10/10/09 23:46:40 YcLQfV2A
>>414
補足。
私は清沢満之→曽我量深→安田理深という系譜にいるのですけども
弟子の又聴きの「歎異抄」ぢゃなくて
やっぱり親鸞思想を知るのであれば「教行信証」だろと思っているのです。
んで緻密精緻な江戸教学に一切関心を示さず、
大谷派(東)は、親鸞までを聖典とし、列祖を一解釈と相対化したので
東文化だから可能だったわけですが
教行信証を通して親鸞に直参するということで教行信証を重視しています。
10/10/09 23:46:40 YcLQfV2A
>>414
補足。
私は清沢満之→曽我量深→安田理深という系譜にいるのですけども
弟子の又聴きの「歎異抄」ぢゃなくて
やっぱり親鸞思想を知るのであれば「教行信証」だろと思っているのです。
んで緻密精緻な江戸教学に一切関心を示さず、
大谷派(東)は、親鸞までを聖典とし、列祖を一解釈と相対化したので
東文化だから可能だったわけですが
教行信証を通して親鸞に直参するということで教行信証を重視しています。