10/10/09 19:28:20 PDKbjmNr
>>336
>遺伝子に関する議論ではサロメ姉の見解に同感です。
>遺伝子の中には細胞分裂の数（寿命）を決めている遺伝子（塩基配列）があります。
人の寿命を決めている遺伝子なんかあるもんか。アホ
341:神も仏も名無しさん
10/10/09 19:31:24 rx4rHa6L
エホバ、モルモンのほうが宣教と病人に対する救いは頑張っているのが実際のところ
342:神も仏も名無しさん
10/10/09 19:34:39 PDKbjmNr
現世ご利益宗教と言うのは、この世のことだけにしか関心がないから、
主が教えられた（永遠のいのち）とはほとんど関係がないんことしかやらない。
343:前世は一在家
10/10/09 19:39:36 bwT8hAJi
>>340
>人の寿命を決めている遺伝子なんかあるもんか。アホ
アホという前に少し学習したら如何でしょうか？
URLﾘﾝｸ(www.tmig.or.jp)
344:神も仏も名無しさん
10/10/09 19:42:50 PDKbjmNr
>>343
反論するのもアホらしいけど。
URLﾘﾝｸ(www.nissay.co.jp)
345:神も仏も名無しさん
10/10/09 19:46:22 rx4rHa6L
日基スレとか見てみ
学歴重視で嫌みったらしいとこあるから
健常者でも学歴低いと居心地悪いなら
病人とか立ち寄りも出来ないだろ
何考えてるのかわからんが
日本のキリスト教を象徴しとるとは思うな
346:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 19:50:37 JqCosVUc
愛する兄弟のみなさん。あなたがたが召された時のことを考えてみなさい。
人間的には、知恵のある人が多くはなく、権力者も多くはなく、身分の高い人も多くはありません。
それにもかかわらず神様は、知者をはずかしめるために、この世で馬鹿にされてる人を選び、強い人をはずかしめるために、
この世の弱い人を選び、有力者を無力な者にするために、この世で身分の低い人や軽んじられている人、
すなわち、無きに等しい人を、あえて選ばれたのです。それは、どんな人間でも、神様の御前に誇ることがないためです。
コリント人への手紙1章
347:神も仏も名無しさん
10/10/09 19:58:55 PDKbjmNr
>>346
じゃなんでパウロは誇ったの？ コリント12.1-5
348:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 20:04:53 JqCosVUc
Ｑ：それでは永遠に罪から清められるためにどうやったら神の聖霊を神様からいただくことができますか。
Ａ：主イエス・キリストをを信じるだけです。
Ｑ：イエス・キリストを信じるだけで、約束された聖霊の証印をおされるという御言葉はどこに書いてありますか。
Ａ：エペソ人への手紙１章にこう書いてあります。
「あなたがたもまた、キリストにあって、真理の御言葉、すなわち、あなたがたの救いの福音を聞き、
また、彼を信じた結果、約束された聖霊の証印をおされたのです。」
349:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 20:08:31 JqCosVUc
イエス様のみことば
「そこでわたしはあなたがたに言います。求めなさい、そうすれば、与えられます。
捜しなさい、そうすれば見いだすでしょう。
門をたたきなさい、そうすれば、あけてもらえるでしょう。
すべて求める者は得、捜す者は見いだし、門をたたく者はあけてもらえるからです。
あなたがたのうちで、父である人は、その子が魚を求めているのに、魚の代りにへびを与えるでしょうか。
卵を求めているのに、さそりを与えるでしょうか。
このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、
天の父はなおさら、求めて来る者に聖霊を下さらないことがありましょうか」。ルカ 11:9-13
350:前世は一在家
10/10/09 20:10:59 bwT8hAJi
>>344 名前：神も仏も名無しさん ：2010/10/09(土) 19:42:50 ID:PDKbjmNr
>>>343
>反論するのもアホらしいけど。
「人類の寿命の上限値」を議論しておりますのに、「現代人の平均寿命を決める要因」
へ話をずらしていることは、他の住人はお気付きでしょう。
351:神も仏も名無しさん
10/10/09 20:33:00 PDKbjmNr
>>350
「こうして、人の一生は120年となった」（創世記6.3）
というのが、人間の寿命の上限のことを記したものだというなら、
その後どうして、120歳以上生きた人があるのか説明ができないでしょ。
アブラハムは175年生き（創世記25.7）、イシュマエルの生涯は、
137年であった（同25.17）セムは、アルパクシャドが生れた後五百年生きて
息子や娘をもうけた。（創世記11-11）
他にも アルパクシャドが403年、シェラが403年、エベルは430年、
ペレグは209年、など 120以上生きた人がいます。
人の寿命が120年になったということをそのようにしか理解できない人は、
まったく自然的な信仰しかない人の言うことです。
352:前世は一在家
10/10/09 20:41:36 bwT8hAJi
>>351 名前：神も仏も名無しさん ：2010/10/09(土) 20:33:00 ID:PDKbjmNr
>「こうして、人の一生は120年となった」（創世記6.3）
>というのが、人間の寿命の上限のことを記したものだというなら、（中略）
>他にも アルパクシャドが403年、シェラが403年、エベルは430年、
>ペレグは209年、など 120以上生きた人がいます。
>
>人の寿命が120年になったということをそのようにしか理解できない人は、
>まったく自然的な信仰しかない人の言うことです。
2500年前に釈尊も「人の寿命は100歳かそれよりわずかに長い」と説かれて
おり、旧約の120歳とほぼ一致しております。（出典：長部経典の大本経）
神様が人類の寿命の上限値を決める遺伝子情報を「120歳」にセットされ、
それ以上長生きする場合は神様自身が設定値を書き換えられたということ
でしょう。
353:神も仏も名無しさん
10/10/09 20:45:39 3MZnGo5V
もっと年のいった人が年金を受け取っているが・・・。
354:なるみ
10/10/09 20:48:53 7OegeuCp
おばばはおおばか
355:なるみ
10/10/09 20:52:27 7OegeuCp
>>351
ホント、おばばは聖書におばかｗ
アダム980歳。堕落したので1000年に満たなかった。
以後寿命はどんどん落ちて、ついに、ノアの時代に上限は120歳が適切と神は定めた。
ルールには例外はつきもの。それ以下もそれ以上も出ますわよん。
356:なるみ
10/10/09 21:01:45 7OegeuCp
小学生も理解したのにおばば一人が理解できないこと
１、主は二人いる。
「主は私の主に言われた」 （マタイ22：44）
主＝御父。私の主＝御子。
すなわち、主 ≠ 私の主
それを主＝私の主と言い張るキティがおばば
そうさせたのはスウェ。
すなわち、スウェは反キリストｗｗ
２、贖いの原語hilasmosは70人訳で使用されていたことば
レビ記25に出てくる贖罪のギリシャ語訳。
レビ記で使われてる贖罪の意味を知れば、
なぜイエス様がほふられた神の子羊と呼ばれているかわかります。
スウェに憑依した自称神はなーんも聖書のこと知らずに好き勝手に解釈しただけ。
もうホントバカかとアホかと
357:なるみ
10/10/09 21:06:20 7OegeuCp
でも、おばばのおかげで、スウェに憑依した霊の間違いを
この私でさえ知ることができました。
スウェなんかぜーんぜん興味なかったのに、
おばばのおかげだよ☆
ありがとん、おばばｗ
358:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:06:34 Amzc+sS3
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359:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:08:48 SMLDDkuV
ヤコブ２・２４
これであなたがたも分かるように、
人は行いによって義とされるのであって、信仰だけによるのではありません。
360:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:12:47 JqCosVUc
あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われました。
このことは、自らの力によるのではなく、神の賜物です。
（エフェソ2:8）
｢あなたがたが救われたのは、ただ恵みによるのです。｣エペソ２:５
「恵みであれば、もはや行ないではありません。もしそうでなかったら、
恵みが恵みでなくなります。」ローマ11:6
私たちは神の作品であって、 良い行ないをするために
キリスト・イエスにあって造られたのです。
神は、私たちが良い行ないに歩むように、 その良い行ないをもあらかじめ備えてくださったのです。
エペソ 2:10
361:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:14:05 SMLDDkuV
動乱好き、（・・）9m ｱ・ﾂ・ﾏ・ﾚ！
362:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:16:00 JqCosVUc
>>347
そんなこともわかんないのか
363:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:20:25 SMLDDkuV
（エフェソ2:8）
エペソ２:５
ローマ11:6 ＶＳ ヤコブ
エペソ 2:10
構図的に４対１じゃ話にならん
364:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:27:17 SMLDDkuV
「げに信仰と希望と愛とこの三つのものは限りなく残らん、而してそのうち最も大いなるは愛なり」（コリント前１３・１３）
365:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:29:19 JqCosVUc
「兄弟たちよ、もしあなたがたのうち、どなたか、この人々に何か奨励の御言葉がありましたら、
どうぞお話し下さい」と言わせた。 そこでパウロが立ちあがった。
そして手を振りながらこう言った。「イスラエルの人たち、ならびに神を敬うかたがた、どうかお聞き下さい。
この民、イスラエルの神は、わたしたちの先祖を選び出し、エジプトの地に滞在中、この民を大いなるものとし、
御腕を高くさし上げて、彼らをその地から導き出されました。
そして約四十年にわたって、荒野で彼らを大切にはぐくみ育て、 カナンの地では七つの異民族を打ち滅ぼし、
その地を彼らに譲り与えられました。 それらのことが約四百五十年の年月にわたったのです。
（使徒行伝13:13-20）
366:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:33:11 JqCosVUc
その後、神は裁き人たちをおつかわしになり、預言者サムエルの時にまで及びました。
その時、人々が王を要求したので、神はベニヤミン族の人、キスの子サウロを四十年間、
彼らにおつかわしになったのです。
それから神はサウロを退け、ダビデを立てて王とされました。彼については、こうあかしをなさいました。
『わたしはエッサイの子ダビデを見い出した。彼はわたしの心にかなった人で、わたしの思うところを、
ことごとく実行してくれるであろう』と、このように仰せられたのです。
神は約束にしたがって、このダビデの子孫の中から救い主イエス様をイスラエルに送られましたが、
ご来臨される以前に、ヨハネがイスラエルの全住民に悔改めのバプテスマを、
あらかじめ宣べ伝えていました。
ヨハネはその一生の行程を終ろうとするにあたって、こう言いました、『わたしは、あなたがたが
考えているような者ではありません。しかし、わたしのあとからいらっしゃるかたがおられる。
わたしはそのかたのくつを脱がせてあげる値うちもない』。
（使徒行伝13:21-26）
367:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:34:27 SMLDDkuV
（・・；）
368:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:36:46 JqCosVUc
愛する兄弟たちよ、アブラハムの子孫のかたがた、ならびに皆さんの中の神を敬う人たちよ。
この救いの御言葉はわたしたちに贈られましたが、エルサレムに住む人々やその指導者たちは、
イエス様を認めずに死刑にし、それによって、安息日が来るたびに朗読する預言者の御言葉が成就しました。
まったく死に当る理由が何も見いだせなかったにもかかわらず、ピラトに強要してイエス様を殺してしまいました。
そして、イエス様について書いてあることを、すべて成し遂げてから、人々はイエス様を木から取りおろして
墓に葬り去りました。 しかし、神はイエス様を死人の中から、よみがえらせてくださったのです。
その後イエス様は、ガリラヤからエルサレムへ一緒に上った人たちに、幾日ものあいだ現れになり、
彼らは今や、人々に対してイエス様の証人となっています。
わたしたちは、神が先祖たちに対してなされた約束を、ここに宣べ伝えているのです。
（使徒行伝13:26-32）
369:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:36:51 s36AFbtc
いきなり質問なんですけども、
「第二パウロ書簡」などとも言われる新約文書
（コロサイ、エフェソ、Ⅱテサロニケ、ⅠⅡテモテ・テトス）は
どの範囲までパウロの生きている時代に書かれたものだと考えていますか？
370:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:39:25 JqCosVUc
神は、イエス様をよみがえらせて、わたしたち子孫にこの約束を、お果しになりました。それは詩篇の第二篇に、
『あなたこそは、わたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ』と書いてあるからです。
また、神がイエス様を死人の中からよみがえらせて、いつまでも朽ち果てないものとされたことについては、
こう言われました。
『わたしは、ダビデに約束した確かな聖なる祝福を、あなたがたに授けよう』と。
だから、ほかの箇所でもこう言っておられます、
『あなたの聖者が朽ち果てるようなことは、お許しにならないであろう』。 事実、ダビデは、その時代の
人々に神の御心にしたがって仕えましたが、やがて眠りにつき、先祖たちの中に加えられて、
ついに朽ち果ててしまいました。 しかし、神がよみがえらせたかたは、朽ち果てることがなかったのです。
（使徒行伝13:33-37）
371:神も仏も名無しさん
10/10/09 21:43:33 JZEmzMyq
京都中央チャペル
372:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:43:33 JqCosVUc
だから、愛する兄弟たちよ、この事を承知してください。すなわち、このイエス様による罪のゆるしの福音が、
今やあなたがたに宣べ伝えられています。
そして、モーセの律法では神の御前に正しい者と認められることができなかったすべての事についても、
信じる者はもれることなく、イエス様によって神の御前に正しい者と認められるのです。
だから預言者たちの書に書いてある次のようなことが、あなたがたの身に起らないように気をつけなさい。
『見よ、侮る者たちよ。驚け、そして滅び去るがいい。わたしは、あなたがたの時代に一つの事をしよう。
それは、人がどんなに説明して言い聞かせても、あなたがたにはとうてい信じられない事である』」。
ふたりが会堂を出る時、人々は次の安息日にも、これと同じ話をしてくれるようにと、しきりに願った。
そして集会が終ってからも、大ぜいのユダヤ人や信仰深い改宗者たちが、パウロとバルナバとに
ついてきたので、ふたりは、彼らが引きつづき神の恵みにとどまっているようにと、説きすすめた。
そして次の安息日には、ほとんど全ての市をあげて、神の御言葉を聞きに集まってきた。
するとユダヤ人たちは、その群衆を見てねたましく思い、パウロの語ることに口汚く反対した。
（使徒行伝13:38-45）
373:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/09 21:47:13 JqCosVUc
パウロとバルナバは大胆に語りはじめた、「神の御言葉は、まず、あなたがたに語り伝えられなければならなかった。
しかし、あなたがたはそれを退け、自分自身を永遠の命にふさわしくない者にしてしまったのです。
だから、わたしたちはこれから方向をかえて、異邦人たちの方に行く。 主はわたしたちに、こう命じておられます、
『わたしは、あなたを立てて異邦人の光とした。あなたが地の果てまでも救いをもたらすためである』」。
異邦人たちはこれを聞いて喜び、主の御言葉をほめたたえてやまなかった。
そして、永遠の命にあずかるように定められていた人は、みな信じるようになった。
こうして、主の御言葉はこの地方全体にひろまって行った。
ところが、ユダヤ人たちは、信心深い貴婦人たちや町の有力者たちを煽動し、パウロとバルナバを迫害させ、ふ
たりをその地方から追放した。 ふたりは、彼らに向けて足のちりを払い落して、イコニオムへ行ったが、
弟子たちは、ますます喜びと聖霊とに満たされていた。
（使徒行伝13:46-52）
374:神も仏も名無しさん
10/10/09 22:14:28 SMLDDkuV
（ーー；）＝３
375:神も仏も名無しさん
10/10/09 22:30:41 PDKbjmNr
>>355
>ホント、おばばは聖書におばかｗ
>アダム980歳。堕落したので1000年に満たなかった。
アダムは931年生き、そして死んだと書いてある
ホント、なるみは聖書におばかｗ
人間が本当に931年も生きたと信じているなるみはもっとおばかｗ
376:神も仏も名無しさん
10/10/09 23:10:14 p9BhxTz9
聖書信じてないんならイエスもクソも無いだろ…
自分勝手に取捨選択してんじゃないよ
377:前世は一在家
10/10/09 23:18:14 bwT8hAJi
本日は仏教の縁起（空論）にて創世記を見てみました。
【苦しみの縁起の法の例】
生命＆智恵（または欲心） → 執着 → 名称 → 苦しみ
よって智恵が無い人と欲の少ない人は「苦しみ」も少ないことになりますが
日常生活でもそういう人々を見かけるかと存じます。
この苦しみの縁起の法にて、旧約聖書の創世記を検証してみました。
肉体に神が息（霊）を入れて、原初のアダムが創造されました。
アダムには「生命」があっても、「智恵（または欲心）」が無いので「苦しみ」もなく
エデンの園で暮らしていたのでしょう。原初のイヴも同様でしょう。
アダムらは自由意志にてリンゴ＝「智恵（または欲心）」を食べて、エデンを去り
「苦しみ」が発生しました。これをパウロは「原罪」と定義しております。
エデンにいた原初のアダムも、リンゴを食べてエデンを去ったアダムも「生命」が
宿っている点では同じですが、前者は「苦」を知らず、後者は「苦」を感じます。
「人間」として何れが完成度が高いか（より進化した姿か）を考察しますと、
「智恵（または欲心）」を宿して「苦」を感じる人の方が高いと思料します。
よって「人類の堕落」ではなく「人類の成長」という名称の方が適切ではないかと。
更に「智恵（または欲心）」を宿しても「吾唯足知」ということを実践できる人は
空っぽで妄想も「執着」もありませんので、「執着」を縁として起こる「苦」を
滅する人であり、所謂、中道（空）の実践者なのかと存じます。
378:神も仏も名無しさん
10/10/09 23:22:30 Uuq/SjNP
私はリベラルだったけど最近エフェソ書はかなりパウロにちかい教会、いやパウロそのものの思想がかかれた手紙だとおもうよ
379:サロメ ＫoＳ
10/10/09 23:23:14 1+KqVRiO
>>377
混交は馬鹿の証拠だってツギハギ宗教真光馬鹿在家www
380:神も仏も名無しさん
10/10/10 00:06:09 C3i/HFK2
創世記つまりは、トーラーを仏教の視点で考えても意味が無いし、理解もできない。
381:なるみ
10/10/10 00:11:31 CKoM4t7J
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
382:神も仏も名無しさん
10/10/10 00:16:21 yVA61Ui5
真面目な質問がスルーされたりスレが機能してないな
383:なるみ
10/10/10 00:33:32 CKoM4t7J
痴人の愛
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
384:神も仏も名無しさん
10/10/10 01:26:12 dEqBx9MD
ようやく静まりかえったｗ
動乱好き達も寝静まり、静寂な時間がこれから始まる。ｲｲｺﾄﾀﾞ
385:神も仏も名無しさん
10/10/10 02:22:56 8/n7OXKN
>>378
異邦人と割礼を受けたユダヤ人の頭なるキリストの下での一致、
ということが大きなテーマかもしれませんね。
「信仰によって救われました」という信仰義認論もあるし、
他の書簡と比べても、パウロ的である事は分かりますよね・・
386:クララ・ヨゼファ・メネンデス
10/10/10 02:40:13 wJa8Kl1p
ジャン・マリー神父が聖母マリアに現れたのよ。
387:クララ・ヨゼファ・メネンデス
10/10/10 02:44:20 wJa8Kl1p
清水小屋の同宿会に入るとリトル・ペブル ドレス着られるわよ。
388:トマス ◆1thkphwvTA
10/10/10 02:55:46 X05G4ME7
洗礼名を貰ったは良いけど、自分がムスリムである事が神父さんに
バレテしまった。神父さんは、教会の中では普通の信者が大勢いるので
イスラムの事は口にしないでくれと言われたが、ムスリムである事は
構わないと言われマスタ。晴れてムスリムとカトリックの２重宗籍が
認められた事をイエス・キリスト様とアッラーフの神に感謝したしますた。
389:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/10 07:34:36 GVMTqYsM
「神様は人をかたより見ないかたで、 神様を礼拝し、また良い行ないをしている人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。
あなたがたは、神様がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音をのべたものです。
神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。このイエス様は、神様が共におられるので、
よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人です。
人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。
しかし神様はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として
あらかじめ選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神様に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がご降臨された。(使徒10:34-44)
390:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/10 07:35:49 GVMTqYsM
愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。
あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。
わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。
実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。
(コリント人への手紙15:1-11)
391:神も仏も名無しさん
10/10/10 07:56:31 dEqBx9MD
(^ω^)9m ｱ・ﾂ・ﾏ・ﾚ～
動乱好き、
動乱好きの
動乱好きによる
動乱好きの為のスレ
392:神も仏も名無しさん
10/10/10 10:16:02 dEqBx9MD
(^ω^)9m ﾊｲﾊｲ!点呼！点呼！諸兄ｱﾝﾄﾞ諸姐、集合だよ～ん
393:神も仏も名無しさん
10/10/10 10:17:31 UbAaFGyu
>>376
創世記を文字通り信じれる人はあたまがゆるいんです。
>>378
エフェソにある教会にあてた手紙
「あなたはよく忍耐して、わたしの名のために我慢し、疲れ果てることが
なかった。しかし、あなたに言うべきことがある。
あなたは初めの頃の愛から離れてしまった。だから、どこから落ちたかを
思い出し、悔い改めて初めの頃の行いに立ち戻れ。
もし悔い改めなければ、わたしはあなたのところへ行って、あなたの燭台を
その場所から取りのけてしまおう。
394:神も仏も名無しさん
10/10/10 10:30:05 UbAaFGyu
六節に、ニコライ派が登場しています。
これは、前述の「自ら使徒と称して実はそうではない者ども」、
後述の「悪魔」（二章一〇節）、あるいは「イゼベル」（二〇節）
のような、「自ら預言者と称して、わたしの僕たちを教え、
また惑わし、みだらなことをさせ、偶像に献げた肉を食べさせて
いる」者どもを指しています。
395:サロメ ＫoＳ
10/10/10 12:05:02 +QJYro/r
>>388
そんな神父はいませんwww
大嘘着くな京都在住在日朝鮮人有本康夫さんwww
396:サロメ ＫoＳ
10/10/10 12:07:15 +QJYro/r
って言うか京都在住在日朝鮮人有本康夫に誰も反応していないことに大爆笑wwwww
397:神も仏も名無しさん
10/10/10 12:23:11 dEqBx9MD
今生天皇云わく、百済やその他の地域から多勢渡来し、半島や大陸の文化を
日本に伝えてくれた、と。
現代では、色々な分野で日本の文化が進んでいるが、元を正せば、彼等が居たからこそ、
いまの日本があると言う事を忘れてはならないでしょ。
398:神も仏も名無しさん
10/10/10 12:59:37 YcxJsxnF
何これ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
399:神も仏も名無しさん
10/10/10 15:14:26 nS9Wdq3L
>>397
百済の国はどの国から文明をもらったの？
その国はどの国から文明をもらったの？
400:神も仏も名無しさん
10/10/10 16:45:32 2rNpat6G
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401:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/10 18:10:32 GVMTqYsM
神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。
(ヨハネ３：１６)
あなたの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白
「自分の口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、自分の心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、
あなたは救われます。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、
その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」
（ローマ人への手紙10:9-11）
402:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/10 18:13:03 GVMTqYsM
愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。
あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。
わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。
実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。
(コリント人への手紙15:1-11)
403:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/10 18:15:03 GVMTqYsM
主に感謝せよ、主は恵み深く、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。 もろもろの神の神に感謝せよ、
そのいつくしみは永遠に絶えることがない。
もろもろの主の主に感謝せよ、そのいつくしみは永遠に絶えることがない。
ただひとり大いなるくすしきみわざをなされるかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
知恵をもって天を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
地を水の上に敷かれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
大いなる光を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
昼をつかさどらすために日を造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
夜をつかさどらすために月と、もろもろの星とを造られたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
エジプトのういごを撃たれたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
イスラエルをエジプトびとの中から導き出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
強い御手と伸ばした御腕とをもって、これを救い出されたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
紅海を二つに分けられたかたに感謝せよ、そのいつくしみはとこしえに絶えることがない。
（詩篇136:1-13）
404:神も仏も名無しさん
10/10/10 20:47:27 UbAaFGyu
見よ、神の子羊を、かれは世の罪を取り除かれる（ヨハネ1.29）
また、 これはわたしの血であり、多くの者のために罪が赦されるために流される
のである（マタイ26.28）
さらに、ミカエルとその天使たちとは竜とその使いの者らに反抗して戦った。
かれらは子羊の血を通してかれに勝った（黙示録12.7、11）
これらの言葉から、主はわたしたちの罪のために十字架の苦難を受けられ、この苦しみと
その血をとおして主はわたしたちを地獄からあがなわれたと単純に信じられるとき
――これは外観の真理であり、述べられて、信じられるからには、
それゆえそれは信仰と心情において単純な者を罪に定めはしないのである。
しかしこれらの言葉から原理を設定し、その原理を以下のように主張するまでに確信する
ことは、すなわち、父なる神はこのようにして人間と和解されたのであり、また和解され
ており、人間は善い業である仁愛の善い業なしにその信仰のみにより義とされ、救われ
るのであると確信することは、その原理の中に教義におけるのみでなく生命の中にいる
ことは¬¬――それは赦されることはできないのである。
このことから、「聖霊に反抗する冒瀆」は、神的真理をその純粋な意味において破壊する
に至るにいたるまでも聖言を誤謬化することを意味するのは、たれかが神に反抗して話す
ことである。なぜなら主から発している神的真理は聖言においては「神」により意味され
るものであり、神的善は『エホバ』により、また『主』により意味されるからである。
そして神に反抗して、かくてまた聖言に反抗して話すことは、聖言は神的真理であるから
には、冒瀆であるため、冒瀆は聖言を誤謬化することであるあることが生まれている。
405:神も仏も名無しさん
10/10/10 20:49:04 UbAaFGyu
なぜなら聖言を誤謬化する者らは聖言の真理を誤謬であることであり、誤謬は絶えず真理
に反抗して語り、それを攻撃さえもするからである。このことが『冒瀆』は聖言を誤謬化
して、その純粋な善と純粋な真理とを破壊されすることを意味している理由である。
これに似たことが黙示録にさらに『緋色の獣』について言われている。
「その緋色の獣に座っている女は冒瀆の名に満ちていた」（17.3）
その女を座らせているかの獣はそこではバビロンを意味しており、『冒瀆の名』は聖言の
善を不善化することと聖言の真理を誤謬化することを意味し、これらのことは、主に反抗
する冒涜である。『冒瀆』は神について、神的真理について邪悪に誤って信じ、話すことを
意味することは聖言の記事から認めることができよう。
たとえば、イザヤ書37.6
406:神も仏も名無しさん
10/10/10 21:36:08 ziBb+dAW
>>388
ホモチキンさん
イスラム教の側には、カトリックにも行ってるのを隠してるの?
407:なるみ
10/10/10 21:46:17 nS9Wdq3L
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
408:なるみ
10/10/10 21:59:49 nS9Wdq3L
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
409:なるみ
10/10/10 22:01:28 nS9Wdq3L
小学生も理解したのにおばば一人が理解できないこと
１、主は二人いる。
「主は私の主に言われた」 （マタイ22：44）
主＝御父。私の主＝御子。
すなわち、主 ≠ 私の主
それを主＝私の主と言い張るキティがおばば
そうさせたのはスウェ。
すなわち、スウェは反キリストｗｗ
２、贖いの原語hilasmosは70人訳で使用されていたことば
レビ記25に出てくる贖罪のギリシャ語訳。
レビ記で使われてる贖罪の意味を知れば、
なぜイエス様がほふられた神の子羊と呼ばれているかわかります。
スウェに憑依した自称神はなーんも聖書のこと知らずに好き勝手に解釈しただけ。
もうホントバカかとアホかと
でも、おばばのおかげで、スウェに憑依した霊の間違いを
この私でさえ知ることができました。
スウェなんかぜーんぜん興味なかったのに、
おばばのおかげだよ☆
ありがとん、おばばｗ
410:神も仏も名無しさん
10/10/10 23:36:16 rZpelGUj
修道院と教会の違いは分かります。
教会と寺院は、どう違うのでしょうか？
教会でも聖母マリアとか天使ミカエルとか祭るところがありますよね？
寺院は、ふだん一般信者は入らないとか？
あと、質問スレがたくさんありますね？
411:神も仏も名無しさん
10/10/11 00:42:40 W2qSEwwm
Good night
ザーメン
412:神も仏も名無しさん
10/10/11 02:30:13 +8ex99jf
新刊紹介
「キリスト教成立の謎を解く（改竄された新約聖書）（原題：Jesus, Interrupted)」
（バート・D・アーマン著、津守京子訳、２０１０年１０月１０日柏書房発行、
定価￥２４００）
かつては、聖書は神の霊感によって書かれた書物と信じる敬虔な福音派クリスチャン
であった著者の、歴史家としての徹底的研究と考察の結果としての、新約聖書および
イエス・パウロの全面的批判。
訳者は、英語学の専門家であるが、その訳文は、翻訳臭の全く無い、流麗な達意の
日本語。
この書におけるキリスト教批判の手法は、他のすべての創唱宗教の批判にも、
十分応用できるだろう。
413:神も仏も名無しさん
10/10/11 06:41:08 4bXdPzXM
例えば、外国には１日に小さなコインほどの大きさの餅１個だけ食べて
生活するクリスチャンがいる。これは神とつながっている証拠。
普通の人間ならとっくに死んでいる。
不食の人間の話は世界中にある。
貧困や食糧危機の問題なども、全部解決する。
肉の次元では、争いあい奪い合うことしかできない。
霊の次元では、無限供給されている神の力で生きる。
人は神とつながり、神の栄養で生きていける。
真理は１つなので、このレベルになると聖者の意見は
どれも「共通」している。こんなものは常識。
414:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 07:19:20 1AXuSw0g
愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。
あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。
わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。
実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。
(コリント人への手紙15:1-11)
415:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 07:20:39 1AXuSw0g
「神様は人をかたより見ないかたで、 神様を礼拝し、また良い行ないをしている人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。
あなたがたは、神様がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音をのべたものです。
神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。このイエス様は、神様が共におられるので、
よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人です。
人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。
しかし神様はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として
あらかじめ選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神様に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がご降臨された。(使徒10:34-44)
416:神も仏も名無しさん
10/10/11 08:44:54 4bXdPzXM
日本にも不食の人、青汁だけの人とかがいて、
映画まで出てきたな。しかも難病が治ったというおまけつき。
霊的なものを否定しようがなくなってきた時代。
417:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:04:06 QM4qW0B5
>>409
>１、主は二人いる。
>「主は私の主に言われた」 （マタイ22：44）
>主＝御父。私の主＝御子。
>すなわち、主 ≠ 私の主
「聞け、イスラエルよ。我らの神、主は唯一の主である。
あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、
主を愛しなさい」（申命記6.4）
主が二人いればまったくの二神論ですね。
主キリストに向かう信仰は半分になってしまいますね。
いつからキリスト教は多神教になったんですか？
それを主＝私の主と言い張るキティがなるみ
そうさせたのは三位一体論。
すなわち、キリスト教は反キリストｗｗ
418:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:08:33 QM4qW0B5
あれれ 訂正
それを主≠私の主と言い張るキティがなるみ
そうさせたのは三位一体論。
すなわち、キリスト教は反キリストｗｗ
やったわ＾＾
419:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:26:54 4bXdPzXM
神や天使が住む霊的な高次元には、
肉的な世界よりも、多くの幸せがあるにきまっている。
それを知らないから肉的になっていく。
420:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:32:00 QM4qW0B5
冒瀆について
「イエスは言われた、あらゆる罪と冒涜とは人間に赦されるであろう、しかし霊を
冒瀆することは人間には許されないであろう。たれであれ人の子に反抗する言葉を
話す者は赦されるであろう、しかしたれであれ聖霊に反抗して話す者は、この代に
おいても、また来るべき代においても、赦されないであろう」（マタイ12.31-32）
（マルコ3.28-29 ルカ12.10）
「聖霊に反抗する罪と冒涜」により意味されていることは、「人の子に反抗する言葉」
により意味されていることは教会にはこれまで知られておらず、そのことは『聖霊』に
より意味されていることが、また『人の子』により意味されていることが知られていな
いという理由のためである。
『聖霊』は諸天界にあるような神的真理に関連した主を、すなわち、霊的な意味において
あるような聖言に関連した主を意味している。なぜならこれは天界における神的真理で
あるからである。そして「人の子」は地においてあるような神的真理を、すなわち自然的
な意味において在るような聖言を意味している。
『聖霊』により意味させていることが、『人の子』により意味されていることが知られる
とき『聖霊に反抗する罪と冒瀆』により意味されていることもまた知ることができる。
また『人の子に反抗する言葉』は許されることはできない理由もまた知られることが
できよう。
421:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:32:53 QM4qW0B5
『聖霊に反抗する罪と冒瀆』は聖言を否定することを、その本質的な諸善を不善化し、
その本質的な諸真理を誤謬化することを意味しているが、他方『人の子に反抗する言葉』
は、聖書の文字上の意味であるその自然的な意味を外観にしたがって解釈することを
意味している。
聖言を否定することは『この代においても来るべき代においても』、すなわち、永遠に
赦されることはできない罪であり、そのことを行う者は永遠の審判に服するのは、聖言
を否定し、主を否定し、天界と地獄を否定し、教会と教会に属するあらゆるものを否定
する無神論者であるためであり、かれらはその唇では宇宙の創造をある至高の存在者、
また神性者、または神に属しはするものの。心情の中ではそれを自然に帰しているので
ある。
422:神も仏も名無しさん
10/10/11 09:57:46 SRkebhPy
文句は時々の公会議に言え。あんぽんたん。
423:神も仏も名無しさん
10/10/11 10:48:48 2/HW8m3t
イエスキリストは、主の霊を注がれた方であり、
完全に父なる神の意思と一致しておられた方なので、
主の霊を注がれ、その意に全く従って歩まれて方を主と呼んでいるのは間違いではない
また、申命記6.4 は、複数の個体が一致している時に使われるエハドが使われているので
父と御子と聖霊の完全な一致、すなわち三位一体を肯定する聖書箇所として取り上げられる事が多い。
というわけで >>409 の なるみの勝ちw
イザヤ 11:2
その上に主の霊がとどまる。知恵と識別の霊思慮と勇気の霊主を知り、畏れ敬う霊。
424:神も仏も名無しさん
10/10/11 11:10:54 QM4qW0B5
神はそのご本質からして、分割されるものではありません。
神は分割されるものでないからこそ、父なる神は、神の霊魂であり
神の生命です。だからこそ主イエスは、父なる神を、ご自分の「父」
と何回も呼ばれたし、父なる神も、主キリストをご自分の「子」と
呼ばれました。
したがって、主キリストの霊魂が、母マリアからきたと言うのを耳に
すると、冗談としか思えません。ローマ・カトリックもプロテスタント
も、現在そんなふうに夢想していますが、（みことば）によって、
まだ目ざめていないからです。
>>423
>イエスキリストは、主の霊を注がれた方であり、
>完全に父なる神の意思と一致しておられた方なので、
>主の霊を注がれ、その意に全く従って歩まれて方を主と呼んでいるのは間違いではない
そんなことありません。
それでは、ゲッセマネで、 『父よ、思し召しならば、此の苦しみの杯を我より取り除き給え』
と言われたのか、また、十字架上で「わが神、わが神、どうしてわたしを見捨てられたので
すか」と叫ばれたことなど全く説明ができませんね。
というわけで >>409 の なるみは惨敗w
425:神も仏も名無しさん
10/10/11 11:17:56 QM4qW0B5
イザヤ 11:2
その上に主の霊がとどまる。知恵と識別の霊思慮と勇気の霊主を知り、畏れ敬う霊。
これは、神の真理、すなわち「聖霊」のことを言っているのであって、
「主の霊」は父の神を指しているのではありません。
426:神も仏も名無しさん
10/10/11 11:27:55 QM4qW0B5
イザヤ 11:2
その上に主の霊がとどまる。
知恵と識別の霊思慮と勇気の霊
主を知り、畏れ敬う霊。
ごまかしたらいけませんね ほほー
427:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 11:48:09 1AXuSw0g
あなたがたは自分の持っている確信を投げ捨ててはいけない。その確信には
莫大なる報酬が伴っているからです。
神の御旨を行って約束のものを受けるため、あなたがたに必要なのは、忍耐です。
「もうしばらくすれば、きたるべきかたがお見えになります。遅くなることはありません。
わが義人は、信仰によって生きる。
もし信仰を捨てるなら、わたしのたましいはこれを喜ばない」。
しかしわたしたちは、信仰を捨てて滅びる者ではなく、信仰に立って、
永遠のいのちを得る者です。 (ヘブル人への手紙10:35-39)
428:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 11:49:03 1AXuSw0g
信仰とは、望んでいる事がらを確信し、まだ見ていない事実を確認することです。 昔の人たちは、
この信仰のゆえに賞賛されました。
信仰によって、わたしたちは、この世界が神様の御言葉で創造されたのであり、したがって、
見えるものは現れているものから出てきたのでないことを悟ります。
信仰によって、アベルはカインよりも優れた生け贄を神様に捧げ、信仰によって神様の御前に
正しい者と認められました。
神様が、彼の供え物をよしとされたからです。彼は死にましたが、信仰によって今もなお語っています。
信仰によって、エノクは死を経験することなく天に引き上げられました。
神様が天に引き上げられたので、彼は突然、姿が見えなくなりました。
彼が天に引き上げられる前に、神様に喜ばれた者と、あかしされていたからです。
信仰がなくては、神様に喜ばれることはできません。
なぜなら、神様のところに来る者は、神様のおられることと、ご自身を求める者に
報酬を授けて下さることを、必ず信じきるからです。 (ヘブル人への手紙11:1-6)
429:なるみん
10/10/11 14:42:01 G35GQ3zr
>ゲッセマネで、 『父よ、思し召しならば、此の苦しみの杯を我より取り除き給え』
>と言われた
後半部分は？ｗｗ
>十字架上で「わが神、わが神、どうしてわたしを見捨てられたので
>すか」と叫ばれたこと
詩篇の預言が成就したことを教えてくれたのよんｗ
聖書に無知なおばばｗｗｗｗｗ
430:なるみん
10/10/11 14:43:16 G35GQ3zr
>>425
だーから、間違いだらけのスウェから解釈したって無駄だってｗ
悪あがきやめなｗ
431:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:02:53 QM4qW0B5
>１、主は二人いる。
>>429
>「主は私の主に言われた」 （マタイ22：44）
>主＝御父。私の主＝御子。
>すなわち、主 ≠ 私の主
あのね、この話からでた矛盾です。
>詩篇の預言が成就したことを教えてくれたのよんｗ
とんちんかんなことわめいて誤魔化さないこと ほほー＾＾
432:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:05:27 QM4qW0B5
>信仰によって、アベルはカインよりも優れた生け贄を神様に捧げ、信仰によって神様の御前に
>正しい者と認められました。
創世記第4章第1節に、「アダムは妻エバを知った。彼女は身ごもってカインを生み、
『わたしは主によって男子を得た』と言った。彼女はまたその弟アベルを産んだ。
アベルは羊を飼うものとなり、カインは土を耕す者となった」とあります。
「人（アダム）とその妻エバ」とは、最古代にあった教会を指します。
「人」つまり「教会」の最初の初子が信仰で、それが「カイン」と名付けられました。
「主によって男子を得た」とは、カインと言われた人たちの信仰は、それはそれとして
認められ、承認されたという意味です。
教会から生まれたもう一方の子は、「アベル」または「弟」が意味する仁愛でした。
「土を耕す者」とは、仁愛の欠如をしている者のことで、いずれにせよ、愛から切り離さ
れた信仰、つまりは無信仰に根ざしているのです。
「土を耕す」とは、物質と地上のものに目を置く人について言われます。これは3章
19、20節に、「人は土を耕すため、エデンの園から追い出された」と記されている
ことから分かります。
「ヒツジを飼う者」とは、仁愛の善を実行する人を指します。
最古代教会は、愛を通して、主への信仰をもっていました。しかし信仰を愛から
切り離した人たちが出てきました。愛から切り離された信仰の教義は、「カイン」と
呼ばれ、仁愛すなわち隣人愛は「アベル」と呼ばれました。
仁愛から切り離された信心は「カインの供え物」であり、仁愛は「アベルの供え物」です。
433:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:08:01 QM4qW0B5
切り離された信仰に依存していた人たちは、その状態が悪に転じました。
「怒りが点火され、カインが顔を伏せる」とはそのことです。（同5、6節）
信仰を切り離して、信仰を仁愛より以上に位置づける場合、仁愛が姿を消してしまいます。
それが、「カインは、その弟アベルを殺した」というふうに描かれています。
信仰を仁愛から分離するともう信仰ではありません。それはただの知識です。
だから、主も黙示録でこう言われております。
「あなたは初めのころの愛から離れてしまった。だから、どこに落ちたかを思い出し、
悔い改めて始めのころの行いに立ち戻れ。もし悔い改めなければ、あたしはあなとの
ところへ行って、あなたの蜀台をその場所から取りのけてしまおう」（1.4）
434:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:09:26 1u26nJkp
あー、俺もスエさんみたいに口から出まかせスラスラ言える詭弁家になりてえ～
435:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:18:42 QM4qW0B5
あの出まかせじゃありませんけど。
聖書というのは旧約も新約もみな一言一句まで繋がっているのだから、
勝手な解釈、つまりその場かぎりの解釈をしていけばすぐボロが出てきます。
これは主の教えによらなければ、だれもその意味は分りません。
436:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:24:03 QM4qW0B5
「わたしは一匹の獣が海から上がって来るのを見た、かれは七つの頭と十の角とを
持ち、その角の上に十の冠を持ち、その頭の上には冒瀆の名を持っていた」（黙示録13.1）
「わたしは一匹の獣が海から上がって来るのを見た」は、生命（生活）から信仰を分離
することを確認する自然的な人から発した理論を意味している。なぜなら、『獣』は（注）
聖言においては両方の意味における、自然的な人の情愛を意味し、『海』は真のまた偽り
の知識に関連し、またそこから発している思考と理論に関連している自然的な人のいろ
いろな事情を意味するからである。
そこから『海から上がってくる一匹の獣』は自然的な人から発した理論を意味している
ことはあきらかであり、『海から上がって来る獣』は生命から分離した信仰を確認する
自然的な人から発した『竜』の理論を意味し、『地から上って来た獣』は、聖言の文字
の意味から竜を確認する考えとそれを誤謬化することを意味している。
（注1）
「地は、それぞれの生きものを生み出せ。家畜、地の獣をそれぞれに
生み出せ。そのようになった。神はそれぞれの地の獣、それぞれの家畜、それぞれ
の土を這うもの造られた」（創世記1.24-25）
最古代に生きた人たちは、「水の中を這わせるもの、および地の上、広がりの面に
飛ぶトリ」を、理性の属するもの、「地が生み出す有魂生物」「家畜と這うもの」
「地のケモノ」を意志に属するものをそのように表現しました。
旧約聖書の（みことば）の中で、預言者はいつも、同様のことを各種の動物によって
表象しました。（注2）
動物には有害な悪い動物と、柔和な善い動物の二種類がありました。「クマ」「オオカミ」
「イヌ」のような動物は、人間の中にある悪を意味し、「子ウシ」「ヒツジ」「子ヤギ」のような動物は、
善良で柔和な性格を意味しました。
ここでは再生するはずの人間を取り扱いますから、善良で柔和な動物を指し、情愛を
意味します。比較的下等で、肉体との結び付きの強い動物は、「地のケモノ」と言われ、
欲情と快楽を意味します。
437:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:25:24 QM4qW0B5
注2）
「その日には、わたしはかれらのために野の獣、空の鳥、土を這うものと契約を
結ぶ」（ホセア2.20）
「地の獣に恐怖を抱くこともない。野の石とは契約をび、野の獣とは和解する：（ヨブ5.22-23）他エゼキエル31.6 34.5 イザヤ43.20
霊的人間を意味するアッシリヤは、エデンの園に比べられます。ダビデは次のように
記しました。
「エホバのすべての天使たちは、エホバを誉めよ。海に住む竜よ、果樹よ、獣よ、
すべての家畜、這うもの、翼ある鳥よ、地上から賛美せよ」（詩篇148.2-4 7、9、10）
ここでも海の竜、樹木、家畜、這うもの、鳥のように、同じような呼称で呼ばれています。
もしこれが人間にある生命体を指しているのではないとしたら、エホバを誉めたたえる
主体としては、扱われなかったでしょう。
438:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:26:51 2/HW8m3t
あぽーんしたらスッキリw
439:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:29:42 1u26nJkp
あ、なるほど
440:神も仏も名無しさん
10/10/11 15:54:41 uRD5rljF
朝鮮学校教諭が強制わいせつ、ひったくり現行犯
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
東京で金正日総書記推戴の祝賀宴/３０カ国７００人が参加
URLﾘﾝｸ(megalodon.jp)
総連、朝鮮学校無償化へ攻勢 「日本人になりすませ」 文科省への電話指示、ノルマも
URLﾘﾝｸ(sankei.jp.msn.com)
441:あぐねす・ごん ◆oAl6hmX7x./1
10/10/11 16:06:21 RlYIFFxI
神さま
マンション買ってください
442:神も仏も名無しさん
10/10/11 16:12:34 1u26nJkp
マンションは老朽化すると修繕や建て替え問題でマンション住民間で揉めかねないぞ
443:前世は一在家
10/10/11 17:04:22 jT+TLazt
>>429 ：なるみん：2010/10/11(月) 14:42:01 ID:G35GQ3zr
>>ゲッセマネで、 『父よ、思し召しならば、此の苦しみの杯を我より取り除き給え』と言われた
>後半部分は？ｗｗ
>>十字架上で「わが神、わが神、どうしてわたしを見捨てられたのですか」と叫ばれたこと
>詩篇の預言が成就したことを教えてくれたのよんｗ
サロメ姉の解説では、木に掛けられることが旧約の神に対して呪われた存在になるので
イエスは回避して下さいと懇願されたと記憶しております。
天の父と御子の意思（位格）とが異なることを示す聖句の一つでしょう。
また、詩篇の預言が成就したという意味でしたら、重複であってもヨハネ伝筆記者が削除
しなかったであろうと思料します。
兎に角、極めて重要な二つのシーンですので、他の方々の解釈もお待ちしております。
先日、映画「パッション」をビデオで見ましたが、ゲッセマネでは「アドナイ」と何回も
イエス役が叫んでましたね。私のヒヤリング間違いだったかも知れませんが。
444:神も仏も名無しさん
10/10/11 17:11:04 QM4qW0B5
>>443
父と子が別々の神なら、どのような理屈があろうと二神論です。
キリスト教は。素直に二神教であることを認めればいいのです。
445:神も仏も名無しさん
10/10/11 17:17:41 2/HW8m3t
買うなら一軒家だよな・・・
446:あぐねす・ごん ◆oAl6hmX7x./1
10/10/11 17:31:03 RlYIFFxI
>>445
一軒家はお庭つきということでしょう？
庭師がいなくちゃ
草ぼーぼー よ
いやだわ
住むなら管理お任せのマンションがよいわ
お願いします あぐねすにマンション
神さま お願い
447:神も仏も名無しさん
10/10/11 17:37:36 2/HW8m3t
資産価値意地の為とかで外壁の塗装ばかりで、ガスや水道管は、老朽化して壊れるまで直さない
上の住民が大量の水をこぼして天井と床にカビが発生ww
加害者の上の住民と管理人とリフォーム業者が、層化で全員グルになって、
少ない賠償金に対して倍のリフォーム料金を要求。
とりあえず賠償金をなんとか受け取るのに何年もかかった。とか・・・
よくない話が多いよ
448:神も仏も名無しさん
10/10/11 17:40:29 2/HW8m3t
納期が決まっているのに建設部材が揃わないので建設が遅れるのは当たり前の事。
どうするのかというと、手抜きで時間を短縮して間に合わせる。
マンション建設に関わる奴に限って、実情しってるからマンションは購入しないな。
449:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:24:44 1AXuSw0g
イエス様のみことば
「よくよくあなたがたに言っておきます。羊の囲いにはいるのに、門からでなく、ほかの所からのりこえて来る者は、
盗人であり、強盗です。 門からはいる者は、羊の羊飼である。 門番は彼のために門を開き、羊は彼の声を聞きます。
そして彼は自分の羊の名をよんで連れ出すのです。 自分の羊をみな出してしまうと、彼は羊の先頭に立って行きます。
羊はその声を知っているので、彼について行くのです。 ほかの人には、ついて行かないで逃げ去ります。その人の声を知らないからです」。
イエス様は彼らにこのたとえを話されたが、彼らは自分たちにお話しになっているのが何のことだか、わからなかった。
そこで、イエス様はまた言われた、「よくよくあなたがたに言っておきます。わたしは羊の門です。 わたしよりも前にきた人は、みな盗人であり、
強盗である。羊は彼らに聞き従わなかった。 わたしは門である。わたしをとおってはいる者は救われ、また出入りし、牧草にありつくでしょう。
盗人が来るのは、盗んだり、殺したり、滅ぼしたりするためにほかならない。
わたしがきたのは、羊に命を得させ、豊かに得させるためです。」 ヨハネ10:1-10
450:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:25:59 1AXuSw0g
わたしはよい羊飼です。よい羊飼いは、羊のために命を捨てます。羊飼いではなく、羊が自分のものでもない雇人は、おおかみが来るのを見ると、
羊を捨てて逃げ去ります。そして、おおかみは羊を奪い、また追い散らします。 彼は雇人であって、羊のことを心にかけていないからです。
わたしはよい羊飼いであって、わたしの羊を知り、わたしの羊はまた、わたしを知っています。 それはちょうど、父がわたしを知っておられ、
わたしが父を知っているのと同じです。そして、わたしは羊のために命を捨てます。
わたしにはまた、この囲いにいない他の羊がある。わたしは彼らをも導かねばならない。彼らも、わたしの声に聞き従うでしょう。
そして、ついに一つの群れ、ひとりの羊飼いとなるでしょう。 父は、わたしが自分の命を捨てるから、わたしを愛して下さいます。
命を捨てるのは、それを再び得るためです。 だれかが、わたしからそれを取り去るのではない。わたしが、自分からそれを捨てるのです。
わたしには、それを捨てる力があり、またそれを受ける力もある。これはわたしの父から授かった定めです」。
451:なるみん
10/10/11 18:44:38 G35GQ3zr
>>444
超越意識が御父
顕在意識が御子
潜在意識が聖霊
ハイ、宇宙の三位一体ですねー
452:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:46:27 1AXuSw0g
Ｑ：先日リンゴさんは主イエスのあがないの御言葉をあちこちのスレで引用してましたね。
そんなに重要とおっしゃるなら日本語訳だけでなく、ヘブル語、ギリシャ語から説明していただけますか。
Ａ：その必要はないでしょう。日本語訳だけで忠実に福音は伝わります。それに質問のたびにヘブル語、ギリシャ語から説明するとなると
何倍もの労力と時間を要します。
それにわたしは新たにメンヘルサロン板、オカルト板でも十字架スレをたてましたので、そこまでは手はまわりません。
Ｑ：でも主イエスのあがないがそんなに重要ならギリシャ語だけでもいいですからおながいできないでしょうか
Ａ：わかりました。ほんとうは面倒なのでやりたくないのですが、これまで何度もあがないについて御言葉を引用しましたので、
より理解を深めるために今日だけそうしましょう。
453:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:48:58 1AXuSw0g
まず、主イエスのあがないはいくつかの意味があります。
あがないを意味するギリシャ語のアゴラゾーはキリストが未信者に対して｢代価を支払う｣ことで、｢奴隷市場から奴隷の代価を支払う｣
意味があります。聖書に書いてあるように、われわれはサタンのもとに罪の奴隷でしたが主イエスの十字架の血によって、
永遠に有効な代価が支払われ、神に買い取られました。
Ｑ：あがないを意味するギリシャ語のアゴラゾーはキリストが未信者に対して｢代価を支払う｣ことなら、主イエスは、
クリスチャンだけでなく未信者にも、罪の奴隷の代価を支払ってくださったわけですか
Ａ：そういうことです。主イエスは人の罪のあがないの代価をクリスチャンだけでなく未信者にも支払ってくださいました。
454:神も仏も名無しさん
10/10/11 18:50:57 QM4qW0B5
>>451
寝言はおよし パー子＾＾
455:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:51:22 1AXuSw0g
Ｑ：では主イエスが全人類に罪の奴隷の代価を支払ってくださったわけですから、未信者も代価の支払いにより、救われるのですか。
Ａ：そういうわけではありません。あがないは聖書の中でギリシャ語のアゴラゾーのほかに、エクサゴラゾーとリュトゥロオーが使われています。
このアゴラゾーは聖書の中でクリスチャンと未信者両方に使われているのに対して、エクサゴラゾーとリュトゥロオーは
クリスチャンだけにしか使われていません。
アゴラゾーはクリスチャンだけでなくペテロ第二の手紙2:1の偽預言者にも使われています。
つまり、未信者、偽預言者にも主イエスが罪の奴隷の代価を支払ってくださったことになります。くりかえし言いますが、
聖書にはクリスチャンにはエクサゴラゾーとリュトゥロオーだけしか用いられていません。未信者、偽預言者には全く使われていないのです。
未信者や偽預言者に使われているものはアゴラゾーだけであること。
つまり購い(あがない)の概念はアゴラゾー、エクサゴラゾーとリュトゥロオーがあることが理解できます。
456:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:53:45 1AXuSw0g
Ａ：ではあがないを意味するギリシャ語のアゴラゾー、エクサゴラゾー、リュトゥロオーはそれぞれどういう意味ですか。
Ｑ：はい、アゴラゾーは｢奴隷を解放するための代価は支払われたが、まだ奴隷は解放されてない状態｣、
エクサゴラゾーは｢代価を支払い外へ連れ出すこと｣、リュトゥロオーは｢完全に解放する｣という意味。
①神であり、人として現れてくださったイエス様は全人類(クリスチャン、未信者、偽預言者)の罪の代価を支払ってくださいました。
これがアゴラゾーです。
②そしてイエス様はわれわれの罪の代価を支払い、サタンの支配する奴隷市場からキリストを信じたクリスチャンたちだけを
外へ連れ出されました。これがエクサゴラゾー。
③さらにイエス様はわれわれクリスチャンを完全に自由にしてくださいました。
これがリュトゥロオーとなります。
457:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 18:55:35 1AXuSw0g
キリストが、すべての人の罪の代価を支払われたと言っても、それだけでサタンの支配する奴隷市場から解放され
自由にされるわけではありません。そこから解放されたいという願いと意思表示(信仰を持つこと)をしなければ、
奴隷市場からは解放されないのです。キリストを救い主と信じて、受け入れて初めて、人は救われサタンの支配する
奴隷市場から解放され(エクサゴラゾー)完全に自由(リュトゥロオー)にされるのです。
イエス様は十字架で息を引きとられるときに大声をあげて｢完了｣(｢テテレスタイ)したと言われましたが、
これは商業語｢テテレスタイ｣で｢支払いを完済した｣という意味になります。
すなわちイエス様は十字架上で全人類の罪の代価を｢完済｣したと、大声をあげて叫ばれたのです。
458:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 19:06:22 1AXuSw0g
自由を得させるために、キリストはわたしたちを解放して下さいました。ですから、堅く立って、
二度と奴隷のくびきにつながれないようにしなさい。 見よ、このパウロがあなたがたに言います。
もし割礼を受けるなら、キリストはあなたがたに用のないものになる。
割礼を受けようとするすべての人たちに、もう一度言っておきます。そういう人たちは、律法の全部を行う義務があるのです。
律法によって神様の御前に正しい者と認められようとするあなたがたは、キリストから離れている。恵みから落ちているのです。
わたしたちは、聖霊の助けにより、信仰によって神様の御前に正しい者と認められる望みを強くいだいています。
キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、問題ではありません。尊いのは、愛によって働く信仰だけです。
（ガラテヤ人への手紙5:1-6）
459:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 19:08:08 1AXuSw0g
自由を得させるために、キリストはわたしたちを解放して下さいました
460:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:10:59 QM4qW0B5
（みことば）で「姦淫」とは、最高の意味では、（みことば）の冒涜することです。
一夫多妻的な信仰とは、それもこれも、主を認めながら、偽りの信仰をうけがう信仰です。
姦淫から生まれた信仰とは、一つの教会に三人の主を認める信仰です。
これはメカケ的信仰とも言えるでしょう。あるいはひとりの男に嫁ぎながら、別の
二人の男と夜床をともにする女のようです。別の男とともにいるあいだ、それぞれを自分の夫と呼んでいます。だからこのような信仰は、ニセの信仰となるでしょう。
多くの個所で、主もまたこのような者を「姦淫者」と呼んでおられます。
ヨハネの福音書に「泥棒と強盗」とあるのは、かれらのことです。
「よくよくあなたが方に言っておく。羊の囲いに入るのに、門からでなく、他のところ
から乗り越えてくる者は、盗人であり、強盗である。・・・わたしは門である。
わたしをとおって入る者は、救われるであろう」（ヨハネ10.1、9）
「主の門に入る」とは、「教会に入る」ことであり、「天界に入る」ことです。
「天界に入る」ことであるわけは、教会と天界とは行動をともにしており、教会のある
ところにしか、天界はありえないからです。
したがって、主が教会の花嫁であり夫であるということは、同じく天界の羽婿であると
いうことです。
461:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:18:15 b0qCP0FI
聖母マリア、イエス・キリストから啓示されるくらい
清くなければいけないよ、カトリックもスェデンも関係ない
462:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:23:26 b0qCP0FI
聖母マリア、イエス・キリストから啓示されるくらい
清くなければいけないよ、カトリックもスェデンも関係ない
救いは個人単位で団体や思想とか関係ないよ
463:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:23:51 QM4qW0B5
スェデンは、天使や天界さえも清くないと言っている。
聖なる者は主キリストただおひとりです。と
聖母マリアが聖なる存在と言うのは、カトリックだけです。
寝言をいうのはやめなさいね。
464:サロメ ＫoＳ
10/10/11 19:28:20 OR6LWr/Z
>>443
回避はねがってないｗ
苦しんだんだよ馬鹿w
ほんと真光の狐つきって記憶力もないｗｗｗ
465:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:29:01 b0qCP0FI
天使や天界さえも清くないなら
それより下の世界のスェデンボルグがそれより清くなる
発言を神格化する道理がまるでわからない
466:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:31:15 QM4qW0B5
聖書のどこに、聖母マリアに主キリストと同じような神性があったと
記されているのか、聖母にも神の啓示が与えられた記されているのか、
ちゃんと説明してごらんな。
467:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:36:14 b0qCP0FI
別段聖母マリアの写真が現代まで残っている訳ではない
ただ神々しい婦人が出現した、それは聖母マリアだと思われてるだけで
この世よりは上の世界の清い存在だよ、スェデンボルグはあくまでも
我々と同じ世界の住人、どちらが清いか明らかですよ
468:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:42:25 2kSjmuFn
【韓国】<；｀Д´>「ウリは何故ウソをついてしまうニカ？」偽証罪は日本の427倍、誣告罪は542倍
ｽﾚﾘﾝｸ(news板)
469:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:46:32 QM4qW0B5
スェは、自分を聖母マリア比較してより清いとか、そのようなたわけたことは全く
言っていない。
ただ、聖母マリアを主に準じて清いとするカトリックには、自然的な信仰しかないと
言っているだけです。
神と人間には無限の隔たりがあることが理解できれば、聖母崇敬なんて偶像信仰でしかない。
470:なるみん
10/10/11 19:50:21 G35GQ3zr
>>454
何が寝言さ。おばばがわかりやすいように、たとえで言ってあげてるのに。
おばばを愛してなければこんなにまでじかん咲いて相手しないよ？
スウェは愛してないけどねー
おばばは末の被害者なので、愛します。
471:神も仏も名無しさん
10/10/11 19:50:59 b0qCP0FI
そう思うならあなたがイエス・キリストから啓示されるほど
清くなればいい
私は救いは個人単位で団体組織思想とはまるで関係が無いと思ってるから
472:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:00:57 QM4qW0B5
キリストから啓示されたから、自分が清いとか思うのは自己妄想からです。
聖書を読めばだれでもわかりますが、人は例外なく、清いものではなく罪人なのです。
473:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:03:16 b0qCP0FI
そんな道理ならスェデンボルグに依存する必要なんか
どこにもないでしょう？
同じ清くもない罪人の言葉を何故ありがたがって聞くのですか？
474:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 20:05:43 1AXuSw0g
ですから、キリストは、この世界に来て、こう言われるのです。
『 あなたは、いけにえやささげ物を望まないで、わたしのために、からだを造ってくださいました。
あなたは全焼のいけにえと 罪のためのいけにえとで満足されませんでした。』そこでわたしは言いました。
『さあ、わたしは来ました。聖書のある巻に、わたしについてしるされているとおり、
神よ、あなたのみこころを行なうために。』
『 さあ、わたしはあなたのみこころを行なうために来ました。』と言われたのです。
後者が立てられるために、前者が廃止されるのです。
このみこころに従って、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、
私たちは聖なるものとされているのです。
（ヘブル10:5-11）
475:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:13:14 QM4qW0B5
>>473
清いというは聖なる者にしか使いません。
だから聖なる者は、万界の神、主キリストただおひとりですということが理解できませんか？
主キリスト以外に、清いとか聖なるものがあれば、それは真理に反するということです。
なぜなら、主こそ真理そのもののお方であるからです。
476:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:15:41 QM4qW0B5
リンゴよ使徒の寝言を貼りつけるのはたいがいにしなさい。
477:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:16:17 b0qCP0FI
イエスもあなたは神の国に近いとか表現しているのに
それを清いといったら何故そこまで言葉尻を捉えるのかわからないのですが
478:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:21:02 QM4qW0B5
>>477
だから神の国も清くないと言ってるでしょ。
天使のいる神の国も不浄なのです。
だから、天界にいる最高の天的天使も、清いもの、
聖なる者はただ主だけと言っています。
479:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 20:24:01 1AXuSw0g
ですから、キリストは、この世界に来て、こう言われるのです。
『 あなたは、いけにえやささげ物を望まないで、わたしのために、からだを造ってくださいました。
あなたは全焼のいけにえと 罪のためのいけにえとで満足されませんでした。』そこでわたしは言いました。
『さあ、わたしは来ました。聖書のある巻に、わたしについてしるされているとおり、
神よ、あなたのみこころを行なうために。』
『 さあ、わたしはあなたのみこころを行なうために来ました。』と言われたのです。
後者が立てられるために、前者が廃止されるのです。
このみこころに従って、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、
私たちは聖なるものとされているのです。
（ヘブル10:5-11）
480:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:25:48 b0qCP0FI
繰り返しになりますが、それなら尚更イエス・キリストの言葉だけ
絶対視すればいいと思うのですが、スェデンボルグをイエスの言葉より
何故重きに置くんですかね？
481:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 20:27:00 1AXuSw0g
このみこころに従って、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、
私たちは聖なるものとされているのです。
（ヘブル10:11）
482:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:32:05 QM4qW0B5
>>480
スェデンボルグは、主キリストの教えによって主の（みことば）を解説しているのです。
だから、聖書（みことば）の解釈で、スェの言っていることが、キリストの教えと
矛盾するというところがあれば指摘すればいいのです。
>繰り返しになりますが、それなら尚更イエス・キリストの言葉だけ
>絶対視すればいいと思うのですが、
あなたに、イエス・キリストが言われたことがすべて理解できますか？
483:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:33:18 QM4qW0B5
>>481
だから意味も分からないことをいつまでも貼り付けるのはやめなさい。
484:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/11 20:33:55 1AXuSw0g
このみこころに従って、イエス・キリストのからだが、ただ一度だけささげられたことにより、
私たちは聖なるものとされているのです。
（ヘブル10:5-11）
485:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:35:50 b0qCP0FI
>>482
だから最初から言っている
あなたがイエス・キリストから直接に啓示されればいいのだ
スェデンボルグを間に挟む必要なんか無い
486:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:47:30 QM4qW0B5
>>485
これまでキリスト教会に、主から直接啓示を受けたという人があれば、
聖書や、主から教えられた、教義や譬え話はすべて解説できるはずです。
もし、キリスト教会にいるというなら、一度やってみますか？
487:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 20:51:42 J1iJ4CxM
主が約束された聖霊が助けてくださる。
488:神も仏も名無しさん
10/10/11 20:54:44 QM4qW0B5
>>487
聖霊様が来て直接教えてくれるというなら、一度、聖書解釈をやってみるか？
489:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 20:57:39 J1iJ4CxM
いいよ。でもね、
神智学的な解釈には興味ないし、スレ違い。
必要なものは与えられる。
490:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:00:52 QM4qW0B5
>>489
さっそく逃げ口上ですか ほほー
なにが実用なものものなのか言ってごらん？
ただ信仰だけじゃ能がない。
491:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:01:49 QM4qW0B5
なにが必要なものなのか言ってごらん？
492:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:05:05 J1iJ4CxM
今自分に必要なもの。
493:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:06:51 QM4qW0B5
>>492
だからなに？ 具体的に。
494:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:07:34 xIludlvG
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□□■■□■■□■■□■■■□□□□□□□□□□□□□■■□□□□□□□
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495:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:09:56 9EPI6Tf9
一生を精算するとき、そのときの自分に必要であったと知るもの。
ガリガリ君。
496:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:10:13 J1iJ4CxM
主は言われた。
会堂や裁判の場に引き出される使徒たちにね、その時何を言おうか考えるな。
聖霊が言うべき事を教えられる。
明日必要な事は明日教えられる。
497:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:16:44 QM4qW0B5
>>496
そんなことは言われていませんよ。
人の子の肉を食べ、その血を飲まなければ、人間には永遠の命を受けることがないと
キリストは、ヨハネ伝（6.53）で教えられていますね。
これを文字通りしんじるとすれば、「実にひどい話だ。だれが、こんな話を聞いていられ
ようか」ということになる。
聖霊がやってきて、主の（みことば）をすべて悟らせてくれるというなら。
一般の人にもわかるようにちゃんと説明しておくれよ。
498:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:19:37 J1iJ4CxM
クリスチャンなら理解できる話だ。
君がいう一般の人なら質問には答えるよ。
499:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:29:37 QM4qW0B5
>>498
>会堂や裁判の場に引き出される使徒たちにね、その時何を言おうか考えるな。
>聖霊が言うべき事を教えられる。
まず、聖書の出典個所を示してくらさい。
>クリスチャンなら理解できる話だ。
だから、どう理解できるというのだ？ まったく説明にもなっていないよ。
500:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:31:31 SRkebhPy
神智学信者？は、あらゆる思想・宗教の統合政策運動を展開しているのかい？
しかし、それは君等には無理だろう。
501:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:41:29 J1iJ4CxM
>>499
前提として君はクリスチャンではないんですね？
502:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:44:50 QM4qW0B5
>>501
余計なことを言う前に、問われたことをまずちゃんと答えなさいよ。
できないのなら、おすっこんでいなさいね ほほー＾＾
503:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:46:15 J1iJ4CxM
>>502
前提を明確にしないとね。
504:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:51:10 QM4qW0B5
>>496
>主は言われた。
>会堂や裁判の場に引き出される使徒たちにね、その時何を言おうか考えるな。
>聖霊が言うべき事を教えられる。
>明日必要な事は明日教えられる。
そんなこと主は言われていませんね。
「言っておくが、人は自分の話したつまらない言葉についても、すべて、
裁きの日には責任を問われる。あなたは、自分の言葉によって義とされ
、また、自分の言葉によって罪ある者とされる」（マタイ12.36）
505:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:51:38 9EPI6Tf9
３ヶ月ぶりくらいに覗いたんだが、ひょっとしてスエデンず～っと張り付いてた？
506:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:52:51 J1iJ4CxM
>>504
だから、君はクリスチャンなの？
507:つきみ ◆ZnBI2EKkq.
10/10/11 21:55:19 J1iJ4CxM
>>505
サロメやなるみがちょっかい出すから、居座った。
508:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:56:45 QM4qW0B5
>>506
キミは新参者なのか？
いまごろそんな寝ぼけたこと言われてもね＾＾
ずーっとキリスト教のウソを暴いてきた相手に言うべき言葉でないな。
509:神も仏も名無しさん
10/10/11 21:59:57 9EPI6Tf9
やっぱ、アブラハム系宗教って、押し付けがましくてクドイよね。キリスト系だけでこれだしw
ユダヤ・キリスト・イスラム同士で延々モメるのわかるわw
510:神も仏も名無しさん
10/10/11 22:11:35 SRkebhPy
＞大思想家も哲学者も特に新しい宗救､新しい哲学の宗派や学派の創立者はみな必然的に神智学徒である｡
＞だから未成熟な思いの最初のほのめきが、人間に自分自身の独特の考え表現する手段を本能的に求めさせて以来､
＞ずっと､神智学と神智学徒は存在して来たのである｡
↑
ずうずうしいにも程があるな。
511:神も仏も名無しさん
10/10/11 22:25:03 b0qCP0FI
>>486
人を股いだら意味が無い
啓示されることでもっとも重要なのは
それが自分の体験なのだということ
他人に証明するされる必要も無い
自分の体験なら疑う要素も無いだろう
あなたが救われるならそれでいい
512:神も仏も名無しさん
10/10/11 22:42:51 W2qSEwwm
さあ、祈りましょう。
ザーメン
513:なるみん
10/10/11 22:46:03 G35GQ3zr
おばばは性格歪んでる。
514:なるみん
10/10/11 22:49:48 G35GQ3zr
イエズスのみ言葉は子供にも大人にも誰にでもその人に応じて真理が受け取れるように述べられているのに、
くだらないロジックでわざとゆがめて難しく考えて、人を天国から引き離そうとする。それがおばばのやり方。
515:なるみん
10/10/11 22:51:39 G35GQ3zr
おばばはクリスチャンが天国に行くのが我慢ならないのよ。
かといってどんなにうらやましくても素直じゃないから信徒にもなれない。
さびしくて、さびしくて、ついに、にちゃんに流れ着き、質問箱を荒らすことに決めたのよね
516:神も仏も名無しさん
10/10/11 22:52:20 SRkebhPy
ありゃ、おばばとちゃうんじゃないの？
仮の「おばば」ね
517:なるみん
10/10/11 23:11:22 G35GQ3zr
意地悪ばあさん「末子」
518:なるみん
10/10/11 23:24:20 G35GQ3zr
おばばはおにばば
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
519:神も仏も名無しさん
10/10/11 23:29:16 1u26nJkp
>>504
ルカ12：11
520:神も仏も名無しさん
10/10/11 23:35:20 2/HW8m3t
ホモチキンの洗礼名ってベッチョンなのかな?
521:前世は一在家
10/10/12 00:03:57 hT5pacxS
>>464 ：サロメ ＫoＳ：2010/10/11(月) 19:28:20 ID:OR6LWr/Z
>>>443
>回避はねがってないｗ 苦しんだんだよ馬鹿w
下記の聖句を読んだ小中学生に、「回避を願った」のか「願わなかった」のか
質問しては如何でしょうか？＞サロメ姉
パウロ教（仮設）では、「この杯を取り除けて下さい」というイエスの真の「思い」も、
もう皆さんに届かないようですね。
マルコ伝 １４：３６）
「アバ、父よ、あなたには、できないことがありません。どうか、この杯をわたしから取りのけてください。
しかし、わたしの思いではなく、御心のままになさってください」。
（ルカ伝 ２２：４２）
「父よ、御心ならば、どうぞ、この杯をわたしから取りのけてください。
しかし、わたしの思いではなく、御心が成るようにしてください」。
（マタイ伝 ２６：３９）
うつぶしになり、祈って言われた、「わが父よ、もしできることでしたらどうか、この杯をわたしから過ぎ去らせてください。
しかし、わたしの思いのままにではなく、御心のままになさって下さい」。
>ほんと真光の狐つきって記憶力もないｗｗｗ
「汝の（論）敵を愛せよ。」ですよ。＞サロメ姉
522:前世は一在家
10/10/12 00:08:13 hT5pacxS
>>514 名前：なるみん ：2010/10/11(月) 22:49:48 ID:G35GQ3zr
>イエズスのみ言葉は子供にも大人にも誰にでもその人に応じて真理が受け取れる
>ように述べられているのに、くだらないロジックでわざとゆがめて難しく考えて、
>人を天国から引き離そうとする。
narumiさんに同感です。
初期教父の一人のエイレナイオスも同様のことを言っておられました。
権威の解説に頼らずに、福音書はそのまま読めばよいとね。
523:なるみん
10/10/12 00:57:06 +xkP4swS
>>522
ありがとんｗ
さて、宗教板でのおばばの評価をまとめてみました。
りんご「スエデンパー子アホすぎ。キングカワイソス」
なるみ「ba-ka」
サロメ「四国ﾌﾞﾀ」
つきみ「君はクリスチャンではないね」
ID:b0qCP0FI「清くもない罪びとの言葉をなぜありがたがるのか」
ID:1u26nJkp「俺も末さんみたいに口から出まかせの詭弁家になりてー」
524:なるみん
10/10/12 01:05:46 +xkP4swS
イエス様がヨルダン川でバプテスマのヨハネから洗礼を受けたときに
「これは私の愛する子」という声がみんなに聞こえました。
誰が言ったの？イエス様が独り言言ったとでも？
おばば答えな。
525:なるみん
10/10/12 01:13:31 +xkP4swS
>>478
>天界にいる最高の天的天使も、清いもの、
>聖なる者はただ主だけと言っています。
清くない天使が堕落することは十分にあるわね～ｗｗｗ
サタンは本大天使だったのよ。清くなかったのよねーｗｗ
526:神も仏も名無しさん
10/10/12 05:16:18 uoxeZdP1
キリスト教は、信じ行う愛の宗教とは言われるけど・・・・
正しく信じ正しく行う旨を「宣教することに命懸けの宗教」だな。
マザーテレサなんかも、正しいクリスチャンについて言及するわけだし。
「正しく信じ正しく行えと、なによりも、宣教することによって救われる」わけだw
全く救われませんなw 各新聞の、販促同士のいがみ合いに終止するわけだし。
527:神も仏も名無しさん
10/10/12 05:27:34 uoxeZdP1
何ヶ月もスエデンは頑張っているようですが、誰も変わりません。
なるみが頑張っても、スエデンは変わりません。
面倒だから襲撃したら如何でしょうか？
愛の宗教の行き着くところ「やっちまえ！」なのが、どうかしてるw
528:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 07:15:28 QpSl9z9m
愛する皆さん。わたしが以前あなたがたに伝えた福音、あなたがたが受け入れ、それによって立ってきたあの福音を、
思い出していただきたい。
あなたがたが、いい加減な気持ちで信じたりせず、わたしの宣べ伝えたとおりの御言葉を堅く信じていれば、この福音によって救われます。
わたしが最も重要なこととしてあなたがたに伝えたのは、わたし自身も受けたことでした。
すなわちキリストが、聖書に書いてあるとおり、わたしたちの罪のために死なれたこと、 そして葬られたこと、
聖書に書いてあるとおり、三日目によみがえり復活されたこと、ケパに現れ、次に、十二人に現れてくださったことです。
そののち、五百人以上の兄弟たちに、同時に現れてくださいました。その中にはすでに眠った者たちもいますが、
大多数はいまなお生存しています。
そののち、ヤコブに現れてくださり、次に、すべての使徒たちに現れ、 そして最後に、いわば、未熟児のような私の前にも現われてくださったのです。
実際わたしは、神様の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でいちばん小さい者であって、使徒と呼ばれる値うちのない者です。
しかし、神様の恵みによって、わたしは今日あるを得ています。そして、わたしに賜わった神様の恵みはむだにならず、
むしろ、わたしは彼らの中のだれよりも多く働いてきました。
しかしそれは、わたし自身ではなく、わたしと共にあった神様からの恵みです。
とにかく、わたしにせよ彼らにせよ、そのように、わたしたちは宣べ伝えており、そのように、あなたがたは信じたのです。
(コリント人への手紙15:1-11)
529:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 07:17:03 QpSl9z9m
「神様は人をかたより見ないかたで、 神様を礼拝し、また良い行ないをしている人はどの国民でも
受けいれて下さることが、ほんとうによくわかってきました。
あなたがたは、神様がすべての者の主なるイエス・キリストによって平和の福音を宣べ伝えて、
イスラエルの子たちにお送り下さった御言葉をご存じでしょう。
それは、ヨハネがバプテスマを説いた後、ガリラヤから始まってユダヤ全土にひろまった福音をのべたものです。
神様はナザレのイエス様に聖霊と御力とを注がれました。このイエス様は、神様が共におられるので、
よい働きをしながら、また悪魔に押えつけられている人々をことごとくいやしながら、巡回されました。
わたしたちは、イエス様がこうしてユダヤ人の地やエルサレムでなさったすべてのことの証人です。
人々はこのイエス様を木にかけて殺したのです。
しかし神様はイエス様を三日目によみがえらせ、 全部の人々にではなかったが、わたしたち証人として
あらかじめ選ばれた者たちに現れるようにして下さいました。
わたしたちは、イエス様が死人の中からよみがえり復活された後、共に飲み、食事をしました。
それから、イエス様ご自身が生者と死者との審判者として神様に定められたかたであることを、人々に宣べ伝え、
またあかしするようにと、神様はわたしたちにお命じになったのです。
預言者たちもみな、イエス様を信じる者はことごとく、その御名によって罪のゆるしが受けられると、あかしをしています」。
ペテロがこれらの御言葉をまだ語り終えないうちに、それを聞いていたみんなの人たちに、聖霊がご降臨された。(使徒10:34-44)
530:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 07:33:29 Ny0UHjUl
>>388
おまえ、ココモスキーか？
531:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 07:50:45 QpSl9z9m
>>530
わたしはリンゴだ。
532:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:03:47 Ny0UHjUl
>>531
あんたに聞いてないだろ。
ところであんた、必死で信仰義認を説いて回っているようだが、
口先だけの信仰告白だけじゃ誰も救われない。救われるのは父の御心に適う者。
それはイエスが我々に残された、たった一つの最後の完成された律法。それは、
『あなたがたは互いに愛し合いなさい』
これ一つだ。どんなに人の子や、全能なる父を謗る者でも許される。
だがこの言葉に聞き従わない者は決して許されることはない。イエスの言葉聞き従わず
ただの口先だけの信仰告白で救われるという信仰義認に逃げ続けるあいだは、
あんたに救いは無いよ。
533:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:12:50 QpSl9z9m
>>532
旧約聖書に、次のように書いてあるとおりです。
「正しい人は一人もいない。罪のない人は世界中に一人もいない。真実に神の道に従って歩んだ人は かつて一人もいない。
そうしたいと心から願った人さえいない。 すべての人が道を踏みはずし、みな、まちがった方向に進んで行った。
正しいことをずっと行なってきた人はどこにもいない。 一人もいない。」
ローマ人への手紙
「彼らのうち一人として、申し開きのできる者はいません。 事実、全世界が全能の神様の前に沈黙して立ち、有罪の宣告を受けているのです。
さて、おわかりでしょうか。 おきての命じることを実行して、神様に正しい者と認められようとしてもむだです。
私たちが神様のおきてを深く知れば知るほど、自分が従っていないことが明らかになるからです。 神様のおきては、私たちに、
自分が罪人であることを自覚させてくれるだけです 」
534:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:14:12 QpSl9z9m
しかし今や、神様は、天国へ行く別の道を示してくださいました。 その新しい道は、「善人になる」とか、
神様のおきてを守ろうと努力するような道ではありません
〔とはいっても、この道については、ずっと前から旧約聖書で教えられていたのですから、実際には新しい道とは言えませんが〕。
神様は今、「もし私たちが、イエス・キリストを信じきるなら、あなたがたを受け入れ、『罪のない者』と宣言する」と言われます。
どんな人間であろうと、私たちはみな、キリストを信じきるという、この方法によって救われるのです。
そうです。 すべての人は罪を犯しました。 神の輝かしい標準にはほど遠い存在です。 けれども、もし私たちがキリスト・イエスを信じきるなら、
神様は私たちを「罪のない者」と宣言してくださいます。 このキリスト・イエスが、恵みにより、無償で私たちの罪を帳消しにしてくださるからです。
535:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:15:15 QpSl9z9m
神様はキリスト・イエスを遣わして、私たちの罪のための刑罰を受けさせ、私たちへの怒りをとどめてくださいました。
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ですから、それまでの時代に罪を犯した者たちを罰せられなかったとしても、神様は完全に公正であられたわけです。
キリストが来て人々の罪を取り除く時を、神様は待ち望んでおられたからです。
そして今日でも、神様はこの同じ方法で罪人を受け入れてくださいます。 イエス様が彼らの罪を帳消しにしてくださったからです。
しかし、このように、罪を犯した者を赦し、無罪を宣告するのは、神様の公正なやり方に反するのではないでしょうか。 いいえ、そんなことはありません。
なぜなら、彼らが自分の罪を帳消しにしてくださったイエス様を信じたという事実に基づいて、神様はそうなさるからです。
それでは、救われるために、私たちは何か誇れるようなことをしたでしょうか。 何もしていません。 なぜでしょう。
私たちは自分の善行によって無罪とされるのではないからです。
それは、キリストが成し遂げてくださったことと、キリストに対する私たちの信仰に基づいているのです。 つまり、私たちが救われるのは、
キリストを信じる信仰だけによるのであって、善行によるのではありません。
ローマ人への手紙3章
536:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:17:51 Ny0UHjUl
>>533
今の我々の自我とはそういうものだ。
この世に生まれる者に義人はいない。ただの一人もいない。
それはパウロの原罪論をよく理解するものなら、いたいほどよくわかるだろう。
だがそれをそのままにしておいて我々が救われるという道理は一つもない。
人は善悪を知る実を食べ死ぬ存在となった。それは一元のものを二つに分けた
象徴である。
537:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:27:43 Ny0UHjUl
信仰は奇跡を生む。
自分の愛するものを理不尽に殺す者を愛することなど不可能に近い。
だが信仰の力はそれを可能にする。
真の信仰とは、イエスの言葉に従うことである。口ではイエス様を信じています
といいながら実際はイエスの教えに背きそれで良しとする口先だけの信仰告白は、
真の信仰とはいえない。りんご。口先だけの信仰告白だけじゃ誰も救われないのだよ。
538:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:35:49 QpSl9z9m
神は、実に、そのひとり子をお与えになったほどに、世を愛された。
それは神の御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。
(ヨハネ３：１６)
カラスの救いを確実にする聖書に基づく信仰告白
「カラスの口でイエス・キリストは私の主ですと告白し、カラスの心で、
神様はイエス・キリストを死人の中から復活させてくださったと信じるなら、
カラスは救われます。
人は、心で信じることによって、神様から正しい者と認められ、
その信仰を自分の口で告白することによって、救いを確実なものとするからです。」
（リンゴの手紙10:9-11）
539:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:38:24 QpSl9z9m
神様は、私たちをご自分の怒りから救い出すための手段として、キリストの血と私たちの信仰とをお用いになりました。
ローマ人への手紙3章
540:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:42:31 Ny0UHjUl
>>538
だから心からイエスを信じるということは、イエスの教えを守る
ということなんだよ。
誰かを信じるといいながら、その誰かの教えと真逆なことをしているのなら
その者はその誰かを信じているとはいえない。
541:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:44:10 QpSl9z9m
>>540
そんなことは聖書に書いてない。
542:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:51:45 QpSl9z9m
イエスキリストのみことば
「わたしがきたのは、羊に命を得させ、豊かに得させるためです。 わたしはよい羊飼いである。
よい羊飼いは、羊のために命を捨てるのです。」
イエスキリストのみことば
「それは、人の子がきたのも、仕えられるためではなく、仕えるためであり、
また多くの人のあがないとして、自分の命を与えるためであるのと、ちょうど同じであるからです」。
543:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:53:43 Ny0UHjUl
>>541～マタイ７：２１～
21）わたしにむかって『主よ、主よ』と言う者が、みな天国にはいるのではなく、ただ、天にいますわが
父の御旨を行う者だけが、はいるのである。
22）その日には、多くの者が、わたしにむかって『主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言したではありませんか。また、あなたの
名によって悪霊を追い出し、あなたの名によって多くの力あるわざを行ったではありませんか』と言うであろう。
23）そのとき、わたしは彼らにはっきり、こう言おう、『あなたがたを全く知らない。不法を働く者どもよ、行ってしまえ』。
24）それで、わたしのこれらの言葉を聞いて行うものを、岩の上に自分の家を建てた賢い人に比べることができよう。
25）雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけても、倒れることはない。岩を土台としているからである。
26）また、わたしのこれらの言葉を聞いても行わない者を、砂の上に自分の家を建てた愚かな人に比べることができよう。
27）雨が降り、洪水が押し寄せ、風が吹いてその家に打ちつけると、倒れてしまう。そしてその倒れ方はひどいのである」。
544:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:56:04 QpSl9z9m
>>543
それはカラスのような不信仰者のことだ。
545:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:56:09 Ny0UHjUl
ヨハネの書簡２：３～
3）もし、わたしたちが彼の戒めを守るならば、それによって彼を知っていることを悟るのである。
4）「彼を知っている」と言いながら、その戒めを守らない者は、偽り者であって、真理はその人のうちにない。
5）しかし、彼の御言を守る者があれば、その人のうちに、神の愛が真に全うされるのである。それによって、わたしたちが彼にあることを知るのである。
6）「彼におる」と言う者は、彼が歩かれたように、その人自身も歩くべきである。
546:リンゴ ◆oPXbhrKCUQ
10/10/12 08:58:15 QpSl9z9m
パウロとシルワノとテモテから、わたしたちの父なる神と主イエス・キリストとにあるテサロニケ人たちの教会へ。
父なる神と主イエス・キリストから、恵みと平安とが、あなたがたにあるように。
愛する兄弟たちよ。わたしたちは、いつもあなたがたのことを神様に感謝せずにはいられません。またそうするのが当然です。
それは、あなたがたの信仰が大いに成長し、あなたがたひとりびとりの愛が、お互いの間に増し加わっているからです。
そのために、わたしたち自身は、あなたがたがいま受けているあらゆる迫害と患難とのただ中で示している忍耐と信仰とにつき、
神様の諸教会に対してあなたがたを誇りとしています。
これは、あなたがたを、神様の御国にふさわしい者にしようとする神の裁きが正しいことを、証拠だてるものです。
その神の御国のために、あなたがたも苦闘しているのです。(テサロニケ第二の手紙1:1-5)
547:カラスの唄 ◆S5WLCcUno2
10/10/12 08:59:44 Ny0UHjUl
～ヨハネの書簡２：９～
9）「光の中にいる」と言いながら、その兄弟を憎む者は、今なお、やみの中にいるのである。
10）兄弟を愛する者は、光におるのであって、つまずくことはない。
11）兄弟を憎む者は、やみの中におり、やみの中を歩くのであって、自分ではどこへ行くのかわからない。やみが彼の目を見えなくしたからである。
12）子たちよ。あなたがたにこれを書きおくるのは、御名のゆえに、あなたがたの多くの罪がゆるされたからである。
13）父たちよ。あなたがたに書きおくるのは、あなたがたが、初めからいますかたを知ったからである。若者たちよ。あなたがたに書きおくるのは、あなたがたが、悪しき者にうち勝ったからである。
14）子供たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが父を知ったからである。父たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが、初めからいますかたを知ったからである。
若者たちよ。あなたがたに書きおくったのは、あなたがたが強い者であり、神の言があなたがたに宿り、そして、あなたがたが悪しき者にうち勝ったからである。
15）世と世にあるものとを、愛してはいけない。もし、世を愛する者があれば、父の愛は彼のうちにない。
16）すべて世にあるもの、すなわち、肉の欲、目の欲、持ち物の誇は、父から出たものではなく、世から出たものである。