11/01/30 16:31:19 TNhjsD9v
>>724
佐前と佐後を区別する興門派においては、何も問題はないだろう。
唱法華題目抄の記述を根拠として、「現在」仏像を本尊とすることを肯定する方には、
「法門の事はさどの国へながされ候いし已前の法門はただ仏の爾前の経とをぼしめせ」（三沢抄）と指摘してやればいい。
11/01/30 16:31:19 TNhjsD9v
>>724
佐前と佐後を区別する興門派においては、何も問題はないだろう。
唱法華題目抄の記述を根拠として、「現在」仏像を本尊とすることを肯定する方には、
「法門の事はさどの国へながされ候いし已前の法門はただ仏の爾前の経とをぼしめせ」（三沢抄）と指摘してやればいい。