10/10/30 19:37:05 8/hOKADV
ラーメン。
5:神も仏も名無しさん
10/10/30 19:46:20 3g0wJ7/4
>>4
俺もラーメンにするわw
6:神も仏も名無しさん
10/10/30 21:48:18 bJu447dN
>>1
イスラエルのユダヤ・パレスチナ間の問題をどう解決すればいい？
ってか、解決してきて。
7:ama
10/10/30 22:15:29 8/hOKADV
宗教がなくなれば解決するでしょうね。
私にそんな力はありませんです。
8:神も仏も名無しさん
10/10/30 22:32:45 bJu447dN
そか、ならいいわ。
9:神も仏も名無しさん
10/11/13 07:39:19 Otbs+YXX
あげ
10:神も仏も名無しさん
10/11/13 12:40:40 OUKyLEFo
>>6
麻生さんが解決したんじゃないの？
今、どーなってんの？
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
11:神も仏も名無しさん
10/11/27 04:55:38 aRhMOHF9
だが断る
12:神も仏も名無しさん
10/12/02 15:23:16 M+d/c/P+
人の言う事とか些細な事がいちいち気になるのを辞めたいんだけど
どうすればいい？
13:神も仏も名無しさん
10/12/02 17:25:48 3O74UTst
悟りを開いたことあるヤツなら俺の言う事が理解できるはず。
それは、2000年から既に始まっていることだが この世界は徐々に次元上昇に向かって動き出している。
2010年～2012年は、ちょうど太陽活動の活発に伴う波動の変化が見られており、
ごく一部の人間には意識レベルの変革と体調への変化が現れる。 例えば〝鬱〝であったり〝頭痛〝〝耳鳴り〝〝記憶障害〝など
それらは人間の進化に深く関係しており、やがて第6感が優れテレパシーなどの
超能力を開花させる結果となる。完全に今までのパラダイムが崩壊するのだ。
金による秩序安定などもっての他、そのうち世界はカネなんぞで成り立たなくなり
宇宙意識体へと変容せざるを得なくなる。 大自然の恩恵を受け、カネやモノの価値に振り回されることなく
生きていることに感謝する人間が増加し、世界悪は完全に滅びる。
要するに光の波動を受け既に変調を期待している人間とそうでない人間とでは
今後、〝生きる〝か〝死ぬか〝また〝進化〝するか〝退化〝するか2つに1つと言うことになる。
優れた者に進化するには、それ相応の心の進化と意識の持ち方が非常に重要になってくる。
そして、そうやって生まれ変わった人間達の住む新しい地球こそが
理想のパラレルワールドであり、真の光明の世というわけだ。その世界では
あらゆる思いが具現化されありのままに表現される為、テレパシーなど容易いことであり
瞬間移動することも可能と言われている。思考が全て実現のものとなり
一部の人間は気候を操り 一部の人間は手で人を癒し 一部の人間は目で千里を見る
2012年からの未来は、それらの究極世界が実現されようとしている。
14:神も仏も名無しさん
10/12/02 17:27:33 3O74UTst
光明の世とは如何なるものか、神や霊は存在するのか。
しかし神や霊は客観的にこの世を〝視て〝いるのだ。我々はこの世で
〝目に見えぬ者達〝と共存していると言っていい。
ある者には霊が見えある者には霊が語りかけているが、それを霊であると気づかぬ者もいる。
光明の世に近づくにつれ、地獄界･霊界といったマイナスエネルギーの媒体は
存在し得なくなると言われている。波動の上昇はそれだけマイナスエネルギーを浄化し
光の次元に導くプロセスになっているという事だ。これは、もはや数千年数万年
続いてきた人類が進化を遂げる時期に来ていることを意味する。その波に乗る為に
どうすべきかを考える時だがしかし、現代の人類はそう馬鹿ではない。
考える以前に〝純粋な精神〝と〝純真な願い〝によって波動を上げている人類が
この世に存在する。そういった一部の人類は〝発展した時代〝〝メディア〝などに
流されることなく、確固たる信念を持ち生きている。こうした人類は既に
3次元世界に飽きている頃だ。〝メディアは只の情報屋〝〝テレビは只の民衆娯楽〝
これらが存在しなくても生活に支障は無いと考え、それらを馬鹿らしく思えるのだと言う。
そう、これらの人類こそ高次元の意識レベルに進化した人類なのだ。
15:神も仏も名無しさん
10/12/02 17:29:09 3O74UTst
高次元の意識レベルに進化した人類たちは
もはや、現世界で起こっている事柄に対し興味を無くしている為
〝住みにくい〝〝居心地が悪い〝と感じている。自分はもっと広大な世界で
生きるべき人間だと思い始めるのだ。その〝広大な世界〝は遥か次元を越えている為
現世界では実現されないことにも気づいている。余計に絶望するわけだ。
その結果、とんでもない病に陥る。
この世界に居場所が無いと思い込み人類は≪自殺≫を計るのだ。
光明世界への秒読みと同時に、この世では神によって人類が試されるのである。
振るいにかけられ落ちていく命があれば、救われる命もある。
要するに〝高次元への意識レベル〝への変革はそれだけリスクを伴う現象なのだという事。
16:神も仏も名無しさん
10/12/02 17:42:18 3O74UTst
残念な事に、この≪自殺≫による死者の影響により波動は低下することになる。
〝光明〝を目指す現代にこの損失は大きすぎるのだ。
如何にプラス思考が重要になってくるか、という事がお分かり頂けると思うのだが
ますます世界は混乱に陥っている。国は衰退し、資源は失われ、温暖化は進み
滅亡への道を辿っているかのように思える。しかしそれを食い止めているのは
他でもない〝人類の精神〝と〝地球エネルギーの波動〝である。
心の在り方を重んじ、現代のあらゆる発達した文明品にとらわれることなく
宇宙･自然･水･太陽･食物の恵みに感謝し生きる人類達は、着実に波動を上げてきているのだ。
そういった人類の増加がなければ光明の世など有り得ない。
苦し紛れの地球上で今もそのような波動上昇と低下が繰り返されている。
17:■慇■懃■無■礼■陰■金■無■粋■二■重■人■格■女■モ■コ■
10/12/04 09:40:45 JuBCgjdo
昨日モコは久しぶりにガオラで栗原あゆみの試合を見た（＊）（(Φ)）
栗原あゆみの新しい赤いコスチュームはなかなか良かった（＊）（(ο)）
新コスチュームは 肌を露出してる部分が多かった （＊）（(ξ)）
テカテカ光るモコのマ●コのように テカテカ光っていた（＊）（(σ)）
光沢のある薄いビニール製の新コスチュームはテカテカ光っていた（＊）
ケツには小さな黄色い星のマークがついていた（(◎)）（＊）（(φ)）
ヒザのパッドにも小さな黄色い星のマークがついていた（＊）（(Φ)）
アジャコングは前に「栗原あゆみは試合中にウンコを漏らした」（＊）
と言ってたけど 自分だって小便を漏らしていたじゃないか！（(ο)）
アジャコングの股間は小便で びっしょり濡れていた（＊）（(ξ)）
栗原あゆみも試合中にウンコを漏らしていたかもしれないが…＊
ビニール製のコスチュームはウンコがにじまないのだ（＊）（(◎)）
だから ウンコを漏らしても分からないのだ（＊）（(φ)）
うまく考えたものだ（＊）あれならウンコを漏らしてもバレない（(Φ)）
栗原あゆみは重いアジャコングを持ち上げて 投げていた！（＊）（(ο)）
なかなか力が付いてきたなぁと思う（＊）（(ξ)）
最後はアジャコングのバックドロップとトップロープからの
エルボードロップで 栗原あゆみからフォールを奪っていた（＊）（(◎)）
栗原あゆみは試合中の表情が イイね（＊）闘志を感じるヨ（＊）（(Φ)）
こないだのトウスポで 風間ルミも（＊）（(ο)）
「これからの女子プロレス界でスターになる素質のあるのは栗原あゆみだ」
って 言ってたネ（＊）（(◎)）（＊）（(φ)）（＊）（(ξ)）
18:神も仏も名無しさん
10/12/18 05:52:48 YGpQzF41
やめろ
19:神も仏も名無しさん
10/12/18 09:15:06 q30Q1I5n
次元上昇の考えは分からなくはないけど、
まだ時期が早いよ。
次がようやく３次元の段階だと思う。
20:神も仏も名無しさん
10/12/19 11:30:00 ITj8oXjJ
ほらふき
21:神も仏も名無しさん
10/12/25 16:56:40 +Jb/gg+g
最近悟りをひらいた人をよく見かけるね。町野さんとか、ミュージシャンの
なってたけ？
でも冷めるんでしょ。そのうち。
悟りを開いて一番変わったのはなんですか？
22:神も仏も名無しさん
10/12/27 14:52:49 O4U+Yd6M
>>21 商売繁盛
23:神も仏も名無しさん
11/02/01 15:17:49 OxF15B4W
>>22
引き寄せの法則
24:野良猫 ◆/Kiss/Zwxw
11/03/08 01:33:48.02 1M0bMWyG
悟りをひらくと悟られになってしまう都市伝説を流布しようとおもうのですが・・・、
其処んとこ悟りを開かれた貴方がたはどうお感じになられますか？
25:さんちゅ
11/03/08 13:46:52.77 8pBB2TJQ
悟りという名の妖怪か？
26:ネ申
11/03/09 02:42:54.89 9x4S0Fys
信念とは錆びるようなものだ。
悪魔に操られてるとも知らずにだ。
27:＊あいさつをするたび ともだちがふえる☆ありがとうモコ＊
11/03/16 10:18:33.20 1l93bFzF
近藤修司って 一昨日まで仙台にいたんですよね！＊
ほんと危機一髪って感じでしたね☆
東北地方太平洋沖地震をＪＲ仙石線の車内で被災した
全日本プロレス・近藤修司が 取材に応じ、
当日の様子 そして 壮絶な避難生活について語ってくれました☆
こんな大変な時なのに…＊
ＸＪＡＰＡＮのＹＯＳＨＩＫＩが こう言った＊
「地震で揺れてて気持ちいいね。ワイン飲み始めたし」と…☆
モコが「わたしが 近藤修司さんを助けるチンポ！」
と叫んで ひたむきに駆け出していった！＊
だが、その途中で自動車にはねられて「ボ～ン！」と 飛んで行ったのだ！ ☆
モコは コーモンからウンコをボトボトと垂らしながら 飛んで行った＊
飛んで行った先には その最強凶悪キチガイがいたのだ！ ＊
凶悪最強キチガイは 飛んで来た モコの怖すぎる顔面を見て 気絶して 倒れた！ ☆
金魚すくいのヤクザはモコのことが知恵遅れの女の子に見えたのネ（＊）
そして モコのお父さんはモコを思いっきり ぶったの（＊）（(ξ)）
それでモコは 怒って 墨汁とウンコを混ぜて 家中にバラまいてやったの（＊）
それ以来 モコの両親は モコにはもう何も言わない方がいいってことになったの＊
モコは夫が見ている目の前で 知らない男にケツ穴を犯されたの＊
しかも モコはケツ穴で感じてしまったの＊ よがってしまったの☆
だから、もう 夫は許してはくれなかった＊
でも、夫との退屈な正常位のＳＥＸに 飽きていたところなのヨ☆
モコは罰として ケツ穴にビニールパイプを差し込まれ、
マ●コにアルミダクトパイプを差し込まれ、
尿道に細いゴムチューブを差し込まれ、それらのパイプが
ぜんぶ、口の中に 突っ込まれてしまったのヨ！＊
体内から出てきた廃棄物が 自分の体内に戻っていくのヨ！☆
汚いものたちが 自分の体から出て また自分の体に戻っていくんだヨ！＊
でも、それって 逆に イイですよね！＊ それって、永久機関やんか！！☆
自分の体から出た ウンコを食う！！ なんや、素敵やなぁ！！＊
これ、エエ話やで！！☆ 夢！ あるやんか！＊ そう思いませんか？☆
28:神も仏も名無しさん
11/03/16 11:28:51.76 vvejUQmy
真剣に悩んでいます。
電算機が解を出した時、それはさとりでしょうか？
そうなると世の中が、コンピュータに支配されそうなのですが。。。
29:神も仏も名無しさん
11/03/16 23:03:22.60 fL8nnyWI
日本人上座部仏教僧 プラユキナラテボー師のスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
30:神も仏も名無しさん
11/03/18 12:31:16.25 61Ki89V3
>>28 原子力こそが神です 地獄の神プルートーが降臨しました
いまこそ悟った人が悟りパワーを結集して地獄の王を退治する必要があります。
31:谷口雅輝
11/03/31 19:17:58.54 zOCp63qi
『わが生命の深層に、如来(にょらい)まします』
私たちの生命の最も深いところには、神の心が宿っていて、
“愛”と“真理”と“叡智(えいち)”に満たされているのである。
私たちの表面の心は、肉体の意識に属しているので
現象界の混乱に振り回されて悩み苦しむことがあるけれども、
“深層の心”は何事にもひっかからず常に歓喜に満たされているのである。
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます
ー生長の善ー
32:五井昌宏
11/04/17 14:20:25.79 eItw2uKT
『無用のものは亡びる、有用な人となれ』
この世に必要な人間とはこの世の為になる人だ。
この世を愉快(ゆかい)にする人だ。この世を住みよくする人だ。
これこそ人間が神から与えられた天分であり、天職である。
天職を行うものは神から賞(ほ)められ喜ばれる。神から賞められる
とは出世をすることであり、神から喜ばれるとは達者になることである。
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます
ー白光新政会ー
33:さんちゅ
11/04/25 18:57:24.36 6fcGn2fe
てすと
34: 忍法帖【Lv=13,xxxPT】
11/05/12 00:33:21.77 ssMvaVbM
test
35:小林白蓮
11/05/27 20:49:03.08 65SrC5Rx
>>13 ：神も仏も名無しさん ID:3O74UTst
>悟りを開いたことあるヤツなら俺の言う事が理解できるはず。
※あなた様は悟りを開かれたということでありますが、それが事実なら素晴らしい
ことであります。
どのような悟りを開かれましたか？
悟りの具体的内容を開陳していただけますでしょうか？
>それは、2000年から既に始まっていることだが この世界は徐々に次元上昇に向かって動き出している。
>2010年～2012年は、ちょうど太陽活動の活発に伴う波動の変化が見られており、
>ごく一部の人間には意識レベルの変革と体調への変化が現れる。
> 例えば〝鬱〝であったり〝頭痛〝〝耳鳴り〝〝記憶障害〝など
※霊障の症状に似ていますね｡
>それらは人間の進化に深く関係しており、やがて第6感が優れテレパシーなどの
>超能力を開花させる結果となる。完全に今までのパラダイムが崩壊するのだ。
※パラダイムシフトですね。
日本に大川隆法総裁先生として大悟してお釈迦様の本体である本仏が再誕して
います。
大川隆法著で７００冊以上刊行しています。
救世の三部作は「太陽の法」「黄金の法「永遠の法」の経典書籍があります。
世界人類の魂の救済を目指しています｡
「幸福の科学」は世界宗教を目指しています｡
36:小林白蓮
11/05/27 20:51:16.40 65SrC5Rx
>>35 ：神も仏も名無しさん ID:3O74UTst
>金による秩序安定などもっての他、そのうち世界はカネなんぞで成り立たなくなり
>宇宙意識体へと変容せざるを得なくなる。
※「宇宙人リーディング」とか「宇宙からの使者」の経典書籍もあります。
宇宙人との交流も今後盛んになって宇宙時代の幕開けになるといわれています｡
>大自然の恩恵を受け、カネやモノの価値に振り回されることなく
>生きていることに感謝する人間が増加し、世界悪は完全に滅びる。
※あの世の地獄霊の悪想念のマイナスエネルギーを供給源にして
いるので、感謝する人たちが世界に溢れたら、人間の出す悪想念
のマイナスエネルギーの供給量が足りなくなって、地獄界の黒い
悪想念の雲が薄くなり、雲間から神仏の光が射してくるようにな
れば地獄霊も反省を通して地獄界の浅いところから地獄界で無く
なって行くと思います｡
>要するに光の波動を受け既に変調を期待している人間とそうでない人間とでは
>今後、〝生きる〝か〝死ぬか〝また〝進化〝するか〝退化〝するか2つに1つと言うことになる。
>優れた者に進化するには、それ相応の心の進化と意識の持ち方が非常に重要になってくる。
>そして、そうやって生まれ変わった人間達の住む新しい地球こそが
>理想のパラレルワールドであり、真の光明の世というわけだ。その世界では
>あらゆる思いが具現化されありのままに表現される為、テレパシーなど容易
>いことであり瞬間移動することも可能と言われている。思考が全て実現のも
>のとなり一部の人間は気候を操り 一部の人間は手で人を癒し 一部の人間
>は目で千里を見る
>2012年からの未来は、それらの究極世界が実現されようとしている。
※興味深い内容ですね｡
37:神も仏も名無しさん
11/06/03 17:36:20.24 ybQ6zKV5
無責任で地に足の着かない浮ついた言葉の往来する2chで
引き合いに出す事はあまりにも恐れ多く次元が違いすぎますが
比叡山の常行三昧、千日回峯行というとてつもない苦行で心から
人は「仏に至れない」ことを自覚できるのだろうと思う。
まさに菩薩なる阿闍梨は「生きることが行」とおっしゃる。
自分などとてもお恥かしい身でありますが、
まことに尊いお言葉であると思う。
38:小林白蓮
11/06/05 23:13:58.51 Cc1tKOFX
>>37 ：神も仏も名無しさん ID:ybQ6zKV5
>無責任で地に足の着かない浮ついた言葉の往来する2chで
>引き合いに出す事はあまりにも恐れ多く次元が違いすぎますが
>比叡山の常行三昧、千日回峯行というとてつもない苦行で心から
>人は「仏に至れない」ことを自覚できるのだろうと思う。
※約二千五百年前くらいインド時代のお釈迦様は、息を止める苦行等
あばら骨が浮き出て、仏として悟る前に死んでしまうことを知り、
苦行では悟れない以上、苦行を捨てることになり、スジャータの村娘
からいただいたミルク粥を食べて、力がみなぎって来ることを知り、
ゼロからの健康な身体づくりに心掛け、瞑想禅定をして水鏡のような
透明な平静なる心を継続して、降魔成道をして大悟して仏陀になった
のであります。
千日回峯行もお釈迦様在世時は、交通機関がなかったので、遠い道のり
弟子と一緒に歩いていた名残で、千日回峯行はまったく悟りとは関係が
ありません。
しかし、精神力が強くなるのと、肉体が丈夫になることにつながるとは
思います｡
>まさに菩薩なる阿闍梨は「生きることが行」とおっしゃる。
※「生きることが行」と述べられること自体が悟りの言葉ではありません。
>自分などとてもお恥かしい身でありますが、
>まことに尊いお言葉であると思う。
※悟りの言葉でないにしても、一転語として生きる指針をいただいたら、
その人にとって尊いお言葉なのかもしれません。
再誕の仏陀は日本に、幸福の科学の大川隆法総裁先生として、直説金口
の仏法真理の知識を学ばれることで、尊い悟りの言葉にたくさん出会う
ことになります｡
39:ID:3O74UTst
11/06/24 18:32:09.09 UPKdft4S
>>35
悟りの具体的な内容については、文章にするのがかなり難しいんだが端折って書いてみる。
先に言っておくと自分は糖質患者で異常行動によって警察沙汰になったことがある。入院は過去3回。
すべて低級霊の仕業にしているが、その中にも守護霊的存在がいたのも事実だ。だから今自殺せずに生きている。
異常現象が最初に起こったのは今から6年前だが、2010年不眠症に悩まされた俺は、地震の錯覚と
かなりの人間が死ぬ妄想に苦しめられパニックを起こした。ここでは言わないが(あまり言いたくない)前世をみた。
歴史上の人物で悲惨な目にあい死んだやつだ。後で調べてわかった話、発作が起き病院搬送を食らうハメになった日は
ちょうどそいつの命日の月日と一致した。
だが、その経験を経て自分の正体を知りなにもかも吹っ切れたんだ。病気を苦に思うこともなくなった。命に感謝するようになった。
そうだな、1年前の発作でみた妄想がまさか東北大震災という形で現実に見るとは思いもしなかった。
というやらせ臭い内容でいったん終わっとくが、これは確かに自称だがその辺の似非霊能者よりマシな話だと思って聞いて欲しい。馬鹿にはしないでくれ。
40:a.k
11/06/26 19:08:29.23 M9FusP1W
バカにはしてませんが、また預言者気取りかと思って読んでました。
すみません。
私は霊感も予知夢とかも見ることが無い０能の人間ですが、
私が尊敬している方も、よく悪い夢を見られるそうです。
体験したことはないので分からないですが、
多くの人が死ぬのを何度も夢で見るなんて辛いだろうなぁと思います。
それが現実になるなら、尚更お辛いでしょうね。
あなたが自殺なさらなくて良かったです。
41:神も仏も名無しさん
11/07/14 21:37:13.90 bQDrfjLh
主まだいる？
42:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
11/07/16 01:34:27.53 T0I05rcI
>>1
白隠禅師なんか一生涯のうちに大悟したことだけで18回もあったんだってさ。
43:神も仏も名無しさん
11/07/19 18:23:57.94 vBpwT1bJ
>>42
それは勘違いが多かっただけだろ！！
弟子に悟ったと言ったものの実は悟ってなかったって後で気付くが
弟子に悟ったといった手前、引くに引けず嘘に嘘を重ねたのでしょう。
44:神も仏も名無しさん
11/08/04 07:12:24.61 cvpB4GIf
あ
45:神も仏も名無しさん
11/08/04 09:19:26.73 cwUBT2d/
>>43
弟子に云々も何も、
「悟りました、これは悟りじゃないですか？師匠！」
と師匠に伝えに言ったら
罵詈雑言を浴びせられたり鉄拳制裁を食らわされたりした。
これを何回か繰り返し、悟れないと悩んでいたある日、
托鉢中に殴られて気を失い、目を覚ましたら悟っていた。
師匠に確かめたら、やっと悟りを開いた状態だと認められた。
というのは知っているが、18回も大悟したのは知らない。
46: 【東電 77.4 %】 忍法帖【Lv=36,xxxPT】
11/08/07 19:13:15.52 w6aXlotf
>>45
殴られて悟ったってそれ脳みそ壊れたとか言わね？
現代医学だったらヘタしたら「脳波にてんかんの波が出ています」って医者に言われるとか
とにかく健康な人の状況じゃないんじゃね？
47:ama
11/09/05 13:06:57.95 PoXcmxpO
>>12
> 人の言う事とか些細な事がいちいち気になるのを辞めたいんだけど
> どうすればいい？
もし非難されているように感じるのなら、
自分に自信を持つことで解決すると思います。
意識を外ではなく、自分の内に向けることでも解決します。
もし、世界に自分しか存在しなかったら、
人のことは気になりませんよね。
そんな感じです。
48:ama
11/09/05 13:09:26.08 PoXcmxpO
>>13
興味深い世界ですね。
49:ama
11/09/05 13:14:30.47 PoXcmxpO
>>14
目に見えないものはたくさんありますが、
霊は存在しません。
生物は死んだらそれで終わりです。
50:ama
11/09/05 13:17:26.98 PoXcmxpO
>>15
神は人間の創ったものです。
ですので、神から人間が試されることはありません。
51:ama
11/09/05 13:21:17.17 PoXcmxpO
>>19
悟りは個々に行われるものですので、
全体の動きとは必ずしもリンクしません。
52:神も仏も名無しさん
11/09/05 13:22:46.58 ZhJgbSGF
今、四次元の世界を体験出来ています
五次元の世界を見るためには
なにをすればいいですか
53:神も仏も名無しさん
11/09/05 13:39:02.28 T0/dGQHS
LSDを服用すればいいんじゃね？
54:神も仏も名無しさん
11/09/05 14:10:53.92 ZhJgbSGF
解決しました
ありがとうございます
55:ama
11/09/05 15:30:45.84 PoXcmxpO
>>21
冷めるというより、覚めるといった感じでしょうか。
悟自体、あまりにもあっけないものなので、
一生懸命悟りを追い求めていた自分のことが笑えてしまいます。
56:ama
11/09/05 15:34:01.65 PoXcmxpO
>>21
一番変わったことは、すべてのことがどうでもよくなり、
同時に、すべてがいとおしくなります。
悟りなどと言うものもどうでもよくなります。
ただ、ただ、生きるだけです。
かといって虚無感や無力感にさいなまれると言うわけでもなく、
普通に、喜び、悲しみ、怒り、楽しみます。
その意味では、悟っても何も変わらないのですが、
悟っていない人は、この普通に生きるということが
なかなか難しかったりします。
普通に生きることが、とても素晴らしいことなのです。
57:ama
11/09/05 15:46:03.95 PoXcmxpO
>>52
私には分かりませんが、体験した人に聞けば、
何らかのヒントは得られるでしょう。
58:ama
11/09/05 16:17:25.30 PoXcmxpO
>>24
面白いと思いますよ。
59:神も仏も名無しさん
11/09/05 16:37:27.34 f6Y5mjLG
>>56
「普通に生きる」という思い込みに、まだ囚われていますよ。
60:神も仏も名無しさん
11/09/05 16:45:26.82 T0/dGQHS
悟りを開くと2ちゃんをやるんですか？
61:ama
11/09/05 17:44:12.15 PoXcmxpO
>>28
電算機が解を出してもそれは悟りではありません。
悟りというものは人間だけに起こります。
62:ama
11/09/05 17:54:59.02 PoXcmxpO
>>41
います。
大変あいだが空いてしまいましたが・・・（苦笑）
63:神も仏も名無しさん
11/09/05 17:56:32.59 F0iGZ6Il
風邪を引いたんですが
悟りの境地からするとどうなりますか？
64:ama
11/09/05 17:58:55.18 PoXcmxpO
>>59
普通に生きなければならないとは思っていません。
その意味で囚われてはいませんよ。
65:ama
11/09/05 18:01:07.68 PoXcmxpO
>>60
いえそういうわけではないです。（苦笑）
66:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:03:09.27 F0iGZ6Il
ちなみに何をきっかけに悟られたのですか？
また悟った人はその証にこの世のありとあらゆる事に明快な解決法を示せるはずです
さもないとそれは悟った気分に過ぎなく
悟りそのものとは言えません。
67:ama
11/09/05 18:05:44.43 PoXcmxpO
>>63
出来るだけ食べないでゆっくり休んだ方がいいと思います。
68:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:08:14.35 6H4K3+ZI
妻絞殺の８２歳、嘱託殺人罪で起訴へ 妻が依頼と判断
愛知県豊田市で８月、
体が不自由な妻（７７）を絞殺したとして殺人容疑で逮捕された無職山本光司容疑者（８２）について、名古屋地検岡崎支部は、
妻に頼まれたとして量刑の軽い嘱託殺人の罪に切り替えて５日に起訴する方針を固めた。
山本容疑者は８月１２日ごろ、同市三箇町（さんがちょう）に止めた軽乗用車の中で、
妻の美津枝さんの首をロープで絞めて殺したとして１５日に逮捕された。
山本容疑者は自殺を図ったが失敗し、意識がもうろうとした状態で運転して現場近くの山林で誤って横転させた。
家族からの捜索願を受けて、県警豊田署員が近くにいた山本容疑者を見つけた。
捜査関係者によると、
夫婦が家を出た前日に、２人が「一緒に死のう」と話し合っているのを親族が聞いていたことや、連名で遺書を書いていたこと、美津枝さんに抵抗した様子がなかったことが判明。
地検は、山本容疑者が将来を悲観した妻から頼まれたと判断した。
69:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:09:38.03 F0iGZ6Il
それってGoogleで検索すると一番始めに書いてある養生法だよねw
ちなみに何故そう思うんですか？
70:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:17:03.67 F0iGZ6Il
風邪で検索すると「水分を多く飲んで寝て下さい」と書いてあるページが無数に出て来ますが
彼らはみんな悟っているのでしょうか
悟っている人とそうでない人を区別する基準は何でしょうか
71:ama
11/09/05 18:35:59.10 PoXcmxpO
>>66
もう１０年ほど前のことです。
私は道を歩いているときに悟りました。
それは突然でした。
きっかけは、ただ、観た、ことでした。
考えるのをやめ、ただ観たとき、
私の知りたかった色んな疑問が一気に解決しました。
それは目の前にありました。
72:ama
11/09/05 18:38:37.62 PoXcmxpO
>>66
私は仕事で色々な問題を抱えることがありますが、
常に明確な解決方法を見つけるとは限りません。
それでも、自分が悟りを開いたことは分かります。
それは、気分といったようなあやふやなものではないからです。
悟りは、疑いようのない、圧倒的な体験として訪れます。
73:ama
11/09/05 18:40:55.51 PoXcmxpO
>>69
そうでしたか・・・。
野生の動物は病気になると食べないでじっとしているからです。
74:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:46:11.47 F0iGZ6Il
その圧倒的な体験とはどういう体験でしょうか？
そして何故それが訪れたんでしょうか
75:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:49:36.60 F0iGZ6Il
仏教修行には歩行禅というのがありますが
元々悟りというものを意識されていたのでしょうか
それとも全く偶然でしょうか
水が何の理由もなしに沸騰しないように
何の理由も無しに突然悟るというのは考えにくいですが
76:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:50:05.82 T0/dGQHS
フェラと本番どっちが好きですか？
77:神も仏も名無しさん
11/09/05 18:55:29.77 F0iGZ6Il
ちなみに貴方の知りたかった色んな疑問とは何ですか？
そしてそれにどのような解答を得たのですか？
78:ama
11/09/05 18:59:54.62 PoXcmxpO
>>70
風邪の対処方法を知っているからといって悟っているとは限らないと思います。
外見で、その人が悟っているかどうかは、分かりません。
悟りはどこまでも個人的な体験ですので、
第３者がそれを区別するのは難しいと思います。
話をしてみて分かることもありますが、
分からないこともあります。
その人が、自分が悟ったという事実を、
つつみ隠さず相手に伝えようとしている場合は、
分かります。
また、悟りという言葉を使わない人もいますので、
そうなると更に難しいですね。
79:ama
11/09/05 19:14:59.85 PoXcmxpO
>>74
理屈ではなく、ただ分かってしまう体験です。
たとえば、色即是空であり、空即是色であることが、
知識でもなく、理屈でもなく、ただ分かってしまいます。
「なんでこんなに当たり前のことが今まで分からなかったんだろう？」
と自分で自分が驚きです。
何故、訪れたのか・・・
そこに理由は無いのだと思います。
きっかけはあったとしても・・・
80:神も仏も名無しさん
11/09/05 19:18:17.44 YMG09SnU
>>1
人生とは何か？
81:神も仏も名無しさん
11/09/05 19:19:51.64 F0iGZ6Il
貴方は「私は昔から悟りを求めていた」と書いてますよ。
則ちある種の修行みたいなことはやっておられたのでしょう
つまり偶然ではなく必然ですね
色即是空というのはそういうことだと思いますが
82:ama
11/09/05 19:35:35.04 PoXcmxpO
>>75
大いに意識していました。（苦笑）
悟りたいと思っていましたし、
どうすれば悟れるのだろうと思っていましたし、
悟るとどうなるのだろうと思っていました。
83:ama
11/09/05 19:46:26.46 PoXcmxpO
>>75
「なぜ」水は沸騰するのか？
といった疑問に対する答えとして、一般的には、
水が沸騰するためのプロセスを引き合いに出しますよね。
でも、厳密にはそれは、「なぜ」ではなく、
「どのようにして」に対する答えでしかありません。
その意味で「なぜ」に対する答えというのはそもそも存在しません。
私はこのことに気づくことはとても大切なことだと考えています。
84:ama
11/09/05 19:48:31.33 PoXcmxpO
>>75
私が悟ったプロセスは、既にお話したように、
ただ、観る、ということがきっかけになりました。
それは、一切の考えを一旦脇に置いておいて、
一切の当たり前とか一切の前提とかを一旦無しにして、
（神とか、前世とか、霊とか、とかとか・・・）
「本当はどうなんだろう？」のような姿勢で、
ただ、観る、ことです。
85:ama
11/09/05 19:50:32.78 PoXcmxpO
>>76
本番の方が好きです。
86:神も仏も名無しさん
11/09/05 19:53:53.94 ZzqjhqLI
84
それをビパッサナ瞑想と言いますが、即ち貴方は意識的無意識的かどうかはさておき
それを実践していたという事になりますね
87:神も仏も名無しさん
11/09/05 19:58:15.76 ZzqjhqLI
つまり瞑想修行によって悟ったという事ですね
よくわかりました。ありがとうございます。
88:ama
11/09/05 20:14:35.58 PoXcmxpO
>>77
なぜ、自分は存在しているのか？
人生の意味は？
世界はなぜ存在するのか？
などなど・・・
まあ、誰でも（？）思うことです。
89:ama
11/09/05 20:16:42.11 PoXcmxpO
>>77
解答は、すべては幻想である、ということです。
すべては私の創作物だったんですね。
疑問自体、私が創り出したものですから答えはありません。
答えがあるというのは私の思い込みであり決め付けでした。
疑問を創り出すことをやめれば、答えも必要ありません。
そもそも「自分」という概念自体、
「存在する」という概念自体が、
私が創り出しているものです。
そうやって、私達は、さまざまな概念を創り出して、
一人相撲をやってるのですね。
90:ama
11/09/05 20:18:48.27 PoXcmxpO
>>80
人生は創作物です。
91:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:22:40.26 ZzqjhqLI
そうですね。
しかしそう言う概念の世界とうまく付き合って行かなくてはならないとも思います。
契約など幻想だと言ってもその幻想によって社会が成立している面もありますからね
92:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:24:59.53 S9MF+bYK
トランスパーソナル心理学で（昔読んだものだから、うろ覚えだけど）
悟りの過程でオカルト的な体験をするとあり、
それは悟りへの道から外れるから無視して良い、くらいの扱いでした。
そういった体験はされました？
93:ama
11/09/05 20:29:19.87 PoXcmxpO
>>91
まったくおっしゃるとおりです。
幻想は同時に現実なのですね。
幻想だからといって、それを嫌ったり、見てみぬふりをしたり、
というのもおかしな話なんですよね。
94:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:31:24.28 S9MF+bYK
続けてすみません。あと２つほど気になることがありまして。
悟られた時は、断食のようなことはしていました？（空腹でしたか？）
そして、食べ物つながりですが、
一般人と変わりなく、肉や魚は食べますか？
また、殺生についての意識は変わりました？
霊やあの世はないようなことを書かれていましたが、
それは悟った際に、そういった情報を得たということですか？
95:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:35:09.88 ZzqjhqLI
しかし貴方が見たのは幻想ではないんですね
それも幻想ですか?
96:ama
11/09/05 20:36:56.88 PoXcmxpO
>>92
オカルト的かどうか分かりませんが、
自分が消えるという体験はしました。
・・・というか、そもそも、はじめからいなかったことに気づいた、
というか・・・そんな感じです。
97:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:48:31.26 S9MF+bYK
>>96
ありがとうございます。
瞑想での体験と言った感じですかね。
それと、>>94で終わりのように書きましたが、追加で以下もお願いします。
すみません。
「死んだら終わり」ということですが、
悟りの境地からみると、「自殺」についての倫理観はどうなのでしょうか？
「しても良いよ、それで終わりだから」ということでしょうか。
何を気にしているかと言うと、社会を構成するうえで
「自殺はだめだよ」「他人の基本的人権を侵害しちゃだめだよ」
ということは必要になると思いますが、
それすら気にすることではないのでしょうか。
そうだとして「死んだら終わり」といった考えが蔓延すると、
人間が駄目になりそうな気がするので…。
98:ama
11/09/05 20:49:11.98 PoXcmxpO
>>94
食事は特に変わったことは無く普通に３食食べていました。
当時は肉も魚も食べていました。
（最近はほとんど食べませんが。（歳のせいでしょうか））
殺生についての意識は特に変わりません。
果実以外の植物を食べることも殺生ですし・・・
殺さないと生きていけないのが人間（動物）だと思っています。
情報を得たというより、分かってしまった、
といった方が正確かもしれません。
味覚が幻想でも実体験できるのと同様に、
霊やあの世も実体験できるのですね。
99:神も仏も名無しさん
11/09/05 20:50:49.99 ZzqjhqLI
田中一郎と言うのは概念ですからね
方便と言うか。
止観に徹すればそのようなものはなくなりますよね
理屈からしても
すると宇宙の巨大な縁起の総体のようなものが現出してくるのでしょうか
100:ama
11/09/05 20:55:27.78 PoXcmxpO
>>95
私の悟り体験は、何かが見えたり聞こえたりといったものではありません。
気づいた、もしくは、分かった、といった体験です。
101:ama
11/09/05 20:58:18.66 PoXcmxpO
>>95
もちろん、気づいたり分かったりといった体験をしている「私」は幻想です。
102:神も仏も名無しさん
11/09/05 21:00:41.35 F0iGZ6Il
それは貴方も私もない世界ですよね
携帯電話と自分の区別もない世界
そう言うありのままの世界の本質を知る事はどのような意義があるように思われますか？
103:ama
11/09/05 21:14:38.29 PoXcmxpO
>>97
「死んだら終わり」だから、虚無に生きる人もいれば、
「死んだら終わり」だから、一生懸命に生きる人もいますよね。
「死んだら終わり」であることと、自分の人生をどう生きるかとういうこととは、
別ものだと思いますよ。
104:ama
11/09/05 21:17:14.26 PoXcmxpO
>>97
私は大した倫理観を持っていません。
単純に、死ぬことは痛いし、怖いし、悲しいから嫌です。
死を嫌うのは、動物としての本能ですよね。
どのような生命も生きようとします。
その意味で法律は役に立っていると思います。
少なくとも私は「死んだら終わり」だと知っていますが、
人生は、楽しいし、美しいです。
おそらく「死んだら終わり」＝「人生は無駄」という考えの方は、
この２つのあいだに、別の思考がへばりついているのでしょう。
105:ama
11/09/05 21:32:51.40 PoXcmxpO
>>102
意味とか意義というほどのものではないですが、
単純に楽しいです。
106:神も仏も名無しさん
11/09/05 21:35:08.16 S9MF+bYK
>>103-104
確かにおっしゃるとおりです。
「死んだら終わり」
→「悪いことをしようが死ねば終わり」と思う奴が多くなるのでは。
と考えるのは、私に違う思考が貼りついているからでした。
すみません、まだ質問させてください。
釈尊（ブッダ）は「人生は苦」と言われましたが、
あなたは「人生は楽しいし、美しい」とおっしゃいます。
この違いは、それぞれの人の環境や価値観によるものでしょうか。
それと、くどいようですが、死んだら全くすべてが終わってしまうのでしょうか。
「死んだら自他の区別がなくなる」ような世界に行くのでもなく。
ホログラフィー宇宙も輪廻転生もウソ？
「悟りの境地で宇宙と一体になる」といったようなことを聞きます。
自分と宇宙がつながるようになって、
なんか、そんな能力まで備わっていて、死んだら終わりというのが
凡夫である私にはちと悲しく感じてしまうのです…。
107:ama
11/09/05 21:58:01.31 PoXcmxpO
>>106
確かに「苦」とも言っていますが、「美しい」とも言ってませんでした？
両方ありますよね。
私は「苦」に真正面から向き合った釈尊の「美しい」の言葉は重いと感じています。
108:ama
11/09/05 22:00:31.50 PoXcmxpO
>>106
自他の区別が無くなる、宇宙と一体になる、ということは、
「私」という個体が消えるということですよね。
つまり、死ぬということです。
「私」という現象が終わるということです。
「私」が宇宙全体に広がってしまったらぜんぶが「私」です。
すると、それはもはや「私」と呼べません。
「私」は、「私以外」があってはじめて「私」なのですから。
109:神も仏も名無しさん
11/09/05 22:12:10.56 ZzqjhqLI
今もそう言う意識は維持しているのですか？
110:ama
11/09/05 22:16:22.50 PoXcmxpO
>>106
輪廻転生にせよなんにせよ、その人が体験したことはウソではありません。
幻想はウソとは違うのです。
幻想は現実であり、現実は幻想です。
これらは同じものです。
世界がこのように見えているのは、人間の目が、
このように見える機能を持っているからです。
人間の目がまた別の機能を持っていれば世界は全く別のものになります。
見えるものが幻想であるとはそういう意味です。
そしてこれは、五感すべてに言えることです。
111:偽イルミナティ
11/09/05 22:18:27.73 CQ/8H78z
どうして人間ベースなの？
112:ama
11/09/05 22:21:32.16 PoXcmxpO
>>109
あったりなかったりですね。
113:神も仏も名無しさん
11/09/05 22:23:29.67 ZzqjhqLI
悟りのメリットはなんでしょうか
114:ama
11/09/05 22:26:58.35 PoXcmxpO
>>111
質問の意味がちょっとよく分からなかったのですが、
人間が疑問を感じているからです。と、
とりあえず答えておきます。
115:偽イルミナティ
11/09/05 22:32:40.25 CQ/8H78z
>>114
主語があなただから
116:ama
11/09/05 22:33:01.39 PoXcmxpO
>>113
楽に生きる。
117:神も仏も名無しさん
11/09/05 22:37:39.07 S9MF+bYK
>>107
「美しい」はちょっと覚えがありません。（単に私が知らないだけです。）
人の価値観のあり方から言って、楽しいと思うこと自体、苦しみにつながる、
ということで、「苦しい」ということは「楽しい」ということと同じと言っていたような。
と、ここまで書いて気づきました。私の思慮が足りませんでした。
自己完結のようなレスですみません。
>>108と >>110
「幻想」というのが、私のイメージしている「幻想」を超えているように思えます。
（嫌味で言っているのではなく、自分の足りなさを自覚して書いています。）
「私」が輪廻転生を体験するとしたら、
「私」が幻想＝現実世界で死に、
「私がなくなる世界」に行ってしまった後に、
「私」が幻想＝現実に生まれ変わり
「私」を幻想＝現実世界で「私」として認識することになるのですよね。
こんなことで悩めてくるのも「私」という意識が強いまま
私がレスしているから、というような気がしてきました。
突然、色々と質問してしまい、すみません。
また、お時間をいただきまして、ありがとうございました。
118:神も仏も名無しさん
11/09/05 22:44:36.22 ZzqjhqLI
では、もっとも大事な質問ですが
どうやったら悟れますか？
119:神も仏も名無しさん
11/09/05 22:50:09.21 IyQC6cTR
>>117
馬鹿丁寧な受け答えでしたね、感心ですよ人間よく出来ている。
寺や神社にお参りに行くことはありますか？
行くとするならその時何を相手にお祈りしていますか？
そこに神仏がお祀りされているとするならそれはなんですか？なにから生まれたものですか？
神や仏がいると思ってお参りできるなら答えはおのずと分かりますよね。
お疲れさま。
120:ama
11/09/05 23:13:48.93 PoXcmxpO
>>118
一切の前提（思い込み）をいったん脇に置いておく事です。
そのためには、自分の中にある前提にひとつひとつ気づいていくことが必要です。
最も根深い前提は、最も透明になっていているのでなかなか見えません。
121:ama
11/09/05 23:16:28.83 PoXcmxpO
>>118
特に、悟るためには悟りのイメージが邪魔になったりします。
「悟りとはこのようなものであるに違いない」
という前提が悟りを遠ざけます。
正確には、自分から遠ざかります。
目の前に悟りがあっても、それを「こんなものは悟りじゃない」
と思っていますので、それに接近することをしません。
これが、一番の障壁だと私は思っています。
122:偽イルミナティ
11/09/05 23:18:50.00 CQ/8H78z
主語を抜いた（あなたを抜いた）状態で悟りはどうですか？
悟りがあったりなかったりできるというのが信じられません
どういう状況なんですか、それ？
123:ama
11/09/05 23:19:35.49 PoXcmxpO
そろそろ寝ます。
ではでは。
124:ゲッパリラ王
11/09/05 23:40:29.48 e+LxxvmO
単純に考えて、「悟る」＝「気付く」ってこと
気付くには感覚を使わなければならない
世間一般的に言う「悟る」っていうのは、「全神経を感覚に集中させること」なんだろうね
125:偽イルミナティ
11/09/05 23:46:45.45 CQ/8H78z
人間が確認する為だけの真理って事ですか、なるほど
126:神も仏も名無しさん
11/09/05 23:50:51.45 IyQC6cTR
始めの方で低い悟りはそうかもしれない
でもそれは出だしね。小悟という部類かなぁ
127:神も仏も名無しさん
11/09/05 23:56:42.46 ZzqjhqLI
オカルト仏教やキリスト教は間に合ってます
128:神も仏も名無しさん
11/09/06 00:04:24.11 41XLzzJD
>>127
どこがオカルト仏教なんだい？
129:神も仏も名無しさん
11/09/06 00:08:01.80 41XLzzJD
悟りたいというなら仏教の寺で坊さんがしてる修業や、キリスト教でなら
教会で神父がやってる行為と同じ事をするしか無いんじゃないの？
ネットで悟ろうとしてもそんなのうまくいく訳ないじゃん。笑止。
130:偽イルミナティ
11/09/06 00:19:01.14 GEJdfr5O
ぶっちゃけ悟りを得た状況で体だけ残ってる人が精神病院に沢山いると思うんだけど
それでも生きている状態での悟りに救いを見るのかな
131:神も仏も名無しさん
11/09/06 00:24:21.68 MYXWZM14
それは悟りじゃなくて精神病だろ
132:ゲッパリラ王
11/09/06 00:26:50.14 CiAqtrEb
知性は野性に帰る
133:偽イルミナティ
11/09/06 00:27:47.65 GEJdfr5O
ああメンヘラレベルじゃないよ
人語介さないレベルの人ね
134:神も仏も名無しさん
11/09/06 00:29:30.82 41XLzzJD
>>130 133
なにがそう思わせたんだい？
135:神も仏も名無しさん
11/09/06 00:32:45.17 MYXWZM14
悟りって身体を忘れてぶっ飛んでるのとは違うと思うぞ
釈迦の修行法を見ると身体が存在していることに気がつきなさいと
しょっちゅう「現実」に引き戻すものになってる
136:偽イルミナティ
11/09/06 00:33:17.54 GEJdfr5O
宇宙の全てやら時間の全てやら真理やら何やらかにやらと
一体化した状態は正気じゃないから
137:ゲッパリラ王
11/09/06 00:36:51.75 CiAqtrEb
一つになることは二つになることと同じである
138:神も仏も名無しさん
11/09/06 04:39:50.38 9nTe0Ui6
おそらく1は本当に悟った人
ブッダもこのオッサンと同じようにただのあっさりとした人だったと思う
後からあれこれ付け足されたり小難しい話にされただけなんだろうよ
139:神も仏も名無しさん
11/09/06 06:24:33.37 MYXWZM14
１さんは特定の寺に入門して悟ったのでしょうか
それとも在家で悟りましたか？
140:神も仏も名無しさん
11/09/06 09:51:35.52 FEljOESx
>>138
上手に表現してるけど、
ここまでの書き込み読む限り
悟ってるって断定するのはちょっと早いと思うよ。
もう少しいろいろ聞いてから判断したら。
141:神も仏も名無しさん
11/09/06 10:14:13.60 tckGRe2s
俺は頭いいから、創価学会、エホバの証人、エスペラントカトリック
三つ学び、三宗派限定資本の会社を作る準備中で、
悟りを開いたなら、
さーん！てアホになるくらい悟りを開いたんだろ。
142:神も仏も名無しさん
11/09/06 15:14:21.59 pylwjUjY
>>１さん
例えば、缶ジュースのビンをずーと見続けると言うのも修行になりますか？
はじめは概念的に認識しますよね。「缶ジュースのビン」と言うように。
この概念を取っ払っても「アルミ」と言う概念で認識してしまう。
この概念を取っ払っても「存在」と言う概念で認識してしまう。
存在と言う概念すら取っ払ったら、缶ジュースのビンの本当の姿が見えてくると言うことでしょうか
つまり、一念三千と言いますか、缶ジュースのビンがそこにあるための無数の因縁が見えると。
と言うのはまさに>>１さんが言う「悟りと言う既成概念」によるものかもしれません。
すなわち空の思想ですよね。私は空の思想を概念としては理解していますが、このことは、悟りの世界を体験する妨げになるでしょうか。
教科書で勉強した水泳の知識と実際の水泳の違いのようなものでしょうか。
実際、お坊さんは「空」を概念的に勉強してから、瞑想などをするわけで、あながち、「空」の知識が不要と言うわけでもないとも思うのですが。
確かに、知識として知っていると、実践を馬鹿にしてしまう傾向があるかもしれない。
「あー知ってるよ」と言うように。そうならないように注意する必要があるな。
143:神も仏も名無しさん
11/09/06 15:21:07.57 pylwjUjY
>>1さんが、悟りの知識が悟る為の一番の障害になると言われるのはわかる気がするのですが
もし、>>１さんに悟りの知識が無かった、本当に悟れたのかと言う問題もあると思う。
人間は知らないものを認識することが出来ない。
おそらく、>>1さんは昔から悟りについて考えていたと言っている訳ですから、仏教の知識なども膨大にあったのではないかなと思う。
悟りの知識が悟る為の障害になると言うのは、いうなれば、一流の棋士が、既存の定石の知識が将棋の最前線で戦うためには邪魔になると言っているようなもので
膨大な知識がありながら、それを捨てなくては新しい戦い方見えないと言う意味で「邪魔になる」と言うのではないかな。
もし、「悟り」に関する知識がゼロだったら、悟りと言う状態すら認知できないと思うんだな。
認知できないのだからもちろん体験も出来ない。
144:神も仏も名無しさん
11/09/06 18:41:51.42 U/sgpeZR
>>120
> 最も根深い前提は、最も透明になっていているのでなかなか見えません。
この「最も根深い前提」と言うのは何ですか？
145:神も仏も名無しさん
11/09/06 18:46:31.32 MYXWZM14
「事物が存在する」という信仰の事じゃないかな
146:神も仏も名無しさん
11/09/06 20:44:21.88 3nsJ+6Zo
「自分が存在する」という信仰の事だと思うよ。
147:138
11/09/06 21:46:35.45 2MTozgc+
>>146
GOOD
148:偽イルミナティ
11/09/06 22:39:05.81 GEJdfr5O
明確な体験が伴わない人のいう真理は
真理抜きに真理体験を語るからおかしくなる
大凡の宗教のそれと同じだよ
149:神も仏も名無しさん
11/09/06 22:55:37.13 MYXWZM14
そう。私は明確な体験はない。堂々と言えます。
それは偉いとか偉くない問題ではない。
仏教で言うなら声聞じゃないですかね
150:神も仏も名無しさん
11/09/06 22:59:59.86 3nsJ+6Zo
>>148
真理体験じゃなく真理そのものを語って欲しいわけですよ。
151:偽イルミナティ
11/09/06 23:06:18.81 GEJdfr5O
818 ： 偽イルミナティ [sage] 2011/09/02(金) 23:44:18.47 ID:XsTKW2wY
この世界の秘密をしってるよ
君は死ぬとき0になる
過去の記憶、今ある記憶、そして未来の記憶
これらも全て0になる
君というアイデンティティ(君の人生の全ての記憶)は保たれない
あってないに等しい存在なんだよ
目の前に広がる世界は幻と同様で色即是空なんだ
ビッグバンから始まるすべては最初から無なんだよ
なぜなら全て無へと変換され、この星の存在さえも消えて無くなる
夜眠る時に見るビジョンは暗闇ではなく
極限量の強い光の為、精神の許容量をオーバーして認識できないだけだよ
この世界は光の中にあるんだよ
152:偽イルミナティ
11/09/06 23:07:29.08 GEJdfr5O
821 ： 偽イルミナティ [sage] 2011/09/03(土) 00:00:54.82 ID:XsTKW2wY
悟りという概念さえも
全て0に等しいんだよ
この世界の全てを知る行為は
この世界の全てが0で構成されている事を体験する事だよ
153:偽イルミナティ
11/09/06 23:08:18.84 GEJdfr5O
942 ： 偽イルミナティ [sage] 2011/09/03(土) 22:26:45.54 ID:YHywnt+Q
その全ての理を逸脱した存在って
宇宙の始まる前と宇宙の終わりの間でも消えない存在の事だよ
でもそこにあるのは0じゃない単純に光だよ
ただそれはこの世の全てと同じそんざいで
それがこの世界を構築してる
色即是空の概念を超越した所にある創造主というか
生き物の概念や霊体の様なキャラクターの概念を逸脱した光だよ
その光によって自身や宇宙も構築されていて
光もまた自身や宇宙で構築されている一つの物である事を体験する事が悟りだよ
それは臨死体験時にみる光と同じ種類の物だよ
154:偽イルミナティ
11/09/06 23:12:55.12 GEJdfr5O
947 ： 偽イルミナティ [sage] 2011/09/03(土) 23:03:26.24 ID:YHywnt+Q
この世の全ての生命はその存在の消滅によって全て光りに取り込まれ光になる
あらゆる全ての生き物は０と等しくなって悟りを開くよ
自身の存在を保った状態で悟るのはレアケースだと思うけど
別にそれで何か偉い訳でも特別な意味がある訳でもないよ
ただ悟る事を至上の事だと認識してる人がいるなら
ほうっておいてもその時は必ず来るよ
155:神も仏も名無しさん
11/09/06 23:21:21.21 MYXWZM14
仏教とキリスト教の中途半端な混合のような非常に観念的な思想に見えます。
もうそういうのはお腹一杯。
156:偽イルミナティ
11/09/06 23:22:11.78 GEJdfr5O
科学的にもそのうち立証されるよ
157:神も仏も名無しさん
11/09/06 23:22:29.60 WcilnjU5
世の矛盾を一言で言うと？
158:偽イルミナティ
11/09/06 23:25:55.10 GEJdfr5O
この世の中に消えない物はないよね
この星も同様にいつか消える宿命だよ
地球がくだけ散った空間に、あなたの言うこの世の矛盾が残ってると思う？
仏陀という個人の悟りが残ってると思う？
159:神も仏も名無しさん
11/09/06 23:28:57.13 MYXWZM14
私は声聞だけどそれを恥じない。なぜならちゃんと教学を学ばないと「へんてこ神秘体験」を悟りだと勘違いする危険性がある。
１さんが「悟った」のは悟りの知識があったからだと思います。
160:偽イルミナティ
11/09/06 23:51:13.36 GEJdfr5O
仏陀はどうやって真理を真理と悟ったんだろうね
161:神も仏も名無しさん
11/09/06 23:59:30.43 WcilnjU5
真理を簡潔に説明してください
162:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:07:07.65 apE6AF+1
仏陀は真理という漠としたものを求めた訳ではなく「苦を滅却する方法」を求めた訳で、もし瞑想中に「２０何世紀に次元が移り変わり‥」とかいうトンデモ思想が去来しても「それは苦を齎す道やな」と一蹴したと思われる。
163:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:08:45.66 Z4CZfDSz
苦の定義は
164:小林白蓮
11/09/07 00:30:06.10 +m3UQG0E
※釈迦の出家の理由は主として三つありました。
①第一の理由は、内なるささやき、心の内のうずきです。生来の資質、
天命の予感と言ってもよいでしょう。
②第二の理由は､宮中の他の人々は、出家者たちの話に非常に心を打たれ、
心を動かされていたのですが、ゴータマだけは、彼らの
話だけではどうしても納得がいかず、「彼らがやっている
ことは、実際、何なのか。ほんとうの悟りとは何なのか」
ということに対して、強い哲学的衝動を持ったのです｡
これが、出家の根本の理由です｡
③第三の理由は､「ひとりになって自分を見つめたい」という気持ちが
強かったことです。
以上、「釈迦の本心」経典書籍大川隆法著より一部抜粋しました。
上記の①から③までの出家の主な動機の理由があって、「本当の悟りとは
何なのか」納得し､腑に落ちるまで､悟りの真理を妥協なく追い求めた結果､
納得のできる悟りを開いて､仏陀の悟りを得たと思います｡
165:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:30:56.95 apE6AF+1
定義はその時代によって変わると思う。
釈迦以降仏教徒の間では苦とは十二因縁による依存現象であり、私ならばある種の観念や出来事に対する苦痛を伴う生理反応とでもするかな
166:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:42:05.37 Z4CZfDSz
悟りの定義は
167:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:47:36.87 apE6AF+1
知らなかった法則に気づくということではないでしょうか。
168:神も仏も名無しさん
11/09/07 00:56:43.89 Z4CZfDSz
知らなかった法則って何
169:神も仏も名無しさん
11/09/07 01:02:19.32 apE6AF+1
物事の道理。秩序。
170:神も仏も名無しさん
11/09/07 01:03:24.55 Z4CZfDSz
物事の道理とは
171:神も仏も名無しさん
11/09/07 01:05:46.68 apE6AF+1
ある物事が成立する原因由来のこと
172:神も仏も名無しさん
11/09/07 01:11:39.72 Z4CZfDSz
なぜ釈迦は悟りたかったのか
173:神も仏も名無しさん
11/09/07 01:21:40.86 apE6AF+1
そりゃ本人に聞けよw
174:神も仏も名無しさん
11/09/07 11:29:43.41 aaPOguAe
このスレの問題点はスレ主が、たまにしか来ないことだな。
175:138
11/09/07 12:16:09.73 cVU/3MxI
>>146
そうそう、そういやその先にあともう一個前提がある
それは146の回答と同じっちゃ同じなんだけど
考える、てことね 思考 のこと
これは146の成り立ちとおなじなわけだから、
146分かったらその流れに乗ってその先行きゃ分かると思う
176:138
11/09/07 12:23:44.30 cVU/3MxI
その先というか146の理解の根底 か
177:138
11/09/07 12:30:21.12 cVU/3MxI
つまり 自我の正体 ね
ほんで悟りっつのはその理解があれば、まあスパーンとくるというか
あ、なあんだ、と
でそのあとは1みたいに見た感じ割りと普通に生きてるんだが、
この理解を経た人というのは生きるといううえで根底に自我がこない
（というかこの理解のせいでどうしても持ってこれなくなっちまう）ので、
根本的なところですんげえ楽に生きれる っつーこと
178:神も仏も名無しさん
11/09/07 12:48:04.25 LXB+xPak
>>174
また来年なのか。盲亀浮木だなｗ
179:神も仏も名無しさん
11/09/07 14:32:46.81 aaPOguAe
>>177
思考よりも意識の方が最後に来ると思うよ。
その、意識が存在していないことに早く気付いたほうがイイよ。
180:138
11/09/07 15:06:13.06 cVU/3MxI
>>179
なんにせよ一番初めの前提 が自我ってやるのはどうなのかなって
その前にじゃあ自我を成立させたものはなんだったっけ、のとこやらないと、と思ってかいた
それは意識（意識したと分かっているなら主体が伴うもの）
思考（そもそも主体がなければ不可能で、主体こそ、そもそも思考の産物でもある）
とかのこと まあなんでもいいんだけど要するに発端になってる発動地点にあるようなそういうもののこと
181:神も仏も名無しさん
11/09/07 15:25:21.58 aaPOguAe
>>180
なるほど、そういう事でしたか。
＞発端になってる発動地点にあるようなそういうもののこと
これは「自分」って感覚じゃないでしょうか。
182:138
11/09/07 15:37:00.08 cVU/3MxI
ちとまって、連続規制でかけなかった分ね
そんで そういう主体を持って認識するのをやめて、ただ、みる
みる側に「見ている側の何か」がない状態で、みる
（というか、これは そうしようとして はできない
なぜならそのときは「そうしようとしているもの」（主体）があるから）
よって、「図らずも」「不意に」、それをすることが（してしまった）できたとき、これがわかる
（ただし分かるのはそのときではない なぜならそのとき「分かるもの（主体）はいないから」）
これがどういうもんか 例えば>>71にある1のレスによってかかれている
そこには、ただ ある だけだった という
183:138
11/09/07 15:59:45.20 cVU/3MxI
>>181
＞これは「自分」って感覚じゃないでしょうか。
そうなんだけど、その「自分」って、どうやって出来上がっていったんだったっけ？のとこをみてった
すると、意識とか思考とか、はじめんとこらへんが臭うなあ、と
はじめがおかしいから、あと全部おかしくなってるんじゃねえのかな、と
みる でいうなら、みるのやり方を間違うと、自我ができてしまう
そんでその間違ったやり方で出来上がっちゃった「自我」が、
なんぼ「考えて（それ（自我）が出来上がるときにとられた間違ったやり方 それと同じ手法）」
を使って解決したろう とあがいても、そもそもその図がもうおかしいんでないかい？
ということ
184:138
11/09/07 16:04:00.26 cVU/3MxI
ありとあらゆる認識を何度も何度も間違い続けて、どんどん強力に 仮想の存在「自分」を形成していってた
そんで、まずはじめに仮想の存在「自分」という、主体、見る側 を存在させて、
それから「それ」が 見る、考える（とかその他の認識とか）をやっていた、と気がつく
だからどうしたらちゃんとものがわかるんだろう、てとこになって「みる」でいうなら、、、
正しい？（完全な、問題のない）ものの見方は、、、>>71・・・というところになっていく
185:神も仏も名無しさん
11/09/07 16:19:56.00 aaPOguAe
>>183
自分って感覚は五感と皮膚感覚を元に作られているように感じます。
この五感と皮膚感覚がなければ知覚は意識だけになり
世界と自分の境界がなくなるでしょう。
はたして意識だけになった時、それでも自分って感覚は残るのでしょうか？
186:ama
11/09/07 20:15:33.01 +NLAuH2I
>>117
輪廻転生自体が幻想であるというのは、
目で見て手で触れるものが幻想であるのと同じ意味です。
187:ama
11/09/07 20:16:51.05 +NLAuH2I
>>122
悟りという体験はあくまで私という個体に起こる体験なので、
主語を抜くことはできません。
ところがそれが起こってしまうと、私がいないことに気づくのです。
はじめから私はいなかったのですが、
それに気づくのは私なのです。
この状況を無理やり言葉であらわすと、
「私はいて、同時にいない」
ということになります。
188:ama
11/09/07 20:19:16.11 +NLAuH2I
>>122
悟ると、私があるから世界があることが分かります。
その意味で世界と私は同義であることが分かります。
私しかないのでそもそも私がいなかったことが分かります。
すると、悟りの体験をしているのはいったい誰なのか？
と考えたりもしますが、そのように考えるのは私なんですね。
つまり、考えるのは私であり、体験するのも私なのですが、
同時に私はいないのです。
混乱させてしまったらすみません。
189:ama
11/09/07 20:21:36.02 +NLAuH2I
>>139
寺に入門したことはありません。
普通に生活をしていて悟りました。
190:ama
11/09/07 20:23:21.21 +NLAuH2I
>>142
私は修行にならないものはないと思っています。
生活のすべてが修行だと思います。
どのようなことであれ、そこから何を見出すか？何に気づくのか？です。
191:ama
11/09/07 20:24:51.68 +NLAuH2I
>>142
おっしゃる通り、存在という概念すら取り払ってしまうと、
缶ジュースのビンの本当の姿が見えます。
すると、それはもはや、「それ」としか言いようがありません。
それが未知のものであったことに気づくわけです。
私がそれを既知のものたらしめているということに気づくのですね。
もっと言うと、存在すらしていないわけですから、
いかんとも表現しがたいわけです。
何も無いしすべてがある、
まさに、色即是空であり空即是色なわけです。
192:ama
11/09/07 20:26:39.09 +NLAuH2I
>>142
> すなわち空の思想ですよね。私は空の思想を概念としては理解していますが、このことは、悟りの世界を体験する妨げになるでしょうか。
その概念にしがみつくと妨げになりますが、
しがみつかなければ妨げにはなりません。
193:ama
11/09/07 20:28:39.41 +NLAuH2I
>>142
おっしゃる通り、知識として知っているということと、
体験して知っているということは別なんですよね。
知識はそれに接近するのに役立ちますが、
それを体験するには、一旦手放す必要があります。
向こう岸に渡るのに舟は役に立ちますが、
渡るそのときは舟から降りなければなりません。
そんな感じです。
194:ama
11/09/07 20:30:38.79 +NLAuH2I
>>142
リンゴを食べたことのない人がその味をイメージしても、
それはリンゴの味を味わうこととは別のモノです。
リンゴの味をイメージすること自体は問題ないのですが、
そのイメージにしがみついてしまい、
リンゴの味はこうであるに違いないと決め付け、
実際にリンゴを食べていても、
これはリンゴではないと決め付け続けると、
永遠にリンゴの味が分からないということが起こったりします。
195:神も仏も名無しさん
11/09/07 21:12:20.20 rjcpUSaV
>>１さん
悟るためには具体的にどのような方法を取ればいいのでしょうか
天台仏教に止観瞑想と言うのがあります。
「あらゆる思考を止めて、目の前のものを観察する」瞑想です。
これで十分でしょうか？
196:ama
11/09/07 21:20:11.16 +NLAuH2I
>>144
存在する、という前提です。
あと、悟りのイメージもなかなか根深いですね。
>>157
たとえばどのような矛盾でしょうか？
>>160
真理を悟ったからだと思います。
197:ama
11/09/07 21:22:51.30 +NLAuH2I
>>161
すべては私の創作物。
人は見たいものを見る。
別の言い方をすると作用・反作用と言えます。
「それ」があるから「それ以外」があるわけで、
中心があるから、中心以外があるわけです。
これらは同じことを言葉を変えて言っただけです。
また別の言い方では「色即是空、空即是色」となります。
今日はこのへんで。
ではでは。
198:神も仏も名無しさん
11/09/07 21:39:10.45 LYpPkCPh
悟りたい。
>1さん
三人の美女に同時に告白されてるんだが
残り二人を傷付けたくなくて誰も選べないという事が人生で三回くらいあるんですが
悟れば解決しますか？
199:偽イルミナティ
11/09/07 21:51:20.81 J44qoPDR
見た事すら怪しいな
人間としての因果は応報すると思うよ
200:神も仏も名無しさん
11/09/08 11:29:39.61 AxlsMoSa
「ネットで悟れるか」と言う意見があるが仏典によると釈迦が悟った後、昔の知り合い五人にその話しをしたら「そのうちの一人コンダンニャという男が悟り次第に全員悟ってしまった」とある
ならば１さんの話しを聞いているうちに全員悟ってしまうということもありえるだろう
201:小林白蓮
11/09/08 11:29:40.62 uYLLfTZK
>>108 ：amaさん
>自他の区別が無くなる、宇宙と一体になる、ということは、
>「私」という個体が消えるということですよね。
>つまり、死ぬということです。
※ 肉体の「私」という固体が消えて、意識が宇宙に拡大してますります。
実際に、この世の肉体は消えるということではなく、自己の意識に肉体があるという
認識は無くなっている、あるいは肉体と思っている意識も消えるということです。
肉体の認識下にある私の個の意識は、幽体離脱して、この世に個の意識がないので、
死んでいるという表現となると思います｡
>「私」という現象が終わるということです。
>「私」が宇宙全体に広がってしまったらぜんぶが「私」です。
>すると、それはもはや「私」と呼べません。
>「私」は、「私以外」があってはじめて「私」なのですから。
※「握一点開無限」のように、肉体の乗り物に乗っている自己から自己拡大
することは、宇宙に拡大した自己の意識は宇宙と一体になってまいります。
宇宙と一体になったら肉体を乗り物とした私という三次元的意識は無いけど､
また、「開無限」から｢握一点｣に戻る時は､肉体の乗り物の自己の認識に戻り
宇宙と一体となった状態は､記憶として残り、純粋で透明なクオリティーの
高い心境によっては､再度､宇宙即我を体験することは可能であります。
202:小林白蓮
11/09/08 11:36:36.88 uYLLfTZK
>>201 続きます｡
宇宙と一体となることは仏とも一体となれるということでもあります。
宇宙と一体となる宇宙即我となれば、肉体をまとった自己の認識の｢私」
以外の宇宙と一体となる霊的自己の意識と別のように感じられますが、
宇宙と一体となる拡大した霊的自己の意識はあっても､地球は捜せども
見えず、自己の霊体の内と外に銀河の群れが満ちています｡
この世に肉体を持って生きている場合は、肉体と霊体は別のように見えて、
肉体と霊体は一本の霊子線(シルバーコード)で繋がっています｡
宇宙即我の悟りは、大川先生に御指導いただいて悟りを開くことができました｡
大川隆法著「釈迦の本心」・｢沈黙の仏陀」・｢悟りの極地とは何か」の経典書籍
に「宇宙即我」の悟りの発展段階と「宇宙即我」について記載されています。
世界の教師である大川先生は､大悟されて、お釈迦様の本体・本仏として地球の
危機や人類の危機の救済の使命を知り、世界人類の魂の救済とし日本を中心と
して幸福の科学を創り､世界的に大活躍なされいます。
203:神も仏も名無しさん
11/09/08 11:40:23.43 AxlsMoSa
小林さん
ちなみに貴方は大川さんに直接指導をしてもらったの？
それとも単に本を読んだだけですか？
204:神も仏も名無しさん
11/09/08 11:53:42.70 AxlsMoSa
小林白蓮さん話しは悟りというより洗脳の可能性が高いな
205:神も仏も名無しさん
11/09/08 12:13:14.72 B8Rt0WGH
新興宗教なんて真剣に祈ってるの？かわいそうに
206:神も仏も名無しさん
11/09/08 13:37:53.91 AA1X5sTR
>>204
本当に、信じてる人っているんだね。
207:小林白蓮
11/09/08 16:28:58.87 /F2qky2c
>>203
>ちなみに貴方は大川さんに直接指導をしてもらったの？
※直接指導ではなく、大きな会場で参加される皆さんと一緒に、
大川先生の御法話の拝聴をしていました。
>それとも単に本を読んだだけですか？
※大川先生の経典書籍とか、ビデオとかＣＤとかＤＶＤ等の拝読拝聴拝観と
なります。
総本山とか、地方正心館で研修を受けたり､仏道成就祈願とか出世祈願等や
総本山とか、地方正心館の礼拝堂で瞑想したりしていました。
208:神も仏も名無しさん
11/09/08 16:40:30.62 AxlsMoSa
小林さん
このスレでは
人の話しを聞いたり本を読んだ受け売りではなく
直接体験を問題にしている訳です
なので貴方も本を置いて、現象のあるがままを「観る」ことからはじめて下さい。
209:神も仏も名無しさん
11/09/08 18:40:36.35 w2lK1w4p
>>201
大川先生の悟りに興味があるんでいくつか質問してもイイですか？
＞実際に、この世の肉体は消えるということではなく、自己の意識に肉体があるという
＞認識は無くなっている、あるいは肉体と思っている意識も消えるということです。
＞肉体の認識下にある私の個の意識は、幽体離脱して、この世に個の意識がないので、
＞死んでいるという表現となると思います｡
この場合、残った肉体はどうなるの？
＞また、「開無限」から｢握一点｣に戻る時は､肉体の乗り物の自己の認識に戻り
＞宇宙と一体となった状態は､記憶として残り
結局、最終的には元の状態に戻ってしまうの？
210:神も仏も名無しさん
11/09/08 19:02:39.68 AxlsMoSa
幸福の科学信者
自作自演で質問するなよ
そこまで堕ちたか
他人のスレに割り込んでまで信者を増やそうとする真似はやめてくれ
さらに評判が悪くなるぞ
211:神も仏も名無しさん
11/09/08 20:48:19.05 B8Rt0WGH
さとりを求めるのに新興宗教なんて普通の人の感覚ならあり得ないよ
ふつうの寺にでも行ってぷち修業でもしたらどうなの？
212:小林白蓮
11/09/08 22:59:40.07 YHueR5XE
>>209
>大川先生の悟りに興味があるんでいくつか質問してもイイですか？
※大川先生の大悟による仏陀としてエル･カンターレの本仏としての悟りですから、
私は､大川先生の大悟した悟りは経験がないので、大悟の実感を得ていないので､
説明する任にはありません。
私が悟りを開いた経験までは、悟りの実感があるので、大川先生の大悟には、
はるかに及ばない悟りでありますので、私の宇宙即我の悟りの体験の分かる
所まではお伝えできます。
>この場合、残った肉体はどうなるの？
※置いて来た肉体は地上にあります。
肉体ごと宇宙即我の体験をすることはありません。
降魔成道して宇宙即我の悟りの境地が開く前の瞑想の状態のスタイルであります。
>結局、最終的には元の状態に戻ってしまうの？
※西暦２０００年７月２０日の夕方に、背後の力もあって､予定していなかったのですが、
降魔成道をクリアして、地球が眼下に観えるようになって､光の壁を通過したら、
いきなり､宇宙へ放り出されたような飛び出す感じで､みるみる地球が小さくなり点
となって宇宙の細胞の一部みたいになった地球を見失ってしまいました。
宇宙即我の悟りを体験をして、地球に帰還する方法は知らないままでしたので、
本当に地球に帰還し地上の肉体に帰還できるかの心配があり、少し心細い感じは
しました｡
213:小林白蓮
11/09/08 23:13:58.82 YHueR5XE
>>212 続きます｡
それが、心細い気持ちも手伝ってか、地球に置いて来た地上の肉体に帰還する念
いを持つことで､一瞬に魂自体の霊的意識が地上の肉体に入り帰還してしまいま
した。
そうすると、金色のオーラに包まれて、純粋な金色の光がキラキラとあたりに
直径約２ｍ以上に渡ってオーラが光っていて、至福の悦びと静寂があたりを包
んでいるようにしばらく沈思していました。
◇辞世の句
「 沈思して 心の内を 眺めれば 宇宙に開く 三千銀河 」
しばらくして上記の「辞世の句」が出来上がりました｡
正しき心の探究として大川先生の仏法真理の学びと、仏法真理の利自即利他
の実践とエル･カンターレ信仰を立てて､土台から柱への土台づくりの基礎か
らやって、仏道修行の努力精進のはてに、悟りを開くということであります。
ですから、自己流や特別な人間になろうとして､欲心を出して、宇宙即我
の悟りを求めると大変危険であり、間違った方向にそれて行くことになり、
霊障になったり、精神異常をきたしたり､廃人になったり、大きな罪を作る
ことにもなります。
大川先生のエル・カンターレ信仰のもとに悟りの修行を行なうようにして、
くれぐれも注意してください｡
214:神も仏も名無しさん
11/09/08 23:14:06.46 MpDYO+8x
韓国人、人間をひき殺すも無罪
URLﾘﾝｸ(www.tokyo-np.co.jp)
【ソウル共同】韓国検察当局は２９日、交通死亡事故を起こしたとして
書類送検されていた韓国の５人組男性アイドルグループ「ＢＩＧＢＡＮＧ
（ビッグバン）」のメンバー、テソンさん（２２）＝日本での活動名はＤ―ＬＩＴＥ
（ディライト）＝について、不起訴処分にしたと明らかにした。聯合ニュースが伝えた。
ＢＩＧＢＡＮＧは日本でも人気が高い。
聯合ニュースによると、テソンさんは５月３１日未明、ソウル市内で乗用車を
運転中、路上で倒れていた男性をひき、その後、男性の死亡が確認された。
警察当局は事故時点で男性は生きていたと判断、テソンさんを交通事故処
理特例法違反の疑いで書類送検した。
215:小林白蓮
11/09/08 23:28:58.33 YHueR5XE
>>211
※普通の寺でプチ修業したら、体力と精神力はつくと思いますが､ぷち
だけに､悟りの「さ」の字もいかないね。
インドの時代のお釈迦様も最初の釈迦教団は新興宗教からはじまった
ことを忘れていませんか？
216:神も仏も名無しさん
11/09/08 23:57:13.29 B8Rt0WGH
>>215
新興宗教に悟りを求める方が（ブラマヨ吉田敬）どうかしてるぜ
217:神も仏も名無しさん
11/09/09 00:03:44.98 l0DcCDyq
>>215
最高ですかとかいう宗教だろ、あのやり方は集団催眠じゃないか
大川隆法は何故わざわざ新興宗教を開いたんですか？既存のものでいいのあるでしょ
普通の寺が一番いいね
まあ、催眠術が掛かってたらそんな事分からないだろうけど。幸福の科学が世間から
どう思われているのかは気がついといた方がいい。
218:神も仏も名無しさん
11/09/09 00:53:36.56 xKTc4P8U
最高ですかは福永法源だろ
219:神も仏も名無しさん
11/09/09 01:03:23.15 DfJlTDNA
大川は「これでいいノダー」だろ
220:神も仏も名無しさん
11/09/09 06:56:40.86 Fj0epm12
相手するなよ
221:承狂 ◆TptLNQXPVWuJ
11/09/09 12:23:03.85 eeJgw94t
カルトの連中は相手してもしなくても関係なしに書いてくるんじゃないかい？
222:138
11/09/09 12:23:45.36 i1mP6Kvc
ブッダとか1とかがいってんのは、人口構造物（思考の作り上げたもの）のことではない
ブッダとか1とかを 金粉現象やら神秘体験なんぞによって 満足させることは不可能なんだって
建物とか本とかお経とか師匠とか経験とか知識とか、あらゆる人口構造物（思考の作り上げたもの）
を全て廃棄ゴミにしてるスーパークレーマーというか不満の塊みたいな連中を、
一瞬にして黙らせ、「完全に満足させたもの」 の話なわけよ
223:138
11/09/09 12:29:53.00 i1mP6Kvc
いや、満足も不満もなにもないか
下手なたとえ話なんかするもんじゃないわな
224:神も仏も名無しさん
11/09/09 12:50:41.17 JGqYGlMa
>>222
何を言っているのか全然分からない。
ここまでの書き込みで１を悟った人だと断定するのは難しい。
みんな、どこかで聞いたような話だからね。
225:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:14:27.41 i1mP6Kvc
>>224
1が悟ったかどうか
悟ってるなら話を聞く、悟ってないなら聞かない
だからその前に、本当に悟ってるかどうか確認してからにする というのはどうなんだろか
そういうのは、まず自分が持ってる「悟り像」と照らし合わせてそれにそぐうものであるかどうか とやってる
じゃあそのとき指標として既に自分が持ってる「悟り像」とはなんだろか
その指標 が 正解肢たる真の悟り？ と、どうしていえるのか、、、
226:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:20:34.96 ZRrPl5ns
>>223
おっしゃりたいことはよく分かりますが、根本的な部分を理解出来ていない人には、例えになっていることすら分からない文章ですね。
最初から読んでいて、腑に落ちない点。
・ama氏がここまでの境地に達しておきながら、何故「死に対する恐怖＝生に対する執着」があるのか。
・生命は死んだら終わりと言い切る根拠。
この部分だけ私と真逆だったので、よければ説いていただきたい。
227:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:21:08.69 i1mP6Kvc
自分が持ってる答え が正しいから 相手が出すもの がそれにあってるかどうか？
仮に相手が 何も持ってない ならば、その方法でどうやって 真 を確認できる？
方法自体に欠陥がある場合は、方法Aが正しいかどうか確認する方法B が必要だ
しかし 方法Bが問題ない はどうやって確証を得られる？
ならばそもそも、とある 方法 を取って得られるものかどうか ということも疑問になるのでは？
228:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:35:31.71 RwKc8gW6
１さんは言語表現が得意ではなさそうなので私が推測して答えますと
「死」は幻想だと悟りを開いた１さんは当然知っている訳です。
なので子供がジェットコースターで楽しむように
悟りを開いた１さんは幻想にすぎない死の恐怖を楽しんでおられるのではないでしょうか
229:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:49:55.44 PdNpBSML
悟ったヤツなどいない
なに勘違いしてんだか
悟る悟らぬは言語上の仮の表現
悟ったら、それは悟っていない証拠である
悟りの条件は「本人をまじかに見て」納得する以外方法はない
悟った人に出会えば、即、だれでも阿羅漢果をえたり
不可思議な神通力を見たり
無上のこの上ない悟りを求める不退転菩薩の境地が「パッ」とあらわれるはず
修行させるようなグルや宗教指導者は二流、三流もいいとこで
超A級スナイパーゴルゴ１３のような
超一流のサッドグルは、出逢っただけで「悟り」を伝授できる
スレ主もそうゆう人なのでしょう
230:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:55:17.01 ZRrPl5ns
「悟り」という言葉にとらわれているから難しくなるんじゃないでしょうか。
そのせいで、悟るには何か決まり事があるかのように錯覚してしまうと思います。
人間の数だけ悟りがあり、それは他と比較するものではないのでは。
自分自身のこと、どれだけ知っていますか。
「自分のことは自分が一番よく分かる」なんてよく言いますが、本当に理解出来ている人がどれぐらいいるでしょう。
自分のことすら理解出来ずに、他の何を理解出来ましょうか。
悟りを外に求めているようでは、いつまで経っても手に入りません。
まずは己を知る。
自分の内側に広がる広大な宇宙を探検してみてください。
そこに貴方が求める悟りがあると思います。
231:神も仏も名無しさん
11/09/09 14:56:14.44 RwKc8gW6
１さんの悟りの内容がどこかで聞いたような話しだからこそ信用できるとも言えます。
それは悟りを開いた先人たちの言葉に叶う悟りであるということだからです。
そしてその中の第一人者である釈迦も、悟りがそんなに難しい事だとは言っていないように思います。
ミカンを意識を集中して食えとか歩く時歩いている事を意識しろとか
要は余計な観念を挟まず今、この瞬間の現実を意識して生きろと言っているように思います。
そしてそれがダイナミックで空なる宇宙の実相を悟る唯一の方法という事なのでしょう
我々は知識としては華厳経を読んだりして知ってる訳だが
そろそろ現実の宇宙を悟りの目で見るという実習期間に入る訳だ
そして１さんはある種、悟り学校の卒業生であり教官みたいな存在だろう。
と勝手に私は位置付けさせて頂いてます（笑）
232:神も仏も名無しさん
11/09/09 15:07:21.90 nGtK39T8
>>226
なんで 既に自分が手持ちを持ってるつーこと に対して なぞめき をもたんの？
徹底的に 相手 と 自分の手持ち をバトルさせるより
徹底的に なぜかもってる「自分の手持ち」の襟首掴んで詰問しつくす をした方がいいんでないの？
233:神も仏も名無しさん
11/09/09 15:15:04.03 ZRrPl5ns
>>232
単純に、彼がその心境に至った経緯を知りたかったのですが、そうですね、愚問でした。
234:神も仏も名無しさん
11/09/09 15:26:22.41 RwKc8gW6
認知科学者の苫米地さんは潜在的な情報量が最高度の認識を「空」だと言っているのだが
要は１さんが悟った時の意識状態だと思うんだな
「スコトーマ」が完全に無くなっている状態ね
という訳でかつて悟った１さんが今も悟りの中に居るのかというと少し疑問がある
それは王さんが今もプロで五十五本ホームランを打っているかという問題でもある
１さんの悟りはスレタイにもあるように「過去形」である
勿論、過去三冠王を取った事がある人は凄いしその経験の価値には変わりないが
最終的には人類は常に悟りの境地にいるように進化するのではないか
また、１さんに聞きたいのですが、いったん悟りの境地に入った１さんは
今もその気になれば悟りに入れるのでしょうか
それとも野球選手みたいに気力体力精神力が充実した一時期だけの特殊な経験になるのでしょうか
出来るにしてもよっぽど準備しないと無理とか
或は今も精進を重ね十年前よりもさらに深い瞑想が出来るようになったのでしょうか
235:神も仏も名無しさん
11/09/09 16:01:05.52 nGtK39T8
例えば山とか行って大自然あるとする
そんでそれに対して「どうやったらこれを大自然にできるか」
ってブルドーザーに乗ってブオブオふかしながら考え込んじゃってるわけ
おい、おりろよ、と
もうおまえがどうこう考える前に（というかそういうあれこれしなければ）
目の前にパーフェクトのそれがあるで？と
236:神も仏も名無しさん
11/09/09 16:15:13.04 RwKc8gW6
その転倒して考え込まない為の方法論が瞑想なんだと思うよ。
リハビリトレーニングだな。
237:神も仏も名無しさん
11/09/09 16:31:15.85 RwKc8gW6
そしてその場合は降りろよと言う人が悟ってることが条件で
ブルドーザーから降りても意識が転倒していることは変わらないから
転倒したことをやりはじめる
その辺の事情はショーペンハウエルの『意志と表象としての世界』という古い哲学書に分析されている。一読して見るとよいと思う。
つまり我々の生存意志が世界を転倒して解釈しているということなんだよ
だから生のままの無邪気な人間性に戻れば悟れるというのは違う
空海なども言うようにトンジンチの塊である無邪気な子供の世界が一番転倒しているのである
238:神も仏も名無しさん
11/09/09 16:44:50.30 RwKc8gW6
俺は悟ってないけど悟ってない世界の分析については１さんより詳しいということは有り得ると思う。
239:神も仏も名無しさん
11/09/09 17:18:05.95 Zlx0D4uV
ブルドーザーから降りる、というのは 局面においての思考というツールとのお別れ をさす
局面において 思考、および思考により構築された物理的精神的構造物
これらに依っていない という状態での 理解とか認識 をさした
この 主体（これは思考による精神的構造物）のない認識 において得た理解 を経た以降、
当事者が「生存意志が世界を転倒して解釈」することは、理解 の中に十分に含まれておりそれは重大な問題とはならない
安心して 年齢相応、社会相応、環境相応の 適切な？トンジンチに身を浸して喜怒哀楽しながら
究極的にはノープロブレム で生きる
240:神も仏も名無しさん
11/09/09 20:40:11.10 b5VNjqbg
>>225
＞1が悟ったかどうか
＞悟ってるなら話を聞く、悟ってないなら聞かない
＞だからその前に、本当に悟ってるかどうか確認してからにする というのはどうなんだろか
誰もそんな事書いてないだろ。
これだけの書き込みで悟っているかどうか判断するのは難しいって言ってるだけで。
自称悟り人はいっぱい見てきたが
書き込みが増えれば増えるほどボロが出てきたりするからね。
自分で悟ってるっていう人は確率的にとても胡散臭い。
241:神も仏も名無しさん
11/09/09 20:45:46.70 b5VNjqbg
ここにいるのは俺以外
もしかして、みんな自作自演なのか？
242:神も仏も名無しさん
11/09/09 21:02:24.43 RwKc8gW6
悟ったか悟ってないかは
こっちも知識があるからある程度わかるのよ
いわば悟り業界の”目利き”みたいなもんだよ
243:神も仏も名無しさん
11/09/09 21:13:46.91 WXk4zxO7
「悟っているかどうか判断する」という視点は、おかしい
徹底的に問う において 「ここは問わない」という聖域（自分の考える「悟り像」とかの自分なりの正解肢）
というものを握ってスタート となってるから
今までにえた、知識も経験も礼儀やら態度やら常識やら、ぜーんぶ不要
ぜーんぶ徹底的に洗う っつー作業すっときに、この一個だけは洗わなくても良い は一切なし！ なのよ
244:神も仏も名無しさん
11/09/09 21:27:47.09 WXk4zxO7
答え を持ってる奴ができるのは 探求 じゃなくて 答え合わせ なんですわ
245:神も仏も名無しさん
11/09/09 21:33:37.12 RwKc8gW6
いざ悟ろうと言う場合はそうだろうが
ある人が釈迦伝来のいわゆる悟りを得ているかどうかを第三者が判断するには
判定者に釈迦伝来の悟りの知識が無ければ判断出来る訳がない。
万が一相手の悟りが釈迦を越えた悟りである場合も判定者が最低でも釈迦の悟りを知らなくては判定が出来ない
246:神も仏も名無しさん
11/09/09 22:11:19.65 WXk4zxO7
じゃ一番初めの釈迦はなんで 「釈迦の悟り」を知らない のに あなたにおいて 釈迦は悟った となれてんの
釈迦は 「釈迦伝来の悟り」を悟ったわけではないんじゃないの
釈迦がいつぞやにおいて悟ったことは何だったのか
その何か が
「釈迦の悟り以降にできて積み上げられていったもののこと」とかなら それで良いと思うけど
「その前からずっとそうで、そして今もある何かのこと」 だったときは 局面においては釈迦すら無関係 なんじゃないの？
247:神も仏も名無しさん
11/09/10 01:02:58.30 dsWuVihT
>>243
＞「悟っているかどうか判断する」という視点は、おかしい
＞徹底的に問う において 「ここは問わない」という聖域（自分の考える「悟り像」とかの自分なりの正解肢）
＞というものを握ってスタート となってるから
判りにくい文章だな。
「悟っているかどうか判断する」ことと
「聖域というものを握ってスタート」ことと、どう繋がるんだ？
そもそも何で君は１が悟ってるって思うんだい？
もしかして君の考えと１の考えが同じだったからかい？
248:ama
11/09/10 08:49:12.93 SYDyNs24
>>185
私も五感、特に皮膚感覚が
自我（中心）を存在せしめている根源だと思っていました。
ところがこの皮膚感覚をよく見てみると分かるのですが、
皮膚感覚はただの皮膚感覚です。
それは、ただ、それ、だけ、のことなのですね。
問題は、その皮膚感覚を自我として関連付けている思考にあります。
皮膚感覚を境に内と外に分け、
内を自分、外を世界、と勝手に決め付けているのは誰なのか？
ということです。
249:ama
11/09/10 08:50:54.97 SYDyNs24
>>185
そしてこのことに気づくためには、言葉やイメージ無しに、
それを、ただ、見てみる必要があります。
「誰なのか？」と書きましたが、「誰なのか？」と考えたのでは分かりません。
ただ、「誰なのか？」のような姿勢は必要です。
一切の前提を一旦脇に置いておいて確かめてみるということです。
「私には何も分からない」という姿勢で始めるということです。
250:神も仏も名無しさん
11/09/10 14:07:18.31 K4jgQ1Uh
>>248-249
どうも
おれも185どう答えようかなあって思いながら忘れてた
>>247
＞そもそも何で君は１が悟ってるって思うんだい？
いろいろあるだろうけど 差し当たり、少なくとも問うにあたり聖域持ってないから かなあ
これをみて安易に じゃあ聖域持たない＝悟ってる なのかよ とはならない
なぜならそういう人は「聖域持たない」を持ってるから
何も持たない は 何も持たない も 持たない
文字も言葉も思考も、目的も努力も意思も知識も ありとあらゆる何もかも を 持たない
251:神も仏も名無しさん
11/09/10 14:19:06.41 K4jgQ1Uh
＞「悟っているかどうか判断する」ことと「聖域というものを握ってスタート」ことと、どう繋がるんだ？
繋がるかどうかしらんけどどっちも見えない前提を握ってる
変な前提2つ
1 そもそもこの問いがどういうものなのか分からない時点において その誰かが「判断できる」というものである としている点
2 それをその当事者が、既に発動地点において握り締めていながらも意識ができていない点
（自分自身の判断は正しい という根拠はないのに、暗にそこはセーフゾーンになってる）
252:神も仏も名無しさん
11/09/10 14:28:02.10 K4jgQ1Uh
繋がるといえば 悟る と同義に 今を認識する というのがあると思う
悟るというのは今の認識 のことかなあ と
今 をどうやって認識するか、できるか、ということ
生きる において 常に、そして今後も、今 しかない という中において
だから 今 を認識するということは ＝生きる とは何か、今を生きるとは ということにも繋がると思う
253:神も仏も名無しさん
11/09/10 15:41:35.00 dsWuVihT
>>252
認識って何だい？
五感や皮膚感覚が刺激をただ感じているだけなのに
その刺激から何を認識すればイイの？
254:神も仏も名無しさん
11/09/10 16:33:35.98 K4jgQ1Uh
>>253
＞その刺激から何を認識すればイイの？
「五感や皮膚感覚が刺激をただ感じているだけ」なのに
それ以外のもの（感じている「私」）が、もう既に（問わずの場所に）あるのはなぜだろう
それはなんだろう、それは本当にあるのか、あるとすればそればなんでそういえるのか
それはなんであるとされているのだろう、いつ、どのようにして出来上がっていったのだろう
それらはどのような特性を持つのか、それらの作用とはどういうものか
どのような影響があるのか、と
そして、こんなあれこれを「考えている」のは 「何」なのか
「考えているもの」が「考える」、「対象としているもの」は、
「考えているもの」とは別のものとしているが、それは「別のもの」といえるのか と
255:神も仏も名無しさん
11/09/10 16:48:31.35 K4jgQ1Uh
つまり手をつけてしまったこの 問い に対しての対処方法として
向き合った瞬間、無言で即、既にはじめから「問わず」に用いていたツール 「思考」
これに対して、問いに対しての接触→レスポンス（即思考） を根本的に見直すことを求められる
それはそもそも、この問いへの向き合い方として正しかったのか、と
256:神も仏も名無しさん
11/09/10 16:53:25.06 K4jgQ1Uh
そもそも「思考」（および思考により構築された物理的精神的構造物）
によって（をもって）太刀打ちできる類の問いだったのか と
257:神も仏も名無しさん
11/09/10 16:58:15.27 dsWuVihT
>>254
＞それ以外のもの（感じている「私」）が、もう既に（問わずの場所に）あるのはなぜだろう
そこまで考えてて、どうして「ある」って信じられるんだろう。
258:神も仏も名無しさん
11/09/10 17:04:21.79 K4jgQ1Uh
まあなんていうか「ある」とも「ない」ともせず
この状況は一体どういうことなのか とみてみる
＞そこまで考えてて、どうして「ある」って信じられるんだろう。
「考えて」しまったら「考えているもの」が既にそこに「ある」から、
それはなんだろう、と（考えてみる→？）←このへんが>>254-255のとこ
259:中益マン
11/09/10 17:23:51.48 aQZpHKB8
アポロンは人望がなさすぎて革命家にはむいとらん。
本多正信みたいな参謀だったら力を発揮するタイプだろう
260:神も仏も名無しさん
11/09/10 17:24:32.68 aQZpHKB8
間違えた。失礼
261:ama
11/09/10 21:23:14.62 SYDyNs24
>>195
観察する対象は目の前のものに限定しない方が良いと思います。
262:ama
11/09/10 21:24:16.97 SYDyNs24
>>198
解決します。
263:ama
11/09/10 21:25:29.85 SYDyNs24
>>226
> ・ama氏がここまでの境地に達しておきながら、何故「死に対する恐怖＝生に対する執着」があるのか。
死に方によります。
痛いのとか苦しいのとかは嫌ですね。
その意味で死に対する恐怖というよりも、
痛みや苦しみに対する恐怖といった方が正しいでしょう。
そして、今のところ、
痛みや苦しみに対する恐怖は色々役に立っています。
264:ama
11/09/10 21:26:56.41 SYDyNs24
>>226
> ・生命は死んだら終わりと言い切る根拠。
すべては私の創造物ですから、
私が消えたらすべてが消えます。
脳が無くなれば、私が存在するという思考がなくなりますので、
世界もなくなります。
そもそも私達が現在認識しているこの世界すら実際には存在していないのに、
死んだら世界が存在するようになるというのもおかしな話ですよね。
265:神も仏も名無しさん
11/09/10 21:34:55.39 dsWuVihT
>>264
脳が無くても、意識や思考がなくても
存在は残るんじゃないの？
まあ、いずれ存在も世界に溶けるんだけど・・・
266:ZERO
11/09/11 00:39:00.19 PCAq5Vts
こんにちは。１さんいつも丁寧にお答えいただきありがとうご座います。
さて、今、歩行禅を意識して一時間ほど外を散歩してまいりました。
しかし、本当に歩行に意識が行ったのはせいぜい15分程度で、何かの拍子にすぐに
観念イメージが生まれ、そのイメージを操作し、さならる観念を生み出し・・・何かの拍子で観念していることに
気がつき、また歩行に意識を戻す。と言うような感じです。
その間、車のライトなどが、道の看板とかに当たり、ピカッと光るのですが、その瞬間がなぜか人間が横切るように見えたりします。
それは幻想なのですが、一瞬人に見える訳です。途中に寺があり、寺の境内で水を飲み、帰ってきたのですが、墓場を横切ると、人が墓場の横に立っており
じっとこっちを見ているようなイメージをしているわけです。もちろんイメージですが、脳はある条件に対してそれに対応したイメージを自然に作り出します。
と言うようなことを考えて、また、歩行から意識がずれて、それに気がつき、歩行に意識を戻します。
これは歩行とは関係ない私の感想です。
歩行の感想の方が多くなくてはならない気がしますが、歩行を始めると観念は何故起こるのかと言うことをつい観念的に考えてしまうようです。
この場合、歩行そのものに意識を集中するべきでしょうか。
「歩行に意識を集中するにはどうすればいいか」とか「何故、観念は生まれるのだろう」と言うような思考も無い方がいいわけですか？
267:ZERO
11/09/11 00:50:29.58 PCAq5Vts
歩行をしていると、その単純なリズムゆえに、変成意識状態になり、幻想世界に入り込みやすくなる。
歩行に意識が集中できないのは、まず、歩行そのものに意識を抽象世界に持っていくような作用があるからだと思う。
それと、観念が生まれて行く過程も観察した。
観念は、まず、自我意識が縁となって生まれる。
例えば、ふと、明日のことを思う、明日の自分を思う。すると他人との関係が思い浮かぶ、その関係に対処している自分が思い浮かぶ。
と言うような形で、幻想世界へといざなわれていく。
自分を意識すると、それに応じた幻想世界が生じる。
「２ちゃんねる」のあるスレの書き込んだ自分を意識すると、それに応じて世界が想起される。
つまり、「自我を意識したときに観念が生まれる」
歩行を意識すれば意識は足先などにある。
しかし、自我を意識すればそれに応じた観念世界が発生してくる。
そういう関係にあることがわかりました。
つまり、自我を意識しなければ、観念は生じないと言うことになります。
自我を意識しなければ「部長」もいなければ「近所の知り合い」も存在しません。
つま先だけ意識していれば、つま先が意識されています。
しかし自我を意識すると、２ちゃんねるが現れたり、同僚の顔が浮かんだり、友達の顔が浮かんだりするわけです。
268:ama
11/09/11 07:05:35.26 ryfF9iYb
>>234
思考モードに入っているとき以外は悟っています。
観ることをやめて考え始めたとたんに悟りから遠ざかります。
鋭敏に観ている瞬間瞬間だけ悟っています。
悟りは、ある意味とても困難であり、
ある意味とて簡単なことだったりします。
分析したり、比較したり、分類したり、
などのようなことを始めると、
それはすぐに遠ざかってしまいますが、
ただ、シンプルに生きるだけで、
それはやってきます。
私の瞑想は普通の生活の中でただ観ることなのですが、
最近は、より鮮明に観えます。
269:ama
11/09/11 08:22:16.61 ryfF9iYb
>>254
> 「五感や皮膚感覚が刺激をただ感じているだけ」なのに
> それ以外のもの（感じている「私」）が、もう既に（問わずの場所に）あるのはなぜだろう
長年の垢のようなものです。
何度も何度も繰り返し慢性的に、
それが自分であると自分に言い聞かせてきたわけですから、
ある日、私はいないと思い込んだところで、
どうしたって自動的に自分があるという結論が出てくるのですね。
普段気づいていない透明な思考のなせる業です。
270:神も仏も名無しさん
11/09/11 09:44:09.60 sWYxeIqu
ama様初めまして。
質問させてください。
無我を体感するためにどんな洞察？瞑想？手法がいいですか？
271:神も仏も名無しさん
11/09/11 09:59:03.45 yCR8GCfT
水が水の中で水に水を説明している
272:神も仏も名無しさん
11/09/11 10:07:58.10 yCR8GCfT
>>269
ども
＞何度も何度も繰り返し慢性的に、それが自分であると自分に言い聞かせてきた
そうですね
そのミスりかた（どのように間違うか）は>>184で記してみました
まずはじめに 即（問わずの場所に）、仮想の存在「自分」という、主体、見る側 を存在させ て、
それから「それ」が 見る、考える（とかその他の認識とか）とやってく ので 中々見えにくい
273:神も仏も名無しさん
11/09/11 11:29:31.31 G0P8R4v1
１さんへ
１さんも悟りの境地を犠牲にして時には「考える」訳ですが、どんなときに考えるのでしょうか
そしてそれは精神機能の堕落としての価値しかないのでしょうか
それとも社会が正見、正思と言ってるように
正しく考える事は有意義な事だと言えますか？
また、正しく考えるとはどういう事をいいますか？
274:神も仏も名無しさん
11/09/11 11:30:13.01 G0P8R4v1
社会が→釈迦が
275:神も仏も名無しさん
11/09/11 18:01:25.17 PCAq5Vts
日常生活で、観察をするというのは、動作をいったん停止する必要がありますか？
それとも日常生活の動作を観察すればいいでしょうか？
掃除をしている場合など、ゴミを観察していれば掃除になりませんが、具体的にどのように観察していますか？
276:ama
11/09/11 19:04:00.08 ryfF9iYb
>>265
物質を体験するためには体が必要ですよね。
何かが存在しているという認識自体が、
思考の産物なのです。
277:神も仏も名無しさん
11/09/11 19:08:13.86 G0P8R4v1
意識抜きに存在はありえないということは科学的にも証明されてるからね
278:ama
11/09/11 19:17:24.17 ryfF9iYb
>>266
歩行そのものに意識を集中すべきです。
どのような思考も邪魔になりますので、
無い方が良いです。
といっても無理に消す必要はありません。
ほおって置くと（気づくだけで）、
自然に消えますので。
歩行に対する観念、つまり解釈やイメージ、判断や結論といったものがあると、
その体験は実際のものとは別のものになってしまいます。
純粋にそれを行為するためには一切の思考が邪魔になります。
279:ama
11/09/11 19:19:32.31 ryfF9iYb
コツは、瞬間瞬間を観ることです。
持続させてはいけません。
時間の経過は思考の得意とするところです。
一瞬一瞬の中に本当のものがあります。
一方、歩行にこだわるとこれまたいけません。
私は、悟るために、座って瞑想するとか、
わざわざ歩きに出かけるとか、
といった作為的な行為はあまりお勧めしません。
悟ることを目的としない行為の中でこそ悟れたりします。
得意先に行くために歩く、
買い物に行くために歩く、
といった生活に密着した行為の方が
悟りにはよっぽど役に立ったりします。