11/05/12 23:16:39.54 WzPSeFyk
日銀がジャンジャン印刷しますから江戸市中にはお金がだぶつき、インフレーションの方向に向かうでしょう。
企業は債券を発行して自己資本wp拡大して復旧、復興資金とするでしょう。
また、道州制が大きくクローズアップされるでしょうね。
そうして、東北六県の総合発展計画が推し進められるでしょう。
もちろん、日本全国も道州制に移行するでしょう。
国民番号制度が、実現するでしょう。
消費税が、２６％になるでしょう。
年金が税金でまかなわれるでしょう。
企業の合併が進み、国際競争力を高めるでしょう。
アジアにおける通貨統合が現実化するでしょう。
世界のほうこうせいとしては、国家を廃止して、世界政府樹立が、緊急な課題になるでしょう。
世界政府になれば、国家間の戦争がなくなるのはもちろん、貧富の格差がなくなるでしょう。
管首相にも外務大臣を辞した前原さんと同じように外国人献金疑惑が今回の地震、津波で流れて、首がつながっている。
国会で法律を制定するのが政治家の出来る事。
私権の制限法とか、緊急の法律の制定が急がれる。
緊急と言えば、予算の通過か。
これが通らないと１兆円の予備費では何もできる事は無い。
復興費用には、約４０兆円の費用が見込まれている。
これを国民一人あたりに換算すると、２００万円になると言う。
国債発行で、まかなうしかないだろうと思われる。
復旧、復興は予算の裏付けが必要である。
原発のコントロールがゆっくりながら進んでいくと言う前提です。
株価は今後、１～２年は上昇すると見込まれる。
消費税を２６％へ上げる事、おもてだってこの事を誰も言い出していませんが・・・
政府を選択するについて、大きな政府、小さな政府と言う議論があります。
大きな政府と言うのはヨーロッパ各国が採用しています。
イギリスにおいて、「ゆりかごから墓場まで」と言う福祉政策が原点でしょう。
一方に小さな政府が対極にあります。
これは、政府は何もせず、自己責任でやっていきなさい、と言うことでしょう。
政府の役割が小さくなるのですから、税金は相対的に安くて済みます。
わたしは、大きな政府がいいな、と思いますが、選挙で政治が規定されるのですから、国民の選択にかかってきます。
決まったらそれに従うでしょう。
227:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/13 20:00:01.28 0Z0Esziw
Wanko/oDRI <= #wVｲ)nRf(
HoldMePUXY <= #\ﾘI]CmFz
Venus/myyk <= #qoy3=k@/
Warosu2LpE <= #Vx@|3Ha7
NIPPONWZsE <= #d:|;J5X-
HarukaCvfA <= #3ｼhjQ&n9
Satan/Gen. <= #AT,.oTY4
Maria/yEdg <= #UｱﾇW$@6D
amida/i272 <= #Z#&_(Kpd
Enma3/cgwc <= #@ﾐﾟod.{｢
nmOmn/jjvI <= #Fb&;Y@#U
Nanasiykuc <= #,ﾖh+NDU^
HoldMerh4k <= #Hvﾎ#yp'I
Bosatuj94I <= #X%ｽd*}ｾｾ
.BosatuP2Q <= #Cｲf｢$Bｾa
HoldMeRQ1c <= #XkZu@hc8
SayYESq4Y2 <= #:`zijXG[
Amida/VRmw <= #Lｴ1Fl,｢U
JAPAN/.KSg <= #W9*/lL!Z
WarotaKC/U <= #N,N}F8Hw
Akuma/o0Zs <= #_)&C1gｾ3
Venus/RN0s <= #1ﾇﾐ$oYQS
Kannon9m2A <= #=,lsn+nl
Satan/Ev2M <= #|ﾄs8Ft!e
0kKissmeP. <= #N9T*EpCo
Hokke/VWVA <= #P-wz5wQi
SnoopyzOWs <= #ROﾎFlq#P
AsyuraEZyM <= #Eｯ26~9O/
ArakanC9UA <= #8ﾂｾIgWXr
Amida/nrgE <= #o=`PyLe.
HOKKE/.dMo <= #ｾ`ﾉdBOLO
WarotaZXi6 <= #lNﾝMf*rr
228:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/18 19:16:07.05 0QqdU/QB
坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
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坐禅と見性スレ避難所第１章
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【仏教】悟りを開いた人のスレ９２【天空寺】
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229:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/18 20:28:14.98 rxcRetC1
＿_ 〆 ⌒ ヽ
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ゝ _＼ 二ノ
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230:神も仏も名無しさん
11/05/18 20:58:18.24 lP4KUV8X
ニートは親と子のコミュニケーション不足が原因だと思う。従って親が子に対しての思いやり不足なので、親が悪いと思う。
子も外でのコミュニケーションが下手になると思う。
社会に出てコミュニケーションが足りないと誰も付いて来ないし、本人も社会から逃げたくなる。
家庭ではささいな事でも会話の種を見つけ話しかけて！（例えば、今日何回しこった？今日のオナニーのおかずは？）
あと、子が成人ならお金をあたえないで下さい。 親に頼り働こうとしないから・・・
231:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/19 00:58:47.67 T+CWT2V8
くりっく365手数料比較一覧表
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業者名 片道 日計り 日計り往復合計 別料金体系
クリック証券・・・・・・・・・・・・・・・.. 52 × 104
岡三オンライン証券・・・・・・・・・・ 100 × 200 有
トレイダーズ証券・・・・・・・・・・・・. 98 × 196
大和証券・・・・・・・・・・・・・・・・・. 100. × 200
光陽ファイナンシャルトレード ・. 105 52 157 有
コスモ証券・・・・・・・・・・・・・・・・・ 105 52 157 有
株式会社小林洋行・・・・・・・・・・ 105 × 210 有
住信SBIネット銀行・・・・・・・・・・. 148 × 296
野村ジョイ・・・・・・・・・・・・・・・・・. 150 × 300
サイバーエージェントFX・・・・・・. 150 × 300 有
FXトレーディングシステムズ・・.. 150 × 300 有
みずほ証券・・・・・・・・・・・・・・・.. 150 × 300
232:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/19 16:07:54.01 UeSGPUGQ
和のお香
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公務員でメンタルな人のスレ９
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シュルレアリスムの極致
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俺を論破してみろよ
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気紛れスレ２
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◇◆人生相談板雑談スレッド302利用案内付◆◇
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【仕事】何かに息詰まったら書け【家庭】
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マントラ・真言・呪文
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言いたいことだけ言って立ち去るスレ
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233:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 21:32:30.97 mgVz8udc
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234:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 21:34:32.15 mgVz8udc
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仏教 議論スレッド 13
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235:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 22:17:33.54 mgVz8udc
仏教 議論 １４
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236:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 22:19:27.20 mgVz8udc
☆ ★ 宗教なんでも＠質問箱 １２ ★ ☆
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【悟りとは何か part2】
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237:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 22:22:27.10 mgVz8udc
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238:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/20 23:24:41.01 VWwQQQ3a
■ 手かざし研究所 真光統一 ２ ■
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精神力の鍛え方
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今すぐ、簡単に安楽死できる方法を教えてください。
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【究極の】日本の歌こころの歌【癒し】
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宗教を論破するスレ
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時間とは何か
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239:神も仏も名無しさん
11/05/21 01:00:40.70 ty4H1Msx
お邪魔しまーす！
虚空蔵菩薩求聞持法を、成就した人いますか!?
もし、おられたら十住心論の「五大に響きあり」の「五大」と「谷 振動を惜しまず」の「谷」と「明星跳来す」の「明星」と、言うのは何ですか!?具体的に説明して下さい。 お願いします。
240:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/21 03:43:25.21 QVLpiedH
>>239
詐欺師 きりやまなんたらかんたらのせんでん？
やみね！
241:神も仏も名無しさん
11/05/21 11:09:42.67 ty4H1Msx
>>240
おはようす
いや、たしかに知ったのはきりやま本やけど、出版当時あんだけ宣伝してたのにやね。
その後、超人的な成果を得た的な話を聞いたことないもんね。
件の、十住心論での記述をきちっと説明できる人がいてたら 本当なんかなと思ったから…、 きりやまなにがしってより、お大師さんに微興味ありの淡いもんですよ。
242:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/21 16:03:08.42 Wd8af3aZ
>>241 名無し さん
仏教に、不思議は無い。
これはどなたのことばなのか知らないが、真理を言ってるよね。
密教も、不思議を言っては、いない。
理趣経は、青い輝きの燃焼する命の燃焼を言っている。
十住心論
読んで無い。(；＾ω＾)ｱｾｱｾ
243:神も仏も名無しさん
11/05/21 22:19:41.98 ty4H1Msx
米 菊ご門さん、コメントありがとう
不思議て、なんや楽しそうでええやんか
誰か、成功した人いてて欲しいなぁ
244:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/21 22:57:56.82 WMbTGRdn
>>243
> 米 菊ご門さん、コメントありがとう 不思議て、なんや楽しそうでええやんか 誰か、成功した人いてて欲しいなぁ
十住心論
他と比較して、真言密教の教えが、ベストだぜ、と言うプロパガンダ、だな。
245:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 18:18:59.17 vQQ1Kf6X
718 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2011/05/23(月) 17:50:08.97 ID:Q6yI1CxQ [1/2]
僕は昔から顔に大きな傷があり、対人恐怖になり働けません。
ですが友人からの借金返済等でお金が必要です。
現在実家暮らしで、整形治療中で傷が治るまで生活保護を受けて暮らしたいと思ってるのですが、私は生活保護を受けるべきでしょうか？
それとも別の方法を探した方が良いのでしょうか？
アドバイスよろしくお願いしますm(_ _)m
719 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2011/05/23(月) 17:51:28.28 ID:WQAIzLti [2/2]
実家で暮らしてて親に収入が有ると生活保護は受けられませんよ
720 名前：マジレスさん[sage] 投稿日：2011/05/23(月) 18:00:18.19 ID:Q6yI1CxQ [2/2]
>>719
知ってます
先日役所の生活保護課？に相談に行きました。
そこで親の収入合計10万以下であることや資産や持ち家や車がないことを説明した所、あとは一人で住む所さえ見つければ申請書を出す！と言われました
なのでもし受けると決めた場合は親の許可さえあれば申請は通る状態です
246:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 18:26:30.64 vQQ1Kf6X
何か、これは絶対だ!と言うものが無いのに、これこそは、絶対動かないものだと、握り締める。
それが、妄想（もうぞう）。
真理とは、
さとりと言い、ほとけさんとも言う。
ほとけ、と言う言葉があるだけ。
さとりも、さとりと言う言葉があるけど、さとりと言うものは、何も無い。
彼我を区別する山川草木も無い。
諸行無常、 固定的なものなど無い。
ゆえに、だから、しこうして、
ｺれは何々とと名付けたことばだけがある。
名付けられた名前を取っ払うと、これは、一味（ひとあじ）、一色（ひといろ）の世界。
わたしもなければ、あなたもない、
ひともいないし、すずめも、いない。
ひといろのせかい。
それを簡潔に、
諸法無我、と言う。
247:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 18:39:17.90 vQQ1Kf6X
> なんか色んな所の書き込み見ると、結局ぽったんが一番グルに成りたいんだと思うよ。
グル？
グルメのこと?
＞一番グルに成りたいんだと思うよ。
何故そう思うのか、其処をしっかり書こうよ。
それともうひとつ、
自己を語ろう。
生きて、やがて死ぬ身。
248:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 21:58:01.20 mlfizuTZ
めぐちゃんの駆け込み寺＾＾
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★★『幸福の科学』統合スレッドpart517★★
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癒されるダジャレ
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死にたいけど痛いのと苦しいのはいやだ その2
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チベット仏教 「死者の書」
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249:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 22:51:18.18 mlfizuTZ
「こいつ、この医者を訴えてやる！」
１０代の美しい女性が、顔をゆがめてものすごい怒りの剣幕で怒鳴り散らしている。
「まあまあ、ちょっと落ち着いて話をお聞かせ下さい」
と駆けつけた警察官は何とか女性をなだめて、話を聞こうとしている。
「落ち着ける訳ないじゃない！」美貌の女性は警官に食ってかかった。
「私はね！ 聖母マリア様と同じに清らかな処女のまま懐胎したかったのに...あの男ときたら私をヤッタ上に医療費まで請求したのよ！」
医者は白衣のポケットに手を突っ込みながら、
「そんな、私は昔ながらの誰もが産まれて来た方法が一番いいと思うんだよねー......」と、ズボンのチャックを上げながら、こともなげに言った。
250:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/23 23:04:31.03 mlfizuTZ
小学校の入学式から暫くした５月の空にこいのぼりが泳ぐ。
1年1組のキラキラした眼を持つ愛くるしい少女が担任教師に話しかけた。
「せんせー、昨日ねぇ～、子犬が５匹、産まれたの！」
「おぉそうかあ、よかったね」
だが、少女はおかしなことを言う、「子犬たちはみんな優れた信者なの！」
それから数日後、担任教師は少女にきいてみた。「子犬たちはどう？」
「みんな棄教しました」
「どうして？」
「子犬の目が開いたからよ」
先生は、言ってあげた。
「それは、棄教じゃないんだよ、恋は盲目と言うだろう、恋のマジックから目覚めただけだよ」
「そうかあ、」
少女はスキップしながら遠く続く丘の道を去っていった。
251:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/27 00:06:41.45 7ck8VDqy
１万年前の氷河期が終わり、地中海は数度干上がり、大平原が出現したり、ある時代は海水で満たされた。
地中海諸民族は、勃興と衰退を繰り返した。
エジプトに一時代、一神教の王が現れたが、一代で終わった。
その一族と家来達は奴隷となった。
それがエジプト脱出につながっていく。
✝教徒と☆☽教徒と✡教徒の前にそれぞれ名前は違うが、三教に共通の神が現れた。
✝教徒は、イエス、キリストと呼ぶ。
☆☽教徒は、アッラーと言う。
✡教徒は、ヤハウェーと呼んだ。
その三教に共通の神が言う。「何でも願いをかなえてやるぞ！」
✝教徒が言った。
「☆☽教徒と✡教徒を全滅させてください！」
☆☽教徒が言った。
「✝教徒と✡教徒を全滅させてください！」
✡教徒も言った。
「✝教徒と☆☽教徒を全滅させてください！」
と、そこへ無神論者が現れた。
「あなたは本当に彼らの願いを聞き届けるつもりなのですか？」
「当然だとも！彼らは皆、神は要らないとは言わない、彼らは居なくとも、あたしは、在る。」
「ちょっと、冷たすぎやしませんか?」
「そうでもない。かれらは、最後の審判こそが大事なのだ」
「そうなんですか」
「天国へ行くのか、それとも永遠に地獄の炎で焼き続けられてしまうのか、彼らの信仰心次第だからだ」
「最後の審判ではなにが問われるのですか?」
「教徒ではない者には、何も、問わないよ、」
「そう言うものでしょうが、ぜひ教えていただけませんか?」
「わたしの教えに、教徒一人一人の新しい視点をひとつ見出す事、それだ」
「ふわー、何千年、何万年経とうが、常に新しい教えになっていきますねー」
「そうだ、あとはわたしの名前を統一した名前で呼んでくれると良いのだが」
「そうですよねー、ところで、あなた自身の名前は何と言うのですか？」
「無いのだ、名前は、全宇宙に遍満して存在するもの、それがわたしだ、空の空の空である。」
252:神も仏も名無しさん
11/05/27 15:38:36.92 Xm90cnRv
和楽（山師)さんは今も2ちゃんに来てたりします？
253:神も仏も名無しさん
11/05/29 17:39:53.62 gKhPCi7f
お邪魔しまーす！
米 菊ご門さんは、仏教徒すか?。
宗教的な知識が豊かで博識やね。
こちらは、無宗教のおっさんすわ。宗旨は日蓮宗です。
父親が亡くなった頃から仏教にちょっと興味が湧いて、何年かは仏教書を読んでその意味を知ろうと いう時期があったんですが…
今は、意味は あっても形骸化しきってもうてるような気がして関心もないですわ。
むしろ、経典の中に
「大昔16人の王子がそれぞれ三千世界に飛び出した…云々」と、言う件が実は
「地球上の至る所にいて、今はマイノリティと言われてる人たちの祖先」が、モンゴロイドの故郷?ヒマラヤ辺りから 各地へと旅立った様子を著したモノなのか?…とかへの興味はあります。
米 菊ご門さんは、宗教に何を感じて何を求めてはるんすか?
254: 忍法帖【Lv=5,xxxP】
11/05/29 17:55:24.65 TbR3sf3I
うーむ
255:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/30 20:37:35.96 dDTF5XIo
>>253 名無し さん
禅に、禅の公案に取り組んでいます。
わが国で言う宗教とは、インドの原意では、「いかに生きるか」と言う事だそうです。
禅を語っています。
何故なんだろう。
それは、母の死後、数年を経たあと、
ある日のこと
父とのんびりと話していた。
「最近、観える風景が違って見えるよ」
「風景がどんな風に違って見えるのか、教えてくれ」
わたしはそこで躊躇した。
と言うのも、その頃はわたしの周囲に、さとりが分かる人がいなかった。
たとえば、神官も、僧侶も、詩人も、絵描きも、写真家も。
だから、ためらってしまった、語る事を。
それから、数年後、その父も死んだ。
語ったとしても、父がわかったかどうかは、わからない。
わからないが、語ればよかった、と、今も思う。
>
256:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/30 20:43:08.36 dDTF5XIo
あの世の門で死者を待っていた人物を見る鑑識眼に優れている門番のところへ一人目の死者がやってきた。
死者はあの世へ続く門を透る身分証明書を門番に見せたが、門番はあやしんで質問した。
「あんたがあの目覚めた人を名乗った仏陀さん？ 証拠を見せてもらませんか？」
死者は四聖諦と八正道を説き、因縁果を展開した。
「これが有るから、それが有る。それが無ければ、これは無い。」
「素晴らしい！ あなたが覚者であることは証明されました」
仏陀は極楽の門の中に入って行った。
次の死者が門番の前に現れた。
「ほう...キリストさんとな？ どうも信じられない。証拠を見せてくれまいか？」
死者は隣人愛を説き、海の上を歩き、死者を生きがえらせ、５万人が食べてなお７つのかごにパンと干した小魚があふれる奇跡を顕わした。
「まあ、いいでしょう」と、イヴェントのショーマンに小さくパチパチと手をたたいた。
門番はそう言って、死者はその父のみ国である楽園の門に入って行き、父の右に坐った。
その次に現れた死者は門番を戸惑わせた。
「ほう...予言者さん...前の二人はそれぞれに自説を展開しましたが、あなたも何か見せてください」
わたしは瞑想中、」書け！」と命じられた者だ。
死者は、アッﾙラー、アクバル！「神は偉大なり！」と叫んだ。
すると左手に彼の出版物のコーランを持ち、右手に刀鍛冶が打った半月状に反ったみごとな長剣をかざし、門番に向かって切り込んだ。
腰を抜かしそうになって慌てふためいた門番は四つんばいになって逃げ出す途中、振り向いて、叫んだ 「あんたは確かに予言者さんですー！」と。
死者は美女たちがはべる男性優位のハーレムの門をにっと笑いをこらえつつ、ぐいっと押し開いて入っていった。
257:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/05/30 23:43:47.94 dDTF5XIo
或る小さな国の王が、自国の数十を超える諸民族の違いを乗り越え王家に忠誠を誓わせようと、宗教を利用しようと考えた。
「王様、世界には多くの宗教がございます」
「うむ...」
「しかし、その中でどれを選ぶかは王様自身が判断を下される事が肝要です」
家臣に勧められ、王はそれぞれの宗教を調べてみた。
キリスト教、イスラム教、仏教である。
それぞれの聖職者と法学者から話を聞いた王はより迷いが深くなってしまった。
酒が飲み放題だが、女は一人しか結婚できないキリスト教。
女は四人までは持てるが、酒は一切禁止のイスラム教。
それとも宇宙は無常であると説き、無我をさとりとし妻帯も殺生も飲酒も禁じた仏教。
王は仏教を政治利用できないと考え、これを除外した。
さあ、残るは女か？ 酒か？ の二者択一である。
権力維持の精神的支配としての宗教選びはますます混迷し半年、一年経っても一向に解決しなかったのは王はどちらも捨てがたいと思ったからだ。
と、そこへ、「糞掃衣」（ふんぞうえ）を身に付けた仏教の修行僧が現れた。
「王様」
修行僧は言った。
「私たちの教えは酒も飲めないし肉も食べれません。勿論女などとんでもありません！..」
王はドキッ！とした。
今までそんな宗教は聞いた事もなかったからだ。
だが、王にとって宗教は政治的利用である政治の補完物の役割。
そんな王の本心を見抜いたのか、修行僧は言った。
修行僧は出家するまでに、妻をめとり家を継ぐものを育て、生きていくに充分の財産を残し、そののち、出家するのです。王様は出家しなくて、いいのです。
王は喜色満面で直ちに仏教を受け入れ、熱心な仏教徒なりましたとさ。
258:神も仏も名無しさん
11/05/31 09:18:37.47 VVTMbmu9
おはようすー！
公案すか。
禅は難しいイメージがあったんで、後回しにしてて結局あんまり勉強しないまま終わってしもたわ。
因果に関しては、自分の半生を「十如是」に照らして考えると成る程なぁと思いますけどね。
ただ、十の始まりの
「相」なんか自分ではどうしようもないもんなぁ。
仏教的に、言うたら
その「如是相」を変えてしまうのが「修行」つう事やねんやろう。
その理屈は、解るんやけどなぁ…。
でも、最近ひょっとしたらこう言うことってのを宗教とは関係ないとこで気づきがあったみたいな気がするわ。
長いことかかったなぁ…もう50やもんな。
言うても気づいただけで、変えるんはこれからすわ。
米さんのお父さんは、話して欲しかったんちゃうんかなーとか思ってしまった(笑)。
259:米ぼったん取り締まり警察係
11/05/31 13:29:31.41 mzaqPgPW
米＝ぼったん氏は、
世界救世教的、口伝法門的、まゆつば仏教徒ですので、
あまり学べる事はできません、自分が教祖に成りたいタイプには合うようですが・・・
260:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/01 01:33:06.94 iNQzjwhJ
文明から遠くはなれた地、いまだ原始時代とほぼ変わらない生活を送っている狩猟部族の下へ、宣教師が一人でやってきた。
言うまでもなく、✝教を布教する為である。
そして布教の最終目的は羊となった人々を支配する軍隊の常駐である。
商人は驚くほどの安値で買いたたき、、利益を一手に集中させる。
また、法的に無知な現地人からただで手に入れた土地の所有者になった農園主は、本国へ輸出するピーナッツを植えつけさせる。
そう言うことばかりが連続して起こるので、現地の人々は食料が無いのである。
そう言う役割を受け持つ文明の突撃兵である宣教師は、今日もまた説教をしている。
「天にまします我らの神よ。今日一日お恵み下さったことを心より感謝いたしますアーメン」
だが、宣教師の布教も虚しく、住民たちは或る蛮習を一向に改めなかった。
即ち、食人習慣である。
これは宣教師の解釈であって、実際とはまったく違う。
かれらは敵の勇者の魂を自分のからだに取り込もうとして、食人するのである。
リスペクト、尊敬のあまり、そうするのである。
人を食べるためでは無い。
さて、
その年は、乾季が長く続き、雨季の訪れが遅かった。
草原の草は枯れ、川は干上がり、草食動物も姿を消し、肉食動物も去り、ワニやかばも死に絶えた。
ある日の事、
獲物が一匹も取れなかった彼らは、宣教師を縛り付けた。
（もう駄目だ！）
そう思った時である。何と住民たちは膝をつき手を合わせて天に祈っているではないか。
（助かった。これは奇跡だ！）
宣教師は神の奇跡に感謝をしたが、住民たちの次の一言によって希望は絶望へと変わった。
「天にまします我らの神よ。今日一日お恵み下さったことを心より感謝いたしますアーメン......」
彼らは、宣教師の熱心な活動の成果として、クリスチャンに改宗していたのである。
宣教師は、毎日の食事に、キリストのからだであるパンを食べ、キリストの地であるワインを飲んでいた。
彼らは、隣の部族の勇者の魂を自己のからだに取り入れる事はとっくに止めていたのだ。
ただ、クリスチャンになったために、宣教師の毎日をまね、キリストの魂ではなく、キリストのからだを取り込んだのであった。。。
261:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/01 22:13:25.98 1T+IdzoN
あるバイクマニアの男が日曜日の教会でのミサの帰りに、念願の手ごろな値段でハーレーを手に入れた。
そのハーレーは、まるで新品に見える程よく手入れされていたので、男は持ち主に手入れのコツを聞いた。
「簡単だよ。雨に濡らさないことさ。もしもバイクを外に置いてて雨が降ってきたら、忘れずワセリンを塗るようにすることだね」
持ち主はそう言って、塗るためのワセリンのチューブを手渡した。
ある日の事、男がガールフレンドの家でディナーを食べることになった。
道々、彼女は自分の家のしきたりを男に告げた。
それは、食事中一言でもしゃべったら、全ての皿を洗わなければならないというものだった。
男が彼女の家について中を見ると、驚いたことに台所はおろか応接間から玄関にいたるまで、ありとあらゆるところに汚れた皿が積みあげられていた。
それを見て、もう何日もディナー中に話す者がいなかったのだろうと推測した男は、なんとか誰かに皿洗いをさせたくなった。
そこで男はディナー中に彼女に行きなりキスをしたが、誰も声を発さない。
ならばとテーブル上で彼女の服を脱がせセックスをはじめたが、これまた、全員みごとな無言。
彼女の母親も結構な美人なので、男は、母親もテーブルの上にのせ3Pをはじめたが、しかし、声が聞こえてくることは無かった。
親子ドンブリは、とても刺激的であり、興奮した。
だが、全員の無言が続けられるので、いいかげん諦めかけた男の耳に、雨が窓をたたく音が聞こえてきた。
バイクの手入れのコツを思いだした男がポケットからやおらワセリンを取り出して、２，３歩歩き始めた、その時である。
父親がワナワナ、ガクガクと全身を震わせ、拒否の意思を体で表して、おしりを守るような格好をして哀願しながら、絶叫した。
「わかった！もう、それ以上俺に近寄るな！畜生！家じゅうの全部の皿を洗えばいいんだろ！！！」・・・
262:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/01 23:01:51.84 1T+IdzoN
坐禅と見性７６章工程表は９０年先までか？
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坐禅と見性スレ避難所第１章
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【仏教】悟りを開いた人のスレ９３【天空寺】
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精神世界で癒される第４０章
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【正定】坐禅・立禅・歩行禅（経行）実践スレ 2
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263:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/01 23:20:19.83 1T+IdzoN
ついに悟った。
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マイトレーヤPART5～UFO出現!
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般若心経って仏教じゃなくて竜樹教なのかね？
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264:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/01 23:27:27.86 1T+IdzoN
坐禅と見性第５８章 二は二ではない一の如し
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265:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/02 18:20:30.53 uaW7SeY+
敬虔なクリスチャンである男が出張先の町で財布を落としてしまった。
オーマイガ！
帰りの飛行機の チケットは背広の内ポケットに入っていたが、空港まで行くタクシー代が 無かった。
そこで、
男はタクシー乗り場に行き、1台停まっていた車の運転手に 事情を話した。
「・・・というわけなんだ。家に戻ったらすぐに金を送るから、空港まで 乗せていってくれないか」
するとタクシーの運転手は男を見てあごをしゃくって言った。
「金がねぇんなら歩いて行きゃーいいじゃねぇか」
だが、
どんなに頼んでも運転手は男の乗車を拒否した。
男は仕方なく、空港まで歩いて行くこととした。
それから
しばらくして男が再び同じ町を訪れたとき、タクシー乗り場に並んでいた車の列の最後尾に、あのときの例の運転手を見つけた。
男は
あのときの冷酷な仕打ちに仕返しをしてやろうと企み、一計を案じ、一番前のタクシーの運転手に耳打ちした。
「なあ、フェラチオしてやるからタダで空港まで乗せて行ってくれないか？」
すると
運転手は驚いた顔で答えた。
「ふざけるな！俺はホモじゃねぇーよ！」
男は2番目、3番目のタクシーにも同じように話しかけ、また同じように断られた。
そして
例の運転手のタクシーの番になると、男は言った。
「空港まで頼む」
とだけ言ってタクシーに乗り込んだのである。
運転手は男を乗せ、ほかのタクシー仲間の横をすり抜けながら車は、空港方面へ出て行った。
男は窓から他のタクシーの運転手達に向かって、投げキッスをしながらにこやかに手を振った。
こういうわけで、この運転手は、仲間内では、「ホモ野郎」 であると、知れ渡る事となったのだ、とさ。土佐は高知県・・・
266:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/04 22:01:50.24 Cxz2jqIS
第１日目、神さんは牛を作られた。
神：「牛よ、野へ出て子牛を生みミルクをだせ。牧場のために働くんだ。６０年の寿命を与えよう」
牛：「６０年も働くのですか？駄目です。それはきつい。２０年で十分です。あとの４０年はお返しします」
神：「わかった」
第２日目、神さんは犬を作られた。
神：「犬よ、玄関に座って見張りをするのだ。誰か来たら吠えるのだぞ。２０年の寿命を与えよう」
犬：「２０年も吠えるのですか？長すぎます。１０年で十分です。あとの１０年はお返しします」
神：「わかった」
第３日目、神さんは猿を作られた。
神：「猿よ、猿真似をして人間を喜ばせろ。２０年の寿命を与えよう」
猿：「２０年猿真似なんて勘弁してください。犬も１０年返したんでしょ。１０年お返しますよ」
神：「わかった」
第４日目、最後に神さんは人を作られた。
神：「人間よ、２０年食べて寝て遊んでセックスしてほかに何もするな。ただ楽しめ」
人：「たった２０年？それじゃあまりにも短い。牛と犬と猿の返した分をこっちにくれませんか」
神：「わかった」
267:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/04 22:02:45.07 Cxz2jqIS
>>266
そんなわけでわれわれ人間は、最初の２０年楽しく遊んでなにもせず、つぎの４０年は家族のために牛のように働き、次の１０年は孫たちをあやすために猿真似をして、次の１０年は玄関に座って誰か来るたびに文句を言ってるってわけだ。
人の一生ってなぜこうなるかわかっただろ？
牛と犬と猿は、こうして命を短くした見返りにご褒美としてあの世への引越しを早くしてもらった～♪
生物学上の勝者は、次世代を残したものである、と「生物学入門」で、教えていただいた。
食物連鎖の頂点に立ってしまった人間は、他の生物が神に返した命を加算してそのぶんの命を得た。
得たという事は、他を失ったという事でもある。
現在人間は、地球４個分の消費をしているという。
雨が降った、降らないという気候のちょっとした変化でも、多くの人が餓死をしてしまう。
真水が足りなくなって、水をめぐる争いが絶えない。そして最後に、叫ぶ。「エリ!エリ！ラマ サパクタニ！」かみよ、われをみすてたまいしか！
268:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/06 21:02:24.65 tAQs5pFl
イスラエルの田舎町のある敬虔なユダヤ教徒が、神に祈っていた。
「神様、私の息子がカトリックに改宗してしまいました。どうしたらよいのでしょう？」
神様答えていわく。
「そうか。汝の気持ちはよくわかるぞ。実は、うちの息子もなんじゃ」
＊うちの息子＝ イエス・キリスト
269:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/07 01:24:30.67 59CUuY5y
趙州和尚の話
趙州従しん（じょうしゅう・じゅうしん。
七七八～八九七）禅師は、唐の時代に山東省曹州で生まれた。
趙州という名前は、趙州の観音院に住したことから付けられた呼び名である。（従しんの「しん」は、言べんに念）
趙州和尚は南泉普願（なんせん・ふがん）禅師の法嗣であり、師匠が亡くなると行脚に出てさらに悟後の修行をつづけた。
行脚しているとき常に自戒して言った。
「七歳の童子であっても、我れに勝れる者には教えを乞おう。百歳の老翁であっても、我れに及ばない者には教えよう」。
そして八十歳のときに河北省趙州の観音院に住し、百二十歳で亡くなるまで四十年にわたって、独自の禅風を挙揚した。
唇から光を放つと言われ、趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）と名づけられたほど、言葉で法の第一義をずばりと示す名人であり、法眼も明らかで、境界（きょうがい）も円熟していた。
観音院での生活は枯淡そのもので、坐禅するための椅子の脚が折れても、縄で薪をしばりつけて使い、新しい椅子は作らなかった。
趙州和尚は幼くして出家し、まだ具足戒を受ける前の沙弥のとき南泉和尚に参じた。
趙州が挨拶に行くと、南泉和尚は横になったままで相見（しょうけん。対面）した。
「どこからここへ来たのだ」
「瑞像院から来ました」
「それでは瑞像を見てきたかな」
「瑞像は見ませんが、寝転がっている如来は拝みました」
油断のならん小僧だと起きあがって、南泉和尚がさらに聞いた。
「お前さん、師匠はあるか」
「師匠はございます」
「どこの誰だ」
「大寒の候、お師匠さまにはますますご健勝にて、お慶びを申し上げます」
270:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/07 21:51:18.32 BVRBMhqx
経営者トップセミナー 心のしくみと幸せの条件 1
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経営者トップセミナー 心のしくみと幸せの条件 2
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経営者トップセミナー 心のしくみと幸せの条件 ３
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経営者トップセミナー 心のしくみと幸せの条件 ４
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薬師寺東関東別院 水雲山 潮音寺
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新入社員対象「ビジネスマナー研修」
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271:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/07 21:57:11.23 BVRBMhqx
幸せの４つの条件
１．愛されること
２．ほめられること
３．人の役に立つこと
４．人から必要とされること
272:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/07 23:23:36.30 BVRBMhqx
香厳撃竹 （香厳、竹を撃つ） きょうげん げきちく
香厳智閑（？～898） 貴州の人。身の丈七尺。
百丈に出家、爲山霊祐の法嗣。
香厳が博学の人で、書物より多くの知識を得ていた。
百丈、爲山の下で修行したが、悟りを開けずにいた。
爲山が 「他人が書いた経巻の説明は聞かない。父母より生れて出て、知るべき本来の事は何か。一句にして示せ。」 と問うた。
香厳は答えられず、爲山の下を去り、書物を焼いて、悟らなければ二度と書物は読まないとの誓いをたてた。
南陽の白崖山にある慧忠国師の遺跡に庵を造り籠った。
誰も訪れることがない深山、香厳は毎日除草掃除の作務しかする事がない。
ある日、庭を掃除していて、箒の掃いた小石が竹林に飛んだ。
小石が響かせて竹を撃ったのをみて失笑してしまった。
その時に大悟し 、一偈を作った。
「竹を撃つのを聞いて忘れていた本来の事の答えを知った。もう修行しようと身構えない。それぞれのものに記録の書き付けはない。 音に何の威儀があろう」
これを爲山に贈り印可証明を受けた。
273:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/08 15:28:27.81 TqukcQeS
Osyou/nKmw <= #｢ｰzU｢wey
/MirokuT3. <= #E95%*kk0
OubakuDeh6 <= #dH1&\V;)
Zigokum2Xw <= #Iﾂ!zh(~q
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SyakyaIvTA <= #}mgmEAD8
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Syakyax5f. <= #jﾙvoｾ-l=
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kongou/m0U <= #f+ﾒ!*e+U
Daruma8IWc <= #S0g1=u4m
RahuraSu8Q <= #WzﾋGH6y@
Akuma/PXWU <= #!4ls｢=EF
Issai/SaNA <= #yｼK}/E[ｼ
kongouug1s <= #sJﾆ5dsI]
Kuden/BsrY <= #w&p7H@0X
Kasapaj89w <= #vFs%BQXt
Inka//d/16 <= #]mPIwzn*
BosatuRwn. <= #p&m^Mｼ2R
Biku//1Xu. <= #l)zt6(R=
GoUnn/y0/E <= #DﾖWjEo^V
Amida/XWtQ <= #4kｹ1*s8;
Enma3/KPNg <= #T6+I#0s｢
MujyouuXbk <= #yｱﾝga&WD
WarosuWN5U <= #skﾆA-[8y
OubakulbHg <= #M`#W+VQv
RinzaiTV1k <= #D.ｱr%Z\#
Binta/Igkw <= #?ｱhH&$3t
SanzouEi4A <= #3rZ2J0ng
Binta/.A7o <= #DP(0~p8B
274:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/08 17:26:31.90 TqukcQeS
南泉（なんぜん）和尚は趙州（じょうしゅう）を法（ほう）の器（うつわ）とし、弟子になることを許した。
ある日、
趙州が南泉和尚に質問した。
「如何（いか）なるか これ道（どう）」
「平常心（びょうじょうしん） これ道（どう）」
「また趣向 （しゅこう。心を向ける。求める。） すべきや」
「向かわんとすれば、即（すなわ）ち そむく」
「向（む）かわないのに、どうしてこれが道であると 知るのでしょう」
「道は知と不知に属さず。
知はこれ妄覚、 不知はこれ無記（むき。判断不能）。
もし真に不疑の道に達すれば、 天空のからりと晴れわたって開けるが如し。
強（し）いて是非すべきことに あらず」
趙州は言下（げんか）に理（ことわり）を悟った。
275:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/09 00:46:20.33 AXpSGS2G
＿_ 〆 ⌒ ヽ
| ● | サッ i. ^､,^ i
￣ | (6- (III)(III)
ｃ~~⌒ ) ノ⌒ヽ ､ '◇〉 此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
￣| | ,＿___/ ＼ ＼⌒＼）
i ゝ＿/ i i ＼ノ｀＼丿
ヽ＿_| ヽ ヽ ノ ﾉﾉ
ゝ _＼ 二ノ
＼. ヽ
） ）
／ ／
（ く
＼ ο
￣
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276:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/09 00:47:14.71 AXpSGS2G
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277:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/09 00:55:56.65 AXpSGS2G
ついに悟った。
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死にたい時に来るスレ
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生きていくのがつらい３
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278:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/09 01:14:17.96 AXpSGS2G
「仏教ジョーク 電気掃除機」
ケネス・タナカ（Keneth K. Tanaka）（1947～）は日系二世を両親にもつアメリカ人の仏教徒で氏の著書
質問:
どうしてお釈迦様は、ソファの下を電気掃除機で掃除することができなかったのですか？
（Why couldn't the Buddha vacuum a sofa？）
答え:
それは、お釈迦様はアタッチメントが無いからです。 』
（Because he had no attachment.）
ここでのキーワードはアタッチメント（attachment）です。
ソファの下にあまり隙間がないのでゴミを吸い上げるためのアタッチメントがふつう居間にあります。
しかしお釈迦様は持っていない。
何故か？
アタッチメント（attachment）にはもうひとつ「執着」という意味があります。
執着がないから、お釈迦様にはアタッチメントがなかったのです。
一般のアメリカ人にこのジョークの意味はよく伝わって笑うことが多いとケネス・タナカ氏が書いています。
仏教徒でない一般のアメリカ人がお釈迦様に執着がないということを知っているらしいことはちょっと驚きです。」
279:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/10 23:07:15.24 3YS7Mr+z
ある男がいた。
この春新しくやってきた部長とビジネス方針についていちいち違うので納得、承服が出来なかった。
そういうこともあって、男は気分転換をしようと浜辺を散歩していた。
沖を見ると海は球の辺を見せて、地球は丸い、と実感していた。
小さなビンを見つけた。
拾って家に持ち帰りその瓶を開けてみると、なんと、きらきらと金色に輝くちいさな女の子がとび出てきた。
「私は妖精です。500年間この瓶に封じ込められていました。助けてくれたお礼として一つだけ願いを叶えて差し上げましょう。」
おとぎ話のような展開に、男は口をアングりとおっぴろげ、ただただ驚いた。
その時、男の目に今朝の新聞の記事が眼に飛び込んできた。
見出しは「イスラエルでまた自爆テロがあった」と出ていた。
男はこれだ！と思い、とぽん！と手をたたいて言った。 「中東に平和を実現させてください。」
しかし妖精は、口を尖らせて不満顔で言った。
「中東の問題は核や、宗教や石油、王族支などがからみあっておいそれと解決はできません。妖精の私にもできることとできないことがあります。他の願いはありませんか？」
男は、「では中国人を現在６２の民族を支配し、漢族による植民地支配する膨張する国家ではなく、４０００年前、紙と火薬と羅針盤を発明した黄河文明を築いた聡明で先進的で、肝要な国家にして下さい。」
妖精はしばらく考えこんでいたが、キッと顔を上げて言った。
「またまた実現不可能な事を言って・・・仕方が無いわ、中東の地図を持って来て下さいな。」
280:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/11 18:40:20.08 b0a4duvZ
瞑想クラブ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
シャンカラ/マハルシ等【不二一元論】アドヴァイタ
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
真如苑 vol.78
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
密教とラマ教
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
281:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/11 23:56:58.83 YtwBz7Ls
正法眼蔵：第一現成公案01/10
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正法眼蔵：第一現成公案02/10
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正法眼蔵：第一現成公案03/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案04/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案05/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案06/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案07/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案10/11
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
正法眼蔵：第一現成公案11/11
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(The Ending of Time p120～)08/10
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(The Ending of Time p120～)09/10
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
(The Ending of Time p120～)10/10
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282:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/12 00:07:25.60 sJJ2xaVQ
『公案解答集』 と言うのがあるらしい。
では、隻手の音声の公案。
問：両手を打てば音が出る。では片手にはどんな音があるか。
答：師に向かって姿勢を正して坐り、何もいわずに片手を前に突き出す。
それでもって、本当にできたかどうか点検するための小問題が沢山ついていて、
問：なぜ片手を切ることができないのですか。
答：その片手は宇宙一杯に満ち満ちているからです。
問：それなら宇宙一杯に満ち満ちているものをここで見せてみろ
答：何もいわずに片手を突き出す。
283:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/12 00:22:38.40 sJJ2xaVQ
かしわで（柏手）
かしわでは 心を包む
お辞儀は 心を隠す
神社では参拝二拍手
三回心を隠し 二回心を包む
これは 何を意味するのだろう
みんな 神社に参拝して 祈願する
三回 お辞儀（拝）して 何を 祈願する
それは 二回の かしわでに 意味がある
あなたの 醜い心を隠して
あなたの 素直な 心を 包むため
かしわで は 音を させずにするのがよい
どうしたら あなたは できる
包む心を 空にする
すると 自然に 音は消える
284:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/12 00:34:43.64 sJJ2xaVQ
およそ千七百の公案があり、「碧厳録」「従容録」が主で他に「無門関」「宗門葛藤集」などがある。
隻手の声
AUM（オーム）という音のＡ（ア）とＭ（ム）の音を消してＵ（ー）の音だけを聞く。
そして最も有名な公案が「隻手の声」です。
白隠禅師が弟子たちに次のような公案を出した。
「隻手声あり、その声を聞け」すなわち「片手で叩く音を聴きなさい、聴けたら私の処へ来なさい、そのとき、あなたに悟りの方法を教えよう」、これが問題です。
何十年もこの師匠の下で師事した弟子たちは必死に考えた。
そのとき、この寺で炊事の仕事をしていた１０才の少年が、それを聞いて、自分にもその問題の答えを考えさせて欲しいと申し入れた。
師匠はすぐに許した。なぜなら、この問題を解けるのはこの少年しかいないことを最初から見抜いていた。
弟子たちは、どんどん落伍していった。
「こんな、不可能な問題を出すなんて、この師匠はきっと、気が狂っている、もうこれいじょう、まっぴら御免だ」と。
だが、この少年は真剣にその音を聴こうとした。
あるときは、「風の音が聴こえるようになったが、片手の音はまだ聴こえません」と。
またあるときは「川が流れる音の変化が聴き判けれるようになったが、まだ片手の音は聴こえません」と。
そのたび師匠は、もう少しだ、だがまだだ。と追い返した。
とある日突然その少年が来なくなった。
師匠は探しに出た。
その少年は木の下で座っていた。
まるで生まれ変わったように。
師匠はすぐに分かった、この少年が悟ったことを。
その少年のそばに寄って師匠は、「どうやら、聴こえたようだね、それはどんな音だったかね」 少年は、「はい、聴こえました。
それは音のない音でした」
非常に間接的な方法ですが、聴こえるはずのない音を聴こうと必死に努力することで、日常聴こえていても、聴いていない音が聴こえるぐらい、音に敏感になるための鍛練が目的です。
Ａ（ア）とＭ（ム）とのあいだのＵ（ー）が、片手で叩く音です。
そしてその音のない音を聴こうとするあなたは、非常に覚醒した状態になっている。
そしてＡ（ア）という音も消え、Ｍ（ム）という音も消え、最後のＵ（ー）という、音のない音も消えると同時に日頃のあなたも消える。
285:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/12 03:37:37.58 sJJ2xaVQ
備えよ!常に!！と言うボーイスカウトの少年達のように、アリは冬に備えて春夏秋と一所懸命働きつづけました
ところがキリギリスは１日中ＰＣの前に座り込み、２ちゃんねるという掲示板に入り浸って一向に働きもせず、楽しく日々遊んでいました。
やがて凍てつく寒さの冬が来ました。
アリは今までのはたらいてきた蓄えを倉庫に積み上げ、これで冬を乗り切ろうとしました
ところがキリギリスは冬の寒さに凍えて死にそうでした。
厳冬のある日それを見ていた神様が
「アリもキリギリスも同じ尊い命、むげに差別はできない」
とキリギリスに保護の手を差し伸べようとしました。
ところが神様も手持ちに余裕がありません。
カツカツの生活を神様もしていたのです。
そこで、わらで編んだかごを七つ用意しました。
そして誰にも見られないように細心の注意を払いながら町の広場の噴水のそばにその籠を置いてきました。
夜が明けて、お昼が過ぎた３時ごろ、神様は息も絶え絶えのキリギリスに言いました。
「行って七つの籠を持ち帰りなさい。」
キリギリスは、言われるまま杖をつきながら、最後の命の火を燃やして広場のほうへよろけながら歩いて行きました。
でも、寒さと、飢えで、たどり着けません。
そこへマッチ売りの少女がやってきました。
寒いのならマッチは、いかが？
キリギリスのポケットには、１文の金もありません。
マッチ売りの少女は気の毒に思いました。
でも、母親にコントロールされてる身なので、マッチの１箱も自由になりません。
少女は、ごめんなさいと言って、泣きながら走り去って行きました。
ただ、その別れ際に少女はキリギリスの手をしっかりと握りました。
その手の暖かいこと。
キリギリスはそのあったかさに包まれて、街角で目を閉じていきました。
その顔には、かすかに笑みがこぼれていたのを神様は見逃しませんでした。
神様はキリギリスの手を引っ張り上げ、上へ上へ雪が舞う中を舞い上っていきました。
286:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/14 00:48:05.45 v/SbJIF1
2ch 愉快なレス集
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
287:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/14 23:14:41.52 08lklzVP
2ｃｈ【VIP板】「娘さん下さい!」って言いに行くwwその１
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
2ｃｈ【VIP板】「娘さん下さい!」って言いに行くwwその2
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2ｃｈ【VIP板】「娘さん下さい!」って言いに行くwwその3
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
2ｃｈ【VIP板】「娘さん下さい!」って言いに行くwwその4最終話
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
288:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/14 23:28:27.74 08lklzVP
詩人になろうぜ 2
ｽﾚﾘﾝｸ(poetics板)
289:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/14 23:36:39.13 08lklzVP
void 音節void 発音記号/v???d
【形容詞】 (void・er; void・est)
1 【叙述的用法の形容詞】 〔+of+(代)名〕〔…が〕まったくなくて，欠けて.
用例 a landscape void of all beauty 美しさの全然ない風景.
His face was void of expression. 彼の顔は無表情だった.
2 (比較なし) 空(から)の，空(くう)の，空虚な.
3 (比較なし) 〈家・地など〉あいた; 欠員の 《★【比較】 vacant のほうが一般的》.
4 (比較なし) 【法律, 法学】 法的効力のない，無効の.
用例 null and void 無効の.
【名詞】
1 [the void] (宇宙の)空間，虚空，無限.
2 [a void] 空所，あき，すき間; (ぽっかりあいた)穴，深淵.
3 [a void] 空虚感，心の穴.
用例 His wife's death left a painful void in his life. 妻が死んで彼の生活に悲痛な空虚感が残った.
4 【トランプ】 ボイド 《配られた札の中に，ある組の札が全然ないこと》.
用例 have a void in clubs クラブが(最初から) 1 枚もない.
【動詞】 【他動詞】
1 【法律, 法学】〈契約などを〉無効にする.
2 《文語》〈…を〉空にする; 排泄(はいせつ)する.
［ラテン語「空(から)の」の意］
290:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/15 01:11:24.64 JIRCEV7Q
放送事故
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放送事故
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放送事故
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
ジャパネットで生放送の放送事故
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
放送事故ではありませんPart1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
放送事故ではありませんPart2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
放送事故ではありませんPart2-1
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
放送事故ではありませんPart2-2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
291:神も仏も名無しさん
11/06/15 21:13:19.46 6E7zWbSy
議論スレからゴミがきたかｗｗ
本当にポッタンよりレベルが低いヤツもめずらしいなｗ
292:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/16 23:37:53.17 rDJJ1Gqd
∧,＿∧ ♪
( ・ω・ ) ∧,＿∧ ♪
♪ ∧,＿∧ ( つ ヽ、 ( ・ω・ ) ))
( ・ω・ ) )) とノ ∧,_(_∧ ヽ、
(( ( つ ヽ∧,＿∧_)( ・ω・ )とノ∧,＿∧ ♪
〉 とノ ( ・ω・ )( ( つ ヽ ^(( ・ω・ ) ))
（__ノ^(＿( つ ヽ 〉 とノ ))( ( つ ヽ
〉 とノ ))__ノ^(＿) 〉 とノ )))
（__ノ^(＿) （__ノ^(＿) ♪
一味平等 ! 是れ さとり！
わたしは、一色）ひといろ）と言い、
道元さんは、眼は横に、と言う。
293:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/18 22:33:50.49 W53wY0hl
最近の親は子供にこんなＤＱＮネームを名づけます3(自重.ver)
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気になったDQNネーム集
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
気になったDQNネーム集2
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
294:米 菊ご門 ◆9KissmeuEU
11/06/18 22:38:54.55 W53wY0hl
世尊指地（せそん しち）
世尊、衆と行く次（ついで）に、手を以って（もって）地を指（さ）して云く、此（こ）の処（ところ）「此処、ここ」に 宜しく（よろしく） 梵刹（ぼんせつ お寺）を建つべし。
帝釈’たいしゃく） 一茎草（いちけいそう）を将って（以って、もって） 地上に挿して（さして）云く、
梵刹（ぼんせつ）を建る（たつる）こと 己（すで）に竟んぬ（おわんぬ）。
世尊 微笑（みしょう）す。