11/03/22 17:16:43.83 yKntvKmy
>>776
はたして、そんな単純な話でしょうか？
あなたも承知のとおり「日興遺誡置文」には『時の貫首為りと雖も仏法に相違して己義を構えば之を用う可からざる事』とあります。
貫首の己義を真に受け、開眼供養されていないからと、学会授与の御本尊を偽物と断定することは、『之を用う可からざる事』に反しませんか？
また、『師なりとも誤ある者をば捨つべし』（曾谷殿御返事）に違背しませんか？
そもそも、日寛上人書写の御形木本尊を偽物呼ばわりすることは、重大な謗法と考えるが、あなたの認識はどうか？