10/08/04 09:22:36 YZU3wT12
>>224
あれ、何でサロメ〔ID:9ruhulET〕は名無しで書いているんだ？
↓
765 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2010/08/04(水) 08:33:51 ID:9ruhulET
226:人種差別が大好きな栗きんとん涙目w
10/08/04 10:05:23 9ruhulET
416 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/03(火) 19:47:12 ID:q0K8/m1iP
>>412
ほれｗ
URLﾘﾝｸ(mmaehara.blog56.fc2.com)
URLﾘﾝｸ(www.amazon.co.jp)儒教・仏教・道教-東アジアの思想空間-講談社選書メチエ-菊地-章太/dp/406258428X
つぎはおまいだぞｗ
反論は証拠出してやれよスエデンばあさんよw
423 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/03(火) 20:35:51 ID:q0K8/m1iP
>>420
道教は現世での幸福に執着する。仏教は現世への執着を断つべしという。
かほどに道教と仏教とはあいいれない理想をかかげている。そのはずなのに
両者は中国人の生活のなかで、とりわけ奥底でひとつにつながっている。
表と裏をなしている。それもこれもにらみつけながら儒教がデンと居すわって、
二十一世紀になっても立ち去る気配はない。
儒仏道がまるで太極図を三つ巴にしたようにからみあっている。
儒仏道の濃淡の差こそあれ、日本の思想空間の基底部にも同じ「モデル」が存在するのだ
思想空間は信仰に置き換え可能です
はお前の負けw
227:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:07:24 YZU3wT12
460 ：サロメＫoＳ：2010/08/04(水) 08:45:16 ID:ieyIbx4cP
私は朝鮮南部 任那（鉄の産地）抑えていた勢力が九州大和と勢力伸ばして
海峡国家を作った説だねw
おそらくそのときに前漢時代の中国人も多数いたんだろうね
おまいがいくら涙目になってもw好太王の碑が大和王権の半島進出の証拠に変わりないしw
考古学的証拠もあるのでｗ
古墳の埴輪などからも道教とほとんど書紀に神道が同じであったといえるしw
>>458
嫌韓ネットウヨクのおまえが信じる神道のこと
つまり国家神道のことだぞ？w
亡国の宗教だw
騎士団１より
228:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:09:10 YZU3wT12
＞私は朝鮮南部 任那（鉄の産地）抑えていた勢力が九州大和と勢力伸ばして
海峡国家を作った説だねw
＞考古学的証拠もあるのでｗ
古墳の埴輪などからも道教とほとんど書紀に神道が同じであったといえるしw
どこにもサロメの捏造説を裏付ける証拠が存在していないところが、痛々しい。
全くサロメは大嘘つきですね＾＾
騎士団１－４６２
229:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:13:56 YZU3wT12
467 ：ラピスラズリ-：2010/08/04(水) 09:39:10 ID:+zks/9EF0
>>464
＞地域ごとに別の伝承があり佛教とも習合していた
おやおや、もう昨日の説を引っ込めたのか？
なんでもいいから、早く
「日本の宗教は、朝鮮由来の道教が日本の神道と融合して形成された」（>>221>>226）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
という事を実証しているという、検証に耐えうる一次資料を出せ！
468 ：本当にあった怖い名無し：2010/08/04(水) 09:41:14 ID:n0JIdbfS0
朝鮮”経由”で道教が入ってきたというのなら分かるけど、朝鮮”由来”の道教ってのは「？」だよな。
「朝鮮由来の道教」ってなに？って事から始めないと。
469 ：サロメＫoＳ：2010/08/04(水) 11:00:17 ID:ieyIbx4cP
>>468
前漢の半島占領時代に大量の漢人が流入してるから
そのときに初期の道教が入り込み半島で独自に発展した
大和が採用したのはその道教でしょ
ていうかラピスって大陸や半島の歴史も交流もまったく知らない
ただの嫌韓ネットウヨクだから話にならんw
470 ：ラピスラズリ-：2010/08/04(水) 11:29:24 ID:+zks/9EF0
>>469
＞資料はとっくに出してるｗ
画像や研究者の書籍
水掛け論に持ち込んで、誤魔化そうとしても、不可能だよ。
改めてサロメに要求しておこう。
①このスレの全員のみなさんが議論に参加出来る様にするために、
サロメ珍説の根拠になっているという、検証可能な一次資料を、この場に提示してみなさい。
②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
騎士団１より
230:人種差別が大好きな栗きんとん涙目w
10/08/04 15:20:12 9ruhulET
496 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/04(水) 15:12:25 ID:ieyIbx4cP
日本古代史像の転換
福永 光司著 (人文書院)
五 天皇と神
この神宮という漢語は、『日本書紀』景行紀によれば、日本武尊が
東夷の征討に向かわれる途中、「伊勢神宮を拝み、仍(よ)りて
倭姫命(やまとひめのみこと)に辞す云々」と見え、同じく垂仁紀に
よれば、その伊勢神宮というのは皇室の遠祖とされる天照大神が、
「この常世の波の重波帰(しきなみよ)する国に居らむと欲す」と
誨(おし)えられたので、この伊勢の国の五十鈴の川上に造営された
のであるという。
ところで皇室の遠祖を祭る宮殿を「神宮」と呼ぶことは、中国最古の
歌謡集『詩経』(魯頌)「?宮(ひきゅう)」の神楽歌の鄭玄(127―200)注に、
「(周王朝の)遠祖たる姜?(きょうげん)の神の依る所、故に廟を神宮と曰う」と
あるのに基づき(「姜?」も女性神)、この神宮が造営された伊勢の国が
「常世の波の重波帰するところ」という「常世」もまた、同じく垂仁紀に
「常世の国とは神仙の秘区にして俗(人)の臻(いた)らむ所に非ず」
などと見えている。
天皇家の遠祖とされる天照大神を祭る伊勢神宮の御神体が鏡であり、
鏡であることが即ち道教の宗教哲学と密接な関連性を持つことについては
既に述べたが、天照大神の「大神」という言葉の使用、神宮を内宮と外宮に分かち、
斎宮、斎官、斎王、采女等々を置くことなども、それらの用語と共に
道教をその代表とする中国古代の宗教思想ないし制度と密接な関連性を持つ。
西暦九世紀の初め、桓武天皇の延暦二十三年に伊勢神宮の神職から
朝廷に献上されている『皇大神宮儀式帳』によれば、神宮の儀式儀礼の多くは
道教ないし中国古代の宗教思想信仰と密接な関連性を持ち、例えば、
祭祀に用いる「幣帛」や「五穀」、「人形(ひとがた)」や「五色の薄?(うすぎぬ)」、
神職の用いる「明衣(きよぎぬ)」、「裙(も)」、「袴(はかま)」にいたるまで、
道教的な中国のそれが大幅に取り入れられている。
231:人種差別が大好きな栗きんとん涙目w
10/08/04 15:21:06 9ruhulET
六 天皇と神道
「神道」という言葉が中国の思想文献で最も古く見えているのは、
『易経』の「観」の卦の彖伝(たんでん)である。彖伝というのは、
『易経』の六十四卦のそれぞれについて一卦のもつ総体的な意味を
解説した文章であり、「観」の卦の彖伝の文章は、
「盥(てあら)いて薦(すす)めず、孚(まこと)有りて、?若(うやうや)し。
下観て化するなり。天の神道に観て四時?(たが)わず、聖人は神道を以って
教を設けて天下服す」となっている。
神を祭る場合には先ず手を洗って身心を清める。そして、お供物などを
すすめる前の、これからお祭りを行なうという精神の緊張した状態こそ
真心がこもっていて敬虔さの極致であり、しもじもの人間に対して偉大な
政治的感化力を持つ。聖人すなわち最高の有徳の為政者は、春夏秋冬、
季節の循環に規則正しい大自然の、神秘霊妙な造化の真理を観察して、
その真理に基づく政治教化を実践していく。かくて全世界の人間が悉く
その政治教化に服従し、天下の太平と天地の太和とがこの地上の世界に
実現するというのが、この文章の大意である。
そして、このような天下の太平と天地の太和の実現を天上世界の
皇帝である「天皇」と結びつけて、『易経』よりもさらに徹底した
宗教的信仰の立場で「神道」＝神の世界真理＝を強調しているのは、
二世紀の半ば、中国の山東瑯邪(ろうや)の地区で「天神」から
「神書」＝神道の聖書＝として道術の士の干吉(かんきち)に授与されたという
『太平清領書』(『太平経』)百七十巻である。
わが日本国において「神道」という漢語を最初に用いているのは、
八世紀の初め、元正天皇の養老四年(720)に成った『日本書紀』であるが、
例えば、「天皇、仏法を信じて神道を尊ぶ」(用明紀)、また「天皇、
仏法を尊び神道を軽んず」(孝徳紀)などという「神道」の概念の使用法は、
上記干吉の『太平清領書』のそれに最も近い。ただ天皇の概念が『太平清領書』
における天上世界の皇帝から、七世紀、唐の高宗(649―683在位)における「天皇」の
称号の使用と同じく、地上の世界の皇帝を呼ぶ言葉として変移していること、
天皇が宗教的信仰もしくは祭祀祈祷の対象としてよりも祭祀祈祷の主宰者、
すなわち神道の実践者として規定されている点が大きく異なる。
232:人種差別が大好きな栗きんとん涙目w
10/08/04 15:33:03 9ruhulET
500 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/04(水) 15:17:37 ID:ieyIbx4cP
福永 光司 (ふくなが・みつじ)
1918年大分県生まれ。京大文学部卒業。京大教授・東大教授・京大人文科学研究所所長・
関西大教授・北九州大教授を歴任。2001年没。
おもな著書に『荘子』(朝日新聞)、『老子』(朝日選書)、『烈士』(東洋文庫)、
『三教指帰ほか』(中公クラシックス)、「道教と日本文化」(人文書院)、
『道教思想史研究』(岩波書店)、『「馬」の文化と「船」の文化』(人文書院)ほか。
やはり神道は古代において最先端の精神的文明の産物である同郷の裏づけがあったわけです
これは本当にすばらしいことだと思います
233:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:42:55 YZU3wT12
471 ：ラピスラズリ-：2010/08/04(水) 11:31:55 ID:+zks/9EF0
＞前漢の半島占領時代に大量の漢人が流入してるから
そのときに初期の道教が入り込み半島で独自に発展した
朝鮮半島で発展していたという道教がどのようなものであったのか、具体的に示してみなさい。
482 ：サロメＫoＳ：2010/08/04(水) 11:48:46 ID:ieyIbx4cP
しっかしラピスは名無しで自演必死だなw
484 ：本当にあった怖い名無し：2010/08/04(水) 11:56:11 ID:Vhs9a0ak0
資料を教えてくれってそんなに変なことかな？
とっくに書いたんだから、過去レス嫁というのなら、
過去レス読みたいからアンカ打って、と頼むはそんなに変なことかな？
どうにも理解できない。
騎士団１より転載
234:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:47:17 YZU3wT12
494 ：ラピスラズリ-：2010/08/04(水) 12:25:03 ID:+zks/9EF0
＿＿＿＿＿＿__
. ´ ＿＿｀丶_
／ ,．: : : : : : : : : : :.｀ 、 ＜ 早く、一次資料を出せ！
／ | ／: : : : : : : : : :、: : : : : : :＼
. / ｜ .／ : : : : ト､: : : : : ∧: :､ : : :!⌒
/ :| /: : : :∧ ,:| ｀､ : / ∨＼ :| ┌─┬───
' /: :./rｨて｀'!ヽ ｀ __|: :|::.|Ｖ .| ｜＼
.＝ニニニV: : :/ ﾊ ﾘ ,ｲ''ﾄ,:..|::.| | ｜ ＼
,': : : :/: : :!:ﾊ:: :.| ゝー゛ .ﾄｿﾊ:.|::| .| ｜ ＼＿＿
: : : :/: : : : :./|: :| "" ､ ｀ ,,.|: :|::| | ｜ |
: : :/: : : : :./::.|: :| ､_____ !: :|::| | ｜ |
: :/: : : : :./: : |: :ﾄ､ || ||「´ ,.ｲ: :|/ .| ｜ |
:./: : : : :./::;__|::,!へヽ.､ || ll|,.イ: :|: :| ズゾー | ｜ |
': : : : : /, '" く ＼＼ r| ||ﾄ､:|: :|: :| | ｜ |
: : : : ／ ⌒ヽ／⌒ヽ.＼_Ｔ.|| l| !: :|: :| （ ） | ｜ |
: : : / __,,./ ､ ＼｀ヽ,＼ ||| |ｲ|: :|/ .| ｜ |
: ;:ｲ ／:::::/ ヽ､＼ノ､ノ＼＼ | |: :| （ ） | ｜ |
:/ /:::::::::ﾄ､ ヽ､ソ::「L___＼|＼>|: :|( )＿ | ｜ |＿＿
ﾊ !:::::::::ﾄ､｀'´ ,l::| く__,/ ||| |〉|: :(^ヽ､:.ヽ | ｜ ／
::.ゝ､ ヽ::::::::::::￣::::/ 「二二二二二i ヽ,|:::| | ｜ ／
: :/: : : .>､::::::::::_ﾚ' i.た ぬ き / /::| └┴┴┬──
: : : : :〈 ￣/ ヽ､二二二/ ノ:::.ｿ ,.p_. ｒ|
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣（:::::::）￣「￣￣￣￣￣￣
235:人種差別が大好きな栗きんとん涙目w
10/08/04 15:47:35 9ruhulET
福永光司「道教と日本文化」（人文書院、１９８２年）１７～１８ページから引用しておく。
「神道」の概念は、「神明の道」もしくは「清く明らけき天神の真理の教」(「清明之神道」)などと説明されており、
仏教がインドから伝来する以前の中国固有の土俗的・宗教的な信仰や思想、さらには教理や儀礼を総称する概念として
用いられております。そして『太平経』のこのような「神道」の思想を継承する二～三世紀の張角や張魯、五世紀の寇謙之や
陸修静、六世紀の陶弘景らの道教思想になりますと、この「神道の教」は「仏道の教」に対する中国古来の
「惟神－神ながら－の道」(「惟神の道」という成語は『晋書』隠逸伝序に「惟神之常道」とあります)として『詩経』、
『書経』の上帝信仰以来の宗教的な伝統性が強調されるようになります(実際には仏教の教理儀礼の影響を強く受け、
それを大幅に採り入れているのですが、主観的には道教の中国における伝統的な固有性が強調されています)。
『日本書紀』で初めて用いられるようになりました「神道」の語は、このような中国の道教で古くから用いられている
「神道」の概念をそのまま採り入れて、日本に仏教が伝来する以前の土着的・伝統的な呪術宗教的信仰や思想を包括し
総称する言葉として転用しているわけであります。
236:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 15:53:57 9ruhulET
「道教と日本文化」（人文書院、１９８２年）、０７～０９ページ）
日本の古代史と中国の道教 －天皇の思想と信仰を中心として－
これまで日本の古代史、特に古代宗教思想史は、中国古来の宗教思想すなわち道教とは
殆ど見るべき影響関係を持たないと考えられてきました。日本において、このような
考え方が作りあげられ、一般化されてきた原因は、主要なものとして二つが挙げられます。
その一つは、江戸時代の本居宣長らを代表者とする国粋主義の思想家たち、すなわち国学者と
よばれる人々の学説であります。彼らは日本の古代を神代として捉え、そこでは
神道＝清く明らけき神の真理＝がさながらに行なわれていたと説き、歴史的な事実とは
異なる純粋に理想的な宗教的世界を観念的に設定しました。そして、このような国学は、
日本の明治維新を実現する大きな思想的原動力となり、その点では高く評価されなければなりませんが、
日本の古代史をあるがままの事実として正しく理解したものとは言えません。
もう一つは六世紀の頃、中国・朝鮮を経て日本に伝来し、皇室や宮廷貴族に多くの信奉者を持ち、
その後も日本の宗教思想界で永く主導的な地位を占めてきた仏教の学僧たちの主張であります。（中略）
日本古代史の研究者たちも、これまで日本の宗教思想史の研究に関しては、仏教だけに専ら注目して、
道教の神学もしくは教理学を学問的に研究し、その教理学〔神学〕と日本古代の宗教思想との密接な関連性を
実証的に究明しようとする学者は殆ど存在しませんでした。
しかし私は、これまでの日本の学者のこのような態度見解にもかかわらず、中国古来の宗教思想
すなわち道教は日本古代の宗教思想に対して重要な影響関係を持っていると考えます。
中国の政治思想を代表する律令制だけでなく、その宗教思想を代表する道教もまた、
たとい道観や道士の正式の渡来はなかったにせよ、宗教的な思想と信仰の面においては、
日本文化の形成・展開と重要な影響関係を持つと考えるものであります。
以下そのことを学問的に実証するために、日本古代の宗教思想の中核をなす天皇の思想
もしくは信仰をその典型的な例証として取りあげ、それらが実は中国の道教の神学〔教理学〕の影響を
大きく受けていることを明らかにしてみたいと思います。
237:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 15:54:47 9ruhulET
さぁｗ
反証してくださいねw
238:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 15:59:56 YZU3wT12
早くサロメは、以下のサロメ珍説を実証する検証に耐えうる証拠を提出しなさい。
＞前漢の半島占領時代に大量の漢人が流入してるから
そのときに初期の道教が入り込み半島で独自に発展した
＞日本の宗教は、朝鮮由来の道教が日本の神道と融合して形成された
＞私は朝鮮南部 任那（鉄の産地）抑えていた勢力が九州大和と勢力伸ばして
海峡国家を作った説だねw
＞考古学的証拠もあるのでｗ
古墳の埴輪などからも道教とほとんど書紀に神道が同じであったといえるしw
＞日本が弥生時代になった戦国末期には日本に渡来したと思われます
ですから神道とは呼ばずに日本道教と呼びましょうｗ
＞日本の支配層が朝鮮南部出身で
庶民層の弥生人が中国南部の移民で
先住民族がアイヌや琉球の祖先である縄文人
＞・日本の支配層は、朝鮮南部の出身者である
・朝鮮の好太王の碑には、
『古代日本を支配していた朝鮮民族』は、故郷朝鮮の危機において、
再び、今度は日本から朝鮮へと海を渡り、
当時中国大陸からの外敵侵入に苦しんでいた故郷朝鮮に加勢をして、外敵を打ち破り、
故郷である朝鮮を守った、
と記されている
239:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 16:06:24 YZU3wT12
何一つとして>>238のサロメ珍説を実証出来る一次資料は、提出されていない。
以上
240:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 16:23:29 9ruhulET
>>239
まず道教について反証してください
以上www
241:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 16:32:51 YZU3wT12
,. - '' ¨￣￣ ｀ 丶.
,,..-..､ ／__ _ ＼
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rー--z‐/ 〇 ,､ ,!_;;;:::＞''"｡:::l. /. ＼::::::＼ ／::::::／ ﾞ,
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. ﾚ'::::::::::;ゝ､ ,.-‐--‐ '"^`ｰ-一^!_ ! >:::::::::::< l
__i__,,.. ＜_ｨ_/ ､_,,.. ． ‐-- ＜__つ i, ／:::::::::::::::::＼ !
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`＜;;::! -∠ -‐''´ ノﾏ ,. ＜_ヽﾍ !::::::::／ ＼::::::::! /
r',ァｫ'", ,r'l⌒ｰ'´ ､￣、 、ヽ,ｰ＼ ー ' ー ' ／
／／/rｧｰ'T | i ﾄ､ !. i l ､ ヽ ヽ, }ト .._ ,. ィ"
. /::/ ,J' l ! | ! l ,.i斗.ﾔ l ! ', l ( トi､~T ￢::Ｔ´ 何一つとして
;';;/ _r' ', -キ‐十 ﾄ. ! l ﾑ=ミ､/! l !l .ﾚ' _ ﾄ,､/ | ::l サロメ珍説の立証になっていない。
_j_f7 i ､ヽ､ ,.ｨｆ;汽ﾐ ｀ レ'代.ﾉi j !/ !.i ト､! `>' ⌒`丶:;i
.､/ｉ .ﾄ、 ヽ､ ! ﾄ､ｰﾊ 弋‐'ﾘ |. / i ﾄt_|. 〈 ｀ヽ 早くサロメは己の歴史捏造を
ｲ､.ﾍ ヽ＼. ヽ辷_ツ ~⊂,! / ﾉ ﾑｲ !. ｿ´ ￣ ｀ i 公式に謝罪しなさい！
::', ヽゝ、ヽト .､ ⊂⊃ r'⌒! ／./ ,ｨﾊ l i 〈´ .〉
､::`ｰ::´＞､｀下､ヽﾄ,.. _!__./,..イ´! / ./ﾘ!::N ヽ､.i i
. フ¨了 ｀ヽ､,>'^ﾐｰ┐｣ﾄrイ孚!' ｲ |:| i〈 ﾉ
/ ／ ,.ィ夭ﾄi !::::::｀!ﾚﾉ::::::ヾ_ | /ﾉ! i:l ﾄ| ﾉ ＊>>240は本スレに帰ること。
,.<ヽ廴ノ ,ﾘ::::::::::~:::::::::::::::::i/::::! r ト.､__、 ヽ`'┬--イ ＊荒らしを禁ずる
242:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 16:35:31 9ruhulET
>>238
道教については資料提出済み
海峡国家については
私は江上波夫の騎馬民族説基本の騎馬民族抜きｗ
王朝交代説はほとんど定説で 考古学的にも西から東への
集団の移動が見受けられる 邪馬台国東遷説に近いかもｗ
私は騎馬民族ではない集団が日韓の両海峡を制したと思っています
以上 今では古代史の基本クラスの知識ですからｗ
さっさと反証してねｗ
243:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 17:07:51 9ruhulET
>>241
あなたがそう思ってるだけです
思い込みでないなら反証してください
江上波夫の騎馬民族説は 原罪のところ定説にはなっていませんが
邪馬台国東遷や王朝交代説はかなり有力です
また以下のような事実もあります
『日本書紀』の中に高句麗の王を「高麗の神子」と呼びかけ、同じ天孫族としての意識が見られること
『続日本紀』に、高句麗の後継である渤海の国王が、渤海と日本の関係を、建国以来の歴史を経て「
本枝百世」になったと表現していること。
『続日本紀』に、渤海の使者に与えた返書の中で、かつて高麗が日本に対し「族惟兄弟（族はこれ兄弟）」
と表現したことにふれていること。
『新撰姓氏録』によれば、新羅国王は神武天皇の兄稲氷命の子孫とされ、皇別に分類される氏族があること
（江上によれば、新羅や任那の支配者層ももとは天孫族であろうとする）
倭王武は、中国南朝宋に対して、使持節都督倭・新羅・百済・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事安東大将軍と
自称したが、ここに秦韓・慕韓など過去の地名が見られるのは、過去にわたった支配権を主張したものと見られ、
事実過去に辰韓・馬韓を統治した「辰王」という扶余系と考えられる支配者が存在したので、倭の五王は
その権益を継承したと考えられること
『魏志倭人伝』に「牛馬なし」と記されている事からも弥生時代には日本にはそんなに馬がいなかったと思われる。
5世紀、6世紀になると、馬の埋葬事例や埴輪の馬が増えてきている。
14世紀の北畠親房の『神皇正統記』に「むかし日本は三韓と同種といふことのありし、かの書をば、
桓武の御代に焼き捨てられしなり」とあること
高句麗語のなかで現在に伝わっている語彙のなかの半分近くが、古代の日本語と似ているとされていること
244:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 17:45:24 YZU3wT12
,. - '' ¨￣￣ ｀ 丶.
,,..-..､ ／__ _ ＼
/｀`''ｰ＜_ｰ-::;;ヽ. __ ,.' l::::::＼ .／:::｀! ヽ AA保管庫の荒らしは止めなさい！
rー--z‐/ 〇 ,､ ,!_;;;:::＞''"｡:::l. /. ＼::::::＼ ／::::::／ ﾞ,
!::;r'´:::::/ tｭ＼.ｱ i::::rっ_;;:ﾟ;;::::/. ,' ＼:::::::`:"::::::／ .',
. ﾚ'::::::::::;ゝ､ ,.-‐--‐ '"^`ｰ-一^!_ ! >:::::::::::< l
__i__,,.. ＜_ｨ_/ ､_,,.. ． ‐-- ＜__つ i, ／:::::::::::::::::＼ !
::::o:::ﾟ::;:-‐' ,..ィ''" ,. -一 ''"￣｀`^ー-', ／:::::::::／ ＼:::::::＼ ,!
`＜;;::! -∠ -‐''´ ノﾏ ,. ＜_ヽﾍ !::::::::／ ＼::::::::! /
r',ァｫ'", ,r'l⌒ｰ'´ ､￣、 、ヽ,ｰ＼ ー ' ー ' ／
／／/rｧｰ'T | i ﾄ､ !. i l ､ ヽ ヽ, }ト .._ ,. ィ"
. /::/ ,J' l ! | ! l ,.i斗.ﾔ l ! ', l ( トi､~T ￢::Ｔ´ 何一つとして
;';;/ _r' ', -キ‐十 ﾄ. ! l ﾑ=ミ､/! l !l .ﾚ' _ ﾄ,､/ | ::l サロメ珍説の立証になっていない。
_j_f7 i ､ヽ､ ,.ｨｆ;汽ﾐ ｀ レ'代.ﾉi j !/ !.i ト､! `>' ⌒`丶:;i
.､/ｉ .ﾄ、 ヽ､ ! ﾄ､ｰﾊ 弋‐'ﾘ |. / i ﾄt_|. 〈 ｀ヽ 早くサロメは己の歴史捏造を
ｲ､.ﾍ ヽ＼. ヽ辷_ツ ~⊂,! / ﾉ ﾑｲ !. ｿ´ ￣ ｀ i 公式に謝罪しなさい！
::', ヽゝ、ヽト .､ ⊂⊃ r'⌒! ／./ ,ｨﾊ l i 〈´ .〉
､::`ｰ::´＞､｀下､ヽﾄ,.. _!__./,..イ´! / ./ﾘ!::N ヽ､.i i
. フ¨了 ｀ヽ､,>'^ﾐｰ┐｣ﾄrイ孚!' ｲ |:| i〈 ﾉ
/ ／ ,.ィ夭ﾄi !::::::｀!ﾚﾉ::::::ヾ_ | /ﾉ! i:l ﾄ| ﾉ
,.<ヽ廴ノ ,ﾘ::::::::::~:::::::::::::::::i/::::! r ト.､__、 ヽ`'┬--イ ＊次レスは読んでおくこと
245:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 17:48:02 YZU3wT12
何一つとして『サロメ珍説』なるものを、実証する証拠が存在していない。
◆サロメ珍説（歴史に関する部分：一部分のみ抽出）◆
｜①前漢の半島占領時代に大量の漢人が流入してるから
｜ そのときに初期の道教が入り込み半島で独自に発展した
｜②日本の宗教は、朝鮮由来の道教が日本の神道と融合して形成された
｜③朝鮮南部 任那（鉄の産地）抑えていた勢力が九州大和と勢力伸ばして
｜ 海峡国家を作った
｜④考古学的証拠もある
｜ 古墳の埴輪などからも道教とほとんど書紀に神道が同じであったといえる
｜⑤日本が弥生時代になった戦国末期には日本に渡来したと思われるます
｜ ですから神道とは呼ばずに日本道教と呼びましょうｗ
｜⑥日本の支配層が朝鮮南部出身で
｜ 庶民層の弥生人が中国南部の移民で
｜ 先住民族がアイヌや琉球の祖先である縄文人
｜⑦日本の支配層は、朝鮮南部の出身者である
｜ ・朝鮮の好太王の碑には、
｜ 『古代日本を支配していた朝鮮民族』は、故郷朝鮮の危機において、
｜ 再び、今度は日本から朝鮮へと海を渡り、
｜ 当時中国大陸からの外敵侵入に苦しんでいた故郷朝鮮に加勢をして、
｜ 外敵を打ち破り、
｜ 故郷である朝鮮を守った』
｜ と記されている
以上により、『サロメ珍説』とは悪質な児戯に等しく、確信犯的な歴史の捏造である。
以上
246:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 17:54:26 9ruhulET
>>245
あなたがそう思ってるだけです
思い込みでないなら反証してください
江上波夫の騎馬民族説は 原罪のところ定説にはなっていませんが
邪馬台国東遷や王朝交代説はかなり有力です
また以下のような事実もあります
『日本書紀』の中に高句麗の王を「高麗の神子」と呼びかけ、同じ天孫族としての意識が見られること
『続日本紀』に、高句麗の後継である渤海の国王が、渤海と日本の関係を、建国以来の歴史を経て「
本枝百世」になったと表現していること。
『続日本紀』に、渤海の使者に与えた返書の中で、かつて高麗が日本に対し「族惟兄弟（族はこれ兄弟）」
と表現したことにふれていること。
『新撰姓氏録』によれば、新羅国王は神武天皇の兄稲氷命の子孫とされ、皇別に分類される氏族があること
（江上によれば、新羅や任那の支配者層ももとは天孫族であろうとする）
倭王武は、中国南朝宋に対して、使持節都督倭・新羅・百済・任那・加羅・秦韓・慕韓七国諸軍事安東大将軍と
自称したが、ここに秦韓・慕韓など過去の地名が見られるのは、過去にわたった支配権を主張したものと見られ、
事実過去に辰韓・馬韓を統治した「辰王」という扶余系と考えられる支配者が存在したので、倭の五王は
その権益を継承したと考えられること
『魏志倭人伝』に「牛馬なし」と記されている事からも弥生時代には日本にはそんなに馬がいなかったと思われる。
5世紀、6世紀になると、馬の埋葬事例や埴輪の馬が増えてきている。
14世紀の北畠親房の『神皇正統記』に「むかし日本は三韓と同種といふことのありし、かの書をば、
桓武の御代に焼き捨てられしなり」とあること
高句麗語のなかで現在に伝わっている語彙のなかの半分近くが、古代の日本語と似ているとされていること
247:アラジンと魔法のランプ
10/08/04 18:28:37 YZU3wT12
>>246
どこに海峡国家説が実証されているんだ。騎馬民族説の立証と朝鮮好太王碑の酒匂解読に対する
反論も出来ていない。「朝鮮‘由来’の道教」の説明も皆無だ。
これらの、どれ一つとして証拠が提出できてないだろ。他の部分も全部そうだ。
>>245のサロメ珍説は全滅だね。
もう諦めたら？
248:ラピス号泣大惨敗www
10/08/04 21:17:57 9ruhulET
563 名前：つきみ ◆ZnBI2EKkq. [sage] 投稿日：2010/08/04(水) 21:09:36 ID:3LSvwMR+O
サロメの海峡国家説には決定的な欠陥がある。
王権としての国家「倭」が存立していた証拠がない。
それから朝鮮道教が日本神道の母体という説にも欠陥がある。
古墳に使われた埴輪は中国起源であり、半島経由ではない。
稲について調べたか？
564 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 21:17:06 ID:ieyIbx4cP
>>563
宋書倭国伝
安東大将軍は軽い称号じゃないよ
倭国王だから与えられた
剣鏡は共通点が多いし 私が着目してるのは埴輪が表現してる祭儀や服装です
稲は江南だね 日本には半島由来の農耕用語は少ない
この点はノルマンコンクエストと同じで支配層と被支配層の二重構造で説明ができます
つまり日本独自の縄文由来の原始信仰に江南発の農耕儀礼および信仰 海人族の信仰
半島からの数次にわたる移民・支配層の道教 さらに仏教
これらが複合して混交したのが神道でしょう
249:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 00:02:24 55rZ3044
644 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 23:55:32 ID:ieyIbx4cP
>>642
①－②だったら天皇などいなかったことになるなw
同時代の中国の資料否定するならw少なくとも天智あたりまでは
実在証明できないな 藤原氏のでっち上げって言われておしまいw
桓壇古記が否定されるのも同時代を記録した外国の資料がないからだぞ？w
記紀も同じだよ 魏志倭人伝やら宋書倭国伝とか否定するとなw
あと邪馬台国に関しては日本書紀に記載されてるんだなw
残念でした
③ 唐は隋じゃないんだよwwwで日本は南朝から冊封されてたから 北朝系の隋と対等だと考えて当たり前
隋を滅ぼした唐に改めて朝貢したの
④「日本准三后道義」の表文を携えて派遣された使節はついに目的を
果たし、「日本国王源道義」宛の建文帝（在位1398年～1402年）の
詔書を携えて明使とともに帰国した。義満は北山第に明使を鄭重に
迎え、自ら拝跪して詔書を受けたという。
ところが、明使の滞在中、靖難の変（1399年～1402年）により
成祖永楽帝（在位1402年～1424年）が即位。義満は永楽帝に宛てて
国書を送った。即位して間もなく、簒奪者との謗りも受けていた
永楽帝は、「外夷」からの使節の到来を自らの天子としての徳を
証明するものとして喜び、義満に「日本国王之印」と通交に必要な
勘合符を与えた。
こうして義満は「日本国王」の称号を獲得し、中華皇帝に臣従する
外臣として認知され、国際的な国王として承認された。これにより
足利家が勘合貿易の主導権を握った。
ウィキより
当時の朝廷は幕府に政治を全部任せざるをえなかった
だから幕府が日本の主権者 それで冊封うけたのｗ
250:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
10/08/05 00:21:51 CNUVWxL2
,, ． -― - ．,,
／ ｀ヽ、
! ヽ
ヽ;;．'' ¨￣ ★ ￣｀¨'' ､ ﾉ
L＝ニ二 二ニニ＝,l''
|} ,,..､_､ , _,,,..､ |;;;:|
|} ,_tｭ,〈 ﾋ''tｭ_ i;;;;| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ｰ' | ｀ - ﾄ'{ ／
.｢| ｲ_i _ >､ }〉} ＜ スレチなコピペ荒らしはシベリア送り！
｀{| _.ﾉ;;/;;/,ゞ;ヽ､ .!-' ＼
| ＝'" | ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
iﾞ ､_ ﾞ,,, ,, ' {
丿＼ ￣￣ ,／ ヽ
‐ '''"!,,ヘ ＼､_ ,．" ,－, i¨'' ー- ､
| ヽ､oヽノ' ヽ /o/ ,| ヽ
ヽ ／ |〇 ＼`' ,/lニllニl
｀ | ｀ ´ ☆ ☆
251:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 00:24:33 55rZ3044
>>250
>>16 で糞きんとんが先にやってるw
252:ラピスラズリ-
10/08/05 02:36:45 CsKFcGti
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
从*ﾟーﾟ从 ◆◆またやん 、大賛成！！！ 超乙ですよ＾＾◆◆
,へ
＼/ ヽ （ ）
_/＊+*`、 ( )
＜_＿＿____フ )
从*ﾟ∀ﾟ从 ～ ＜ 天空の破片
/ﾞﾞﾞlll｀y─┛ ラピスラズリ参上！
ノ. ﾉﾉ |
. `～rrrrｰ′
. |_i|_(_
宗教によるもののみ天国に行くと考える者、
自分の教会のみ天国に通ずると思う者、
皆悪の蛮族ばかり迷うなよ。
神から来た教えなら他の教えとも協力して共に進まねばならん。
教派や教義にとらわれるのは邪の教え、
他の神を拝してはならんという、
そんな信仰はそれだけのもの。早よう卒業結構。
愛と平和２－６１７
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
253:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 09:43:09 55rZ3044
>>252
万教帰一といいながら道教は必死に否定するリアル
スエデンババー=ラピスＷ
987 名前：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日：2010/08/05(木) 09:41:18 ID:55rZ3044
>>974
オカルト板で遣隋使と遣唐使 中学レベルの「歴史問題を知らないことがばれた
厨卒以下のラピスクンおはようwww
ちゃんと学校に登校しろよwww
642 名前：ラピスラズリ-[] 投稿日：2010/08/04(水) 23:40:20 ID:+zks/9EF0
>>626
漢委奴国王→金印が見つかり 後漢書に記録されてる ≫金印を誰も受け取っていない
日本に金印があるしW調査の結果金印は後漢時代のものと判明してるW ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
親魏委倭王→卑弥呼のこと 魏志倭人伝が有名 ≫卑弥呼の存在それ自体が、確認できない
卑弥呼は日本書紀にのってっるw
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
遣唐使時代に唐に朝貢 ｢隋の煬帝に『対等外交を行う』との国書を送っている
～～～～～～～
リアル馬鹿発見ｗｗｗピアスは中学の日本史の授業に出てませんｗｗｗ
遣唐使と遣隋使を一緒にしてるｗｗｗ
じゃあ遣唐使が唐に差し出した国書見せてみろｗｗｗ
254:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 10:48:29 55rZ3044
660 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 10:47:35 ID:ee/Bu64GP
日本書紀にも卑弥呼の記述がある
『日本書紀』の「神功皇后紀」『魏志』によると、景初３年６月、倭の女王は使いを帯方郡に送り、魏への朝貢を申しでて、洛陽に至ったという
470 名前：ラピスラズリ-[] 投稿日：2010/08/04(水) 11:29:24 ID:+zks/9EF0
コピペ連投に持ち込んで、誤魔化そうとしても、不可能だよ。
＞②親魏委倭王→卑弥呼のこと 魏志倭人伝が有名 ≫卑弥呼の存在それ自体が、確認できない
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
改めてラピスに要求しておこう。
①このスレの全員のみなさんが議論に参加出来る様にするために、
ラピス珍説の根拠になっているという、検証可能な一次資料を、この場に提示してみなさい。
②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
255:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 10:49:21 55rZ3044
659 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 10:37:53 ID:ee/Bu64GP
>>658
ラピス自身の書き込みからｗ一部修正^^
470 名前：ラピスラズリ-[] 投稿日：2010/08/04(水) 11:29:24 ID:+zks/9EF0
コピペ連投に持ち込んで、誤魔化そうとしても、不可能だよ。
＞随の時代に｢対等外交を行う｣との国書を送っており、随を滅ぼした唐とも、当然に同じ。
改めてラピスに要求しておこう。
①このスレの全員のみなさんが議論に参加出来る様にするために、
ラピス珍説の根拠になっているという、検証可能な一次資料を、この場に提示してみなさい。
②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
256:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 11:59:35 55rZ3044
991 名前：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日：2010/08/05(木) 11:58:25 ID:55rZ3044
>>990
お前は古代史まったく無知
奴国の地位や歴史的意味さえ知らない マジで痛いやつだｗ
ネットウヨクの知的水準がよくわかるなｗｗｗ
正倉院だってさｗｗｗ
卑弥呼の関しては書紀の神功皇后の条に掲載されてるのがわからんのか？ｗ
れっきとした日本の主権者だよｗ記紀が正しいならねｗ
つまり日本の主権者が魏の家臣になったんだよｗ
遣唐使に関してはお前の言い分使わせてもらうｗ
あたしはお前の言うとおりにしたんだからなｗ今度はお前の番だｗ
遣唐使時代に唐に朝貢 ｢隋の煬帝に『対等外交を行う』との国書を送っている
～～～～～～～
リアル馬鹿発見ｗｗｗピアスは中学の日本史の授業に出てませんｗｗｗ
遣唐使と遣隋使を一緒にしてるｗｗｗ
じゃあ遣唐使が唐に差し出した国書見せてみろｗｗｗ
しっかりリアルにピアスって登校拒否の中学生だろｗ
中学の歴史クラスの知識がないからなぁｗｗｗ
257:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 12:10:11 55rZ3044
662 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 12:09:06 ID:ee/Bu64GP
>>661
お話にならないんですけどｗ
991 名前：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日：2010/08/05(木) 11:58:25 ID:55rZ3044
>>990
お前は古代史まったく無知
奴国の地位や歴史的意味さえ知らない マジで痛いやつだｗ
ネットウヨクの知的水準がよくわかるなｗｗｗ
正倉院だってさｗｗｗ
奴国は日本で始めて存在が確認される国家で魏志倭人伝にも重要拠点として
記録されている 倭人伝には対馬や壱岐も出てくるから存在はほぼ確定的
金印の出土地点などで博多湾が所在地として想定されている
また印の様式からも本物であるとほぼ確定済み
奴の国はのちに大和政権なり吸収勢力に吸収されたから遺臣が印をかくしたのだろうね
皇室の三種の神器の玉も実は印だから それほど重要だってことだｗ
卑弥呼の関しては書紀の神功皇后の条に掲載されてるのがわからんのか？ｗ
れっきとした日本の主権者だよｗ記紀が正しいならねｗ
つまり日本の主権者が魏の家臣になったんだよｗ
彼女は天皇不在のとき天皇の代理だったからな
遣唐使に関してはお前の言い分使わせてもらうｗ
あたしはお前の言うとおりにしたんだからなｗ今度はお前の番だｗ
遣唐使時代に唐に朝貢 ｢隋の煬帝に『対等外交を行う』との国書を送っている
リアル馬鹿発見ｗｗｗピアスは中学の日本史の授業に出てませんｗｗｗ
遣唐使と遣隋使を一緒にしてるｗｗｗ
じゃあ遣唐使が唐に差し出した国書見せてみろｗｗｗ
しっかりリアルにピアスって登校拒否の中学生だろｗ
中学の歴史クラスの知識がないからなぁｗｗｗ
258: ◆bYuDyLoLDI
10/08/05 17:26:59 4SSy6KGu
宗教板HN今昔の反逆と新たな犯罪者●川茜の癒着について～No.1
【gizabeing】上原あずみ、福山ｱﾝﾁ荒らし【所属】
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板)l50
かづ235の部屋
ｽﾚﾘﾝｸ(intro板)l50
ねらー青柳祐美子大先生の偉大すぎる業績を語るスレ
ｽﾚﾘﾝｸ(uwasa板)l50
現行粘着スレ 抜粋
孤男と稲葉浩志7
ｽﾚﾘﾝｸ(alone板)l50
☆福山雅治の噂ver.111☆ 避難所
ｽﾚﾘﾝｸ(kouhaku板)l50
【8/31新曲】倉木麻衣 Part272【SUMMER TIME GONE】
ｽﾚﾘﾝｸ(musicjf板)l50
ZARD part458 天国からみまもってます泉水ちゃん
ｽﾚﾘﾝｸ(musicjf板)l50
259:花の都の名無しさん
10/08/05 18:14:04 CsKFcGti
,, ． -― - ．,,
／ ｀ヽ、
! ヽ
ヽ;;．'' ¨￣ ★ ￣｀¨'' ､ ﾉ
L＝ニ二 二ニニ＝,l''
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|} ,_tｭ,〈 ﾋ''tｭ_ i;;;;| ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
| ｰ' | ｀ - ﾄ'{ ／
.｢| ｲ_i _ >､ }〉} ＜ スレチなコピペ荒らしはシベリア送り！
｀{| _.ﾉ;;/;;/,ゞ;ヽ､ .!-' ＼
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ヽ ／ |〇 ＼`' ,/lニllニl
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260:神も仏も名無しさん
10/08/05 23:05:54 Z6sp23yj
_ ,,, . .,,, _
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/,;;;;;;;;;;;;;:､- ‐ ' ''= ､;;,.ヽ
. ,',;;;;;;;;;;;i'" ヽ;,.'､
{,;;;;;;;;;;;;{ _,,;;;;,､ ,,;,､;,.',
_l,;;;;;;;;;厂 〃 .__､｀ ,ｒ' ﾞﾞ`'};;,.j
. { トヽ;;;;;! '´￣ ` { '＝ｯ{;< ! . , , ．
. ヽ.ゞさ;;} ,.r'_ ,..)､ !;,.! ヽ､_,人_,ノ､_,从,人.ｨj､ﾉv1
ヽﾆY ,.r' ＿｀;＾´! ,';/ ）
ヾ:､ ヾ= 三;〉 /'′ ‐=､´！
ﾉ,;:::＼ ｀ ー" , ' ）
,.､-',;;;{ ヾ:ヽ､ ＿_ ,∠､ , '⌒r‐v'ヽｨ'⌒Ｙｿ､ﾄ､!ｙﾍ!
',,;;;{ {;;;;;;ヽ }::〈;;;;;;;;l iヽ､
,;;;;;ヽ､ヽ;;;;＼ ,r'::::ﾉ;;;;;;j j;;;;,.｀ヽ､
261:花の都の名無しさん
10/08/05 23:31:05 CsKFcGti
82 ：瑪瑙：2010/08/05(木) 17:06:54 ID:CsKFcGti
_,.. - ─‐‐- .,, - ､_
,. '":::::::::::::::::::::::::::::::ヽ,,,ﾉ::"': ､
,.,／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
,' '.:::::::::::::::::::..........::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::', 結局、サロメの珍説（>>32に纏めてある）は
./:::.......................:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::',
/:::::::::::::::::::::!::::::::::::::::::::､:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::l 全部嘘っぱち。
./:::::::::::::::::::::::l､::::::::l:::::::::ヽヽ:...,,__::::::::::::::::::::::::::l
l:::::::::::::::::::::l:::::l-,:::::_ヽ,. -'",-‐,,､ 'l:lヽ:::::::::::::::::|
|::::::::::::::::::::::',-,'-‐、 ',;;;.ﾉ ll l::::::::::::::::l 「どんな嘘を吐いてでも、他人を攻撃したい」って、
l::::::::::::::::::::< ' ',_;ﾌ ‐ ' l /::::::::l:::::,,l
ヽ、::::::::::::::_ヽ ‐' ､ /:::::::::::::::::l いったいサロメは何の為に生きているの？
ヽ _:::::::::lﾆﾐ、 。 ｲ､:::::::::::::::/
"'ヽ/ '‐,ヽ、 ／ l/' ,_::::::::/__ __
/''' ‐''ヽ、 "'' ''‐､-､- '" ／ ./:"'''''|" / "ヽ
./ ヽ l:＼, ヽ ', ／ /: : : : l /i ヽ アーメン
/ ヽ l: : : 'l ,'‐-' ./l: : : : :|/ ',
/ l: :∧、 .l/|;|ヽ、.／.|: : : : :l / .l
/ l:/ ''‐‐l .||;;| ' l: : : : l/ .|
/ ／ヽ、 l .l;l;;;| |: : : :/ .l
l、 ／ // "'' l l l;;;l l: : :./ .| キリスト教質問箱２４２
262:花の都の名無しさん
10/08/05 23:34:59 CsKFcGti
124 ：ラピス基調講演１、２、付属資料：2010/08/05(木)
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ 『ラピス基調講演』は、このスレの最初に載せてあるよ。
/ j ヽヾ .l ＼ .i
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. ! 最初に読んでおいてね！
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､ ・基調講演1 >>5-11
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ ・基調講演２ >>12-17、>>20
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._ ・付属資料の追加>>23
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、 ・基本的な考え方>>33
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i | ・反対説にたいする反論>>32
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i ・おまけ >>55
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. !
キリスト教質問箱２４２
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
263:花の都の名無しさん
10/08/05 23:39:20 CsKFcGti
196 ：ラピスラズリ-：2010/08/05(木)
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ 『ラピスラズリ-』は、
/ j ヽヾ .l ＼ .i 天空からこぼれ落ちた破片が宝石となったものね。
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. !
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ ☆ラピスはエジプトの聖なる石。
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . " 清涼効果で、霊感を刺激する意味では
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._ ラピスがグンバツだそうです。
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i |
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. !
URLﾘﾝｸ(www.cromagnon.net)
キリスト教質問箱２４２
264:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:41:59 nH+aF3LY
624 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 23:09:23 ID:ieyIbx4cP
>>605
縄文人こそ日本人だぞ？頭大丈夫？www
弥生人は中国人 支配層は朝鮮人ですが？w
>>618
臣亡考濟實忿寇讎、壅塞天路、控弦百萬、義聲感激、方欲大舉、
奄喪父兄、使垂成之功、不獲一簣。居在諒闇、不動兵甲、
是以偃息未捷。至今欲練甲治兵、申父兄之志、義士虎賁、文武效功、
白刃交前、亦所不顧。若以帝德覆載、摧此強敵、克靖方難、無替前功。
竊自假開府儀同三司、其餘咸各假授、以勸忠節。」
詔除武使持節、都督倭新羅任那加羅秦韓慕韓六國諸軍事、
安東大將軍、倭王。
もし帝德の覆戴を以てこの強敵を挫き、勝って方難を鎮めるも、
前功に替えることなし。密かに開府儀同三司を自ら仮称し、
その余も皆、各々に仮授（して頂ければ）、以て忠節を勧める」。
詔を以て武を使持節、都督倭・新羅・任那・加羅・秦韓・
慕韓六国諸軍事、安東大将軍、倭王に叙爵した。
うそつきはあなたです ちゃんと冊封されてますよ？ｗｗｗ
265:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:43:22 nH+aF3LY
626 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 23:14:18 ID:ieyIbx4cP
>>603
漢委奴国王→金印が見つかり 後漢書に記録されてる
親魏委倭王→卑弥呼のこと 魏志倭人伝が有名
遣唐使時代に唐に朝貢
明に日本国王→歴代足利将軍 南朝の親王も冊封されてる
全部証明されてる古代史の定説です
638 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 23:34:39 ID:ieyIbx4cP
>>634
おまえさｗ
２チャン以外の歴史の本読めw
少なくとも古代日本は中国の後漢から南北朝時代までは冊封体制下にあるw
これは学会でもすでに定説になってる
宋書の記述に関してはその時期に記紀でも朝鮮の三国史記でも好太王碑文でも
日本の半島での活躍が頻繁になってる
さらに遣唐使は朝貢だし 室町時代の実験は幕府にあり歴代将軍が冊封受けていた
反論があるならきちんと資料出せよ？w
266:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:44:14 55rZ3044
644 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/04(水) 23:55:32 ID:ieyIbx4cP
>>642
①－②だったら天皇などいなかったことになるなw
同時代の中国の資料否定するならw少なくとも天智あたりまでは
実在証明できないな 藤原氏のでっち上げって言われておしまいw
桓壇古記が否定されるのも同時代を記録した外国の資料がないからだぞ？w
記紀も同じだよ 魏志倭人伝やら宋書倭国伝とか否定するとなw
あと邪馬台国に関しては日本書紀に記載されてるんだなw
残念でした
③ 唐は隋じゃないんだよwww
で日本は南朝から冊封されてたから 北朝系の隋と対等だと考えて当たり前
隋を滅ぼした唐に改めて朝貢したの
④「日本准三后道義」の表文を携えて派遣された使節はついに目的を
果たし、「日本国王源道義」宛の建文帝（在位1398年～1402年）の
詔書を携えて明使とともに帰国した。義満は北山第に明使を鄭重に
迎え、自ら拝跪して詔書を受けたという。
ところが、明使の滞在中、靖難の変（1399年～1402年）により
成祖永楽帝（在位1402年～1424年）が即位。義満は永楽帝に宛てて
国書を送った。即位して間もなく、簒奪者との謗りも受けていた
永楽帝は、「外夷」からの使節の到来を自らの天子としての徳を
証明するものとして喜び、義満に「日本国王之印」と通交に必要な
勘合符を与えた。
こうして義満は「日本国王」の称号を獲得し、中華皇帝に臣従する
外臣として認知され、国際的な国王として承認された。これにより
足利家が勘合貿易の主導権を握った。
ウィキより
当時の朝廷は幕府に政治を全部任せざるをえなかった
だから幕府が日本の主権者 それで冊封うけたのｗ
267:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:45:41 55rZ3044
648 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/05(木) 00:39:02 ID:ee/Bu64GP
>>647
もう寝るからひとつだけ
＞随の時代に｢対等外交を行う｣との国書を送っており、随を滅ぼした唐とも、当然に同じ。
唐に対する日本側の国書見せてみろw
650 名前：サロメＫoＳ[sage] 投稿日：2010/08/05(木) 00:58:26 ID:ee/Bu64GP
>>649
のーがきはいいから一次資料出せ
日本の国書が実際に何を書いてるのかしめせ
656 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 09:34:10 ID:ee/Bu64GP
>>652
嫌韓サイトなんて無関係ですからwww
日本が唐に隋と同じように対等の立場を要求したって言う国書の内容を停止してください
自分が言ったことは護ろうよwww遣隋使と遣唐使も知らないラピスさんw
これを改造
↓
412 名前：ラピスラズリ－[] 投稿日：2010/08/03(火) 19:43:52 ID:TMtn63GU0
＞随の時代に｢対等外交を行う｣との国書を送っており、随を滅ぼした唐とも、当然に同じ。
この立証責任をラピスラズリ-（真理）が負っている。
さっさとソースと一次資料を出しなさい。
268:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:46:34 55rZ3044
659 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 10:37:53 ID:ee/Bu64GP
>>658
ラピス自身の書き込みからｗ一部修正^^
470 名前：ラピスラズリ-[] 投稿日：2010/08/04(水) 11:29:24 ID:+zks/9EF0
コピペ連投に持ち込んで、誤魔化そうとしても、不可能だよ。
＞随の時代に｢対等外交を行う｣との国書を送っており、随を滅ぼした唐とも、当然に同じ。
改めてラピスに要求しておこう。
①このスレの全員のみなさんが議論に参加出来る様にするために、
ラピス珍説の根拠になっているという、検証可能な一次資料を、この場に提示してみなさい。
②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
660 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/05(木) 10:47:35 ID:ee/Bu64GP
日本書紀にも卑弥呼の記述がある
『日本書紀』の「神功皇后紀」『魏志』によると、景初３年６月、倭の女王は使いを帯方郡に送り、魏への朝貢を申しでて、洛陽に至ったという
470 名前：ラピスラズリ-[] 投稿日：2010/08/04(水) 11:29:24 ID:+zks/9EF0
コピペ連投に持ち込んで、誤魔化そうとしても、不可能だよ。
＞②親魏委倭王→卑弥呼のこと 魏志倭人伝が有名 ≫卑弥呼の存在それ自体が、確認できない
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
改めてラピスに要求しておこう。
①このスレの全員のみなさんが議論に参加出来る様にするために、
ラピス珍説の根拠になっているという、検証可能な一次資料を、この場に提示してみなさい。
②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
269:ラピス号泣大惨敗www
10/08/05 23:48:15 nH+aF3LY
71 名前：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 [] 投稿日：2010/08/05(木) 16:30:35 ID:55rZ3044
スウェ教
最後の審判は何度でも起こる 最後じゃねーだろそれwww
十字架の死と贖いは別ものである 十字架の意味がありませんｗ御子は荒野での４０日で誘惑は克服してるの
三位一体はないが、神の三一性はある ナニそれw三位一体でないスエは多神教w
原罪はない 「遺伝悪」がある 遺伝だったらスエデンエホバの製造責任だw
相思相愛の女を囲っても罪にならない 聖書に一夫一婦制だと書いてあるw
人間の復活とは、霊界で生きること 肉体でよみがえると書いてあるw
人間は猿と共通の祖先から進化した 人間は特別に神のルーアッハを吹き込まれて創造された
イエスは人間性を帯びた父エホバである それはアリウス主義異端www
神はヒトを進化の方法で創造された 人間だけ特別に創造されてる 動物に霊はない
旧約の神のみ名をエホバという スエのでたらめw縞瑪瑙とラピスの区別もつかないスエは低脳wwwと同じwww
270:ラピスラズリ-
10/08/06 00:57:38 LtrmQsI+
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ 1．『ラピスラズリ-基調講演』は、もう済んでいる。
/ j ヽヾ .l ＼ .i
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. ! 内容の構成は、>>124に示していますよ。
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､ ２．『ラピス基調講演』を受けて、
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ サロメはサロメ珍説（>>32）を主張したのだから、
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´ サロメ珍説を実証する責任はサロメにある。
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._ ３．しかしサロメは立証責任を果たせなかったのであるから、
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_ サロメ珍説が受け入れられる余地は無い。
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、 ４．現在、サロメは、｢唐の国に送られた我が国の国書の調査｣
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i | を要望しているので、サロメの当該調査の実施を認めよう。
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i ５．サロメは『卑弥呼の所在は既に明らかになっている』（>>727）
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. ! と主張しているので、サロメは当該所在地を明らかに
しなくてはならない。
キリスト教質問箱２４２
271:ラピスラズリ-
10/08/06 01:12:09 LtrmQsI+
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
答えておいてやろう。
① ＞漢委奴国王→金印が見つかり 後漢書に記録されてる ≫金印を誰も受け取っていない
日本に金印があるしW調査の結果金印は後漢時代のものと判明してるW
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
答：我が国が寄贈を受けたものであれば、正倉院などで厳格に保管している。
ところがお尋ねの金印（贋作の噂も絶えない）は、どこにも受領の記録が無い。
当該金印が九州北部の農民が田んぼの中から出土したという経緯も、
上記を裏打ちしている。
つまりは、所詮その程度のものなのである。
② ＞親魏委倭王→卑弥呼のこと 魏志倭人伝が有名 ≫卑弥呼の存在それ自体が、確認できない
卑弥呼は日本書紀にのってっるw
答：卑弥呼の所在は未だに不明である。
そもそも卑弥呼は皇位に在ったわけではなく、よって我が国を代表する立場には無い。
これは歴史のロマンを語るひとつのテーマにしか過ぎない。
③ ＞遣唐使時代に唐に朝貢 ｢隋の煬帝に『対等外交を行う』との国書を送っている
じゃあ遣唐使が唐に差し出した国書見せてみろｗｗｗ
答：称号に｢皇｣の文字を含む『天皇』と『皇帝』は、ともに国を統治する最高の地位である。
よって、『天皇』および『皇帝』は、互いに冊封を与えたり受けたりする関係に無い。
よって、意図的にあえて、この質問をしているのであれば、併せて、
唐の皇帝が我が国の天皇に冊封を願い出た事実は本当に無かったのか、という点を
併せて調査しなければならない。
実は、この反問こそが、国際関係における相互主義・平等主義という事の厳格な
意味なのである。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
272:ラピスラズリ-
10/08/06 01:25:51 LtrmQsI+
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞遣唐使が唐に差し出した国書見せてください
必要ならばどうぞご自分で国立国会図書館なり各研究機関なりで、どうぞ＾＾
＞卑弥呼の所在は未だに不明だという証拠もねｗ
卑弥呼の確実な所在をご存知ならば、証拠とともに提示してくださいね＾＾
興味あるわぁ～～
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
273:ラピスラズリ-
10/08/06 01:27:24 LtrmQsI+
167 ：めのう：2010/08/05(木) 19:27:02 ID:CsKFcGti
>>143 これがお返事だよん＾＾ （その１）
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｜143 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2010/08/05(木) 19:00:58 ID:Gh28gWdV
｜ お前は古代史まったく無知 ←いきなり他人を攻撃
｜奴国の地位や歴史的意味さえ知らない マジで痛いやつだｗ ←たたみかける
｜ネットウヨクの知的水準がよくわかるなｗｗｗ ←更にたたみかける
｜正倉院だってさｗｗｗ ←悪口により、優位に立とうとする
｜
｜奴国は日本で始めて存在が確認される国家で魏志倭人伝にも重要拠点として
｜記録されている 倭人伝には対馬や壱岐も出てくるから存在はほぼ確定的 ←『ほぼ確定的』
｜金印の出土地点などで博多湾が所在地として想定されている ←『想定されている』
｜また印の様式からも本物であるとほぼ確定済み ←『ほぼ確定済み』
｜奴の国はのちに大和政権なり吸収勢力に吸収されたから遺臣が印をかくしたのだろうね ←『だろうね』
｜皇室の三種の神器の玉も実は印だから それほど重要だってことだｗ
｜ ←『三種の神器の玉が印だと、さりげなく捏造。御璽を知らない』
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
274:ラピスラズリ-
10/08/06 01:37:31 LtrmQsI+
169 ：めのう：2010/08/05(木) 19:28:15 ID:CsKFcGti
>>143 これがお返事だよん＾＾ （その２）
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
｜卑弥呼の関しては書紀の神功皇后の条に掲載されてるのがわからんのか？ｗ ←『主張が不明』
｜れっきとした日本の主権者だよｗ記紀が正しいならねｗ ←『仮定法：○○ならね』
｜つまり日本の主権者が魏の家臣になったんだよｗ ←『日本国の主権は、日本国にしかない』
｜彼女は天皇不在のとき天皇の代理だったからな ←『天皇が不在の時の代理という地位は、無い』
｜
｜遣唐使に関してはお前の言い分使わせてもらうｗ
｜あたしはお前の言うとおりにしたんだからなｗ今度はお前の番だｗ
｜遣唐使時代に唐に朝貢 ｢隋の煬帝に『対等外交を行う』との国書を送っている ←『記録に無い』
｜リアル馬鹿発見ｗｗｗピアスは中学の日本史の授業に出てませんｗｗｗ
｜遣唐使と遣隋使を一緒にしてるｗｗｗ ←『外交方針が変化したという記録は無い』
｜じゃあ遣唐使が唐に差し出した国書見せてみろｗｗｗ ←『自分で調査しなさい』
｜
｜しっかりリアルにピアスって登校拒否の中学生だろｗ
｜中学の歴史クラスの知識がないからなぁｗｗｗ ←『ありがとん＾＾』
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
275:ラピスラズリ-
10/08/06 07:05:37 LtrmQsI+
_,, ..,,__
,. ‐'" ｀゛"' ｰ-､ ,_
／ ｀ヽ、
/ i ヽ、 .＼、 ヽ 歴史を繙くと、
/ j ヽヾ .l ＼ .i ①日本国が中国に冊封を与えた事は無く、かつ
. ｛ / ﾉノ ヽ.! ,.-''ヽ,. ! ②日本国が中国からが冊封を受けた事も無い
. r / _,,=､ _ノ ,r;"' .| /
丶 / '1';;! ヾ'' f´ という２点が、確認されるだけなのよ！
ヽ ｛ ｀"´ :;. ﾞ, ､
＼ ＼ ﾉ ＿ _, /"ノ
､_ヽ ヽ- ン゛ ,, 〃'´
ヽ、 ,‐ '´ .,,__ . "
ﾞヽー‐-fヽ ,,＿ |､.._
r´ ヽ ､`￣´｛ ｀'ｰ- ､_
_,,-'".| ｀ヽ､.ヽ |｀ﾞ' ＜、
／ ､ ／ヾ、ヽﾉ´i ヽ !、
r" ヽ、 ヽ_,,-'" ヽ, -､ .l i |
f ヽ ,,_＿ ヽ.丶ヽ､;彳i
| ヽ '＝''-― '" .! ! l. !
276:ラピスラズリ-
10/08/06 07:57:48 LtrmQsI+
｜171 ：サロメおたぁ ◆wHb3.gs/E2 ：2010/08/05(木) 19:29:36 ID:Gh28gWdV
｜
｜逃げてもダメだ総連ラピスwwww
｜
｜
｜遣唐使が唐に差し出した国書見せてください
｜卑弥呼の所在は未だに不明だという証拠もねｗ
｜
｜
｜②単に書籍名を示すというだけではなくて、当該書籍の何ページにどのように書かれているのか、
｜ みなさんにも理解して頂ける様に、具体的な書籍の内容まで、このスレに示してみなさい。
キリスト教質問箱２４２
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)
277:ラピスラズリ-
10/08/06 07:59:14 LtrmQsI+
＿ ,,, _
_,,-':":::::::::::::::::::￣:`:丶.､
.／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ:`:‐-.､
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞヽ, サロメから
./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ, 「卑弥呼の所在は、未だ不明だという
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;::::::::::::::::::::::::::::::::::i, 証拠を出せ！」 （>>276）
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／|::::::::::::::::;::::::::::;::::::|
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::iヽ_､:／ /!::::::::::::::ﾉ::::::::::|::::i' って、絡まれちゃった。
/:::::::::::::::::::::::::::::::::ノ ､_.-─,-/::_::_::::ノ/:::::::ノ:ノ
/:::::::::::::::::::::::::::::::::| ,.::､ /_￣ﾞ'／'
,!:::::::::::::::::::::::::;:::::::::| （:::ﾉ /:} /::|
!:::::::::::::::::::::::::i:::::::::| ￣ , `' |:::| それで、邪馬台国の場所を聞いてみたら、
.!:::::::::::::::::::::::::|:::::::::| ､ 丿:| 奴さん、あわてて逃走しやがった・・。
|:::::::::::::::::::::::ノ::::::::::|,_ ` ､ ~_, ｨt":::::::|
.i:::::::::::､- '"ﾍ/:::::::::::| ヽヽ､ T::‐I::::::||::::::::::|
|::::::／：：ヽ_ i |::::::::::::| ヽヽ､||i｀!:::::::ﾄ､:::::::| _ ／/ , i
|:／：：：：：：`ii|:::::::::::::|i ヽ Y i|::::::ヽヽ､| //|///／ /
,／：：：：：：：： |:i|::::::::::::::ﾄ､ ヽ ﾄ::::::::ヽ：ヽ､ r､ r"ﾞ|__//|/／. /
,／：：：：：：：：：：| |::::::::::::::| ヽ ヽ! |::::::::ヽ：：ヽ ヽ `i | / //// ./
278:ラピスラズリ-
10/08/06 08:28:24 LtrmQsI+
>>264
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
国家間において、互いに称号を与え合う事は昔から有ったことだ。
称号の授受においては、確かに形式的には、称号を与えた側が称号を受けた側よりは上位に立つが、
しかし、それは、あくまでも儀礼的なものに過ぎない。
例えば我が国においては、昭和天皇が皇太子時代に、御留学先の大英帝国からガーター勲位を
授与されている。
このガーター勲位というのは英国における最高の名誉とされており、
形式的には女王陛下をお護りする騎士という意味であり、定枠のチャールズ皇太子を含めて
合計でわずか２４名しか任命されることは無い。
ところで、昭和天皇が英国から最高の名誉をお受けになられたことは、勿論、日英両国の親善に
大きく寄与するものであるが、だからといって、日本が英国の下になったなどと考える馬鹿は
一人として居ない。これが国際慣例であり国際常識というものである。
>>264では、支那の書籍に、我が国が支那皇帝から称号を受けたとの記載が有る、としているが
①それが史実かどうかは実証されていない事と、②現実に我が国は支那皇帝の影響力を排除して
国を統治していた事の、２つの理由により、宋書倭国伝にある安東大将軍とは、全くの儀礼の範疇である。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
騎士団１－６０３
279:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 13:44:08 G95K46w9
>>277
736 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:42:21 ID:nIHExdvdP
>>735
ねぇねぇ
君はネットウヨクなのに日本書紀否定するわけ？ｗｗｗ
日本書紀では神功皇后が卑弥呼だって言ってるよ？www
魏の倭の国王って
魏の属国の倭って意味だよ？w
君 冊封わかってないねwww
280:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 13:46:24 VF4Dunco
736 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:42:21 ID:nIHExdvdP
>>735
ねぇねぇ
君はネットウヨクなのに日本書紀否定するわけ？ｗｗｗ
日本書紀では神功皇后が卑弥呼だって言ってるよ？www
魏の倭の国王って
魏の属国の倭って意味だよ？w
君 冊封わかってないねwww
281:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 13:53:59 VF4Dunco
744 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:53:08 ID:0dhbelg80
やっぱりラピス君は在日なんだねw
朝鮮基準で考えてるからw
＞ところで、昭和天皇が英国から最高の名誉を
魏の倭の王って称号は単なる名誉職ではありませんのでw
魏の家来のって意味です
その中で金印は最も地位が高いものです
>>264では、支那の書籍に、我が国が支那皇帝から称号を受けたとの記載が有る、としているが
①それが史実かどうかは実証されていない事
されています
日本 朝鮮 中国の記録に掲載されています
時に日本書紀に神功と雄略の中国朝貢の記事が乗ってます
と、②現実に我が国は支那皇帝の影響力を排除して国を統治していた事の
ラピス君の祖国が特例なのです
冊封はベトナムやチベット モンゴル 満州など設けていますが
中国に内政干渉された例はまれです
東南アジア方面 インドネシアなどはまったく干渉されてません
日本と同じですねw
ラピス君 いつものことだけど論には証拠出してねw
282:ラピスラズリ-
10/08/06 16:56:15 LtrmQsI+
>>279、>>280、>>281
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
① ＞魏の倭の王って称号は単なる名誉職ではありませんのでw
魏の家来のって意味です
その中で金印は最も地位が高いものです
そもそも、誰もそんなモノを受け取っていません。
正史にも、どこにも、そのような記録は有りません。 残念でした、涙目サロメちゃん。
② ＞冊封はベトナムやチベット モンゴル 満州など設けていますが
中国に内政干渉された例はまれです
中国の朝鮮などの属国に対しての締め付けは苛烈なもので、そのために朝鮮は
２０００年の属国の期間は、まともな国造りが出来なかったのです。
例えば属国朝鮮では、自国の王を決めるのにも中国皇帝の許可を得なければならず、
このため、中国の許可が得られないために廃嫡にまで追い込まれた朝鮮王族も多数いるのです。
そして、中国からの使者が朝鮮に来たばあいには、朝鮮王は迎恩門で使者を迎え、
土下座して中国皇帝の威光を称えなければなりませんでした。
このような朝鮮の悲惨な状況は、広く周辺諸国に知れ渡っていたために、周辺各国は
朝鮮のようにならないために、朝鮮とは異なり、必死で戦い、そして独立を守っていたのです。
URLﾘﾝｸ(koreaphoto.hp.infoseek.co.jp)
③ ＞日本書紀が卑弥呼と同一であると記述していること
このような記述はありません。
④ ＞古代日本が中国の政権の下についていた
このような事実はありません。
⑤ ＞朝鮮南部と密接な関係にあった
確かに任那日本府を置いたりして、一時期、朝鮮南部を統治した事はありますが、
それは朝鮮経由で入ってくる大陸の文物の収集が主な目的であり、そのための地理的な
場所がたまたま朝鮮であったというに過ぎません。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
283:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 17:22:10 G95K46w9
736 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:42:21 ID:nIHExdvdP
>>735
ねぇねぇ
君はネットウヨクなのに日本書紀否定するわけ？ｗｗｗ
日本書紀では神功皇后が卑弥呼だって言ってるよ？www
739 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:45:02 ID:0dhbelg80
>>736
追加
魏の倭の国王って
魏の属国の倭って意味だよ？w
君 冊封わかってないねwww
284:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 17:22:57 0cCC7UlB
744 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:53:08 ID:0dhbelg80
やっぱりラピス君は在日なんだねw
朝鮮基準で考えてるからw
＞ところで、昭和天皇が英国から最高の名誉を
魏の倭の王って称号は単なる名誉職ではありませんのでw
魏の家来のって意味です
その中で金印は最も地位が高いものです
>>264では、支那の書籍に、我が国が支那皇帝から称号を受けたとの記載が有る、としているが
①それが史実かどうかは実証されていない事
されています
日本 朝鮮 中国の記録に掲載されています
時に日本書紀に神功と雄略の中国朝貢の記事が乗ってます
と、②現実に我が国は支那皇帝の影響力を排除して国を統治していた事の
ラピス君の祖国が特例なのです
冊封はベトナムやチベット モンゴル 満州など設けていますが
中国に内政干渉された例はまれです
東南アジア方面 インドネシアなどはまったく干渉されてません
日本と同じですねw
ラピス君 いつものことだけど論には証拠出してねw
285:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 17:23:50 0cCC7UlB
747 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2010/08/06(金) 13:57:47 ID:GqHf1duP0
>>743
あのね、マーリーンはね、想像上の人物なんだよ。
イギリスの作家が考えた架空の人物なんだよ。
>>744
サロメの書き込みはマジで勉強になるわー。
日本書紀における神功皇后の段で、卑弥呼（っぽい）人物の叙述があるとは知らなかったよ。
神功皇后
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)
>『日本書紀』において、巻九に神功皇后摂政
>「66年 是年 晋武帝泰初二年晉起居注云 武帝泰初（泰始）二年十月 倭女王遣重貢獻」
>として、中国晋の文献における倭の女王についての記述が引用されている。
といっても、これで行くと倭女王とし書かれてない。
そして年代的に見て、卑弥呼ではなく、卑弥呼の後継者ではないかと言う説もあるみたいだね。
286:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 17:24:29 G95K46w9
748 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 14:34:35 ID:nIHExdvdP
>>747
戦後かたよった歴史観で神功皇后は架空の存在だと決め付けられてますが
神功皇后はシャーマンであったこと
夫の天皇が死去したあと３０年ほど執政していたこと
日本書紀が卑弥呼と同一であると記述していること
などから卑弥呼の反映であることは間違いないと思います
日本がシャーマンの女性に納められていたのは面白い事実ですね
749 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 14:40:32 ID:nIHExdvdP
ていうかさぁ
古代日本が中国の政権の下についてても
朝鮮南部と密接な関係にあってもまったく日本の不名誉にはならないわけ
日本だって戦争に負けて連合国の支配下にあったこともあるし
今だってアメリカの風下の同盟国でしょ アメリカに支配はされないけど
その威光には影響される
逆に日本はフィリピンとか東南アジアには大きな影響力がある
私は日本の古代の支配層は朝鮮南部から移動したと思うけど そうでないにしても
朝鮮南部の古墳などからしてほぼ日本と一体化してたと思う
少なくともAD5世紀には半島南部から来たの大陸国家とガチに遣り合えた
これは古代の日本の栄光です
287:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 17:24:52 0cCC7UlB
750 名前：本当にあった怖い名無し[] 投稿日：2010/08/06(金) 14:43:11 ID:GqHf1duP0
>>748
古代の日本において、女性の統治ってかなり重要だよね。
卑弥呼から始まり、その後継者のイヨ（あるいはトヨ）、
そして謎めいた神功皇后、ちょっと間を置いて、推古天皇、持統天皇、と続くんだよねえ。
女帝、女王が続き、それらがシャーマン、巫女王であったというのも、
日本の古代史のミステリアスさを際立たせてるわー。
751 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 15:12:04 ID:0dhbelg80
>>750
ヤマトモモソヒメ あと清ネイ天皇のときに女性の摂政がいます
おそらく男性の天皇と陰に隠れる巫女の長の二本立てだったのかもしれませんね
で記紀の編纂された８世紀には儒教が入っていて女性が支配に加わっていると
外聞がよくないので記載から消されたのかもしれません
288:ラピスラズリ-
10/08/06 17:31:46 LtrmQsI+
>>283-287
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
① ＞魏の倭の王って称号は単なる名誉職ではありませんのでw
魏の家来のって意味です
その中で金印は最も地位が高いものです
そもそも、誰もそんなモノを受け取っていません。
正史にも、どこにも、そのような記録は有りません。 残念でした、涙目サロメちゃん。
② ＞冊封はベトナムやチベット モンゴル 満州など設けていますが
中国に内政干渉された例はまれです
中国の朝鮮などの属国に対しての締め付けは苛烈なもので、そのために朝鮮は
２０００年の属国の期間は、まともな国造りが出来なかったのです。
例えば属国朝鮮では、自国の王を決めるのにも中国皇帝の許可を得なければならず、
このため、中国の許可が得られないために廃嫡にまで追い込まれた朝鮮王族も多数いるのです。
そして、中国からの使者が朝鮮に来たばあいには、朝鮮王は迎恩門で使者を迎え、
土下座して中国皇帝の威光を称えなければなりませんでした。
このような朝鮮の悲惨な状況は、広く周辺諸国に知れ渡っていたために、周辺各国は
朝鮮のようにならないために、朝鮮とは異なり、必死で戦い、そして独立を守っていたのです。
URLﾘﾝｸ(koreaphoto.hp.infoseek.co.jp)
③ ＞日本書紀が卑弥呼と同一であると記述していること
このような記述はありません。
④ ＞古代日本が中国の政権の下についていた
このような事実はありません。
⑤ ＞朝鮮南部と密接な関係にあった
確かに任那日本府を置いたりして、一時期、朝鮮南部を統治した事はありますが、
それは朝鮮経由で入ってくる大陸の文物の収集が主な目的であり、そのための地理的な
場所がたまたま朝鮮であったというに過ぎません。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
289:ラピスラズリ-
10/08/06 17:40:05 LtrmQsI+
サロメは早く「サロメ珍説」を実証できる、検証に耐えうる一次証拠を提示しなさい。
昨日の卑弥呼と邪馬台国の所在についても、必死で逃げ続けている。
歴史とは、昔にあった事実を現在に甦らせる作業であり、
自己の勝手な妄想を投影させる場ではない！
サロメは既に、嘘を吐き続ける事が相当に苦しくなっている事が、サロメの文面からも
手に取るように判るぞ。
290:ラピスラズリ-
10/08/06 17:44:26 LtrmQsI+
＿ ,,, _
_,,-':":::::::::::::::::::￣:`:丶.､
.／::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞ:`:‐-.､
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞヽ, サロメから
./::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ, 「卑弥呼の所在は、未だ不明だという
/::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::;::::::::::::::::::::::::::::::::::i, 証拠を出せ！」 （>>276）
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／|::::::::::::::::;::::::::::;::::::|
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::iヽ_､:／ /!::::::::::::::ﾉ::::::::::|::::i' って、絡まれちゃった。
/:::::::::::::::::::::::::::::::::ノ ､_.-─,-/::_::_::::ノ/:::::::ノ:ノ
/:::::::::::::::::::::::::::::::::| ,.::､ /_￣ﾞ'／'
,!:::::::::::::::::::::::::;:::::::::| （:::ﾉ /:} /::|
!:::::::::::::::::::::::::i:::::::::| ￣ , `' |:::| それで、邪馬台国の場所を聞き返してみたら、
.!:::::::::::::::::::::::::|:::::::::| ､ 丿:| 奴さん、あわてて逃走しやがって、
|:::::::::::::::::::::::ノ::::::::::|,_ ` ､ ~_, ｨt":::::::| その後は「知らぬ存ぜぬ」で逃げまくっている。
.i:::::::::::､- '"ﾍ/:::::::::::| ヽヽ､ T::‐I::::::||::::::::::|
|::::::／：：ヽ_ i |::::::::::::| ヽヽ､||i｀!:::::::ﾄ､:::::::| _ ／/ , i
|:／：：：：：：`ii|:::::::::::::|i ヽ Y i|::::::ヽヽ､| //|///／ /
,／：：：：：：：： |:i|::::::::::::::ﾄ､ ヽ ﾄ::::::::ヽ：ヽ､ r､ r"ﾞ|__//|/／. /
,／：：：：：：：：：：| |::::::::::::::| ヽ ヽ! |::::::::ヽ：：ヽ ヽ `i | / //// ./
291:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 18:00:11 0cCC7UlB
>>290
① 魏への朝貢は日本書紀 魏書 三国史記に記載されています
同時に魏から日本への異例なほど大量の下し物 鏡百枚などは
日本各地から見つかっています
ですから金印も確かですね
② それは李氏朝鮮だけです モンゴルやベトナム 日本や琉球でさえも
内政干渉されていません
されてると言い張るならソースをどうぞw
あなたの引用したサイトは李氏朝鮮だけですねw
③ 日本書紀確認してねw 前に引用したよ？
④ 王号や将軍職についた時点で属国です
⑤ ちがいます 日本と同じ前方後円墳さえも存在しています
まずあなたが出しなさい
私は道教について出したからねw
757 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 17:40:07 ID:nIHExdvdP
神功皇后摂政３９年
はいラピス君無残w
292:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 18:08:32 0cCC7UlB
>>290
① 魏への朝貢は日本書紀 魏書 三国史記に記載されています
同時に魏から日本への異例なほど大量の下し物 鏡百枚などは
日本各地から見つかっています
ですから金印も確かですね
② それは李氏朝鮮だけです モンゴルやベトナム 日本や琉球でさえも
内政干渉されていません
されてると言い張るならソースをどうぞw
あなたの引用したサイトは李氏朝鮮だけですねw
③ 日本書紀確認してねw 前に引用したよ？
④ 王号や将軍職についた時点で属国です
⑤ ちがいます 日本と同じ前方後円墳さえも存在しています
まずあなたが出しなさい
私は道教について出したからねw
757 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 17:40:07 ID:nIHExdvdP
神功皇后摂政３９年
はいラピス君無残w
293:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 18:23:17 0cCC7UlB
名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 18:12:26 ID:ymcrX8uA0
>>761
①日本書紀きちんと読みなさいw
日本語読めないんですか？w
魏の鏡は日本各ちゅで同じ攻防のものが出土してます
②あなたの思い込みは結構ですからしょうこをだしてね
だいたい匈奴や突厥なんかも冊封受けてることがあったんだよ？w
どうやって内政干渉するんだw
③直前のレスも読んでないんだw
④魏志倭人伝や宋書倭国伝否定するなら資料出しなさい
⑤マジでどうしようもない馬鹿www
294:ラピスラズリ-
10/08/06 20:29:04 LtrmQsI+
>>291>>292
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
① ＞魏から日本への異例なほど大量の下し物 鏡百枚などは
日本各地から見つかっています
鏡くらいなら持って来れたかもしれないが、２千年前に、どのようにして「人間１６０人」を贈ったんだ。
つまり中国の書籍には不正確もしくは信頼出来ない部分が多いって事だ。
そもそも、サロメ珍説なんか、だれも相手にしていない。
② ＞どうやって内政干渉するんだw
2000年間属国であった朝鮮の様子をみれば、わかります。
③ ＞いや卑弥呼は神功だと書いてるぞwww
どこにも書かれてなかったね。
④ ＞王号や将軍職についた時点で属国です
我が国の官位および称号は全て天皇が授けます。天皇以外の者が官位および称号を授ける
ことは出来ませんし、ありません。
残念でした。
⑤ ＞ちがいます 日本と同じ前方後円墳さえも存在しています
つまり、「壮大な仁徳天皇陵みたいなものが朝鮮にも有ったらいいな」という事で
これから発掘する、ということですね。
頑張って調査して下さい。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
295:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 20:43:34 G95K46w9
768 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 18:47:09 ID:nIHExdvdP
>>764
これ以上オカルト板で笑われてどうするんだw
みなさんID:GqHf1duP0見たいに客観的評価してるんだぞwww
①遣唐使の頃と船は変わらんし 白村工でも万人規模で出兵してるぞ？w
それと帯方郡経由だから１５０人程度はなんでもないんだよw
②属国になったのは李氏朝鮮だろうがアホw
高麗は占領されてただけw
③ 日本書紀 神功皇后摂政３９年
お前には読むこともできないだろうがw漢字が難しいんだろ？w
④ どこの部分だか出してみろww
⑤ ほらｗ
URLﾘﾝｸ(ja.wikipedia.org)前方後円墳#.E6.9C.9D.E9.AE.AE.E5.8D.8A.E5.B3.B6.E5.8D.97.E9.83.A8.E3.81.AE.E5.89.8D.E6.96.B9.E5.BE.8C.E5.86.86.E5.A2.B3
しかしラピスって本当にお馬鹿だww
769 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 18:50:10 ID:nIHExdvdP
>>767
完全に２チャンで洗脳された小学生だなラピスってwww
296:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 20:44:24 G95K46w9
778 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 19:24:54 ID:ymcrX8uA0
>>773
ダイレクトに卑弥呼じゃないけど 書紀の編纂時点で書紀編纂者が
卑弥呼を意識してたことは事実だな
おそらく８世紀の天皇家とは系統は別なんだろうけど
>>774
だから４世紀に大和王権の拠点が半島南部に存在していたのは古墳以外の遺物からも
大陸の文献や日本側の記紀にも明らかだろw
>>775
日本書紀にも書いてあるw
日本書紀 神功皇后摂政３９年
②高麗と高句麗また混同してるしw
高麗はモンゴルに征服されてただけ 新羅は唐の内政干渉受けてませんw
③いや卑弥呼は神功だと書いてるぞwww
④古事記は大氏の史的文献です 正史は日本書紀です
⑤URLﾘﾝｸ(www.wonder-okinawa.jp)
長い間、日本古代王権のシンボルとして、また日本独自
の墓制とも言われてきた前方後円墳。しかし、近年、
南朝鮮で発掘されている前方後円墳の存在により
これまでの「日本起源説」から「朝鮮半島源流説」が
注目を集めつつある。森浩一教授は、長年の研究成果
から日本のみならず朝鮮半島や中国を中心とした
東アジアにおける古墳文化の位置付けをも試みている。
297:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 20:44:59 0cCC7UlB
785 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 20:42:32 ID:nIHExdvdP
>>781
①朝廷なんて表現は主観ですw
複数の王朝があるので王権が正確です
葛城王朝 三輪王朝 河内王朝などですね
私が指摘した部分に出てきます
②日本も連合軍に戦後征服されていますw
③君が日本書紀読んでないだけですw
④古事記には偽作説まである いいかげんな大氏の個人的な書物ですw
⑤引用したサイトくらい読めってw
いつまで恥じ晒すんでしょうねラピス君はwww
298:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 21:01:46 0cCC7UlB
あと欧米人から見れば朝鮮も日本も同じだよw
ラピスなんてただのエローモンキーw
日本の女は白人選ぶしwww
299:ラピスラズリ-
10/08/06 21:41:45 LtrmQsI+
>>297
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
① ＞朝廷なんて表現は主観ですw
複数の王朝があるので王権が正確です
葛城王朝 三輪王朝 河内王朝などですね
我が国は建国以来、２６００年間、天皇を中心とする国体を護持してきたのであり、それは
21世紀の現在まで引き継がれている。
確かに地方豪族と呼ばれる力を持った勢力は存在したが、それはあくまでも国体が確立される
までの過渡的な状況に過ぎない。
国生みの神話にまで起源を遡ることができる我が国の皇位は、暦を定め、祭祀を司り、国と
国民の安寧を護る象徴としての地位である。諸外国のような力をもって王位を獲得したものとは
全く異質の存在である。この理由により「皇」の文字を用いて、天皇の称号を定めているのである。
天皇の執務を行う機関が朝廷であるから、我が国には『大和朝廷』しか存在せず、大和王権などは
どこにも無いのである。 以上。
② ＞日本も連合軍に戦後征服されていますw
戦争に勝ち負けは付きものであるが、ＧＨＱの占領期といえど国体に変化は無く、何らの問題も
無い。
③ ＞君が日本書紀読んでないだけですw
サロメは見苦しい。どこにも「卑弥呼は神功だ」と書いている部分は無い。
④ ＞古事記には偽作説まである いいかげんな大氏の個人的な書物ですw
質・量ともに、まごうことなき世界の第一級の書籍である。
⑤ ＞ 引用したサイトくらい読めってw
「壮大な仁徳天皇陵みたいなものが朝鮮にも有ったらいいな」という事で、
これから頑張って発掘してみる、という内容でしたね。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
成果を期待しています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
300:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 21:51:05 0cCC7UlB
>>299
785 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 20:42:32 ID:nIHExdvdP
>>781
①朝廷なんて表現は主観ですw
複数の王朝があるので王権が正確です
葛城王朝 三輪王朝 河内王朝などですね
私が指摘した部分に出てきます
②日本も連合軍に戦後征服されていますw
③君が日本書紀読んでないだけですw
④古事記には偽作説まである いいかげんな大氏の個人的な書物ですw
⑤引用したサイトくらい読めってw
いつまで恥じ晒すんでしょうねラピス君はwww
790 名前：サロメＫoＳ[] 投稿日：2010/08/06(金) 21:49:54 ID:ymcrX8uA0
>>787
へー＾＾
２６００年前ってw日本はまだ縄文時代だけどw
頭大丈夫かラピス君w
そんなの信じてるのは君だけだww
②天皇が人間になっちゃったけどwつまり現人神をゅう真にした日本が滅亡したのw
④それはあなたの思い込みです
⑤いやもう中規模の古墳は発見されてるw
しっかし縄文時代の石器使ってる原始人の大和朝廷ってwww
301:ラピスラズリ-
10/08/06 21:54:27 LtrmQsI+
>>298
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
＞あと欧米人から見れば朝鮮も日本も同じだよw
ラピスなんてただのエローモンキーw
日本の女は白人選ぶしwww
下の動画をどうぞwww
うｐ主さんに感謝。
①日本に対する世界の評価 （賞讃） アジア諸国は親日だった
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
②世界各国のホテルで、最も評価が高いのは「日本人」
URLﾘﾝｸ(www.youtube.com)
③日本人は嫌われてる！？
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
《堅いテーマの後は、こちらでリラックスして下さいね＾＾》
・日本アニメが海外でどんな感じに吹きかえられてるか
ｽﾚﾘﾝｸ(psy板)l50
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
302:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 22:02:25 0cCC7UlB
>>301
日本の男性は馬鹿にされてるねｗｗｗ
303:おてんば私立学院総長 ◆gqBBZUnUPk
10/08/06 22:03:08 ZVzrWo7p
ノ人,,,_
,,-‐''´;;ノ人;;;;;;;;｀;‐ 、
〃;;;;;;;;;;;;;;;ノ人;;;;;;;;;;;;心、
,〃;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ人-‐'' ヾヽ
,!;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;-‐'''' ヾヽ
|;;;;;;;;;;;;;;;;;;（ ヾ!
ﾞi;;;;;;;;;;;;;;;;;ｿ ,-‐''''´｀i
. i;;;;;;;;;;;;l r‐'''''￣｀i＾! ～ .l
. r‐.v=====l ～ .ﾉ .ゝ、_,,,,ノヽ
! .ﾍヾ| ヽ.,,,,. -'' ）ヽ. | ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ヽゞﾍ ノ ゝ--‐'' _, ﾉ ／
ヽ人 ---‐‐‐'''. ﾉ . / ＜ 大川さん、東大の落ちこぼれ同士で一杯やりましょうよ♪
ヽ,,_ ｀ ‐--‐'' / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
｀'''''‐.,,,,,,,_____,,,,ノ＿＿
／:::|l ! ＼::::::::::::: ＼
,.-‐'´:: :::::＼ ｰ-､ / |:: :: | |､
／ ＼＿／￣ | ,' .|::〉
/'⌒ヽ＼ ＼_,.-‐'´| ／／::|
/ / ＼＼ `ヽ､:::|／∠‐､::::l, ヘ､
| / | ＼ﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆﾆ`‐'/ |`// ／`､
|/:: | / ,.＞----‐'´ヾ） | `l/ ／^i
/::::/ | / |（_,.．‐'´ /|`ｰ-､_| `(_r /
|::/ |＼/:::: ＼ / | ＼ | _/
|/ :: |:::::|:::: | / | /.ﾄ､.___l＞､
/ :: |:::::|:::: ／＼＿／ | / |､.___,..／|
| :::: |:::::|:::: :::: :::＼__|＼/ ::::| :::〉
| :::::: |:::::|:: :::::::| ::::/
大川隆法は宗教界の志位和夫です！
304:ラピスラズリ-
10/08/06 22:15:05 LtrmQsI+
>>300
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
１． ＞２６００年前ってw日本はまだ縄文時代だけどw
頭大丈夫かラピス君w
そんなの信じてるのは君だけだww
縄文時代についても、最新の研究により、私達が想像していた以上に高度な文化が営まれていた
事が判ってきました。このことはスレチなので、別の機会にしましょう。
２． ＞天皇が人間になっちゃったけどwつまり現人神をゅう真にした日本が滅亡したのw
是非、一度、当該詔書を読んでみて下さい。
３．は欠番だね。
４． ＞ラピスラズリ-の「質・量ともに、まごうことなき世界の第一級の書籍である」との発言、
それはあなた（ラピス）の思い込みです
へぇ～～。サロメ乙。（返す言葉が無いので、とりあえずネット用語を並べておいたよん＾＾）
５． ＞いやもう中規模の古墳は発見されてるw
しっかし縄文時代の石器使ってる原始人の大和朝廷ってwww
仁徳天皇陵は、エジプトのピラミッドに匹敵する壮大な規模だけど、それがどうかしたの？
そんな事よりも、サロメは、独自文明である日本との比較に情熱を注ぐのではなくて、
劣化コピーしてしまった宗主国中国文化との類似点を探していった方が、遙かに成果が大きいよ。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
305:ラピス号泣大惨敗www
10/08/06 22:22:09 0cCC7UlB
>>304
１ 縄文時代に大和朝廷なんてありませんw
縄文文化とは無関係ですwそれに石器ですからw
２ 主権在民 人間宣言 もはや政治的にはまったく無力ですw
君主でさえありませんw
３ だから書紀の該当部分出してみなさい 読んでるならねw
４ お前は鳥越氏の著作さえ読んでないw
５ 大きいだけでしょぼい副葬品w築山なんて誰でも出来ますw
構造物は？w
まともに読書しろ小学生w
306:神も仏も名無しさん
10/08/06 22:24:31 G95K46w9
ゲイの出会い系で知り合ったラピスオジサンの家へ。
そしたら「これ着て責めて欲しい」と言われて、大日本帝国というか、
海軍の人が着てるようなへそ丸出しのセーラー服を着させられ、リボンのついた
帽子をかぶせられた。向こうは全裸。
まあこんなのもたまにはいいか、と愛撫してたら、ラピスが喘ぎ声の中、喋りだした。
「お、おにいちゃん…お、おかえりなさい…あ、赤トンボはうまくいった？ねえタヌキは？？」
…オレは突然の、しかも想定の範囲を超えたセリフにポカーンとしてしまった。
ラピスは素に戻って、「赤トンボは特攻に使われた練習機です、そして日本軍が危機のときには
軍隊狸というのが影で支えてくれたんです」と恥ずかしそうにオレに講釈をたれた。
はあ、トンボやタヌキに頼るほどの落ち目の軍隊なら、勝てるわけねえよなと思いながらも
プレー再開。・・・耳とかをなめつつ体中をさわさわと触る
「お、おにいちゃん、大戦果だった？」
「ああ、大戦果をあげたよ」
「あぁぁぁあぁすごいいいぃいぃ！、、な、なにが、、ハァハァなにが活躍したの？」
乳首を舌でやさしく舐めながらオレは答えた
「…連合艦隊とか、、、赤トンボがいっぱい戦ったよ」
セリフを聞き、ラピスはびくんびくんと身体をひきつらせた
「はっ！はぁぁぁあんっ！タ、タヌキは？タヌキは、た、戦ったの？？」 チンコをしごく
「ああ。でかいタヌキが暴れたよ。千畳敷の大金玉だ。」
「大キンタマっ！！タヌキぃぃ！！おにいちゃんかっこいいいいぃぃぃい ぃくううううう！」
実話です。。きっと右翼の人との幼い頃の体験というか、淡い恋心とかが
あったんだろうなあ、といろんなことを考えさせられた一夜でした。